散文：未知的远方（精选15篇）
散文：未知的远方 第1篇
散文：未知的远方
独自一人漫步于丘陵，寒风拂面过，冬日不知几时已悄然降临。村中的这条铁路，不知多少年前被铺到了这里，亦不知何时荒废了，如今的这条铁路，早已是锈迹斑斑，仿佛是一个久经沧桑，满身伤痕的老者。铁路或许已将它经历过的事情记在了心里，倘若铁路会说话，我定要躺在他的怀中，聆听那过去的故事。
高一那年的冬天，认识了雯雯，那年她才上小学四年级，那时我们常常在一起，有时散步，有时玩耍，有时讪话。那时雯雯身着一件红色棉袄，好似冬日里的.一朵山花。那一日我们玩的很开心，可毕竟由于年龄的差异发生了许多不愉快的事情。
转眼就到了第二年的春天，那时漫山的花儿盛开了，雯雯便与同学们一起上山采花，正好被我遇见，便和他们在一起讪话，并结识了雯雯的同学瑶瑶和颖颖，记得那时我们一起去登瞭望台，也曾一起去油菜花地玩耍，也曾一起去逗那未睁眼的狗儿。然后，女孩子们便回去了。她们中的许多人，那以后再也没有见过。
与他们拍的那些照片，我始终保存的很好，不忍丢弃。不知许多年后的自己在看到这些照片时，会是什么想法。
有时雯雯也会来我的家中找我玩，会和我一起玩电脑游戏，也会和我一起写作业，也会让我陪她一起在铁路上散步，也会互诉着心中的伤悲。这时的雯雯即将成为一名初中生。豆蔻年华的女孩子心里想的也就多了。她会遇到很多事，那些事情会把她变得不再是过去的那个她。而我，也会长大，会娶妻生子，会拥有一个属于自己的家庭，也不知曾经这段纯洁的友谊能够坚持多久。也不知道，多年后的我们，能否想起对方。
我又继续漫步在这条铁路上，走啊，走啊，一直走向那未知的远方。
散文：未知的远方 第2篇
每一次的欢笑以后都是落寞，难为你把悲伤表现得淋漓尽致，在痛苦中万分挣扎了这么久，终于得到返璞归真，令你重新开始新的生活旅程。一路上，家人和朋友都很支持你，即使是在遥远的城市上大学，他们的关心不曾离开过。家里就算再没有钱，也从不让你坐火车，你爸爸开玩笑的说你坐飞机就像坐公交车一样。
你问自己生命的真谛是什么?你笑而不语，原来很简单，就是创造。毕业以后，你在一个公司工作，久而久之，你做得不顺心，于是在贵人的帮助下，你来到了一个单位，当你觉得为寻求一份安稳而下定决心努力时，很多事情发生在你身上，从此你便对自己失去了信心。当周围的人都觉得你不优秀的时候，你开始变得无法抗拒的自卑。
随着时间的变迁，你的自卑感越来越强烈，当一个朋友说你不适合做这份工作的时候，你开始找不到人生的方向，你不知道你自己还能做什么。你希望得到更多的安慰和鼓励，却总被生活敲击和打败。你失魂落魄的日子里，突然有一天，一个同学跟你说了一句做什么都要有信心。你安抚自己，以为会释怀很多，却被现实批判得无可奈何。你站在生活的此岸，看到彼岸的人得志的依然得志，快乐的依然快乐。而你沮丧的低头往前走，没有目标的一直行走着。你疲惫了，让自己在幽暗的巷子里蹲下抱头痛哭。好多人说你瘦了，你不敢照镜子，怕会吓到自己。你用得过且过的态度面对生活，希望生活不会再对你刻薄。
关于未知坐标系的研究 第3篇
坐标系统是所有测绘地理信息工作的基础, 无论是海洋、工程、房产、地籍还是综合很多类别的“一张图”工程, 所有测量成果都是建立在其之上的。一个项目应尽可能采用一个统一的坐标系统, 才能获得正确的点位以及点之间的关系和尺度, 这样既便于数据进行对接、汇总、统一管理, 提高了成果的通用性且不易出错。
我国大地坐标系有1954北京坐标系, 1980西安坐标系 (以下简称西安80坐标) 和2000国家大地坐标系。现阶段我国常用的坐标系主要为西安80坐标。在项目编制过程中, 存在搜集的数据没有定义坐标系统, 数据提供者也不清楚其坐标系统和3度或6度分带, 这需要我们自己进行判断。
1 高斯-克吕格投影分带
我国大中比例尺地图均采用高斯-克吕格投影, 其通常是按6度和3度分带投影, 1:2.5万-1:50万比例尺地形图采用经差6度分带, 1:1万比例尺的地形图采用经差3度分带。
高斯-克吕格投影是按分带方法各自进行投影, 故各带坐标成独立系统。以中央经线投影为纵轴 (x) , 赤道投影为横轴 (y) , 两轴交点即为各带的坐标原点。纵坐标以赤道为零起算, 赤道以北为正, 以南为负。我国位于北半球, 纵坐标均为正值。横坐标如以中央经线为零起算, 中央经线以东为正, 以西为负, 横坐标出现负值, 使用不便, 故规定将坐标纵轴西移500公里当作起始轴, 凡是带内的横坐标值均加500公里。如图1所示, 3度带的中央子午线一部分同6度带中央子午线重合, 一部分同6度带的分界子午线重合。由于高斯-克吕格投影每一个投影带的坐标都是对本带坐标原点的相对值, 所以当中央经线重合时, 3度带和6度带的坐标相同。验证如下:
如表1所示, 34度带为3度分带的偶数带, 同时所选点位位于6度分带的18度带, 换带后, 坐标发生变化;相反, 37度带为3度分带的奇数带, 同时所选点位位于6度分带的19度带, 换带后, 坐标值不变。由图1可以看出, 三度带的奇数带中央经线与六度带中央经线重合, 因此, 奇数带的三度分带 (比如37度带) 转六度带, 其坐标不变。
2 我国坐标范围
我国的经纬度范围具体为:经度范围为73°33′E至135°05′E, 纬度范围为18°09′N至53°33′N (不包括三亚以南的诸多群岛, ) 共包括了11个6°带, 即13~23带;22个3°投影带即24~45带。
1纬度间的纵向距离大约是111KM, 经度之间的横向距离, 赤道处最大, 两级最小, 等于零, 1经度间的横向距离=111*cos B (B代表纬度) 。
我国三度分带的横坐标范围是341784到658216, 纵坐标范围是2014650到5944050。
我国六度分带的横坐标范围是183568到816431, 纵坐标范围是2014650到5944050。
由此可见, 我国横纵坐标范围位数为6位和7位 (不含带号) , 所以对于未知坐标系统的数据首先判断横坐标是否为6位 (未加带号为6位, 加带号为7位) , 纵坐标是否为7位。
以上计算的横坐标范围是在3度带或6度带范围之内的坐标范围, 即东西经度跨度为3度或6度, 若超出的范围或者跨带, 令当别论;另外, 三亚以南的诸多群岛此处不予讨论。
3 坐标系的判断
对于未知坐标系统, 首先看横纵坐标的位数:
横纵坐标位数是6位7位或8位7位的。检查其能否与已有西安80坐标系数据套合, 如不套合有可能是3度带和6度带的分带问题。分为两种情况:一种是收集回来的大比例尺勘测定界图是3度分带, 而我们已有的数据中采用的是6度分带, 这样只有将3度分带转为相应的6度分带, 才可能使其与已有数据套合 (此种情况只限于3度分带是偶数带的情况) 。第二种是一个区县正好跨两个三度带, 已有数据采用的3度分带的中央经线和我们收集回来的资料采用的3度中央经线不一样, 这样, 只有将收集回来的3度分带数据转为与已有数据相同的3度带, 才有可能套合。
横纵坐标的位数不是6位7位或8位7位的。首先必须将坐标位数统一。这里有两种情况:一种为人为原因, 做设计的有可能将数据横纵坐标同时扩大1000倍, 这就需要将数据缩小相同的倍数, 使之与已有数据的坐标位数相同, 再用上面的方法判断是否与已有数据套合。另一种情况是软件本身的问题, 例如Map GIS中按图幅号做出的标准分幅图框坐标是5位和6位, 只有横纵坐标同时放大10倍才能和对应的数据完全套合。此种将横纵坐标同时放大或缩小的倍数, 只限于10n倍。
此外还有一种情况是为了便于研究坐标点相对于中央经线和赤道的实际距离, 有可能会将其坐标向西平移500km, 还原其坐标点相对于原点的真实相对位置, 这时就需要将数据向东平移500km, 才可能和已有数据套合。
4 结束语
投身在未知的远方 第4篇
数年之间，他的足迹即遍及大半个中国，其间他曾经做过各种工作谋生。也曾经睡过街头、坟墓边、废弃的工厂、客栈以及夜晚的森林。他时时在途中忍受饥饿和疾病的折磨，还要防备随时会出现的野兽攻击；他长期食用各地便宜的决餐食品和简便的白饭，有时甚至会偷吃人家门前橘子树上的橘子和庙里供奉的水果；他一路上交各种各样的朋友，喝形形色色的酒；他四处奔波，四处逃离，肆意挥霍着自己的青春—这一切，只是为了实现自己远离复杂人事、充分体验生命的单纯和美好的生活理想。
如果单从文字来看，行者的《天上大风》其实还远远算不上是—部成熟的作品，它虽然名曰小说，却既未有小说复杂的人物形象，也缺少小说应有的章法和情节起伏一与其说《天上大风》是—部小说，倒不如说它更像是一部半自传体的心灵笔记，而它所吸引我的，也正是作者勇于身体力行、追逐梦想的人生启示。
行者对生命、生存和自我均有自己迥异于常人的理解，他说：“我流浪了那么多年，吃了那么多苦，只是很想重新回到内心的纯净，并找到人生中美好的价值，与更多的人分享。”他穿汉服，吹尺八(一种乐器)，练古琴，且行且歌，苦乐自当，也并不是为了哗众取宠，而只是为了信守自我，诚实地活着，践行自己对理想生活的承诺。
对于行者来说，投身在未知的远方，天天在山坡上看大片澄净的湖泊和天空上成群的飞鸟。那种异乎寻常的快乐和远阔，显然远胜于蜗居在大都市的钢筋水泥间爬上爬下，像一具具没有生命的尸体，在各种纷繁的人事圈子中勾心斗角、明争暗斗。用自己的双眼探寻不断变换的风景，用自己的脚步丈量未知的世界，才更接近行者痴狂的一切，才是行者真正想要的生活。
在一般人眼中，以流浪的方式历练生命、保存童真，即便不说荒诞不经到了匪夷所思的地步，也明显是与世俗生活南辕北辙、格格不入的。事实上，经我们大多数人认可的所谓“成功人生”，究其实质，也差不多都是八面玲珑、长袖善舞的结果。
我们这个时代从不关注个人的生活质量和人生境界，温柔夜色与我们无关，天光明媚同样与我们无关，我们深陷世俗的泥淖中而无法脱身。我们更加关注现实的明艳，关注一个人是否有名车和豪宅，是否财大气粗，是否宫运亨通。所以，我们无法理解行者的作为，正如我们根本不知道，这个世界上竟然还会有这样一种与现实社会的人情世故完全无关的生活，还会有一种与我们的日常生活完全不同的活法。
未知的散文 第5篇
告诉兄长，帮我下载电影。但不想看情感片。结果他毫不留情地揭发我：“直接说你男朋友想看得了。你不是说过，不喜欢看电影的吗?”
我说过吗。
其实挺喜欢看电影的。只是有一段时间，兄长帮我下载电影时，我没有时间看，显得不那么积极而已。
兄长问，情人节那天，磊送我什么了。我：“保密。”
他：“内衣?”
我顿时哑然失笑，这真是钻石级别的想象力啊。
怎么可能。
情人节那天，磊回黑河给母亲过生日去了。第二天，他坐早上的车回来。而我因为没休息好，各种不适。头痛、难受、恶心……
磊说有生以来第一次遇到身体这样弱的人。“你太有才了。”一边叹息。
平时他最重视店里的生意。结果一下车，居然就来看我了，连店也没回。我的心里自然很温暖。
很多时候，他都不理解我。然而他都在珍惜。
很多时候，和他吵架，在生气的那一瞬间想到分手。最后都没有真的实施。就是因为，无论他有多少缺点，毕竟对我还有一份真心。
开心易得，真心难求。
而我也渐渐渐知道，在他难听的语言背后，其实另有一番心意。他想要照顾，把关于我的事情放在心上。然而他从小没有学会如何用口头表达。他常常会成功地用话语，引起周围人的不满。
和店里的铃姐、师傅坐在一起，痛斥他的脾气，讨论他那些可恶的地方，能聊上一个小时。可是我们都知道，他还有很多好的时候。他没有坏心。他其实把彼此当做朋友，当做家人。
他能够表达出极其恶毒的意思，然而那并非他的初心。他有时甚至把那当做开玩笑，当做微风。
我一直不知道，他是如何成长起来的。如何养成了这样讨厌的习惯。
也不知道，这三十几年来，他如何带着这样的性情，在世间行走。他会有真心的朋友吗?是否都让他的嘴得罪光了?他会有真心爱他的女人吗?的确有异性对他一直记挂，然而，也并未陪在他身边，并未不离不弃。
他像那种又苦又涩的茶。难以下咽。然而这茶有精美的包装，第一眼望去，让你会误会其中的内容。以为他会茶香袅袅。以为他有奇异的芬芳。只是接触了一段时间之后，我发现他比普洱还要浓烈，比苦丁茶还要难以亲近。
象某种植物，充满了刺，里面却有柔软香甜的`果肉。只是，在你还没有完全收获那甜美时，已经被他的刺弄得伤痕累累。
还有些时候，我一边被刺伤，一边又感受到他的甜美。
很想舍弃。又很难舍弃。
在贴吧帮他的店做广告，用的是婉转的方式。有人在下面评论说，这个贴子又像是在做广告，又像是在秀恩爱。
我回答，肯定是广告啊。至于秀恩爱，没有。完全木有。
结果那个人回答说，“从心理学的角度来说，这个叫语气加强，是心虚的表现。亲，你心里已经有他了。”
其实那天刚刚吵完架。秀什么恩爱啊。都快要秀分手了。
不过，我希望能够慢慢磨合，能够有一天相处融洽。
电脑桌旁边有一盆小仙人掌。发呆的时候，我会抚摸它的刺。只要分寸得当，是不会受伤的。
只是，我是否愿意天长地久与仙人掌共处。我又是否愿意嫁给这样一个充满棱角的人。如果拔掉一部分他的刺，他又能否称其为他。
情感散文：人生是未知的 第6篇
苏格拉底把他们带到一片果林边，这时正是果实成熟的季节，树枝上沉甸甸地挂满了果子。苏格拉底对他们说：“你们各自顺着一行果树，从林子这头走到那头，每人摘一枚自己认为是最大最好的果子。但是不许走回头路。”
学生们出发了。在穿过果林的整个过程中，他们都十分认真地进行着选择，等他们到达果林的另一端时，老师已在那里等候着他们。
“你们是否都选择到自己满意的果子了？”苏格拉底问。
“老师，让我再选择一次吧！”一个学生请求说，“我走进果林时，就发现了一个很大很好的果子，但是，我还想找一个更大更好的，当我走到林子的尽头后，才发现第一次看见的那枚果子就是最大最好的。”
另一个学生紧接着说：“我和他恰巧相反，我走进果林不久就摘下了一枚我认为是最大最好的果子，可是以后我发现，果林里比我摘下的这枚更大更好的果子多的是。老师，请让我也再选择一次吧！”
苏格拉底坚定地摇了摇头：“孩子们，没有第二次选择，人生就是如此。”
一种未知的状态散文欣赏 第7篇
当笔墨也无法再描绘时，又有会多少再去理会，再去过问。有一些人只会一味的对事物加以评判、诋毁。没有任何想法会使他们在理性的面对这些事物。当神念，神知不在存在时，可能这世界上便不再有责任，信念，忠诚，一切都失去原有的状态。
一些人一方面在证明世界上根本不存在神念，一方面却又无法解释这些食物存在的因果关系。难不成他们只是为了自身存在这世上的伟大，还是要人们认识他们的无知。不断的自我反省，还是本来就该那样，我们究竟为何存在，为何消失。几句科学就能解释了吗?世俗的礼仪，信仰，想念，行动。是人类创造了它们还是它们发现了我们。我们的本质是什么?是一堆肉泥，还是一种神念或是一种意志。我们的存在不过是一种状态，当我们存在的这种状态消失时，也就是多了另几种状态，只不过形态不一样。当我们要去认知我们所存在这世界上的状态时，这只是我的一种意志，不会因为别人改变。思考我们存在的状态，也许就是不甘被这世界支配，那又能怎么样，这所有的都是我们说不能掌控的。
你能做的，能想的，所能看见的，全部都是所未能预料的。所能做的是静静地接受，也就是逆来顺受。你身边的事物既不能不选择，又不能不面对。这是犹豫、愚笨的人所惧怕的。
探月日记：面向未知，驶向远方 第8篇
②这是我和着陆器的最后一次互相留影，然后，我就要和我的好兄弟告别。他将坚守在登月的大本营，遥瞰地球，远望星空，成为首个人类月球“天文台”。我则缓缓向远方驶去，去更广阔的区域巡视和勘察，探索未知的世界。对我来说，将会有多远走多远，直到再也走不动为止，尽一切可能来了解月球。我为自己骄傲。虽然我不会再和着陆器相聚，但在人类的帮助下，我应该还能和他联系上，互相告诉对方各自的月球经历。
③按计划，我在地球时间12月16日进入午休，也就是最小工作模式后，要到12月23日才恢复正常工作。之所以要午休，是因为那几天正值月球中午，气温极高，我身上太阳光直射的部分，和阴影部分的月球车车轮相比，温度能差上100多摄氏度。但由于我的状态不错，抗高温能力看来还挺强，加上12月26日左右马上要进入月夜休眠，为了能有更多时间和机会进行月球科考，我在前天晚上结束了午休，开始绕着陆器行走，并和着陆器在不同的位置互拍。
④我绕着陆器一共互拍了5次，第一次就是从着陆器上下来，走了几米后回头拍照那次，也是这次登月任务圆满成功的标志，最后一次就是在今天凌晨2点多，我给着陆器拍了一张全景照。围绕着陆器行走的这个过程，其实对我很重要，特别是第一次的短短几米，其实是对月面行走、地形建立、视觉定位、感知规划等“遥操作”技术和车体控制、原地转向、相机使用等工作模式的测试，是我能在月球上自在行走的前提。
⑤我的任务是在月球上巡视3个月，但我相信在地球上人们的支持下，我能走得更久。我的速度不快，每小时大概只能走200米，但我的步子很大，一步能走六七米。我的6个轮子都能独立行进驱动，其中4个还能独立转向，这使我具备比较强的爬坡越障能力，甚至某个轮子被卡住时，其他独立驱动的车轮也能帮助我摆脱困境。
⑥身处月球，我并不孤单。每天，地球上的人们会给我做体检，关注我的健康状态。我的每一次行动、每一步行走，也由地球上的科技人员来指挥——规划我的路线，控制我的步伐。我先把我拍的月面照片传回地球，然后由他们用计算机转化成三维地形，清楚地显示出我周围的每一个坑、每一块石头，还能知道一个坑有多深、多宽，石头有多高、多大。然后，他们就会根据我的目的地，设计好我的行走路线，并给我下达指令，这就是所说的“遥操作”。从地球到月球，“遥操作”当然很难，但它看起来也很好玩，专门有一些人，他们会戴上3D眼镜，像玩电脑虚拟游戏一样，仿佛是我的驾驶员，和我一起在月球探险。
⑦40多年前，人类的无人月球车1号，在月球上总共行驶了大约10公里，月球车2号在月球漫游了37公里。在向我的前辈致敬的同时，我也希望自己能走得更久更远。
（选自《人民日报》2013年12月23日，本刊有改动）
中国“玉兔”号月球车在月面漫游，是中国航天事业进程中具有里程碑意义的盛事。上述新闻作品的特别之处在于，以第一人称“我”行文，来报道中国“玉兔”号月球车月面漫游这一事件，其独特的表达效果至少有二：一是让月球车自述事情始末，显得亲切而真实；二是将月球车拟人化，显得生动形象。从内容的角度来看，上文与课文《录音新闻》一样，都报道了中国航天事业所取得的新进展。阅读这样具有“正能量”的新闻作品，我们不禁为祖国的腾飞而自豪！
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[读有所思]
散文：未知的远方 第9篇
我划着一条船拼命的驶向未知的黑暗，独自义无反顾的向前划去，我也不知道将来的一切都意味着什么，我只知道自己所划过的每一处都将成为别人口中的路。既然路就在前方，不论是多么遥远的前方，我都必须走过，也就意味着我将会拥有自己的航向，于是我开始天真地踏上一段段征途，而令许多人都费解的是即将到来的日子……
就在夕阳西下的时候，你会发现一只已被大海所承认的斑驳的船疲惫地驶向岸边，这次的停泊是暂时的停歇，还是永久地搁置在这里，是连那只在船上的我也无法知道!毕竟这次的经历已经深植在我的心中，留下的是总也无法磨灭的伤疤，而时间充其量只能浓淡一些不属于自己的记忆，那样深的伤疤是无法缝合的.。于是，我决定远离那种惊险的探索之路，不管在此之前我曾是何等地满怀信心。而更令我猝不及防的是，当我打算好好睡上一觉来忘却所受的伤口时，那一幕幕惊心动魄的场面扑鼻而来，拼命的挤进我的梦中。
在我出发之前，我精心挑选自己心仪的船，并对未知地远方充满期待，可就在我离开了岸边，正向黑暗的地方划去的时候，越划越远的时候，这时的我却再也无法控制好方向，直到最后我才发现一个事实：一旦你踏上征途就无法控制好方向，无论你划的是什么船，决定走上怎么样的路并最终打算抵达哪里，都将会在这无穷无尽的神秘的大海中失去航向。我甚至还记得当时的我的呼吸声是多么急促，心情又是多么无助，迷茫地看着熟悉的一切突然变得异样，这种陌生是带有多少的恐惧!
随后，当我逐渐深入这里后，目睹了眼前的一幕幕惨象，四周都出现被掀翻的船只，而那些船只上的伤痕更是让人痛心，他们不只是失去航向，而是葬身于此，我顿时陷入深思，并逐渐明白到这是一种暗示，暗示自己的命运也终究落得如此下场!于是，我开始放弃追寻，背离远方那本属于自己的金灿灿的曙光。一边往回划，一边在心中默念：许多事情本来会按其固有的轨道行驶，可偏偏天会有不测之风云!可是在梦中的我却又看到白天不曾注意的一个画面。就在我背离之际，也看到远方原来还有幸存的人群，那些人则悠然地躺在船上，还时不时与水中的鱼嬉戏，口中谱写着自己的曲调，有的甚至在朝我挥手，而我还未从刚刚的恐惧中走出，不经意地看了他们一眼，又继续往回划……
耳畔中依旧响起那模糊而有力的鸡鸣，清脆而悠扬的传来。我从梦中惊醒，而且听到有一种若隐若现的声音在回响，更不知道是从哪里发出的声音：天会有不测之风云，可只要去应付的人总会有办法……这时的我开始产生许多疑问：那船中悠然的人分明是躺在印有大海所承认的斑驳的印迹上的，可为什么还能如此从容，还有那不知是从哪里发出的声音。这一切索绕在我心里总无法拨开，就在这时想起那被搁置的无辜的船，久久难以释怀……
无惧未知,静待花开散文 第10篇
近几日，除了上午可以静下心在阅览室学两三个小时，其余时间都提不起学习兴趣。一到中午，看看电视，下午上上网、看看书，到了晚上八九点才提起学习兴致，注定了要做个“夜猫子”。
我从不去勉强自己去学，因为毫无效率，也学而无益，内心不畅快。就这样，无精打采又无力还击。有时候想找个人聊聊，但朋友该结婚的结婚，该工作的工作，像我这样学习的估计一个也没有了吧，于是，很多时候话到嘴边，又把自己的困惑咽进了肚子。估计在朋友眼中，我应该永远是那个乐观、坚强的“女汉子”吧！很多时候，朋友能给我的回应，是那个点赞的动作，是那句“加油，相信你”。或许他们觉得我太过忙碌，不便打扰，所以连最初的问候也日渐减少；或许他们觉得我一个人很好；或许朋友间的生活差距越来越大------说到底，能一起陪伴，走到最后的朋友也就那么一两个了。
或许过多的坚强会让自己忘却“我也是一个弱者”，只是不愿意承认罢了！人越是长大，能交心的朋友也越来越少，很多时候无话不说、相谈甚欢的场景再也找不回来！这或许是21世纪普遍存在的人与人之间那熟悉而陌生的距离吧。
内心不平静，或许由于天气炎热，或许由于阴晴不定，或许由于跟自己相处不舒适------仔细想想，或许由于生活的不确定。学习、工作、生活等各个方面涵盖了太多“不确定”的未知因素。很多事是你我无法抉择的，因为很多时候选择权不在自己身上。我们无法抉择生活的`意外，无法抉择生命的长度，无法抉择相处的长短，无法抉择能否遇到想象中的美好……
我们能够抉择的估计只有自己了，改变自己每日的心情，改变自己每日的节奏，改变自己固执的看法，改变自己的心态，改变自己不愿走的道路……我不愿意选择“一眼到头，乃至一成不变的人生”，那么选择未知，就预示着要需要鼓起勇气面临未知。走向未知的道路注定要一个人孤独地、坚强地承受。或许我们会跌跌撞撞，甚至会遍体鳞伤。
夏川柳树下相遇未知地散文 第11篇
相遇在一个陌生的地方，是什么样的感觉?
在这座抬头低头都能看见繁华的城市中，有人窃窃私语的说了话。
那些在匆忙的日子里，在这座陌生的城市，遇见了最繁华的经历。
她在他的生命中一闪而过，让他只感觉到了一阵风的气息，却从没有她来过的感觉。
他在她的背后默默地等待着，于是等到了柳树叶子枯黄也不曾在感受到那阵风的一闪而过。
就这样，这阵风在一年四季里面只来过一次。
就这样，那个人在我们生命中只遇见过一次，却从不被我们得到。
直到那年夏天再一次在那片未知地的柳树下相遇了。
他拉着她的手，慢慢的陪她走过一年四季，像清风拂过的春夏秋冬。 一年四季，春夏秋冬，就这样不断地轮回变化，但那棵柳树下的故事却从不被遗忘，更不会被改写......
当那阵风再一次的从那棵柳树下吹过时，却感受到了寂寞与孤独。
因为那棵树下只流下了故事，而讲故事的人却不见了踪影。
柳树下的故事首尾相连的链接了那个人整个的生命，也覆盖了那个人的青春......
哟哟哟，看那是讲故事的人。
呜呜呜，那阵风问道：哪里?
哎哎哎，说故事的.人走了。
呜呜呜，那阵风说：我也走了，以后再也不来了，不想吹走这树下的故事。
有些地方你可能从来没有去过，甚至没有听说过，就像夏川中学一样，你虽然听说过这所著名的高中，但是却从未去过。
哪怕是去过，你也可能从来没有听说过那棵柳树下引发的一段故事。
这段故事甚至流传了几年，十年，甚至几十年。
我的远方散文 第12篇
“金秋望满月，低眉思故乡”夕阳远去，嗅着校园内满园的桂花飘香，听着那瑟瑟的秋风，远乡奔波的父母你们好吗?不知此刻你们是否也和我一样望着静静的夜空，是否同一片星空下你们那儿的月牙也如我这边夜空的一般清澈明亮，愿金秋满月捎去孩子对你们满满的思念。多想有一双翅膀，我要飞翔，我要飞翔，犹如当初嫦娥仙子奔月的那样，飞到能瞧见你们的夜空上。
看着教室板报同学们那一幅幅爱的表达，咀嚼着同学们那涓涓如水的感恩文字，听着同学们走上讲台真挚的演讲和表达，我也忍不住泪流了。真是“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”。父亲呀，这么些年来做儿子的都从未曾表达过呀，哪怕只是一句简短的问候!金秋天已转凉，可记得增添衣裳!此刻，望着明朗的夜空星星都显得淡漠了，想念你的沉默，独自坐在角落手指间淡淡烟卷的味道。不知道此刻你们在那边一切可安好，为何今晚总是难以入眠，忘不掉你身上那淡淡的味道，忘不掉儿时你替我遮风挡雨的墙。
独自沐浴在秋收过后的田埂上，静听燕雀的嬉戏与喧闹，多么让人憧憬而又向往!妈妈，今夜的你是否也放下了手中的劳碌，在远方陪着儿子一同欣赏当下，大好的月色，难再的时光。你可听见那喧闹声，埋藏着儿子早已想对你说的话。妈妈你的笑容，一直温暖着我前行;妈妈你曾说过，想你的`时候，就望望夜空，那有你无数温暖的眼眸。妈妈你曾说过，想你的时候，就出去走走，那有满满的月色，为我照明漆黑的前路。可为何今夜，我的心就犹若被凝结在了寒冬，再也不能前步!
向往远方的散文 第13篇
每一个人的心中都有一个远方，这是一个人灵魂栖息的地方。
向往远方，是我们每一个人心中的渴望。因为向往的过程里有执着的追求，有不断的探索，有满满的汗水在流淌，那里住着期待、希望和梦想。
远方有多少无穷的魅力，让一批批的人走在路上?远方有怎样的风情，让同样的目光中充满了惊喜和感动?蓦然，那些背着背包孤独行走的旅人，我看到他们疲惫的身影后，对人生的追求和执着。远方，总让我们萦绕于怀，总是在我们成长的路上，看到了李白“飞流直下三千尺”的豪迈，和张骞“丝绸之路”的源远流长。远方，让我们领略了“会当凌绝顶，一览众山小”的风景，也让我们读懂了“高城望断，灯火近黄昏”的沧桑，又仿佛看到了朱自清看着父亲背影远去的泪光……
远方，一直有梦徜徉……
小时候，我所向往的远方就是去一个从没有到过的地方，那里的风景就是那时心中的远方。长大后，向往远方，我以为远方可以把梦徜徉。再后来，等我真的长大，我才发现远方是心中的一个向往，是不断追逐梦想的自己最希望到达的灵魂之所。那些离家出走的孩子，一定是看到了远方的希望;那些远走他乡的农人，也知道远方可能有满足自己需要的食粮;那些不断追梦的莘莘学子，远方就是他们努力的方向;那些勤奋不懈的在自己的岗位上努力拼搏的人们，一定也看到了远方有满满的希望!
一直向往远方，向往远方的丰富多彩，向往远方有薰衣草般浪漫的风光，那些用紫色的期待堆积的远方，有木屋的童话，有七个小矮人的真诚和善良。当远方有白云、蓝天、高山、流水，自然的远方就是疲惫的.人最想休憩的地方。那儿，可以暂时放下心中的凡尘俗世，可以在自然的面前，丢掉那个不再单纯的自己，从而回归最真实的自我，唤醒心中沉睡的灵感和激情的想象。
有人说爱上一座城市，是因为城里住着一个自己所爱的人。而我觉得，爱上那座城，或许还有历史的厚重和沧桑。品读远方的城，你能读到除了厚重的文化和城市底蕴之外的故事，你可以读懂关于一座城的精髓，而这些，是远方让生命的历程不断精彩，让人不断地成熟。
或许每一段经历都是走在追求远方的路上，每一个故事都是在经历成长，当我们远离了枷锁，抛弃了烦恼，远离了喧嚣，虽然双脚沾满了泥巴，但是灵魂的完美、自由和空灵成就了自己的远方。
每一个人的心中都有一个远方，远方承载着人生历程上的飞翔，让灵魂自由的放逐吧，去完美每一次心中的梦想……
远方的描写散文 第14篇
而我向往在以后的学习中能获得丰硕的果实，然而走向远方，成为一名服装设计师，名扬天下，来报答父母的养育这恩。
要走向“远方”不能光是空想，如果只是空想，就是“有梦想，不动手”，做不了有成就的事，要走向远方，就要刻苦、勤奋学习，慢慢向远方前进，一步一少地走扎实，就总会走到远方。
远方，离我们不远，只要能吃苦，能忍耐，也能走到远方，这也是成功的道理。有些人向往远方，走到了远方确没能在那创一番属于自己的事业，说明它们根扎得不深。
远方，只属于能明白成功的道理的那些有梦想、能行动、能吃苦、能忍耐、经过磨练的人。
远方，交不代表，那还在仰望着远方的孩子们都能成功，上课时，孩子们在教室中听课，心确早已飘在别处，望着远方，有些自卑的孩子总想“远方的路太远了，我做不到，还是别想了吧”!这些自卑的孩子那小小的向往就这么破灭了，只有那些有信心、自豪的孩子们还在向往着远方。
远方就是失败与成功合并在一起的一条路，远方本就不远，只不过你没去争取，没有去行动，要知道，人不能被命运屈服，只要克服困难，不半途而废，一切就会以你脑海中的幻想一样，向好的方向去发展，一切并不是很难，只要相信自己，就行了。希望我能在以后的人生道路中克服所有的困难。
远方的抒情散文 第15篇
远方，是一个美好的词汇，是一种人生的憧憬，是一份自我的期许。远方与以往的“志向”、“抱负”，和现在的“理想”、“梦想”，意思相近。远方像是一座大海里的灯塔，有远方这座灯塔，人生这艘航船才不会迷路。
长征是人类一次伟大的壮举，堪称奇迹。红军走完二万五千里长征的时候，“三军过后尽开颜”，是什么使红军坚持到最后?我想是信仰，是信念，是信仰和信念支撑起伟岸的身躯，创造了一个人类史上的奇迹。这些革命先驱，让子孙后代过上幸福、美满的生活，是他们的“远方”。
易水河边，高渐离击筑高歌，为朋友荆轲送行，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，听之令人落泪。都说，慷慨赴死易，从容就义难，是什么支撑荆轲此行明知必死依然前行呢?我想，是回报太子丹的知遇之恩和反抗暴秦的决心，“士为知己死”，挟持或刺死秦王，也就成为荆轲的“远方”，虽未成功，那份勇气足以令人荡气回肠!
常言道人各有志，不同的人，对于远方也有千差万别，可是其中的精神内核是相似的，有着信仰与信念，有着“虽千万人，吾往矣”的坚定，有着“爱我所爱，无怨无悔”的坚贞。
我要做一个有远方的人。远方，意味着不能得过且过的混日子;意味着不断提高精神和生活的品质;意味着不负年华、不负家人的期许;意味着追求更高、更强、更丰富的人生。我的远方，便是写出使人们产生共鸣的文字。
朱光潜先生曾说，“悠悠的`过去只是一片漆黑的天空，我们所以还能认识出这漆黑的天空者，全赖思想家和艺术家所散布的几点星光。朋友，让我们珍重这几点星光!让我们也努力散布几点星光去照耀那和过去一般漆黑的未来!”
这“几点星光”，也是我“远方”的具象，在通往“远方”的路上，坚信着付出努力不会白费的信念，付出的努力会在适当的时候，生根发叶开花结果。