阅读《论语心得》后的读书心得

阅读《论语心得》后的读书心得（精选14篇）

阅读《论语心得》后的读书心得 第1篇

于丹教授在《论语》心得开篇就提到：无言也是一种教育。子曰：“天何言哉?四时行焉，百物生焉。天何言哉?”(《论语·阳货》)孔子对他的学生说，你看，苍天在上，静穆无言，而四季轮转，万物滋生。苍天还需要说话吗?

对于无言也是一种教育，我把它理解为言传身教，而且要重于身教。俗话说：太阳不语，自是一种光辉;高山不语，自是一种巍峨。对于我们目前的教育，我认为言传有余，而身教不足，很多填鸭式的说教，其实它的说服力是非常苍白的，倒不如身体力行更能让人信服。

无言也是教育，看到这句话，让我想起一件往事。记得儿子刚上小学的时候，有一次他发烧了。我匆忙赶往学校的时候，正巧是课间休息。跟老师打过招呼后，我急忙来到儿子身边，摸摸儿子的额头，挺烫的，又向老师问了问情况，就打算带孩子回家，正当我要向老师表达感谢和歉意的时候，儿子忽然呕吐了，由于没有防备，一下吐了一地，我一边拍打儿子的后背，一边抬头问老师拖把之类的东西在什么地方，这时，只见老师一脸不满的神色，皱着眉，脸拉了老长，她一定是嫌弃我们把教室的地搞脏了，看到她那副表情，刚才从心底浮现出的感激之情一下子就荡然无存了。我想，孩子上多少节思想品德教育课，才能把老师那漠视的眼神从内心深处抹掉呀!小学是对孩子教育的启蒙时期，教师的德才学识、情感人格、言谈举止都会在孩子幼小的心灵中留下深深的烙印，所以，有时候身教更重于言传!

说到这里，让我想起了著名童话故事大王郑渊洁教育孩子的故事，他在做客湖南卫视，跟节目主持人汪涵聊天时说：无论何时何地，都要给孩子做个榜样，即使自己不爱看书，只要孩子一出现，你就要拿起书本写写画画，如果你想让孩子孝敬父母，那你自己就要做给他看。有一次，郑渊洁买来大彩电后直接给孩子的爷爷送去了，儿子问他为什么不拿回自己家看，郑渊洁说：“爷爷奶奶活得没咱们长，以后咱们还能看上原子弹电视呢，所以先给爷爷奶奶看。没过几天，吃饭时，端上了一盘儿大虾，他让儿子吃，儿子让他吃，他说他不爱吃虾，儿子说：“你吃吧，以后我还能吃原子弹虾呢!”这，便是言传身教的结果。

在竞争日益激烈的现代社会中，在世风日渐浮躁的今天，无言教育更是彰显出它的难能可贵，无言就是要脚踏实地、默默无闻、甘于寂寞;无言就是要身体力行、以身作则，潜移默化。飞瀑之下，必有深潭，桃李不言，下自成蹊，相信言传身教必能结出累累硕果，愿无言教育在潜移默化中蔚然成风!

阅读《论语心得》后的读书心得 第2篇

其实说起来整个寒假都是活在魔戒情怀里的，对魔戒的喜爱埋藏了一年多，在霍3上映的时候被引爆，然后就疯了一样的刷了三次货币，两次魔戒(想想也是蛮有勇气的)。之后几乎是手抖着下了魔戒的书单，拿到了书之后也是激动又高兴，不知道绚丽的影像变成了平实的文字之后是怎样的一种感受呢?买的是一套平装版的书，封面我很喜欢，第一本是莫瑞亚矿坑，第二本是欧散克塔，第三本是米纳斯提力斯，都是充满了记忆的地方。

我很喜欢把书和电影拿来作比较，《魔戒》系列可以说做到了相得益彰。书中有很多可爱而有趣的细节，也出现了电影中没有提及的人物，电影由于艺术上的要求，删去了一些支线，但是却提供了无比绚丽的影像记忆，书中所描写的宏伟战争以及美丽的景色，如果没有电影这一载体，我都不知道该从何想象。

这里不得不再次膜拜PJ，他真的拍出了所有我想要看到的，希望看到的，而那些字里行间里的人物，也全部幻化成熟悉的、亲切的面容，真是一次十分宝贵的体验。伊利亚伍德就是弗罗多，V叔就是人皇，开花就是精灵，伊恩麦克莱恩就是甘道夫，他们似乎就是为魔戒而生，也在魔戒剧组度过了他们最美丽的年华。同样的，魔戒只会是我生命之书中的几页，但无疑会是最美的华章。

我以两种不同的方式体验着同一个故事，我愿意再走一次他们的旅程。想想看，我真的很喜欢这种格局宏大，热血的，纯粹关乎勇气与梦想的故事。弗罗多与比尔博，两代魔戒持有者，一个带回了它，一个毁灭了它，两段旅程都历尽艰辛，却又无比巧合的因果照应，就连咕噜，一个让人咬牙切齿的小生物最后也以邪恶的方式成就了一段善果。

电影中最催人泪下的是众人的告别，书中同样也如此。梅里说了一段话，“好啦，我们就像是一开始一样，又只剩四个人了，我们把大家一个一个都留在身后，看起来就像一场逐渐缓慢淡出的梦境啊!”

确实如同一场梦，从在跃马旅店第一次遇见神行客，到伊力萨王加冕;莱格拉斯从第一次参加林谷会议，到率领密林精灵搬迁伊西力安，再到扬帆远航;还有那四个小哈比人的人生传奇，他们的护戒之旅终于也被变成歌谣，永世流传。

当他们回到跃马旅店，奶油伯出来迎接他们，又想起当年神行客带着四个人奔跑，身后跟着一群暗影。我总算可以说，故事终于结束了。

尽管后面有些小插曲让我留恋，我还是不得不向这些可爱的人告别了。

人皇去世之后，梅里和皮聘的遗体就放在他的旁边，莱格拉斯和金雳扬帆自大河安都因而下，灰船离开之后，魔戒远征队的所有成员自此全部离开了中土。

阅读《论语心得》后的读书心得 第3篇

1. 教师要有“高心态”和“低姿态”。

所谓“高心态”, 是说教师在教书育人中, 首先要清楚自己责任的重要性———教师不只是知识传播者, 更是学生心灵的塑造者。在解读《论语》的过程中, 于丹强调:《论语》的真谛, 就是告诉大家怎么样才能适应日常秩序, 找到个人坐标, 获取心灵快乐。于丹不仅传播经典, 还将经典解读为一种暖人心胃的“心灵鸡汤”, 这是我们每位教师应借鉴之处。教师只有以一种自信从容的“高心态”走上讲台, 才能吸引学生的目光, 赢得学生的信任。所谓“低姿态”, 意思是教师不能因为站在讲台上的台阶较高而觉得高人一等, 相反, 应该放低姿态, 以服务者的身份为受教育者提供他们所需要的知识养分。于丹在书中说:在很多时候, “无言”的力量比教师居高临下地教训学生更大;“此时无声胜有声”, 只要教育出自真心, 放低姿态也许能赢得更多的理解、尊重与赞同。于丹说:“《论语》传递的是一种态度, 是一种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。”孔子这样一位德高望重的圣人, 在和学生相处时都能以朴素、温暖的情感态度来影响弟子, 而不是用灌输的方式强行输出知识, 这样一种谦和的低姿态教育, 不仅能使学生接受度增强, 重要的是用这种态度感染学生的同时也培养了他们谦和虚心的品质。

2. 教师要有良好的语言表达力。

要具备良好的语言表达力, 除了要求教师普通话标准, 还要会用逻辑严密和富有感染力的语言吸引学生。于丹演讲时字正腔圆, 语言前后连贯呼应、不啰嗦不拖沓, 整文出口时一气呵成, 而且少有废话。这一点可以说她是忠实地沿袭着孔子的传统:语言凝炼, 惜字如金。只要开口就要尽量保证出口的话没有繁琐和错误, 这是教师需要努力提高的技能。教师要提高语言表达力, 还必须知识渊博, 能够在课堂上旁征博引。在《于丹〈论语〉心得》中, 于丹引用了20多个古今中外的小故事, 来诠释《论语》中有些深奥的道理, 这些本来需要复杂阐述的道理常常通过一个小故事就使人豁然开朗。她把一部足以让人读一辈子的高深典籍提炼出浅显易懂的做人处世道理。这是一种技能, 也是一种传播的艺术, 这是我们教师应该学习培养的重要能力。

3. 教师自身的人格魅力和知识底蕴非常重要。

《论语心得》之心得 第4篇

《论语》告诉大家的,永远是最简单的。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了,《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵的快乐。适应日常生活秩序,找到人生坐标。

第一,人在社会中要生活快乐,就应该有坚定的信仰,真正做到“贫而乐,富而好礼也”,“人不堪其忧,而我独不改其乐”。告戒生活中的每个人要能承受生活的艰辛,创业的艰难,朋友的不理解,领导的不重用,同事的误解、欺骗等等。其实谁都想过富足,殷实的好日子。但仅仅物质上的极大丰富,极大满足不可能解决心灵快乐的问题,反而会使心灵更加的空虚,更加无法满足。这样的人不管他生活得怎样,他都不会快乐的。

第二,每个人应有一片理想的天空,可以自由翱翔,因为理想带给我们未来和希望;每个人都必须有脚踏实地的工作态度,实实在在地从每件小事做起,这样,我们在工作和生活中才能有点点滴滴的收获。

人活着要感受到幸福,就要有宽广的胸怀,要有宽容的心态。不要强人所难,不要给人造成伤害。即使别人给自己造成了伤害,也应该尽量宽容他,要用自己的言语、行为、品德去感化他。在你宽容别人的同时,你内心才有安慰,这就是于丹老师的“该放下时且放下,你宽容别人,其实是给自己留下来一片海阔天空”。再就是要尽力去帮助别人,这样才能快乐。正是“与人玫瑰,手有余香”。给予永远比获取更使我们心中充满幸福,感到快乐,从内心有一种成就的喜悦感。

人不是为自己而活,而是为他人。我们听过,看到过多少舍己救人、舍己为人、舍身为民的英雄事迹。5.12四川大地震中,涌现了数不清舍己为人,可歌可泣的动人事迹,感动了整个中华民族。所以,我们现今社会中的每个人应该是处处为他人着想,提倡孔子的精髓“恕”和“仁”。只有这样,才能实现人与人的和谐,人与自然,人与社会的和谐,我们的生活才会富足,我们的人生才会快乐,才会幸福!

愿我们每个人都是健康地成长!快乐地生活!

阅读了《致教师》后的读书心得 第5篇

看完《致教师》我的心乱了，我在思考自己的人生。选择了教师这一个行业，是把它当作谋生的工具，做个教书匠，平平庸庸过完这一生呢?有可能走到半道就被淘汰。还是成为一名出色的导演，不仅导演好自己的人生，还要为我的学生演员们指导出一幕幕精彩的人生。

回顾自己从教的这五年，根本没有真正静下心来思考自己将要成为一个怎样的人。曾经给自己定下的目标，早已忘到了九霄云外。目标没了怎么还谈得上行动，谈得上努力?浪费了大好的青春。《致教师》一书中， 朱永新老师写到的最多的就是“新教育”，书中也透露了很多“新教育”的精髓，如新教育教师的“吉祥三宝”：专业阅读——站在大师的肩膀上前行;专业写作——站在自己的肩膀上攀升;专业发展共同体——站在集体的肩膀上飞翔。这“三专”给教师的成长、发展指明了道路。我应该行动了，不能再浑浑噩噩的走自己的教育路了，不能再过教书匠的生活。

在过去的日子里，听了很多名师、专家的讲座，这些讲座，内容都不一样，但都传递着同样的信息：多读书。这时自己就会想工作那么繁锁，每天过着“两头黑”的日子，哪有时间读书，总是给自己找很多理由。读了《致教师》后，不仅有一种很想阅读的冲动，而且还激起了我成长的渴望。打算把“新教育”文库和“大教育”书系的书依依捧读。我也想过幸福、完整的教育生活。幸福是人生追求的终极目标，没有人会找任何理由来拒绝幸福，为了幸福将所有“没时间”的理由扼杀。拾起书本，让阅读成为呼吸一样自然的事情。开始行动吧，只要行动就有收获。坚持是最困难的，但是，只有坚持，并且长期坚持，才会有奇迹的出现。

曾经也有过那么一次次的冲动，一次次的渴望，一次次定下的美好愿望和目标，但都输给了时间，输给了自己，输给了各种各样的借口。读完《致教师》，我明白了任何人都是一个奇迹，任何人都能选择自己想要的生活，要想成功，必须努力，且要坚持，只有坚持不懈，才有奇迹发生。每个人都是人生故事的作者和主人公，这个故事，由自己编剧和出演，由时光定格。

阅读《打火匣》后的优秀读书心得 第6篇

今天，我读了安徒生童话中的一篇童话“打火匣”。打火匣写了一个退了伍的士兵，他非常穷困、潦倒。

一天，他从一个老巫婆那里得到了很多的金币和一只打火匣。不一会儿，士兵就发现了打火匣的神奇之处，那就是擦亮打火匣就会出现三只十分听话的狗。一天，有位朋友告诉士兵：“国王的女儿是一位非常美丽的公主，曾经有个预言家说，公主会嫁给一个普通的士兵，国王听了非常生气，把公主关进了铜宫，所以很少有人见过她。”士兵听了，很想见识一下这位公主。晚上，士兵擦亮了打火匣，大狗便把熟睡的公主背来了。没过几天，王后发现了，就把士兵关进了大牢，并处以绞刑。士兵想让大狗帮他，可是打火匣丢在旅馆里了。这时，一个鞋匠从囚室经过，士兵给了他四枚金币，请他去取打火匣。第二天，士兵在临死之前对大家说：“请允许我在死之前抽最后一口烟!”国王答应了。

三只大狗突然冒了出来，猛地扑向王后和国王，把他们抛到空中，国王和王后摔成了肉酱。就这样，士兵当上了国王，和公主结了婚，而且把国家治理得非常好!这个故事告诉了我：只要你努力的去做你想要完成的事，那一定会成功的。

阅读《论语心得》后的读书心得 第7篇

这只母狼把它的孩子训练的很厉害：在别的小狼还在妈妈的怀里睡大觉时，它的小狼就已经可以外出捕食动物了。可是有一天，一只金雕盯上这只小狼，小狼不知道天上的庞然大物是可以危害到它的生命的，结果，金雕把小狼抓走，并把它吃了。母狼不甘心，决定继续训练第二只小狼，它让第二只小狼干什么事都要冲到最前面。一次捕猎时，就因为它太大意了，上了人类的当，惨死在人类的铁夹子上。啊!假如这只母狼不那么想让自己的孩子成为狼王，让小狼在适合的岁数干自己应该干的事，也许它的孩子就不会如此痛苦的死去;如果母狼用

适当的方法来训练自己的孩子，它们可能就已经登上了狼王的宝座。母狼这种过于心急的方式来训练小狼，这使几只无辜的生命为它死去。这让我想起了一个从电视上看到的一个故事：

那是一个十分聪明的初中大哥哥，他哪门功课在班里都名列前茅，他的妈妈想让他干一凡大事业，就让他天天学习，连周末都不让他放松。终于有一天，这位大哥哥因无法承受家长和老师所给的压力，从一栋高楼上，跳了下来……

阅读《白鹿原》后的优秀读书心得 第8篇

此次读来，甚觉先前所读之肤浅!总的来说，这是部微史诗，大致讲了从清末到新中国成立这之间白鹿原上的巨大变迁，以白嘉轩大半生经历为主线，塑造了关中平原在历史变革中的人物群像!说它“史诗”，因其真实、细致、典型，又限制为“微”，是因为它只涉及了关中平原上、特定半个世纪，而这于我中华之历史、幅员，可谓微乎其微矣!

还是找个小切入点说说吧――就说说最令我印象深刻的人、事儿――关于那些个可怜的女性!小娥肤白貌美，却无端成为了祸水!被“卖”给武举人做妾，却没能像偶像剧里那样逆袭上位，而是集齐了所有悲催――每月逢一老爷才能过来一趟，办个事大太太还得在窗口听着，顺路计时……平日里端茶递水煮饭洗衣自不必说，还得端送尿盆、满足老爷特殊癖好……真是欺人太甚!好不容易勾搭了个年轻力壮的黑娃，却不被世俗认同、受尽冷眼唾骂，最终唯一的依靠黑娃也因瞎折腾弃小娥而去……可怜小娥，胸无点墨、手无缚鸡之力，何以存活?只能沦为臭不要脸的“老干大”鹿子霖的玩物……受蛊惑拉着根正苗红的白孝文下水，却也终非自己的救赎之路，被老鹿三一镖戳死，也鬼魂都被镇在塔下，永世不得翻身……小娥何错之有?她不过是想体面一点活着，却不得不在满世界的恶意面前粉身碎骨、魂飞魄散，呜呼哀哉!

再说说德高望重的冷先生的女儿、鹿兆鹏的原配妻子，一直默默隐忍着自己“一不做，二不休”的老公，还代替其侍奉公婆、操持家务，最终性压抑至精神失常、勾引自己的老公公，万般无奈下由自己的父亲冷先生亲手毒哑、毒死，又是谁之罪过?

而极品渣男鹿子霖，满嘴仁义礼教、满腹男盗女娼者是也!霸占了小娥不说，还赤裸裸利用她!利用她之后弃之如弊履!多番给白嘉轩使鬼计不说，还趁醉酒轻薄自己儿媳妇，轻薄之后又装正经，直接导致儿媳妇发疯、惨死!披着人皮的一堆渣!

阅读《论语心得》后的读书心得 第9篇

前几天我看了一本有趣的故事书，故事的名字叫彼得兔的故事。

故事里面有一只小兔子，它的名字叫彼得，它很调皮，老是把妈妈说的话忘了，妈妈说，不要到麦克先生的菜地里去，彼得他忘了妈妈说的话，去了麦克先生的菜地，被麦克先生发现了，赶出了菜地，还搞丢了衣服，裤子，鞋子。

看了这个故事，我知道了要听妈妈的话，不能去妈妈说不要去的地方，要做听话的孩子。

阅读《论语心得》后的读书心得 第10篇

这是一个童话故事。讲的是巨人外出旅行的时候，孩子们经常去他的美丽的花园玩。有一年秋天巨人回来了。他把孩子赶走了，自己一个人度过了漫长的冬天。春天终于来了，是孩子带来了春天，可巨人不知道，再次把他们赶走。与此同时，花谢了，叶子落了，花园又变成了冬天。有一个男孩大胆地留下，把收一伸，桃花盛开了……巨人终于明白了是他那任性、冷酷的心赶走了春天。从那以后，花园就变成了孩子们的乐园。巨人在孩子的中间感到无比的幸福和温暖。

读了这个童话故事，我明白了不能太自私，要和别人分享，才会快乐和幸福。

记得有一次，一位同学想问我问题，我正忙着写作业，头也不抬地说：“我不会，你问别人吧!”那位同学很失望地离开了。从此，他再也没有来问过我问题。我想我应该和那个同学说声对不起，我不能像那个巨人一样毁坏了同学之间的友谊。

阅读《论语心得》后的读书心得 第11篇

故事讲述了生物学家阿龙纳斯和他的仆人康塞尔以及鱼叉手尼德·兰在“鹦鹉螺”号上的所见所闻。人们在海上发现了“怪物”，他们就参与了“把那个怪物从海洋中清除出去 ”的活动。他们发现，人们所说“怪物”是一艘不为人知的潜水艇。为了保守自己的秘密，尼摩船长不许他们离开。阿龙纳斯教授一行人别无选择，只能跟着潜水艇周游各大洋，发生了许多有趣的事情。十个月之后，这三个人终于在极其险恶的情况下逃脱了。

在几个主角之间，我最喜欢的是尼摩船长。我觉得他是一个非常神秘的人，他不愿向别人透露自己的一切。他与鹦鹉螺号紧密相关，是他设计并制造了鹦鹉螺号。文中描写的一大堆数据，更让我们感受到这一整个工程的不容易、时间之久，与尼摩船长那令人佩服的创造力。在一次次奇遇中，更凸显出了鹦鹉螺号的坚固。它不会破于大炮，所有利器都不能伤害到它，在尼摩船长有条不紊的指挥下，它甚至还能撞开冰山……他的才智、胆识、谋略，从这些事件中清晰的展现在眼前，让人拍案叫绝。在这一次次的突发事件中，唯独尼摩船长一直镇定自若，为我们展现了一个临危不乱，沉着冷静的正面形象。

尼摩船长热爱大海，在这同时他利用大海的资源创造了食物、日常用品、烟草、电等。他也是个勇敢的人，在救助采珠人的时候，他大胆的向前去杀死了鲨鱼，才救了采珠人一命。

再引起我注意的是阿龙纳斯的仆人——康塞尔。他忠心耿耿，在主人最危险的时候，一直是他在陪伴左右。在阿龙纳斯教授落入海中时：“我是为了侍奉先生，才跟来的!”他原本可以留在船上，可他却跳入海里救起了快要奄奄一息的阿龙纳斯教授;当鹦鹉螺号被困在冰山的时候，每个人都缺少氧气，他把自己余留不多的氧气都给了阿龙纳斯教授，说：“如果我不能呼吸，能留点空气给先生就好了!”……这一件件事情，是多么令人感动。他像船长一样处变不惊，就像一潭静静的湖水一样毫无波澜。康塞尔身上也有那些可贵的精神值得我们学习。

而鱼叉手尼德·兰则是一个脾气暴躁的人，正好与上面的两人的性格做出了对比。他在文中仿佛若有若无，其实也是不可或缺的。要不是他的一再坚持，或许3人会被关在鹦鹉号里一辈子。

阅读《论语心得》后的读书心得 第12篇

在爱德华沉睡于海底的第297天，他被一张渔网救起。接着他又被埋在垃圾里，让一条狗刨了出来。他和狗的主人流浪汉一起旅行了很长的时间，后来又作为稻草人工作了很短的一段时间。

他来到了四岁的病女孩萨拉身边，他爱着萨拉，并眼看着她死去。

后来，萨拉的哥哥带着他在孟斐斯大街上跳舞卖艺。在餐车上，他被人打破了头颅。他的头颅碎成了21块瓷片。哥哥为了还他生命，宁愿失去他，也要尽力让他复原。爱德华离开了哥哥，却在玩具娃娃修理商那里重获了生命。

爱德华发誓，他再也不犯不懂爱的错误了。

他在寂寞的玩具店里等待着，孤独着，绝望着，没有人可以打开他的心扉。最后，一只100岁的老娃娃对他倾吐箴言：“你必须充满希望。你必须知道谁会爱你，你下一个会爱谁。”“打开你的心扉，有人会来的，有人会来接你的。不过首先你必须打开心扉。”

有人会来接你的。爱德华的心扉再一次敞开。

多少个季节过去了。有个人真的来了。是已经成为母亲的当年的小女孩阿比林。

阅读《论语心得》后的读书心得 第13篇

想找出一本影响了中国的书并不难，从《诗经》到《易经》从《左传》到《史记》都能如此说，但要找到一本能够长远地影响中国发展进程以及对中国人的精神品性有着千丝万缕的渗透的书，恐怕也只有儒家的经典之作——《论语》。

孔子的至理名言，比不上老子的意味深长，比不上庄子的逍遥洒脱，却是一剂朴素的灵丹妙药，短短几句，往往就能使人受益一辈子。

论语中，给我印象最深的几则，莫过于“子欲居九夷。或曰：“陋，如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”“子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有我师。””第一则说孔子想住九夷那蛮荒之地去，大家觉得奇怪，就去问他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他却答“君子住在那，又怎么会闭塞落后呢?”此话又说到了两个方面，一是君子不回在乎外界环境的好坏，毕竟自身内心的清净重要于外界环境的清净。二是人改变环境，还是环境改变人，有一则小故事说把胡萝卜放到开水里，胡萝卜变软了，把鸡蛋放水里，蛋清蛋黄都凝固了，把咖啡豆磨碎了放开水里，水就成咖啡了，这足以说明三种对于外界环境的态度，是“穷忍着，富耐着，睡不着眯着。”直到被环境慢慢改变还是与环境对抗，亦或者是如咖啡豆一般的改变环境，孔子正是说，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改变环境，那里就不会闭塞落后了。

对于第二则，我有切身体会，以前，我有一个朋友是广东番禺人，一次和他闲聊时，我突然忆起鲁迅的《故事新编》中的一篇曾提到，禺是古代对一种猴子的称呼，后来我查了词典，也的确如此，而番字的另一音番有外国的意思，于是我故作神秘的问他是否知道番禺在古语中的意思，然后又拿出词典，一边笑着一边查给他看，他的脸色便慢慢的难看起来，我却自顾自的补充道“你们番禺人就都成外国猴子了……”话没说完，他勃然大怒，扭头就走。后来我也觉得是自己没考虑他人的感受，没做到“慎于言”，便向他道了歉。

至于第三则，我每到一个新的班级就会有这样的感受，每一个看似不起眼的同学，都可能有自己的几个独门“绝技”有篮球猛将，堪称乔丹第二，有数学天才，堪称华罗庚再世，有科学爱好者，大有创造超越《相对论》的《绝对论》的雄心壮志……不积小流，无以成江海，想像大海一般的渊博，就得学会向身边的人学习一点一滴的精华，如此的好学精神，才造就了孔子那样的伟人。

小小的一本语录体书籍，从治国，到为政，再到做人，无不有详细的思想与感悟，宋朝的宰相赵普曾称，他以半部《论语》治天下，现在我们普通人也能说，我们以一本《论语》治人生。

《论语》读书笔记2

读了这本书之后使我懂得了很多道理，增加了不少见识。

子日：“父母在，不远游，游必有方。”这句话告诉我们：“李密自幼好学，勤奋，在地方负有名望，多次下诏要他现任要职。这时他的祖母已96岁了，李密珍惜祖孙二人相依为命的美好日子，不忍心远离祖母。文章读来催人泪下，感动了皇上，同意他暂缓征诏，还让当地官员提供赡养他祖母的生活费用，待他祖母去世，又特准他在家服丧后，再出来做官。”

故事告诉我们一定要孝敬老人。

子日：“学而不思，则罔，思而不学，则殆”只是读书，却从不认真读书，就会疑惑而无所得。

孔子真是一个大学问家，我们应该向他学习，记住他的教悔。

《论语》读书笔记3

《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。

孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点余地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱螃蟹，有人爱鲈鱼，不过都是求真的一种心境。只要不越于原则，还有什么不可以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢!

品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中做好这一次穿越。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与天地，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。

《论语》读书笔记4

我们学校是经典古诗阅读学校。从一年级开始，我们就开始读一些像《三字经》、《弟子规》啦等等，都是我们经常读的。

上了四年级，我们经常读的就成了《论语》，慢慢地，我们熟能生巧，熟读成诵。其中让我感到有兴趣的那可有好篇呢，比如：《学而时习之》、《温故而知新》、《观其志，观其行》等等还有很多，其中《温故而知新》让我忘不了：温故而知新，可以为师矣。

那声音若是从同学们口中发出来，如同唱歌一样甜美。每当我听到‘温故而知新，可以为师矣’这句话时，我就会想到自己，每天写完作业去玩的时候，就会传来妈妈的一句话：”乖乖，快去复习一下英语好吗?“每次，妈妈都以温柔的语气跟我说，可我却是不理不睬，但妈妈又一次地对我说：”斯羽、宝贝快去读英语好吗?你要是读的话我带你去玩。“这时我说了一句：”好吧，不过就一小会儿哦!“”好!“我想：我每次都是有附加条件，才肯去复习。而《论语》中的道理是要我们自觉学习复习，就能掌握很多知识，这让我很惭愧。我以后再不敢这样了。

我们天天早上都读《论语》，可以听到”温故而知新，可以为师矣……“，以后我们还要多读一些经典古诗文呀!

《论语》读书笔记5

寒假，我读了《论语》这本书，让我懂得了一个道理：做人必须要诚实守信，不要为一时的利益就撒谎骗人，而自己在后面吃更大的亏。

《论语》是一本古代名人孔子说的话，由他的弟子们编写而成，里面有许许多多名言警句，提醒我们做人的道理，比如说：要诚实、有礼貌等。

我读了以后，印象最深的是几句关于诚实守信的名言警句，原来在语文书上学过，现在联系《论语》中的其他内容，我对“言必信，行必果。”、“与朋友交。言而有信”这两句话有了更深刻的理解：自己说出来的话，绝对不能反悔。

就拿生活中的一个例子来说：有一次，小队活动，我打电话给9位队员，他们都一口咬定：“我来!”，结果，只来了8个人，是洪伟没来，第二次，他又没来，后来的几次活动，我们都没有告诉他，因为他不够诚信，“与朋友交，言而有信。”而林杭每次都来，现在我们总是第一个通知她。

阅读《论语心得》后的读书心得 第14篇

甚么叫心灵上的兴奋,无欲无求、红尘看破也不过是避世;忙繁繁忙地名利寻求又会错失良辰美景;人活于世,于大千天下,可以不为人情事故所困?人情事故即人的相处,我们最近的关系网莫过于亲友好友、同事还有一些假想敌:暖和、质朴的道理深化浅出让我们再度重温孔子,近间隔接触孔子,实在道不远人。她从天地人之道、心灵之道、处世之道、小人之道、交友之道、论语心得 读书笔记 抱负之道和人生之道这七个方面辨别论述怎样样才能过上心灵所需的那种兴奋生活!事君数,斯辱矣;朋友数,斯蔬矣,不论与领导还是朋友,都要守旧一定的间隔。与朋友相处时忠告而善道之,不行则止,毋自辱焉。意思是:朋友做的不对的中心,要加上引导;要是他不听就算了,不用自取其辱。可见,孔子并没有提倡朋友有难,拔刀相助、出生进死的义薄云天,而是回回通常,讲求一个度,见人只说三分话,未可全抛一片心对刚了解的朋友是如许,而对熟悉很多的好友,要是天天在一同,也不见得是一样功德,小人之交淡若水。朋友之交广遍天下,时不时电话短信联系,知道对方好欠好,相互交换思想、所见所闻,就能够了。论语心得 读书笔记往年年末,于丹在百家讲坛开讲《论语心得》,百家讲坛的收视率一下飙升,临时网上议论的沸沸扬扬,一月份我往买这本书,就曾重印了七次,看后以为心里克制了很久的东西自己表达不出来,但是书中表达出来了。对《论语》,书店的书更多的是学者压人式的***,而《论语心得》这类亲切的***一下将读者拉近了,我们似乎就是孔子席前一个平静的门生。正如书中说,论语差别与励志格言,它不是一句一句的教导,而是一幕幕场景,像话剧一样来看最故意思。仁是《论语》当中显现很多的一个字眼,但是《论语》当中并没有给出界说,只有两句自制复礼为仁和仁者爱人,其他的解释是针对差别的门生给于差别的答案,这就是孔子的因材施教吧。对小人,书中也没有给出界说,而是将其与小人做了屡次相比。比如小人坦荡荡,小人长戚戚,小人喻于义,小人喻于利。。。孔子总是将答案留给门生,现在又把答案留给了我们这些读者。论语心得 读书笔记《论语》当中孔子是一个温良恭俭让的抽象,和门生探究题目总是平易近人,是商量的语气,虽然孔子比他的门生要大很多多少岁。想一想现在的讲堂,老师在上面讲,门生又要看幻灯,又要做笔记,忙的不亦乐乎,真是感慨很多啊。