交通安全的主题小报

交通安全的主题小报（精选10篇）

交通安全的主题小报 第1篇

交通安全的征文

在我们现代社会中，城市马路不仅仅是人和物位置移动的通道，同时也是体现一个国家或地区的文明程度的检验场。

许多国家都十分重视交通安全教育，孩子们从小就接受交通知识的教育，每个人也严格按照交规出行。例如，在德国，交通管理部门经常组织学龄前儿童举行交通知识大奖赛。德国的街道上，最引人注目的是大街小巷的红绿灯，大的十字路口的红绿灯都是自动装置，中小路口有指示先行或后行的交通牌。在学校、幼儿园或孩子集中的地区，路牌上会印有小孩的图案，提醒驾驶员注意。瑞典的交通规则也是以人为先，行人第一。马路上的信号灯在离地面两米处，与行人的目光高度持平，且周围不准立广告牌或栽树，以避免遮盖信号灯。

我国虽然也十分重视交通安全和交通文明，但相比较其他国家做得还远远不够。每天，马路上，不遵守交通规则的行人、自行车、车辆比比皆是。如，非机动车遇红灯时越线、在车道上逆行、违法载人载物，行人不走人行道、任意跨越护栏、乱穿机动车道等。有的时候我过马路，经常会看见红灯时行人无视信号灯闯红灯，或者绿灯时汽车利用交叉路口时间差不顾过马路的行人加速冲过去等情况。没有信号灯的时候更甚。我国交通法规明确规定：“车辆行经人行横道，遇有交通信号放行行人通过时，必须停车或减速让行;通过没有信号灯控制的人行横道时，须注意避让来往行人。”在现实生活中，有信号灯的路口还好一些，没有交通信号的路口根本就是一片混乱的景象，车水马龙，互不相让。在我们这个现代社会中，车辆依法行车，行人依法行路，是交通文明的`一部分。另外，交通警察依法管理、文明执法，也是交通文明的另一部分。这两部分同时“展现”在马路上，才能构成完整的交通文明。当然对于对于交通文明习惯和素质的培养，应该从每个人做起，特别是作为一名处于弱势地位的行人，更应该引起注意。因此，只有全社会都行动起来，以人为本，从我做起，加强“交通文明”意识教育，才能真正的使其得到改进，才能真正的实现交通安全秩序整治“四知”和交通文明“四让”，才能真正实现和谐的交通环境。

交通安全的倡议书

亲爱的老师，同学们：

随着社会的飞快发展，我们的国家进入了高科技信息时代。现代科技越来越发达，人们都过上了小康生活。可是，现在社会上也存在一些不良的问题。比如：交通安全问题。

交通安全问题一直是社会上的几大问题之一，然而，由于条件的限制，迟迟没有解决。随着经济飞速的发展，车辆川流不息地在公路上行驶，交通事故时常走进我们的生活，那有没有人想过，这是为什么？

那是一个阳光明媚的早晨，一个四年级的学生在路边踢毽子，毽子掉在马路中间了，她跑去捡，就在她玩得高兴的时候，一辆卡车迎面驶来，毫不留情地从她身上压过去，就在这一瞬，丧失了宝贵的生命。难道是阎王爷的生死簿上写着她会在此时死去吗？不是的，这并不是您所想的那样。如果这个小姑娘把安全牢记在心，就不会跑到马路中间去玩，就不会有这样的悲剧发生。如果驾驶员开车的时候注意力集中，也许就会避免了这样一场悲剧……

我们要让人们都注意交通安全，都推广交通安全的施行，而不是针对单个人。我们要让所有人都知道，并且都去遵守交通规则，让每个人都是愉快的出门，安全的回家。每个人的生命都是短暂的，一去不返的。我们要敲响交通安全的警钟，让每一个人都知道生命的重要性！人们要永远铭记血的教训，好好遵守交通规则，努力提高社会交通安全意识，让频繁发生的交通事故也会“大事化小，小事化了”。

交通事故一个接一个的发生，因交通问题而出现的血案处处存在，那有什么办法可以阻止呢？当然有！只要大家互相配合，不自私，多为他人着想，达到以下几点：

1、开车不喝酒，喝酒不开车；

2、车让人，人让车，平安出行您我他；

3、出车之前讲安全，遵守法规保平安；

4、超车之前先鸣号，道路不宽不能超；

5、强行超车危险大，赌气开车更可怕；

6、急事行车莫慌张，精心驾车莫莽撞；

7、前后左右勤照看，稳住油门别蛮干。

每个人多为他人着想，交通安全问题将不再是问题！为了他人，为了家人，为了自己，我们要好好遵守交通规则，让交通血案永不存在！

交通安全的主题小报 第2篇

然而，我们可以放松情绪，却不可以放松警惕。在此，我想和大家谈谈”校园安全“这个话题，也许你会觉得外国的校园枪杀案离我们很远，也许你会觉得闯红灯过马路小事一桩，也许你会觉得在走廊上和同学们打闹潇洒自在，但是，我想说的是，这些行为，或多或少、或深或浅的存在着安全隐患。这其中的任何一种行为都也许造成你的人身伤害，甚至构成生命威胁。

也许大家觉得涉及生命的问题总显得过于沉重，但一再的提醒这份沉重却正是为了决不犯这个沉重的错误，”校园安全“不是空洞洞的口号，不安全的行为，其实就在我们身边。早上跑步你有推搡拥挤吗？下雨天你注意到路滑吗？在体育课上，你有管好脚下的球、手中的拍吗？如果你从没重视，那么，我要提醒你，你需要加强安全意识了。

树立”安全第一“的思想，就是撑起一把安全保护伞，它保护着我们的美好生活，没有了它，我们也许受伤甚至失去生命，生命属于人且只有一次，它不能像财富那样失而复得，失去生命就失去了一切，现实生活中，虽然我们一再小心，然而事故却像魔鬼的血盆大口，时时窥视着人们的生命。

有记者做过调查，当学生被问到”如果上学迟到了，在过马路时正好赶上红灯，你会怎样“时，62％的学生选择了赶紧过马路，9.6％的.学生选择了旁边有人过就跟着过，27.4％选择了车辆少就小心地穿过马路，三项累计高达43.2％，有将近一半的学生选择不遵守交通规则。有专家指出，80％的意外伤害事故是可以避免的。为此提出以下建议：过马路时，要牢记红灯停、绿灯行，黄灯亮了等一等；在路上行走时不要互相打闹、追逐，要学会谦让；不与机动车争抢车道。对于我们在学校、在课间不做剧烈的运动，避免发生各种伤害事故。上下楼梯靠右走，做到右行礼让，不追逐嬉戏、打闹，不攀高，不拥挤，不抢道。另外，在校期间，我们也应该注意食品安全，养成良好的饮食习惯，拒绝三无食品，不吃腐烂或变质食品，不购买零食，不喝生水，注意产品的生产日期，不吃过期食品，不在校门口或街头流动摊点购买食品，预防食物中毒。

生命是宝贵的，它属于我们只有一次，为了个人的成长，为了家庭的幸福，对于安全，我们必须防范在先，警惕在前。

交通安全的主题小报 第3篇

关键词：思维导图,信息技术,自主探究,主题活动

思维导图又称脑图、心智图, 属于一种放射性思维的表达, 最早兴于20世纪60年代, 由英国著名心理学家、教育家托尼·马赞所创造的一种新的思维模式, 对于全面提高和发展健全的思维品质具有非凡的价值。将思维导图应用于信息技术主题活动, 不仅可以让学生进行自主探究, 帮助学生提高理解力和记忆力, 还有利于知识的管理与建构, 形成整体的思维能力和逻辑能力, 使学习更加有目的性和针对性, 提高学习效率。

小学生对新鲜事物非常感兴趣, 对事物有了一定的理解能力, 具有从动作思维向形象思维和抽象思维逐步发展的特点, 但是对事物的理解能力还是有限, 这在信息技术课程教学中尤其显得突出。利用思维导图分析解决信息技术学习中的主题探究活动, 学生就能抓住知识的本质特征, 发现解决问题的关键, 机智灵活地解决问题。

例如, “制作电子小报”主题活动, 对于学生来说是一个难度很大的项目, 是对学生整体思维能力的考验, 因为在作品主题构思、版面设计、内容等方面都需要学生通过思考、分析、归纳、比较、规划等思维活动来完成。但是由于小学生的思维能力有限, 他们一般没有能力全部完成这些重要步骤, 大多只能应付技术层面的工作, 这样做出来的小报效果只能差强人意。如何让学生轻松地制作出优秀的作品?在教学中, 针对具体情况, 利用思维导图从如下几个方面引领学生自主探究完成电子小报的制作。

1 利用思维导图构思“电子小报”的主题, 整理想要研究的问题

主题是一个作品的灵魂, 是影响一个作品是否成功的关键因素。作品应该主题明确, 内容健康。为了在选题时能够尽快扩展自己的思路, 将学生进行分组讨论, 教师适当引导, 学生发挥想象力和创造力, 在讨论的同时去绘制思维导图, 将所有人的想法记录下来。例如, 在制作“魅力靖江”宣传小报时, 我进行了尝试, 让学生利用“思维导图”把想要研究的问题画下来, 起初学生的思路很窄, 想研究的问题也就是“靖江的由来”、“靖江的特产”、“靖江的景点”, 经过引导, 学生很快想到“长江三鲜”、“靖江的历史名人”、“名胜古迹”、“民俗文化”、“靖江新形象”等, 短短十分钟内, 学生在综合讨论交流的基础上, 绘制出的“魅力靖江”宣传小报是从“靖江的由来”、“靖江的美食”、“靖江的名胜古迹”、“民俗文化”、“历史名人”等方面来宣传的思维导图。

2 利用思维导图制定“电子小报”的制作计划

一份优秀的电子小报作品, 需要经过多个阶段才能完成。但是大多数学生对制作过程有哪些阶段以及每个阶段的具体工作是什么都不了解, 便开始盲目制作。由于没有制作计划, 只是想到哪做到哪, 临时安排, 导致每节课没有完成相应的制作任务, 进度缓慢, 难以在规定的时间内完成任务。通过绘制思维导图, 让学生自主探究出每个阶段需要完成什么工作、组内成员分工和时间进度安排, 并将想法进行整理优化, 然后画出层次清楚、条理清晰的网络结构图。这张图就将作为整个作品制作的引导工具, 指导主题活动任务的完成。

同样在“魅力靖江”电子小报制作中, 有小组对思维导图中的“靖江美食”感兴趣, 于是组内成员讨论交流, 根据组内成员特长制定相应计划, 计算机水平高的可以负责收集“长江三鲜、双鱼肉脯、蟹黄汤包、各类风味小吃”等方面的素材, 美工好的负责版面设计, 水平一般的学生可以帮忙录入文字等, 并且明确时间进度。这样, 小组内成员各司其职、各负其责, 还能起到相互监督的作用。

3 利用思维导图整理制作“电子小报”的所需素材

电子小报的制作计划和主题确定以后, 就需围绕所选主题进行搜集素材。学生根据主题画出以“所选主题”为中心点的各类素材以及获取素材的途径、方法等的思维结构图, 然后根据思维导图决定去网络搜集, 还是去图书馆搜集。

在收集“靖江美食”素材中, 例如, 蟹黄汤包的吃法, 可能配有视频更有感染力。所以, 组内成员要讨论哪些是需要文字素材, 哪些是需要图片素材或视频素材, 哪些需要去图书馆查询, 哪些可以去网络搜集等。

4 利用思维导图设计“电子小报”版块

学生遇到的最大困难是没有做好电子小报的整体规划, 一边做一边想, 将搜集到的素材粗略组合一下, 就随便地叠放在一起, 资源与资源之间缺乏联系和逻辑, 让读者看了感觉多而乱。让学生利用思维导图画出自己所能想到的版块栏目, 是板块式还是穿插式, 是横排还是竖排, 最后学生从画出的所有版面中选择一种适合自己的。

通过以上几个方面将教材每个模块的主题探究活动分成几个小主题, 利用思维导图自主探究出知识结构图, 边画边修改整理, 画出自己满意的结构图。然后选择适合自己的主题, 有计划有步骤、条理清晰地完成整个主题活动任务, 极大地培养了学生的创新思维能力。

参考文献

[1]张秀常.思维导图在信息技术教学中的案例及分析[J].浙江现代教育技术, 2008.

[2]高志军, 李海青.对思维导图在教育应用研究的调查与分析[J].中小学信息技术教育, 2009.

小报的新生 第4篇

这正是OwnLocal所瞄准的市场。该公司位于德克萨斯奥斯汀，是一家软件服务供应商，为客户提供白色标签解决方案（指允许客户贴上任何商标），例如数字广告转换工具AdForge，这个工具能够帮助小型出版企业将他们的出版物轻松地转化成数字版，让读者可以在电脑以及移动设备上进行阅读。AdForge自动检索广告文案中每个词语，进行搜索引擎优化（SEO），并引入互动内容，如地图与导航等，还整合了社交媒体共享，提供全面的数据分析。它甚至还包含了一些老派风格：让消费者可以轻松打印广告与优惠券，在消费时使用。

“我们正在试图帮助出版商赚钱。”OwnLocal联合创始人兼首席执行官安布拉斯特（Lloyd Armbrust）说：“很多的本地出版商都不熟悉如何将自己的出版物推向网络，但是他们理解平面广告的运作方式，并且对他们的客户十分了解。于是我们就发明了这样一个工具，利用这个工具，出版商可以轻松地将他们的出版物放在互联网上。”

Suburban报业是一家位于内布拉斯加州的出版商。这家出版商面临着很多问题，而OwnLocal则承诺能够将他们所面临的问题一一解决。Suburban周报覆盖奥马哈市和林肯市之间的市场，关注人物、场所和事件。他们报道的多为当地电视台、电台以及较大规模的出版商所忽略的内容。

该企业的总裁Shon Barenklau说：“人们对传统报纸的需求量十分大，然而随着时代的发展，人们对我们提出了更多的要求，他们希望第一时间获得我们为他们收集的资讯。我们十分擅长收集当地的资讯与信息，然而这还远远不够，我们还需要在数字化方面做得更好。然而，我们却没有足够的资源与力量来运营一个网站。与OwnLocal的合作却能弥补我们在这个方面的不足，让我们进入数字出版领域并保持竞争力。”

保持竞争力的确十分重要。事实上，Suburban报业的在线广告收益比上年增长了30%。Barenklau说：“随着我们向前迈进，我希望这个数字能够得到进一步的增长。”

美国35个州的范围内，已经有100多家出版企业在使用OwnLocal，这些出版企业利用OwnLocal为他们的广告客户提供一系列基于网络的一站式服务。除了OwnLocal之外，AdForge还推出了Local Hero服务。这是一项可定制的服务，旨在帮助区域品牌和小公司建立自己的网站以及促进潜在客户开发，包括SEO、电子商务工具和内容提升。除此之外，OwnLocal还支持日常交易服务。

OwnLocal宣称，他们针对小型出版商推出的这项服务，在推出之后的两个星期内，使用这项服务的出版企业获得了平均6万美元的年化在线收入。2011年10月中旬，这家初创企业获得了由WordPress的开发商Automattic引领的融资，总共融得近200万美元。Armbrust表示：“我们正在跨过盈利点，并扩大规模进行发展。同时，我们也开始尝试与那些更大型的出版企业建立合作。”

我的梦想主题的小报 第5篇

有人惊叹于他竟然至今仍执着于对梦想的追求以及对人生意义的追寻。多么陌生的两个概念，已经素未谋面良久了。梦想是什么？人有梦想吗？梦想重要吗？我想或大或小，人总还是有梦想的，因为梦想不过就是稍远一点稍大一点的欲望罢了。不过因为距离的远近，有的虚无缥缈，有的可执行性更强一些而已。对人而言，梦想是必不可少的，因为它可以作为一个调校你人生路线的校准器，避免过深地陷入苟且的生活而让人生走丢！但是过于飘渺的梦想又会让人忽略地心引力而飘在云端丧失前行的能力，甚至因为对梦想过于向往而又不得而疯掉！

至于人生的意义，我想这根本就是一个人类发明的用以的概念而已。逝者如斯，苟且也好，狂放也吧，人生不过是一个短暂的过程，在历史长河里卑微得不值一提，与宇宙间的生灭相比，更是曾不能一瞬！嘣！我们生活的地球幻灭了。嘣！我们赖以生存的太阳幻灭了！我们不会留下任何痕迹！当然我们短暂的人生仍旧需要规划，但无非就是压抑自己目前的欲望以获取将来狂放的资本，或者拿着手中现有的资源及时行乐而不管狗屎一样的未来规划。当然有人在压抑的过程找到了欢乐就像在被的时候体验它的快感，有人却因为执着于最终的目标而对目前的压抑痛不欲生。当然，这并不能否认人生仍旧有许多东西值得去追求与坚持，如康德所言的头顶的星空与内心的道德法则。

人总是在绝望中追求希望。生活也不止眼前的苟且，还有未来的苟且！再狂放也是活着，再卑微也是活着！活着就好，珍惜吧，找到适合自己的生活才是最重要的！

梦想的励志语录

1、你希望命运给你机会，希望别人给你机会，在这之前，你是不是应该先以自己的付出给别人机会，接着，慢慢累积自己的梦想？

2、一个有事业追求的人，可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想能成真。

3、我的一切幻想会燃烧成快乐的光明，我的一切愿望将结成爱的果实．

4、居里夫人有梦想，使她发现了镭，但她放弃了荣华富贵，因为她的梦想还没有真正的实现，她有一颗热爱科学造福全人类的善心为她的最初的梦想而奋斗。诺贝尔有梦想。他看见开山时工人的辛劳，决心要发明出一种工具，可以开山的工具—zhà药，他为他的梦想而献身，尽管这使他失去了亲人但是没有什么能阻挡他对他的梦想的追逐。伽利略有梦想，揭开自然的面纱，向世人展示自然的规律。虽然一路上受到教堂的阻挠和迫害，但是他也没有向命运低头，因为他心中有梦想。

5、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。

6、让我们都拥有梦想，勇敢地去追逐梦想吧！小小的心灵，大大的梦想，它会让你的人生变得充实而快乐！

7、如今的社会，假如你没有梦想，那么你将无法在这个社会立足。在这个充满着竞争的社会当中，梦想，它起着非常重要的作用，人们要去实现它，人们要去为了它而努力！

8、梦想是指引我们飞翔的翅膀，插上梦想的翅膀让自己去飞翔。不管前方有多么泥泞，多么艰辛，我们都会为了我们最初的希望而勇敢地走下去。追逐明天升起的太阳，追逐翱翔在天空中的希望。

9、不要畏惧困苦，它是垫高你的基石；不要躲避忙碌，它能燃烧你的希望；不要拒绝寒冷，它可以积蓄你的能量；不要一味惬意，这往往是挫败的开始；不要眷念诱惑，这常常是堕落的前奏。人生的成长，靠的不是时间，而是勤奋与努力；那些虚度的光阴，熄灭的是梦想之火，拼凑的是支离破碎的命运。

10、那一缕缕充满希望的阳光，是我们前进的动力，是我们坚强不屈的毅力。青春，是一块块大小不一的石头，

11、其实，梦想的切入口往往很小，它并不像星星那么遥不可及，欲望就如一把助人攀登的阶梯，只要我们都坚守着自己的信念，有信心，有耐心，脚踏实地朝着梦想去攀爬，一步一个脚印，踏上追求梦想的漫漫征途，总会有一天能够登上成功的峰顶。

12、人生就如同建筑房屋，而梦想只是个虚无的计划图纸，他是人们自己设计画出的，也需要人们自己去一砖一瓦的建造它。只有完美的图纸配上完美的建筑行动，才会建造出完美的房屋，人生也就完美了。

13、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的，最渺小的人，而不愿做一个最伟大，无梦想，无愿望的人．

14、梦想是石，敲出星星之火；梦想是火，点燃熄灭的灯；梦想是灯，照亮夜行的路；梦想是路，引你走到黎明。

元旦主题电子小报 第6篇

元旦，即世界多数国家通称的“新年”，是公历 新一年的第一天。元，谓“首”；旦，谓“日” “元旦”意即“首日”。“元旦” 一词最早岀现 于《晋书》，但其含义已经沿用 0 4000 多年。

[1] 中国古代曾以腊月、十月等的月首为元旦，汉 武帝起为农历 1 1 月 1 1 日，2 1912 年中华民国起为 公历 1 1 月 1 1日，9 1949 年中华人民共和国亦以公 历 1 1 月 1 1 日为元旦，因此元旦在中国也被称为 “阳历年”。

元旦祝福语 元旦送礼太俗套，祝福没花招，只有祝 愿亲爱的朋友们：天天被财神爷骚扰，时时被弥勒佛普照，大把赚钞票，快乐 哈哈笑，幸福跟着跑。元旦快乐！

元旦习俗 ri 元旦的传说 中国古代的元旦，即现代中国所称之“春节”的习俗，见词条：春节。

现代中国的元旦，根据中国政府将其列入法定假 日，成为全国人民的节日。放假一天，后常常将当 日前或后双休日调整，一般连续休息三天。

现代中 国对元旦的庆祝较之春节，重要性要小得多。

一般 机关、企业会举行年终集体庆祝活动，但民间活动 很少。

传说在 0 4000 多年前远古的尧舜盛世之时，尧天 子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广 大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天 子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才 能兼备的舜。尧对舜说：

“你今后一定要把帝位 传交好，待我死后也可安心瞑目了。

”后来舜把 帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民 爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。

后 来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一 天，当作一年的开始之日，把正月初一称为 旦“，或“元正”，这就是古代的元旦。

历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火” 娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：

端午节主题小报 第7篇

1. 越南粽子：越南粽子是用芭蕉叶包裹，有圆形和方形两种。他们认为，圆形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利。端午节吃粽子可以求得风调雨顺，五谷丰登。阴历端午节吃粽子。咸粽，用糯米加虾米、瘦猪肉、红豆，再加半只咸蛋包成;碱粽，是用糯米粉加椰丝、虾米、绿豆包成菱形，蘸糖吃;肥肉粽，用糯米、肋条肉、虾米、绿豆和五香调料包成，煮熟剥壳切片而食。

2. 缅甸粽子：缅甸人爱吃粽子，但不是和端午节联系在一起。粽子是用糯米作主料，用成熟香蕉和椰蓉作馅。这种粽子香气扑鼻，令人陶醉。

3. 柬埔寨粽子：柬埔寨粽子称为“布袋粽”，它不用植物叶包裹，而是取一个布袋，将糯米、赤豆、红枣等一层隔一层地塞满布袋，然后扎紧口袋蒸熟。食用时剥去布袋，用刀切着吃。

4. 泰国粽子泼水节和雨季吃粽子，以甜粽为主。是用椰汁浸糯米加椰子肉、黑豆、芋头、地瓜，用芭蕉叶包成蒸熟后再吃。泰国人包裹粽子个头小如鸡蛋，因为是用绿色粽叶包裹，所以蒸熟后呈淡绿色，味道十分清香。

5. 日本粽子：在日本，人们包粽子不是用糯米，而是用磨碎米粉，其粽子形状也与中国不同，他们习惯于包锤形粽子。称粽子为茅卷，在阴历五月五日吃，是用箬叶或菰叶包米粉，成长圆柱形。

6. 朝鲜粽子：朝鲜粽子被称为“车轮饼”。人们把鲜嫩艾叶煮后捣碎加在米粉中，再做成车轮形状，吃时味道可口。

7. 菲律宾粽子：菲律宾人喜欢包长粽子，风味与中国浙江一带粽子不同。粽子还是菲律宾人过圣诞节必不可少食品。

8. 印度尼西亚粽子：印度尼西亚人对粽子馅特别讲究，常用鲜肉末加香菇、葱做粽馅。吃时香滑可口，多吃不腻。

9. 哥斯达黎加粽子：哥斯达黎加粽子是用经过特别加工带粘性玉米粉为主要原料，配以鸡肉、牛肉、胡萝卜、土豆等，有还浇上牛肉汁，然后用新鲜芭蕉叶包成扁方形。

10. 墨西哥粽子：墨西哥人也有吃粽子习俗，他们把粽子称为“达玛尔”。主料是粗颗粒玉米面，用肉片和辣椒作馅，用玉米叶子或香蕉叶子包成，别有风味。有“粽子节”以欢庆玉米丰收，在节日中，家家户户用芭蕉叶包玉米和牛肉、鸡肉、胡萝卜、土豆、辣椒等煮熟后食用。

11. 秘鲁粽子：秘鲁人是在圣诞节时吃粽子，全家人围坐在一起，边欢庆圣诞节，边吃粽子，甚至已出嫁女儿也赶回娘家，再尝娘家粽子风味。

交通安全的主题小报 第8篇

我国小报始于清末, 历史悠久, 在过去一百多年里断断续续的出版发行。新中国成立后在过渡阶段被国家收购, 小报消失了, 但是改革开放以来, 随着国家政策的放宽, 小报死而复生, 渐渐地从星星之火发展到如今的可以燎原之势。在任何一个都市的街头报摊我们都可以看到形形色色吸引眼球的小报, 因其与严肃的正统媒介的风格不同, 大多刊有大众所不知的、足以满足受众原始心理的色情、秘史、犯罪、传奇故事以及“人咬狗”的新闻等诸如此类的内容, 因此小报市场非常繁荣。

本文选取兰州市场上流通的几份小报作为研究对象, 运用内容分析法对小报进行全面剖析, 指出小报所承载的信息与意义空间, 进而为社会如何健康发展指明道路。

一、小报自身存在的问题

学界对小报有不同的见解。有学者强调它们违背了党的宣传规则, 并将它们归为“让执政党颇为困扰却又束手无策”的“替代性媒体”。也有人认为它们既庸俗又没有政治立场, 甚至是一种新精神鸦片, 因为它将大众的注意力从严酷现实转移开去。[1]在笔者看来, 若要真正促进小报的健康发展, 首先就要抓住小报所存在的诟病加以研究。从笔者所购买的几份小报来看, 问题主要有以下几个方面:

(一) 小报的报名混乱

笔者在兰州市一个报摊上购买的几份小报分别有:知音传媒集团主办的《新周报》, 今古传奇集团主办的《新传奇》, 读者出版集团主办的《城事》, 读友报社编辑出版的《读友报》, 《生活文摘报》, 《良友周报》, 市场信息报主办的《市场信息报》 (《报刊参考》) , 《知识博览报》 (《民友》) , 《亚太经济时报》 (《旧闻新读》) 等。这九份报纸前六种比较正规, 均一个报名, 并且经查证确实存在, 但是奇怪的是后三张小报就让笔者弄不清楚究竟名为何报。刊号经查证都是确实存在, 但是后三份报纸的刊号分别是属于《市场信息报》、《知识博览报》、《亚太经济时报》, 并无括号内报名, 但是此报摊摊主告诉笔者这三份报纸分别就叫“报刊参考”、“民友”和“旧闻新读”。经笔者搜索查证《市场信息报》、《知识博览报》、《亚太经济时报》都属于正规的报纸, 但报道的内容绝不是这三份报纸所刊载的低级庸俗的稿件。

(二) 报纸的刊号问题

有无国内统一刊号关系到一张报纸是否合法的问题, 但注明国内统一刊号也并不代表着这份报纸就是合法的, 这里面有很多玄机。相当一部分小报出版手续不健全。有的名曰某报某刊的增刊、专刊, 实则与这些报刊登记的内容风马牛不相及, 并且成了变相的长期出版物, 有的刊头没有正式出版登记标志, 令人怀疑应属非法出版物, 有的小报实际上是冒用其他期刊的登记证号, 偷梁换柱, 以售其奸。[2]

笔者在报摊上购买的这九份报纸中均具有国内统一刊号、邮发代号、出版日期, 但是《亚太经济时报》 (即《旧闻新读》) 的刊号并非在报头, 而是位于第一版下面一行, 若不仔细查找则会认为没有刊号。另外令笔者可疑的是, 市场信息报主办的《市场信息报》 (《报刊参考》) , 《知识博览报》 (《民友》) , 《亚太经济时报》 (即《旧闻新读》) 这三份报纸, 所用的刊号分别属于《市场信息报》、《知识博览报》、《亚太经济时报》, 而这三份报纸的报道内容都与笔者所购的小报内容大相径庭, 不得不怀疑这三份小报有盗用合法刊号进行出版发行的可能性。赵月枝也指出, 无数地方性和专业报纸的“周末版”, 则以犯罪与性等内容作为主打, 并以低得多的价格出售给更下层的读者群:蓝领工人、办公室小职员、教育程度较低的都市青年, 偶尔也有“流动人口”。这类报纸大多数没有独立刊号, 有些介于合法与非法出版物之间。[3]

(三) 内容与标题不符

小报为了更加吸引受众的眼球, 绞尽脑汁做文章。有的故弄玄虚, 在标题上文章做过了头, 内容与题目牛头不对马尾, [4]不顾是否与内容相匹配。这一点是各种小报的共性, 都是为了制造悬念, 吸引读者购买, 扩大小报的发行量。以《良友周报》为例, 在2010年12月7日出版的《良友周报》的头版大标题就是《天堂女主人来访》, 而内容则是一个骗局, 用这个标题从新闻学上而言是不恰当的, 没有引题或副题, 没有告诉读者本文的主要内容, 可以将本标题改为“天堂女主人来访?———原房主的骗人招数”, 这样才能使读者一目了然, 否则读完本文就会有被欺骗的感觉。同样本期的第六版标题为《黄健翔女儿绑架?》, 内容说的却是黄健翔的女儿在电影《追踪章鱼保罗》中所扮演的角色被绑架。新闻诸如此类的问题不在少数, 目的就是为了招徕读者, 扩大发行, 这不仅违背新闻写作的原则, 还欺骗了受众, 让人产生厌恶感, 更严重的后果是损害了报纸的名誉, 不仅不能稳定受众群达到扩大发行的目的, 反倒失去了部分读者, 这直接涉及到小报从业人员的职业素养问题。

(四) 小报的负责人问题

一般来说, 一份报纸, 无论是自己采稿, 抑或是文摘类的报纸, 应该在每版都注明编辑和责任编辑, 这是对该报纸对读者对社会负责任的一种表现。在这九份小报中, 除了打着《知识博览报》旗号的《民友》报之外都有编辑和责任编辑, 唯独这份小报没有注明, 仅留有一个电子邮箱, 供读者来稿。如果一家报纸不注明编辑和责编, 那么这张报纸是由谁编辑的?由谁负责的?这是否意味着该报不想负起应有的责任?在逃避责任?如果是合法正规的报纸, 上至总编, 下到编辑均要注明, 而这类没有编辑的小报必是非正规报纸, 加之其报名、刊号混乱, 连其所打的《知识博览报》旗号都有可能是盗用的, 很可能仅是通过打着该报的旗号在市场上非法流通, 蒙蔽读者。

虽然笔者所购的九份小报只有一份无编辑和责编, 但是在报摊上笔者注意到其他的一些小报, 没有刊号、出版日期、编辑和责编, 摊主告诉我“这都是黄色小报。”由此可见, 小报有无注明编辑也是印证合法与非法出版物的一个重要参考。

(五) 稿件来源问题

新闻来源, 据《新闻学词典》的解释, 它有两个意义:一是指供应新闻的渠道;二是指新闻的出处, 即新闻事实提供者。稿件来源的注明非常重要, 既可增强报道的可信性, 又是对提供稿件的单位和个人的一种尊重, 有效地避免了新闻侵权等问题。因此, 一张报纸, 尤其是摘录性的报纸, 应该将稿件来源为读者们交代清楚。然而小报, 大多不像普通报纸那样有众多的自采新闻, 它更多的是摘录性的稿件, 本应该准确注明稿件来源, 但是很多小报不是整版没注明就是选择性的注明, 没注明来源的一些稿件都是既无作者也无转载单位, 这样的行为不仅没有遵循新闻规律, 也侵犯了原稿件单位的合法权利。

如2010年12月8日出版的《民友》这一摘录性质的小报, 其头版、第二版“保健”、第八版“新闻”均为摘录性的文章, 却既没有记者署名也没有稿件来源。再如2010年12月7日—13日的《读友报》的第五版“资讯”, 九条新闻中只有三条注明了稿件来源, 其他六条也都是摘录性的文章, 却没有注明来源。这样作为的小报称不上一张合格的报纸, 更不用说如何提升小报的质量了。因此, 在笔者看来, 这样的严重问题与小报的从业人员的素质密不可分, 提升他们的职业素质势在必行。

(六) 广告刊载问题

由于没有国家补贴, 在激烈的市场竞争中, 小报的收入来源主要靠出卖广告版面, 这其中存在着诸多问题。

而小报所刊载的一般以两性药物、疑难杂症等广告为主。在笔者所购的小报中, 每张报纸中都有多于两条关于性药物的广告, 均在显眼位置占据较大版面, 有的甚至占据大半个版面。在2010年12月8日出版的《民友》报的第七版“环球”中, 仅摘录了两条新闻, 其余的多半个版面均为广告, 其中关于性药物的广告就占了半边江山, 详细介绍, 给人极不舒服的感觉。

甚至还有许多诸如出售“手机监听卡”、“迷情糖、少女迷情粉、迷情香水、麻醉” (《报刊参考》B5版) 等的不良广告, 这些不仅是害人广告, 更是违反了《中华人民共和国广告法》广告准则第十六条:“麻醉药品、精神药品、毒性药品、放射性药品等特殊药品, 不得作广告。”这不仅是广告商的问题, 更是该报一味寻求广告利润而不严肃把关之原因。

另外广告与新闻混淆, 广告标志不明显, 极容易使读者将广告误认为新闻。如2010年12月7日———13日的《读友报》第三版“关注”中, 题为“植物伟哥:缘何受女士青睐?”一文既注明了文章作者, 又注明此文摘自《每周文摘》, 且配有图片, 形式上完全是一篇摘录的稿件, 但是文章极其具有煽动性, 大力夸耀本药品的作用, 并在结尾给出了订购电话。这严重违背了《中华人民共和国广告法》广告准则第13条“广告应当具有可识别性, 能够使消费者辩明其为广告。大众传播媒介不得以新闻报道形式发布广告。通过大众传播媒介发布的广告应当有广告标记, 与其他非广告信息相区别, 不得使消费者产生误解。”

由此可见, 小报的广告刊载方面极不规范, 甚至还有违法现象。这些问题既反映了广告商与小报的不负责任, 也指出了小报管理存在诸多漏洞, 急需相关部门严格审查。

二、小报所承载的社会问题

报纸所报道的内容均来源于现实生活, 而文化品位不高的小报所报道的往往是猎奇、犯罪、娱乐、性等内容, 透过现象看本质, 我们通过分析研究小报就会发现其所承载和反映的不少社会现象与社会问题。

(一) “知沟”的扩大

“知沟理论”是关于大众传播与信息社会中的阶层分化理论, 其理论假说是:“由于社会经济地位高者通常能比社会经济地位低者更快地获得信息, 因此, 大众媒介传送的信息越多, 这两者之间的知识鸿沟也就越有扩大的趋势。”[5]

在社会生活中, 中上层阶级更侧重于转向正规大众媒介获取信息, 而小报的受众群体却是城市里的中下层阶级。因大小报纸报道重点不同, 大众媒介报道新闻及时准确全面, 信息量更为庞大;而小报重在报道消极、负面的新闻, 出版周期较长, 大多以情感类、历史类、娱乐类为主, 先进科技知识与重大政治经济信息的报道较少。因此上层阶级与下层阶级的“知沟”更为扩大了, 上层阶级表现得更为知性和前卫, 下层阶级则在社会中显得更为无知和落后。这样就出现了“马太效应”, 上层阶级懂得越多往往就会变知识为财富, 而下层阶级则可能沉浸在小报的消极报道所营造的“拟态环境”中, 生活消极, 甚至根据报道所提供的手段走向堕落、违法等不归路。因此, “知沟”的扩大不仅是人们在社会地位上不平等的表现, 更会对人们的生活态度产生重大影响。

(二) 阶层分化的加重

小报关于社会的报道上更侧重于消极的、负面的报道倾向, 考察其报道内容, 我们不难发现当今社会的阶层分化正在走向扩大化的趋势。如《福建“招聘门”内定官二代》 (《生活文摘报》) 、《泸西枪案曝“煤炭江湖”》 (《生活文摘报》) 、《家人病重市民急取救命钱银行称要“亲自到场”》 (《民友》) 等等, 当然, 这也满足了中下层受众的需求, 由于他们处于社会底层, 看够了社会不公的这一群体对此深有体会, 对上层阶级更加厌恶与憎恨, 在不知不觉中也促使阶层分化更为扩大化。

在小报为受众营造的这个“拟态环境”中, 这些报道直接彰显出社会无序、官场腐败、官商勾结等社会问题。社会健康发展的前提是社会秩序井然有条。本该公平竞争的职位招聘, 却上演了一出内定官二代的“招聘门”;煤老板之间打杀本该秉公办事的公安局, 却上演了一场官商一家亲;本该特殊情况特殊处理的银行, 却表现出一幅刁难储户之嘴脸……通过这类报道, 我们很容易就可以看出在当前社会中, 不是特权阶级滥用国家赋予他们的权力谋取私利, 就是垄断行业财大气粗忽略弱势群体, 社会的公正性、平等性都在接受着严峻的考验, 而这种形势却在愈演愈烈, 曝光度越来越高, 阶层分化加重的同时还面临着社会非健康和非良性的运转。社会秩序在权力阶层的扰乱下不断走向混乱, 而社会有序健康发展首先就是要遏制住权力阶层过于膨胀的权力, 倡导社会各个群体权利的平等与公正。

(三) 对受众的误导

如果要得知一个时代社会发展的健康状态, 那么可以通过这个时代的报纸加以分析反映。在这些小报中几乎每家报纸都刊有关于两性的文章, 并冠以诱惑的标题, 配以极为露骨的语言来描述细节, 不仅如此, 尤为引人关注的是很多都是非常态的两性稿件, 这些议题着实反映了人们的病态症状, 对广大的受众群体的心理以极大的冲击。如《民报》的位于封面的第九版在显著位置刊有《我为饥渴老公圈情人》, 其四版《深夜小三和老公在隔壁从容缠绵》, 五版《裸体扑克, 展开的身体不是堕落的理由》, 十三版《老公与女驴友的‘混帐’私情日记》等等, 这些原本就难登大雅之堂的东西, 又不断向着变态、背叛、寻求性刺激等病态方向发展, 这些不仅仅是伦理道德沦丧的问题, 更是反映了社会畸形问题日益严重。此类内容的报道和刊载, 对受众心理造成极大的冲击, 更为严重的是在有意无意间误导受众, 很容易让一些受众加以模仿, 最终导致社会的非健康化发展。

此外, 由于严肃的传统媒体很少刊载此类稿件, 小报不受太大限制, 在吸引人们原始心理的同时, 也是此类病态信息的重要宣泄工具, 直接反映了一些人心理趋向变态, 印证了社会上确实存在不少畸形问题。

(四) 社会诚信的下降

小报上所刊登的某些非法广告既是社会诚信度下降的表现, 更是社会变态和畸形的重要反映。许多诸如出售“手机监听卡”、“迷情糖、少女迷情粉、迷情香水、麻醉” (《报刊参考》B5版) 等的不良广告, 这些不仅损害受众权益, 增加人们对社会的不信任度, 更是违反了《中华人民共和国广告法》。此类广告的刊载必是满足了某些群体用作不良行为的需求, 这样的商品流窜在社会中于人民于社会必然都是百害而无一利的东西, 为不法之徒提供了便利的违法工具与犯罪手段, 造成社会诚信度的下降, 使得人们对现实社会缺乏安全感。

这些非法的广告折射出来的问题不仅仅是助长了违法犯罪事件, 在更大程度上造成了社会诚信度的缺失, 不利于社会的健康有序发展。作为大众媒介的某些通俗小报本应该好好为服务受众, 而目前却正在一味地为了追逐广告利润刊载非法广告, 无论是这些人还是这些小报都在趋向畸形发展, 从而导致人们对社会的期望一降再降, 阻碍整体国民素质的提升, 非常不利于健康和谐的社会主义和谐社会的构建。这是应该值得我们注意的严肃问题, 因为社会畸形是一个网状结构, 涉及到方方面面, 必须要引起社会的重视, 综合治理此类问题, 以便社会保持又好又快的发展。

三、结语

综上所述, 随着改革开放以来小报的重新复燃, 以兰州市场上为代表的小报存在很多问题, 如报名刊号混乱、小报从业人员职业素质低下、刊载非法广告等尚需有关部门干预改过。透过小报内容看社会, 我们可以发现诸如阶层分化、“知沟”的扩大化等一系列的社会问题正在加剧。在市场经济时代虽然人们的物质水平较之前有大幅度的提高, 但是很多人的心理却在扭曲, 这也给我们的社会敲响了警钟, 在构建和谐社会过程中精神文明建设尚有欠缺还需加强。另一方面, 在社会转型期, 小报作为发泄工具也释放了一些社会不安因素, 为社会平衡发展也发挥着不容小觑的作用, 但是小报所反映出来的一系列问题不得不令人深思。至于小报的未来发展还需做进一步的研究与规划, 既不能品位低俗, 也不能限制其作为社会释放器的功能, 使其全面反映社会现象, 与社会一起健康发展。

摘要：小报一向被人们认为品位低下、内容庸俗, 但作为社会中下层阶级的通俗读物却很受欢迎, 甚至有的小报自我标榜全球畅销报纸20强。小报与社会的和谐发展息息相关, 可以作为社会是否健康有序的重要参考标准, 在此我们以兰州市场上流通的几份小报作为研究对象, 剖析小报自身存在的诸如报名、刊号、广告等问题, 进而运用内容分析法剖析小报的报道内容, 并指出其所承载的不良的社会现象与社会问题, 为小报的健康发展和社会有序运转提供重要参考。

关键词：小报,混乱,“知沟”,社会秩序,诚信

参考文献

[1][3]赵月枝.有钱的、下岗的、犯法的:解读20世纪90年代中国的小报故事[J].开放时代, 2010 (7) .[1][3]赵月枝.有钱的、下岗的、犯法的:解读20世纪90年代中国的小报故事[J].开放时代, 2010 (7) .

[2]冰川.对内容低劣的小报要清理整顿[J].新闻业务, 1985 (3) .[2]冰川.对内容低劣的小报要清理整顿[J].新闻业务, 1985 (3) .

[4]胡吾木.流行小报的流行分析[J].社会, 1985 (1) .[4]胡吾木.流行小报的流行分析[J].社会, 1985 (1) .

宋朝的“小报” 第9篇

清明节主题小报 第10篇

又到了每年一次的清明节，下面是清明节主题小报，一起来看看吧。

一年一度的清明节马上要来了，今天4月2日，我们学校组织五年级同学去烈士陵园扫墓。我们要缅怀为了祖国的解放而英勇牺牲的革命先烈，瞻仰他们的丰功伟力。

我们走进了烈士陵园，一排排的小花也绽放了，像烈士在跟我们打招呼呢!石阶旁边绿茵茵的樟树，像烈士那宽大的手一样保护着我们。我们看到了一个高高的石碑，这石碑就是为了纪念先烈们造的，扫墓仪式开始了，当几位同学敬献花圈时，我在心里深深的祝愿：先烈们你们安息吧!当哀婉的乐曲徐徐放起的时候，我们都低下了头，庄重地默哀：解放军叔叔，谢谢你们!如果不是你们，就不会有我们今天的幸福，今天的和平!如果不是你们用自己的鲜血来战胜敌人，今天的世界不知会怎样 ……后来我们还听了侯爷爷讲话，我们知道了三要三不要：1要做好事，不要做坏事;2要做好人，不要做坏人;3要好学习，不要厌学习。 最后我们宣誓：我是少先队员，我在国旗下宣誓：我们时刻准备着，为中华之崛起而读书，宣誓人：杨佳熠。扫墓仪式结束了，我们准备去烈士纪念馆。

走进纪念馆，就看了许多烈士的遗容，他们为我们撒了多少的心血啊!像宣中华，那时他正气凛然地说：“你们杀了我，无非只不过杀了一个宣中华，但千千万万革命者会起来杀你们的!”“中华为革命而死，虽死无憾”。他们是多么刚强啊!参观完纪念馆，我们就开始了自由活动了，大家吃的吃，玩的玩，一副热闹的情景!

时间不早了，我们最后在心里向烈士们鞠了个躬，表达对烈士们深深的怀念……

清明节，不仅仅只是一个节日，在那历史的洗涤逐渐成为我们民族的一种思想，感谢有它，是它在哪短暂的一天里告诉我们要学会感恩，感恩自己的先祖为后代子孙的成长所付出的血汗和青春。

当然在清明节时，物品们除了拜祭自己的先祖外，更不能忘记那些在我中华民族生死存亡的关键时刻中，不畏牺牲，只为复兴华夏的革命先烈。

感谢有他，让我们记得在中国沦为半殖民半封建时，我们伟大的国父孙中山带领人民反封建，最终是清政府的统治土崩瓦解，终结了中国实行了近千年的封建帝制。

感谢有它，让我们记得，在日本侵华的时候，张学良、杨虎城，冒着生命危险发动震惊中外的“西安事变”逼迫蒋介石抗日，停止内战，他们尽到了一个中国人在自己民族生死存亡是所应尽的责任和义务，让我们记得，在蒋介石撕毁协定，发动内战的时候，无数的共产党员和战士，为祖国不被反动派控制用鲜血铺平了成功的`道路。

清明节，是你，是你让我们知道做人不能忘本，今日的美好是昨日那些烈士们的鲜血所换来的。

在清明这天，让我们不再是游戏、睡觉、写作业中度过。

这天，我们应该回忆，回忆自己的祖辈在哪一亩三分地不停地劳作，只为自己的后代能吃饱的艰辛，回忆革命先烈用血肉阻挡枪口，让自己的部队取得胜利，早日解放中国的那份执着;回忆……

在那一次次的回忆中，升华我的灵魂，在那灵魂深处烙下那不畏牺牲的勇气和那追求胜利的执着。

感谢清明，让我学会了感恩，我将带着它踏上自己通往社会的征途，她将如果一缕射入我心田的阳光，给与我无限的温暖。

感谢你，清明节。

中国人都知道清明节，清明节是我国传统文化。今年初次成为法定假日。

在很多人看来，清明节就是扫墓的节日。民俗专家则称，这话只说对了一半，清明节文化内涵不仅是缅怀故人，还有亲近自然、珍爱生命的意味。

我国传统的清明节大约始于周。清明一到，气温升高，故有“清明前后，种瓜种豆”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食与清明就合二为一，每逢清明，回乡祭祖成了传统习惯。

有人说：“清明节的人文精神有两个层面：一是纪念感恩，缅怀故人;二是维护新生。”因此，把清明单单看成扫墓的节日，是一种偏见。民俗家此说，主要是提醒人们要懂得清明节的意义，传承尊老爱幼的孝文化，弘扬珍爱生命、呵护大自然、维护环保成果的精神，光大我国民俗文化的魅力，缔结国内外亲情，促进政治、经济、文化的协调发展。

假如把清明节理解为单纯的扫墓，割断了政治、文化、经济内涵，确是我们弘扬传统文化的严重失误。希望每个人在清明节到来之际，大力宣传清明节的多钟意义，让更多的人通过清明节了解民俗、传承美德。

清明节，不仅仅只是扫墓。它的内涵需要我们炎黄子孙去解读，更需要我们去传承这传统节日的习惯。

4月4日是清明节。这天早上我和妈妈来到东关大集上，买了两棵小松树，我要和爸爸妈妈一起回老家给老爷爷扫墓。

我和妈妈赶完集，我们一家人带着那两棵小松树坐上公交车到了老家，也就是浮来山镇的任家庄。回到老家后，我们吃过午饭，我便和爸爸妈妈爷爷还有大姑家的一个小妹一起去给老爷爷扫墓。我小心翼翼地抱着那两棵小松树和小水桶，爸爸拿着铁锨，来到了老爷爷的墓前。爷爷拿着铁锨在墓旁挖了两个深深的树坑。我怀着好奇的心理把树根很好地栽进坑里，爷爷帮我扶着小松树，我接过铁锨，用力地把土推进树坑里。然后，我提起水，给刚栽好的小树浇水。我一抬头，妈妈早准备好了照相机，给我照了一张相片。此刻我好累，爷爷在一边却笑了。

我们栽完树，坐在坟墓旁边的麦田里休息。听爷爷讲，以前老爷爷得了一种病，叫大脖子病，是因为缺少碘盐而得的，也因这个病而去世的。那时候，老爷爷家里很穷，没钱治病，只能躺在床上忍受病痛。爷爷不分昼夜、端茶喂饭地伺候他，直到老爷爷与世长辞。我听完后已是热泪盈眶。爷爷的孝心令我深深地感动着。

我想：“如果老爷爷生活在这个时代，过着丰衣足食的日子，也不会得这个病的。”我希望我们每个人都要有孝心，我也一样，长大后我一定象爷爷一样做一个有孝心的人。

4月4日，这一天非常有意义，这是一个关于贫困和孝心的故事。我一定要牢记在心。

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