中华慈善总会项目

中华慈善总会项目（精选11篇）

中华慈善总会项目 第1篇

中华慈善总会易瑞沙慈善赠药项目

患者申请告知书

亲爱的患者：

中华慈善总会易瑞沙慈善赠药项目是中华慈善总会接受阿斯利康公司捐赠易瑞沙药品而设立的慈善项目，为保证申请人顺利得到援助，特作如下通告： ·援助对象：

1、本人知晓自己患晚期肺癌、经指定医疗机构评估确认为符合易瑞

沙适应症(复治的原发性晚期非小细胞肺癌，服药前经过至少一次化学治疗)的低保患者；

2、本人知晓自己患晚期肺癌、经指定医疗机构评估确认为符合易瑞沙适应症(复治的原发性晚期非小细胞肺癌，服药前经过至少一次化学治疗)的非低保患者，须经过6个月易瑞沙持续治疗获得明确疗效且没有严重不良反应，同时经济上无法支付继续服用易瑞沙费用。因为援助数量有限,满足上述条件并不等于一定能得到赠药。

·项目要求：

 非低保患者已经通过项目注册，并已经收到患者注册批准通知。 患者必须到项目指定医疗机构的注册医生处申请,都须进行医学检查以确认符合医学标准,并由指定医生本人在医学确认表

上签字盖章确认。

 非低保必须提交在项目认可医院购买易瑞沙六个月以上的原始发票（单位发票、非患者本人姓名、无姓名、无药品名称、无

购药日期以及6盒以上大额发票无效）和服用6个月易瑞沙的空药盒和铝塑板；门诊病历本原件,住院病历复印件需加盖医院

公章。申请审核结束后所有原件将退回。

 您的所有申请材料请一同邮寄到本项目指定信箱：北京市

100032信箱93分箱易瑞沙项目办公室收

 审核将根据申请人的先后次序而定.赠药与否将在收到全部材料2周内通知您。

 若患者通过审核，将获得一组号码即唯一号作为您今后领取赠药和进行医学随访的凭证之一，请务必牢记。

 所有获得援助的患者必须每月亲自到指定领药点领药, 不能由亲友或他人代取。第二次及以后的领药需交还上次的空包装盒

及铝塑板。

 所有获得援助的患者必须每两个月亲自到注册医生处做医学随访,并进行CT或核磁共振检查，以确保仍然从易瑞沙治疗中获

益。未能按时随访的患者,一律视为自动放弃赠药。

 进行随访的患者，需将注册医生签字的患者随访表以及CT或核磁共振报告单原件一同寄至项目办进行审核，未邮寄者随访表

和CT或核磁共振报告单一律视为自动放弃赠药。

 若医学随访通过项目办公室的审核，将不再另行通知患者，患者继续领取赠药。若未能通过随访，我办将及时通知您。

 本项目为慈善赠药,本会工作人员或参与医院和医生不得对您收取任何费用。如发现上述行为,请您立即举报。如您或您家属

有向上述人员行贿的行为,您也将失去赠药的机会。

 我办有权随时对您的医学和经济情况进行抽查,如遭到拒绝或

发现造假行为, 我办将立即取消赠药,后果由您自负。

 凡易瑞沙进入当地的基本医疗保险药品目录，并且获赠患者可

以享受当地医保或公费医疗，即意味着您已不符合项目条件将

不能再获得赠药，届时我办将及时与您取得联系。

 无论因任何原因退出赠药项目时, 中华慈善总会要求您将未使

用过的易瑞沙全部退回项目办公室。

 由于信息核查和统计的需要,您的资料将对中华慈善总会和捐

赠方开放,但不会提供给其它第三方。因审计和政府要求的信息

披露除外。

 如果您有任何问题,请咨询中华慈善总会易瑞沙患者援助热线

4008106969或登陆中华慈善网（）查询。

我办特别重申：

1、申请项目均按我办发出的正式信息为准，我办不为误听其它渠道信息产生的后果承担责任。如有疑问请致电中华慈善总会易瑞沙患者援助热线咨询，以准确、详实地了解项目申请程序及有关要求。

2、服药过程中可能会出现不可预知的不良事件，患者必须严格按照医生的医

嘱决定用药与否。

3、本项目为慈善援助，患者均需自愿参加,中华慈善总会对患者的病情和治疗

不承担责任和义务。

中华慈善总会

易瑞沙慈善赠药项目办公室

2009年7月

中华慈善总会项目 第2篇

2013-08-09 为规范和加强北京市慈善协会的项目管理工作，提高公益资金使用效率，吸引社会爱心人士参与慈善活动。根据《中华人民共和国公益事业捐赠法》及有关法律、法规，北京市慈善协会就慈善项目管理制定以下办法。

第一条

项目立项

1、立项原则：北京市慈善协会开展的项目必须符合本会《章程》之规定的慈善宗旨，符合国家的相关法律法规。

2、立项范围：以扶贫、济困、安老、助孤、支教、助学、扶残、助医和救灾等其他救助社会弱势群体的项目为主，兼顾知识普及、环境保护等公益领域。

3、立项程序：①明确募捐的目标和宗旨。②进行立项评估，确定救助范围和救助标准，及时与合作单位联络、考核，确定项目具体执行机构。根据立项评估，撰写《项目方案》，拟定《项目合作协议书》。

第二条

项目实施

1、接收捐赠或开展合作，由部门主管秘书长牵头，实行专人负责制，明确参与人员职责。

2、援建项目拨款一般分二至三期拨付。首期拨付50%，根据项目进度延后拨付剩余50%。若慈善项目涉及第三方定向捐赠的，需在尊重捐赠方意愿的情况下，执行项目拨款工作。

3、涉及物资捐赠的需根据捐赠意向安排发放，如无具体意向，则由项目负责人向主管领导或会领导办公会提交发放计划，经批准后具体实施。

第三条

项目监督

项目跟踪监督：建立项目跟踪监督机制，采取抽查调研等形式，及时跟踪了解项目执行进展情况和存在的问题，并随时向会领导报告，根据会领导意见予以纠正。

社会监督：立项后，均采取公示制度，网站公示、媒体宣传，增强社会透明度。

审计监督：每年接受审计部门的审计监督 第四条 项目档案

要建立健全项目档案，项目资料归档要做到及时完整统一规范，项目资料归档的范围：项目救助申请、立项报告、项目协议书、项目预决算报告等文字资料和图片、音像资料。如涉及物资购买，需提供发票、购买合同等相关文件

浅谈慈善项目的科学化管理 第3篇

一、深入考察调研, 合理统筹立项

投身于慈善事业的人从不缺少激情, 身边需要帮助的人随处可见, 各种项目创意着实吸引眼球, 但作为专业的慈善从业人员, 我们必须进行理性、客观地分析, 找到我们能做的且适合组织的慈善项目。

(一) 分析受益人群, 确定项目宗旨

必要性和可行性是慈善项目的关键所在。为了保证项目能够有效实施, 在确定慈善项目之前, 就须对社会环境、慈善方式、受益人群等进行深入、具体、细致地调查和分析, 结合组织自身条件确定慈善项目的宗旨。目前, 我国有部分慈善组织具有官方背景, 这种自上而下的慈善组织在立项时须有高度、有大局观, 项目要切合社会需求, 要能消除或缓解受益人群的社会问题。此外, 项目还应具有可参与性和复制性。中华慈善总会的药品援助项目不仅使各类贫困和因病致贫的癌症晚期患者延长了生命, 提高了生活质量, 更重要的是, 该项目在减轻患者肉体痛苦的同时也极大减轻了患者家庭的经济压力, 使患者看到了生活的希望。同时, 在各省市慈善会的积极参与下, 药品援助项目在全国范围内开展。覆盖面广、受益人数多已成为该项目的亮点之一, 这也在一定程度上解决了癌症晚期患者治病生存的社会问题。

(二) 考量自身资源, 与组织愿景相匹配

慈善组织在成立之初便有自己的宗旨和章程, 项目的设计不仅要符合组织的宗旨, 同时还应该考虑到自身的资源, 包括人力资源、财力资源和物力资源, 这对于草根组织尤为重要。草根慈善组织获得社会资源的能力较弱, 只有量力而行, 才能茁壮成长。正如恩派公益组织发展中心主任吕朝所说:优秀社会组织的成功标准是“使命达成”, 而非一味的“做大做强”。“爱心柜台公益就业协作发展计划”项目是深圳市郑卫宁慈善基金会的品牌项目之一, 该项目将残疾人的手工品、职康中心物品在沃尔玛专门柜台出售, 然后把销售所得再返还残疾人。项目的设计不仅符合基金会“为残疾人服务”的宗旨, 且项目的运作也在基金会能力范围内所掌控。

(三) 运用战略性思维, 突出项目核心竞争力

战略就是管理者所采取的旨在达成一项或多项组织目标的行动[1]。在营利性商业组织里, 战略计划典型的是适用于市场上的竞争行为。在像红十字会这样的非营利性组织里, 战略计划则适宜于外部环境中的事件[2]。慈善组织虽不以赢利为目的, 但它同样需要生存和发展。慈善项目的运作和实施需要资金和社会的支持, 慈善项目与其市场商品一样具有很强的竞争性。所以, 在立项时, 我们应从战略的角度考虑项目或者组织的长远发展。美国微笑列车基金会、李嘉诚基金会、嫣然天使基金会都在对我国贫困唇腭裂患者实施免费手术救助, 对于既定的患者群体, 三家基金会存在一定的竞争关系。笔者认为, 若想自己的项目有成长的空间, 突出核心竞争力将是不二之选。

二、设定方案流程, 强化规范管理

计划、组织、领导和控制四大职能不仅适用于NGO组织, 同时也适用于慈善项目的管理。

立项的过程即是一个简单的计划过程。在了解各方需求, 确定项目的主题、对象、期限以及预期要达到的目标后, 制定执行方案和流程便成为不可缺少的重要一环。项目方案包括时间进程、项目预算、资金来源、风险控制等, 项目流程要明确募捐流程、资金管理流程、实施流程和信息披露流程等。项目内容不同, 方案和流程也会各有所不同。同时, 项目负责人要以项目计划书的形式向各部门阐述其各自的职责和任务。

在项目实施过程中, 组织职能意义重大。为使项目能够顺利开展, 管理者要把与项目有关的人员聚集在一起共同完成工作。组织设计有五种方法:职能式、事业部式、矩阵式、团队式、网络式。每种组织设计方法都服务于组织截然不同的目的, 各有利弊得失。组织结构之间的根本差异在于员工被划分到部门里去的方式不一样和他们的汇报对象不相同[2]。黑龙江省慈善总会“让爱同行———关注留守儿童心灵”项目荣获首届中国公益慈善项目大赛银奖, 该项目在实施过程中涉及总会的所有部门, 即:项目部、筹募部、财务部、志愿者工作部及外联宣传部。在这种情况下, 总会选择采用跨职能的团队式组织结构, 克服了从上至下组织方式的缺陷, 极大的减少了部门间的壁垒, 使目标更统一、沟通更顺畅、行动更有效。

慈善项目的运作也需要强有力的领导。领导的注意力不仅要集中在项目本身、组织内部, 更要聚焦于外部环境。在项目实施团队内部, 我们要更加强调激励的作用, 而谈到激励, 我们又不得不提到马斯洛的需要层次理论。在项目实施过程中, 满足项目执行者的自我实现需要尤为重要, 这会使其最大限度地发挥自身潜能。同时, 为项目执行者提供成长的机会也会使执行者为项目宗旨贡献出自己的全部精力与能力。目前, 在组织激励中较为流行的两种激励方法:员工授权、通过工作设计赋予工作以更大的意义均可以用在项目实施的管理中。

除此之外, 沟通在项目实施过程中也同样不可小觑, 良好的沟通是做好慈善项目管理、实现慈善项目目标的前提。项目实施团队不仅需要团队内部的有效沟通, 同时还需要与项目支持单位、受助者进行充分地沟通。对于实施团队来说, 团队内的每一个人都要做好准确接收、传送信息的准备, 每一个人都应正确理解信息对整个慈善项目的影响。同时, 没有一个慈善项目是可以闭门造车, 不与外界交流的。任何一个慈善项目都需要捐赠人、各相关单位及社会团体的大力支持和密切配合, 如何赢得项目支持者的信任和青睐将直接影响到项目的设立、实施和发展。因此, 项目执行人尤其是项目管理者必须擅于与人沟通, 精与于人际沟通。这里值得一提的是, 慈善项目的对象——受助者, 都是社会的弱势群体, 很多弱势群体存在文化程度不高的特点, 在与他们进行沟通交流时更需要注重方式、方法, 以其达到救助人和受助人相互理解的愿望。

三、注重风险控制, 做好评估工作

慈善项目的运作过程中常常会有突发事情, 为了保证项目的有序进行, 需要对项目实施风险控制管理。我们可以借鉴黄震对专项基金风险控制的观点:通过制定和实现一系列制度、程序和方法, 对风险进行事前防范、事中控制和事后评价的动态过程和机制[3]。但在实际运作过程中, 我们仍需熟知风险控制的四种方法:风险回避、损失控制、风险转移和风险承担。

而慈善项目中的评估环节与管理中的“控制”职能相对应。项目评估不但能控制实施过程、检验实施结果, 还能及时发现工作中存在的问题, 总结经验, 为下一步工作明确方向。同时, 评估也能对服务对象及社会做出交代, 为专业问责做好准备。

通常, 我们可以对整个项目进行过程评估和结果评估。过程评估即是对整个项目实施过程的监测, 对项目开展过程的每一个步骤、每一个阶段分别作出评估。仍以“让爱同行———关注留守儿童心灵”项目为例, 在第一阶段寻找受助对象时, 我们在尊重受助对象自决的基础上要观察、记录有多少孩子不愿意接受帮助, 不愿意的原因是什么, 以便我们能够随时调整实施计划。在过程监测与评估中, 重点是要分析各步骤和程序怎样促成了最终的结果, 回答项目开展过程中发生了什么, 以及为什么发生, 找出是什么因素导致问题的发生以及整个群体的改变。而结果评估是在项目最终阶段进行的评估, 我们需要运用任务完成情况和目标实现程度等测量方法来评估项目整体的完成情况, 详细分析项目开展过程中对受助者有影响力的事件, 探索促使受助者转变和成长的内在动力, 为项目的进一步推广做好准备工作。另外, 开展第三方评估也是目前业界比较倡导的评估方法之一。第三方评估能增加慈善项目透明度、维护慈善组织公信力、给予慈善事业正能量。引入第三方评估机制也是当前实施慈善项目、发展慈善事业的大势所趋。

由于慈善事业是玻璃瓶里的事业, 慈善项目能否规范实施将直接影响到慈善组织的生存与发展, 影响到社会大众对慈善事业的认知。科学化管理可以打造具有广泛影响力的慈善项目, 增强慈善项目的透明度, 使慈善救助项目逐步走入正轨。因此, 运用管理学理论对慈善项目进行科学化管理对于慈善事业的整体发展至关重要。

摘要：目前, 我国慈善组织快速增长, 各种慈善项目正在或准备实施。运用管理学理论对慈善项目进行科学化管理对于慈善事业的整体发展至关重要。首先, 从分析社会环境、慈善方式、受益人群入手, 深入考察调研, 合理统筹立项;其次, 将计划、组织、领导和控制四大职能应用于项目实施过程中, 强化规范管理;最后, 注重风险控制, 在做好过程评估和结果评估的同时引入第三方评估机制。

关键词：慈善项目,科学化,管理

参考文献

[1]孙忠.战略管理[M].北京:中国市场出版社, 2008.

[2]高增安, 马永红.管理学原理[M].北京:机械工业出版社, 2005.

中华慈善总会项目 第4篇

中华慈善总会视敏儿童弱视救助项目启动仪式暨新闻发布会在京召开。该项目是由中华慈善总会与烟台富视医疗器械有限公司合作开展。烟台富视医疗器械有限公司向中华慈善总会捐赠价值3240万元拥有专利技术的最新中医儿童弱视康复治疗仪，计划用5年时间帮助全国2万个贫困家庭的弱视儿童恢复视力。中华慈善总会会长范宝俊，副会长彭玉、邓铜山，秘书长刘国林出席了本次儿童弱视救助项目启动仪式及新闻发布会。

弱视，是指眼部无器质性病变，远视力(矫正视力)≤0.8。根据各地发布的儿童弱视流行病学统计，我国不同地区儿童弱视发病比例一般为4％—6％，即在我国3亿儿童中，大约有1200万—1500万弱视儿童。目前，我国儿童弱势的医疗现状不容忽视，弱视儿童与近视儿童相比，虽然同样戴镜，弱视儿童却无法获得完善的视觉，给发育中的儿童生活、身心带来巨大影响。传统医疗机构对弱视治疗手段主要采用配镜及遮盖方式，但这种方法的最佳年龄段是在6周岁前实施，如果弱视孩子是在6岁后发现，则治愈概率约为12％左右，年龄如超过12周岁，则治愈概率仅为2％—5％，众多偏远及贫困家庭的孩子，常常因发现过晚或经济原因造成终身视力残障，给个人、社会及家庭带来巨大影响和负担。本次向中华慈善总会捐赠的中医弱视康复治疗仪是富视医疗获得国家知识产权局发明专利授权的最新高技术产品，特别适合儿童在传统的戴镜、遮盖基础上进行中医疗法的配合治疗，将极大提高儿童弱视治疗的效果，帮助这些孩子在12周岁前获得完善、健康的视觉。

富视医疗集团是致力于全球儿童、青少年视觉安全、健康的专业化公司，创立于1994年，日前公司是中国中医眼科医疗器械生产和销售的最大型公司之一。2001年，公司第一款中医眼科医疗器械问世，在全国多个城市首次创立以规范化的连锁模式致力于儿童、青少年视觉安全和健康的服务事业，2003年公司成为中国连锁经营协会理事单位，日前“富视”品牌已成为中国儿童视力安全及健康服务的著名品牌，服务机构遍及全国除西藏、台湾以外的所有省、市。公司注重在人才、研发及知识产权方面的投入和储备，日前拥有自主商标65个，专利22项。董事长蒋泉涛先生为中医眼科专家。富视医疗本着济世救人，为社会分忧的态度经营企业，曾与教育系统、中国红十字会、新闻媒体等社会各界倾力合作，开展了各种形式的帮困救弱、爱心捐款活动，14年来向社会捐赠物品及善款折合人民币合计8200万元。

中华慈善总会与富视医疗的本次合作将用5年时间帮助全国2万余名贫困家庭的弱视儿童视力恢复，帮助他们在12周岁前建立起健康视觉，从而改变他们一生的命运，改变他们家庭的未来。

中华慈善总会项目 第5篇

简化操作流程，管好全民公益“钱袋子”

6月28日下午，中山市慈善总会举办了“慈善助力社会善治”微基金项目启动会，正式启动“微基金”项目。首批12各微基金应运而生，同日正式签约，将在不同公益领域助力社会善治、发光发热。

据悉，为引导社会上更多的个人（家庭）和单位（团体）规范有效地参与公益慈善活动，推进慈善事业全民化，中山市慈善总会主动作为，在原有挂靠基金的基础上，实施一种挂靠“微基金”的运作新模式：个人一次性捐赠 1000 元以上，单位（团体）一次性捐赠3000 元以上，即可冠名成立微基金。自此，慈善不再遥不可及、高高在上，“让慈善成为一种生活习惯”将在中山成为现实。“微基金”具有四大特点：一是以微小的资金启动运作，集腋成裘；二是以基金名义从微小的慈善事项做起，积小善聚大爱；三是以众人的微小力量汇聚为慈善之力帮扶更多有需要的群体，积跬步，至千里；四是以微信平台作为支撑，快捷、透明，实现微支付，微管理。

为什么要开拓“挂靠微基金”？

■政策背景：慈善事业健康发展的必然要求

随着慈善事业的蓬勃发展，《慈善法》出台后，给从事慈善事业的个人和社会团体提出更高要求。

2行管理，只需要指定一位专门负责人与总会专职人员沟通基金管理工作，最大限度地节约了基金管理的成本支出；

3.共享募集平台：基金成立后，共享市慈善总会的募集平台，以 “中山市慈善总会××基金”名义开展公益慈善活动；

4.捐赠税前减免：基金内的捐款按国家相关法规可享受税前减免。企业发生的公益性捐赠支出，在年度利润总额12%以内的部分，准予在计算应纳税所得额时扣除；超过年度利润12%的部分，准予结转以后三年内在计算应纳税所得额时扣除；

5.运作规范透明：所筹集的资金将进入中山市慈善总会“××基金”，总会将予以专业化指导，按慈善总会《章程》和《基金管理办法》进行管理和快速审核。所有资金的收入及支出都将在总会的官方网站及 “慈善中山”微信公众号上进行公布，确保运作规范、公开透明。

■成立微基金有何准入条件？

1.纯粹的慈善公益理念和行动；

2.募集社会资源的能力；

3.能解决相关的社会问题；

4.满足相对较小的资金门槛准入；

（1）自然人作为捐赠方：一次性捐赠人民币1000元以上，并保证年度基金账户内不低于100元；

（2）社会组织或中小企业作为捐赠方：一次性捐赠人民币3000元以上，并保证年度基金账户内不低于1000元。

■一周内划拨善款的“中山速度”

将自己的钱放到市慈善总会的 “口袋”里，方便了管理，少了后顾之忧，但是仍有不少市民担心，挂靠基金的划拨手续是否繁琐？市民可以放心，今年5月21日是第27个全国助残日，一群公益达人举办公益徒步活动。刚结束不久，筹得的7444元善款第二天就划到受助账目上，彰显了“中山速度”。

据悉当天一群热爱大自然、热爱徒步的小伙伴来了一场主题为“公益行〃自然美”公益徒步活动。活动十分成功，共筹得7444元。主办方请来了工作人员并将这笔善款捐给市慈善总会，用于定向帮助大涌镇因车祸导致重伤的残疾人吴耀堂。

虽然是在5月21日周日“加班”接收的善款。市慈善总会还是在5月22日，上班后的第一个工作日完成所有审批程序，当日递送到银行处理。22日晚上，“慈善中山”微信号经核实受助人已收到此笔善款后，公布了善款去向，网友纷纷为此事点赞慈善总会。

在中山市慈善总会的善款账目上，挂靠基金的工作人员向市慈善总会提交申请表后，都将实时批核，一周内划账。若善款用于特殊紧急情况的，经申请还可以 “特事特办”，不会让“爱心”因为手续问题“被摊凉”。

■冠名企业家盛赞中山市慈善总会对接能力

去年8月，中山市慈善总会刘蓉蓉慈育助学基金在港口镇文体中心启动，首轮帮扶中山12个镇区的84位学生，资助金额为2000元/年至6000元/年。

6公信力和影响力显著增强，累计接受和管理的善款已超过5.9 亿元。其中，市慈善总会的“挂靠基金”业务就吸引了“城市零距离爱心帮扶基金”、“中山日报报业传媒微爱基金”、“刘蓉蓉慈育助学基金”、“中山侨爱基金”等24支具有一定影响力的基金成功运作，善款超过1.1亿元，成为一批精准对接慈善公益项目的强大资金后盾，是我市慈善事业发展“蓄水池”。

如市慈善总会与中山广播电视台合作建立的首个媒体爱心帮扶基金——城市零距离爱心帮扶基金，每一微捐助项目由媒体记者采访核实后发起，2016年参与微捐助达10万多人次。目前共筹集善款超过226万元，帮助困难群众和危重病人超过300人，成为中山“城市微公益”的生动例子。

中山市慈善总会秘书长罗东介绍，互联网大数据下的共享时代，市民对慈善组织的有效管理，捐赠资金的使用效率，善款的审批速度都提出高的要求。有的捐赠者曾致电市慈善总会秘书处提出，有意向市慈善总会捐助一笔资金，希望慈善总会帮忙精准对接、主动策划更有意义的项目进行捐赠。

中华经典诵读项目实施总结 第6篇

中华经典诵读项目实施总结（2012-2013学年度）

一年来，在明德精神的指引下，学校深入开展了中华经典诵读活动。我们欣喜地听着，看着，感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益，并时时为身边的一个个小小镜头感动着，感染着，可以说，是经典诵读让书香满校园，是经典诵读让孩子们从此受益终身。

实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。现将我校经典诵读活动开展情况总结如下：

一、科学有效安排诵读时间。每天早读时间集中20分钟的学习。另外，每班的班队活动时间、地方课时间、兴趣小组活动时间均要安排经典诵读。

二、我们精心地设计活泼有趣的活动形式，引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典，读的形式很多，有轻读，朗读，领读，引读，接龙读，师生配读，男女生对读，方法灵活多变。

第三、提供展示成果、分享成功的机会和平台。活动中我们

利用奖小红旗、评选诵读经典小博士竞赛等形式积极的鼓励学生。在诵读后用写读书笔记或用做摘记、手抄报等形式展示自己的阅读成果，可奖励星若干颗。低年级可以通过朗读、讲故事、表演等形式展示。

第四、学校利用兴趣小组时间，设置“美文欣赏”小栏目，每次朗诵并推荐学生必须熟读背诵的篇目。利用阅读课，加强对学生的指导。每节课向学生介绍某一个经典诵读片段，作适当的讲解和欣赏，要求做到有布置、有检查。在指导学生诵读的同时，教给学生写读书笔记的方法，指导学生经常动手写读书笔记，可以是日记、随笔，鼓励学生读写结合，多读多写。各年级根据学生实际，通过读摘录、讲故事、谈体会等方式交流诵读心得，相互交流，共同提高。

第五、班主任要与家长取得联系，向家长宣传经典诵读的意义和好处，努力得到家长的支持，开展“我向孩子推荐一本书”活动，为学生购买好书。提倡亲子阅读。

第六、每个班级坚持中华古诗诵背活动：在黑板上开辟“古诗赏析”小栏目，每三天由老师或学生书写一首古诗，每节语文课前利用两分钟时间诵读。每月举行一次古诗考核。

总之，我校在明德全人教育理念的指导下，在全体师生的努力下，中华经典诵读活动取得了可喜的成绩，任重而道远，在今

后的工作中我们还需百尺竿头，继续努力。

资助社会慈善公益项目管理办法 第7篇

资助社会慈善公益项目管理办法（试行）

为了规范本会资助社会慈善公益项目的申报流程、加强项目管理和财务监督，逐步形成一批影响力强、受益面广且运作规范的慈善公益品牌项目，根据《基金会管理条例》和本会章程，制定本办法。

第一章 项目的申报

第一条 申报主体须原则上应是经相关管理部门核准并登记注册，具有独立法人资格的社会组织或公益性非营利的事业单位。无独立法人资格的公益性团体可以通过挂靠具有独立法人资格的社会组织或教育机构的方式，以被挂靠单位为申报主体，进行项目申报。

第二条 申报的项目应符合本会“安老、扶幼、助学、济困”的宗旨，能产生良好的社会效果；应有利于增强慈善意识和动员慈善捐赠，有利于社会公益事业的发展。

第三条 申报单位须登陆上海慈善网（）下载并按照要求填写《上海市慈善基金会资助社会慈善公益项目申请表》，与所需其他材料一同递交至市会或区县慈善分会，进行项目申请。材料的递交须在本会公布的截止日前完成，逾期递交的，不予受理。

第四条 申报的项目以添臵物品或房屋、设施改建为主要内容的，须向申报主体注册登记地所属区县慈善分会申报经审核后，由各慈善分会集中报至市会。

第五条 申报的项目以公益服务为主要内容的，可通过以下渠道进行申报：

（1）申报主体是市属单位的，可将相关材料直接递交至市会申报。（2）其他申报主体将相关材料递交至其注册登记地所属区县慈善分会申报。

第六条 申报的项目被我会评为优秀公益项目或受我会资助且连续多年实施的公益项目，可填简易申报表，直接交市会受理。第七条 项目申报单位在填写项目申请表前，须认真阅读《上海市慈善基金会资助社会慈善公益项目申请表》中的“填写说明”，未按照要求填写的或未按照要求递交相关材料的，不予受理。

第二章 项目的评审

第八条 各区县分会对收到的申报材料进行整理后，根据市会制定的评审原则与相关要求组织评审小组，提出初审意见。将通过初审的项目材料和《上海市慈善基金会资助社会慈善公益项目分会审核表》一同递交至市会。

第九条 市会对收到的申报材料及通过分会初审的项目材料进行整理后，召开评审小组会议，对项目提出评审意见或复核意见。

第十条 区评审小组由分会领导、相关职能部门负责人和有关专业人士组成，市评审小组由本会理事、相关职能部门负责人和有关专业人士组成。

第十一条 项目经费的开支将参照市会制定的标准进行审核。

第十二条 经区县分会审核报送的公益项目，资助经费一般采取市区配套。第十三条 评审小组对申报的项目提出评审意见或复核意见后，市会将组织专家对通过评审和复核的拟资助金额为十万元以上及部分十万元以下项目进行申述论证。

第十四条 经上述程序通过的公益项目报本会理事长办公会议审议。审议通过的项目，拟定为本会资助的社会慈善公益项目。

第十五条 申报的项目具有以下情况的，原则上不予资助：

（1）项目所涉及的领域，政府已出台相关政策或开展相关救助的。（2）同一申报主体，在三年内，以添臵物品或房屋、设施改建为主要内容接受过本会慈善公益项目资助且资助总额超过人民币十万元的，仍以添臵物品或房屋、设施改建为主要内容进行项目申请的。

（3）同一申报主体，接受过本会慈善公益项目资助，获助项目未通过本会审计而再次进行申请的。（4）申报的项目已在本市公益项目招投标中中标的。

第三章 项目的公示

第十六条 经过评审程序后，本会拟定资助的项目，由市会通过上海慈善

网及有关媒体向社会公示，接受社会监督。

第十七条 公示时间为七天。七天内，公众未提出异议的项目，将正式成为本会的资助项目。公示期间，对公众提出异议的项目，本会将及时进行核实并作出最终决定。

第四章 项目培训和签约

第十八条 获得资助的项目由项目负责人与市会签订《资助社会慈善公益项目协议书》，明确双方权利与义务，并按计划实施项目。以挂靠方式进行申报并获得资助的项目，挂靠及被挂靠单位须共同参与签署或分别签署。

第十九条 区县分会评审通过的，《资助社会慈善公益项目协议书》一式三份，其中一份送区县分会，市会将会同区县共同监督项目实施。

第二十条 市会将组织获资助项目单位的相关负责人及财务人员参加培训暨签约仪式。项目单位相关负责人未按照市会要求参加培训的，不得参与签约。

第二十一条 以挂靠具有独立法人资格的社会组织或教育机构，进行申报并获得资助的项目，其项目实施单位及被挂靠单位均须参加培训。任何一方相关负责人未按照市会要求参加培训的，不得参与签约。

第二十二条 有条件的区县分会，经与市会协商后，可接受市会委托组织培训及举办签约仪式。

第五章 项目经费的拨付

第二十三条 项目经费的拨付将根据项目的实施计划，分期分阶段完成。市 会将在签约后十个工作日内，对完成签约的项目单位拨付部分项目经费，剩余资金须经市会审计确认后，再行拨付。

第二十四条 所资助的项目具有配套资金的，市会将视配套资金到位情况，再进行资金拨付。

第二十五条 所有区县分会审核并经公示通过的项目，市会将拨付项目经费至各区县分会，由分会参照本办法，根据实施情况，分期分批地将项目经费拨付至项目单位。

第六章 项目经费的使用

第二十六条 获得资助的项目须单独立账，指定专人负责款项的管理，严格按照《资助社会慈善公益项目协议书》中的约定和项目申请表中的经费预算，使用资助经费。

第二十七条 在获资助项目的内容全部完成时，实际经费使用额度超过资助额度的，超出的部份不予追加。

第二十八条 在获资助项目的内容全部完成时，实际经费使用额度少于资助额度的，即有资金结余的，原则上应将结余资金退回市会或区县分会。若项目单位有意将项目经费用于其它用途，须书面报告至市会或区县分会并经确认后，方可实行。

第七章 项目的实施和变更

第二十九条 获得资助的项目须严格按照《资助社会慈善公益项目协议书》中的约定和项目申请表中的计划，开展项目的实施。

第三十条 以添臵物品或房屋、设施改建为主要内容获得资助的项目，其添臵的物品均须在醒目位臵贴有本会标识，并注明该物品由本会资助。所添臵的物品须到各区县慈善分会进行备案。

第三十一条 获得资助的项目在实施过程以及对外宣传时，须说明该项目由本会资助，在项目实施过程中必须维护本会的公信度。

第三十二条 在签订协议书前，项目单位欲变更项目实施计划、资金使用明细等重要内容的，需在协议书签订前主动与市会或区县分会联 系，待协商一致后签约。

第三十三条 协议书签订之后，项目单位欲变更项目实施计划、资金使用明细等重要内容的，需向与签约的市会或区县分会递交事项变更报告，待本会确认后方可按新的方案实施项目。

第八章 项目的审计和评估

第三十四条 获得资助的项目，我会将定期进行跟踪回访，了解项目实施情

况。

第三十五条 获得资助的项目单位，须定期主动向市、区县分会汇报项目实施进展情况并附相关资料。有条件的可邀请我会工作人员共同参与。

第三十六条 在获资助项目的内容全部完成后，项目单位应主动、及时地与市、区县分会联系。本会将组织安排项目专项审计工作。

第三十七条 获资助项目的内容全部完成后，项目责任人应向本会提交《项目总结报告》，并向本会提供项目的图片、档案、记录、录像等项目资料。

第三十八条 本会将组织专家成立评估小组，对部分获得资助的项目进行项目评估或委托第三方专业机构进行评估，项目单位应根据评估结果对项目进行整改。项目单位对本会开展的评估工作须予以积极配合。

第三十九条 区县分会可参照本办法的相关规定对资助项目进行专项审计和评估工作，但须以市会名义签订委托协议，并将审计和评估结果定期汇报至市会。

第九章 附 则

第四十条 获得资助的项目采取责任人负责制。一旦发现违法违规或违反本办法情况的，本会有权追究项目责任人责任，并撤销资助，追回资助款。

第四十一条 区县分会参照本办法中的相关规定开展资助社会慈善公益项 目相关工作。

第四十二条 本办法经上海市慈善基金会2010年12月14日理事长办公会议通过后生效，原二零零八年五月八日《资助社会慈善公益项目管理办法》同时废止。

第四十三条 本办法自生效之日起试行一年。第四十四条 本办法由本会理事会负责解释。

中华慈善总会项目 第8篇

由天津富康农业开发有限公司、天津市农机推广总站共同承担的农业科技示范推广项目“玉米收获机械化技术推广”项目获得2008年度神农中华农业科技奖科学研究成果3等奖。

“玉米收获机械化技术推广”项目是天津市农村工作委员会于2004年下达的农业科技示范推广项目。项目实施期间, 项目组对主推玉米收获机型的行进卸粮装置、强制清选排杂装置、果穗升运装置和复合式摘穗机构等方面进行了技术研发创新, 获得4项国家专利。在推广模式上进行了积极创新探索, 安排机手参加生产实习, 提高了购机农民素质;建立技能实践基地, 实现用户与机具的“零距离”接触;重奖机收状元, 培育科技示范户;组织机手开展玉米跨区机收作业, 增加了农民收入。这些创新方式的应用, 取得了积极的成效。

“玉米收获机械化技术推广”项目的实施减轻了农民劳动强度, 减少了粮食损失, 缩短了玉米收获周期, 为下茬作物耕作赢得了时间, 实现了秸秆还田, 减少了秸秆不当利用和焚烧所带来的经济损失及环境污染, 改善了农业生态环境, 社会、生态和经济效益显著, 为加快天津市农业机械化进程做出了贡献。

中华慈善总会项目 第9篇

慈善乐助姑苏创业扶持行动是由姑苏区人力资源和社会保障局、市慈善总会（基金会）、苏州高校创业联盟、苏州英格玛就业与创业扶持中心、苏州天宫网络科技有限公司共同发起的一项公益行动，旨在通过政策扶持、公益资助、技能培训和资源共享等方式，全方位帮助青年人才在苏创业，进而实现带动困难家庭人员就业。

项目采取“创业导师+服务平台+慈善扶持”的运行模式。2015年项目运行初期，市慈善总会（基金会）计划投入资金200万元，在“江苏省高校2015、2016年的应届毕业生”“大专学历以上，35周岁以下的姑苏区户籍失业人员”“毕业5年内的普通高等学校毕业的在苏初次创业人员”三类人群中遴选出100个优秀创业项目。通过在乐业姑苏网上设立网上创业学院，借助苏州天宫网络口袋校园平台实施线上创业模拟实训，委托苏州英格玛就业与创业扶持中心开展线下SYB创业培训等方式，进行全程的“一对一”创业帮扶跟踪服务，并对创业项目进行第三方专业测评。

中国四大开创性公益慈善项目 第10篇

中国公益慈善一直在发展，纵始公益慈善圈总会面临着各类诟病、不信任、问责，可是不得否认，有无数的热衷于社会公益的人士在为了该公益慈善业孜孜不倦地奋斗着，我们生活在一个令人兴奋的时代，同时我们也生活在一个遭受着无比困扰的时代。这是中国公益慈善的写照，其在不断面临着复杂的社会转型，多元化的发展，复杂的现状，奔向着日新月异的未来。与此同时，我们可以看近几年，已有一些开创性的公益慈善项目，深深推动着社会公益的发展和进步。其中有这么四大公益慈善项目，产生了深厚的影响。

1、免费午餐——撬动的力量

2011年中国公益慈善领域出现了一个影响政府决策的公益项目——免费午餐。“免费午餐是由邓飞等500多名记者和国内数十家媒体联合中国社会福利基金会发起的公益项目。该项目倡议每天捐赠３元为贫困地区学童提供免费午餐，致力于帮助因家庭贫困而没有钱享受营养午餐的学生，同时呼吁更多爱心企业和人士加入到活动中，通过社会捐助的力量，对一些贫困山区学校简陋的厨房条件予以改善。

项目于4月2日正式启动，短短几个月，募集善款2500多万元，涵盖13个省区的110多所学校。10月26日政府接棒，国务院决定启动实施农村义务教育学生营养改善计划，中央每年拨款160多亿元，按照每生每天3元的标准为农村义务教育阶段学生提供营养膳食补助，政策约惠及680个县（市）的2600万名在校生。

这是一个可以载入公益历史的公益项目，因为这是第一个民间公益项目撬动政府行为，证明民众发现了国家对于公益慈善的盲区，为以后中国的公益慈善发展提供了一个方向。

2、爱心衣橱——明星的力量

“爱心衣橱”是由中央电视台财经频道主持人王凯、马洪涛共同发起的一项公益行动，并于2011年6月在中国青少年发展基金会下成功设立公益基金。基金依托新浪微博搭建的在线拍卖及推广平台，并通过线下拍卖活动等筹款形式，进行拍卖、义卖，所得善款将给贫困地区的孩子们定制防风防雨防寒美观实用的服装，并扶持孩子们的艺术教育和审美教育，目标是每年至少解决一个国家级贫困县贫困家庭小学生的穿衣问题。

“爱心衣橱”从诞生之日起就把网络当成项目运作的主要阵地。通过采用微博在线拍卖这一新生的筹款模式募集善款，充分调动了明星公益资源，调集了一大批乐意做公益的明星志愿者进行捐赠和参与。“爱心衣橱” 公益基金的成立，有效地把电视媒体主持人、演艺界明星们的爱心、社会影响力转化成慈善资源。该项目已经成为高效运用媒介资源，搭建多维度传播平台实践公益项目的典范。

3、河仁基金会——开创的力量

福耀玻璃创始人曹德旺首开了中国捐赠股权设立慈善基金的先河，将持有的福耀玻璃3亿股捐赠给河仁基金会。以4月13日收盘价计算，河仁慈善基金会获赠所持的福耀玻璃股份市值高达3549亿元。按照福耀玻璃的说法，河仁慈善基金会是中国首家以股份运作的慈善基金会，“将成为中国慈善事业创新体制的一次尝试”。

河仁慈善基金会的成立意味着以捐赠股票形式成立基金会成为现实，其超过30亿元的资金规模，一跃成为我国目前资产规模最大的非公募基金会。从2009年曹德旺提出捐赠股票的构想到基金会成立，历史近3年，终于促成中国第一家以捐赠股票形式支持社会公益事业的基金会，在资金注入方式、运作模式和管理规则等方面开创了中国基金会先河。

作为中国大陆首家以股份运作的慈善基金会，它的诞生，已经成为推动中国慈善事业创新体制的首开先河者。河仁基金会的名字取自黄河的“河”，仁义的“仁”，不仅是曹德旺父亲的名字，也蕴含着曹德旺先生希望自己捐赠的这个慈善基金会能够有“上善若水”、“厚德载物” 的美好寓意。虽然以家族资产捐赠建立起基金会，但曹德旺明确表示，股权捐赠后将彻底与曹家剥离，基金会拥有完整股权。他特别强调，基金会的财产及其他收入属于“中国全民财产”，任何单位、个人不得侵占、私分、挪用。

4、壹基金——开放的力量

2007年，李连杰先生创立启动了壹基金，与中国红十字总会合作设立“中国红十字会李连杰壹基金计划”，以独立运作的慈善计划和专案的形式在中国大陆开展公益事业。

2008年10月，为了保证公益项目更高效地实施，在中国红十字总会、上海市民政局等多方主管机构的指导和支持下，上海李连杰壹基金公益基金会以私募基金会的形式注册成立。作为“中国红十字会李连杰壹基金计划”的执行机构，上海李连杰壹基金公益基金会严格按照《基金会管理条例》开展各项业务活动，向“中国红十字会李连杰壹基金计划”进行专项的汇报与结算，并接受审计。

2010年12月3日，深圳壹基金公益基金会在深圳市民政局的大力支持下正式注册成立，拥有独立从事公募活动的法律资格。此举标志着壹基金成为了中国第一家民间公募基金会，也标志着国家民政部门放开了社会慈善的管理，积极努力推进社会慈善管理体制的改革创新，民间的公益慈善力量与潜能也将逐步被释放。

中华学术外译项目的思考论文 第11篇

一、近年来中国学术外译之所以“走不出去”的原因

近年来，国内的学术界联合出版界将大量的中国文化典籍及重要的现当代学术著作翻译成外文（主要是英文）出版了，但是这些著作在国际学术界的影响并不大。目前涉及到中国图书外译的项目，有2004年推出的“中国图书对外推广计划”，2009年启动的“中国文化著作翻译出版工程”，以及同年启动的“经典中国国际出版工程”。尽管这些项目在中国文化“走出去”方面做出了很大的贡献，但整体说来管理职权不太明确，整体协调也不够。由于分属不同的部门，它们之间基本上没有横向的联系，因此无法进行统一的出版“走出去”规划。此外，目前一般性地介绍中国的书籍及文学题材的文章较多，没办法体现改革开放30年来，我国哲学社会科学所取得的巨大成就。因此，2010年由国家社科规划办推出的“中华学术外译项目”的特点就显得格外突出，其选择图书的标准是：“具有创新性、前沿性、开拓性，在国内出版后受到学术界普遍好评，能够代表中国哲学社会科学的研究水平，有助于国外读者了解当代中国的专著。”在选题方面，目前主要以我们的主观判断来决定方向，我们认为重要的中国文化典籍和研究著作就被翻译成外文，很多的选题对于译入国的读者来讲没有什么吸引力。目前的模式基本上是由我们单方面判定各个国家（如日本、德国、法国等）读者的阅读兴趣。在翻译方面，很多都是由国内的学者依据个人的外语知识翻译成的外文（主要是英文）。尽管在译文中体现了中国学者的主体性，但外语毕竟不是我们的母语，大部分的`译文质量堪忧。即便像杨宪益（1915－2009）与夫人戴乃迭（GladysYang，1919－1999）合译的英译本《红楼梦》，［1］在英语世界中也难以同霍克思（David Hawkes，1923－2009）等人的译本相提并论。打个比方来说，中国人很少会主动去读英国汉学家翻译的莎士比亚作品，哪怕是再好的汉学家，他们的中文表达也很难超过朱生豪先生（1912－1944）的译本［2］，尽管他只活了32岁。大部分由中国学者自己翻译的中国文化典籍和学术著作，很难引起国外读者的兴趣。一般说来，翻译界有一条不成文的规定，即书面翻译只能译入亦即翻译到自己的母语。在出版发行方面，目前的中国文化典籍和学术著作的外译基本上是由国内的出版社出版的（即便是与国外出版社合作，也都是二流或三流的出版社），它们很难进入西方主流的发行渠道，自然也上不了书店和图书馆的书架，因此很难对西方主流学术界产生影响。

二、对“中华学术外译项目”的几点建议

基于以上对中华学术经典和学术著作翻译问题的分析，我们认为，国家社科项目规划与管理应当以“中华学术外译项目”为基础，对国内目前政府行为的其他相关外译项目进行整体设计、统筹安排和科学管理，只有这样，才能使中华学术经典真正“走出去”，使中国哲学社会科学的研究成果在世界范围内产生影响。为此，我们建议应当从建立数据库、选题、翻译和出版发行这4个方面，认真思考“中华学术外译项目”，从而更好地为中国的文化战略发展服务。

（一）如何统筹，如何规划

注意协调“中国图书对外推广计划”、“中国文化著作翻译出版工程”、“经典中国国际出版工程”以及其他部委的外译项目之间的关系，形成优势互补的格局，进而对中国文化“走出去”在学术出版方面进行统筹规划，从而使中华文明在世界多样文明中产生更大的影响。应当充分认识到哲学社会科学在中国文化“走出去”方面的核心地位。

（二）翻译什么，怎样选题，谁来选题

改革开放30多年来，我们在哲学社会科学方面取得了非常重要的成就，而国家社科规划办的“国家哲学社会科学成果文库”可谓是在哲学社会科学方面的成果集大成者。我们认为，首先应当分期分批地将这部分优秀成果介绍到国外去。这部分应当是主体，此外还可以选择30年来由其他国内出版社出版的重要学术著作。其次才是由出版社和学者申报的著作，这部分仅仅是补遗的工作，而不应是外译项目的主体成分。选题的同时也要征求国外学者（包括国外的华裔学者）的意见。以往过多强调我们的主体性，由自己来选。但是我们的读者（亦即顾客）在国外，如果照顾不到他们的阅读兴趣，很难真正让他们接受。因此，我们建议由中国学者与即将翻译成所在国文字的相关学者或汉学家，共同选择并确立选题，这样既确保了我方的主导地位，同时也兼顾到所在国读者的阅读习惯和兴趣。在翻译成外文的这些书中，如果可能的话，我们认为应当有两篇序言：一篇是中国学者写的，主要是阐述中国的立场、观点；另一篇是所在国的学者写的，主要从接受者的角度，对这篇著作进行解说。

（三）谁来翻译，如何翻译

目前的情况是，将一本要翻译的书交给一位懂外语（主要是英文）的译者，译者在一定期限内将译文交到出版社，出版社再找人予以改稿、合稿、校阅，最后出版。我们认为，理想的状况是中外译者共同合作，由中国学者译成外文，再由所在国的学者予以润色、修改；而由所在国的学者译成外文的，应当由中国学者予以审订。此外，要熟悉国外读者的阅读习惯，译成外文的图书，外文的篇幅一般不要超过300页。如果可能的话，最好由国外相关领域的专家予以改写。翻译不应当看成是个人的活动，应定期举办中外译者的工作会议，及时通报翻译的进展情况，详细商讨翻译中出现的问题。我们认为，只有这样，才能做好中华学术外译的工作。

（四）谁来出版，谁来发行