经典古诗文诵读体会

经典古诗文诵读体会（精选9篇）

经典古诗文诵读体会 第1篇

经典古诗文诵读体会

11月份，我校开展了经典古诗文朗诵会，我们异常高兴。上下五千年，中华文明博大而精深，一首首、一曲曲气吞山河的诗、词、赋如群星璀璨、华光四射。朗诵经典犹如与先哲同行，聆听他们对世界、对历史、对人生的感悟，你能感受到一颗颗民族心和一段段爱国情。李白的诗笔，把你带进激情的山川；王维的诗情，把你融入如画的意境；经典浩如烟海，让我们从小选取经典古诗文来朗诵，或许我们现在有许多还无法解读，但我们重在濡染经典的灵气，让经典长相伴随，在日后的生活学习中也许会豁然顿悟。我们在这次古诗文经典诵读中得到了全面发展的机会。学习方面，我们对古诗文经典又熟悉了；做人上，我们得到了教育；平日中，我们也通过读背来检验自己的记忆力。我们五一中队衷心感谢学校开展此项活动以及古诗文带给我们的益处。我们决心从今以后背诵更多的中国古代文化结晶。

经典古诗文诵读体会 第2篇

中国的语言文字之根在古诗文经典，它是中华民族的瑰宝，人们可以从这些优秀诗篇中领略祖国山河的壮美，了解民族历史的演变，感受汉语表达的丰富和美好，诵读经典诗文能陶冶人们的情操，为审美打下基础。

诚然，在浩如烟海的经典诗文中，仅仅依靠12节课24学时的诵读与赏析肯定是不够的，但就是通过这有限的时间，我也有了不少的收获…

可以说，我们是在经典诗文的浸润下长大的，从小，我们就接触到了不少经典古诗文——“少壮不努力，老大徒伤悲”的理念；“欲穷千里目，更上一层楼”的心胸；“慈母手中线，游子身上衣”的母子情；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀；“要留清白在人间”的高洁；“吾将上下而求索”的探索精神……这一切，把我们的精神释放到一个自由飞翔的空间，成为点燃创造性的生命灯火。

然而可以说，我们只做到了“背诵”，而离真正的“诵读”还很远，只有通过“诵读”，才能真正体会经典诗文中所蕴含的丰富意境，从而有所收获…

读书法，有三到，心眼口，信皆要。诵读需恭恭敬敬，一心一意，不急不徐，字字清楚轻松愉悦。经典，乃悠扬自得的雅致之音，我们每天坚持不懈，读圣哲之言，体圣哲之心，发圣哲之语，定在之中，慧在之中。现代文阅读更需声情并貌，在读经典的影响下恭敬认真地读出其中的思想感情。熟读而后能悟,悟而后能用,用而后能生巧,巧而后出新,诵读就是把书上的变成自己的,放在自家智慧库里,随用随取。用多了,自然心灵手巧,会有神来之笔、天造之功。

通过诵读经典，使我们对祖国广袤、秀丽的山河加深认识，激发我们热爱祖国壮美河山的思想感情。

通过诵读经典，让我们学会分辨人物的美丑，分析事件的善恶，形成高尚的人格。

通过诵读经典，可以加深我们对古代杰出人物和劳动人民自强不息、不畏强暴、坚决维护国家独立尊严的光荣传统的认识，激励我们从小树立报国之志。

虽然通过这有限的12节课，我们诵读并赏析了部分经典诗文，但是对于这门课我仍然有一些建议：比如，适当增加些现当代的中外经典诗文的内容，毕竟从小开始，我们就接触到了不少古诗文，有些甚至达到了熟记于心的地步，而对于一些现代经典诗文，我们就接触得较少，而且我觉得，诵读现代诗文更需要感情及技巧，如能顺利地诵读出来，则更能锻炼自己的能力。

诵读经典诗文 提升语文素养 第3篇

1. 可行性

中华文明历经五千年的沧桑,虽然文字的形状、读音、语法均在不断发生变化,但是这种变化没有出现断层,演变轨迹清晰可循,被很好地传承下来。自隶书出现后,汉字的结构基本上固定了下来,一直到新中国成立,基本上没有太大的变化;新中国成立以后,统一和规范了汉字的读音,这使得今天的学生阅读2000年前的文字变得容易可行,不需要像学习外语那样从零开始。

2. 合理性

汉字不仅在形式上保持了古今的高度一致性,在字义演变方面大部分的字词意思变化也不大(差异大的也有不少)。诵读经典既可以促进词语数量的积累,又可以加深对词语的理解,知其然,更知其所以然。经典古诗文所承载的内容广泛,既有讲述朝代更迭的鸿篇巨制,如《左传》《史记》;也有修身、齐家、治国、平天下的片言只语。

3. 必要性

处于小学阶段的少年儿童,机械识记占优势。尽管此时进行诵读往往只是囫囵吞枣,不求甚解,但随着知识的增长、人生阅历的积累,必然出现“反刍”现象。

二、诵读经典古诗文的着眼点

1. 诵读经典,重点在读

(1)文字读准。学生读准字音是诵读经典的第一步。在古诗文中存在大量的生僻字、通假字等,这些字词的语音读法非常重要。我们可以先让学生通过工具书自行解决,或对整体文章通读一遍,教师从中发现学生的错误加以纠正,最后老师再范读一遍。(2)文句读顺。即朗读时需要作出正确的停顿。这里提到的停顿,并不是标点间以及句末的停顿,而是在较长的句子中间需要加强语气,提升语调进行停顿。(3)文章读懂。古文中需掌握一些语法规律,例如铿锵顿挫的音韵把握、抑扬起伏的语调掌控、优美含蓄的语言领悟等,大多数只可意会,难以言传。当然,要想正确吸纳文章的精髓,只有在反复吟诵中仔细琢磨、领会,才能去体味古代语言的美。

2. 诵读经典诗文,提升审美情趣

(1)欣赏四季之美。农耕时代,往往日出而作,日落而息,在物候的变化中展现出先人的智慧。春天万物复苏,百花争艳;夏天细雨绵绵,浓情蜜意;秋天秋风阵阵,果实累累;冬天白雪皑皑,大地沉睡。这里有先人们与自然的促膝交谈,为我们留下了一首首脍炙人口的诗歌。

(2)发现生活之美。①发现勤学的美。《三字经》中字里行间皆反映了中华传统美德。如车胤囊萤与孙康映雪,反映了勤学的魅力。②发现人际之美。如论语中“人不知而不愠,不亦君子乎。”③发现哲学之美。如《草》蕴含着春天万物复苏,小草充满生命力。但小学生难以领悟其中的哲理,需教师点透。

3. 诵读经典诗文,有利于提高学生写作水平

“读书破万卷,下笔如有神。”文章写作中引经论道,经典必将成为素材。

4. 诵读经典诗文,丰富学生想象力

《义务教育语文课程标准》指出:“在发展语言的同时,要发展思维能力,激发想象力和创造潜能。”

三、诵读经典古诗文的几点探索

1. 诵读古诗文应当做到“三定”,即定内容、定时间、定形式

小学阶段经典诵读适宜从《三字经》《千字文》等句式较短、内容较浅显的经典开始,逐步过渡到《声律启蒙》以及《论语》等。期间穿插安排课标要求背诵的古诗词和课文。学校可以按照年级段设定诵读篇目,为照顾不同学生的兴趣,可以设置必背和选背、会背和会读等不同要求的篇目。

诵读古诗文需要长时间的坚持方能见到成效。早晨和下午的课前、晚上睡前这三个时间段易于老师和家长的监督。老师和家长要督促学生诵读任务日日清。双休日和寒暑假适合用来巩固一周或一学期的内容。

2. 诵读古诗文应当做到“三进”,即进家庭、进课堂、进考核

家庭不仅要为孩子的诵读提供书本、场所、时间等方面的保障,更应当注重将学生诵读的内容外化,通过语言、行为等去践行。比如,结合母亲节、重阳节进行“孝”的教育;通过春节等传统节日感受祖国文化,进行爱国主义教育等。

诵读活动不能仅仅停留在学生背诵的环节上,尤其是随着诵读内容难度的提升,教师适当的辅导必不可少。教师可以结合课堂教学,为学生进行诵读提供指导。

诵读经典古诗文应当纳入考核范畴。形式可以借鉴社会上某些兴趣班的考级模式(当前书法已经有统一的等级考试)。学校统一设置诵读能力级别,各级别要求完成对应的诵读任务。为使考核更加客观,并减轻语文老师的工作量,可以考虑家长考核、学生考核、教师考核三方结合的形式。适当的考核不仅肯定了学生诵读的付出,也激发了他们的兴趣。

在现代教育理念中,我们不妨尝试开展经典诵读,希望在学生成长的黄金期,让他们接触到最纯最美的精神食粮,促进其语文素养的形成。

摘要：不知不觉,“小学阶段小古文教学的研究”的课题已经走过了两个年头。随着课题研究的深入,最大的感受是参与实验的学生的语文素养越来越高。开展此课题,教师的教学方式和内容均有所改善,学生成为最大的受益者。

关键词：经典古诗文,语文素养,诵读

参考文献

开展古诗文诵读，与经典同行 第4篇

一、消除畏难情绪，化整为零，循序渐进

面对《中华经典诵读本》这么一本厚厚的读物，学生们难免产生畏难情绪。因此，一开始，我就告诉大家，每周背出一首古诗就行了。这样一来，学生的信心一下就来了。然后我又使出了激将法，问学生：“现在还有谁对付不了一首小小的古诗？”结果当天就有许多学生背出了这首古诗，在两天内，学生都完成了背诵任务。我大大地表扬了学生，说他们真了不起，全班只用了不到三分之一的规定时间就胜利完成了任务。学生当然个个都很开心，很多学生还纷纷要求增加背诵量。慢慢地我由每周一首到每周背两首再到每周背三首等。当然，我还根据学生记忆能力的发展水平，从易到难，循序渐进，由五言到七言，由描写景色到揭示人生真理，由绝句到律诗到词。我还注意归类学习，举一反三，如学了辛弃疾的《清平乐 村居》，我就推荐学生诵读他的《西江月 夜行黄沙道中》；在感悟了他的以上两首清新婉约风格的词作以后，我又带领学生领略了他的豪放派代表作《破阵子》。因为训练有坡度，再加上触类旁通、以点带面，而学生又普遍都有迎接新挑战的好胜习惯，所以学生诵读起来就一发不可收拾了。随着量的积累也逐渐有了质的飞跃。

二、多种方法，激发背诵兴趣

为了让学生加深对古诗文的理解，减少、扫除记忆的障碍，我总是利用晨读课等时间向学生讲解诗词的意思；有时为了激发学生的兴趣，我会介绍诗人的生平，诗文创作的时代背景以及相关联的一些资料等。古诗是一件件艺术作品，它们的表现形式与我们现在的表述方法有一定差距，因此要帮助学生拉近与经典的距离。

另外，古诗词都是具有音乐美的，在古代拿来谱曲即可开口唱出来，学生在随着音乐演唱时，多了一种趣味，多了一种激动，也可以记忆得更深刻，更经久不忘。现代，我们已经在唱岳飞的《满江红》、苏东坡的《水调歌头》（但愿人长久）、李煜的《虞美人》、李商隐的《无题》、李清照的《一剪梅》（月满西楼）、《临江仙》（《三国演义》主题曲）等等。有的学生还根据自己的喜好，自谱曲子把一些比较长的作品唱出来记忆，自娱自乐的同时也能轻松地记下来了。如此一来，学生就不把背诵当作是一种负担，而是一种享受了。

三、引入竞争机制，强化背诵

有了竞争就有了动力，有了成功就能产生催化作用。由于我对经典诵读非常重视，经常督促、抽查，不断鼓励、表扬背诵情况好的同学，因此全班逐渐形成了一种你追我赶的诵读氛围。后来的早读课上，只要我一走进教室，就有一群学生拿着《中华经典诵读本》涌过来，并马上在我的左右两边各排起了一条长龙，原来他们是要到我这里来接受检测呢！这是我的一个新的激励举措：学生每背完一首，我就在他的书相关的篇目旁写上一个鲜艳醒目的“背”字，并郑重其事地记上年、月、日。几次下来，我发现学生们又纷纷在比谁书上的“背”字多了。在这样一种积极向上的学习风气的影响下，学生的背诵热情大为高涨。此时，背诵也已经成为学生生活中的一件大事和乐事了。此外，我还经常给学生新的激励和刺激，如：定期进行“古诗擂台赛”“挑战极限”等活动，评选出古诗之星和优胜小组，并颁发奖状或一些小小的学习用品作为鼓励。

四、重视教师的范读

在引导学生背诵经典的同时，我除了讲述作者、作品的相关信息资料之外，总是和他们“同甘共苦”：有些作品我已经会背，就先滔滔不绝、抑扬顿挫地背给学生听，如《爱莲说》《陋室铭》《满江红》等，他们听得一愣一愣的，除了羡慕之外，更多的就是跃跃欲试，想背熟练了也能与我一争高下；有的作品比较晦涩，我也是初次接触，如《箜篌引》等，我就和学生约好一起背诵，并且进行比赛，虽然这样的作品比较拗口难背，但是学生的劲反而更足了，因为有老师和他们“有难同当”呢！结果，有许多学生先于我背熟，我当然是他们的最大支持者，对他们毫不吝啬赞美之辞……我想：我们学生对背诵古诗文有如此浓厚的兴趣和源源不断的动力，其中有一部分的原因大概就是来自于我的高度重视和率先垂范吧。

五、进行启发熏陶，提升精神，塑造人格

古人云：熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。古诗文对学生精神的提升、人格的塑造、情感的陶冶、文化修养的形成、语文能力的培养等诸多方面，起着无可估量的潜移默化的作用，使学生在一生中受用不尽，对学生完美人格的塑造有着巨大的作用。

在诵读古诗文过程中，我注重进行启发和熏陶，抓住时机引用古诗文，激发学生对祖国的热爱、面对生活磨难的勇气、对生活的积极态度、对他人宽容的态度和胸襟等等。学生也越来越喜欢用古诗文表达自己的意愿和感情。如秋游时来句“无边光景一时新”；登上电视塔顶时随即吟出“会当凌绝顶，一览众山小”；告诫学习态度不够端正的同学时，就引用上岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”；参加活动比赛时，“天生我材必有用”便脱口而出；读刘禹锡《陋室铭》中“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”后，“家不在大，温馨就行”便在同学们中间广泛流传……古诗文常常从学生口中涌出，着实叫人高兴。

经典诵读是一个长期的过程，作为一名语文教师要带领学生持之以恒地开展下去，只有这样学生才会有更多的收获，才会形成更加深厚的文化积淀，才能引发学生对文学的浓厚兴趣，让学生的学习之路走得更加幸福。

经典古诗文诵读体会 第5篇

沈河区万莲小学时巍巍

内容摘要：

经典诵读，兴趣入手，坚持不懈。每天坚持“快乐导读”活动，一到时间，孩子们就会主动诵读。培养了孩子们读书的习惯，使他们乐于读书，习惯念书，这一习惯将让他们终生受益。

关键词：

兴趣感染坚持

浅谈低年级学生经典诗文诵读的体会

流传数千年的文化宝典是浓缩了人文科学、自然科学的宝典，是中华民族劳动人民的智慧结晶，固有彰明天理大义的榜样力量，是中华民族的魂和根。以中国文化宝典开启纯净心灵的智慧宝藏，使儿童在潜移默化的熏陶中，奠定优美人格的良好基础，继承中国文化精神与大义，具有很重要的教育意义和推动作用。倡导这一教育活动，我们旨在倾心倾力为净化人类的灵魂，升华国民的理想，为国家昌盛、民族复兴的大业创造条件。这正是“儿童经典文化诵读”工程发起之初衷，它结合十三岁以前儿童正处记忆力黄金时期的特点，将精选编排的经典美文标注拼音，以多种形式带领儿童在轻松愉快的氛围下，唱念背诵。在不知不觉中识字，在嬉戏娱乐中提高，拓展知性悟性、陶冶情操、培养人格等等。鉴于上述的知识性、重要性和必要性，开学初，我校就开展了“诵读国学经典”的活动，在老师的带领下，小朋友在轻松愉快的学习中，从熟读到熟记，一步步的学习古典诗文，取得了显著的教学效果。下面我就谈谈和孩子们一起诵读经典的心得。

一、经典诵读，兴趣入手。

兴趣是最好的老师。小学生对学习的兴趣更是如此，对小学生学习兴趣的培养，将关乎他们将来一生的学习态度。那么，如何来提高小学生诵读经典的兴趣呢？

1、“流行”可以制造兴趣。模仿是儿童接受新生事物的主要方式，如果他看到很多人都读，从众心理就会促使他们由模仿到兴趣，逐渐

形成习惯性的接受和吸收，从而达到很好的诱导效果。就象儿童不一定喜欢上学，但周围的人都去上学了，他就吵着要上学是一样的道理，其实他并不知道上学是什么，而只是一种纯粹的模仿行为。也并不一定每个儿童都喜好钢琴、喜欢英文，但学的人多了，你想让某一个人不学都难。所以在小学生朗诵经典时，他们的琅琅唱读声，就营造了一个极具感染力的学习氛围来，再加上孩子们本身的模仿天性和良好的接受力，学习的兴趣就产生了，而兴趣就如一个共振能量场，互相激发，互相推动，很快就达到了预想的教学效果。

2、教者的热忱可以感染儿童的兴趣。进行文化导读而没有热忱也是不太可能的，读书是有很多乐趣的，教书也一样，这主要取决于老师能不能随机调动出“趣”来。我发现不同的导读内容带给孩子的感受是不同的，尤其是教者的感受会感染到孩子，你没兴趣，孩子难有“趣”可言。《三字经》就是良好的启蒙教材，句短押韵，读起来琅琅上口，孩子特别喜爱。而谈《笠翁对韵》则又让孩子们兴致倍增，手舞足蹈。因此，《导读》教材将唐诗分散编排合理，优化搭配，通过调动老师的兴致来影响孩子，或表演或故事或说理或趣味诵读。经典本身就不是“板着脸”的，教学更不是靠“板着脸”能完成的。所以我在教孩子诵读时总是保持高度的信心和热情，融教于学，和孩子们一起共度美好的教学时光。

3、赏识可以提高兴趣。经典导读教学中我们知道，以成人对经典难易的看法来衡量课程的深浅，是对孩子们的忽略，会直接导致教学的失败。同样，我觉得以成人的标准来衡量孩子学习的收益，也是

错误的。学习不能拔苗助长，要用孩子的眼光看待问题，看待学习，看待努力，看待进步，看待成绩。想着孩子学走路学说话时父母鼓励赏识的心态，肯定赞扬孩子的进步。所以在诵读经典的过程中，无论他们做的好与坏，我都致力去发现孩子们值得赏识的地方，对读的好的小学生，我多加称赞，让他有成就感，对稍差的一些小学生，也对他们的进步表示充分肯定，让他们感觉到成就感和老师对他的重视，从而提高他们的自信心，让他们对诵读的兴趣保持不减。

4、奖励可以吸引其努力。在经典导读教学中，经常给孩子们一些奖励，会收到事半功倍的效果。所以每次孩子们会朗诵了一首古诗、一段古诗文、我总是给他们一份小小的奖品，如：小红花、五角星、小卡片等等。虽然礼物不起眼，但是是对孩子们的努力的肯定，在孩子们眼中是很珍贵、很有意义的，是来之不易的，要得到奖品必须要付出自己的一份努力，这样能进一步调动孩子诵读经典的兴趣。

5、变花样可以激励兴趣。在导读活动中，如果读的方法一陈不变，对孩子来说是容易失去兴趣的，模仿的敏感来自于变化和新鲜感，所以在导读过程中我总是变花样来激发孩子的诵读兴趣，调动他们的积极性和主动性。总的我采用了以下几种方式：或快或慢、或吟或唱、或带读或齐读、或接龙、或默读、或当场试背、或提问征答。这些方法灵活运用，使孩子们在诵读过程中觉得轻松愉快，让诵读就成了孩子们生活中一大乐趣，从而达到孩子们对兴趣保鲜的效果。

二、诵读经典，坚持不懈。

诵读经典古诗文诵读比赛主持词 第6篇

男：古诗文是古代圣贤的智慧结晶，她以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进。

女;经典古诗文是一座巍巍丰碑，它计数着中华文明的历史遗产；

男：经典古诗文是一顶灿灿王冠，缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝。

女;古诗文是我国文学宝库中的瑰宝。它短小精悍han，词句优美。

男;它节奏感强，易读易记。它蕴含着丰富的中华民族传统文化。

女;我们在老师的精心指导下，开展了中华经典古诗文诵读活动，以继承古代文化。

男;我们营造书香校园，诵读千古美文，以传承华夏文明。齐：

金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读经典诗文。读书，让我们与世界上最美好的事物相遇相知。读书，让我们那荒芜的心灵得到滋润。让我们与好书为友，打好人生底色。让我们与经典作伴，润泽精彩童年。

今天，我们欢聚在这里，诵读千古美文，传承华夏文明。今天，我们登上这多彩的舞台，共读中华经典，聆听古诗书韵。

让年轻而澄澈的心灵，一路书香，一生辉煌！女：现在，我宣布：章曲小学中华经典古诗文诵读比赛现在开始！

男;让我们用热烈的掌声，预祝同学们，在今天的比赛中，取得优异的成绩。

女：第一项:请学校领导讲话。男：第二项;比赛正式开始。节目主持词 1

：古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。

女：“玉不琢，不成器，人不学，不知义”让我们懂得该如何刻苦学习。“昔孟母，择邻处，融四岁，能让梨”我们被这些故事感动着，明白为人处事的道理。接下来，有请一年级同学进行《三字经》的诵读比赛

2、女：辽阔的草原，肥壮的牛羊 帐篷里传来豪放的牧歌 这是草原风光的千古绝唱 这是天人合一的美妙图画 请听二年级《敕勒歌》！

男：渊远流长的古典诗词是中华文化中经久不衰的瑰宝。它如同灿烂的明珠，闪烁着夺目的光彩，它又如神奇的古琴，弹奏着美妙的乐曲，一首首动人心弦的诗词，给我们美好的艺术享受，一篇篇脍炙人口的佳作，给我们无穷无尽的力量。

4、女：

蔚蓝色的大海

本来是海鸥们的乐园

可是巡弋的战舰和水雷

成了不速之客

这究竟是为什么？

请听四年级学生带来的诵读《和我们一样享受春天》男;中国汶川大地震发生后，四川成都人叶浪创作了一首诗。“地动天不塌,大灾有大爱,这一刻,我们都感到自己有一个强大的祖国!.请听五年级学生带来了诵读《我有一个强大的祖国》。

6、男：无论走多远，我们都不能忘记自己是中国人，男：祖国，这个字眼包含着多少魅力啊！

女：她是我们的母亲，养育了十三亿的中华儿女。

男：“风声，雨声，读书声，声声入耳。

女：家事，国事，天下事，事事关心。”

男：这是一副享有声名的对联。我们青少年不能两耳不闻窗外事，那么，我们应该怎么样呢？

女：下面我们一起来欣赏六年级学生为我们带来的《叶挺的囚歌》。

结束语

女：吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌；

男：吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁。男：传承和弘扬中华民族优秀传统文化，建设中华民族共有精神家园。

女：热爱祖国语言文字和中华优秀文化，加深对民族精神和优秀传统文化的理解。

男：让我们在背诵中亲近中华经典，在亲近中热爱中国文化，在热爱中弘扬中华文明！

女：愿中华诗文艺术之花永远芬芳。男：愿五千年文化的血脉永久传承。

经典古诗文诵读体会 第7篇

南胃小学 陈树兰

古诗文是我国历史长河中的一颗璀璨的明珠，在提高学生的思想及文学素养上，都有着不可替代的作用。三年来我校开展了“诵读经典，传承中华美德-——引导小学生古诗词积累的实践研究”为课题的研究活动。主要目的有：

1、让学生在广泛诵读经典古诗文的翰墨笔歌中认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧和优秀人文营养；

2、在深入研究古诗文诵读价值的基础上，通过课题研讨，开展诵读策略的定位，构建诵读策略的具有可行性的操作模式；

3、开展古诗文诵读创新教学实践活动，凝聚多样性的古诗文课堂教学校本研究资源，提高学生的思想素质与语文素养，促进教师的专业成长，彰显书香校园的特色。

中国的古诗文历史悠久，源远流长。自古以来就有诗教传统。诗词具有弘扬民族精神，提升师生的文化品位和道德修养，拓展学生的思维的想象空间等作用。新课程总目标要求学生 “认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养”，充分肯定了中华诗词在母语教学中的重要地位，对1～6年级学生提出背诵古今优秀诗文160篇（段）的要求。其中，各学段还有具体的数与量的要求。《课程标准》还给小学1～6年级明确推荐了详细的古诗文（70篇）目录。可见，新课程需要我们把古诗文诵读作为一个重要的发展点。让学生从小诵读中华诗词这一举世瞩目的经典文化，在其中感悟千姿百态的美丽或回味隽永的沧桑，学着用手中的笔去描绘心中的感想，放飞童年的希望，是一件十分有意义的事情。少年儿童是记忆的黄金时代，有选择地让他们诵读一些经典之作，借由先哲的风范，熏陶我们的学生，引入圣贤的智慧教导禀性淳朴的孩子，日积月累，就会“少年若天成，习惯成自然”，必将奠定孩子一生融入社会、事业有成、感受幸福的基础。从学校德育工作视角分析，学校加强未成年人的道德建设，把学校建设成为中华美德传承与创建的基地是时代的呼唤，经典古诗文诵读是德育工程中的一种有效途径。因此基于以上一些思考，多彩的活动，培养诵读兴趣，寻找诵读的最佳途径与方式；（3）开设古诗文诵读校本课程，有效选择教材并了解学生对教材的适应度和需求状况；（4）坚持每天诵读20分钟，课前三分钟的古诗文诵读制度，每班开设一节古诗文诵读校本课程教学；（5）每学期定期开展古诗文竞赛或汇演等活动；（6）对研究实验工作进行阶段性评价，针对诵读实践中的关键问题与困惑开展研究，对现有策略进行必要的整改。

2011年9月进入总结阶段。这一阶段的主要工作是：（1）总结诵读经典（2）撰写课题结题报告并进行学术成果交流。

四、课题研究实验的主要做法与比较成功的经验

1、科学选择内容，分层设定诵读目标。

课题组在制定方案的过程中，针对各年级学生不同的年龄，不同的知识基础，不同的心理特征和不同的班情，制订切实可行的操作计划，做到针对性、目的性、有效性和可行性。低年级组遵循“诵读经典、不求甚解，从易到难，从少到多”的原则，高年级侧重“大量诵读，读入语境，感受情境”的原则。

2、营造诵读环境，构建诵读机制

为营造诵读氛围，激发诵读情趣，学校将诵读活动纳入学校日常工作，列入书香校园创建工作的规划之中。学校在课题组的建议下，加强了校园文化建设：（1）制作“经典诵读”的宣传牌于教学楼道的墙上，让学生抬头可见，谨记于心；（2）设立展示栏，各班出专题板报和手抄报，分享诵读成果 ；（3）打造班级文化，各班教室张贴名诗佳句，办“古诗文园地”，开辟“每天积累一点点”、“每周一诵”等主题活动；（4）“红领巾广播站”开展“经典古诗文”专题、或吟诵或交流，呈现诗韵飘香的校园景象。（5）学校青年教师每天书写的以古诗词为内容的书法作品张贴在办公室外，为学生创设良好的学习环境，体现了“环境即教育”的教育理念。为使古诗文诵读文本拓展延伸，我们鼓励学生自己购买古典书籍，指导学生根据自己的特点认真选购适合于自己的“有价值的书”。

一、二年级以《小学生必背古诗词》为主，配以《三字经》；

三、四年级以《小学生必背古诗词》为主，配以《唐诗三百首》、《宋词》若干篇目；

五、六年级以《唐

我校语文教师是一支团结协作、善思乐学的教师团队，教师的精心呵护，学生养成诵读的习惯，古诗朗朗上口，古文韵味十足，似乎个个都是孔子的得意门生，诵读之声蔚然成风。

5、研究性学习促成果

“古诗文诵读”应走研究性学习之路。“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”站在育人高度，我们感到古诗文诵读研究应深入到那些诗人、词人的生活，去观照他们所生活的环境，去了解当时当地的历史、地理、社会、科学知识，去了解他们成长历程，他们的生命轨迹，从而去感悟超越知识的智慧。而这一切，应由学生通过自己的研究去解决。三年来，我校老师在学生积累诗词的基础上不断挖掘学生潜能，拓展学生的阅读空间。学生在老师的指导下，根据自己的喜好，选择诗人、词人或某类诗词，不断积累，形成自己的采集本。在实践中，同学们感到自己的视野开阔了，知识丰富了，千百年前的诗人、词人也在自己的心里变得鲜活起来，许多同学将自己的研究成果写成了一篇篇文章，学生的综合素质全面提高。

五、问题、困惑与反思

开展经典古诗文诵读的课题研究，我们取得了一定的成绩，但同时也有不少问题与困惑。

1、在课题研究中我们发现，学生间的差异比较明显，如何让所有的教师和学生都能积极参与到每一项活动中来；怎样使古诗文诵读活动更丰富、有突破，更具个性，从而使学生人文素养不断提升；如何使古诗文诵读活动与其他学科更好地融合，充分整合各学科之间可以交互的学习资源，使学生的素养在更广泛的领域得以发展等，这些都是值得我们进一步研究探索的问题。

经典古诗文诵读体会 第8篇

一、未成曲调先有情——唤醒童心明目标

经典古诗文是我国传统文化的精粹, 经过千百年的积淀, 流传下来的经典古诗文或意蕴丰富, 或境界高远, 或哲理深刻, 是学生近距离接触、感受中华文化的窗口。据心理学研究, 6～13岁为人记忆力发展的黄金时期, 13岁达到记忆力的最高峰。“幼而学, 壮而行”, 儿时所学难以忘却。现代教育倡导以人为本, 以学生的发展为本。中华古诗文具有弘扬民族精神, 提升文化品位, 加强道德修养, 拓展思维空间的作用。小学阶段, 学生诵读经典, 积累诗文, 将会受益终生。

经过调查, 目前小学古诗文诵读在积累上存在着以下问题:其一, 只有语文课上才有古诗教学内容, 没有专门开设古诗文课程, 缺少课程资源和课外延伸, 没有质的保证, 量的积累也远远不够。其二, 学生古诗文诵读的水平有待提高。学生诵读古诗文的韵味不足, 形式单一。这与教学中缺少对学生诵读积累结果的多元评价, 没有激发学生对经典的兴趣和热爱有关, 缺少童真、童趣、童乐。其三, 古诗文教学没有形成系列, 教学随意性大, 缺乏整体设计。

基于以上原因, 我校课题组的成员围绕“小学语文经典古诗文诵读积累‘三模块’研究”这一课题, 深入研究了小学阶段学习经典文化的有效策略, 确定了目标和内容, 旨在“让经典文化浸润童年, 根植童心”。

1. 目标。

(1) 构建指导小学生有效经典诵读积累的体系和评价方法。吸取民族文化智慧, 发展语言能力和思维能力, 激发想象力和创造力, 提高文化品位和审美情趣。

(2) 实施和完善校本教材, 使教材序列化、体系化、科学化。培养学生学习经典古诗文的自信心和良好的习惯, 提高自主、合作、探究的能力, 促进学生身心健康发展, 形成积极的人生态度和正确的价值观。

(3) 通过实践与探索, 提高教师的教学素养和科研能力, 创设有魅力的课堂。教师通过建构儿童文化教育, 成为儿童文化与学生童年的守望者。

2. 内容。

二、踏花归去马蹄香——整体运作树特色

学校秉承“贯彻教育方针, 奠定学生基础, 在继承中发展, 在发展中创新”的教育理念, 确立了“诵读经典, 长足发展, 享受金色童年”的学生观, 以“整体发展, 单项突破, 打造经典诵读示范校”为办学宗旨, 以提高教育质量为核心, 以提高教师素质为关键, 以提升管理水平为重点, 以深化教育改革为动力, 促进学生全面发展。具体做法:

一是进一步优化学校管理。学校组成经典诵读教育领导小组, 强化经典诵读教育, 不断提升管理品位, 把实施经典诵读特色教育与学校规范化、科学化、现代化管理有机结合, 促进办学整体水平的提高。

二是整体规划经典诵读特色的创建。我们把经典诵读特色的创建融入学校五年发展规划, 对其目标、任务、方法、途径予以具体规划, 以保证“经典诵读积累”特色的创建科学、有序进行。学校年度计划和部门学期计划均把经典诵读特色创建纳入其中。

三是建设经典诵读特色研究团队。教师是特色教育的第一资源, 建设一支师德高尚、业务精湛、能力适应, 逐步成长的特色教师队伍, 是特色教育的重要任务。为此, 我们开展了多种活动——

师德师风建设活动凸显文化底蕴。我们结合师德师风建设年、提高年、巩固年活动, 组织研讨经典文化, 吸收传统文化营养, 组织教师观看翟鸿燊教授的《国学讲座》, 阅读原著, 扩展视野, 强化内功, 提高素质。

“美丽, 来自书香”读书活动浸润教师心灵。为打造一支潜心阅读的教师团队, 形成一个良好的读书氛围, 我们开展了“美丽, 来自书香”读书活动, 定期举行读书笔记评展和读书交流活动, 推动教师读书活动的深入开展。要求教师每学期必须认真阅读两本以上学校推荐的书籍, 提倡教师读经典名著, 增文化底蕴;读理论专著, 强教学实践;读儿童文学, 悟童心童真;读报纸杂志, 解世事风情。

多种形式开展活动, 不断激励教师成长。经常开展演讲、古诗书法比赛等活动。学校还鼓励教师上诵读网站, 建教育博客, 建QQ群研讨, 写读书随笔, 写读书感悟等, 留下成长的足迹, 加强思想的交流与碰撞, 相互借鉴, 共同提高。

经典诵读的开展难在开端, 贵在坚持, 而坚持下去的关键在教师。只有打造一支潜心阅读的教师团队, 经典文化的河流才会在孩子们的心田上奔腾不息, 才能汇聚成卓越的教学质量。

三、领异标新二月花——校本课程铺底色

经典诵读课程是实施经典诵读特色教育的主渠道。通过几年的努力, 我们以经典诵读特色教育推进课程改革, 以经典诵读课程支撑并夯实特色教育, 实现了“特色课程校本化, 校本课程常态化”, 实现了两者的有机整合。

1.稳定设置经典诵读特色课程。

根据新课程改革和稳定特色教育的需要, 我们在学校课程中, 为每个年级每周设置了一节经典诵读课程, 每天安排10分钟的经典晨读, 语文候课2分钟诵读, 加强学生期末考试后到放假前这段时间诵读任务的适当布置。在保证不增加学生负担的前提下, 提高诵读效率。

2.积极开发校本教材。

教材是特色教育的依据, 是教育内容稳定的保证。为此, 学校专门印发了《古诗70首》《初中古诗30首》《古诗词名篇》《三字经》《弟子规》《笠翁对韵》等校本教材。语文教师则根据各年级的经典诵读安排表, 组织学生进行学习, 并由教师、学生家长或同学对每个学生的诵读情况进行评价, 填写在评价手册必背篇目的成绩记录栏里。

3. 校本课程管理常态化。

我们把经典诵读积累作为重要的课程, 将其与语文、数学等学科一样提出管理要求, 加强对其计划制订、进度表制定、备课、课堂教学、考核评价等流程的管理, 并纳入到课堂教学考察、常规教学检查、期末考核和总结以及档案资料建设的范围。

四、春风化雨润无声——文化熏陶润童年

爱因斯坦说:“教育应当使所提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受, 而不是作为一种艰苦的任务来承担。”正是本着“教育是礼物”的宗旨, 我们努力为孩子们创设让他们惊喜、浸染着美的校园氛围, 做足做好校园文化, 让经典文化向校园的每一个地方延伸——走廊文化、班级文化、楼梯文化, 因地制宜, 整体建构, 凸显文化韵味。

1.创设一个润泽童心的校园环境。

校园环境是一种隐形的文化, 暗藏着无声的教育语言, 蕴涵着巨大的教育力量。良好的校园环境愉悦身心, 陶冶情操, 置身其中, 能使人内心宁静, 产生读书的冲动。为此, 我们在每一层教学楼的走廊里都设计了“经典诵读文化长廊”, 从一楼到三楼的主题分别是明德、精学、尚志, 使孩子们在一个个鲜活的人物、一个个感人的故事、一部部经典名著中耳濡目染, 潜移默化, 习得了仁、义、礼、智、信等传统美德, 丰盈了他们的人生智慧。

学校走廊张挂学生作品, 作品展示包括书签、布贴画、剪纸、表演、手抄报、诗配画、书法等, 以供人人欣赏, 时时品评。既丰富了孩子们的生活体验, 又培养了他们的创新精神和实践能力。

2.创建一个适宜儿童发展的班级环境。

每个班级都有一个学习园地, 在古诗词学习专栏, 设置“古诗角”“经典壁”等, 定期介绍中华传统诗词。每月更换一次内容, 都由学生自己动手, “春之韵”“夏之梦”“秋之味”“冬之魅”, 皆出之于孩子们之手, 设计得精巧而富有诗韵。

五、风物长宜放眼量——经典诵读植童心

知行结合活动是特色教育的推进器, 是经典诵读的生长点。几年来, 我们坚持以“经典诵读”知行活动为载体, 注重学生的生活体验, 以知养行, 以行孕知, 知行结合, 促进学生的健康成长。

1.活动激励, 传承文化。

倾力打造“多彩诵读大舞台”活动, 集中进行各班经典诵读比赛和成果展示, 有古文新唱、配乐诗朗诵、诗乐舞蹈、经典小品、班级对决、相声小品等各种节目, 同学们把单纯的背诵演变为鲜活的艺术, 给人美的享受, 展示了师生的雅行风采。活动后还评出诵读之星、诵读能手、进步之星, 学生接受学校的表彰和奖励, 享受着金色童年的灿烂时刻。

2.运用现代化设备, 触发学生兴奋点。

教师用电脑制作经典古诗文诗画展示, 学生们用电脑操作, 将古诗归类、配画, 那精美的画面成为孩子们的文化美食, 滋养着他们的身心。

3.定期评展读书笔记, 促进学生成长。

学校每学期都举行学生优秀读书笔记评展活动。优秀作品刊登在校刊上, 为学生搭建了一个展示自我、交流感悟的平台, 有效地促进了我校经典诵读活动的开展。

4. 打造书香校园, 提升学校品位。

我们以“诵读领先班““诵读小博士”等活动为契机, 让经典诵读积累活动向纵深发展。提倡师生共读、亲子共读。通过“教师好书推荐会”“和孩子同看一本书”等亲子交流活动。“身教胜于言教”, 教师和家长的参与让孩子们的诵读热情日益高涨。

六、百花齐放春满园——秋之味时同分享

几年来, 我们围绕“小学语文经典古诗文诵读积累‘三模块’研究”课题, 创建了经典诵读特色学校。通过深入师生调研、问题研究、吸收专家指导以及学习课改理论等方式, 深入研究了经典诵读课程建设、经典诵读与校园文化建设、经典诵读与学生思想品德研究、经典诵读与各科结合、经典诵读评价方式、经典诵读师资队伍建设等问题。在研究过程中, 我们论证了学校经典诵读的教育模式、架构, 编制了经典诵读特色课程体系方案, 编写了经典诵读学校课程教材, 开展了一系列经典诵读实验活动, 学生的综合素养得到有效提升。

1.学生学会了多种诵读方法, 经典积累不断增加。

我们采用等级制评价, 让孩子们学到了更多的方法:跟节奏诵读、拍手诵读、小组比赛诵读、男女同学比赛诵读、课间跳皮筋诵读、配乐朗诵、一分钟熟读成诵等。我们规定从一年级开始, 背诵40首为一级, 每多10首升一级, 直至评出诵读小博士。

2.学生的语文素养得到了提高。

据家长反映, 经常出现“家中母子吟诗文, 路上祖孙唱诗文”的场景。孩子们三五结组, 自主开展了许多经典古诗文诵读和研究活动。学生的审美趣味提高了, 许多学生把过去对网络游戏、流行小说的兴趣转移到了国学经典上来。素养的提高又使学生的思想面貌得到了改善, 学生在校、在家、在社会的文明程度有了提高, 变得文雅了, 懂礼貌了, 学习习惯和行为习惯都大为改观。

经典诗文诵读策略 第9篇

一、诵读兴趣巧激发

教师在指导学生诵读时，应形式多样，善于聆听、发现每一个学生的不同优点并及时给予适当的表扬。这样学生在教师的鼓励中就会树立起信心，感受到成功的喜悦，诵读的兴趣就会越来越高。

首先，诵读形式应多样化。比如看经典诵读的相关视频。我找来一些好的经典诵读视频，经常组织学生听读。再如教师范读。当学生读得不到位时，宜用范读，以打动学生的心灵，唤起学生的诵读欲望。此外，还可以采用同桌赛读、小组赛读、男女生赛读、师生赛读等形式来调动学生诵读古诗词的积极性。恰当地运用诵读方式，可以让学生爱上诵读，并读有所获。小学生只有熟读、背诵、摘记大量的古诗词，才能充分汲取古诗词的精华，得到古诗词的浸润，从而积累丰富的语言材料。那么，怎样引导学生多背诵诗词呢？应根据儿童的年龄特点，让他们在背诵时，加上适当的动作，边背诵边配上乐曲表演，增进对诗的理解，与诗作者产生情感共鸣。

其次，采用激励评价。课程标准指出：为了促进每个学生在学习中健康快乐地发展，要对学生及时进行有效评价，可采用教师评价、学生自我评价和学生之间相互评价相结合的方式。加强学生的自我评价和相互评价，还应该让学生家长参与到评价中来。评价要尊重学生的个体差异，让学生在评价中得到成长。因此，我在引领学生诵读经典诗文后，还对学生的积累情况、学习成果进行及时总结评价，让学生在多种形式的评价中认识自我的不足，也知道自己所取得的成绩。我采用”经典诗文诵读擂台赛”来评出优秀诵读者，采用官衔命名“我是诵读王”“我是小小藏诗家”“我是吟唱家”来激励学生诵读经典。此外，我在每天的课间操活动结束后充分展示学生诵读积累经典的成果，让学生找到诵读积累经典所带来的乐趣，尝到成功的喜悦。

二、诵读方法要指导

当然，提高学生的朗读水平不是轻而易举的事，需要我们在实践中大胆探索和不断总结，找出科学有效的适合学生的训练方法和途径。我认为可以采取以下方法来引领学生诵读。

1．培养良好的诵读习惯

要特别注意培养学生正确的诵读习惯。首先，要指导学生正确、流利地读。要用普通话，发音清楚响亮，在正确的基础上，做到流利、有感情地读，形成良好的读书习惯。其次，朗读时要做到眼到、心到、口到，并做到“七不”：不丢字，不添字，不错字，不颠倒，不重复，不唱读（拖尾音），不读破句子，形成良好的读书习惯。再次，要保证多读多练，让学生养成良好的诵读习惯，练就扎实的诵读本领。

2．选择诵读内容

根据小学生的认知水平和记忆特点，我对学生诵读内容的选择不作硬性规定，即使学生选择小时候就能背诵的内容，我也会容许他们拿来作为汇报的成果，只是适当地鼓励、引导他们下一次争取汇报一些内容更丰富的古诗文。除了让学生自由选择诵读内容以外，还可以按朝代、人物、描写内容等，相机地引导学生有目的、有步骤地去选择诵读内容。如随着时令、节气的变化，让学生搜集描写春、夏、秋、冬的古诗文进行诵读并选择背诵，以便在诵读古诗时能达到“触类旁通”。

3．合理安排诵读时间

我把学生要诵读积累的内容整理打印出来，让学生利用课余时间抄写在专用的“经典诵读“本子上，然后利用学校每周一和周三下午写字前半小时，带领学生集体诵读，并鼓励学生充分利用课间十分钟或早自习之前，或中午上学以后等课内外时间，进行诵读积累。

三、厚积美读常吟咏

让学生自诵自悟、美读吟唱，是学习古诗文的基本方法。

1.熟读成诵就是要学生在抑扬顿挫的朗朗书声中，把优美的诗文烂熟于心。背诵便是积累，在潜移默化中学生会受到经典文化的感染和熏陶，不断地丰厚自身的文化底蕴。

2.用音乐营造美读情境，激发学生的诵读欲望，让学生放声地朗诵，再次体验、感悟经典诗文。如朗诵《送孟浩然之广陵》时，配以一首古典《阳关三叠》，能跨越时空，把学生对离别愁情的体验推向高潮。

3.吟唱经典古诗文。大多数经典诗文是有乐曲的。如《长歌行》、《阳关三叠》等，有的古诗是后人帮它谱曲，如《送别》《将进酒》等，我们可以搜集一些诗歌，带着学生吟唱。

有心诵读皆为趣，无意他年柳成荫。当然，提高学生的诵读水平不是轻而易举的事，需要我们在实践中大胆探索和不断总结，找出科学有效的训练方法和途径，全面提高学生的诵读能力。