爱国主义与爱岗敬业

爱国主义与爱岗敬业（精选6篇）

爱国主义与爱岗敬业 第1篇

我个人认为爱国主义就是热爱我们伟大的祖国,就是要热爱中国共产党,热爱社会主义,维护祖国的领土主权完整，建设有中国特色的社会主义,树立科学发展观,树立社会主义的荣辱观,建设小康社会.我国传统文化中有一种爱岗敬业的高尚风范，它激励着我们无论身处何境，都以国家兴旺为自己的努力目标，从而在各自的岗位上兢兢业业地做一些有利于国家、有利于民族的事情。爱国主义教育与爱岗敬业相结合，正是加强社会主义精神文明建设、推动爱国主义教育走向深入的切入点。对每个人来讲，爱国主义的表现有在不同，但其本质应该体现在做好自己的本职工作上。我作为****厂的一名职工，我应该努力做好****厂固定资产管理工作，熟悉****厂的生产设备，保证生产设备完整及高效率运行，从设备上保障****厂生产任务的完成，为****厂的发展做出自己应有的贡献

爱国主义与爱岗敬业 第2篇

讲稿范文

爱岗敬业就是热爱自己的本职工作,把握正确的舆论导向,作好党和政府的喉舌,肩负起宣传党的路线、方针、政策的重大历史使命和神圣职责,善于观察并发现身边可以报道的事实。怎么作爱国与敬业演讲稿范文?下面是小编整理的爱国与敬业演讲稿范文,欢迎阅读。篇1:爱国与敬业演讲稿范文

尊敬的各位领导、各位同事们:

大家好!

爱因斯坦曾经说过:“我认为,对于一切来说,只有热爱才是最好的老师,他远远的超过了责任感。”一个人不论从事什么行业,首先必须热爱自己的职业。只

有这样他才会全心全意的投入。而热爱自己职业的动力在于能在工作中得到快乐。

陶行知先生曾对教师职业特征做过这样的分析:教育者应当知道教育是无名无利没有尊荣的事,纯系服务的机会,贡献的机会。而无丝毫名利尊荣可言。现代的教师为适应当前社会的迅速变化,面临许多挑战,如知识结构的更新,教学技术的改进,新型教学手段的尝试,日益难以应付的杂事……为应付这些变化,教师必须付出代价,而付出的代价往往无法获得可见的收益。正因为如此,教师更倾向于从社会地位上而非经济地位上来获得尊严,这也是教师与其他许多职业不同的地方,教师在很大程度上是将自己的精神世界作为职业资源的,并不以实际的可被清点的收益来取胜。那么我们就更应该在工作中寻找快乐。

首先、爱岗敬业是乐教勤业的动力源泉。

教师只有在爱岗敬业,把学校教育

工作的发展、国家教育事业的兴旺和自己命运紧密联系在一起的精神指导下,兢兢业业,勤于奉献,淡泊名利,默默的耕耘在三尺讲台之上,而且以苦为乐,甘于寂寞,勤勤恳恳,才能领悟从师的乐趣,才能以从师为荣,以师为自豪。在“爱岗敬业”这种精神支配下,教师也不会视平凡的工作为平凡,不会视琐碎的工作为琐碎,而是会认真对待教育,教学的过程的每一个环节,于细微处显精神,于小事上下工夫,在简单却又伟大的教育工作中体验人生的价值,在市场经济的条件下,师德修养的要害一环,就是培育爱岗敬业的精神。说他要害,是因为他既是师德的核心和基础,又是促进教师不善进取的动力源泉。

其次、爱岗敬业是保持教师队伍稳定的基矗

古人云:“国将兴,必贵师而重傅,国将衰,必贱师而轻傅。”当今世界,一个国家或民族的教育事业的发展状况,直接关系到国家、民族是否能够兴旺发达、并立于不败之地。假如说发展教育事业关

乎国家、民族命运,那么能否保证教师队伍的稳定就是一个要害。因此,要加强师德教育,促使教师着力修养爱岗敬业精神,培养广大的教师职业责任感,义务感,自豪感,荣誉感,只有当所有教师都培育或发展自己的爱岗敬业精神,任劳任怨,奉献和忠诚于教书育人的大业时,教师队伍才能稳定发展。

再次、爱岗敬业是在岗位上有所作为的必要前提。

教师能否作到爱岗敬业,是决定他的工作绩效的主要因素之一,只有爱岗敬业的教师才能在工作岗位上有所作为。这是因为,爱岗敬业的不懈追求能够为教师正确处理和解决教育过程中的诸多矛盾打下一个良好的基础或提供必要的前提。只有爱岗敬业,教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务。加里宁说:“国家和人民把儿童托付给了教师们,要他们来教育这些按年龄上最轻易受影响的人,托付教师来培养,教育和造就这一代青年人,也就是说,把自己的希望和未来都嘱

托给了他们。”国家和人民的这种委托不是无条件的,在将儿童交给教师同时,规定了教师应履行的责任和义务,这些责任和义务是在综合熟悉教育发展规律的基础上提出的。即我们应该明确一点:爱岗敬业是教师对各种规范、要求的自觉认同和内化,是自觉承诺履行社会责任和义务的的表现。所以说爱岗敬业是教师有所作为的基本保障。任何人都能成为一名教师,但并非任何人都能成为一名合格的教师。

教师应有丰富的学识、合理的知识结构和能力结构、高尚的道德情操,良好的心理修养……,这些要求主要是依靠教师的自我教育、自我修养、自我完善达到的。那么这些做法的动力来自何方?来自教师对教育活动的的客观要求和自身素质水平之间的矛盾的深刻熟悉,来自解决这一矛盾的不懈追求,来自深层次的爱岗敬业精神。有了爱岗敬业精神,教师就能够对自身素质水平有一个理性熟悉,并使之与教育事业教育工作的客观要求不

断的接近,通过自身不断完善和发展,为更好的完成教育任务提供保证。假如说不断完善自我是教师在工作上有所作为的基础,那么爱岗敬业就是基础的基矗爱岗敬业能够帮助教师正确处理各种社会关系,化解各种矛盾,提高工作效率。教师要想取得工作成就,必须有社会的理解,同事的支持,家长的配合、学生的自觉努力,而“爱岗敬业”精神在这些方面有很大的助益,有助于教师提高工作效率,巩固并不断发展教育事业。

总之,教师只有爱岗敬业,才能在教育活动中有所收获,反之,只能是一事无成,空嗟叹。一个爱岗敬业的教师,既依靠经验教书育人,又会着力总结教育规律,并按照教育规律的要求科学施教;无论备课、上课,还是批改作业、治理班级,它都会将自己的教育行为置于科学熟悉的观察之下,进行科学的规划、组织、实施,因材施教。显然,教师的工作不仅有一个态度问题,而且包含着探索科学、追求最优教育效果的主体性要求,有效教育方

法。换句话说,教师的敬业作为一种道德选择,它体现着动机与效果统一的综合追求。人类已迈入一个新的世纪。新的世纪、新的历史时期呼唤教育的飞速发展,呼唤德才兼备的高素质的新型教师。为适应社会发展的这种需要,培育出一代新人,就必须做到。

我的演讲到此结束,谢谢大家!篇2:爱国与敬业演讲稿范文

尊敬的各位领导、各位同事们:

大家好!

中华民族素有爱国主义的传统,也有崇尚爱岗敬业的美德。孔子提倡“敬事而信”、“事思敬”,就是讲对待工作要尽职尽责、严肃恭谨。中国传统文化的“忠”,既有对国家的忠诚,也有对自身岗位和事业的忠诚。爱岗敬业、忠于职守,往往与对国家和民族的责任紧密相联,成为爱国主义最直接最具体的体现。

纵观中华民族历史,爱国与爱岗密不可分。对国家与民族有着天然深厚情感的爱国者,必然会追求把对国家的忠

诚、对民族的热爱化为有益于国家民族的实际行动,必然会努力在自己所从事的工作中发光发热、有所作为、有所创造、有所贡献。为政者更当心系国家兴亡、人民福祉,忠实履行职责。周公辅政,“一沐三握发,一饭三吐哺”;诸葛亮治蜀,“鞠躬尽瘁,死而后已”。在中国共产党人那里,爱国主义和爱岗敬业精神又被升华到一个崭新的高度。周恩来日理万机,终其一生为党和人民的事业操劳;焦裕禄身患绝症,勤政为民,恪尽职守。他们身上所体现的,是爱国主义高尚情操与爱岗敬业优秀品格的有机统一。应该说,他们既是爱国主义的光辉典范,也是爱岗敬业的卓越代表。

“天下兴亡,匹夫有责”,爱国是一种情感,一种价值观念,更意味着一种对国家和民族的责任。欲尽其责,必先履其职。2008年的汶川特大地震,广大党员、干部、医务人员、解放军和武警将士,舍生忘死,抗震救灾,他们在履行自己职责的同时,也是在践行着伟大的爱国主义精

神。谭千秋在危难之际,舍身保护学生,在生命的最后一刻履行了一位教师的职责,也诠释了爱国主义的深刻含义;蒋小娟放下不到六个月的儿子坚守岗位,为灾区婴儿哺乳,民警这个普通的职业在这一刻因此而变得神圣。北京奥运会、神七升天、嫦娥探月,每一个昭示着国家和时代进步的重大事件和成就,都离不开爱国主义和爱岗敬业精神的支撑。何为爱国,怎样爱国,那些有着卓越的爱国和敬业品格的人们给了我们最好的答案。只有爱岗敬业,忠于职守,才能勤奋工作、刻苦钻研、精益求精、无私奉献,这是为人之道,也是谋事之基。

一个人的能力有大小,职务有高低,只要热爱本职工作,在自己的岗位上尽职尽责,就是抓住了爱国主义的着力点,就是在实践中对爱国主义的最好诠释。战争年代,振臂一呼,投笔从戎是爱国;和平时期,爱岗敬业,默默耕耘同样是爱国。教师爱国,最好的方式就是做好教学工作,对每一个学生负责;医生爱国,最好的方

式就是发扬医德,治病救人。各级领导干部,更要做到在其位、谋其政、履其职、尽其责,兢兢业业,扎实工作,奋发有为,努力做出无愧于国家、无愧于民族、无愧于人民的业绩。

21世纪,是中国崛起的时代。中国的崛起需要爱国主义的强大精神力量,也需要爱岗、敬业、务实的精神。从历史经验来看,国民的敬业程度,往往与一国的经济和社会发展速度紧密相关。理性的爱国者,应该是注重实践的爱国者,应该是热爱工作的爱国者。特别是在应对国际金融危机冲击的复杂形势下,更需要我们用爱国主义来凝聚人心、凝聚力量,用爱岗敬业的精神做好工作、做出成绩,让爱国主义和爱岗敬业的精神在促进经济平稳较快发展和中华民族的伟大复兴中不断发扬光大。

我的演讲到此结束,谢谢大家!篇3:爱国与敬业演讲稿范文

尊敬的各位领导、各位同事们:

大家好!

如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地;如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗;如果你是一颗螺丝钉,你是否永远坚守你的岗位。这是雷锋日记里的一段话,它告诉我们无论在什么样的岗位都要发挥最大的潜能,做出最大的贡献!

其实,奉献对于任何一个人都不苛刻,不能长成参天大树做栋梁之材,不妨做一棵小草为大地献上一丝新绿;不能像海洋用宽阔的胸怀拥抱百川,又怎么不可以是一条小溪滋润孕育我们的土地;不能成为天之娇子,何不传承爱岗敬业的精神,为教育事业的发展做出应有的贡献呢?

人生在世,总要有个目标,总要有个发展方向,再说的朴实点,是人就得要有个谋生的依托,既然把教育事业作为终身的职业,就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留的奉献给这一庄严的选择。就像鱼儿爱大海,就像蜜蜂爱鲜花!我们该怎样体现这份爱,怎样表达这种情呢?我会义无返顾的选择敬业,将敬业作为一种习惯。有句口号说的好:不爱岗就

下岗,不敬业就失业!爱岗敬业说的具体点就是要做好自己的本职工作,把一点一滴的小事做好,把一分一秒的时间抓牢,教育好每一位学生,解答好每一位学生的提问,上好每一节课,记录好每一位学生的进步,用爱感染学生,用心温暖学生,把满腔教师的热情无私地舒发。古人说:不积跬步,无以至千里;不善小事,何以成大器。从我做起,从小事做起,从现在做起,这就是敬业,这就是爱岗!

没有任何借口,扎扎实实做好本职工作。当你接到领导交办工作的时候,是讨价还价推三阻四,还是尽职尽责努力完成;当你在工作中遇到困难和挫折的时候,是等待观望半途而废,还是自我激励攻坚克难无往而不胜呢?当你觉得晋级升迁没有达到期望值的时候,是牢骚满腹,怨天尤人,还是自我反省加倍努力厚积而薄发呢?总之,接人待物,为人处世,你是喜欢拿着放大镜百般挑剔找外因,还是常常拿着显微镜自我剖析找内因呢?也许有人会说,人之初,性本惰,能修炼到默默奉献

无怨无悔的境界,古往今来能有几人?我要说:非也!放眼现实,大到整个社会,小到我们的学校,甚至我们教研组,都不难发现,越来越多的人正在默默的奉献着。

讲到这里,我想谈谈自己在工作中的一些事情,今年是我最不平凡的一年,暑假因跟一位郑公塔名叫田文云的学生约好,第二天去她家面谈。但是当晚学校停电,天气炎热,无法入睡,直到4点多来电才上床睡觉。早晨8点醒来,发现所有的领导老师都下乡招生去了,我多么想好好休息一天呀。但责任和信誉让我毅然发动汽车,向城外驶去,谁知不幸的事情发生了,造成了严重的交通事故。在身陷囹圄45天之后,我迅速调整心态投入到工作中。学校给我安排了3个班的英语,我毫无怨言,接着又安排我一个班的班主任,我毫不推辞地马上进入角色,我完全以一个主人翁的态度对待我的工作,把自己当做天有大厦的一块砖,哪里需要就往哪里搬!

一段精彩的乐章需要全体的乐队

成员集中精力、步调一致;一个成功的企业同样不可缺少的是团队合作、众志成城!作为一名普普通通的教师,我希望不仅要奉献自己的全部智慧和热情,更希望和广大同仁团结起来,人人都为学生付出一点爱,让我们变成千百学生的家长,让学校拥有美好的春天。轻轻地,我来了,我想收获的是一片绿叶,你却给了我整片森林;我要回报的是无私奉献,希望森林更加生机盎然!

优质教学服务的呼声震响大地,新一轮解放思想的热潮已经掀起,我们必须肩负起爱岗敬业这一传统而又崭新的使命。我的观点:爱岗敬业,从我做起。让我们凝聚起粉笔天使的翅膀,载着师德师风的佳话飞入千家万户,让天有高中的旗帜在鄂东大地高高扬起!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

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爱国主义与爱岗敬业 第3篇

一、对敬业精神的基本认识

“业”即职业、事业, “敬业”就是人们对自己所从事的事业负责不负责的态度。“敬业精神就是在人的行为实践中要求自觉地意识到自己从事的职业对社会、对他人履行的义务, 具有较高的责任感”。人各有业, 无论你身处何国度, 何阶级, “业”都是你的人生载体。

敬业精神在中国自古有之, 是中华民族的传统美德。“敬业乐群”、“忠于职守”都是古代对敬业精神的描述。朱熹曾说过, “敬业”就是“专心致志以致事业”。可见, 这都是传统意义上的敬业精神, 属于中华民族传统伦理道德的范畴。但自从我国实行社会主义市场经济体制以来, 敬业精神便应纳入到经济伦理范畴。因为无论你从事何种职业, 你也置身于这种社会主义市场经济范畴之中。可见, 在市场经济这种大环境下, 大部分的道德行为归属于经济伦理范畴。但也有例外情况, 例如, 做义工, 我认为在此职业中体现出的敬业精神则不属于经济伦理范畴。当然, 从小的范围来讲, 敬业精神也属于职业伦理和工作伦理范畴。

二、社会主义市场经济体制下的敬业精神现状及原因分析

(一) 敬业精神现状

大多数人都认为, 当前人们很缺乏敬业精神。贪官污吏的出现、大量假冒伪劣产品的上市以及从业人员的失业、政府机关或企事业单位的工作人员作风散漫、工作效率低下等事例都说明这无不与敬业精神的缺乏有关。

而大量的事例说明西方人和日本人都很具有敬业精神。西方的服务业和邮递业就是这方面的典型, 恐怕在西方国家呆过的中国人都深有体会。日本人的敬业精神也堪称我们学习的楷模, 为了工作他们整个民族几乎每天都在跑步。相比之下, 同样身处市场经济体制下的中国人却相去甚远, 这不能不引起我们的深思。

(二) 敬业精神缺乏的原因分析

1、传统经济模式的影响

中国是一个具有二千年历史的封建专制帝制的国家, 等级宗法观念和小农经济模式对人们的思想影响很深。

封建社会的小农经济模式导致当时的生产力低下, 有限的生产力将人们的思想局限于特定的区域内, 不与外界接触, 人们只知道日出而作, 日落而息, 没有竞争, 根本谈不上什么竞争意识, 更别说敬业意识。当前虽然是市场经济时代, 但当代人受自古而有的这种经济模式的影响不是短期内就可以消除的。

2、传统伦理观念和西方伦理观念的影响

封建专制的历史使人们的思想打上封建阶级剥削农民阶级的烙印。他们将今天成功的企业家看作一个类似于封建阶级的剥削阶级, 而将普通的从业者看作一个类似于农民阶级的被剥削阶级。为剥削阶级工作, 当然是不情愿的。不情愿的工作情绪当然会影响人们的敬业精神。

另外, 我国是以马列主义为指导思想的国家, 在意识形态上受马列主义影响很深。马克思站在全人类解放的高度, 在他的著作中对西方资产阶级如何剥削工人阶级剖析的淋漓尽致, 从而得出结论:社会主义社会是比资本主义社会更进步的一种社会形态, 这是马克思对人类社会的贡献, 这一点我们应当给于充分的肯定, 但这种剥削思想也很容易使人们对马列思想产生误解, 容易使他们认为在我国的市场经济体制中也存在着这种剥削, 他们不清楚我国实行的市场经济和西方资本主义国家的市场经济是有本质区别的, 更不清楚我国社会主义市场经济体制下的个人利益主体地位。而敬业精神却恰恰需要的是人们对自己利益主体的认可和肯定。

3、转型期形成的影响

“市场经济直接确立起社会成员的现实利益主体地位, 市场经济中的劳动是直接为了劳动者自身利益的“为我”的自主劳动”。可见, 计划经济体制向市场经济体制转变, 最重要的是人们现实利益主体地位的奠定。计划经济提倡将国家利益、公共利益和人们自己的利益混为一谈。而市场经济却将人们的利益主体地位确立起来。但思想的转变和变革比起来总是滞后的, 好多人都明白现在实行的是市场经济体制, 但却不明白自己的利益主体地位, 还是在意识上滞留在过去, 还是将自己的利益和国家的利益相混淆, 更接受不了市场经济是追求效率的这一事实。不明白自己的利益主体地位的这种思想状态无疑会对自己所从事的职业产生一定的消极影响, 敬业精神要想在这种情况下产生是不太可能的。

4、宗教文化的影响

佛教和道教是对中国文化影响最深的两大教派。它们不仅从宏观上影响着人们的世界观和价值观, 而且从细微之处也能感受到它们的巨大影响力。

佛教主张轮回转世, 使人们不由将希望寄于来世, 不求今生。这大大挫伤了从业者奋斗的动力和积累财富的积极性。

道教主张升天成仙, 使人把希望寄托在虚幻中, 无心顾及现实生活中的工作和创业。而无论是财富的积累还是工作和创业都是要以一种“业”为依托的。没有“业”这种依托, 何来敬业?所以单从敬业这方面来讲, 佛、道两教确实对其产生了一定的消极影响。

而在西方社会中, 宗教在这方面却产生了积极的影响。自从西方社会进行宗教改革, 实行基督新教以来, “这样一种奇特的宗教伦理思想, 一方面适应了资本主义原始积累时期资本积累, 扩大社会再生产的要求, 另一方面至少在当时能暂时地使追求财富的尘世创造活动同灵魂净化相统一, 使人身心在特殊的方式下获得一种人们所希冀的统一”。有了这种统一, 才能促使资本主义的快速发展, 这正如“德国社会学家马克思·韦伯曾断言, 西方资本主义的发展得益于新教伦理所要求的恪尽职守、艰苦创业的精神, 它对西方经济的发展起到一种规范和动力的作用”这里的“恪尽职守、艰苦创业”正是所谓的敬业精神。

5、敬业精神在不同职业中也有不同体现

是否具有敬业精神也和具体从事的职业有密切的关系。从事于具有市场竞争性的行业就会激发人们的敬业精神, 促使人们爱岗、敬业。而从事于没有市场竞争性的行业, 人们普遍都缺乏这种精神。这说明, 引进社会主义市场经济体制下竞争机制, 可以提高全民的的竞争意识, 没有敬业意识表明竞争力度不够大。

三、在社会主义市场经济体制下, 提高全民敬业精神的措施

(一) 完善社会主义市场经济体制, 加强竞争力度

社会主义市场经济和敬业精神之间是一种辩证关系。敬业精神可以促社会主义市场经济的发展, 社会主义市场经济的发展也可以提高人们的敬业精神。随着社会主义市场经济体制的不断完善和经济发展水平的提高, 人们的竞争意识增强, 敬业精神可以大幅度提高, 因为社会主义市场经济的发展需要与之相适应的敬业精神, 没有这种敬业精神, 将会不适应时代的发展变幻, 会被社会所淘汰。

随着经济的发展, 人与人之间的竞争力加强, 会在客观上促使人们去敬业和奋斗, 这会有利于敬业精神的提高。

(二) 提高社会分配的公平性

与西方社会不同, 我国经济发展和分配的道德价值取向是共同富裕。党的十六大报告明确指出:“完善按劳分配为了加强主体、多种分配方式并存的分配制度, 坚持效率优先、兼顾公平, 既要提倡奉献精神, 又要落实分配政策, 既要反对平均主义, 又要反对收入悬殊。”社会分配的公平、公正性问题是经济伦理学的一个重要问题。只有坚持社会分配的公平性, 防止两极分化, 使人们向着共同富裕的目标迈进, 才能使人们从内心维护这种社会制度, 乐于为社会、为自己创造价值和财富。只有这样, 才能确保社会具有健康、积极向上的敬业精神。

(三) 加强敬业精神教育

我国国民缺乏敬业精神, 这确实是一个国家民族精神的缺失。没有敬业精神便没有经济的腾飞、国家的富强和人民的富裕。

而敬业精神和全民教育却是日本崛起的法宝。所以, 教育在民族精神的形成和发扬方面起着至关重要的作用。如果我们也在全民中普及敬业精神教育, 那么我相信整个中华民族爆发出来的精神力量是巨大的。

(四) 进行部门改革

针对政府部门和企事业单位员工敬业度低的情况, 调整机制, 也向他们要效益和效率。让这些工作人员时时感到有危机感, 激发他们的敬业精神。使他们的敬业精神具有这样的特点:不但要踏实、肯干, 而且也要让他们插上效益和效率的翅膀。

敬业精神是中华民族的一扇窗, 我们都希望通过这扇窗看到的是积极向上的民族精神和蕴藏着蓬勃生机的精神力量。敬业精神也是一种伦理道德的价值判断标准, 我相信随着市场经济体制的不断完善和发展, 随着国民素质的不断提高, 这种标准会越来越高, 它不再是一种缺失, 而是中华民族引以为傲的一种民族精神。

参考文献

[1]乔法容, 朱金瑞, 经济伦理学[M]。北京:人民出版社, 2004。

[2]高兆明, 社会变革中的伦理秩序[M]。徐州:中国矿业大学出版社, 1994。

爱岗敬业践行社会主义核心价值观 第4篇

爱岗敬业是社会主义职业道德一切基本规范的基础，是从业者践行社会主义核心价值观的具体体现，是一切劳动者从事职业工作的最基本要求。那么怎样才能做到爱岗敬业呢？

一、爱岗敬业的内涵

爱岗就是热爱自己的工作岗位，热爱本职工作。亦称热爱本职。爱岗是对工作人员工作态度的一种基本要求。热爱本职，就是岗位工作者以正确的态度对待自己的岗位工作，努力培养热爱自己所从事工作的幸福感、荣誉感。一个人，一旦爱上了自己的岗位，他的身心就会融合在岗位工作中。就能在平凡的岗位上，做出不平凡的事业。

在现阶段，就业不仅意味着以此获得生活来源，掌握了一个谋生手段，而且还意味着有了一个社会承认的正式身份，能够履行社会的职能。我院在文化建设基本要求中，要求全院各岗位的从业人员，都要热爱自己的本职工作岗位。

对一种职业是否热爱，有一个个人对职业的兴趣问题。有兴趣就容易产生爱的感情，没有兴趣就谈不上爱。但每一个岗位都要有人去干，缺一不可。因此，国家要通过一定的方式，把人安排到各个工作岗位上去。不论你对从事的工作是否感兴趣，你都要从整个社会需要的角度出发，培养兴趣，热爱这一工作，这是基本觉悟的一种表现。需要指出的是对于那些人们比较喜欢的条件好、待遇高、专业性强、工作又轻松的工作，做到爱岗相对比较容易。对于那些工作环境艰苦，繁重劳累或是工作地点偏僻，工作单调，技术性低，重复性大，甚至还有危险性的工作要做到爱岗就不容易了。

所谓敬业就是用一种严肃的态度对待自己的工作，勤勤恳恳、兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。

当前，敬业包含两层涵义：一为谋生敬业。许多人是抱着强烈的挣钱养家、发财致富的目的对待职业的。这种敬业道德因素较少，个人利益色彩增加，二为真正认识到自己工作的意义敬业，这是高一层次的敬业，这种内在的精神，才是鼓舞人们勤勤恳恳，认真负责工作的强大动力。

爱岗与敬业总的精神是相通的，是相互联系在一起的。爱岗是敬业的基础，敬业是爱岗的具体表现，不爱岗就很难做到敬业，不敬业也很难说是真正的爱岗。

二、爱岗敬业的关键是干一行爱一行

过去在计划经济体制下，我们每个人都要服从国家的分配，国家按计划把我们每个人安排到一定的工作岗位上，我们不论走上哪个工作岗位都要干一行，爱一行。

在市场经济条件下，实行的是求职者与用人单位的双向选择，这种就业方式的好处，就是能使更多的人从事自己所感兴趣的工作，用人单位也能挑选自己所需要的合适人选，在社会主义市场经济条件下，双向选择的就业方式为更好地发挥人的积极性创造了条件。我院在人事管理上已形成了“干部能上能下，待遇能高能低，人员能进能出”的动态管理机制，这种管理机制极大地调动了工作人员工作的积极性、主动性和创造性，是我院快速发展的强有力的助推器，这管理机制与社会主义职业道德基本规范要求的爱岗敬业并不矛盾。

提倡爱岗敬业，热爱本职，并不是要求人们终身只能干“一”行，爱“一”行，也不排斥人的全面发展。它要求工作者通过本职活动，在一定程度上和范围内做到全面发展，不断增长知识，增长才干，努力成为多面手。不能把忠于职守、爱岗敬业片面地理解为绝对地、终身地只能从事某个职业。而是选定一行就应爱一行。合理的人才流动，双向选择可以增强人们优胜劣汰的人才竞争意识，促使大多数人更加自觉地忠于职守，爱岗敬业。我院已开展了多次“双向选择，竞争上岗”活动，实行优胜劣汰，不断提高人员素质，增强全体人员爱岗敬业意识，要求职工按照“科学公正、严谨高效”的工作原则，在各自的岗位上为实行院实践“为享受质量把关，为提高质量服务”核心价贡献自己的聪明智慧。开展人才的合理流动，使用人单位有用人的自主权，可以择优录用，实现劳动力、生产资源的最佳配置，劳动者又可以根据社会的需要和个人的专业、特长、兴趣和爱好选择职业，真正做到人尽其才，充分发挥积极性和创造性。这与我院所强调的爱岗敬业的根本目的是一致的。

求职者是不是具有爱岗敬业的精神，是用人单位挑选人才的一项非常重要的标准。用人单位往往录用那些具有爱岗敬业精神的人。因为只有那些干一行，爱一行的人，才能专心致志地搞好工作。如果只从兴趣出发，见异思迁，“干一行，厌一行”，不但自己的聪明才智得不到充分发挥，甚至会给工作带来损失。

另外，现实生活中能够找到理想职业人必定是少数的，对于多数人来说，必须面对现实，去从事社会所需要、而自己内心不太愿意干的工作。 在这种情况下，如果没有“干一行，爱一行”的精神，那么你就很难干好工作，很难做到爱岗敬业。

三、做到爱岗敬业需要正确处理几个关系

首先，要正确处理职业理想和理想职业的关系。社会主义职业道德所提倡的职业理想是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，热爱本职工作兢兢业业干好本职工作。即使自己所从事的职业不理想，也应该兢兢业业干好本职工作。

其次，要正确处理国家需要与个人兴趣爱好的关系。当国家需要与个人爱好发生矛盾时，把国家需要作为自己的志愿，在工作实践中逐步培养兴趣，历史上这样的事例很多，如鲁迅原本学医，为了拯救国民的灵魂，弃医从事写作。孙中山原本学医，为了挽救民族危亡，弃医从事革命事业。

再次，要正确处理选择职业与个人自身条件的关系。选择职业应根据自身条件，不能好高鹜远，即使一时找不到理想职业，无论在哪一个岗位上，在一天就应兢兢业业做一天。

最后，要正确处理所从事职业与物质利益的关系。正确的观点是热爱本职与人才流动相统一，忠于职守与物质待遇相统一，人能尽其才与物能尽其用相统一。不能以追求高收入为目标，任意“跳槽”。现实生活中有许多人为取得高收入而频繁跳槽，这样就很难做到爱岗敬业。

爱国主义与爱岗敬业 第5篇

尊敬的各位评委、各位首长、同志们： 大家好!我演讲的题目是《祖国，请点名》。

(播放录音)“张思德(到!我是革命一块砖，哪里需要哪里搬!)、董存瑞(到!冲啊!中国共产党万岁!)、黄继光(到!坚决完成任务!)、邱少云(到!胜利是属于我们的!)、雷锋(到!把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去!)、苏宁(到!追求高尚人生，争当合格军人!)、李向群(到!亏了我一个，幸福十亿人!)”“中国军人(到!到！到！!)”。

同志们!听到了吗?这是祖国点名的声音、这是人民点名的声音、这是中国共产党点名的声音!当我们听到这声音的时候，他们已经离开我们了，但他们却真切地活在我们每一个中国军人的心中。这来自天堂的声音似乎在向我们忠告：共和国新生代军人，不要让和平安宁遮蔽了你们敏锐的目光，不要让歌舞升平掩盖了潜藏的生存危机，不要让暂时成功的喜悦冲昏了头脑。

是啊!我们生存的星球并不安宁。在我们记忆的深处仍然隐现着科索沃战争的烟尘、驻南使馆被炸的愤怒，仍然鼓荡着阿富汗战争的阴云，听到的仍然是伊拉克这个主权国家人民微弱的声音。印巴军备竞赛、朝鲜核问题、日本向海外派兵的念头蠢蠢欲动、中东和平进程不断出现新的危机、世界范围内的恐怖活动肆无忌惮、xx分子公投立宪的阴谋等等，无不告诉我们，和平的阳光仍然有照射不到的地方。

人们不得不问，真正的和平究竟在哪里? 中国军人的回答是：当祖国点名的时候，和平就在我们肩上!在保卫祖国领土的一次战斗中，我所在的部队涌现出了许多战斗英雄，某连副连长张大权就是其中最优秀的一个。凌晨，战斗打响了，上级命令张大权所在的连队担任主攻任务，连队在他的带领下，迎着呼啸的炮火，冲破了敌人的道道封锁线，束了，战场死一般寂静，只有五星红旗在迎风招展，而我们的英雄张大权却以跪立的姿态，一手抚着流出的肠子，一手高高举起，朝着祖国的方向。他睁圆的眼睛似乎在说：报告祖国，我完成了你交给的任务!祖国，请点名!当祖国点名的时候，军人用忠诚守望和平、用热血书写共和国的历史、用生命捍卫庄严的界碑。

在珠峰脚下、雪域高原流传着这样一个真实的故事。某部云南籍战士杨正庆利用探亲的机会，从家乡把一棵太阳花带到海拔4500米哨所。太阳花落户哨所后，兵们叫它“老五”，在训练值勤间隙，手捧太阳花去追逐太阳的光芒成了他们对生活的无限寄托。这天，太阳午后才出来，杨正庆虔诚地端着太阳花跟着时隐时现的太阳光走动，走着走着，一不小心，脚下一滑，杨正庆和太阳花一起掉进了百尺冰川。当战友们找到他时，他手里仍然紧紧地、紧紧地攥着那棵象征生命、光明与和平的太阳花。他们原本有着美好的心愿，他们希望太阳花能够在海拔4500米的生命禁区鲜艳地盛开，和他们年轻的生命一样，守卫着祖国的前哨、守望着祖国的疆土。可是……

同志们，太阳花在滴血，战士们的眼泪在滴血、无语的雪域高原在滴血啊。一个杨正庆走了，还有千千万万个杨正庆跟上来。

当祖国点名的时候，军人总是用牺牲奉献来表达自己的衷肠。这里，我给大家看一幅画。这幅画是我们云南省本土前卫画家唐志刚的作品，也是中国 也是我们这个民族真正的英雄!这几年，长期的和平环境使得军人的名字陌生化了。有些人曾经这样发问：国家在搞经济建设，养这么多兵干什么?甚至憨大兵、傻大兵等玷污军人神圣称呼的词语也时不时地挂在一些人的嘴上。

军人难道真的成了多余的了吗?试问：

从黄土高原到生命禁区、从白山黑水到鱼米之乡、从东海之濒的晨曦到帕米尔高原的夜幕、从北国蜿蜒的长城到南海璀璨的明珠，哪里没有军人的足迹和身影? 从大兴安岭熊熊燃烧的大火到长江沿线汹涌怒吼的洪魔，从戈壁荒滩上的马兰城到北京城里的小汤山，从抗洪前线到抗非典一线，哪里没有军人的汗水和鲜血? 从1988年的耿马地震到刚刚发生的鲁甸地震，从滇西的瑞丽口岸到滇南的友谊大桥，从美丽的孔雀河畔到飞奔的金沙江边，从史光柱到徐洪刚、从杨强到方红宵，哪里没有军人的牺牲和奉献? 当祖国点名的时候，军人总是冲锋在前，奋勇当先，永不言退!哪里有困难，哪里就有解放军。哪里有险情，哪里就有广大指战员的铮铮铁骨、闪闪军徽;哪里有呼唤，哪里就有人民子弟兵气吞山河的回答和奋不顾身的壮举。

军人爱岗敬业演讲稿

目录

与集体利益发生冲突时，应以集体利益为重，必要时要舍得牺牲个人利益。组织对人员的任用一般都要统筹兼顾，考虑到个人特长等因素，尽量使每个人员都最大限度地发挥自己的才干，从而提高整个消防部队的战斗力。因此，对于被分配到自己不希望去的岗位时，千万不要消极怠工，自暴自弃，认为是不能被重用，而是应该发扬“干一行，爱一行，钻一行，精一行”的精神，立足本岗位，把本职工作做好。爱岗是敬业的前提，不热爱本职岗位，“敬业”就无从谈起。敬业精神说到底是一种奉献精神，就是在本职岗位贡献自己的聪明才智。处在消防监督岗位的工作人员，发扬敬业精神，需要我们去刻苦钻研国家的消防技术规范、标准，去熟悉消防法律、法规。同时，还要学会运用这些法律、法规、规范及技术标准，只有这样才能胜任本职工作。

消防部队在业务上隶属当地公安部门领导，其行政执法行为是以当地公安机构名义作出的。因此，消防机构行政执法的效果如何，不仅影响到消防部队自身的形象，而且影响到当地党委、政府的形象。我想，要提高消防执法人员执法的公正性，做到秉公执法，首先要从培养执法人员业务素质着手。如果业务不精，执法程序本身就不合法，是难以做到公正的。要做到秉公执法，单有过硬的业务素质还不够，还必须有良好的政治素养作保证。作为消防执法人员，应该能经受得起金钱、美色的诱惑，具备拒腐防变的能力。不要动辄吃拿卡要，官气十足，要树立为人民服务的思想，一切以便民、利民为中心，要明白手中的权力是用来为人民服务的，而不是让人民为自己服务。

爱岗敬业与秉公执法两者是相辅相成的。爱岗敬业是秉公执法的前提条件，秉公执法是爱岗敬业的重要体现。我们消防监督人员只有

同时做到这两点，才能永葆革命军人的本色。

在消防监督岗位的工作人员，发扬敬业精神，需要我们去刻苦钻研国家的消防技术规范、标准，去熟悉消防法律、法规。同时，还要学会运用这些法律、法规、规范及技术标准，只有这样才能胜任本职工作。

消防部队在业务上隶属当地公安部门领导，其行政执法行为是以当地公安机构名义作出的。因此，消防机构行政执法的效果如何，不仅影响到消防部队自身的形象，而且影响到当地党委、政府的形象。我想，要提高消防执法人员执法的公正性，做到秉公执法，首先要从培养执法人员业务素质着手。如果业务不精，执法程序本身就不合法，是难以做到公正的。要做到秉公执法，单有过硬的业务素质还不够，还必须有良好的政治素养作保证。作为消防执法人员，应该能经受得起金钱、美色的诱惑，具备拒腐防变的能力。不要动辄吃拿卡要，官气十足，要树立为人民服务的思想，一切以便民、利民为中心，要明白手中的权力是用来为人民服务的，而不是让人民为自己服务。

爱岗敬业与秉公执法两者是相辅相成的。爱岗敬业是秉公执法的前提条件，秉公执法是爱岗敬业的重要体现。我们消防监督人员只有同时做到这两点，才能永葆革命军人的本色。

的槽子上，履行着自己的职责，坚守着自己的责任。他们精心调控着每一个指标，他们精心呵护着每一台设备，他们会为班组出一个点子，为车间提一条建议，他们是那种默默无闻的敬业者，是那种不声不响的爱岗者。就拿我的同事史海霞来说吧，作为精液泵岗位的一名配料女工。她不仅做到了腿勤、眼勤和手勤，而且她特别善于学习和总结。尤其是她刚调到配料岗位的那段日子，常常为了学习其它班组的配料经验，下班后主动留下来请教跟班作业，而且把每天指标的控制过程，变动情况全都记录在本子上。当她心爱的笔记本，摊开在我的面前时，我发现我的眼前不再是一个笔记本，那密密麻麻的文字变成了一名普通女工的滴滴心血，晃动在我眼前的是她在厂房里不停地穿梭的身影，是她在深夜下四点班回到家后凌晨两点拿起电话询问值班室：这个点我们班组的的指标合格不合格?朋友们，难道这不就是我们氧化铝一线员工敬业爱岗的最真实写照嘛!此时你或许会说，我们一个小工人能起多大的作用，你不敬业，我不爱岗，氧化铝照样能生产，企业照样要发展!可是我想说：朋友，正是有了一个个像我们这些平凡的员工、敬业的员工，才构筑起中州分公司这个大型的铝工业基地，才有了那一批批洁白喜人的氧化铝不断地运往全国各地。就说我所在的叶滤机岗位吧，相对于我们占地 六千多平米的中州分公司来说，真可谓弹丸之地。我们四名叶滤工相对于我们几千人来说的大企业又算得了什么。可是我敢说，只要我们四名叶滤工不尽职尽责，马上就会出现一批不合格的氧化铝产品，前面一系列的工作都将付水东流。记得去年冬天的一个零点班，气温零下好几度，大家呆在有暖气的操作室都觉得很冷。我们几个都想赶紧卸

完车回到操作室，可有一台车的料总也不太透亮。我想算了吧，反正又不是特别不清，凑合也能说得过去。可作为主操的刘师傅却坚定地说：不行!必须得卸。在大风中，我们把车重新拉出来，冲刷干净，然后小心翼翼地爬到车上，仔细地排查着每一个滤片，最后还真的就发现了几个绿豆大的小洞。当时，冻得手捏针都捏不住，缝布时针好几次从我的手中滑落，何况刚冲刷完的车，还滴着含料的水。那天补完滤布，我的双脚发麻的不能站立，刘师傅的手也被风吹裂了一个口子。可是我们却相视笑了，内心滋生出一种特别的轻松感。因为我们又战胜了一个困难，因为我们的指标合格率有了最大的保证。或许这就是工作带给我们的快乐，是敬业带给我们的享受。如果我们敷衍了事，不尽职尽责，将有多少杂质从滤布的小洞渗入到我们的氧化铝产品中呢?其实，氧化铝生产少了我们哪个岗位能行呢?而又有哪个岗位不是由我们这些普通的、敬业的员工组成的呢? 爱岗敬业。

敬业不是加班加点，敬业不是任劳任怨。敬业是把自己的工作当作一种精神享受的人生体验。它表现在工作中就是勤奋和主动，就是节俭和意志，就是自信和创新。加班再多而没有效率那不叫敬业，不顾健康而忘命的工作那不叫敬业，只是机械式的劳动而不用脑子，没有创新那也不叫敬业。在我国敬业者的楷模比比皆是，许虎、李素丽、张玮、任长霞、许振超……，他们就是那种把工作当成人生的追求，把工作当成人生享受的那种人。其实，就在我们石油大厦，就有一些这样的人：我们敬爱的吴总经理，财务的姚部长，后勤的大孙哥，旅行社的张经理，餐饮的王咏，pa的王秀晶等等。重所周知，我们敬爱的吴总来大厦已经四年了，经过他的不懈努力我们大厦有了翻天腹地的变化，从

XX年的装修改造到XX年的二期工程，只有他自己知道对此他付出了多少辛苦。自从他走进了大厦那一天，他就从来都没有休息过一天，每天不到七点就早早的来到了工作的岗位，巡视查看早班的工作情况，深夜了他才托着疲惫的身子回家，身体不好时就在办公室打个点滴。再说财务的姚部长，自从他来到大厦工作就能以一身饱满的热情投入到工作中去，在他的精心管理下使得财务工作逐步的走向正轨，建立了各种各样的财务制度，不断的完善了各种制度的执行，使得财务工作有了明显的成就，今年还在全局财务工作评比中取得了三等奖。他工作认真，对错误敢于批评指正，做人坦坦荡荡。后勤的大孙哥不用说大家都知道好事一箩筐，在这里就不一一例举了。咱说说旅行社的张姐吧，大家都这样认为，旅行社有什么，其不知，带团出

行不是旅游，她一人带过40多人的团，40人的吃喝要一个人去照顾，可想而知，一会儿吃的不顺口了，一会儿房间有问题了，这都要她一个人来解决，大厦的旅行社是星级标准，服务更是星级的，今年夏天她一个人带团去云南原始森林，因为飞机晚点8个小时，她当时嘴上就起了大泡，后来飞机终于来了，可是到了云南她顶着地表温度80度的日头陪旅客游玩，终于坚持不住病倒了。从本省的长白山，到遥远的东南亚，从美丽的西双版纳到历史悠久的秦始皇陵。无论是藏区的九寨沟，还是巍峨的黄山；都留下她坚韧不拔的足迹。餐饮的王咏，说到她大家都竖起了大拇指，自从她生完孩子她就没再尽过母亲的职责，谁没有孩子，谁又会不爱自

己的孩子，可是就是这样一个职业让她忘记了她是一个母亲，一年三百六十五天每天早来晚归，在婚礼、生日的接待程序上不断的完善，得到了客人的一致好评。王秀晶大家并不陌生，一个职工能够下到最基层的前线部门，当一名普普通通的服务员。是什么让她有这种举动，这就是爱岗敬业，如果他们没有对工作的热爱，没有对工作的执着和专注，他们又怎会如此投入。他们是幸运的，因为他们被大家所知，因为他们成了楷模，成了表率。而更多的员工，却可能不被我们大家所知，他们或在房间里打扫卫生，或在高高的梯子上修理，履行着自己的职责，坚守着自己的责任。他们精心调控着每一个指标，他们精心呵护着每一台设备，他们会为班组出一个点子，为大厦提一条建议，他们是那种默默无闻的敬业者，是那种不声不响的爱岗者。就拿我的同事刘锐来说吧，作为卫生间的清扫员。她不仅做到了腿勤、眼勤和手勤，而且她特别善于观察。尤其是刚装修完后发现很多不合

理的地方，由于提出及时得到了整改。平时把一些琐碎的事情记录在本子上。当她心爱的笔记本，摊开在我的面前时，我发现我的眼前不再是一个笔记本，那密密麻麻的文字变成了一名普通女工的滴滴心血，晃动在我眼前的是她在岗位上不停地穿梭的身影。朋友们，难道这不就是我们大厦员工敬业爱岗的最真实写照嘛！

此时你或许会说，我们一个小小员工能起多大的作用，你不敬业，我不爱岗，石油大厦照样能接待客人，企业照样要发展！

可是我想说：朋友，正是有了一个个像我们这些平凡的员工、敬业的员工，才构筑起石油大厦这个松原唯一一家四星级宾馆，才有了那一批批高兴而归的客人。就说我所在的pa部岗位吧，虽然是一个保洁的部门但是大家干的非常起劲，都是你追我赶相互学习，从不落后，深夜没人的时候我们还在为一个踏垫的清洗而讨论，经过几次的实验终于将踏垫恢复了原有模样，这时大家在自己的笔记本上记下清洗的方法。互相微笑了一下。或许这就是工作带给我们的快乐，是敬业带给我们的享受。如果我们敷衍了事，不尽职尽责，将有多少设施消失原有的模样。其实，接待任务少了我们哪个岗位能行呢？而又有哪个岗位不是由我们这些普通的、敬业的员工组成的呢？

如果没有一种敬业爱岗精神，我想李素丽不会用纸轻轻捏起别人吐在地上的痰。如果没有一种敬业爱岗精神，石油大厦不会有今天的口卑；如果没有一种敬业爱岗精神，王秀晶就不会从民航岗位下到基层。刘锐也不会将每位客人提出的每件小事记录下来。[出自-] 敬业爱岗体现在我们每一个平凡的工作日，体现在每一个普通的岗位上。如果我们人人都能成为一个爱岗敬业的人，把工作当成一种

享受，把工作当成一种使命，那我们的企业一定会蒸蒸日上，兴旺发达！做一个敬业爱岗的员工吧，在平凡的岗位上尽

情展现你的才能和智慧，因为企业的发展就是我们的明天！在企业金字塔的底层，感动在真实中，感动在劳动中！

爱岗敬业是一种态度。爱岗敬业要从珍惜的自己的工作岗位开始，不爱岗就下岗，不敬业就失业。工作不只是谋生的手段，同时也是一个舞台。既然选择在升龙公司工作，就是公司的一员。每个人都应该心怀感恩，知恩图报。美国总统肯尼迪在就职演讲时曾说过“不要问美国为我们做了什么？而要问，我们为自己的国家做了什么？”是的，不要问企业为我们做了什么？而要问，我们为自己的企业做了什么？当我们接到领导交办工作的时候，是讨价还价能推就推，还是尽职尽责努力完成不讲任何理由

呢？当我们在工作中遇到困难和挫折的时候，是等待观望半途而废，还是自我激励攻坚克难无往不胜呢？爱岗敬业究竟是怎样一种态度？我想只要不遗余力的奉献自己的智慧和力量，在把自己分内的事情干好的基础上，去尽量帮助别人，为企业尽到自己的责任，这就是爱岗敬业的态度！

爱岗敬业是一种境界。有句广告说得好：思想有多远，我们就能走多远。当我们将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时，我们就会在工作中少一些计较，多一些奉献，少一些抱怨，多一些责任，少一些懒惰，多一些勤奋；有了这种境界，我们就会倍加珍惜自己的工作，并抱着知足、感恩、努力的态度，把工作做得尽善尽美，从而赢得别人的尊重。

我希望爱岗敬业能成为大家的一种意识、一种习惯。用升龙企业文化来塑造我们的意识，用我们的意识来指导我们的行为，让我们的行为变成一种习惯，把爱岗敬业变成习惯的人更容易成功！

就我而言，从我加入到升龙以来，被分配在了公司安置房部门，每日的工作就是验房，我和我的同事们每日奔波在各个楼栋，有时窗外寒风吹过，有时窗外雪花飘飘，寒冷的冬季陪伴着我们度过了验房的每一天，每一个房间都留下了我们验房人的足迹，我望着我的同事们，心里默默在想，这就是爱岗精神，爱岗精神就是体现在默默的奉献之中，此时此刻，公司的每一个部门，还有多少这样默默奉献的人，为了小区的安详，为了公司的繁荣而默默的工作着，我为能有这样的同事，能成为这个大家庭的一员而高兴。我已经把这个大家庭当成了我生存的基础，俗话说，大河有水小河满；企业兴旺，员工才有可能受益。只有爱岗敬业的人，才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，不断钻研学习，一丝不苟，精益求精，才会为社会、为企业作出贡献。也只有爱岗敬业的人，才有可能成为企业的栋梁之才，希望所在！让我们共同努力吧！

关于我对爱岗敬业的领悟就先说到这里，现在我来说下我刚开始提的问题，一滴水怎样才能不干涸呢？雷锋同志是这样说的：把它放到大海里去。这句富有哲理的话

给了我深深的启示，为什么汹涌的波涛蕴含着激荡一切的无穷力量，正是因为有那一滴滴水力量的汇集，而那一滴滴水也只能纳入大海的怀抱里，才能以多样的形态来证明和发展自己。我们的公司不就是这滴滴水珠汇集而成吗？我们每一个人不就是那一滴滴水珠吗？让我们紧跟自己的团队，在企业的怀抱里尽情翻滚、跳跃，像我们的升龙标志一样，海浪汹涌，不断超越！

我的演讲完了，谢谢大家！

爱国与敬业演讲稿 第6篇

大家早上好!

刚才六年级的同学围绕社会主义核心价值观，提出了全体同学都要记住要求。那么我就要考考大家，其中核心价值观的第三层是什么呢?对了，爱国、敬业、诚信、友善，那么接下来我来谈谈爱国和敬业。

刚才在升旗当中，大部分同学面对国旗庄严肃穆、唱国歌时声音响亮。你们热爱五星红旗，这就是爱国。开学以来，每天早上，同学们迈进校门，二至六年级的同学会停下来，敬个礼，问声好，他们热爱老师、热爱学校，这也是爱国;很多同学红领巾佩戴整齐、漂亮，他们热爱红领巾，这也是爱国;爱国就是爱红领巾、热爱学校、热爱老师，爱国就是爱班、爱校、爱家，爱我们伟大的祖国，爱我们这个美丽的世界。当然也有些同学，国歌唱得不响亮、红领巾佩戴得不规范，见到老师忘了问好，希望你们能快快改正，做得更好。

下边说说敬业。同学们会想，我们还没工作怎么敬业呀?这里我说件事。上周三下班时候，我走过学校一楼大厅。看到展板上贴了一张黛蓝礼仪社的招募海报，后来我就四处问，问了美术科的所有老师，这是他们做的吗?问了大队副辅导员赵老师是她做的吗?她们都说不知道。直到第二天，才弄明白，这是我们学校的礼仪队的队长六(2)行知中队的杨惠玲自己做的。她邀请文印室的郭老师打印文字，她发动礼仪社团的队员们找资料，一起排版。海报做得特别美观，有内涵。你看，小干部能自己动脑筋，创新创造地想办法，主动行动，为同学、为学校服务，这就是敬业呀。陶行知先生说：动手又动脑，才能有创造。让我们把掌声送给来自行知中队的杨惠玲同学。希望我们更多同学行动起来，用你的聪明与智慧建设我们的班级，打扮我们的学校，做个敬业的好孩子。