小可爱与大气象的故事

小可爱与大气象的故事（精选6篇）

小可爱与大气象的故事 第1篇

人类是一种习惯性的动物，总是希望通过别人的行动来揣测出某些一贯性的、熟悉的东西。如果别人能预料到你的行动，他们就会有把握大局的感觉。如果想让众人追随你并服从你，你只须故意让人摸不着头脑。因为你制造的那些看起来缺乏连贯或毫无目的的行为，会让别人心慌意乱，他们会费尽心机地揣摩你的行为。所以，才能出众并不是智慧，有智慧的人并不显山露水；大智慧的人知道适可而止，而小聪明的人只是不停地谋划，智计有穷尽的时候而天道却没有尽头。君王守好君臣之礼，为的是保持威仪——不怒自威，恩威并用才能压制群臣。没有威，不能服人；缺了恩，不能驭人。文人好名，武将喜钱，就是说臣子都有所图，为了所图，为了盼头才会为你尽力。但是恩威不能用尽，用尽了就没有企盼，也没有顾忌了，一个拳头凌空着才有威慑力，落到了实处也就没什么可怕的了。

有时候，人并不需要太多的言行表现，只要默默无言，就足以使对方慑服了。就像诸葛亮布下空城计，看上去空空荡荡，反而给敌人一种受到包围的不详预感，只得夹着尾巴溜走了。“欲擒故纵”，“大智若愚”，“大巧若拙”，其意思是遇事不慌，镇定自若，挥洒自如。这是为人处世和谈判技巧中都能用上的高招。也是一种人生智慧。

春秋末期，郑国有一位叫子产的宰相。他执政的特点是刚柔并济，即在高压和怀柔两种政策中采取最适当的作法，把国家治理得国富民强。郑国是一个小国，想要在大国的觊觎之下力图生存，强化国力是当务之急。子产一方面提倡振兴农业，另一方面要确保军事费用，于是决定征收新税。因此民怨沸腾，有人甚至扬言杀死他。朝中大臣们也有不少人出来反对，而子产却不让步，力排众议，实施既定政策。他说：“为了国家利益，即使牺牲个人也在所不惜。我听说为善必须有始有终，如果虎头蛇尾，那么千辛万苦所做的一切都会付诸流水。我决心贯彻始终，绝不能因为百姓的责难而改变初衷。”

过了几年，农村的振兴计划初见成效，农民的生活水平日益提高，这时连那些当年责备子产的民众，也转而歌颂他的政绩。不因百姓和大臣的非难而低头，能够对自己的政策贯彻到底，这就是子产“刚”的一面。身为领导，有时就是要能够力排众议，坚持己见，方能获得成功。那些处事优柔寡断，毫无主见的人，永远不会成为强者。

以柔克刚

子产“柔”的一面体现在其教育政策上。当时各地普遍设有称之为“乡校”的学校，以此培养知识分子。但是乡校往往为那些对政治不满的人利用，当作政治活动的场所，若任其发展下去，可能会对统治造成威胁。有一些人提出关闭乡校的意见。子产反驳说：“其实不需要关闭乡校，众人在结束了一天的工作之后，聚集在那里批评政治，我可以把他们的意见当作为政的参考，有好的评话便继续实行，若得到批评则加以改良，他们可以说是我们的老师啊。如果加以弹压，也许会暂时抑止他们的言论，但那正如堵塞河川一样，暂时虽然堵住了，不久更大的洪水一定会滚滚而来，冲坏堤堰。若到了这步田地，那就真的无法挽救了。与其如此，反不如在平时慢慢疏通洪水，引导出一条水道，不是更合适吗？”由此可见，子产“软”的政策就是宽容政策。允许别人发表不同意见，作为自己的借鉴，有则改之，无则力勉，这才是胸怀宽广的处世之道。

在我们身边，常可看到这样的领导，勤勤恳恳，早来晚走。

无论大事小情，样样亲力亲为。的确十分辛苦，但所负责的工作却常常杂乱无章，眉毛胡子乱成一团。而这些领导则像陀螺一样，从早转到晚，你问他在忙什么，看到的情景很可能是张口结舌。事事都管、都抓，结果必然是什么也管不好。高明的领导者应该怎样处理公务呢？下面讲两个事例。

汉宣帝时有一位宰相名叫丙吉，有一年春天，丙吉乘车经过繁华的都城街市中，碰见有人群斗，死伤极多，但是他若无其事地通过现场，什么话都没说，继续往前走。不久又看到一头拉车的牛吐出舌头气喘吁吁，丙吉马上派人去问牛的主人到底怎么一回事。旁边的随从看见这一切觉得很奇怪，为什么宰相对群殴事件不闻不问，却担心牛的气喘，如此岂不是轻重不分，人畜颠倒了吗？于是有人鼓起勇气请教丙吉。丙吉回答他：“取缔群殴事件是长安令或京兆尹的职责，身为宰相只要每年一次评定他们的勤务，再将其赏罚上奉给皇上就行了。而我之所以看见牛气喘吁吁要停车问明原因，是因为现在正值初春时节，而牛却吐着舌头气喘不停，我担心是不是阴阳不调。宰相的职责之一就是要顺调阴阳，因此我才特地停下车询问原因何在。”众随从听后恍然大悟，纷纷称赞宰相英明。从这个故事可以看出，领导者应下功夫做的事情：第一对大局的判断和掌握。第二是调整团体的能力。第三是让部下各尽所能，充分发挥其积极性。

陈平年轻时就协助刘邦打天下，可说是刘邦的作战参谋，对刘邦的成功贡献颇大。陈平晚年被汉文帝任命为宰相。有一天，文帝召见陈平和另一位宰相周勃。在古代原则上宰相大多是双数。文帝首先问周勃：“你经手的裁决事件，一年约有多少件？”周勃回答：“臣不肖，对这件事不甚清楚。”文帝又问：“那么，国库一年的收支大概多少呢？”周勃仍然回答不出，以至于汗流浃背。接下来文帝又问陈平同样的问题。陈平回答：“关于这些问题，我必须询问负责人才能知道。”文帝又问：“谁是负责人呢？”陈平回答：“裁判事件的负责人是司法大臣，国库收支的负责人是财政大臣。”文帝步步紧逼：“倘若所有职务都各有所司，那么宰相又负责什么呢？”陈平冷静地回答：“宰相要使百姓各得其所；对外须镇抚四方的蛮族与诸侯；对内则要督促所有官吏作好份内工作。”文帝听完这番话，不由得点头称是。

不久周勃引咎辞职，此后便由陈平一人独承宰相大任。而其一向的作风，正如他自己告诉文帝的，是针对每个人的才能赋予其应做的工作，自己则加以督导，这不也是一件更重要的工作吗？陈平因指挥得宜，被誉为名相。从陈平的行为可以看出，领导者不必事必躬亲，事无巨细地过问，该放手的就要放手。而要运筹帷幄之中，决胜千里之外，充分调动每个下属的积极性，使其各尽所能，各安其职，这样整个机构就会像一台机器一样不停地运转。

其实这是一个极平凡的诀窍：“把各种琐事尽量交给部属去做”。不过切记：你所以会把琐事交给下属去做，是因为你需要去思考更重要的事情，需要去制定新的关系到整体发展的计划。而这些工作才是你的份内之事。有些领导，以自己是“最繁忙的人”而自傲，但在有识者看来，这个领导者无异是在说自己是一个——最不善指挥他人工作的人，他没有驾驭属下的学识和能力，是个失职的人。

《韩非子》一书中将经营者划分为上、中、下三等。他认为三流的经营者事必躬亲尽自之力；二流的经营者善借他人之力；一流的经营者善于开发和运用别人能力。原文是：“下君之策乃尽自之力，中君之策乃尽人之力，上君之策乃尽人之智。”而“尽人之智”是把所有的部下的潜力和才能都发挥得淋漓尽致。那些能够从容不迫地使下属发挥所能而又听命于己的人，才是具有“柔性”能力的卓越领导者。

小可爱与大气象的故事 第2篇

希尔顿大饭店的故事

1929年，希尔顿筹划建造更大的旅馆“艾尔帕索希尔顿”，拟定耗资175万元，这是希尔顿跳出德州向更广阔领域发展的重要一步。

这一年，经济不景气的阴影已经在美国徘徊，东海岸的经济已几乎陷于瘫痪，不断传来有人跳楼自杀的消息。

南部的经济状况虽然好些，但灾难的浪潮也不断袭来。人人都有一种在悬崖边的危机感。希尔顿却用超乎常人的勇气开始了大饭店的建造。

那个年代，要建造这样巨大宏伟的建筑简直等于白日做梦，但希尔顿完成了，历时一年，他利用的恰恰是这种普遍的危机感，使大饭店的造价达到了历史上最高的水平。

“艾尔帕索希尔顿”是一座豪华的摩天大楼，高19层，计300多个套房，分别以印第安、西班牙和拓荒者的不同风格布置房间，豪华美丽，令人惊叹。

揭幕式那天，几乎整个德州的人都来观礼，人们仿佛看到了一个奇迹，这天的晚宴上，旅馆的厨师杀了1200只鸡招待客人。

面对众多宾客，希尔顿慷慨陈词充满信心，他坚信大萧条一定会过去，经济复苏一定会到来，尽管会有重重艰难，希尔顿大饭店会不负众望。

和以往一样，希尔顿在大饭店里投入了他的大部分资产，他很清醒，大萧条不可避免，他的旅店也不可能“四面树敌”，收缩才是唯一的明智之举。

在希尔顿的经营生涯中，这是他第二个重大抉择，从放弃经营二手旅馆，到放弃一个全面开花的经营网，均显示出他超人的经营才华。

大萧条果然铺天盖地而来，没有任何角落得以幸免，旅店业首当其冲，人们不再外出旅游，不再有南来北往的客商，人们只为衣食饱暖而奔忙。

收入锐减，但支出却与以往相差无几，地租，贷款利息、捐税，各种贷款等等账单如雪片一样飞来，希尔顿马不停蹄地奔波在银行之间。

但能够调出大笔资金的银行已所剩无几，希尔顿只好向莫迪家族求助，这是一个很难打交道的家族，借钱更非易事。

几度周旋，希尔顿终于以公司股票为抵押换取了30万元的紧急贷款，然而，30万元用尽之后，危机仍然没有过去。

为了免于破产，希尔顿接受莫迪的建议，与莫迪家族共同管理希尔顿饭店，成立“国家旅馆公司”。

双方的合作不很愉快，很快宣告破裂，希尔顿又一次陷入困境，他顾不上探望妻子和新生的男孩，到所有能够想得起的熟人那里去登门拜访，寻求帮助。

希尔顿终于战胜了大萧条，“艾尔帕索”巍然屹立，。

权术、策略、耐心、机遇，缺一不可

母亲逝世前曾和希尔顿作过一次长谈，她微笑着向儿子挑战：“你的旅馆已遍布全国，你该满意了吧，唐尼?”

希尔顿深知母亲的用心，他果断地回答：“不，我还没有得到它们当中最宏伟的那一座，我要争取，您看着吧!”

母亲1947年病逝，她在另外一个地方仍然注视着儿子奋斗的背影，她很欣慰，儿子太像他的父亲了，终生都在为理想冒险。

好多年来，希尔顿一直倾慕着旅馆业的尊贵“王后”，他的衣袋里常年装着一幅彩色照片，那是从某个杂志上撕下来的。图片上“华尔道夫”大旅店灯火辉煌，在纽约绚烂的夜色中，犹如一座圣殿。

“华尔道夫”太动人了，在希尔顿的心目中，过去的一切都黯然失色，只有“华尔道夫”才能使他不断奋斗不断前进。他甚至将自己的事业也分为两个阶段：华尔道夫前期、华尔道夫后期。

收买计划受到种种阻力。

首先“华尔道夫”双亲在上，一位是正在负责经营的旅馆公司;另一位是纽约的不动产公司，它拥有旅馆的地皮，并且持有否决权。没有征得他们的同意和默许，希尔顿无论如何不能将这位“新娘”接回家。

其次，对“华尔道夫”表现了浓厚兴趣的已不止一人，而且这些竞争对手都有很强的实力。希尔顿必须抓紧时机，否则“华尔道夫”就可能落入别人手中。

时间在一天天的流逝，然而公司董事会依然无动于衷，他们对如此庞大的收购计划表示很不理解，希尔顿向他们反复解释磋商都无法扭转他们的偏见。

希尔顿决定单独成立购买集团，用自己的钱购买，这样就无人能够阻止他的行动了。他去请教了一位华尔街的金融专家，在专家的指引下，希尔顿在下午一点半准时前往证券交易所，买下“华尔道夫”的全部上市股票，获得了控制权。一次性投入现款300万元。

1949年10月12日，希尔顿终于买下了“华尔道夫”，娶回了梦寐以求的“新娘”。他的估计没有错，“华尔道夫”果然不负厚望，经营状况日趋良好，赢利丰厚，很快便还清了所有的债务。

希尔顿又增添了许多服务项目，使“华尔道夫”无论在吃、住，还是游乐都成为上流社会的中心舞台，是豪华中的豪华。

小可爱与大气象的故事 第3篇

《天鹅的故事》是国标本苏教版四年级下册第五单元的一篇课文。文章主要讲一群天鹅为了生存,在一只老天鹅的行动感召下,用自己的身体破冰的神奇壮观的场面。设计时,笔者抓住斯杰潘老人的话———“多么可爱的鸟儿啊”,聚焦“可爱( 勇敢顽强、团结拼搏)”,采用“一点突破法”,引导学生走进天鹅破冰的场面,品词析句、诵读感悟,从而获得言语的积淀、精神的净化和思想的升华。

【教学目标】

1.能正确、流利、有感情地朗读课文。

2. 通过品词析句、启发想象、诵读感悟,体会天鹅的可爱———勇敢顽强、团结拼搏。

3.积极主动地阅读,激发爱护动物、珍爱生命的思想感情,懂得保护生态平衡的重要性。

【教学重难点】

重点:通过品词析句、启发想象、诵读感悟,理解天鹅破冰的场面以及老人最后说的一段话的意思。

难点:积极主动地阅读,激发爱护动物、珍爱生命的思想感情,懂得保护生态平衡的重要性。

【教学流程】

一、欣赏外形,引出“可爱”

1. 伴随着法国作曲家圣桑的乐曲《天鹅》,我们仿佛再次来到斯杰潘老人的家中,听他讲述《天鹅的故事》。

2.板书课题,齐读课题。

3.(出示天鹅图片)孩子们,天鹅给你留下了怎样的印象?

4.学生自由交流。(美丽、高贵、可爱、优雅……)

5.斯杰潘老人是这样赞美天鹅的。(出示“多么可爱的鸟儿啊”,引导学生读出“可爱”。)

6.引导学生质疑:为什么斯杰潘老人说这群天鹅可爱呢?(板书:可爱)

(如果学生能够说出“这里的可爱不仅是说天鹅外形讨人喜爱,而且其破冰精神也值得我们敬佩”,就直接引入下个环节。如果学生一时语塞,则出示“可爱”的注释:“可爱”在现代汉语中有两层含义:令人敬爱的;讨人喜欢的,深受热爱的。再引导学生关注天鹅精神品质的可爱。)

【设计意图:提领而顿,百毛皆顺。揭示课题后直接引导学生抓住“可爱”一词,由表及里,直奔文章主旨,将更多的时间留给学生品读感悟。】

二、聚焦精神,体悟“可爱”

(一)体味老天鹅的勇敢顽强

1. 让我们先来看看课文中那只老天鹅的可爱之处。请同学们默读课文第5、6自然段,画出令你产生敬意的词句,并写下体会,最后带着体会有感情地朗读。

2.组织交流、讨论。(学生先说感受,然后带着自己的感受朗读课文。教师相机引导学生重点扣住“腾空而起”“石头似的”“重重的”“胸脯和翅膀”等词语谈体会。)

3. 假如此时此刻你就是这只老天鹅,我想问:(1)老天鹅啊老天鹅,难道你没有看到冰面上那片片羽毛、斑斑血迹吗?你为什么要这样做呢?(2)老天鹅呀老天鹅,难道你就没感受到那钻心疼痛和刺骨寒冷吗?你为什么要这样做呢?(教师结合学生交流板书:勇敢、顽强、奉献……)

4.孩子们,老天鹅扑打冰面的每一下动作都如此壮烈,每一个声音都让人震撼,让我们把对老天鹅的千言万语倾注到朗读中吧!

5.配乐出示由语段“突然,一只个儿特别大的老天鹅……镜子般的冰面被震得颤动起来”改成的小诗,指名读。

6.沉重的一击,闷雷般的轰响,可是冰面仅仅被震得颤动了一下,于是老天鹅再次———(指名读)

7.腾空而起,重重地扑打,此刻老天鹅洁白的羽毛已被鲜血染红,但是它顾不上疼痛,第三次———(齐读)

8.还会有第十次、第二十次……冰面颤动了,塌陷了,终于出现了小的窟窿。这哪里是一只天鹅,这分明是一位———(生:破冰勇士。师板书)难怪斯杰潘老人深情地感叹———(生齐读:“多么可爱的鸟儿啊!”)

【设计意图:阅读、思考、写悟、交流、再诵读。引导学生通过对关键词的挖掘、重点词的品味,获得独特感受,并在多角度表达、多形式诵读中感悟形象、内化语言、习得方法,真正彰显了学生的主体地位。】

(二)感悟群天鹅的团结拼搏

1.看着老天鹅这般奋不顾身,其他天鹅是怎么做的呢?迅速地找一找。

2.学生交流。

3.(出示:“有几只天鹅来帮忙了……它们干得那样齐心,那样欢快!”)孩子们,看,先是一只,接着是两只、三只,接着是一大群都来了。你们愿不愿意加入到这只破冰队伍里面来?(指名举手学生诵读)

4.孩子们,你们还在等什么?一起来,都加入到破冰队伍中来。(全体学生配乐诵读)

5.疼吗?孩子们,用身体去破冰是万分痛苦的事,为什么你们却越战越欢呢?(指名说)

6.师生交流并相互评点。

7.是的,孩子们,不光是老天鹅,你们都是(指读板书)“破冰勇士”!你们身上不仅有勇敢拼搏的精神,更有———

8.学生回答,教师相机板书(齐心协力、团结一致……)。

9.听,湖上传来了激动人心的劳动号子——“克噜———克哩———克哩”。

10.是你喊的(指名读);是你喊的(指名读);是大家一起喊的(齐读)。(师从语速、强弱、力度等方面来指导朗读)

11.小小的冰窟窿终于变成了一片很大的水面。天鹅们,你们终于破冰成功了。让我们欢呼吧!(生齐诵:“克噜———克哩———克哩”)我们终于吃到食物了!(生齐诵:“克噜———克哩———克哩”) 让我们昂着头,挺着胸欢呼!(生加动作齐诵:“克噜———克哩———克哩”)

12.看到这样的场景,斯杰潘老人再次深情地感叹——(生齐读“:多么可爱的鸟儿啊!”)

【设计意图:张田若先生曾说:“学习语文第一是读,第二是读,第三还是读。”此处教学内容浅显,加之上个环节的情感体悟,故引导学生转换角色,一遍又一遍地诵读便水到渠成。学生在一次次的诵读中,感悟形象,训练语感,习得语言。】

三、采访老人,升华“可爱”

1.老人不仅深情地感叹,更将已经上了子弹的猎枪挂在肩上,悄悄地离开了湖岸。从此,这支猎枪就一直挂在墙上,再也没有动过。(板书:挂枪)

2.现在你就是斯杰潘老人,我想采访你:您的猎枪为谁而挂?您这支猎枪一挂就是三十年,对喜欢打猎的您来说失去了什么?那您又得到了什么?(根据情况选择问题,随机采访。根据学生的回答适时引导,并总结板书:珍爱生命、保护生态平衡……)

3.听说,与猎枪挂在一起的还有一幅您亲手写的字,这里方便透露一下内容吗?

4.学生以老人的口吻完成一句话的创作,教师巡视。

5.交流、反馈。

【设计意图:采访斯杰潘老人,以老人的口吻创作一句话心得,这一设计不仅让学生在言语实践中升华“可爱”之情,提升语文素养,更与课始以老人的话导入首尾呼应,使整个设计浑然天成。】

四、阅读拓展,丰富“可爱”

1.天鹅的顽强、团结让我们不由自主地感动,情不自禁地喜爱,发自内心地感叹———(生齐读:“多么可爱的鸟儿啊!”)老师真心地希望你们以后遇到挫折的时候,会想起贝加尔湖上的这群可爱的鸟儿;更希望大家能将这个故事一传十、十传百,让所有人都来保护动物,珍爱生命,维护生态平衡。

2.其实,这样的故事还有很多很多。请同学们课后选择阅读屠格涅夫的《麻雀》、毕淑敏的《母狼的智慧》、林也平的《跪拜的羚羊》等,感受大自然中的真爱、大爱。

小可爱与大气象 第4篇

丰子恺最先给我留下深刻印象，是他对大师弘一法师的评价，“少年时做公子，像个翩翩公子；中年时做名士，像个名士；演话剧，像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，像个音乐家；办报刊，像个编者；当教员，像个老师；做和尚，像个高僧。”他还说，弘一法师是一个“十分像人”的人，人生于世，八九分像人，堪为伟大；六七分像人，值得赞誉；五分像人，已是上流人，像弘一法师那样十分像人的人，古今罕见。我们知道，魏晋风流，山涛品评嵇康：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，巍峨若玉山之将崩。”嵇康固然俊采风流，然而能得出如此品鉴者，诚非凡品，因此丰子恺也必然是个“八九分像人”的人。

观丰子恺的所谓“漫画”，一派诗心与禅心。诗能沉厚，如杜甫者；诗能真淳，如王国维所言李后主；“不失赤子之心者”，丰子恺是第二类。他的画合乎西画的透视比例，但全然的中国笔法，画面简净别致，常常配有一句回味悠长的诗词，诗画互文，诗中有画，画中有诗。《与梅同聚》图中，三位朋友，菜蔬两碟，小酒一樽，围桌而坐，而桌子的剩下一方，是一株花影点点的老梅，画上题诗是：“小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花。”真是山鸟山花好兄弟，一枝一叶总关情。另一广为流传的名作《人散后》，画中两把空椅，桌上杯盏寥寥，背景窗帘明净，正衔着一枚新月，题诗是：“人散后，一钩新月天如水。”如此江山如此人，真得千古诗心的含蓄情味。

丰子恺认同李普斯的移情理论，认为诗心即要求艺术家有深广的同情心，“不但及于同类的人物而已，又普遍地及于一切生物无生物，犬马花草，在美的世界中均是有灵魂而能笑能泣的活物了。”在这里，诗心显然即是禅心了。受弘一法师影响，丰子恺在30岁的时候，皈依了佛门，他的部分题画书法，与弘一笔迹极似，天稚可喜。禅在平常，他有一幅作品：两个村妇，一挑担，一提篮，天上鸟飞飞，地上草依依，风平浪静，波澜不惊，题为“不宠无惊过一生”，枯淡处深蕴禅意。

诗心与禅心，都不离童心。童心趣，童心痴，童心真。丰子恺孜孜不倦地歌唱童心，他一生写过美好童心的文章数十篇，有关童心的绘画更是多不可计。《瞻瞻的车》，娇儿瞻瞻，横跨两把蒲扇，俨然车轮滚滚，说的是儿童游戏非功利的世界；《雀巢可俯而窥》，姐弟俩正满怀喜悦地窥看窗台边的雏鸟，说的是儿童的有情世界；《你给我削瓜，我给你打扇》，妈妈削瓜，瞻瞻殷勤打扇，道出了儿童可爱的私心。中国文化实利早熟，童心艺术历来乏善可陈。《西游记》之后，真正把童心艺术推到新境的就属丰子恺了。一方面，他充满爱意，充满惊奇，虔诚地描绘了童心世界；另一方面，他对成人世界，时时进行省察与反思，所以他绝对也是数千年父权文化中最温柔美好的父亲。确实也是如此，他的女儿多年后回忆父亲的书，名字就叫《天于我相当厚》。

或许与他的童心与禅心有关，几乎所有丰子恺绘画尺幅都不大。前年，草长莺飞的三月，我在西湖美术馆，细细看了他的两百多幅作品，件件不盈尺，但画中的莺莺燕燕、花花朵朵皆明亮悦人，活泼自喜。“不可轻看一切众生”，这是艺术家真正“民胞物与”的大器量。

芥子纳须弥，一花一世界，心量若大，小可爱自成大气象。

小可爱的故事作文 第5篇

在城市的边缘，有个小树林，里面有个花圃种满了各种各样的玫瑰和月季花。每天早上，当第一缕阳光穿过树梢照向花园的时候，花儿们就会打着呵欠醒过来。她们是如此的娇嫩可爱，以致她们的呼吸里都散发着香气。她们总是一边整理着衣裙，一边埋怨着她们恼人的邻居：“噢，他们总是流口水，真是让人受不了！”。一朵粉色的月季小声的说“可是，他们见识可广呐，和他们谈话真有意思。”。“天哪，小可爱，你怎么和这些粗鲁的家伙做起朋友来啦？！难道你还羡慕他们呆过的那些地方吗？”，“是啊，是啊，那些鬼地方连树都没几棵，听说空气里还一股臭臭的味道。”，其他花儿尖叫起来，为了表示她们的恐惧，还摇动起她们的枝条来。

有一天，这株可爱的月季被人拔了起来，装到一个塑料盆里，被卡车，运走了。她被搬到城市里一户人家的阳台上，小可爱孤零零的站着，没有其他的花儿，连朵小野花也没有，也没有草，没有树。远处一个灰色的巨大的烟囱在打喷嚏，轰的.一声，喷出一大堆灰色的气体，带着粉尘，喷到了小可爱的脸上。“天哪，原来这里的空气真是臭臭的，啊….啊乞,啊乞”，小可爱可伤心了，捂着鼻子呜咽起来。

一个小老鼠听到声音，跑了过来。他高兴的围着花儿打起转来，“噢，是郁金香吗？你的根茎可好吃呢！”，说着小老鼠开始刨土了。小可爱紧紧捂着她的裙子，尖叫着说：“我是月季，我没有根茎的，你想干什么？！”。小老鼠不信，绕着她闻了又闻，终于失望的说：“真倒霉，怎么不买郁金香了！你是谁？郁金香是不是你朋友，她来不来？”。小可爱又急又气又伤心，号啕大哭起来：“呜呜，我叫小可爱，我是月季花，我不认识什么郁金香。呜呜，我的朋友都不在，有个朋友以前可能住过这里，可是他也不在了。呜呜….”。这个小老鼠是个多事的家伙，他自认这个家里没有什么他是没见过的，他倒想看看这个什么小可爱是哪家的亲戚。小老鼠说道：“我叫小威，我还有一个朋友叫小强，他是一只蟑螂。这个家里所有的东西我们都认识，你倒说说你认识谁？”，小可爱说：“嗯，他叫5号，是一个电池，黑黑的，胖胖的，他很爱说话。”。小威眯缝着眼，捋着他软软的胡须打量着月季，突然大吼道：“骗子，想不到你长得挺美，这么会撒谎！电池哪里有嘴巴，他们从来不讲话。”，说着就要过来踢小可爱。“天哪，我发誓！他们一开始是不讲话的，后来他们嘴巴裂开了就不停的讲，还留口水。我发誓，如果我撒谎，罚我变成一朵鸡冠花。”，小可爱说道。

小威怀疑的看着她，想了想说：“真的？你等等，我去问问小强。”，说完就跑去了厨房。小强正在一片白菜叶子上爬来爬去，想找点下午的甜点。他是只有思想的蟑螂，听了小威的描述后没有妄下判断，正在那里沉思。白菜叶子被小强爬来爬去，痒得不行，喘着气说：“是的，我见过这种电池，口水油油的，真恶心极了。”小强和小威大为惊诧，天底下竟还有这种事！为了求证，他们把白菜叶子运到了阳台和月季对质。

小可爱听说白菜也见过流口水的电池，高兴极了，说道：“他是我的朋友，你见到的是穿黑色衣服的吗？”。白菜嫌弃的摇着肥硕的身躯说：“不是，我见到的是穿绿色衣服的，好象叫7号，瘦高个。但他也很爱流口水，我还吸收了他的一些口水，别提多恶心了，好象说里面有水银和铅，真受不了。”，白菜说着说着还打了个冷战。小可爱点点头，说：“是呀，是呀，真的很恶心，听说里面还有镉，我也吸收了不少。油油的，臭臭的。”。小威和小强听着也猛打冷战，叫道：“天啊，我还啃过白菜呢。以后我们只吃肉好了！”。白菜冷笑道：“哼，你以为呢，我上次见过一头肥猪把整个电池都吃掉了，那些电池里的油流得满嘴都是。”。“可是，可是，他们是很善良的，他们从来不骂我，和我说好多好多故事呢。他们也不想呆在地里，他们是被人丢到那里的，他们想去回收站的….”，小可爱嗫嚅着，越说越小声。“哼，反正他们就是些可恶的家伙。你居然同情他们，你也脏，不和你玩了。”小威，小强和白菜同声说道，然后一哄而散。

可怜的小可爱再也没有人来看她，孤单的站在阳台上，每天呼吸着臭臭的，带刺激气味的空气。不久，她的花朵凋谢了，后来，她患上了肺病，咳得叶子都黄了，再后来，她就死了。

“肺与大小肠相表里”的探讨 第6篇

关键词：肺,大肠,小肠,表里关系

祖国传统医学认为,肺与大肠相表里,心与小肠相表里,大量的临床实践也在一定程度上证明了其正确性,但笔者对心与小肠相表里的关系提出质疑,对肺与大小肠相表里进行理论探讨,介绍见下:

1 肺与大肠相表里

经络上,肺与大肠相互络属,《灵枢·经脉》曰“肺手太阴之脉,起于中焦,下络大肠……”,“大肠手阳明之脉,起于大指次指之端……下入缺盆,络肺下膈,属大肠。”;功能上,肺与大肠相互联系,《素问·灵兰秘典论》“肺者,相傅之官,治节出焉”,“大肠者,传导之官,变化出焉”,又《医经精义·脏腑之官》“大肠之所以能传导者,以其为肺之腑。肺气下达,故能传导。”故《灵枢·本输》:“肺合大肠”,即肺与大肠一脏一腑,一阴一阳,互为表里。表现为生理上相得益彰:肺气的肃降,助大肠传导功能正常;大肠腑气通畅,传导正常,又助肺气肃降;病理上亦相互影响,肺实燥热,津不下济,症见肺燥秘结或肺气虚弱,推动无力,症见气虚便秘;或阳明腑实,大肠实热锢结,腑气不通,碍肺肃降而喘促气粗,胸满烦躁。据此,临床上多采用“提壶揭盖”,“宣上渗下”法,悉获良效,余则笔者不再赘述。

2 心与小肠相表里的质疑

《灵枢·经脉》云:“心手少阴之脉,起于心中,出属心系,下膈络小肠……”,“小肠手太阴之脉,起于小指之端……入缺盆络心,循咽下膈,抵胃属小肠。”故认为手少阴心经与手太阳小肠经在心与小肠之间相互络属,互为表里,余不为苟同,理由见下,不合经旨,尚祈斧正:

2.1 生理而论,《素问·灵兰秘典论》“心者,君主之官,神明出焉。”,“小肠者,受盛之官,变化出焉。”心主血脉,藏神,主宰人体活动,而小肠主受盛,化物和泌清别浊,两者联系,实为牵强;

2.2 病理而论,心病主为失眠,心悸,怔忡,神昏等症;小肠病以尿频,尿急,尿涩痛等为症,又观《灵枢经脉》“心手少阴之脉……是主心所生病者,目黄胁痛,臑臂内后廉痛厥,掌中热痛”,“小肠手太阳之脉,……是主液所生病者,耳聋颈肿,颈颌肩臑肘臂外后廉痛。”辅以佐证,两者并无相关联系;

2.3 经络而论,据经文:心手少阴之脉,“下膈络小肠”,小肠手太阳之脉,“入缺盆络心……抵胃属小肠”而认为心与小肠互为表里,认为不妥.(见下文3)

2.4 津与血,液与精而论,“心主身之血脉”,而《灵枢·决气》云:“中焦受气取汁,变化为赤,是谓血”;“小肠主液”,《灵枢·决气》云:“谷入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽,补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。”津液与精血的关系,源同流别,互生互化,即具体而论,则津与血,液与精的关系最为密切[1]。

3 肺与小肠相表里探讨

3.1 经络方面

认为心手少阴之脉与小肠手太阳之脉相互络属(见上文),而忽视了“心手少阴之脉……从心系却上肺……小肠手太阳之脉,入缺盆(锁骨上窝中央,间接联系肺脏)络心……”。两经脉循行均以肺作为“中转站”,又见《素问·瘘论》“肺者,藏之长也,为心之盖也”,(肺为华盖),而心乃“君主之官”,统领全身;肺为“相傅之官”,主治节,与小肠互为表里甚妥。

3.2 肺主行水,小肠主液,大肠主津

《素问·经脉别论》中经典论述“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行”,故有“肺主行水”的说法,通过肺气的宣发肃降,津液下达,才有“小肠主液”“大肠主津”的基础。

①“小肠主液”:小肠乃“受盛之官”,在“泌清别浊”吸收水谷精微之余也吸收大量水液,包括尿液的量,故称“化物出焉”;同时,膀胱作为贮尿,排尿之腑,“膀胱,津液藏焉,气化而能出焉”,其气化功能正常与否与肺主气密切相关;另外小肠分清泌浊正常,则二便尚调,即是临床上常用的“利小便以实大便”治法的理论基础,足见小肠主液与肺和大肠的功能均相关;

②“大肠主津”:大肠乃“传导之官”,即传化糟粕,“变化出焉”,乃为粪便。大便的传导与肾脏的气化功能相关,有“肾主二便”之说,然“肾为水脏,主水”与“肺为水上之源”的肃降宣发亦息息相关。

③《素问·天枢·经脉》中论“太阳手阳明之脉……是主津液所生病者,目黄,口干,鼻衄,喉痹,肩前臑痛,大指小指痛不用。”指出“大肠主津液”,何解?经文言“大肠主津”,津属大肠之所主;“小肠主液”,液属小肠之所主,而非大肠,如此,尚不通矣。换之,肺与大肠相表里,功能上也里应外合。肺主行水,通调水道,参与津液的代谢,与经文中“大肠主津液”异曲同工。肺与大肠互为表里,故主津;而液属小肠所主,鉴此,可以佐证肺与小肠亦相关的科学性。

④《素问·汤液醪醴论》中对水肿提出“平治于权衡,去宛陈莝…开鬼门,洁净府”的治法,释义为“鬼门”乃汗孔,“净府”乃膀胱,然笔者认为此经文可按互文理解,将肺主行水(发汗),肾主水,膀胱贮尿,排尿(利小便)综合辨析,虽《金匮要略水气病脉证论治》曰“诸有水者,腰以下肿,当利小便;腰以上肿,当发汗乃愈。”,将“鬼门”和“净府”分而论之,治则将表里上下分消之法分而用之,效果欠佳,故临床上多合而辨治,采用“宣上渗下”,“提壶揭盖”等法,与五行学说中的“金水相生”“金生水”理论遂符,进一步论证了肺主行水与小肠主液相关的科学性和临床实践性。

3.3 大小肠与魄门的关系

《素问·五脏别论》中“魄门亦为五脏使”。五脏的气机运动尤以肺的宣发肃降为主,影响着气机的升降出入。而对魄门的理解有二:其一解:张介宾《类经藏象类》云:“大肠与肺互为表里,肺藏魄而主气,肛门失守则气陷而神去。故曰魄门”。在此,魄门即肛门,排出糟粕之义,乃大肠“传导之官,变化出焉”的生理功能,故可谓”肺开窍于鼻,下施于魄门。”其二解:《难经》解《内经》说“下级者魄门也”,于此,下级可以理解为下焦,魄门也就是下焦的小肠、大肠等脏腑。小肠的泌清别浊,排出尿液与肺主气相联系,受肺的支配。若“肺叶热焦”则“热气留于小肠,肠中痛,瘅热焦渴,则坚干不得出,故痛而闭不通矣。”见尿涩痛,大便秘结等症,另外中医学的肺热叶焦,属“消渴”之上消与现代医学糖尿病相合,故可见肺与大小肠均相关。

3.4 太阳经传变

小肠为太阳经脉,《素问·热论》:“伤寒一日,巨阳受之。巨阳者,诸阳之属也,其脉连于风府,故为诸阳主气也。”巨阳为太阳脉,而肺为华盖,清肃之脏,为一身之藩篱,感受外邪,肺为首当其冲。若肺经受邪,外邪不透,由表入里,由脏入腑,可见尿涩,尿少等症,故经言“是主肺所生病者……气盛有余……小便数而欠……少气不足以息,则溺色变。”所以,肺与小肠一阴一阳,一脏一腑,互为表里。

笔者拙见,且从中医学基础理论浅论肺与大小肠相表里,但处于中医药现代化新命题的潮流中,也需借助西医学的还原方法深入研究,论证肺与大小肠相表里的科学性,促进中医学的现代化发展,进一步加快实现现代化系统论思想指导下的“中西合璧”更高层次整合的步伐[2]。

参考文献

[1]王洪图.内经讲义[M].北京,人民卫生出版社,2003:90.