《土地的誓言》读后感(精选10篇)
《土地的誓言》读后感 第1篇
作者眼看着自己的家乡被外地践踏,自己却只能遥遥相望,无能为力,心中满是焦急、愤怒。作者在文中表达了自己对家乡的思念以及强烈的想回到家乡的欲望。那是当然,有谁能眼睁睁看着自己的家乡沦陷,却还在一旁坐视不理呢?不,是谁都不会的,也必须!因为那是生我们、养我们的地方,我们如何能坐视不管?如何能当亡国奴?如何能当叛国贼?不!中国人的血性不允许我们这么做。当民族陷于危难的时候,激起的是我们不顾一切保卫国家的决心!
我亲爱的祖国,我亲爱的土地,不能忘记你在春天百花竞艳,不能忘记你在夏日蛐叫蝉鸣,不能忘记你秋至时的黄叶纷纷,不能忘记你在冬寒里的银装素裹。
我们对你的遭遇悲痛、愤懑,让我们好好捍卫你,不让历史再重演!
《土地的誓言》读后感 第2篇
“不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方……”
《土地的誓言》让我首先联想到这首歌。我觉得文中关内的东北人就像歌中所唱的一般,远离了亲爱的家乡,四处流浪飘荡,无家可归。而对故土的依恋是无法遏制的炽痛。她在呼唤我,呼唤我回家,呼唤我拯救故乡,她的彭湃热情是我心中奔腾的血液。忆及儿时美好的一切,我和她拥有同样的心跳,同样的热血,同样的默契,我和她会融为一体,无法分离。故乡的土地,你是我伟大的母亲,我的皮肤是你留下的爱抚,我爱你,所有的一切都属于你!思念让我疯狂地回忆,那声声欢笑,让我无法忘记你。我爱你,我要保卫你,我对着故乡的土地发誓,我要让你自由幸福,或许洒下泪水,或许献出生命!
土地的誓言读后感2
本文的爱国情意以及对祖国的眷念感情十分浓厚,表达了作者无限的爱国情怀。中国的大江南北是广阔美丽的,他代表了我们中华民族的精神也是坚强不屈的。我们爱祖国的每一寸山河,每一寸小溪,甚至是每一颗沙砾,它们都是我们所景仰和骄傲的。因此我们不能让那些残忍的侵略者剥夺它们,不能被他们所污秽。文章作者的爱国之情让我深深感到震撼,被作者的思乡之情所感动。读完之后,我发现我们祖国的领土是多名富饶,多么神圣,我爱我们的祖国,更爱“祖国”那刚强不屈的精神!
土地的誓言读后感3
炎黄之帝曾统治过她,春秋战国诸侯争夺过她,商鞅变法奠定过她,大唐帝国使她达到了顶峰。唐诗、宋词、元曲、明清小说,都是她的精华;儒家、道家、墨家、法家,是她的文化根源。
她,就是我们的母亲——中国!我们已在她的怀中酣睡了几千年,现在该挺起我们铮铮的傲骨来保卫她!
拿起手中的坚强,不放过身边的每一寸土地,因为他们都是母亲的一部分。捏紧手中的坚强,使她永远屹立!
追随未来的我们,带着她,冲出这条扑朔迷离的路,前方的阳光正在召唤我们,仿佛在对我们说:“人,最重要的.是灵魂和生命,而他的意义就是为己的祖国,浸透奋斗的泪泉,洒遍牺牲的雨!”
土地的誓言读后感4
读完这篇文章,就算不被作者那慷慨激昂的感情所感染,也被作者那大气但又不乏优美的文笔所陶醉。作者在写这篇文章时,心里一定十分悲愤,不然他的文笔不会这样大气,同时他也一定坚信终有一天能够再次回到祖国,不然他那优美的语句怎会饱含着对家乡的热情。
作者在文中运用了不少修辞手法,如比喻、拟人、排比等,使文章更加生动具体,还用了许多四字短语,使文章读起来更加通顺流畅。作者对己家乡的描写十分细致,写出了家乡景物的特点。
从文章的字里行间中,都可以看出作者对家乡土地的挚爱,对祖国的强烈爱国精神。总的说,这是篇不得不读的文章。
土地的誓言读后感5
作者眼看着己的家乡被外地践踏,己却只能遥遥相望,无能为力,心中满是焦急、愤怒。作者在文中表达了己对家乡的思念以及强烈的想回到家乡的欲望。那是当然,有谁能眼睁睁看着己的家乡沦陷,却还在一旁坐视不理呢?不,是谁都不会的,也必须!因为那是生我们、
养我们的地方,我们如何能坐视不管?如何能当亡国奴?如何能当叛国贼?不!中国人的性不允许我们这么做。当民族陷于危难的时候,激起的是我们不顾一切保卫国家的决心!
我亲爱的祖国,我亲爱的土地,不能忘记你在春天百花竞艳,不能忘记你在夏日蛐叫蝉鸣,不能忘记你秋至时的黄叶纷纷,不能忘记你在冬寒里的银装素裹。
我们对你的遭遇悲痛、愤懑,让我们好好捍卫你,不让历史再重演!
土地的誓言读后感6
本文是一篇饱含激情的爱国文章,它的语言优美,值得我们欣赏。作者大量地运用修辞手法:比喻、排比、拟人,比比皆是。作者将大地赋予生命,它是和我们人一样,有着心跳,有着思想,就是我们的母亲。她同黄河一样,是我们中华民族的象征。这篇文章是在九一八十周年时写的,作者一定不单单是写中国的土地。同样,我们也要缅怀曾经在这篇土地上流过鲜或牺牲过的战士,他们不屈的精神在这片土地上生长、发芽、开花,将香气撒发给下一代人。中国人要永远地团结下去,哪怕遇到再大的困难都要走过去。中国人是不屈的!
土地的誓言读后感7
“不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方??”
《土地的誓言》让我首先联想到这首歌。我觉得文中关内的东北人就像歌中所唱的一般,远离了亲爱的家乡,四处流浪飘荡,无家可归。而对故土的依恋是无法遏制的炽痛。她在呼唤我,呼唤我回家,呼唤我拯救故乡,她的彭湃热情是我心中奔腾的液。忆及儿时美好的一切,我和她拥有同样的心跳,同样的热,同样的默契,我和她会融为一体,无法分离。故乡的土地,你是我伟大的母亲,我的皮肤是你留下的爱抚,我爱你,所有的一切都属于你!思念让我疯狂地回忆,那声声欢笑,让我无法忘记你。我爱你,我要保卫你,我对着故乡的土地发誓,我要让你由幸福,或许洒下泪水,或许献出生命!
土地的誓言读后感8
读了《土地的誓言》这一篇文章之后,我感到热沸腾,胸中升起了一股炽热的爱国豪情,一种冲动的为国报效的热。中国,在日本的蹄下苦苦抗争了8年多。而东北,那一块首先遭到侵略的华夏领土,在日本统治下,呻吟了 8年多。而那广大的东北领土,那华北的人民,那炎黄子孙,涌现出了无数的爱国志士。而端木蕻良以己那一颗赤诚的爱国之心,写出了感人肺腑的爱国诗篇,表现了他对沦陷故乡的思念,对收复国土的信心,对民族复兴的希望,这也正是全中国人民共同的心声。
土地的誓言读后感9
读了这篇文章,我能深切地感受到作者那深切的爱国之情,原本生在东北长在东北的作者,在日本侵略者占领东三省后,不得不逃难离开那生他养他的最亲爱的土地。看着那肥沃的土地被日本侵略者占领,心里有着无比的悲愤,却不能为祖国贡献己的一份力量,眼睁睁地看着己的家乡被烧被毁,就算逃离故乡很远,也能感到土地在哭泣,在流。那挚爱的土地仿佛无时无刻在召唤他回去。那儿才是他的家乡,这种感觉愈发强烈,直到手中握住一把泥土,就仿佛感觉到大地的心跳,那么沉稳,跟他的心跳是那么融合。
土地的誓言读后感10
读了这篇文章之后,无论从哪个方面而言我都深有感触。“1941年9月18日,九一八事变已经过去整整十年。抗日战争正处于十分艰苦的间断,流亡在关内的东北人依旧无家可归。”文章的导言是这样说的,这为我们介绍了作者创作这篇文章的背景。战争的兵荒马乱,使多少无辜的老百姓承受着因战乱而无家可归、无依无靠的痛苦!国家是他们的,土地是他们的,但是他们只能用愤怒的目光去怒视那些侵略中国的日本人。但是他们无力反抗,他们只能眼睁睁地看着那曾经满流着青春、快乐的乐土,在这残酷的战争中,一点一点被割去、
《土地的誓言》教学设计 第3篇
1.联系时代背景, 体会作者的思想感情。
2.揣摩、欣赏精彩段落和语句。
3.了解呼告的写作手法。
4.增强学生热爱祖国、发奋图强的美好情操, 培养崇高的爱国主义精神。
教学重点:体会作者的思想感情, 揣摩精彩的段落和语句。
教学难点:了解呼告的写作手法, 揣摩精彩段落和语句。
教学过程:
一、导语
展示幻灯片———《丰富的矿藏》《白桦林》《马群》《高粱》《煤块》《蒙古狗》《鹿群》《大豆、玉米》《东北三宝》, 看到以上图片, 同学们第一时间涌起的是什么情感? (生:自豪、激动、羡慕) 但是, 某一天这一切不复存在了。展示幻灯片———《侵略者的铁蹄》《铡刀屠杀人民》《杀人取乐, 悬头于柱》, 这一切的罪魁祸首是谁呢?幻灯片———《日本人-9·18》, 介绍“9·18”, 展示幻灯片———《勿忘国耻》, 背井离乡的人们没有忘记家, 揭示课题———《土地的誓言》, 介绍端木蕻良及写作背景。端木蕻良, 原名曹汉文, 辽宁昌图人, 现代作家。他和萧红、萧军、舒群、骆宾基、白朗、李辉英等人被称为“东北作家群”, 本文写于1941年9月18日。
二、正音
炽chì痛嗥鸣斑斓谰语怪诞亘古默契qì田垄蚱蜢污秽huì
三、合作探究 (小组或集体探讨、小结)
(一) 1.如何理解本文的标题──“土地的誓言”?
(作者面对土地发出誓言, 而不是“土地自身发出誓言”)
2.面对沦丧的故土, 作者怀着怎样的情感? (着眼于第一自然段, 熟悉文本)
(炽痛的热爱) (释词:泛滥)
(思念) 找出对应句子:“我无时无刻不听见她呼唤我的名字, 我无时无刻不听见她召唤我回去”“这时我听见故乡在召唤我, 故乡有一种声音在召唤着我”“在热情的默契里它们彼此呼唤着, 终有一天它们要汇合在一起”。
(二) 1.在我的记忆里, 故乡还有哪些景物?运用了什么修辞手法?
“我想起……我看见……我想起……我想起……”全班齐读, 运用了排比的修辞手法, 景物带上了感情色彩———自豪。
2.分析“我常常把手放在大地上, 我会感到她的跳跃, 和我的心的跳跃是一样的”。 (融为一体, 骨肉相连, 不可分割)
3.分析“在热情的默契里它们彼此呼唤着, 终有一天它们要汇合在一起”中的“默契”;“要”可否换成“会”? (伟大的土地孕育伟大的儿女, 刚强的儿女依恋伟大的土地;“要”变被动为主动, 表现我对故乡深深的依恋)
4.故乡的美景让我思念, 留在我大脑里的还有哪些记忆呢?运用了什么修辞手法? (着眼第二自然段;……捉过蚱蜢、握过镐头、种白菜、拉粮、碾谷……比喻的修辞手法, 情感温馨、美好;生活———欢喜、美丽、丰饶)
5.面对沦丧的土地、颠沛流离的生活, 作者发出怎样的誓言?
(为了她, 我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的眼前或者我的坟前;为解放故乡而战斗甚至不惜牺牲生命)
6.词句赏析
1“在那田垄里埋葬过我的欢笑”;理解“埋葬”。
侵略者的入侵, 践踏了我们欢笑。我们也将埋葬他们。
2怎样理解“故乡的土壤是香的”。
香, 更缘于爱和深深的思念。
3怎样理解“我必定为她而战斗到底。土地、原野, 我的家乡, 你必须被解放!你必须站立!”
第二人称, 便于直接抒情;呼告的修辞手法, 迫切希望故乡重新获得自由的心情;两个“必须”强调收复失地的坚定信念。
7.文章结尾一句“为了她, 我愿付出一切。我必须看见一个美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前”的含义是什么?
作者愿意为了土地不惜奋斗, 为了美丽的东北故乡而奋斗, 甚至不惜牺牲自己。表达了强烈而深沉的爱国之情。
四、小结
1.归纳主旨:
作者通过抒发对被日本侵略者强占十年之久的关东原野的眷念之情, 表达“九·一八”事变以后东北流亡青年对国土沦丧的压抑之情, 充满深沉的爱国热情。
2.作者正是通过对下面这些手法的运用把自己对国土的炽热情感表达出来的:
(1) 大量富于鲜明感情色彩的意象 (景物) 和生活片段直接抒情。
(2) 运用排比、比喻修辞表达, 加强情感的冲击力。
(3) 人称的适时变化。
五、拓展延伸 (说、写)
和平年代的爱国———
1.“记住乡愁” (CCTV-4亚洲中文国际)
———我们的传统文化, 记住祖先, 就不会亡国。
(提示:意象<景物>风土人情, 端午节、清明节, 家乡美景威宁草海、百里杜鹃, 等等)
2.“建设家乡”我作《土地的誓言》
———“落后就要挨打”, 凭国力兴邦。
仿句写话:土地原野, 我的家乡, 你必须……你必须……
(提示:从身份的角度例:警察———土地原野, 我的家乡, 你必须平安, 你必须祥和;环保工作者———土地原野, 我的家乡, 你必须山清水秀, 你必须清新怡人。)
六、课后作业
1.铭记耻辱, 学唱歌曲《松花江上》。
2.记住乡愁, 运用本文的写作方法, 写一篇《土地的誓言》。
板书设计:
土地的誓言
直接抒发感情记住乡愁
修辞加强情感饱满、深沉的爱国热情
说说《土地的誓言》的教学 第4篇
作者所眷念的关东原野,已被日本侵略者的铁蹄践踏十年之久。对于作者来说,她是失去的美好家园;对于国人来讲,她是祖国完整版图上沦丧的土地。作者的笔下,故乡美好事物奔涌而出,对故乡的思念之情同样如浪潮一样澎湃。
研读这一课,需要品析这样一个要点,那就是,作者在运用什么样的手法在抒情。
关于这一点,《教师教学用书》上有这样的分析:
1.运用呼告的手法,直接对着土地倾诉自己的热爱、怀想、眷念,并且将倾诉对象拟人化,以“她”而不是“它”相称,隐含将土地比作“母亲”的意思。
2.选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面,像电影镜头一样闪现,展现东北大地的丰饶美丽。
3.大量运用排比造成连贯的、逐渐增强的气势,例如“当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星……”等处。
4.课文中有忧伤、舒缓的回忆,有强烈、急切,近乎呐喊的誓愿,叙述的方式和内在感情的起伏表里相应,形成文章的波澜与节奏。
这样一些分析,似乎没有说到点子上去。
我们用最简洁最概括的语言来表达,就是:《土地的誓言》,最优美的抒情手法是“反复”,那对故土深沉的、激越的、浓烈的赞美和思念之情,在各种各样的语言反复中得到了渲染和强化。
先看全文结构上表现出来的“双段反复抒情”。
这篇文章由两个大的段落构成。
第一段的主要内容是:我常常想起关东原野上的一切,我时时听见故乡的呼唤,我的内心为此而热血沸腾!
第二段的主要内容是:故乡美好的生活令我梦萦魂牵,我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲!
第一段是“明”写对家乡的思念,重在想象,全段文字中用了六处“想”;第二段文字是“暗”写对家乡的思念,重在回忆,全段文字中没有用一个“想”字,但对家乡生活的回忆内容全部都是“想”。由此可见语言表达的高妙,由此可见高妙的反复抒情。如果我们细细地分析一下,这两段文字连结构都是一样的,这越发能够证明它们的“反复”。
正像人们所说:两段文字一气呵成,任由情感的激流倾泻,在结构上有如双峰对峙,又宛若对仗工整的一副长联。
再看第一段中的“长句反复抒情”:
当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星,手里握着一把泥土的时候,或者当我回想起儿时的往事的时候,我想起那参天碧绿的白桦林……原野上怪诞的狂风……
这是一个偏正结构的长句,三个“当我”句是附加成分,是修饰成分,它们的“反复”,表现了作者无时无刻的思念;“我想起”“我看见”“我听见”“我想起”的反复,表达了作者无处不在的思念。
还要看第二段文字中的“短句反复抒情”:
在那田垄里埋葬过我的欢笑,在那稻颗上我捉过蚱蜢,在那沉重的镐头上留着我的手印。稻禾的香气是强烈的,辗着新谷的场院辘辘地响着,多么美丽,多么丰饶……
土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立!
我向那边注视着,注视着,直到天边破晓。
我永不能忘记,因为我答应过她,我要回到她的身边,我答应过我一定会回去。
…………
反复之中,可见遥远的回忆,可见热忱的期盼,可见悠长的思念,可见誓言与决心。
【教学设想】
课型:自读课
课时:一节
教学创意:诵读课
创意说明:《土地的誓言》,就七年级的学生而言,是一篇比较难的文章,是一篇比较长的文章。而就自读课而言,又只有40分钟或者45分钟的教学时间。所以,此课的教学必须化难为易。就课文本身的表达而言,此课的教学又必须考虑到其情感抒发的真挚热烈,考虑到语言的生动优美。综合这两个方面的要求,课文教学主要采用剪辑课文片段并以激情朗诵的方式进行。
教学步骤与内容:
导入:
我爱这土地
艾青
假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
活动之一:厚重地铺垫
铺垫内容:
1.作者简介。
2.“九一八”简介。重在展示“九一八”之后东北人民家破人亡、流离失所的惨状和悲痛,努力让学生感受到家国之痛、民族之恨,努力唤起学生的内心情感,引起学生的心灵共鸣,同时营造课堂学习的庄重氛围。
3.初读课文。利用课文“研讨与练习”中的第二个题目切入教学,切入课文内容:你觉得这篇课文中哪些语句写得最富有感情,最能打动你?找出来,读一读,背一背。学生活动,粗知课文内容,体会课文浓郁的抒情性。
活动之二:精心地剪辑
教师组织“精选”课文内容的活动。
活动形式:分组活动。
活动内容与要求:从《土地的誓言》中选出三“块”完整的内容,形成课文朗诵稿。对这三块内容中的每一块,都要加上小标题,三个标题既要有利于诵读演示,又要力求表现课文主题。
学生活动,师生对话,形成大致统一的看法:
《土地的誓言》诵读稿
对于广大的关东原野,我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无刻不听见她召唤我回去。我总是被这种声音所缠绕,不管我走到哪里,即使我睡得很沉,或者在睡梦中突然惊醒的时候,我都会突然想到是我应该回去的时候了。
故 乡
当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星,手里握着一把泥土的时候,或者当我回想起儿时的往事的时候,我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟;我看见奔流似的马群,深夜嗥鸣的蒙古狗,我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响;我想起红布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜的谰语,原野上怪诞的狂风……
土 地
在故乡的土地上,我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑,在那稻颗上我捉过蚱蜢,在那沉重的镐头上留着我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天,东风吹起的时候,土壤的香气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过,柳条像一阵烟雨似的窜出来,空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫,天空清亮透明,劳动的声音从这头响到那头。秋天,银线似的蛛丝在牛角上挂着,粮车拉粮回来,麻雀吃厌了,这里那里到处飞。稻禾的香气是强烈的,辗着新谷的场院辘辘地响着,多么美丽,多么丰饶……
誓 言
土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立!夜夜我听见马蹄奔驰的声音,草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来,找寻天空中北方的大熊,在它金色的光芒之下,乃是我的家乡。我向那边注视着,注视着,直到天边破晓。我永不能忘记,因为我答应过她,我要回到她的身边,我答应过我一定会回去。为了她,我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。而我将用我的泪水,洗去她一切的污秽和耻辱。
活动之三:激情地演读
教师组织不同形式的表演式诵读活动,让这语言的精华,让这热爱的深情,渗透到同学们的心灵之中。
教师进行学习小结。
疑 义 相 析
一字之差的教训
——谈“订”与“定”
据报道,有一姓李的先生为购买一辆POLO牌轿车,向车行预付订金5000元,双方约定一个月后交货。订金收据写的是“预付定金5000元”,李先生当时没在意写的是“订金”还是“定金”,只看了一下上面写着5000元,就放心走了。半个月后,李先生要求退车。车行告诉他,车可以退,但“定金”不能退。李先生大惑不解,质问为何,经理说:先生交的是“定金”啊,这是不能退的。李先生大呼上当,追悔莫及。类似李先生这样的案例,还频频发生在房屋买卖或租赁中。
“订”是形声字。本义为评议、评定,引申指改正、商定(经研讨或协商后把计划、章程、合同等确定下来)、约定(经商讨或按一定程序约定)、装订。
“定”是会意字。本义为安稳、平静,引申指安定、决定、固定、约定(已经约定或规定了的)。
“订”与“定”都有商定、约定义,但“订”带有契约的性质,如“订单、订购、订货、订户、订婚”等,着重于商讨的过程,带有庄重色彩;“定”带有决定义,一般是单方面的,无须经过双方商讨,如“定产、定销、定级、定价”等,着重于确定的结果,没有特殊的庄重色彩。
土地的誓言 第5篇
当年,可恶的日本染血洗南京, 蹂躏中国人民, 践踏中国的土地, 在现在文明史上留下了最黑暗的一页! 在历史上留下了血写的事实! 我们, 作为华夏儿女, 身上流着炎黄子孙的血, 脚踏在中国的土地上, 怎能不为祖国而愤愤不平呢? 脚站在高山之巅, 眺望中国这片富饶的土地, 哺育了多少炎黄子孙。 多少德高望重的老前辈 得对着中国的土地叫声妈妈! 啊!广阔的中华大地, 我们――新一代的接班人 不会再让你蒙受历史的耻辱, 我们将以自己的身躯, 为你筑起一块心灵的屏障, 让你永远屹立在世界民族之林, 永存在世界人民的心中! 让历史的耻辱永远警示每一个中国公民, 让我们对着中华大地立下我们的誓言: 让中国的名字响遍全世界! 愿中国这片土地能永远繁荣昌盛!
土地的誓言 第6篇
她,就是我们的母亲──中国!我们已在她的怀中酣睡了几千年,现在该挺起我们铮铮的傲骨来保卫她!
拿起手中的坚强,不放过身边的每一寸土地,因为他们都是母亲的一部分。捏紧手中的坚强,使她永远屹立!
土地的誓言 第7篇
1、体会作者饱满深沉的爱国热情。
2、感受作者倾诉式语言中所蕴含的情感。
【教学重点】
1、引导学生体会作者蕴含在字里行间的感情。
2、引导学生抓住关键语句进行阅读分析。
【教学难点】
1、准确把握作者的感情脉络。
2、准确领会特殊用词泛滥和埋葬的确切含义。
【教学方法】
诵读法、探究法。
【教学过程】
一、情景导入
1941年9月18日,九一八事变已经过去了整整十年,抗日战争正处于十分艰苦的阶段,流亡在关内的东北人依然无家可归。作家端木蕻良就是其中之一。怀着对家乡的无限热爱,怀着对日本侵略者的刻骨仇恨,作者发出了我要回到她的身边为了她,我愿付出一切的誓言。
二、自学研讨
1、学生在老师的指导下读课文。
〖自学指导(一)
1、同学们用3分钟时间读课文,圈画文中不认识的字,通过或结合课下注释解决并整理到笔记本上。
2、用8分钟,完成下列各题,看谁的速度快,准确率高。
⑴ 文中的土地指的是什么?
(明确:广大的关东原野。)
⑵ 题目《土地的誓言》是土地发出的誓言吗?
(明确:不是,是作者对土地发出的誓言。)
⑶ 誓言是谁发出的?发出的是什么誓言?你能结合原文中的句子来解释吗?
(明确:作者;我必定为她而战斗到底。土地,原野,我的家乡,你必须解放!你必须站立!我要回到她的身边为了了她,我愿付出一切。)
⑷ 作者为什么要发出这样的誓言?其中包含了作者怎样的思想感情?能结合课文来谈一谈吗?
(明确:怀着对家乡、对祖国的无限热爱,怀着对日本侵略者的刻骨仇恨,作者发出这样的誓言。大体意思对即可。)
⑸ 为什么对广大的关东原野以她而不是它相称?这样写有什么好处?
(明确:这样写是将倾诉对象拟人化了,隐含着将土地比作母亲的意思。从修辞上讲属于呼告的手法,能直接对着土地倾诉自己的热爱、怀想、眷恋。)
⑹ 课文中描写了很多极富地域特色的景物,你认为哪些景物最具有地域特色?作者写这些景物的目的是什么?或者说作者在这些景物中寄托了怎样的思想感情?
(提示:可以结合修辞特点分析,也可以抓住关键词、句来分析)
(明确:地域特色略;写故乡的山山水水、一草一木、一事一物最后构成的还是关东原野,越是展现东北大地的丰饶与美丽,越能体现作者对家乡的热爱,越能激发人们对侵略者的愤怒,越能激起作者回家乡的信念,立下誓言 )
⑺ 读完全文,我们发现这篇文章大量使用了排比的修辞方法,你能找出几处并说明它的作用吗?
(明确:找略;作用是增强气势。)
⑻ 哪一段写到了我在故乡成长的足迹?它的作用是什么?
(明确:从在故乡的土地上到多么丰饶写了我在故乡成长的足迹,用诗一般的语言抒发了思想之情)
三、精读赏析
〖自学指导(二)
结合课文内容采用小组互动的学习方法,用10分钟,完成下列问题,看哪个组做得又快又准:
1、怎样理解文中我常常感到它在泛滥着一种热情中的泛滥与在那田垄里埋葬过我的欢笑中的埋葬这两个词语的确切含义。
2、怎样理解当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液在那亘古的低层里,有着一股燃烧的洪流,笑我的心喷涌着血液一样等语句?
3、文章开始称关东原野为她,后来却用了你人称的这一变化又说明了什么?
(明确:以上答案见教学用书。)
四、检测反馈
1、按原文填空:
当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星,手里握着一把泥土的时候,或者当我会想起儿时的往事的时候,我想起那________的白桦林,________的白桦树在原野上呻吟;我看见________似的马群,深夜________的蒙古狗,我听见皮鞭滚落在山涧里的________;我想起________似的高粱,________豆粒,________的土地,________的脸庞,________的眼睛;________的山雕,________的鹿群,带着________气味的煤块,带着________的足金;我想起________的车铃,晴天里马儿戴着串铃在________的大道上跑着,狐仙姑深夜的谰语,原野上________的狂风。
2、给加粗字注音:
怪诞( ) 亘古( ) 斑斓( )
嗥鸣( ) 污秽( ) 炽痛( )
3、课文阅读:
第一段的中心句是: 。
第一段描绘了一些东北特有的景物,作者是从 、、的角度进行描绘的,给人以 的感受。
五、师生小结
谈体会和收获。
〖板书设计
关东原野的呼唤
土地的誓言
《土地的誓言》:来自心底的呼唤 第8篇
从古至今, 无论中外, 人类对土地总是有着一种特殊的、难以割舍的情感。她以高贵、神圣的形象出现在大量的历史故事和文学作品中。春秋时代的晋国公子重耳在逃亡途中因农民送的泥土而跪谢上苍, 重振精神, 最终成就春秋霸业。美国电影《乱世佳人》中的女主角斯佳丽, 一个集美丽、勇敢、智慧于一身的女性, 当她手握红色的泥土, 默念着父亲曾说过的话:“这世上就数土地最有价值, 你要记住, 只有土地值得人为他努力, 为他奋斗———为他献身!”这一画面定格在无数人的脑海中, 成为经典。艾青老师写下让无数人为之动容的诗句“为什么我的眼里常含泪水, 因为我对这土地爱得深沉……”
作为眷恋乡土的爱国主义代表作, 《土地的誓言》犹如一片茂腾腾的红高粱, 奔涌着作者对故土梦系魂牵的怀恋, 挺立着铁蹄下东北人民的不屈斗志, 呐喊出国人发自心底的呼唤!作者端木蕻良是三十年代东北作家群的代表之一。正是他们, 开创了抗日文学的先声。当时, “九一八”事变已经过去了十年, 抗日战争正处于十分艰苦的阶段, 国难当头, 流亡在关内的东北人依然无家可归。因此, 作者带着难以宣泄的情感、怀着“炽痛的热爱”写下了这篇思乡的力作。在作者眼里, 故乡宛如一位活泼健壮的少女:她清亮、透明, 有着“红玉的脸庞、黑玉的眼睛”, 她的身上总是散发着“土壤的香气”。和她在一起是快乐的, 因为“空气里都有一种欢喜的声音”。她是这样的美丽、清纯, 怎能让人不为之迷恋, 为之神往!因此, 故乡对于作者而言, 又如一位久违的、多情的恋人, 她总是“低低地呼唤着我的名字”, 即使我“睡得很沉”, 也总是“被这种声音所惊醒”。作者与这位恋人心灵相
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来自心底的呼唤
通, 每当“我”把手放在大地上, 我会感受到她的心在跳动, 和我的心的跳跃是一样的。远离这样的恋人, 又怎能让人不为之魂牵梦萦、心心相念!而故乡的土地, 则更像一位慈祥而包容的母亲, 作者在她上面印下无数的“脚印”。母亲的双眼是充满慈爱的, 她见证着自己儿子无忧无虑的童年:“在那稻颗上我捉过蚱蜢, 田垄里埋葬过我的欢笑”。母亲的胸怀是博大的, 她让作者品尝过收获的喜悦和劳动的快乐:“沉重的镐头上留着我的手印, 我吃过自己种的白菜”。啊!宝贵的土地!只有亲自在上面播种五谷的劳动者, 才会对她具有强烈的感情, 把她比喻成自己的母亲, 这样的母亲又怎能不让她的儿女留恋并为之牵挂!可惜, 那些迷人的日子、甜美的欢笑都一去不复返, 被“埋葬”了。谁“埋葬”了这些欢笑呢?是侵略者!杀我同胞、夺我故土的日本侵略者!写到这里, 作者的情绪一步步激动, 感情不断加强, 终于难以遏制, 喷涌而出。此时, 作者很自然地由第三人称转为第二人称, 直接发出了心底的呼唤:“土地, 原野, 我的家乡, 你必须被解放!你必须站立!”这声音, 来得真实而迫切, 让我们听到了儿子要为故乡母亲而战斗的铮铮誓言!
作者在用词上独具匠心。“幽远的车铃、深夜的谰语、怪诞的狂风”这些原本贬义的词语、阴晦的事物却在作者笔下被打上东北的标签, 成为东北的特产, 把人的思绪带到那寒冷荒凉的东北山村, 带到那广袤的黑土地, 带到那寂寥的关东原野, 让人在丝丝凉意之余感到一种久违的温馨。“泛滥”让人看到激愤的心情、即将喷发的野性。“埋葬”让人听到作者低低的哭泣、沉重的叹息。
自古以来, 凡是抒发思乡之情的作品大都突出一个“愁”字。如马致远的“断肠人, 在天涯”, 岑参的“故园东望路漫漫, 双袖龙钟泪不干”, 李白的“仍怜故乡水, 万里送我行”。但端木蕻良的这篇思乡之作却以土地作为思乡的意象, 用大量富于鲜明感情色彩的词语、一个又一个有着东北特征的画面、倾诉式的语言更多地带给人视觉和情感上的冲击。大量排比句的运用如进行曲般掷地有声, 让今天的中学生读后感受到热血的沸腾、激情的燃烧、心灵的冲荡!在波澜起伏中受到一次强烈的爱国主义教育, 并提醒我们不忘国耻, 保卫家园!
《土地的誓言》是一曲关东原野的颂歌, 读完之后你会爱上这片广袤而丰饶的故土;是一首思念的夜曲, 让海外的游子在低吟浅唱中想起自己的母亲、自己的家乡;更是一篇战斗的号角, 激励一代又一代中华儿女为了祖国的独立和富强而奋发图强!
《土地的誓言》整合课误区诊断 第9篇
教学课例概述
《土地的誓言》是义务教育课程标准实验教科书(语文)初中一年级下册的一篇文章,该文章是一篇抒情散文,作者端木蕻良,写于1941年九·一八事变十周年之际,字里行间充溢着深沉、炽热的爱国情感,抒发了流浪在外的人们对沦丧于日寇铁蹄之下备受蹂躏的家园的深深眷恋,并就此发出誓死保卫家乡的铁骨誓言。
本节课,授课教师选择在网络教室里进行,并将整节课做成了个人网站形式,内容结构和教学流程大致为:作者介绍→历史背景介绍→明确学习目标→学习生字、词、句→组织学生朗读课文→拓展阅读→情感升华。在教学设计方面,以“学”为中心的设计思想已经替代了传统的以“教”为中心的教学方式;教学目标也从传统的知识传授转向了能力、态度、情感和语文素养的综合培养;教学资源丰富多彩;教学情境的设计形象、直观、紧贴课文内容;整体设计给学生留下了充分发展的空间,比较科学合理。在课件制作方面,教师采用了个人网站的形式,分模块进行,包括作者介绍、历史回顾、生字词学习、练习等模块,界面比较美观、流畅,多处设置了导航和链接,人机交互处理基本合理。但在某些环节的把握上,授课教师处理得不够得当,比如,网络环境下,面对生成资源没能恰当处理;背景资料的介绍太多太乱;教师引导欠缺;小组合作学习没有发挥应有的作用,等等。
教学课例分析
1.对课堂生成资源不能视而不见
片断一:作者介绍
师:在学习课文之前,我们先来认识一下本文的作者——端木蕻良先生。
(教师以一个附有作者头像和作者生平介绍的网页介绍作者:端木蕻良,原名曹汉文、曹京平,辽宁省昌图县人,端木蕻良是笔名,还曾用过荃叶、罗旋、辛人、曹坪等笔名。写下了《科尔沁旗草原》、《曹雪芹》等许多优秀作品。)
生(一学生看过作者简介后,大声嘀咕着):作者怎么起了个日本名字,还写这样的文章表达爱国情感。
师:(微微一笑)这只是作者的笔名而已。接下来,我们继续了解这篇课文的相关历史背景……
评析:本节课选择在网络环境下,网络资源的丰富性给课文的讲解提供了支持。然而,在有学生发出疑问“为什么起这样一个日本名字”时,教师面对生成资源却没能做出恰当的处理,只是简单地说那是笔名,没有做过多深究,依然按照原先预定的步骤往前进行。这样一来,估计这个学生在这节课中就没有太大的心思继续学习了,如果许多学生都有此同感,那这个疑问的存在就会给学生对文章的后续理解造成影响。
已颁布并正在实施的《基础教育课程改革纲要(试行)》明确指出:“课堂教学不应当是一个封闭系统,也不应当拘泥于预先设定的固定不变的程序,预设的目标在实施过程中需要开放地纳入直接经验、弹性灵活的成分以及始料未成的经验,要鼓励师生互动中的即兴创造,超越目标预定的要求。”因此,新课程十分重视课堂生成,对生成的资源要么当堂处理,要么课后解决,绝对不能视而不见或者胡乱搪塞。
本文的教学选择在了网络教室里,出现这个问题时,教师完全可以临时修订一下原先课程的安排,让在网络旁边的学生合作查找一下,不用两分钟就可以找到答案。其实,“端木”是中国的一个复姓,并不是四个字的日本名字。中国的30年代是动荡不安的,曹汉文写了小说后,突发奇想,给自己起一个既不让人认出、又让人难以模仿的笔名,于是就用了稀有的复姓“端木”,又把家乡东北代表性的红高粱的“红梁”作为移姓,就成了“端木红梁”,可当时处在白色恐怖中,使用“红”会招人嫌疑,于是灵机一动就改为了“蕻良”。用这样一个不像其人名的笔名,就能自由发表见解了。这样的处理,一方面可以让学生了解到当时中国的白色恐怖局面,从而更好地理解课文;另一方面可以让学生学习到中国姓氏的常识,打消了认为作者取个日本名字的嫌疑;同时,也能锻炼学生获取信息的能力,提升信息素养。
2.过多的资源链接,会造成学生的认知负荷
片断二:历史背景资源链接
师:本文写于九·一八事变十周年之际,请同学们打开课件上的“背景介绍”,找到提供的相关网站链接,或者从其他搜索引擎里去寻找相关信息,了解一下作者所处的是一个什么样的年代。然后,相同机位的同学为一组,相互讨论。一会,我们会找几位同学说说感受,比比谁说得最好。
(网站链接地址大约提供了八个,当然,学生从搜索引擎里找到的更多。在学生浏览的同时,教师播放端木蕻良作词的歌曲《嘉陵江上》。几分钟后,教师用教师机控制了学生机,这时,学生大声叫喊,有的说还没有浏览完,有的说部分网址打不开,教师只好让学生再浏览一会,又过几分钟,教师强行控制了学生机,学生情绪有点受影响。)
评析:《土地的誓言》这篇文章的时代背景发生在九·一八事变十周年之际,那样的时代、那样的背景对今天的学生来说,似乎遥远得不可想象,因此,要让学生了解文章撰写时,作者的热切情感和强烈感受,就必须要借助信息技术的力量,用图文并茂的网络资源拉近学生和文章之间的时代距离和心理距离。这一点,教师在课前的准备可以说是非常充分。遗憾的是,教师提供的链接过多,资源显得重复而且混乱,而且是在网络环境下,学生一旦进入,就容易迷失方向。再加上小组比赛的过程,整个背景介绍环节就占用了大约25分钟,都快成一节历史课了。
信息技术的教育应用给教学提供了丰富的教学资源,但是,有许多资源尤其是网络资源,其真实性、可靠性都是让人置疑的,而且很多资源是重复的、混乱的,必须要进行积极处理才能使用。因此,教师在教学准备时要从众多的资源中提取精华,而且在展示给学生时也不适宜提供过多的资料,只要是能表达意义、起到作用就要适可而止,不能一味地为情境创设而创设。图片再漂亮、资源再丰富,一旦到了冗余的地步就会给学生的学习造成负担,带来认知负荷。
3.小组合作探究学习以及师生评价不能沦为形式
小组合作探究是培养学生取长补短、相互协作的精神,在课堂上经常可以见到的学习方式和教学手段。越来越多的教师认为使用小组学习模式是一种时尚,然而却不问是否使用得当,是否考虑实际情况,有没有实际效果。小组成员组成是随意的,组长也是随便选派,几个人一组合就是小组合作。经过一定时间小组合作完成后,对小组学习的评价也很欠缺,教师一句“××小组做得好”就完事了,组间评价、组内评价都没有,以至于学生认为小组合作可以“浑水摸鱼”通过。更有甚者,在并不适合小组合作学习的情况采取小组合作的形式,反而影响学习效果。
片断三:明确学习目标
师:(课件显示本节课的学习目标)下面,我们来了解一下本节课的学习目标。×××同学,请你来读一下第一条。
学生A(读学习目标1):饱含感情朗读课文。
师:×××同学,请你来读一下第二条。
学生B(读学习目标2):认识生字词、品味优美语言。
师:我们再看一下第三条学习目标,×××同学,请你来读一下。
学生C(读学习目标3):感悟作者爱国情感。
评析:学习目标是学生学习活动后所能达到的预期效果,提前告知学生学习目标,将使学生明确学习任务,选择学习策略、学习方法进行学习,并在学习的过程中不致过于脱离正常轨道。教师设置了学习目标,分为知识、技能和情感三类,并提前告知,这一点做得很好。但接下来教师再让学生合作读学习目标这一教学活动,就很让人费解了。不知授课教师是出于什么目的,是要体现合作学习么?如果是这样的话,那授课教师就对合作学习的理解有些偏颇了。其实,这也是在实际教学中很多教师容易犯的错误,认为几个学生凑成一块就是合作学习,却只是理解了合作学习的外在现象,没有理解其本质内涵。合作学习是指学生在小组或团队中为了完成共同的任务,有明确的责任分工的互相学习在合作学习中由于有学习者的积极参与,使教学过程不只是一个认知的过程,还是一个交往的过程。这里的合作在笔者看来意义不大。
片断四:背景资源搜索及评价
(教师提供相关背景的地址链接,要求学生以同一机位的为一组合作搜索更多背景并进行讨论。)
师:看了这么多有关那个年代背景的介绍,同学们有什么感想?
生1:当时情景真是太悲惨了,日本侵略者真是没有人道。
教师:嗯,真棒。下面再找个同学说一下自己的感受。
生2:面对日本侵略者,我们要保护国家,保护土地。
生3:日本侵略者真可恶。
师:大家理解得都很好。这就是文章的写作背景。
评析:由于机位的原因,选择同一机位的学生为一组进行合作探究是比较合理的;了解了背景后,让学生谈感受也是必要的,但教师的评价没有起到总结、提升的作用,一句简单的“真棒”、“很好”,让评价流于形式。
片断五:组织学生朗读课文
师:下面请同学们饱含感情地朗读课文,认真品味。先听录音示范读,然后分男生组和女生组一组一段读,最后各组选一个代表,一人一部分朗读。(播放录音)
生:(听录音。)
师(听完录音后):下面我们分成男、女两组,一组一段地进行齐读,注意学习录音中的语气语调,看哪一组读得更有感情。
生:(分组分段朗读。)
师:哪组读得更好?
生:(纷纷发言,有总体说男的读得好的,有具体说某一段读得好的。)
师:两个组都不错,男生的声音激昂些,女生温柔些但也很有感情。我们再请每组各选一名代表来分段朗读一下。
生(男、女生各选一代表,两人分段朗读。)
师:两位同学读得真棒!接下来,我们阅读一篇文章……
评析:在这样的地方进行男生一组女生一组的分组朗读比赛就算小组学习吗?笔者认为这样的合作探究没有用到实处,可以说没有必要,而且小组随便组合,形式大于内容。
4.教学形式选择要根据实际情况
信息技术与课程整合课多采用的是多媒体教学和网络教学两种形式,形式的选择要根据实际教学内容、教学特点、学生情况等诸多因素。并不是像有人认为的网络机房里教学似乎比在多媒体教室里上课更先进,更能诠释教学新理念。多媒体教学是用多种媒体手段将教学资源、教学内容作用于学生,形象直观、促进记忆、提升学习效果。网络教学则是提供网络这一最大的媒体,有利于学生自主探究和协作学习,锻炼学生动手能力、提升信息素养。两种教学方式相比各有优劣,在多媒体教室里,教师能更好地控制课堂局面,而在网络机房里每个学生面前摆有一台计算机,学生的注意力就会从教师身上转移到电脑那里,这就对教师把握课堂提出了挑战,需要教师更好的引导。当然,网络教学也会提供更丰富的学习资源和自主学习空间。
土地的誓言教案 第10篇
教学目标:1、透过朗读,感受文中饱满、深沉的爱国情感。
2、了解作者选取有意味的景物组成一个个画面,展现东北大地特有的丰饶美丽的景象。
3、学习作者采用的人称变化、呼告、排比等表现手法。
教学步骤:一、播放《松花江上》的音乐,同时介绍背景,最好透过影视手段展示九一八之后东北人民家破人亡、流离失所的惨状和悲痛,努力唤起学生的内情绪感。
二、扫清字词障碍
怪诞(dàn)亘古(gèn)默契(qì)污秽(huì)
....
炽痛(chì)嗥鸣(háo)谰语(lán)
...
三.教师表情朗读,让学生充分领会本文的诗意和情感.再让学生自由朗读,理解抒情散文所表现的家国之痛,民族之恨和爱国情感
四.理解全文结构
第一段:我常常详细关东原野上的一切,我时时听见故乡的呼唤,我的内心为之沸腾
第二段:故乡完美的生活令我梦萦魂牵,我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲。
两段文字在结构上如双峰对峙,宛如对仗工整的一副对联。
五、问题研讨
1、如何理解本文的标题DD“土地的誓言”?
作者应对土地发出誓言,而不是“土地自身发出誓言”。
2、为什么文章起初写“关东大地”用“她”称呼,而之后改口说“土地,原野,我的家乡,你务必被解放!你务必站立”哪?
人称的变化实际上是情感的变化结果,文章开始用第三人称是因为感情起初比较平稳,但随着作者情绪一步步激动,就不满足于使用“她”,而改用“你”直接与土地对话交流,这在修辞上称作“呼告”/闻一多《最后一次演讲》中有类似用法。
3、这篇抒情散文,充溢着饱满、深沉的爱国热情,试结合课文具体说说作者是怎样表露的?
作者选取有特征的有意味的景物组成叠印的一个又一个画面,像电影镜头一样闪现。但有人说有些段落排列的词语过多,不够简洁,你是否同意这种看法?为什么?
六、反复朗读,选取最能打动人心的句子,背诵出来,比赛看谁背的句子多。
七、作业
1、课外阅读秦牧的《土地》
2、摘抄课文中优美的词句