谈话后的思想汇报

谈话后的思想汇报（精选10篇）

谈话后的思想汇报 第1篇

思想汇报

在犯了错误之后，我找到了年级辅导员认识错误，接受了老师的批评指正，老师给予了引导，并希望我能在今后的学习中注意方式，方法，并注意思想的上进。我还找到班主任，班主任并没批评我，希望我回去好好想想，以及看相关规定，认识所犯的错误，并鼓励我在今后努力学习，做一个好学生。领导老师的引导和鼓励，让我在犯了错误之后，没有就此颓废，也没失去面对未来的勇气，我自信的抬起头，并告诉自己要走好以后的路。之后我还和系主任谈过，他也没有怎么批评我，而是鼓励我，希望我不要抱怨别人和环境，要勇敢的去面对错误，争取后面的做的更好，甚至努力去做出更出色的成绩来弥补这次错误。在与领导老师的交谈之后，我不仅认识到了我犯的错误，还懂得了我后面该怎么去做。事实上，这一年半来，我也按老师们的希望在努力着，奋斗着。所做出的努力和表现也得到了老师同学的肯定。下面向学校领导说说我这一年半来所做的努力。

首先，思想上，我重新反省自己，坚持从认识上，从观念上转变，要求上进，关心集体、关爱他人，多和优秀同学接解、交流！不断加强自己的修养，提升思想认识。与时俱进，了解社会发展动态，认识社会发展趋势。作为大学生，即将毕业的学生，就要了解社会需要什么样的人才，自己需要往那方面发展，如何能使自己的个人价值与社会价值融合发展等。同时关心国家社会的时事，了解的方针政策。为将来为国家社会服务打下良好的思想基础。

其次，学习上，本人不避困难，不辞劳苦，自始至终的为着掌握良好的专业知识及技能而孜孜以求，在艰辛的努力下，本人一贯保持着良好的学习成绩。在学好专业知识的同时，本人还根据本学科的特点大力拓展课外知识，提高专业技能，从而使自己的专业素质全面得到提升。

再次，在纪律上，现在我较之以前已经有了很大改变，现在的我对自己的言行，始终如一的保持着严格的约束，不但遵守国家的法律法规，而且一丝不苟的执行校院系的纪律指示及规定，有较强的纪律观念，更加懂得了身为一名学生哪些事是可以做的，哪些是不可以做的；

再次在实践上，根据社会需要，个人发展，努力学好各种专业知识，作好社会实践，帮助有困难的同学。

最后，生活中，我在各方面都极力争取做的很好，积极帮助有困难的同学。但人无完人，我在一些学习和生活的细节中可能还存在有一定不足，不过我会努力把坏习惯全都改掉，成为一名优秀的学生的。

谈话后的思想汇报 第2篇

您好！对于上次的谈话这是我的一些个人看法，如果您觉得有任何可以指正的地方还希望您能不吝赐教：

首先，我的性格是比较大大咧咧的，有时候说话会比较随意一些，但我想这并没有影响到本人与各同事之间的合作，故而我也没有去重视过这样的一些问题。关于谈话中您所提到的问题我已认真地进行过一番深刻的思考，在以后的工作中我必然会有则改之，无则加勉。

其次，我希望领导不必过于夸大某些事情，能以平常心对待我这样一个一直在努力且尽职为公司谋福利的普通员工。如果在以后的工作中本人有做的不足的地方还希望领导能当面指出以便本人能更好的及时改善自我。并在此先说声谢谢。

再次，本人很高兴能成为这个团队中的一员。人无完人，但我在今后的工作中定会尽量地去提高自我和完善自我，同时也希望领导能给我一个信任的空间让我在今后的工作中能有更好的表现，能有机会与大家共同建立一个更加强大的精英团队。

提升新闻谈话类节目的思想内涵 第3篇

新闻谈话类节目也是新闻性栏目个性发展的趋向之一, 节目个性的发展和塑造是节目形态的一个非常关键的问题。

首先新闻访谈类节目的关注点是新闻, 具备新闻的要素和基本特性:新近发生、备受关注、鲜明特点、公众普遍感兴趣。广播电视节目是有目的性和导向性的, 新闻题材的节目更是如此, 要对受众有更多更正确的思想上的引导和思想内涵上的提升。广播电视节目应当从人民群众的需要和关心的角度, 观察、分析和取舍新闻报道的信息内容, 大力拓展节目内容的题材范围, 扩充节目负载的信息含量, 使广播电视传播“贴近实际、贴近生活、贴近群众”。目前, 我们的社会已经进入信息化时代, 每天的信息浩如烟海, 有用没用、真的假的都在左右着人们的认识、思想和决定, 哪些是时代的声音、哪些是需要大力弘扬的精神、哪些具备新闻的价值, 这就是媒体人要选择和把握的, 是做好“喉舌”、“桥梁”的第一步。

其次在访谈上, 新闻访谈类节目区别于其他新闻类的节目, 在于新闻访谈是“动态的”, 它是主持人和嘉宾一起就公众关注的新闻人物、新闻事件和热点话题进行讨论, 通过对人物、事件、热点问题的背景、过程和相关性信息, 甚至是前景性信息的分析, 阐释彼此之间的相互联系, 使过去对单一信息事实本身的传播变成多视角、多层面的立体式传播, 让观 (听) 众在接受媒介信息时不但知其然, 而且能够较好地知其所以然。

很多新闻谈话类节目做得好看、好听, 给受众留下非常深刻的印象, 和受众的思想产生了强烈的共鸣。但却有一部分新闻谈话类节目形式单调呆板, 内容缺少生动、鲜活的感性化特征, 常常把一个生动的故事叙述得平平淡淡、把一种鲜活的场景描述得枯燥无味;或者是主持人按照事先列好的提纲, 自己问一句, 嘉宾答一句, 好像节目和自己一点关系都没有, 游离于节目之外, 主持人和节目的关系听着像两张皮;或者是主持人驾驭不了, 让嘉宾信马由缰, 没有主题, 看不出听不出要传递的是什么信息、什么观点、什么样的思想内容, 有时甚至是错误的观点;或者是把有领导上的节目变成了“表扬”节目;还有的节目太过媚俗, 让新闻娱乐化, 引导功能弱化, 甚至使一些人思想上产生混乱。

节目做了, 受众却不买账, 那就等于做了一次失败的节目。节目的失败, 存在各种各样的原因, 如信息内容选择上的失误、从业人员素质不高等, 这都是有可能的。但新闻谈话类节目的主持人, 多数是从新闻记者干起的, 经过一番历练, 才主持这类节目, 没有哪个广播电视部门的领导敢让一个没有写过新闻稿件的记者去做新闻访谈节目的主持人, 但就目前的一部分新闻访谈节目来说, 还是欠缺思想内涵。

有人认为思想是很虚幻的概念, 就思想而言有很多种理解, 但对媒体来说, 笔者侧重于这样的解释:按照信息论假说来讲, 思想其实就是一种信息, 是客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。一个人做事是有目的的, 做节目更是如此。社会生活中存在着这样或者那样的意见、观点和言论, 但作为引导社会舆论的大众媒体, 广播电视节目不但不能随便“发言”, 还要正确引导舆论、艺术引导舆论。新闻访谈类节目要艺术引导舆论, 还要在节目的思想内涵上多下工夫。第一, 话题的选择是新闻谈话类节目的生命线, 即选题上的思想表现。一次优秀新闻访谈节目, 选择好话题很关键。有些新闻事件独立单一, 就不适合做新闻谈话类节目。做谈话类的新闻事件应是普遍受公众关心、关注, 多侧面、多棱角, 或者是有着广泛的代表性, 体现着社会主义核心价值观等的事件、事物和人物。只有这样的事件、事物和人物, 才能和公众的思想情感合拍共鸣。在建设中国特色社会主义的过程中, 这样的事情可以说每天都发生着。不同的广播电视媒体, 选择有所不同, 但具有时效性强、鲜明特点的事件、事物、人物是节目的首选。第二, 集中明确的主题, 即新闻事实上的思想表现。正确的思想是节目的灵魂, 也是节目有活力和生命力的表现, 正确的思想要通过节目的主题表现出来。要让主题集中, 就要熟悉和深入了解新闻事件、事物、人物的有关信息, 访问相关人员, 在全面掌握情况的基础上选择最能表现出时代意义的主题思想。第三, 提问技术和技巧, 即主持人的思想表现。新闻谈话类节目, 依据的是“新闻”、“谈”、“话”, 三者要有机地结合起来, 都和主持人有关系, 主持人可以说是新闻访谈节目的灵魂。主持人要在谈话中做到收放有度, 较好地围绕主题, 扯开话题, 平实中带锋芒, 沟通多方。当然, 这并不是一件很容易的事情, 要求主持人有过硬的自身素质:充分了解和掌握新闻事件;有较高的文化知识、语言表述能力等。让一切节目素材、参与嘉宾, 包括自己, 都要为做好节目服务, 做出有思想价值的节目。第四, 嘉宾有代表性、权威性。是新闻谈话类节目就要有嘉宾介入, 选择嘉宾一定要是一个行业、专业里的权威人物, 说话有发言权、有分量, 让大众信服, 其知识的含量、专业的素养, 甚至随机应变的能力都要有。他要会说, 还要说出“东西”来、说出“意义”来, 有原则、有观点, 寓正确的思想于谈话之中。

一次“夜不归宿”后的谈话 第4篇

小雨的经历比较特殊，初二没上完就踏入社会，工作三年后又重返校园学习装潢专业；18岁的她不仅比其他同学年龄大，思想也成熟不少，有点小强势、不合群；她有点瞧不上其他同学，常说他们是幼稚的小孩，在班里也没什么要好的朋友。对于这样一个心理较成熟又有点自以为是的学生，想让她心服口服、彻底改掉身上的毛病，以情感人、以理服人要比简单粗暴的批评更有效。

下午3点，我来到406寝室，只有小雨一人在，她端碗泡面吃得正欢。我没有直截了当批评她，而是先话家常：“这一大觉睡足了吧？正是长身体的时候，泡面可不够营养，周末应该吃好的补补。”

我连说几句，小雨头都没抬，只“嗯、嗯”了两声回应。看来她对我的来意心知肚明，抵触情绪不小。这时，我注意到她右手背上醒目的墨色蝴蝶文身，借此打开话题：“一直知道你有个文身，可惜没看真切过，今天能欣赏一下吗？”

小雨把右手一伸，我仔细看后说：“图案不错，但文得太粗糙，还不如你平时专业课上画的作业呢。”

也许这个话题提起了她的兴趣，话匣子慢慢打开了：“这是好几年前文的，我最近正洗文身呢。”

我：“后悔了？听说洗文身很疼。”

小雨：“疼我也忍着。洗了三四次还没干净，以后还会留疤。我是挺后悔的。”

我：“这位置不好，握手时就先看见它，有些行业明确规定不招收有明显文身的员工。这对你的就业会有影响。”

小雨：“老师，我那时年轻不懂事，现在特后悔，花钱还受罪。”

我笑了：“‘那时年轻？你现在也不是老太太啊！还好可以补救。子曰：‘人非圣贤，孰能无过。圣人尚且犯错，何况你我？‘有则改之，能改就好啊。我还有‘职业病呢，一开口就子曰诗云，这是教语文教久了。”

小雨被逗乐了：“老师，其实我知道你今天为啥来找我。因为我昨晚没回寝室。”

我：“那能说说你为什么没回来吗？”

小雨：“我跟一群朋友去KTV唱歌，唱完已经半夜2点多了，想着宿舍楼已经锁门，就去网吧了。”

我：“你很诚实。宿舍楼是9点半锁门，但不管你几点回来，宿管老师都会为你开门的。可你整夜不回，就从‘晚归变成‘夜不归宿，性质更严重，还违反了校规校纪。”小雨沉默。

我：“喝酒了吧？跟老师说实话。”

小雨：“喝了点啤酒，大家都喝，我也喝了点。”

我：“女孩子晚上在外喝酒，多危险啊，一旦出事就是无法补救，这可不像文身还能洗掉。你父母担心了一夜，你考虑过他们的感受吗？”

小雨小声说：“我以后再也不喝酒了。”

我：“不喝酒，还要按时回寝室。”我趁热打铁，“我可是一夜无眠，看看我这对‘熊猫眼，周末陪宝宝逛公园的计划也泡汤了。”

小雨：“老师，我错了，我不该给您添麻烦。”

我：“你不是给我添麻烦，是给自己添麻烦。把自己置于危险之中，还严重违纪，这是不是给自己添麻烦？”

小雨：“老师，不会有下次了。”

我：“嗯，我相信你。不过这次你还是要受校纪处分，但你知错认错、愿意改正，我会向学校申请从轻处理。当然，处分不是目的，是为了帮助你改正错误，以后表现好了，处分是可以撤销的。”

小雨：“我愿意接受惩罚，我有决心改好，老师您监督我吧。我写份保证书，明天交给你。”

我做了个“ok”的手势：“以后少吃泡面，没营养。咱们周日晚自习见。”

入党谈话思想汇报 第5篇

敬爱的党组织：

经过一年半时间的考验，2011年12月9日，我终于成为了一名中国共产党预备党员。之后，支部安排我们每个人找一位老师谈谈我们个人的想法，很有幸我被安排到和管院黄金火院长聊天。在这次与院长交谈的过程中，我了解到了更多的关于党的知识，同时，明白了怎样更好的建立一个党员的形象，服务他人，完善自我。

这次谈话主要分两个方面。一方面，谈到了找我们谈话的目的，主要是为了进一步考察每个人能否成为一名预备党员；另一方面，院长对于我们想要作为一名合格党员提出了要求。黄院长提出，作为一名预备党员，我们要更加努力的加强政治理论学习，学好党章，有党性的原则，提高自己的政治理论水平，从而带领周围的同学去进步，履行好一个党员的义务，这样才能够进一步端正自己的入党动机。在与同学接触的过程中要有党员形象，主动帮助他人，同时也不能自负，要自我激励，自我进步与成长与进步。在思想上和行动上都要把加入党组织作为终身的追求。院长还强调，我们要记住我们自己入党的时间，自觉接受党组织考察，群众监督，自觉汇报思想，转正时，对自己的行动进行总结，提出申请，要求转正。在一年的预备期内，要做到慎独，起到模范带头的作用，带领同学共同进步。

与院长的聊天，使我从思想上入了党。因为，我从院长身上看到了一个优秀的党员是怎样在工作和生活中约束自己的行为。时时刻刻将自己与党联系在一起，凡事都秉着认真的态度去对待，努力做到并不是刻意强调自己是个党员，而是将自己是一位党员放到心里去，使之成为一件理所当然的事，更高要求的约束自己，形成一种作为党员的服务意识。

作为一名学生党员，要不折不扣的做好党支部安排的工作，为身边的同学做一些力所能及的事，尽力成为一名令人信服的党员，把一切想法都落实到行动中去。

现在，在党支部这个集体中，有着老师和党支部一群学生党员朋友，从中，我体会到了集体的力量，也感受到了帮助别人的快乐。相信，一年之后，我们都会有不一般的收获。

汇报人：

和党员谈话思想汇报 第6篇

2011年4月16日，党校学习的第四天，学校请了一些已经加入了中国共产党师哥师姐来对我们进行辅导，虽然只有短短几个小时，令我知道了怎样做一名优秀的学生党员，学生党员的先进性表现在那些和在学风建设中党员如何的发挥作用。

和我们班讨论的党员是一名大三的学长，他认为做一名优秀的学生党员就是要表现出我们与众不同的先进性，而这样的先进性可以体现在学习，工作，生活和思想方面。我们的小组也基于这个想法展开了讨论。

经过讨论我也有了一些自己的看法，并对党有了更深的认识我认为学习，工作，思想和生活上的先进性是融为一体密不可分的。这些都可以在一些实际的行动中体现出来，作为高校的党员更要用实际行动来表现党员的先进性。比如可以做一些节能志愿服务活动。

节约每一度电、每一滴水。放学后及时关掉所有电源开关，杜绝“长明灯”现象；计算机、复印机、打印机在空闲时使用节能模式；日常办公尽量采用自然光，做到随手关灯；其 在日常生活中，带头使用节能电器；重做节能减排的志愿者。每位师生员工在躬身实践的同时，要争当节能环保宣传员、节能环保监督员，及时制止不良行为。实先进性就体现在一些细节方面。重复使用生活用水，节约用水；带头不用、少用塑料袋和一次性餐具；带头分类保存和回收处理废纸、饮料瓶、电池等废弃物，不乱扔垃圾，不随地吐痰，促进生活节能减排。组织学生党员、入党积极分子利用课余时间，对教学楼逐层逐屋检查，一旦发现有长明灯、水龙头未关或未关紧等浪费现象及时关闭

节能减排学校行动”不但直接的节约环保效益巨大，而且帮助青少年学生树立节能环保意识，养成珍惜能源、爱护环境的行为习惯，意义重大、影响深远，是深入贯彻落实科学发展观，构建社会主义和谐社会的重大举措。我们充分认识“节能减排学校行动”的重要意义，积极行动起来，从学校的实际出发，创造性地做好节能减排各项工作，可为促进学校和学生的全面发展做出较大的贡献。

每名大学生都要从身边的一点一滴做起，积极参与节约用电活动。作为学生党员、干部更应该起模范带头作用，倡导少玩一下电脑游戏，少开一盏不必要的电灯，关闭一切不必要的用电设备，养成随手关灯，随手关水龙头的好习惯，不浪费一度电，不浪费一滴水。从而树立起校园节电、节水观念，提高全体佛大人的节能意识。还有，应该扩大对节能知识的宣传，让我们佛大人自觉成为节约水电的宣传者，自觉成为我们佛大校园的节能卫士。

“一帮一”帮扶活动实施“一帮

一、多帮一”的帮扶活动 作为学生干部要协助辅导员做好后进生的帮扶工作，加强班级凝聚力。主要做到以下几点：

“三心”：在特困生的帮扶中首先要有爱心；面对屡教不改的学生要有耐心；作为班级干部看到同学落后要有责任心。

“两意”：对待后进生首先要真心实意，坦诚、不敷衍是敲开后进生心灵的敲门砖；要全心全意，全身心投入，不计回报。

为了提高后进生的学习成绩，帮他们树立学习的信心，学校要求全体教师在平时的工作中必须做到“三要”：一要关注差异，教师备课时要考虑后进生理解教材的难点和容易出现的错误，备如何使后进生的转化；二要提供舞台，教师上课要给后进生回答、演示、表演的机会，课堂信息交流面要达到100%；三是要作业分层布置，当堂完成，正确率要达到100%。同时要求在自己所教的班级选择二名后进生作为重点帮扶对象，除了平时课堂上的关注、关心和帮助外，每周安排一小时课余时间为后进生进行补课。

由于许多社会原因，使后进生群体家庭关爱少、行为上自由散漫、自信心缺乏，直接导致学习效率低，学习成绩不理想，严重者甚至出现厌学现象。“治病需从心开始”。所以我们要对他们更多的关心，让他们慢慢解除心理障碍，快乐的投入到正常的学习和生活中。

党员入党谈话思想汇报 第7篇

这次谈话的心得我会永远牢记，并且努力实现自己的目标，争取做一名合格的优秀党员。

党员入党谈话思想汇报三

近来，我利用业余时间再一次学习了《党章》，对党员标准的内容有了更深入的理解，在此，我谈谈对“共产党员必须具备的基本条件”这方面的认识。

十四大党章第一条至第四条，明确了共产党员的基本条件，提出了三项最根本的要求，是党员必须具备的根本条件。

第一，共产党员必须是工人阶级的有共-产主义觉悟的先锋战士。

我觉得，这一规定，反映了党员条件的本质，明确规定了党员应该是什么样的人。我们要求入党的都要加强改造自己，努力争取具备工人阶级的先进思想和优秀品质，如果不按这个标准，不管什么人只要想入党就可以随便入党，那么党就会丧失它的先进性，就不成其为无产阶级的先锋队了。具备共-产主义觉悟，是党员思想入党的集中表现，也是与一般群众区别的重要标志。共-产主义觉悟，主要体现在对工人阶级的地位、根本利益和历史使命有正确的认识，有为共-产主义事业而献身的精神。要具有共-产主义觉悟，我们要学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，掌握科学社会主义理论，树立社会主义必然胜利，共-产主义一定要实现的信念。

第二，共产党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共-产主义奋斗终身。

全心全意为人民服务是党的根本宗旨：党除了阶级的利益、中华民族和中国人民的利益以外，没有自己特殊的利益。共产党员不惜牺牲自己的一切，为实现共-产主义奋斗终身是全心全意为人民服务的具体表现。因此每个党员在终身为共-产主义事业奋斗的过程中，是要在思想上想着人民，在政治上代表人民，在行动上为了人民，真正做人民的忠实公仆的。以老爷式的态度去对待人民是绝不允许的。

全心全意为人民服务，就要为振兴中华忘我工作，锐意进取，勇于创新，开创各项工作的新局面;就要正确处理国家、集体、个人的关系，在对敌斗争中，在战胜自然灾害的斗争中，在面临困难和危险的时候，要把人民的利益摆在第一位，奋不顾身，挺身而出，甚至牺牲个人的生命。在物质利益面前，要做到吃苦在前，享乐在后，公私分明，克已奉公，把方便让给群众，把困难留给自己，绝不允许以权谋私，假公济私，为个人捞取好处，损害国家、集体和群众的利益。

全心全意为人民服务，就要在一切工作中真心实意地想念群众，虚心向群众学习，认真听取群众意见，接受群众批评和监督，处处关心群众疾苦，切实为群众谋利益，甘心情愿地做人民大众的“牛”，供人民驱使。

第三，共产党员永远是劳动人民的普通一员。

这是由党的性质决定的。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，最终目标是实现共-产主义社会制度。这决定了共产党必须对共-产主义事业无限忠诚，乐于吃苦在前，冲锋在前，乐于承担艰巨任务，乐于在改革开放中开拓奋进，用自己的模范行动，在群众中发挥骨干带头作用。这使我认识到，如果把入党误解为某种地位的提高，因而高居于群众之上，就会脱离了群众，根本谈不上发挥先锋战士的作用了。

所以，共产党员要始终保持普通劳动者的本色，同周围群众保持密切的联系。共产党员在任何情况下都不能谋取私利和特权，要永远保持劳动人民普通一员的本色。这里关键是“永远”二字，就是说，在任何时候，任何情况下，无论地位、条件、环境怎样变化，都是劳动人民的普通一员。学习使我认识到，要做到“永远”二字，关键有三条：一是主观努力，要不断加强自身世界观的改造;二是监督制约机制要健全;三是在法律面前人人平等。

谈《歌德谈话录》中的文艺思想 第8篇

艺术不能建立于情绪的感染之上, 因为这是一种无意识的行为, 而艺术必须是非常清楚而理智的。痛哭和大笑都不是真正的审美反应。美, 顶多引人难过或微笑。当然, 若是没有这些反应更好。马拉美曾说过:“大美不容纵情。”而歌德对青年诗人所进得忠告:第一要从小处着手, 不要很早就想写大部头的作品;其次要从现实生活出发, 不要过信自己的独创能力, 单凭想象去虚构题材, 题材最好是用现成的。哪怕是日常惯见的平凡食物, 只要经过诗人的处理, 熔铸成为一种完美的生命的整体, 它就会现出普遍性的诗意。歌德说“艺术要通过一种完整体向世界说话”, 艺术完整性是指艺术作品整体上的完美。第一个方面是文学作品表现形式整体上的完美, 比如艺术结构、艺术风格的完整统一。第二个方面是指文学作品内容在整体上的完美, 比如情节内容思想倾向性和时代精神的完整统一。为了创造艺术完整体, 歌德对艺术家提出了很高的要求。“关键在于是什么样的人, 才能做出什么样的作品。”艺术家必须要有创作涌流。我有过这样的经历, 当我想起做某件事情的时候, 手头有别的事情或者很懒不想动, 或者躺在床上, 于是把这件事情加入到“To Do List”中, 过一段时间, 想从To Do List中把这件事情拿出来变得很困难。本来是自己想做的“主动”的事情, 变成了为了完成To Do List而作的“被动”的事情。结果经常是拖拖拉拉敷衍了事或者无疾而终。因为在想起做某件事情的时候, 身体有“涌流” (Flow) 。涌流的力量强大, 能够高效率高质量地完成事情, 还心情愉悦。而涌流很容易消逝, 拖延, 就是让涌流消逝的过程, 把“主动”变成了“被动”。所以, 当我们有做某件事情欲望的时候, 要抓住拥有涌流感做事的难得时机, 立刻去做, 拖延是巨大的浪费。就像现在我本来想要午觉的, 但想写这篇论文, 瞬间就写完了。

2、天才论

“没有发生长远影响的创造力就不是天才。”“看一个人是否富于创造力, 不能只凭他的作品或事业的数量”, 有些人“写出来的诗既无生命, 又无持久性。”“每种最高级的创造、每种重要的发明、每种产生后果的伟大思想, 都不是人力所能达到的, 都是超越一切尘世力量之上的。人应该把它看做来自上界、出乎望外的礼物, 看作纯是上帝的婴儿, 而且应该抱着欢欣感激的心情去接受它, 尊重它。”歌德同圣西门相反, 主张社会集体幸福应该以个人幸福为前提, 实在是深得人心。国家过于宣扬“天下兴亡, 匹夫有责”, 有过于转嫁责任之嫌。歌德认为, 先获得个人的幸福再导致社会整体的幸福, 否则“违反了自然, 也违反了一切经验和数千年来的整个历史过程。如果每个人只作为个人而尽他的职责, 在他本人那一行业里表现得既正直而又能干胜任, 社会整体的幸福当然就随之而来了。”说白了, 就是个人守着个人的本分, 各尽其职, 才会有整体社会的幸福, 而自身意志强加他人之上要为他人乃至整个民族创造幸福, 最后却酿成巨大惨剧的实在不乏其人, 从这点来说, 我恰恰认为普通人抱持对政治适度的冷漠或许不是件坏事。歌德是承认天才的, 但他也说, 若没有好的技巧, 没有好的题材, 天才会被白白浪费掉。天才永远只是极少数, 绝大多数作家的成功都是靠后天对自身有意识的雕琢和训练。仅凭一腔热情就写出好作品的作家, 几乎是没有的。就我所知的作家, 无不博览群书, 勤于思考, 经过大量的写作练习, 最终一步一个脚印, 百炼成金。对于才华的过分倚重, 似乎是艺术一贯的偏见。对于天才的过分神话, 似乎是年轻作家自我放弃的最好理由。天才不是天生就具备写作的技巧, 他只是比普通人描绘思想轮廓的能力稍强一点而已, 没那么神奇。而天才之所以成为天才, 恰恰是因为他具有热情, 足够让他坚持下来的热情, 这才是天才最根本的素质。

3、美学思想

歌德说:“世界是那样广阔丰富, 生活是那样丰富多彩, 你不会缺乏作诗的动因。但是写出来的必须全是应录即兴的诗, 也就是说, 现实生活必须既提供诗的机缘, 又提供诗的材料。”一个唯物主义者的诗人, 他是明白自己创作动因来自客观的现实生活, 所谓“应景即兴的诗”, 自然就是首先是“应景”, 从生活中来, 然后才是充满创作热情的进行创作, 这就是“即兴的诗”, 但是, 现实生活只有到了诗人和艺术家的手中, 才会创作出从特殊中显出一般来。就是他所说的“一个特殊具体的情境通过诗人的处理, 就变成带有普遍性和诗意的东西。我的全部诗都是应景即兴的诗, 来自现实生活, 从现实生活实的基础。我一向瞧不起空中楼阁的诗。”这也是歌德的美学思想的一个重要部分, 他重视现实中获得坚生活, “从现实生活中获得坚实的基础”, 这就是从歌德创作思想上所找到的现实主义的源流。是他在几十年的创作经验中所感到的而反对的是“空中楼阁的诗”。

结论

通过对《歌德谈话录》的解读, 再现天才诗人歌德的理论思想。歌德在文艺创作上的成就是辉煌的, 同时他的文艺思想也是深刻的, 《歌德谈话录》集中地反映了歌德晚年最成熟的文艺思想和实践经验, 是歌德对创作实践和对各门艺术的深刻体会的总结, 是理论联系实际典范, 发掘对今天仍然有益的文艺思想。

参考文献

[1]张中载.赵国新.西方古典文论选读[M]外语教学与研究出版社, 2006, P372-379.

[2]曹智.《歌德谈话录》读书手札——关于文艺创作的问题[J].科教文汇 (下旬刊) .2009 (06)

[3]程代熙.歌德谈文艺创作中的几个重要问题——读《歌德谈话录》[J].文艺研究.1979 (03)

家长会后的餐桌谈话 第9篇

“校长说，性格好就是要合群、受欢迎，别的孩子要喜欢和他一起玩……”

三三说：“不对，性格好是他要喜欢和别的孩子一起玩!”

“对!”爸爸还在愣神，妈妈迅速表示了她的支持。

“那不是一回事儿嘛。”爸爸说。

“不一回事儿。有的人看起来很受欢迎，心里却并不真的喜欢与大家相处，但是表面虚伪，所以人缘好，这样不能叫性格好，后者从心里喜欢与别人合作共处，这才是真正的性格好。”妈妈说。

“是啊。”三三同意妈妈的解释。

“哦，那是校长说的不对，三三说的有道理。”爸爸总结。

“性格好，还要善于沟通，善于表达自己，用最恰当的方式把自己的想法说出来……”

“嗯。”三三有感触，“如果老师因为什么事很生气，很愤怒，可以写个小纸条给她……她也不能来和我说这件事，也要写小纸条悄悄地给我。”

爸爸妈妈心照不宣地相视一笑。爸爸很好奇却故意装作漫不经心地问：“发生过这样的事情么?”

“……”三三犹豫着，恐怕这属于她自己的秘密。不过话题转了一圈之后，她还是说了出来：“我写了个纸条，趁没人的时候，放在了老师办公桌的书上。”

“写了什么呢?”妈妈小心地问。

“我写：又多了一件活儿啊!然后还在后面画了个小人头，流汗的表情。”

爸爸妈妈大概猜到是什么事情了。新学期开学不久，班主任打电话来，说三三当语文科代表，每次收上来的作业都没整理好，很乱。妈妈找三三谈过这事，说你有两个选择，如果你不想当科代表了，可以告诉老师换个人；如果你想繼续做，就要按照老师的要求做好。这事儿就过去了，没有再提。

“那怎么是多了一件活儿呢”爸爸有些不解。

“你看啊，当科代表的，要收作业，干这干那的，官小事儿多。当班长的，官大，只需要拿嘴说说就行了，不用干活!”三三有点激动。爸爸还是没太明白这与“多一件活儿”的关系，不过大概知道她的意思了了。

“但是后来老师没什么反应，也没找我。”三三又说。

“是不是你忘了署名字，老师不知道是谁写的?”妈妈问。

“我写了啊!”

“那会不会是小纸条被风吹走了，老师没看到?”妈妈说。

“也可能是老师看到了，一忙起来就忘了这事儿。那我觉得老师这样可能是疏忽。”爸爸补充道。

“现在老师给我安排了一个帮手，帮我收作业本。可能做得好的话，就让他当课代表吧。”三三说，“刘老师说，我们这个班，大个儿的都要换一换，让平民也来当一当大臣。”

“班上三个老师，每个人的脾气性格看起来都不一样……”

三三说：“嗯，刘老师是说话派，张老师是行动派，MISS林是沉默派。”

“为什么呢?”爸爸妈妈都很好奇，此话怎讲?

“刘老师吧，看谁调皮，就用很严厉的话来批评他；张老师呢，生气了，一句话不说，谁捣乱就从讲台直直走到他面前，随手拿起扫把……”

“啊?!打啊”妈妈睁圆了眼。

“不光打，有时候还是脚踢!”

“挨打的是男生吧?”

“是的。那××，经常挨打。有时候还罚站。上课铃响了，××还没回教室，老师就派人去找他。找到了，进到教室，不用老师说，就直接站到那个罚站的角落里去。”

爸爸仿佛看到张老师生气的样子，她实在没力气再大声训斥了，阴沉着脸，从讲台上走下来。又看到那个××的孩子，正像《少年张冲六章》里的张冲。

“你觉得是说话派管用，还是行动派管用?”爸爸问。

“我觉得啊，行动派的确很凶，但还是说话派管用一点吧。”三三回答。

“那你们是不是最喜欢林老师的课?上她的课也闹吗?”妈妈问。

“闹，也闹。Miss林嘛，生气的时候不训人，也不打人，所以是沉默派。她会说，我告诉你们啊，Miss林生气了!”

“那林老师的课堂会不会比刘老师和张老师的更乱呢?”

“不会啊!”三三很坚决地回答。妈妈想，果然，平和地表达自己的情绪不一定比大发雷霆效果差。

姥姥也在家里，一边忙活儿一边旁听。这时候感慨地说：“你看这孩子长大了，会一板一眼地讲这些事情了啊!”

大谈心、大谈话思想汇报 第10篇

------------万静

近年来，我院领导、院党支部时常给我们开展各种政治思想学习和思想汇报工作，让我们深刻认识到了在各个时期制定了一系列政策和知道思想，推动我院各岗位的同事政治思想和业务思想双丰收。同时也必须看到，我们在工作中面临着许多新形势新要求，特别是要清醒地看到，目前新疆的情况、在反分裂斗争的还要继续、干预治疗的长效期，反分裂、反恐怖斗争是长期的、复杂的、尖锐的，有时甚至是十分激烈的。“利莫大于治，害莫大于乱。”稳定是最大的民生，稳定是新疆发展繁荣的生命线。

自古边疆稳，则内地安；边疆乱，则国难安。求稳定、盼太平、谋发展，这是新疆2200万各族群众的根本利益所在，也是全国13亿人民的共同意志所在。新疆的稳定事关全国稳定大局。必须把社会稳定和长治安作为新疆工作的总目标，围绕这个总目标统筹推进各方面工作。

发展是第一要务，必须继续抓好，但不能认为经济发展就能解决一切问题，就能实现长治久安，不能用发展问题代替稳定问题。新疆工作做得好不好，最根本的是要看是不是保持了安定团结的政治局面、和谐稳定的社会局面。因此，要看清新疆发展大势，看清做好新疆作对全党全国大局的影响，看清新疆工作在统筹国内国际两个大局中的地位，在实现新疆更好更快发展中，牢牢把握社会稳定和长治久安这个总目标。下一阶段，我们要落实总目标，必须做好以下各项重点工作：

第一、高举社会主义法治旗帜，积极参加院里组织的各项宣传、学习活动，通过互相帮扶、结对子等，严密防范和打击“三股势力”渗透破坏活动，加强和创新工作中的各项技能，巩固新疆社会稳定和长治久安的社会基础添一份微薄之力。

第二，要坚定不移学习和贯彻党的民族政策。坚持民族团结精神，在心中牢固树立国家意识、公民意识、中华民族共同体意识，使每个民族、每个公民都为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量，共享祖国繁荣发展的成果。加强民族同事之间的交往交流交融，促进同事之间，在共同生产生活和工作学习中加深了解、增进感情。

第三，要全面学习和落实院党支部执行党的宗教政策，搞好名族团结，尊重各民族同事的宗教信仰和生活习惯。从自身做起，辐射周围同事，在大家心中牢固树立正确的祖国观、民族观，弘扬社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观，增强对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。加强思想政治工作，营造昂扬向上的社会氛围，引导同事和朋友们追求现代文明生活。

第六，为新疆社会稳定和长治久安尽到自己的微薄之力。自身首先要做到政治上强、工作能力上强、作风上强的高素质白衣天使。

新疆各族同胞更加清醒地认识到：团结稳定是福，社会**是祸。要继续保持新疆的稳定、发展和繁荣，必须牢固树立“汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各民族之间相互离不开”的思想，坚决反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。牢固树立“三个离不开”思想，是严厉打击“三股势力”、维护新疆稳定大局的需要。“7·5” 事件疯狂而血腥的一幕幕再次证明，境内外“三股势力”的目的，就是要把新疆搞乱，把新疆从祖国大家庭中分离出去。因而，我们与“三股势力”的斗争，既不是民族问题，也不是宗教问题，而是一场捍卫国家统一、捍卫民族团结、维护各族人民根本利益、巩固党的执政地位的严肃政治斗争。这就要求我们牢固树立“三个离不开”思想，进一步增进民族团结，激发和凝聚新疆各族人民血浓于水的兄弟亲情，共同打击“三股势力”这一各族人民的共同敌人，形成反对民族分裂、维护国家统一的强大力量。

牢固树立“三个离不开”思想，是促进新疆又好又快发展的需要。新中国成立以来，新疆经济持续发展，人民安居乐业，社会文明进步，尤其是乌鲁木齐已发展成为中亚地区最繁华的城市之一。这一切，得益于各民族团结一致的共同努力。试想，假如人心涣散、社会混乱，又怎能谈得上百业兴旺经济发展，更遑论各族人民的幸福生活了。因此，我们一定要保持清醒头脑，时时、事事、处处牢记“三个离不开”，在各民族一家亲的温馨氛围中，引领各族人民走上经济发展、政治安定、文化繁荣、社会和谐、生活幸福的康庄大道。这是新疆2100万各族人民的福祉所在，也是全国13亿人民的共同心愿。

现在富裕起来的新疆各族人民不会忘记：是党的理论、路线、方针、政策的指引，是党中央对新疆各族人民政策、资金、项目上的大力支持、特殊关爱，是党中央动员兄弟省市无私援助，是党中央号召一批又一批风华正茂的全国优秀人才从祖国四面八方来新疆与当地人民共同奋斗，才有今日新疆的繁荣、今日新疆的蒸蒸日上。

新疆各族人民一定要坚定不移地在中国共产党的领导下，在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想指导下，深入贯彻落实科学发展观，抓住机遇，加快发展。新疆各族人民一定要更加自觉地反对民族分裂。

对于马克思主义国家观，中国的无产阶级革命者进一步把马克思主义的国家观同中国的实际国情相结合，在马克思列宁主义，毛泽东思想和邓小平理论的指之下，进一步提出了建立“和谐国家”。

对于马克思主义民族观，马克思主义民族观对于我国现代社会的意义是，它是防止和

克服两种民族主义，正确处理国内民族关系的思想原则，无论是汉族还是少数民族地区，都应该尽享广泛宣传与学习。树立马克思主义民族观，有利于进一步加强各民族与各地区间的联系，妥善处理民族利益、地区利益和国家利益之间的关系，有利于推动全国各族人民的共同事业胜利向前发展。

对于马克思主义宗教观，宗教对于我们国家来说是私人的事情，实行政教分离，实行宗教信仰自由的政策。我国的宗教政策就是在该理论的指导下形成并实施的。

马克思的历史观普通称为唯物史观。历史观认为社会存在决定社会意识，社会意识又能动地反作用于社会存在；指出社会历史是客观的合乎规律的辩证发展过程，社会基本矛盾是一切社会发展的动力，生产力是社会发展的最初源泉；在阶级社会，阶级斗争是社会发展的直接动力；人民群众是推动历史发展的主要力量。唯物主义历史观的创立打破了唯心主义在社会历史领域中一统天下的局面，是历史观的伟大变革。在理解和实践过程中，由于国情的不同、关注的不同和目的的不同，使得马克思主义被不通的主体做出了不一样的解释，当代中国提出科学发展观，突出了马克思历史观的以人为本模式，是马克思关于人的自由全

面发展理论、社会发展理论的继承和发展。从理论和实践上向马克思历史观的以人为本模式的回归，正是科学应对和创造性地解决我国社会主义建设实践中的各种问题的最佳方法，具有重大的理论意义和现实意义。

对于马克思主义文化观，对于外来文化，“取其精华，去其糟粕”这也就是马克思主义之“扬弃”之说的体现，也即是“批判性吸纳”原则。马克思主义观理论在实践中总是具体

化为一系列的文化方针政策。我们党领导的社会主义文化建设即使在社会主义文化发展目标下的实际操作。

我从自身认为从国家观、民族观、宗教观、历史观和文化观五个方面对于马克思主义观做出了个人的浅显分析。作为坚定的马克思主义信仰者，认为马克思主义观的普及是十分必要的，正是因为其重要性不仅在于让我们认识到自然社会、人类社会以及历史的发展规律，更是从世界观、人生观、价值观中给予我们潜移默化的影响，在我们人生道路的选择和前进的方式上具有指导意义。我们因此要在未来的生活实践中坚定不移地秉承马克思主义精神。

院里曾经连续地开展“五个认同”教育，是加强和改进我们思想道德建设、深入开展“五个认同”教育，是推动我院各岗位、同事牢固树立社会主义核心价值观，增强文化自觉和文化自信，引导我院同事们从祖国的悠久历史、灿烂文化、各民族共同团结奋斗，共同繁荣发展以及中华民族伟大复兴的奋斗历程中汲取力量，将有助于增强他们在祖国大家庭团结奋斗的光荣感、自豪感、责任感，从而自觉维护民族团结、社会稳定、国家统一，有助于增强我们的价值认同、情感认同、文化认同、政治认同、制度认同，从而实现中华民族伟大复兴的中国梦。

对于国家的认识，我个人认为有国才有家，中国是个多民族国家，各民族之间相处融洽，目前中国再以前所未有的速度走在了世界的前列，我们作为中华民族的一份子，应该爱国

爱人民、爱岗敬业，为祖国的美好的明天出一份力。随着普及普通话工作力度的加大,普及程度的提高,越来越多的人具备了普通话应用能力,于是社会上出现了对方言前途的讨论。对此,我们要正确认识和妥善处理。在新疆特别是南疆普通话的普及率很低，这样势必影响沟通和将来的就业，所以推广普通话标准是当务之急，也是造福各族人民、提高就业率的应急之需。

当代中国共产党员的责任是什么呢？那就是奉献。责任是奉献的基础，奉献源于责任。我们要履行我们的责任就必须要有奉献精神。雷锋在日记里写到“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？”雷锋的这段话告诉我们，每一个人都应该做好自己本职工作，要把自己的工作当作事业来热爱，努力做好每一件事，认真善待每一个人，就算自己只是一颗“螺丝钉”，最起码做好本职岗位，也要在自己平凡的岗位上奉献自己，全心全意为人民服务。

我们一定要充分认清“三股势力”的危害程度，坚决反对民族分裂主义，旗帜鲜明地维护祖国统一和各民族的大团结；要始终牢固树立责任重于泰山意识切实提高警惕，增强敌情意识，保持清醒的政治头脑，坚持正确的舆论导向，不传谣、不信谣，不散布事实不清的信息；特别是面对当前严峻复杂的反分裂斗争形势，要进一步增强政治敏锐性和政治鉴别力，善于从政治上观察问题，始终保持清醒的头脑，自觉站到反分裂斗争的第一线，肩负起维护祖国统一和民族团结的神圣使命，在事关国家最高利益和各族人民根本利益的大是大非问题上，始终做到认识不含混，态度不暧昧，行动不动摇，始终做到立场十分坚定，旗帜十分鲜明；稳定情绪，用心做好本职工作，用实实在在的行动保卫来之不易的改革开放成果和稳定政治局面。

新疆是祖国不可分割的一部分，新疆维吾尔自治区的成立，在历史上第一次真正消除了民族歧视，实现了民族平等和各民族的大团结，各族人民真正成了国家的主人。在社会主义大家庭里，在保卫祖国和建设祖国的共同斗争中。各民族之伺交往与合作的密切程度，是以往任何时候都无法比拟的。正是这种民族的大团结，大统一、大交流，有力地促进了各民族经济和文化的迅速发展，大大提高了我国的综合国力。民族的联合新疆的统一，符合各族人民的根本利益，为各族人民顺利开展经济文化交流创造了条件，从而有利于促进民族团结和生产力的发展，有利于增强抵御外来侵略的力量。因此，新疆人民的爱国主义必然表现为为维护统一、反对分裂而斗争，因此新疆是祖国不可分割的一部分。

就“培养什么样的人，如何培养人，为谁培养人”的问题，我的看法，就是我们要为党、为国家、为人民、为社会、为学校、为家长更为自己培养人。我们社会的进步、国家的发展靠的是人才的推动。每个人、每个家庭都与整个社会和国家命运有着“唇亡齿寒”的关系。所以我们要为党、为国家、为人民、为社会、为学校、也为自己培养人才。

特色好老师四个标准是：做有历史责任感的好老师、做为人师表的好老师、做立德树人的好老师、做专业过硬的好老师。我想结合自身对“为人师表”和“立德树人”谈一些浅薄的认识。

首先，我觉得一个人遇到好老师是人生的幸运，不错，我就觉得我是幸运的，每个阶段都有一个让我牢记心底的好老师。记得，小学，我遇到了那个拼音发音标准的语文老师，为我今后的学习打下了坚实的基础。初中，我遇到了那个严格要求的班主任，从来不给我骄傲的机会，总是严格要求，不容因一点儿小成绩懈怠。高中，我遇到了那个指引我找到自己实现梦想方向的地理老师。大学，我遇到了给我信心与机会走出去的专业课老师。工作，我遇到了对我即将迈入社会实现人生价值影响最大帮助最多的工作中的老师。回想一路，感谢出现在我生命里的每个好老师，没有他们对我的重视与栽培，就没有我今天的成绩。教育是心灵与心灵的沟通，人格与人格的对话。唯有教师人格的高尚，才可能有学生心灵的纯洁。为人师表不是外在美，只有心灵美、内涵丰富才能受学生的爱戴和尊重。用自己的人格魅力、学识魅力教育感染学生，从每一件小事做起，从一点一滴做起，坚持全员育人、全方位育人、全过程育人，引导帮助学生形成正确的世界观、人生观、价值观，做一个现代、文明的新疆人。

在对自己在思想政治中不足，我觉得我学习不够深入。当前工作形势对我们的综合素质提出了更大挑战，政治学习是刻不容缓的事情。但是自己在政治理论学习和业务学习上都不够深入细致，对于一些新知识、新理论，只是一知半解，缺乏刻苦专研的精神，尤其是在工作繁忙的时候，忙于一般性的事务工作，学习还不够深入。在各项政治理论学习中，还存在有一定的走过场的做法。今后要进一步端正学习态度，进一步探索学习方法，在理论深度上下工夫。小节问题需要改进。比如：工作方法有时比较简单，工作中有时情绪急躁、爱发脾气。这是我的一些感想和对自身不足之处的看法，也是作为一个党员在的一次自我剖析。当然，这些感想还比较粗浅，我身上存在的问题也不仅仅是自己总结的这几方面，还有许多没有察觉的缺点，需要在与同志们的进一步交流中发现和改进，需要各位领导和同志们给予批评指正。总之，今后我愿和大家一起在开拓中前进，在前进中开拓，保持积极进取的良好精神状态，和大家一起团结奋斗、发挥优势，使自己在今后的各个方面进一步走向成熟。

万静