奋起作文范文

2024-07-25

奋起作文范文(精选14篇)

奋起作文 第1篇

逆境中奋起作文

漫漫人生路,中间多少荆棘丛!有的人,望而却步;有的人,在荆棘丛中消沉;而有的人,却在逆境中奋起,披荆斩棘,最终冲破束缚,完成了历史的使命。

第一种人最终碌碌无为,第二种人属于失败者,而第三种人才是我们应当学习的成功者。所以,请学会在逆境中奋起。那么,如何从逆境中奋起呢?

在逆境中奋起,需要亘古不变的持之以恒。

一粒沙子落入蚌中,它痛苦,它选择了坚持,于是它成就了珍珠的美丽;一颗种子,跌入石缝中,它受尽了饥渴,受尽了挤压,但它选择了坚持,于是它成就了悬崖奇松的奇观;一种鸟,在大限来临之际集梧桐叶自焚,经受烈火的灼烧而选择坚持,从而获得新生,而新生之后奇羽更丰,其者更清,其神更髓,是曰凤凰。沙子、种子、凤凰都选择了坚持,于是它们得以在逆境中奋起,在生活中辉煌。

在逆境中奋起,需要超强的忍耐力。

司马迁选择了忍耐,于是在遭受到宫刑后仍“苟活于世”,于是“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》才得以问世;曹雪芹选择了忍耐,于是他在家族败落,生活困难的时候仍忍着悲痛,于是脍炙人口的《红楼梦》才得以出世。巴尔扎克选择了忍耐寂寞,于是《人间喜剧》才为众人熟知……在逆境之中,他们懂得忍耐,于是他们在逆境中得以奋起。

逆境中奋起,需要拥有积极地人生态度。

楚汉之争,总是留给人遗憾。项羽霸王一世,却最终因“无脸见江东父老”而选择了自刎;而痞子刘邦却在困境中持有乐观的.态度,最终赢得天下。细想想,项羽的失败也是必然,因为他不拥有积极地的人生态度,又怎能在逆境中奋起呢?

拥有积极地人生态度,才可以在逆境中奋起。刘备编草席养家,抗击董卓时也只有两个好兄弟,但他不自卑,才能在三国鼎立中成为一代枭雄;东坡一生多次遭贬,但他仍可吟诵出“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生”的乐观诗句,于是他在宋史上一枝独秀;孙炎明身患脑癌却从来都笑对人生,于是他感动了中国……

在逆境中奋起,才能有辉煌的人生。而在逆境中奋起,需要忍耐和坚持,需要有积极地人生态度。那么请拥有良好的心态,在逆境中奋起吧!

奋起作文 第2篇

“五月的鲜花开遍了原野,鲜花掩盖着志士的鲜血······”当这优美,激越的旋律在耳畔响起,你是否想过,今天的幸福生活是谁我们开创的?《血战陈庄》这部电影向我们展现了一部部难忘的历史画面:志士在战场上视死如归,英雄在战场上冲锋陷阵!

这部电影讲的是1939年日本兵和中国八路军:“惊天地,泣鬼神”的一场战斗!

在这硝烟弥漫的战场上,英雄们视死如归,镇定自若。最终以坚定不屈的信念和对于革命事业的信心,赢得了这场战斗,取得了胜利!

在这其中,有一段让我非常感动:一个日本兵被我军机枪扫中,倒在了血泊之中,当我军女队员发现后,立即跑去帮他爆炸伤口,可那日本兵却拉响了手榴弹,转眼间,女队员永远的`消失在了烟雾之中······这一包扎不要紧,不仅包扎出了中国八路军一颗仁慈之心,也包扎出了日本侵略者的可恶!可恨!

这可激怒了八路军的首领,他带领着部队一路势如破竹,犹如发了威的猛虎一般向敌军冲去,最终把敌军打了个落花流水!

精彩的情节,硝烟弥漫、战火纷飞的场面,无一不揪动我的心弦!

河北工业在转型中奋起 第3篇

河北省根据自己的地理优势, 不断调整产业结构, 新能源、汽车、煤炭、纺织、冶金、建材、医药等优势产业逐渐形成。其中能源工业及建材工业居全国首位。保定的新能源产业积聚区——中国电谷在世界上遥遥领先。

民营工业企业成为河北省工业发展的一大亮点, 为河北经济发展注入了新的活力, 使河北省的工业经济格局发生了新变化。民营工业成为拉动国民经济持续、快速增长的重要力量。在“举全省之力建设沿海经济社会发展强省”的战略目标下, 河北省的外贸业也迅速发展, 出口额不断增加, 长城汽车以年产70万辆的产销规模, 居全国汽车出口量第一位。

新产业新园区促增长

十一五时期, 河北省快速发展了装备制造、电子信息、生物制药等一批高技术产业。装备制造业年均增长30%, 唐山机车车辆厂成为我国具备完全自主知识产权的高速动车组核心生产企业。电子信息产业年均增长34.5%, 太阳能光伏电池生产能力位居世界第七位、国内第二位。医药产业发展迅速, 维生素、青霉素工业盐等产品产量居全国第一位。

此外, 还组建了河北钢铁集团、河北冀中能源集团等大型国有企业集团。2009年, 河北省百强企业中工业企业79家, 占全部规模以上工业企业销售收入的40.1%。其中销售收入超100亿元的企业达到28家, 超500亿元企业3家。截止2009年底, 河北省成立了具有聚集特征的工业园区204个, 入区的企业也达到1.84万个, 实现工业增加值2 400亿元。产业集群发展迅速, 年营业收入5亿元以上的产业集群达295个, 100亿元以上产业集群达23个。

新活力新技术添亮点

河北省以其独具特色的民营经济, 为工业发展注入了新活力, 以逐年递增15.8%的趋势, 占据了河北省国民经济的“半壁江山”。霸州德利太阳能采暖有限公司是河北省第一家在美国成功上市的民营科技企业, 同时也是中国太阳能产业首家在海外上市的民营企业, 该公司在美国的成功上市成为河北省中小型科技企业的发展与融资的成功范例。

落户于中国电谷的天威英利新能源有限公司, 具有国内唯一, 世界第二的太阳能多晶硅电池全产业链, 其太阳能电池研发中心在全国尚属首例。

近年来, 河北省在节能减排和淘汰落后方面成效显著, 大力实施了“双三十”工程, 2009年万元工业增加值能耗比2005年下降了32%。在“十一五”期间, 累计淘汰炼铁3 840万吨、炼钢1 888万吨、玻璃5 622重量箱等落后产能, 超额完成国家下达的淘汰落后产能任务。

在自主创新能力和品牌建设方面投入了大量的人力、物力和财力。截至目前, 河北省共设有国家认定企业技术中心23家, 省级以上工程技术研究中心和重点实验室132家。拥有中国驰名商标69件, 中国名牌产品49项, 创省名牌产品814项。2009年、2010年列入国家产业振兴和技术改造项目319项, 总投资418.4亿元。2009年实施了973项省重大技术改造项目, 总投资4 447亿元。

新网络新政策促融合

在信息化建设方面, 河北省33家企业入围中国企业信息化500强。唐山暨曹妃甸成为八个国家级信息化与工业化融合试验区之一。并且, 构建了河北省统一的电子政务网络平台和信息交换与共享平台、省级49个部门448项行政许可事项全部实现了网上审批与电子监察, 走在了全国前列。此外, 河北远程教育网覆盖了所有中小学校, 11个设区市建设了数字化城管平台。省市两级建立了网络与信息安全事件应急协调体系, 保障了全国重大活动期间的网络信息安全。

沉睡千年重奋起 第4篇

1058年,北宋都城东京(今开封市)郊外,一位中年人衣着朴素、气度轩昂,这就是一代名臣、改革家王安石。他打量着眼前气势壮丽的皇城,不禁慨然诗曰:“……禁柳万条金细捻,宫花一段锦新翻。”

北宋时,中国封建社会步人迟暮之年,其时政局腐败不堪、江河日下,但其经济仍是“瘦死的骆驼比马大”。在王安石改革之际,朝廷和外地府库储存的钱谷尚可支用20年。据英国经济学家麦迪逊推算,以 1990年的美元购买力计,在公元 1000年前后,中国的人均国内生产总值(GDP)高过当时的西欧。

北宋亡后,从皇城明堂柱子盘龙上刮下的金屑就有400多两,其富足堂皇,略见一斑。此时的中国,如美人迟暮,依旧光彩四射。

崛起之路维艰

1839年6月3日,广州虎门海滩烟雾弥漫,钦差大人林则徐身穿黄马褂,顶戴花翎,昂然就坐,他命令官兵用石灰盐卤将从英商那里收缴的3箱鸦片付之一炬。虎门销烟引发了次年的鸦片战争,公元1000年时经济领先全球,1820年GDP尚占全球约1/3的中国,对正经历工业革命的西方列强毫无招架之力,从此陷入了受尽屈辱的百年黑暗时代。

沉沦百年的中国经济更是一塌糊涂。据麦迪逊推算,以1990年美元购买力计,1950年中国人均GDP仅为 439美元,比公元1000年的450美元还要低!

重拾千年荣光

一列由警车开道的车队向老挝万象最豪华的饭店疾驰而来。前来迎接贵客的当地要人微笑着致意, 24名身着民族服装的老挝姑娘在此恭候。当一位身着深色西服的中国老人神采奕奕从车内而起时,围观人群响起了掌声,这对于中国总理温家宝已是司空见惯。

在2004年年底东南亚国家联盟的首脑会议上,由于中国总理温家宝的日程紧张,亚洲各国领导人和大公司老总每人只能同温家宝会面 5分钟。

鉴于中国已成为世界最引人注目的经济体,中国领导人在国际舞台上受到明星般的待遇也不足为奇。

新中国成立55周年以来,经历曲折,举步维艰,经过20多年的改革开放,我国经济终于腾飞,目前的人均 GDP已突破1000美元,经济影响力更呈指数增长,成为带动亚太地区经济的火车头和世界经济的一大动力。

让我们为中国祈祷吧

“亲爱的天父,请保佑中国领导人身体健康、政权平稳……天父,原谅我们最近几年辱骂中国的词语。因为中国经济如今推动着整个亚洲经济发展,支撑着日本,并从世界各地吸收进口商品。让中国领导人活到120岁,让中国国内生产总值在他们有生之年保持每年9%的增长率。感谢您,阿门。”(经济学家、诺贝尔经济学奖获得者托马斯.弗里德曼)这篇文章刊登在2004年5月初的纽约时报上。

中国现在的GDP仅为美国的1/ 9,日本的1/4,人均GDP则位于全球第100位。中国经济不过是刚跨过了小康门槛,为什么要为中国祈祷?这是因为中国经济连年扶摇直上,持续增长,势不可挡,深刻而又全方位地影响了全世界。1990年,日本对华出口只占其出口的2.1%,到2000年,日本的“中国威胁”论一度甚嚣尘上时,这个比率上升到6.3%,2004年国际上“中国威胁”论已无人理会,日本对华出口则猛增到占其出口的 16.8%。

中国对美国经济的贡献也功不可没。据摩根斯坦利公司的调查,自中国改革开放以来,美国消费者因购买中国产品而省下的钱达1000亿美元。而美国钢铁业的复苏则完全依靠中国的大量进口。

从颓废中奋起初中作文 第5篇

不知为什么,我对文科就是不感冒,每当上英语课时,我总会有种触电的感觉,就一个字,蒙。因此,成绩就一个字来形容:烂。

我老早就知道近三天就要月考,秋季运动会因此也延期了。从我知道的那刻起,我满脑子都是语法、单词,他们在我的脑子里闪烁、蹦跳,折腾得我吃不香睡不好。就在月考前的一天,我终于睡着了,而且还做了个梦:梦见自己英语卷子发下了,我耷拉着脑袋,望着卷子发呆,考得一塌糊涂。

不管怎样的提心吊胆,月考还是如期的来了。一个小时零四十分钟,我是如坐针毡,就像玩着人生最危险的游戏。恐惧,也心灰意冷,用左手支着头,在那里胡思乱想。我感觉我的人生从来就没有过晴天,要想得到一缕阳光比登天还难。此时的我不知道该怎么办,瞟着那些认识我但是我不认识它的试题,久久不敢下笔。一些烂熟于心的短语和单词在这些陌生的白纸黑字面前失去了用武之地。我的心在哆嗦着,手在发抖,汗在额头上开着会。头脑中唯一残存的`理智就是告诉我:千万别交白卷。

于是我硬着头皮,一边胡乱地填着,一边祈祷着。

结果很快出来了,我的心彻底的凉了。那血红的号和刺眼的阿拉伯数字嘲讽一样的看着我。泪水又一次的流下来。这就是我的水平?这就是在里送给妈妈的第一份礼物?

我好想把它撕掉,撕得粉碎。让它永远地消失,消散我心中的阴霾。但是转念一想,这样能行吗?撕掉的是卷子,撕掉的是成绩吗?这样能改变一蹶不振的现状吗?

我开始质问自己,反省自己。

一份耕耘一份收获,没有攀登就没有高峰,没有奋斗就没有成就,失败已经成为记忆,未来是属于努力。重点高中的大门永远向我敞开。

在挫折中奋起优秀作文 第6篇

随着六月的临近,突然有些迷茫,又是熟悉的,黏腻的风更不必说,一切都是三年前最初的模样,摇曳不止的树叶,晃也晃不动的深绿色草丛,却发现鼻腔里都是烦恼的味道。

面对家长的关心,老师的期盼,同学的鼓励,我像个负荷了三倍的气球,随时面对爆炸的危险。

争渡?争渡?

于是我开始浮躁、不安、无所适从,无法解决练习册上复习的函数和几何题,没有耐心做完一篇见长的完形填空,也没有兴致写出一篇让自己满意的作文,就连烂熟于心的化学方程式,物理公式也会打我个措手不及,我在别人的欢声笑语中,紧盯着成绩单发呆,就这样我开始埋怨自己不争气,埋怨父母老师的压力,埋怨世界的不公平,渐渐的,我有点迷失了方向。

可在那天夜时,我开着窗,有月光冲破云层映在我怎么也看不完的书页上,不知怎的,我的目光被窗外的月亮吸引,月上中空,皎洁温柔,柔和的月光烘托出一片平静祥和,不知不觉中有些出神,突然几片云朵遮住了月亮那秀丽的面容,我有些失望,可下一瞬间,月亮把光辉从云朵的周边映射出来,仿佛在四周镶成了一个灿烂的光环,光环托着云朵从月亮那秀美的面庞上轻轻拂过,望着窗子上映射的月光,我又回头看了看桌上杂乱的书,理不清的愁绪,竟一下子通透起来。

怎渡?怎渡?争渡!争渡!

被云朵遮住的月亮,在黑暗中,凭借自己自己的力量再一次把光照撒上大地。

把鹰抓住的树枝砍断,在没有退路的情况下,鹰展翅高飞。

在中考这场战争中,你的敌人看似有千军万马,但自己心里都很清楚,真正的敌人只有自己。

不要因为摔过跤而不敢奔跑,不要因为风雨而诅咒生活,不要因为迷路而忽视了自身光彩。没了树枝的鹰也只有处在挫折中才能飞起,并且飞得更高。

在失败中奋起作文750字 第7篇

“失败了又怎么样,再站起来仍然是好汉一条!”这是我的语文老师说的。

去年的这个月份,我也站在演讲竞赛的舞台上。当时的我,手心冒汗,眼神涣散,看见场内各个蓄势待发的选手,和三位眼神具有穿透能力的`评审老师后,因为脑袋放空浪费了全部的准备时间。当我听见那熟悉的号码时,带着一种绝望的心情,上了台,进行一场完全离题的演说。

想起整个暑假,为了这场比赛所做的努力─包括那些三更半夜找的相关资料、包括那本写满重点的笔记本、包括那些存在电脑里的练习影音,都让我有种心碎的感觉。尽管每个人都说“努力会有收获的”,尽管每个理论都告诉我“只要加倍努力,没有什么不可能”,但我却只感到澈底的无力。因为比赛前几天的复习考考差了,而我花了读书的时间准备演说比赛。我知道,努力的结果是失败的,努力不一定有收获。

上课的铃声响了,这节是语文课。老师像平常一样讲解课文,要我们将重要注释画上标记,转身在黑板上写下重点。台下的我,情绪仍然低迷。然后,老师突然放下手中的课本,对着整间教室的同学说:“你们前几届毕业的学生,也是我教的,当时有一位学生,要参加演说比赛,他好紧张,每节下课都来问我怎么准备,他很认真。后来比赛结果出来了,他跑来办公室哭,说他犯下了一个致命的失误,在台上整整放空三十秒钟。我告诉他:失败了又怎么样?再站起来仍然是好汉一条!”说完,老师似乎用着坚定的眼神看了我,然后继续上课。但我不能确定,因为眼睛被一层液体盖住了。

是啊!失败了又怎么样呢?

我们面对他人的期待,总有一种一定要达成目标的使命感;面对自己努力完成的任务,最后却没有想像中完美,一定会有股失落。面对学业,面对任何事,失败都是必然经过的。如果努力没有成功,那就加倍努力。一次的失败,不会可怕到让天塌下来。更重要的是,我们要懂得爬起来!

这个年龄,我们奋起直追! 第8篇

人生之于我们有太多的意义, 所谓“你若安好, 便是晴天!”作家毕淑敏去高校做报告, 有学生问她:“生命的意义是什么?”毕淑敏答, “人活着是没有意义的!”话一出口, 听众哗然, 毕淑敏话锋一转, “但你要为你的人生规定一个意义!”掌声雷动。这则报道我看了好多遍, 每每因受震动陷入沉思, 思索后的答案就是:“这个年龄, 我们需要奋起直追!”

十八岁, 我们必须奋起直追

十八岁, 人生的黄金年龄, 不论是正在经历, 还是经历过, 人们都因此自信、自强、自清、自得。

无论是6岁能文的初唐诗人王勃, 还是7岁举办个人音乐会的奥地利神童莫扎特;无论是18岁统率东吴千军万马的周瑜, 还是17岁名噪世界足坛的巴西球王贝利, 他们的故事告诉我们:初生牛犊不怕虎, 成绩斐然出少年。

托尔斯泰有名言为, “人要有生活的目标:一辈子的目标, 一个阶段的目标, 一年的目标, 一个月的目标, 一个星期的目标, 一天的目标, 一小时的目标, 一分钟的目标, 还得为大目标牺牲小目标。”

十八岁的你, 也许不是豪门出身, 没有大把的“钱”和“闲”去消磨, 埋怨和牢骚只是在浪费时间, 更别把自己看成故事里的主角, 天生漂亮、天性善良。你要做的是努力奋斗, 你能给自己创造的优势就是能力。

笼罩在失望阴影下的大学生, 很不顺心的工作者, 找到信心, 去努力、去拼搏, 不做他人脚下的泥巴, 爱自己的最好方式就是让自己优秀起来!

成功是一个化整为零、循序渐进的过程, 并非是一蹴而就的坦途。一个普遍的现象:很多人容易颓废, 觉得任务太难完不成, 于是焦虑、逃避, 想着明天再做吧。明日复明日, 一拖再拖, 而一旦把任务分成小块, 降低任务难度, 推迟放弃的心态, 则每天能完成更多的任务。

我遇到过许多人, 他们心中虽有一张清晰的目标地图, 但因为有太长的路要走, 无从着手, 甚至望而生畏。因此, 为了不让自己在忙碌中丧失信心, 将目标分解, 通过完成一个又一个小目标来不断激励自己, 将长距离划分为若干个距离段, 逐一跨越。

1968年, 罗伯!舒乐博士立志要在加州用玻璃建造一座水晶大教堂, 他向著名的建筑设计师菲利普阐述了构思:“我要的不是一座普通的教堂, 而是一座人间的伊甸园。”

菲利普问舒乐预算是多少, 舒乐坚定地说:“事实上, 现在我一毛钱都没有, 所以对我来说, 100万美元和400万美元并没有区别。重要的是, 这座教堂本身要具有足够的吸引力, 吸引捐助者的到来。”

最终敲定教堂需要的预算是700万美元, 这个数字不但超出了舒乐的最大预估, 甚至超出了他的想象范围, 其他人也都对舒乐说“这似乎不可能”。

但舒乐却想出了一个化整为零的方法, 他在一张纸上写700万美元, 然后在这个目标下面写道:

1.找1笔700万美元的捐款;

2.找7笔100万美元的捐款;

3.找14笔50万美元的捐款;

……

9.找700笔1万美元的捐款;

10.卖出教堂1万扇窗户的署名权, 每扇700美元。

神奇的化整为零法, 舒乐历时一年多奇迹般地募集了足够的资金。据说, 水晶大教堂最后耗资2000万美元, 这个大教堂最终成了加州的胜景之一。

原本令人生畏的目标地图, 似乎是无论如何忙碌都无法企及的目标, 但化整为零后, 变成一个个可以实现的小目标。追求目标时, 我们遭受挫折, 因为可以看到小目标的回报, 就使得自己能够不断应对压力和挑战。

因为我们要成功, 所以要倍加珍视自己的价值, 十八岁, 我们必须奋起直追。

二十八岁, 我们应该奋起直追

桑叶在天才的手中变成了丝绸, 黏土在天才的手中变成了堡垒, 柏树在天才的手中变成了殿堂, 羊毛在天才的手中变成了袈裟。如果桑叶、黏土、柏树、羊毛经过人的创造, 可以成百上千倍地提高自身的价值, 那么我们为什么不能使自己身价百倍呢?

一颗麦粒可以有多种未来:可能被装进麻袋, 堆在货架上, 等着喂猪;可能被磨成面粉, 做成面包;可能被撒在土壤里, 结出成千上百颗麦粒。我们与麦粒唯一的不同在于:麦粒无法选择腐烂还是面包, 或是种植;我们不会选择腐烂的生命, 不会选择被失败、绝望的岩石碾压, 因为我们年轻。

麦粒生长、结穗, 必须经历黑暗的泥土, 如同我们曾经历的失败、失望、无知、无能, 我们必须深深地扎在泥土里, 等待成熟。麦粒需等待大自然的契机方能成熟, 我们无需等待, 因为我们有选择自己命运的能力, 更是因为我们年轻。

怎样才能从成长到成熟、到成就、到卓越呢?

首先, 我们要有明晰的人生目标, 就像种子需要雨水的滋润才能破土而出, 发芽、长叶一样, 我们需要有生命的目标, 方能结出硕果。在制定目标时, 不妨参考过去的最好成绩, 永远不要担心目标过高。取法乎上, 得其中也;取法乎中, 得其下也。

不要畏惧目标的高远, 摔倒了, 爬起来, 不要灰心, 挫折是通往成功的阶梯。超越别人并不重要, 重要的是超越自己。

我们不放低目标, 我们做失败者不屑的事, 我们不停留在力所能及的事上, 我们不满足于现有的成就, 近期目标达成后再定一个更高的目标。一颗麦粒生长、结实, 如此下去, 它们可以使若干世人的生命得到延续。当羊皮卷上的话在我们身上实现时, 世人会惊叹我们的伟大, 因为我们正年轻。

三十八岁, 我们正要奋起直追

人的发展不同于动植物的生长, 如果只有生理发展, 而没有心理、智力的发展, 人与动物的差别又体现在哪里。人有感觉、有思想、需要交流, 世俗社会, 生存的首要自然是温饱, 但渴望得到他人认同似乎也是与生俱来的。“人要脸, 树要皮”道出了人们追求认同的心理期望, 而“温饱”和“认同”的参照标准更是具有时代、地域、家庭、自我体验的局限。我们羡慕他们的生活, 或许他们却正在羡慕我们;我们否认他们的所作所为, 或许他们也正在否定我们。冲突、交锋、扬弃、发展, 社会就这样一步一步地前进着走到今天。

三十八岁, 我们究竟应该怎样活?

三十八岁, 人生最具有挑战的年龄, 友善、积极、慷慨、勤勉、无私、谨慎、自尊、勇敢、创造……都是我们的代名词。人们追求财富、地位、权力、荣誉, 改善自己的生存环境, 增强自己的社会影响力, 这些都是无可厚非的事。然后, 一个庸俗的人也有无止境的欲望, 一个超常的人也避免不了挫折。为了体谅强者的失败, 为了宽慰弱者的无能, 为了启迪愚笨者的心智, 为了警醒鲁莽者的错误, 为了平衡众生的心理……便产生了五花八门的人生哲学, 有真知, 有谬误, 有智慧, 有束缚, 也有无所适从。

那么三十八岁的我们, 路究竟应该怎么走呢?看看美国社会心理学家、人格理论家和比较心理学家亚伯拉罕!马斯洛对人类不同需求理论的阐述吧。他认为人的需求从低级到高级可分为:生理需求、安全需求、爱与隶属需求、尊重需求和自我实现需求五个层次。

生理需求是人们最原始、最基本的需要, 如吃饭、穿衣、住宅、医疗等。它是最强烈的, 且不可避免的最底层需要, 也是推动人们前进的强大动力。

安全需求是指要求劳动安全、职业安全、生活稳定、希望免于灾难、希望未来有保障等。每一个现实生活中的人, 都会产生安全感的欲望、自由的欲望、防御的实力与欲望。

社交需求也叫归属与爱的需要, 是指个人渴望得到家庭、团体、朋友、同事的关怀、爱护和理解, 是对友情、信任、温暖、爱情的需要。

尊重需求可分为自尊、他尊和权力欲三类, 包括自我尊重、自我评价以及尊重别人。如自尊心、自信心, 对独立、知识、成就、能力的需要等。尊重的需要一旦成为生活的推动力, 将会令人具有持久的干劲儿。

自我实现需求是最高等级的需要, 自我实现意味着充分地、活跃地、忘我地、集中精力全神贯注地体验生活。成就感与成长欲不同, 成就感追求一定的理想, 往往废寝忘食地工作, 把工作当作是一种创作活动, 希望为人们解决重大课题, 从而实现自己的抱负。

马斯洛认为, 在人自我实现的创造性过程中, 产生出一种所谓的“高峰体验”的情感, 这个时候是人处于最激荡人心的时刻, 是人存在达到的最高、最完美的境界。

生活不可超脱社会, 生活也不能超越时代, 个人是这个社会和时代不可替代的唯一。生命只此一次, 人生不可实验, 每个人就是一部不断演义的故事。活着的意义是什么?它赋予我们对生活的若有所思和深切感悟;没有人喜欢按部就班地按照规定步骤没有自我意识地苟延残喘:生活因此精彩, 社会因此丰富。

其实, 也许你对生活丧失了信心, 可是有人却从你的身上获得了生的希望。活着就是需要, 活着才能体会, 活着就有转机, 活着才是意义。

我们生活着, 要吃, 要住, 要穿, 要行, 要沟通, 要发展;我们生活着, 有欢乐, 有苦恼, 有顺境, 有逆境, 有体会, 有看法;我们生活着, 孝敬父母, 培养子女, 结交朋友, 创造事业, 有所为有所不为。我们生活着, 如果一定要说意义, 那就是为了他人, 也为了自我理想的实现好好地活着。

四十八岁, 我们还需奋起直追

年近五十, 这是一个最值得我们认真审视自我的时段, 上有老、下有小, 事业需要进一步完善, 生活需要进一步充实, 人生意义需要进一步提升, “背着石头, 攀登登顶”是对我们的真实写照。寂寞与无奈不时地袭来, 那份倔强的自尊与坚强再也掩饰不了我们真实的脆弱, 于是不再装作充实、装作历史丰富、装作一副不知情为何物的矜持, 任凭忧郁在内心的空旷与荒芜中驰骋纵横, 慢慢地, 我们竟发现自己喜欢上了忧郁这匹不羁的野马, 不能去驾驭, 只是因为摆脱不了现实带给我们的些许落差。

在这一代人看来, 周围什么都没有, 自己感觉与这永恒的潮流格格不入, 仿佛来自另一个世界, 有时会责怪自己不够沉着、不够平静, 却总是终于沉默。这里偶尔也会有火焰, 我们却感受不到它的温度, 冷是一种挥之不去的感觉, 从里到外、从头到脚, 我们大概是蓝色的, 所以思想是蓝色的, 格调也是蓝色的!抑或是不够豁达, 不能说服自己适应甚至喜欢上这里, 只是固执地迷恋一种归属感——心若没有栖息的地方, 走得再远, 也只是一种奢侈的流浪。

多年的工作生活让我们明白了什么叫兴趣, 什么是被动并一直被动着, 什么是主动并一直主动着, 一份自己不喜欢的工作就像一个自己不喜欢的人, 永远无法点燃热情, 在不喜欢的工作中苟且、庸庸碌碌, 忍受心灵的流浪, 才是一种终极的浑浑噩噩, 行尸走肉的悲哀!

关于明天, 我们不要再错失精彩, “补”是对过去的祭奠, 用悲痛来安慰疼痛, 不要再这样做!

山迢迢、路漫漫, 只有走心中的那条路, 结果才会绚烂, 沿途才能精彩!

在“羞辱”中奋起 第9篇

奋起吧,中华的文明作文500字 第10篇

中华文明,世界上最伟大的文明,许多震撼世界的名著就来自中国,如:论语,三字经,千字文五千年源远流长的历史文化是精神价值的源泉,观今宜鉴古,无古不成今,所以,我们要好好体会这伟大的文化,但随着时代的发展,这种文明几乎也快要随风而去了。我们可是炎黄子孙啊!我们中国人要用自己的文明深刻的影响自己和他人。

我们的中华文明中有很多知识,这些知识可以修身养性,增长修养,人们看了绝对是对身心有好处。诵读中华经典,你可以明白人伦关系,知道孝敬父母,友爱兄弟,尊敬师长,关怀他人,也会养成宽厚待人的心性,学会见贤思齐,知恩图报的道理。当一个人懂得如此多的道理时,他的生活必定充满希望,前途也将一片希望。

当我听到同学们用他们清而洪亮的声音诵读着国学经典时,我心里可欢喜了,我们这年龄就懂得诵读国学经典了,俗话说的好:“少年强则国强,少年智则国智。”只要把其中的意思吸取明白,我相信,我们能撑起祖国的`未来,让我们的祖国更加强大,将这份古老而悠长的国学经典永久的传承下去。

奋起作文 第11篇

朴实的大山被迫裂开身躯,让瀑布倒挂前川;憨厚的蜗牛忍受重壳,顶着日晒雨打,追求到了乘着落叶遨游的闲适。纵观历史:文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明厥有《国语》;孙子膑脚,

《兵法》修列。我们无法体会圣贤的痛苦,而挫折使得他们伫立在历史的长河中,不随时间的流逝而烟消云散。

春蚕死去了,但留下华贵的丝绸;蝴蝶死去了,但留下漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下了一片光明;雷雨过后,留下了七彩霓虹。同样,挫折过后,也会留下种.种经验教训。我相信上天是公平的,它在给予我们挫折的同时,一定带有某种礼物。

泰戈尔曾经说过:“只有经历了地狱般的磨练,才能练出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间绝唱。”让我们站在历史的海岸,漫溯那一道道历史的沟渠。越王勾践经过丧国的失败与苦涩,并没有沉沦下去,而是忍辱负重,卧薪尝胆,身自耕作,夫人自织,食不加肉,一不重采,最终一举灭吴,报仇雪恨。司马迁面对残酷的刑罚,面对众人的嘲笑,他没有屈服,他依旧屹立在历史的巅峰上。爱迪生经过一千多次的失败,最终成功地发明了电灯;兰斯·阿姆斯特经受癌症的痛苦,却变得更加强大,成就为连冠王。

种子冲破岩层的禁锢迎向光明,雄鹰穿过风暴的阻遏,飞向云霄;骏马突破缰绳的束缚奔驰原野。我们也应该穿破挫折的束缚,到达成功的彼岸。

奋起作文 第12篇

你不知道他们有多煎熬

有一天,朴树的妈妈非常为难地问他,你要不要去饭店端个盘子?朴树才忽然发现,自己已经在家里白吃白喝很久了。

俞敏洪连续考了三年大学,不干农活也不打工赚钱,村里人谁见了都笑话。并且最关键的是,在他第三次努力的时候,仍然不知道自己能否考得上。

那一年,郭德纲饿得实在没招了,用BP机换了两个馒头吃。

当韩寒去办公室办理退学手续的时候,老师们问他,你不念书了,将来靠什么生活?年少的韩寒天真地说,靠我的稿费啊。老师们全都笑了。

马云去肯德基应聘,他落选了。马云跟大老板们在讲什么叫电子商务,大老板们得出一个结论,这是个骗子。

谢霆锋15岁的时候,父母离了婚,他独自一人去日本学习音乐,只有一把吉他,有时候上晚课回住的地方晚了,就抱着吉他在街上睡。

当身高只有一米八三的艾弗森第一次走进职业篮球场,那些人告诉他,你最终的目标就是每场得10分和5次助攻,因为你太矮了,永远不可能主宰这里。

余华把小说投遍了全国各个大小刊物,接着,收到了来自全国各地的退稿信。但他没有放弃,他继续写,继续投,紧接着,他又接二连三地收到了来自全国各地的退稿信。

有人对年轻的李宗盛说,你这么丑,也没什么天赋,怎么能唱歌呢?

崔永元第一次主持节目的时候,过了一会儿,身后传来一个声音,这孙子是谁?

自从吴宗宪给了一个工作机会后,周杰伦终于不用再去餐厅里刷盘子了,于是他写了一些歌,但是竟然没有一个歌手肯唱他的那些破歌。

42岁的宗庆后发现,做儿童营养液有巨大的市场,但亲戚朋友都劝他不能干,卖那东西能发财就是痴人说梦。宗庆后老泪纵横道,你能理解一个四十多岁的中年人面对他这一生中最后一次机遇的心情吗?过了没多久,他给自己的儿童营养液取名为“娃哈哈”。

有一天,美丽华酒店来了一辆劳斯莱斯,擦车小弟擦完后,忍不住拉开了车门,想上去享受享受,领班看见了,训斥他道,你也配坐这种车?受了屈辱的擦车小弟暗暗发誓,我不仅要坐,而且还要买!后来,这个擦车小弟一连买了五辆劳斯莱斯,不久前刚宣布要裸捐,这个擦车小弟的名字叫周润发。

他们那时,远不如人。而现在,他们成了万里挑一的人。

如果你足够幸运,也会遇见这样的人,他们的特点是一直在努力,梦想听起来不切实际,日子过得比你差,也没人知道这辈子能否成功。还有最关键的一条——受尽非议,却毫不动摇。

不是所有人都有幸遇到这样的人。因为在全人类里,他们可能只占不到千分之一甚至万分之一。

而等他们成功之后,你则会回忆起自己当年不曾对他落井下石的那点恩德,并把“没跟着别人一起戳死他,只不过是简单地笑话了他一下”这件事,当成自己的远见,四处炫耀道,“我早就知道他是个人才。”

在逆境中奋起 第13篇

随着清王朝的复灭,御窑厂最终退出了历史舞台。不惜人力,不计工本制作最精美的皇家用瓷的御窑关张,使景德镇瓷器失去了一支重要的领军力量,再加上辛亥革命后战乱不断,外国瓷器在第一次世界大战后进一步抢占中国市场,以及国内政治腐败,苛捐杂乱肆虐等原因,使景德镇瓷业面临着重重困难。特别是十年内战期间(1927-1936年),蒋介石借债增税,加强对百姓的榨取,又适逢1929年起爆发的世界性经济危机,全国金融根本动摇,农村经济破产,百业萧条。景德镇的瓷器出口由民国二十一年(1932年)以前的十二万七千担锐降至七万担,以后逐年递减;到民国23年(1934年)杜重远应全国经济委员会江西办事处之邀任江西陶瓷管理局局长来景德镇考察时,已接近破产的边缘。

杜重远有一篇调查记,叙述了当时景德镇瓷业的一般情况。他说,当他驱车驰往景德镇时,“同行汤君云:景德镇在极盛时代,每年营业至一千四五百万元,窑户四千余户,工人二十万人。驻镇庄客和当地商人,三天一小饮,五天一大筵,麻雀通宵,娼妓遍地……。”而当车近镇边时,却只见“烟筒百余座,出烟者不过十之一二耳……。”

又说:“近数年来,窑户(坯户)由四千而减至一千,工人由二十万而减至四万;营业总数由一千四五百万元而减至二三百万元。每到年终,无论窑户、工人,忠实者辄悬梁自尽,狡黯者辄流为匪类。道路污秽,民多菜色。全镇之中,欲找一气色丰润之孩童而不可得。……镇中素有五多之称,鸦片、私娼、臭虫、茅厕、花老鼠是也。故历年常闹鼠疫。”

杜重远的这篇调查是一份珍贵的历史资料,它为我们清楚地描述了民国时期景德镇瓷业是何等举步维艰。

但即令如此,景德镇瓷业也没有沉沦,反而在逆境中奋起,取得了一系列令人瞩目的成就。这一点,就是对民国瓷评价不高,认为“民国以来,……日用瓷和美术瓷都有愈趋愈下之势”的江思清、徐文编写的《景德镇陶瓷史稿》(以下简称《陶瓷史稿》也不否认。

《陶瓷史稿》第311页谈及清末民初仿古瓷的成就时说:

“清末民初,是在同、光间仿古基础上创造出最高的成绩,无论在颜色釉、绘画、胎质各方面,都有很大的收获,尤其在颜色釉方面的表现……

“在彩绘方面,仿康熙青花亦佳,但花卉耳,仿雍正者竞作料款。仿乾隆者以五彩为多,人物有极精者。

“质料方面,瓷质之地,其变迁亦伙,近年精制之品,直逼乾隆,若道光更无不及,此则最易炫人者欤。

“当时在瓷器方面与最盛时期的比较是:‘故借绘事以察新旧,而绘事之精者,足以颉颃前代也。借瓷质以察真伪,而瓷质之精者,又足鱼目混珠也’。”

第372页谈及“新的创作和科学用瓷的试作”的成就时说:

“在新的创作中,以雕塑方面为特出。……清末瓷雕名家辈出,捏雕、锥拱而外,尚有反瓷和白色浮瓷,这种瓷雕,始于嘉道,而盛行于民初……。

“由于科学的发展,瓷器应用的范围也扩大起来,景德镇的电用瓷和学术用瓷的制作,是在民国时期才开始。……到了民国二十三年以后有了相当发展。

“其它卫生瓷,也在那些年代里试制,质量较其它产瓷区所制并无逊色。”

此外,在“百年来的陶瓷名家”一节中,《陶瓷史稿》介绍了民国初年的汪东荣、周小松、汪晓棠、许尚礼、潘匀宇和稍后的“珠山八友”、青花大王王步等,并评论说:

“以上诸人,都是在瓷业中衰期中,发挥了劳动人民的潜在力量,继承了景德镇陶瓷艺术的光荣传统,保存和发扬了民族遗产。他们在艰苦的环境中,能得有这些成就,是值得大书而特书的。”

江思清、徐文不愧为正直的陶瓷史家,在上世纪新旧政权交替的年代,他们尽可能恰当地反映出民国瓷的真实面貌,为正确地评论民国瓷尽到了自己的一份责任。

但应该说,由于时代的限制,他们对民国瓷的成就,仍有认识不足的地方,其突出表现是对民国时期艺术瓷未作出恰当的评价。

为什么这样说?

熟悉景德镇御窑厂生产情形的人都知道,御瓷生产的过程其实是从皇家开始的。皇家设有专门机构组织人力根据皇帝的意旨为御瓷的生产提供“官样”,该“官样”对器型、画面甚至生产数量提出明确要求(就像现代工程师绘制的图纸),然后颁发给景德镇御窑厂工人和画师制作。御窑厂工人和画师只能“依葫壶画瓢”,在精工细作上下功夫,而不能作任何改易和创造。这样生产出来的东西,宗旨是炫耀皇家威仪,为统治者祈福祈寿;艺术上是繁褥重复,没有创作者的个性可言。它可以被称为精美的工艺品,却不是现代意义上的表现作者个性的艺术瓷。

这种以表现个人志趣为主旨,由画家独力完成的艺术瓷产生在清末浅绛彩瓷问世之后。

浅绛彩瓷是一种以浓淡相间的墨料在白瓷上绘制纹饰,再染上淡赭与少量的水绿、草绿、淡蓝、淡紫等色料经底温烧制而成的釉上彩瓷新品种,它始创于清咸丰、同治时期,代表人物是名噪大江南北的新安画派名画家程门。有记载说,成同时期,程门到景德镇画瓷传艺,率先在瓷上绘制浅绛山水,获得成功后又进而扩大题材范围,绘制了浅绛人物、浅绛花鸟,首创了浅绛彩瓷。

浅绛彩瓷不是为皇室制作的御用瓷,无须照朝廷颁发的“官样”依葫芦画瓢,而可以画瓷画家之所想画,充分表现其“性灵”和个人抱负;

它题材广泛,山水、花鸟、人物无所不具;

色彩柔和幽雅、清淡有味,为此前之瓷画所未有;

首开在瓷画上题写诗词、干支年月、作者署名、钤印之先河,具有浓郁的文化气息,被后人称为瓷上的文人画,或干脆把浅绛彩瓷称为“文人瓷”。

浅绛彩瓷自程门始在清朝末年得到了蓬勃的发展,它可说是景德镇制瓷史上最早出现的艺术陶瓷;但它有着色彩单一,色料容易脱落难以长久保存的缺点,还不能称为成熟的艺术陶瓷。

成熟的艺术陶瓷是民国时期取代浅绛彩地位的新粉彩瓷。

新粉彩瓷是对传统粉彩的继承。

和传统粉彩一样,新粉彩瓷也是先在白瓷釉面上勾成图样,再填上一层玻璃白,然后以彩料描绘洗染,再入炉烧造,其制作过程与传统粉彩毫无二致。

新粉彩还是对于浅绛彩、新彩的扬弃。它抛弃了浅绛彩、新彩在釉面上黏连不牢且易于污损脱落的缺点,而继承了它们文人画的内核。与浅绛彩瓷画家一样,新粉彩瓷画家重视表现人的性灵,几乎每件作品都有作者自己的风格与特点,且都题写诗词和作者名款,不同于传统粉彩照搬前人代代相传的底本,所有作品千人一面,毫无作者个性特色可言。

在一定的意义上,可以说,新粉彩瓷就是用新粉彩料绘制的文人瓷。它以新粉彩瓷高雅的文人画的气质、丰富的色彩和多样的表现方法,把景德镇陶瓷最终由工艺美术瓷变成艺术陶瓷,并以此开创了景德镇艺术陶瓷的新纪元。

新粉彩瓷是景德镇陶瓷艺术史上的一座丰碑。

民国时期的景德镇陶瓷,不仅有创造出清三代以后“最高的成绩”的仿古瓷、异彩纷呈的雕塑瓷,还有开辟艺术陶瓷新时代的新粉彩瓷,应该说,和以前的历朝历代一样,它也是有重大建树的。

景德镇民国瓷在御窑倒闭,战乱频仍,又受到洋瓷排挤,政府摧残的情况下取得如此的成绩,原因有三:

第一、景德镇有“始于汉世”的一千七百多年的制瓷历史,为深厚的陶瓷文化的积淀所滋养,这个优势不会因朝代的更迭、战乱的破坏及外瓷挤压、政府摧残而消亡;

第二、御窑虽倒,其技术力量并没有流失。他们纷纷进入民窑,使景德镇民窑的发展得到了新的动力。

第三、鸦片战争之后,中国沦为半殖民地国家,受尽了压迫屈辱。到清朝末年,为改变国家积贫积弱的落后面貌,许多有志之士走上了兴实业、办教育的改良主义道路,景德镇也出现了许多这样的仁人志士。他们竭力鼓吹改革,引进先进的生产力,力图振兴景德镇瓷业,做了许多有利当时、造福后世的实事。这里我们要特别提到“江西瓷业公司”经办人康特璋、江西省立饶州陶业学校校长张浩、陶瓷实业家吴霭生、改革家杜重远和陶瓷美术家“珠山八友”之首王琦。

康特璋(亦名康达),安徽祁门人,拔贡出身。于1910年受命经办江西瓷业公司之后,矢志改革,除在景德镇设总厂外,又在鄱阳设分厂以便于对瓷器的实验和管理的改良,还实行生产和流通一条龙的办法来减少商行和把庄的中间剥削,使公司赢利增加,业务蒸蒸日上,各出品“独著精良,几与前清之御窑媲美”。

张浩,字犀候,江西新建人。早年在日本东京高等工业学校窑业系学习,1912年担任江西省立饶州陶业学校校长。访校前身是江西瓷业公司附设的陶业学堂。张浩主持校务后,精心规划校舍的建设和各种试验场所的配合,注重基础课和陶瓷技艺专业课程的教学,各方聘请学识丰富、技艺精良的教员、技师、工程师到校任教,也亲自授课,亲手训练操作新式机器和烧窑技术,还注重瓷业技术的改进和科学试验,创建了我国陶瓷史上第一座十个火门的倒焰式煤窑。

张浩任职的这所陶业学校是当时全国唯一的陶瓷专门学府,它始终坚持理论与实际相结合的原则,不仅为国家培育了大批优秀的陶瓷技艺人才,还以其在制瓷技术和瓷器装饰上的成就对江西瓷业公司成为能与洋瓷竞争的厂家,作出了一定的贡献。

吴霭生(1886-1926年),广东南海人。1909年来景德镇创办合兴瓷庄。为“以国货挽回利权”,他制瓷不惜工本,只求精良,于器型设计和色釉配方方面卓有成就,还特别重视瓷业美术研究,于1922年出任景德镇陶瓷美术研究史上第一个“瓷业美术研究社”社长,对推动陶瓷美术的发展与创新作出了贡献。

杜重远(1897-1943年),辽宁沈阳人,日本留学生。1928年在沈阳创办肇兴窑业公司,1934年应全国经济委员会江西办事处之聘,任江西陶瓷管理局局长。他针对当时实际提出重振景德镇瓷业的计划、步骤和方法,取得了一定成效。

王琦(1886-1933年),江西新建人。与潘句宇、汪晓棠同为民国初年新粉彩瓷画的创始人。他不仅积极从事瓷画技法的探索,还热心于“结社图新”。1922年与吴霭生、汪晓棠等陶艺界知名人士自筹资金,共同创立了景德镇“瓷业美术研究社”。1928年又邀请王大凡、田鹤仙等组织“月圆会”,农历十五聚会,切磋瓷艺,砺志图新。“月圆会”最初八人,称“珠山八友”,后逐渐发展到10人。他们合众人之力,不仅把景德镇粉彩瓷艺术在民国时推进到一个新的境界,而且对建国后景瓷彩绘艺术的蓬勃发展,起到了继往开来的作用。

正是因为康特璋、张浩、吴霭生、杜重远、王琦这些先行者和景德镇广大瓷工的努力,民国时景德镇的瓷业虽遭受重重打击而不至沉沦,相反,在科学技术、美术艺术和教育方面取得了相当的成绩,特别是新粉彩瓷的异军突起,使民国时期成为中国陶瓷的一个具有里程碑意义的时期。

堕落,奋起的诗歌 第14篇

有时候

真的很累

想一直睡下去

永远不醒来

做一场永远也不会醒来的梦

有时候

真的很孤独

身边那么多人

却始终分不清

谁是真心,谁是虚情假意

有时候

真的很脆弱

不知道

是因为身体上的不适

还是太在意别人的`看法

有时候

真的很迷茫

站在人生的十字路口

不知道哪条道路通往

近在咫尺却又远在天涯的梦想

但我想

既然已经坚持到现在

又何必放弃

我咬着牙告诉自己

不能半途而废

对啊

孤独算什么

累点有什么

别人的看法与我何干

我只需要做好自己

泪水不需要别人来擦干

汗水不需要别人知道

努力不需要和别人比较

我相信,海阔天空

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