读《母亲桥》有感

2024-09-22

读《母亲桥》有感(精选14篇)

读《母亲桥》有感 第1篇

读《母亲桥》有感

(牧牛镇中学七年四班 王欣欣 指导教师 于丽萍)

人们都说“母爱”是一座桥把我们通向成功的彼岸;“母爱”是希望托起我们儿童明天的太阳。“母爱”是一个简单,普通的词语,但是世界上千千万万的母亲却用自己的实际行动,来证明他们对自己孩子的爱。最近,我读了一篇文章,我认为他写的很好,这篇文章叫做《母亲桥》,本文的作者是刘桂瑶。

本文讲述了一个故事,一个初中生,总是因为上学路途遥远而迟到,但是最后他想出了一个办法,那就是抄近路上学,但是他在抄近路的同时,一个很大的苦恼围绕着他,那就是经过这条道就必须过这座又大又深的河,冬天还好办,可是到了夏天就没有办法了。到冬天的时候,河的表面上结了一层厚厚的冰,踩着冰就过去了,可是谁知“扑哧”一声,一处冰面塌落了,就掉进冰窟窿里面了,母亲由于心疼孩子,在河里建了一座石头桥,可是却触碰了自己的双手,最后我得知真相,了解妈妈对我的爱。

我最初认为作者写这篇文章只是因为他要赞扬母爱的伟大,然而在我读完这篇文章慢慢领悟的时候,我才发现,我发现我错了。这篇文章主要写的就是通过母爱对我的爱赞扬母爱的那种崇高精神,那种精神是无与伦比的,也反映当时社会政府的腐朽,黑暗。他用他的笔风和细腻的铺排,再一次赞扬了母亲,母爱不仅代表母亲对孩子的爱,也代表了母爱的伟大。

品完这篇文章使我明白了一个道理,每一位母亲都会用希望和奉献为我搭起通向成功和幸福之桥。

书给人以有益的启迪,读一本好书,会让你增长才干,曾经我听老师说过:“一本好书能给人有益的知识,拥有知识就拥有了一生享用不尽的财富。”

读《母亲桥》有感 第2篇

前几天读了《生命桥》一课,使我深受感动,文章讲述的是:有个狩猎队,把羚羊赶到悬崖边,准备活捉,可是羚羊面对黑黝黝的枪口,很冷静,老羚羊想出了办法——用自己的死亡作为桥墩帮助年轻羚羊飞跃过去.于是在山涧上空出现了一道道令人眼花缭乱的弧线,一条弧线就意味着一只年轻羚羊获救了,更意味着一只老羚羊的死去,相信即使借助老羚羊已经获救的年轻羚羊心理肯定也是不好受的,因为自己的命是老羚羊给的,这第二次生命来的那么的不容易,相信今后它也一定更加勇敢的面对一切,坚强的活下去.而那只跌入山涧的老羚羊,我想它当时肯定是含笑而去的,他觉得自己把生存的机会留给了年轻羚羊,让自己的种族可以更好的延续下去,一切都是值得的……

看着看着,我的眼泪情不自禁的流了下来,多么无私的老羚羊啊,作为人类我不觉的有些惭愧,如果是我们人类遇到这种情况,能像它们一样机智,果断,无私吗

读《观书有感》有感 第3篇

《观书有感》初一读来, 诗人展现在我们面前的是一幅清新淡雅的风景画:半亩方塘, 一泓池水, 水光清澄, 波平如镜, 没有一丝涟漪;红日、白云倒映其中, 美不胜收, 天上云卷云舒, 日升月落。一位诗人在方塘边静坐深思:方塘的水为何长年这么清, 这么深?也许此时诗人在方塘边小径上徘徊, 当他看到方塘的水的源头处有一条小溪, 顺着小溪, 眼光再沿小溪上溯, 发现远远的溪流也许来自一座山, 也许来自一道瀑布, 站在方塘边也许还能听到瀑布的一点响声。此时作者也许心中有一个惊喜:方塘之水之所以这么清, 这么深, 原来是有源头活水来啊!

但令我们惊奇的是:这一美景竟然和读书的感受极其自然的结合在一起。塘边的朱熹, 捋着长髯, 手中拿着一本书, 忽有所悟:一页书, 一卷书, 不就是半亩方塘吗?打开书本, 面对的就像半亩方塘;阅读书的内容, 简直就是池中的天光云影。那么, 读书为何有如此美妙的享受呢?荀子《劝学》上说:君子博学而日参省乎己, 则知明而行无过矣。一个人时常的不读书就会言之无味, 面目可憎;一个人时常的读书, 就会与古今哲人交流, 人生的境界, 自身的觉悟就会日有所进。书上的知识就是源头活水, 滋润着自己干涸的心田, 使自己的内心就像半亩方塘一样澄澈清明。会心的朱子顿悟后挥毫写下了这首小诗。老实说读这首诗, 使我想到了释迦牟尼菩提树下悟道的情形, 而这首诗就是朱子的读书悟道。是因为有长期读书积累的丰富知识。举例说吧:红学家们读《红楼梦》, 那是一种享受, 因为他们拥有广博的知识, 如果让一个小学生来读, 恐怕就会是另一番情景了。

今天我读这首诗, 一方面使我领略了朱子的读书之乐, 读书境界:书光悦人性, 理趣空人心;一方面使我仿佛置身于青岛崂山龙潭的潭边, 潭水清而深。上有龙潭瀑布的水长年注入, 下有龙潭水库大坝的阻拦, 不过不是完全的阻拦, 而是多余的水可从大坝上流过。这样进出收支平衡, 潭中的水四季总量不变, 可谓流水不腐, 否则光有源头的水进, 没有水出, 最终就会像“死海”一样没有生机。一个人光读书, 不进行知识的思考梳理, 不断的扬弃一些浅见陋识, 就会成为一个书橱式的书呆子, 只有多读多思, 继承一些, 扬弃一些, 方能步入读书的圣境, 成为一个学以致用、活学活用的人。当年的朱子也许就是这样的一位书海中的弄潮儿, 令我们后人仰视。

我终于读懂了母亲 第4篇

冷眼相向

我的父母回来的时候是在晚上。说实在的,在我幼小的心灵中,我最喜欢的是我的妈妈。每次妈妈从外地回来,我都会娇模娇样地跑上去,张开双臂扑到她怀里要她抱,即使我9岁了,依然如此。

然而这次妈妈不仅没像以前那样揽我到怀里,抚摸和亲我,反而板着一张脸,像没看见我似的,她借着我奔过去的力量,用手将我扒拉开,把我扒到爸爸的腿跟前,她却径直往房里去了。我顿时傻了眼。

打这以后的几天里,无论我上学回来,还是在家吃饭,妈妈见到我总是阴沉着脸,即使她在和别人说笑的时候,我挤到她跟前,她脸上的笑容也立刻就像肥皂泡一样消失了。

打骂相加

我的妈妈第一次打我,是在她回来的10多天后。那天中午我放学回来,我的妈妈竟然没有做饭。我以为妈妈不在家,便大声地喊妈妈。这时妈妈披散着零乱的头发从房里走了出来,恶声恶气地骂我,并掐着我的胳膊把我拖进屋里,要我自己烧饭。我望着一脸凶相的妈妈,嘤嘤地啜泣起来。哪知妈妈竟然拿起锅铲打我的屁股,还恶狠狠地说:“不会烧,我教你!”她见我不动,又扬起锅铲把打了我一下,这时我发现她已气喘吁吁,好像要倒下去的样子,我开始有点儿自责了,也许是我把她气成这样的呢,忙按照她的吩咐,淘米、洗菜、打开煤气罐……

这样,在她的“命令”下,我第一次做熟了饭。更使我不理解的是,她还挑唆我的爸爸少给我钱。以前我每天早餐是1元钱,中餐是1元钱,从那一天起,她将我的早餐减为5角钱,中午一分钱也不给。我说我早晨吃不饱,一天早晨我起码要吃两个馒头。她说原来她读书的时候,早餐只有2角钱。她还说饿了中午回来吃的才饱些,吃的才有滋味儿些,以后只给5角钱,叫我别再痴心妄想要1元钱。至于中午那1元钱,更不应该要,要去完全是吃零食,是浪费。这样,我每天只能得到5角钱了。特别是中午,别的小朋友都买点儿糖呀、瓜子呀什么的,而我只能远远地站在一边咽口水。

打这起,我恨起了我的妈妈,她把我的经济来源掐断了,是她把我和小朋友们隔开了。我的苦难远不止于此。由于我的爸爸在外地工作,我只能和我的妈妈在一起。有好几次,我哭着要跟爸爸一起走,爸爸抚摸着我的头安慰我,他说他正在跑调动,还有一个月,他就能调回来了。不能跟爸爸走,在家只得受妈妈的摆布了。又过了一段时间,妈妈她竟连菜也不做了。我哭着说我做不好菜,她又拿起锅铲打我,还骂我:“你托生干什么,这不会做,那不会做,还不如当个猪狗畜牲。”在她的“指导”下,我又学会了调味,主要是放油盐酱醋,还有味精。我的爸爸只用很短的时间就把调动跑好了。那天他一回来就催促我的妈妈住进了医院,他也向单位请了长假。

欲哭无泪

妈妈住进医院的第一个星期天我去探望她。她住在县人民医院的传染病区。到病房后我看到妈妈正在输液,已经睡着了。爸爸轻轻走上前去,附在她的耳边说我来看她了。她马上睁开了眼睛,并要爸爸把她扶起来坐好。开始时她的脸上还有一丝笑意,继而脸变得乌黑并用手指着我:“你给我滚,你快给我滚!我本来就恨她,霎时,我想起了她对我的种种苛刻,马上头一扭,气冲冲地跑下了楼。我发誓今生再不要这个妈妈。3个月后妈妈死于肝癌。葬礼上,我没有流一滴泪。接灵的时候,要不是我的爸爸把我强按着跪在地上,我是不会下跪的。

继母恩情

3年后,我有了继母。尽管我的继母平时不大搭理我,但我总觉得她比我的生身母亲好。关于我的早餐问题,那天我偷听到继母和我爸爸的谈话。我爸爸坚持每天给我1元钱的早餐费,可继母说孩子大了,正是长身体的时候,每天给他2元钱的早餐费吧。第二天,我在拿钱的地方果然拿到了2元钱。

我开始喜欢我的继母了,除了她增加了我的早餐费这一层原因外,还有另一层原因:我每天放学回家,不用烧火做饭了。有时我的继母因工作忙,提前上班去了,她总给我留下饭和菜。有时尽管是剩菜,但我一点儿怨气也没有,比起我的生身母亲在世时,那种冷锅冷灶的景象不知要强多少倍。

我讨继母的欢心是在她一次得了感冒时,那天她烧得不轻,我去给他找了医生,看过病输过液后,她精神略显好转。之后,她强撑着下地做饭。我拦阻了她。我亲自动了手。这天,我拿出生身母亲教给我的招式,给她熬了一碗鱼汤,随后做了两碗她喜欢吃的菜,乐得她笑眯眯的。晚上,当我上完晚自习回家,我的继母在我的爸爸面前赞扬我是一个聪明乖巧的孩子。

母爱深长

转眼我已15岁了。1998年的7月,中考后,我有幸考上了县里的名牌中学。我的爸爸高兴,我的继母也高兴。但我爸爸犯了愁,因为手头的钱有限。但我的继母却说,没有钱先挪挪,哪家没有个事儿,儿子只要能读大学,要多少钱我来想办法。我继母说着话的当儿,我爸爸突然拍拍脑门儿,说他记起了一件事。他马上进屋去,从箱子里拿出一个两寸见方的铝盒,铝盒上了锁,他对我的继母说,这是先妻生前留下的。他马上把我喊来跟我说:“你妈临终前有叮嘱,这个铝盒非要等你上高中才打开,否则她到阴间也不能饶恕我。”我摇摇头,转身便走,哪知我的爸爸用命令的语气叫我回来。他说你妈生前抚养了你一场不容易?无论你多么恨她,你都应该看一看。

这时我的继母也发了话,说我爸爸说的对。无奈,我接过了铝盒,走进自己的房间。开锁的钥匙我妈妈死前丢弃了,她要我砸开或撬开它。我找来一把钳子,不费吹灰之力就扭开了那把锁。铝盒内有写满字的纸,纸下是一张储蓄存折。我展开纸,熟悉的笔迹跳入了眼帘:

儿:当你读到这份遗书的时候,妈已经长眠地下6个年头了。如果妈妈果真有灵魂存在,那就算是妈妈亲口对你讲了。你还记得吧,当我和你爸从武汉回来的那天,你撒娇地向我扑来,我觉得你太可爱了。我正想把你抱起来好好亲亲,但一想起那天在医院检查的结果,妈妈的心颤抖了。妈得了绝症啊。在武汉时,你爸非要我住院,我首先想到的就是你,你还小,所以我没住。妈不久将离世,可你未来的路才刚开始啊。我以前太溺爱你了,你想要什么,妈就给什么。我担心如果我死后,你不会过日子,会拿妈和继母相比较,那我儿就坏事了。

因此,在武汉我就拿定主意,我要想办法让你恨我,越恨我越好。妈怎舍得打你呢!儿是娘心头的一块肉,你长到9岁,妈没有用指头弹你一下。可为了让我儿自己会做饭、自己会过日子,妈抄起锅铲打了你。可当你去淘米的时候,妈进屋流了长长的泪水……我知道我在世的时日不多了,为了多看你一眼,我每天半夜起来服药的时侯,就在你睡的床边坐上几个小时,摸你的头、手脚,直到摸遍全身……特别是有两次我打了你的屁股,我半夜起来特地看了打的位置,虽然没有青紫,但我还是摸了一遍又一遍。

儿啊,我死前你的外婆筹集到5000元钱,送来给我治病。我想现在读书费钱,特别是读高中、大学,所以我就托人偷偷地把这笔钱存下了。你的外婆几次催我买药、买好药治病,我都推脱了,有时还违心地说已经买了新药。现在,这笔钱包括利息在内能不能交够读高中、大学的学费?要是交不够,你也大了,可以打工挣钱了。

读完妈妈的遗书,泪水模糊了我的双眼,我终于明白了妈妈的冷眼、打骂、无情,那全是为了我今后的自强自立啊!我痛哭失声,冲出家门,爸爸、继母尾随我而来。我边跑边哭边喊——我的好妈妈呀!一直喊到我妈妈的墓旁。

读《桥》有感 第5篇

佛说,我不入地狱,谁入地狱?佛为何要入地狱,不知道进地狱受罪吗?知道,为什么还如此?为了普渡世人。耶稣基督,为了拯救世人,宁愿自己被钉死在十字架上,为何?以自己的鲜血来洗净人类灵魂里的罪。中国近代史中,确实有也是人的共产党人,为了理想为了信仰,为了解救受苦受难的人民,抛家舍业,舍生忘死。也许三线先生对《桥》反感的原因,是小说的主人公是党支书。现实中一些贪污的党员败类,确实令人泄气。但这丝毫无损于小说中支书老汉的人物美感和人物价值。

到底如何教育我们的后代?到底应该教给我们的孩子些什么?在他们幼小的心灵里,是植入人性美的影子,还是植入人性肮脏部分的因子呢?无疑,大爱、分享、挺身而出,所有人性中美好的部分,是熏陶孩子们心灵最好的养料。您说呢?

《桥》更深层次的内涵,似乎是在诠释这样一个人类社会的悖论:人的本能反应是自私、恐惧、逃避……,而恰恰是这些本能,却会引领人类走向整体的毁灭。假设在那样的生死关头,没有那样挺身而出的老人,不管他是佛,是神,还是党支书,制止住愚蠢的人类的自私与恐惧,理智地面对人类共同的生死难题,可能后果是整体灭亡。那些看似不真实的,在现实中少见的人性中光辉的部分,恰恰是上天赐给人类得以延续的密码。阿辉好事,在谈歌先生小说的基础上,稍作修改,立意便已大大不同,小说的`审美价值更是大大地不同了。详见下文,算是做个反面的思考教材,供列位看官对照反思。这大抵是现实生活中的真实写照吧。你经常在堵得水泄不通的交通路口中,绝望地仰天长叹的时候,可能会希望有个老人站出来,却忘了自己如果肯让一步,如果每个人都肯让一步,路口便不会堵塞。

读《桥》有感 第6篇

依稀记事的时候,我就喜欢那些为了人民轰轰烈烈地做事,而却悲壮地牺牲了的人们。他们的精神激励着我们成长,我甚至更有一种以后不去惧怕危险,牺牲,为了人们奉献出自己的一丝绵薄之力。

他们不求功成名就,不求荣华富贵,只有在人们乃至世界都出现了危机的时候,他们才会走出幕后,一次又一次地拯救了世界。

最近我哥在读一套玄幻小说。一天,我信手翻开一页,看到了这样的一段话:

“只有飘逝在风中,也许才能找回我那些已经失去了的伙伴。90年前,我就说过我不要封神,我只要我的同伴能够复活,我只要拥有自己的爱人,我只要众神不再把人们当成他们的棋子。”这位征服了创世神界、神界、死神界和龙界的王者的声音在昏沉沉的天地之中越来越响。

还有这么一段:

神界中,创世神问众神哪个地方最远。

鲁莽的火神回答:“应该是上精灵使的领域吧,就连神都去不了。”

浪漫的爱神回答:“是两个人的心吧,两人站在对面,却无法交流。”

创世之神摇了摇头。

突然,睿智的智慧上神的眼眶里流出了眼泪,他说:“世界上最远的是你站在一个对你甚至对天下都有恩的人即将死去,你却唤不回他的生命,这才是世界上最远的距离。”

创世之神终于点

了点头,露出了笑容。

这些毕竟是小说中虚假的人物,一直以来,我都在现实生活中这样大公无私的人,今天,我终于找到了。

《桥》中的这位老汉的精神是我的一个榜样。他大公无私,他舍己为人,他将生的希望留给了村民,却把死的可能留给了自己,他不惜牺牲自己和儿子的生命,也要挽救所有的村民。

“他像一座山。”

当人们看见这座靠山在洪水中飘逝,当人们发觉他们的英雄就这样死去,当人们知道他们的靠山就此倒塌……一种莫名的悲哀在心中回荡,久久不能散去,黑暗吞噬着人们的内心,一股寒气就此袭来。当雨水和泪水挂在人们的脸上,当他们想要留下却又不得不离去,当心头百感交集……他解救了全村的人,却把自己的生命留在了洪水之中,人们在感受到了什么,是悲哀,是惆怅,还是感伤?抑或是三者皆具备?

我不知道。我只知道,老汉是一位悲情英雄,他就是那种“只有为了人们做出了牺牲,而最后却又飘逝在风中的人,才是真正的英雄”的人。

读《桥》有感 第7篇

有一个狩猎队,把一群羚羊逼到了悬崖边,想全部活捉。一会儿的时间,羚羊分成了两队:老羚羊分一队,年轻羚羊分一队。一只老羚羊走出来,对着年轻羚羊群叫了一声,一只年轻羚羊走了出来,它后退几步,突然向悬崖另一处跃起,随即老羚羊紧跟后面,当年轻羚羊下坠时,老羚羊的身体刚好出现在年轻羚羊的蹄下,年轻羚羊在老羚羊的背上猛蹬一下,轻巧的落在了对面,而可怜的老羚羊像断翅的鸟,笔直的坠入了山涧,读到这,我的眼前仿佛出现了一幅画面:老羚羊和年轻羚羊在悬崖上空,当年轻羚羊要蹬老羚羊的时候,我好像看到它的眼眶里隐隐约约有几滴无形泪,老羚羊微笑这坠入了山涧,这时候我的眼睛湿润了,我很想哭,为老羚羊诉苦,因为这是以老羚羊的死亡作桥墩的生命桥,那情景是何等的神圣啊!这时候的猎人们惊得目瞪口呆,不由自主得放下了**。

看到这里,我就想起了一件事情:那是三年级的时候,中午放学,平时很多同学都把雨伞放在学校,而我没有,可老天爷不顺从我,偏偏这时候下倾盆大雨,正当我干著急的时候,远处出现了一个熟悉的身影,走近一看,原来是外婆啊,外婆只带了一把雨伞,她把伞递给我,我说:“您不打伞吗?”看着外婆湿透的身躯,我很着急,外婆却说:“没关系!”我望着外婆很受感动。

读《生命桥》有感 第8篇

这篇课文讲的是一个狩猎队把羚羊们赶到悬崖边上,在这生死悠关面前,老斑羚们牺牲自己,个小斑羚们做桥墩,帮助小班领过悬崖的感人故事。

读完这个故事,我已经流泪了。老斑羚那种宁愿牺牲自己,让小斑羚踏着它们的背过悬崖的可贵精神,让我感动不已。老斑羚踩着以后,它们像一块块石头坠入悬崖。

我曾读过《金色的鱼钩》《丰碑》,当我读完时,我的眼睛里有两股热流淌了下来。《金色的鱼钩》里的老班长,为了让其他同志走出草地,自己只吃鱼骨头。当鱼骨到嗓子那儿时,那种撕心裂肺的痛又何偿呢?《丰碑》里的军需处长为了让战士们穿好,自己只穿薄薄的衣服,最终像一座丰碑那样安静地冻死在那里。这些感人的故事,常常让我们想起那些为了祖国而牺牲自己的人。也常常让我们想起那些为了自己利益而害别人的人。就像那些老奸巨猾的商人,那些谋财害命的匪徒,那些偷人东西的小偷,我都为他们感到可耻。再一次看看羚羊们,它们为救自己的同伴,牺牲了自己,他们虽没有人类的情感,但它们比人类强!

读《桥》有感 第9篇

我真希望莱斯莉能活着啊!这样她就可以和杰西一起高高兴兴地展开想象的翅膀,使“特雷比西亚王国”更加辉煌。因此,莱斯莉之死让我深有感触。我知道了生命之可贵,因为没有了生命我们就没有了一切,我们要珍惜这仅有一次的机会。如果我们遇到了生命的逝去,又应该如何面对呢?我们来看看杰西是怎样直面死亡的。不可否认的是,失去莱斯莉这个最要好的朋友,杰西的内心一定是痛苦而又矛盾的。刚听到“莱斯莉之死”这个消息时,杰西木然了,他没想到“王后”会溺死在“特雷比西亚王国”的河里。当杰西反应过来的时候,他又陷入了深深的自责中:“倘若我带上莱斯莉去博物馆,她就不会死了!”于是,杰西把所有的愤怒都倾泻到那条河里。在极度狂乱中,他又恨莱斯莉,觉得不想有这么一个朋友,莱斯莉给他的画纸与画笔全都被他扔进了水中。那幻想王国之门是否就此对杰西关闭了呢?不!杰西又突然想到他与莱斯莉创建的“王国”,他想到这个王国不能没有王后,他坚信不久之后一定会有另一个王后来到这里,让特雷比西亚重焕光彩。杰西终究慢慢地走出了情绪的低谷。

所以,我们不能过于悲伤,必须接受生命的逝去这一残酷的现实。说到死亡,这次新型冠状病毒肺炎疫情人类确实深受其害,全球确诊病例已超六百万例,目前死亡病例也已超过三十七万例。在这次疫情阻击战前,人类确实是不堪一击。看着这些令人唏嘘的数字,我们确实会感到悲痛与恐惧。这是无法改变的事实,但面对死亡的最好方法就是直视恐惧与悲伤,我们应当配合医务人员打好这场战役,戴好口罩宅在家。我们更应学着乐观地开导自己,不要留下心理上的后遗症。

读《桥》有感 第10篇

“桥”是一个多么普通的题目啊!但细细品读这个题目蕴含着很多很多令我们出乎意料的东西。

初读文篇,让我为之一怔:没想到在发洪水的时候,老汉能临危不乱;没想到老汉竟会把一个即将上桥的小伙子从队伍里揪出来;没想到到一百多号人全部过桥后,一个一直先要抢先要求生的小伙子竟先让老汉过桥;没想到最后小伙子和老汉为救一百多号人都壮烈牺牲;最让我震撼的是:这个小伙子和老汉竟是一对父子!

哇!好感人哦,他们竟是一对父子。反复品读文章,我深深地感受到老汉这种高风亮节的品质――不徇私情、铁面无私、心系群众、英勇无畏……

文章的第二十二节是这样写的“老汉似乎要喊什么,猛然间,一个浪头也吞没了他。”在这时候,老汉要喊什么呀!老汉要对儿子说:“儿子,原谅我吧,我也是有苦衷的!刚才爹把你从队伍里揪出来是因为有一百多号人需要生命,我们既然是个党员,就一定要做一个好党员,要一心为平民百姓着想,我们吃的是百姓,用的是百姓,他们大家为我们付出了这么多,他们的.生命比我们重要的多呀!孩子,我们只要能让百姓们幸福,做什么我都愿意。只是时间太紧迫了,原谅爹吧!

读《桥》有感 第11篇

这本书写了阿朗是因为答应了好朋友临终前的托付,少年阿朗带着永胜的铜铃,跟随马帮加入了滇缅公路的修筑大军。即将在人群中爆炸的火药箱,黑云一样的蚊子,魔鬼般的瘴气,猛兽般的洪水,血肉横飞轰炸・・・・・・一次次的危险与病痛,一次次的恐惧与绝望,让少年阿朗陷入无助的深渊。最终,在这条用血肉筑成的路上,阿朗了却了自己和朋友的心愿,走过了那座他们梦牵魂萦的大桥。

书中的阿朗虽然年纪小,可是却十分坚强,还很讲义气。朋友临终希望阿朗帮他完成心愿,阿朗就下定决心要帮助朋友完成心愿,坚守着惠通桥,让永胜看的到桥和汽车。还经常和永胜临终前留给他的铜铃说话。日本来炸惠通桥的时候,阿朗也尽全力保护桥。这一切都平静后,阿朗便在这里等阿爸。

阿朗是一个坚强的小男孩,面对敌人的轰炸,他没有害怕,还勇敢的和敌人作斗争。他重情重义,为了朋友,为了爸爸,他无所畏惧,一切平静后,他还坚守在桥上,等候阿爸。阿朗还是一个孩子,可是小小年纪的他已经懂得保家卫国。他凭着自己的智慧,尽全力要帮助国家打倒日本,这种英勇正义,不屈不挠的精神值得我们学习。

读《桥》有感 第12篇

我们可敬的恩师也是一座座桥,是一座座理想之桥。当我们从这座桥上走过的时候,恩师们却一天天衰老。恩师,您的关怀就像日和月,到沧海桑田,到天荒地老。您用一生为我们在知识的海洋里架起了一座座通往彼岸的桥。也许,您比起驰名中外的影视巨星,您算不上有名;也许,您比起著名集团总裁,您算不上有钱。但您忠于职守的精神却永不改变。您从未离开过三尺讲台和热爱的岗位。您用一生培养了祖国多少栋梁,您用一生写下了光辉的一页,您这种精神永驻人间!

无论老师还是桥,都是我们心中永远永远的神话。

点评:

作文采用象征手法,通过普通而平凡的桥联想到老师,老师对学生的关怀让人感动,不为名利和忠于职守的品质让人敬佩,他和桥一样都是那样的普通平凡。然而,正因为他太平凡,所以才蕴涵着他的伟大。

读《桥》有感 第13篇

第一部份:发律法规片

它告诉我们遇到让自己失去理智的事该怎么办,对我们不良的行为有哪些,该怎么预防。对我们在生活中极容易产生的想法和行为,进行说服和教育。还有许多案例为这本书增添了乐趣。

第二部份:自我保护常识篇

它告诉我们怎么保护自己,告诉我们该怎么理智的面对学习中无法抵抗的下滑,怎样冷静头脑,集中精力使自己成功。对为甚麽不能参与,要防网上黄毒,网上交友为什么要慎重进行一 一解说。告诉我们常看电视,玩电脑的害处。

第三部份:心理健康篇

它教会我们在青春期应该注意的方法和卫生,告诉我们在青春期怎样和父母融洽相处,和朋友和平相处。遇到挫折不放弃,做一个没有嫉妒心的好学生,遇到伤心事该怎样处理?在青春期间遇上一些无法解决,无法抵抗的事该如何才好?

这本书更教会了我自己许多常识,让我对现在的社会有了进一步的了解,对自己更加充满了信心与期待。它让我和父母之间架起心灵的桥梁,让我和未来架起心灵的桥梁

读《桥》有感 第14篇

这篇文章主要复述了巴金老先生到四川灌县二王庙的时候突发感想写的文章。山脚下有一座索桥,叫做“安澜桥”。

桥身有一里光景,木板铺不整齐,中间还露缝。有的木板有洞、有的木板断折,人走在桥上,看得见岷江下面的绿水,也看的见桥下的砂石。冬天水少,桥显得更高,要是人在桥上走,眼睛只顾穿过缝隙望下面,就会看得头昏眼花。

幸好桥两旁有竹索编的栏杆,即使人失了脚,也不会落到水里去。走上桥,桥身微微摆动,往前走,桥也好像在往前走。走下桥,友人告诉我山脚有块石碑,这索桥又叫做“何公何母桥”。

主要写了在清朝时期,二王庙附近过河很不方便,有没有办法在这么宽的河面上修建一座大桥,一位教书的何先生说了造索桥的方法,索桥正式动工,不久索桥就完工了,但木板毕竟不是石头桥,不长时间就有人在这晃晃悠悠的桥上失足,连尸体都没找到。

一些官府就把责任都推到何先生的身上,抓来并处死了他。他的妻子为了要给他伸冤,将桥编上竹栏,使索桥有了护栏。这时,危险的桥变成了安全的桥,人们出行也没有危险了,他们用这种大公无私的精神感化世人。每一个走过索桥的人,都会感受到他们那金子般的心。虽然这桥过于陈旧,但是这桥依然是平坦的。因为,何公何母用他们的心抹去了这桥的危险,给世人一个安全的出行。

他们这种大公无私的精神感动了我,使我想起了无数古人的业绩,他们都像何公何母一样大公无私、大爱无疆。

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