小龟“玄武”四年级作文

小龟“玄武”四年级作文（精选9篇）

小龟“玄武”四年级作文 第1篇

小龟玄武四年级状物作文600字

世界上有各种各样的动物，古灵精怪的小猫、忠厚活泼的小狗、爱吃个不停的小仓鼠、背着小房子到处旅行的小蜗牛、穿着白皮袄的小兔、哞哞叫的小牛，还有胆小的乌龟，它们都是人类的好朋友。

我的好朋友是水龟的一种——巴西红耳龟。红耳龟，顾名思义，因其头顶后部两侧有2条红色粗条纹而得名，是龟类中的优良品种。小龟是因为我在益智课堂表现优秀老师奖励我的，我很喜欢它。我的小龟是与众不同的，它的底壳是弯曲的，并且细长，爪子不算长可又不太短，这就是雌龟的特征但大部分雌龟的底壳都是直的`，所以它是与众不同的。

小龟的名字是玄武，因为在传说中，上古四大神兽分别是青龙、白虎、朱雀、玄武。众所周知，玄武的原形就是龟，我才给它取了这个霸气的名字。

我家的小龟有过一次走失事件，让我伤心了好久。那天，我依然记忆犹新——我旅游回家，发现我的小龟不见了，我焦急万分的把家里翻了个底朝天，依然没有找到玄武的踪影。妈妈对我说：别找了，它玩够了就会自己爬出来的!于是，我静静地等待玄武回家的日子。可是，时间过去了两个月，依旧不见它的踪影，我觉得它不会回来了，我放弃了企盼。但是奇迹总是在绝望的时候出现，在玄武走失三个月的时候，它神奇的出现了，我看见它的时候，它慢慢悠悠地在我的卧室散步呢!我高兴地迎接它回家。爸爸风趣的说：我让它出去散散心，咱家五楼比较高，所以回来的慢一些

我爱我的小龟玄武。

小龟“玄武”四年级作文 第2篇

平时说到点赞时，大家都会想：为环卫工人点赞;为爸妈点赞;为老师点赞……可我却想为我的小宠物——小龟点赞。

在一个令人愉快的周末，我给家里一大一小两只乌龟喂食。两只龟争先恐后地爬过去抢食，大龟明显占了上风，它吞咽着嘴里的龟粮，还拿爪子护住了剩下的龟粮。“好啊，你吃着碗里的.，还占着锅里!”我一边给小龟添龟粮，一边生气地对大龟说。可当我给鱼缸换水时，大龟又趁机把我给小龟开的“小灶”吃掉。这时，一向软弱的小龟却突然发出抗议，先是去咬大龟的头，又毫不留情地去咬尾巴和爪子，吓得大龟一下子缩到了壳里，可小龟依然不放过它，爬到大龟的背上耀武扬威地炫耀了一番才肯罢休，它把剩余的粮食美美地享受了一顿，又轻蔑地看了一眼大龟，便回到鱼缸里游动起来。我刚把大龟放进去，它便抱头鼠窜，缩到角落里一动也不动。

小龟，我为你点赞，我为你的坚强和勇敢点赞;小龟，我为你点赞，你让我懂得在打斗时不是一味的忍让和防卫，而是要学会反抗;小龟，我为你点赞，是你让我懂得在遇到困难时，不是简单盲目地爆发，而是要冷静观察，再慢慢地寻找机会解决问题。

小龟，我为你的勇敢和坚强感到骄傲，我为你的反抗精神感到开心和欣慰。你让我懂得了无论在多么险恶的逆境中，都要勇敢坚强，充满自信，最终一定能够战胜困难!

小龟“玄武”四年级作文 第3篇

一、重视学生兴趣力

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这是对兴趣重要作用的阐述。如果能激发学生写作的强大兴趣,那么何愁写不好作文?教学中,要选择适合学生年龄特征的话题,贴近生活实际,让他们有话可写,有感可叹。四年级学生逐渐学会了观察和思考,渴望用眼睛和双手去了解、触碰他们未知的领域。利用这种探究的心理,可以从他们感兴趣的事做起:比如写《一次活动》,可以组织学生对班容班貌进行设计、布置,然后书面表达,学生就有材可写。除此之外,我们要帮助学生克服对习作的恐惧。有的学生习作词语匮乏,语句单一;有的内容枯燥,如流水账,若老师一开始就以高标准评判,则很容易让学生自信受创,对作文畏惧厌恶。反之,若将每次的阅评当成“淘宝”,哪怕只能找到一个字写得好,则对学生都是一种激励。

二、努力提高学生表达欲望

我发现,在课堂学习中愿意主动表达思考见解的学生在写作学习过程中比不喜欢开口的学生进步要快得多。这样的情况并非偶然。我们清楚,人的语言表达能力与其思维逻辑、想象力等各方面关系深远,具体来说,在和人交流的过程中,为了能够更准确、更好地表达自己,除了要将所要表达的题旨想透彻外,还要精心选择更得体、更适合于语言环境的言语,要努力使言语的内容与形式达到比较完美的结合与统一,这样的言语才能产生较好的表达效果。这也就是语文教学中越来越重视的一环———口语交际能力培养的重要缘由,因此提高学生表达欲望,让他们想说、多说无疑对写作水平的提高有益。我们常说“我手写我口”,但如果连说都没法清楚表达,那么何来的写呢?因此,教学中还得重视“说”的训练。把课堂还得学生,给学生真正交流学习的课堂,让他们能主动进行“文本交流”、“师生交流”、“生生交流”,在开放的课堂里没有包袱地尽情展示自己的思考和体会。

三、引导积累,多读多写

选材是学生写好作文的一大难关。四年级学生在布置写作文时,说的第一句话就是:“写什么?”其实,作文的内容多来源于生活,只是没有积累成自己的东西才无话可说。引导学生多留心身边的故事,做一个生活的有心人,积累的素材越来越多,那无话可写的尴尬就迎刃而解。如:校运动会班级克服困难共同努力取得好成绩感悟“团结就是力量”,和同学吵架后明白“团结友爱”,无数身边事都是我们作文的良好选材。当然,要想把作文写得生动优美仅靠这些“小故事大道理”是远远不够的。这个年龄段学生的生活,学校到家里,家里到学校,没有丰富的实践材料,对世界的认识和了解贫乏而单调。在引导学生积累生活素材的同时,还需要鼓励学生广泛阅读,自主积累美词美句。学生写作空洞无味,内容千篇一律不就是阅读太少导致的吗?自古以来,每个文学巨匠都是博览群书,知识广博。同样,学生如果没有多看、多积累,弥补狭小的生活阅历缺陷,则写出来的文字大多枯燥乏味。因此,在习作教学之余,让学生携带课外书籍进教室,让阅读走进课堂必然有助于增加学生的知识储备;向学生推荐阅读书目,同时指导学生有效阅读做好读书笔记;阅读后不定期开展活动,展示学生阅读成果,调动学生积极性,爱上阅读,爱上作文。

四、加强写作指导,教给方法

“授人以鱼,不如授人以渔”。在教学过程中,根据不同习作主题,指导学生掌握习作的方法和技巧对其写作大有益处。如:写作前可以点拨学生根据习作要求制定提纲。四年级学生接触作文学习已有一定时间,这时教他们根据中心制定写作提纲的方法尤为重要。如,四年级一次习作主题“我们在大自然中成长”,要求是:想一想你童年生活中最有趣、最难忘的是什么?我让学生先在小组内互相分享自己的1-2个故事,然后每组推举故事讲得最精彩的同学在班内分享,听完后大家评一评哪位同学讲的故事最精彩、最有趣并说说评选的理由。这样既锻炼了学生的口头表达能力,又让学生明白怎样将故事讲得精彩。最后,我插入对此次活动的知识辅导:叙事性的文章写作必须做到完整、具体、生动。完整性指故事应具备“时间、地点、人物、故事的起因、经过、结果”六要素,而要“具体、生动”就需试着用多种描写手法再现当时的场景,如环境、人物描写、修辞使用等。还可以板书学生讲故事过程中的有趣、生动语句,使学生更理解及掌握这类作文的写作方法和技巧。当然,作文的写作技巧和方法的讲述不能一蹴而就,过分灌输学生写作技巧有时反会弄巧成拙,应提醒学生根据表达中心的需要,适当选用。

五、重视作文评改,反馈及时

“鸟宿池边树,僧敲月下门”,贾岛“推敲”的故事广传人知。可见,一篇好的文章需通过反复的修改和推敲而成。因此,作文教学中语文老师要特别注重作文的评改并及时反馈,效果会更显著。首先,教给学生修改作文的方法。鼓励学生养成自我修改习作的习惯,也可以让学生作文互改,发现彼此闪光点和问题,促进学生相互学习。在习惯养成初期,教师要加大检查和监督的力度。其次,重视作文修改后的讲评。尽管学生掌握了作文修改的诀窍,但在“手术”过程中仍会出现很多困扰。这时候老师及时的反馈和点拨就尤为重要,它像夏日的一杯冷饮醍醐灌顶,让学生对习作存在的问题有更深的领悟。当然,最后需要老师批改,指出修改建议或代笔修改。教师在修改时要更多地欣赏学生的进步和亮点,让学生在今后的习作中更自信。

写作在语文教学中是一项浩大的工程,需要语文老师以毕生的时间和精力学习实践,用心、踏实教学。当然,也需耐心等待学生成长。

参考文献

[1]梦丹丹.论语文能力的培养[M].中国当代基础教育论丛,2014,5:325-327.

玄武宝剑小学四年级作文 第4篇

剑，是和长枪、双锤、大刀等被炮弹淘汰掉的古老兵器，可现在，不乏一些人，越是悠久的历史越熟悉，越是千古的英雄越崇敬，越是古老的兵器越喜爱!我，便属于这人群中的一员，因为我是华夏炎黄子孙、龙的传人。

我的家里摆满了历史书籍，在阁楼上的书柜旁，一把镇宅宝剑赫然安放在剑座上，剑鞘底端，一只“玄武”昂然而立，“玄武”—— 龙生九子之一，龙头龟身，一条蛇生于其背，乃水神也，化身成人形，即为“真武大帝”，他在太子坡得道成仙，为“武当之神”。…… 在平整光滑的桃木剑鞘中央，两只铜雕云虎相互争食，顿生威严;最前方的黄铜上，龟蛇对视;剑柄上一只“大玄武”立在当中，象征着龟蛇合一。宝剑出鞘，寒光闪闪，正面刻着：“玄武佩剑”，反面雕着太极图案和“中国武当”四个刚劲有力的.篆体字，显得格外威武壮观。实不相瞒，这把宝剑产于武当，它是我今年暑假从武当山精心挑选回来的。武当山有“大岳”之称，它的每一处都蕴藏着深厚的道教文化，尤其那里的太子坡、紫霄宫、金顶和南岭宫，给我留下了太多的印象、太多的崇敬!于是，就买下了这把象征武当精神的玄武宝剑，以作纪念。

记得在我坐在回程的巴士上时，怀中的宝剑就不时勾起我的回忆，庙里的铜钱眼、父母堂、龙太子、真武大帝、玄武、神奇险峻的山势、淡泊名利的道士，十二生肖神氏 …… 一幕一幕浮现在眼前，使我难以忘怀!这太多的一切，让我感悟到祖国道教文化的博大精深和源远流长，正是这种道教文化的发扬，形成了中华民族开阔的文化襟怀，使我们民族的古老文化能够经久不衰，愈来愈繁荣昌盛。“武当山，后悔有期!”我默默发誓道。

描写小龟的三年级作文 第5篇

我家曾有一对小龟。

小龟长得真可爱：一身六边形花纹的硬“铠甲”，圆脑袋上一对绿豆似的小眼睛瞧着你，四只龟爪子在水中挥舞，那小尾巴也不时在水面晃悠。

它们住在一个透明玻璃缸里。那是个长方形的.缸，上面是封口的，有一个“天窗”。

它们呀，可真坏!不信你瞧吧。开始我们给它们喂龟粮，一眼也不瞧。后来才知道，它们吃肉!吃肉就吃肉吧，居然还把水弄得脏脏的，哼!我一闻那水就想吐!亏它们还乐的悠哉悠哉玩。每次给它们换水，它们就死赖在水池不肯回去，那次还咬了我爸爸一口!它们平时在水中尽情地游呀，打架呀，让人以为它们活泼可爱;可当它俩饿了呢，就可怜巴巴地缩在一角，用小眼睛死盯着你，如一个乞丐在哀求人们：行行好吧，我已经有一整天没吃东西了!

说到它们吃食也怪有意思：一口咬空，肉漂走了，再咬一口，又差一点……我们怜悯它们，把肉送到它嘴边，它们反而又咬我们!

它们除了吃，就是打架。一只龟想爬上去，另一只偏不让。两只龟殴斗，只打得难分难解，“水昏缸暗”，“双眼无光”……真是淘气!

还有一件趣事：表哥来到我家，挑拨离间小龟的“友情”，组织它们打闹，他以脸盆为“比武场”，还准备发“奖品”呢!

后来，它们都一只只“开溜”了，让我们恨不得出“寻龟启事”，愿它们在那茫茫“大水”中慢慢成长吧!

我家的小龟小学三年级作文 第6篇

几年前，姑姑送给我一只胖胖的小龟，我可喜欢它了!

我把它养在鱼缸里。虽说它有点胖，可是游起泳来却一点也不马虎。它用四只肥肥的脚拨水，一会儿屏住呼吸潜入水下，一会儿又漂在水面上。所以我就给他取名漂漂。

有一次我给他吃肉，肉粘在手上拿不下来。漂漂看见了，猛地一跳，就咬到了肉，但是也要到了我的手指头。我瞪了它一眼，它就松开口了。可是因为它在空中，下面是水，砸出了一个大大的水花，溅到了我的.身上。我非常愤怒，真想把它扔掉不要它了，可是它却用它那小眼睛盯着我，好像在求饶，我的怒火也就消了。

后来还有一次，我拿着漂漂和同学在公园里玩，把它放在草丛里就和同学一起打羽毛球去了。可是后来只顾着玩了，就把它给忘了。它就这样离开了我。

虽然它离开我好长时间了，可是我家的小龟在我心中印下了深深地烙印，怎么也擦不去。

小龟“玄武”四年级作文 第7篇

采用绘画教学手段让学生回忆起夏夜的美丽景色, 有层次地描述星星、动物、花草、月亮的状态。

【教学过程】

第一课时

师:这节作文课, 我们要学写《美丽的夏夜》。这是一篇描写夏夜景物的文章。怎样写好它呢?我有两个办法, 一是“画夏夜”, 二是“演夏夜”。我先来“画夏夜”。你们仔细看, 我画下了什么? (在黑板一角画下一个不规则图案。随后说明“这是一颗星星”。并且问:“样子像什么?”)

(学生开始有点疑惑不解, 好奇地看着黑板上的图形。可是当教师先说明“星星”, 再提问“样子像什么”后, 学生的思维顿时被激活, 纷纷回答:“像闪电”“像一把勺子”“像一把刀”“像烟斗”……气氛热烈起来。)

师:天上的星星是各式各样的。请各位同学也来画一画。这样, 每组第一个同学先上黑板画, 五秒钟画好, 然后像接力赛一样把粉笔传给第二个同学, 直到最后一位。每个同学都画一颗星星后, 黑板就变成“星斗满天”啦。只是你要先想想, 该画怎样一颗星星。 (稍后, 教师问:“有问题吗?”)

生:老师, 我有一个问题。要画不一样的星星么?

师:当然。不但和老师画的不一样, 还要和同学画的星星形状都不一样。好好想想啊, 画怎样的星星? (学生正思考着, 教师走向座位, 轻声提问学生:“你画了啥样子的星星?”学生起身和老师“咬耳朵”, 似乎在讨论着什么。而教师却有意大声说“啊!想得真有趣!”引得其他学生好奇猜测。一分钟后, 各组学生以接力赛形式依次在黑板上画星星。学生上上下下川流不息, 煞是热闹。大约两分钟后, 黑板上画满各式各样的星星。)

师: (指着黑板问) 这片“天空”怎么样?

生: (迟疑一下) 星星漫天, 浩瀚无际。

师: (转身板书“星空”) 请大胆想象, 此刻你正坐在哪里观赏这片星空?

(学生似乎有点不解。当即, 教师果断地喊出口令:“全体起立!走出座位, 自己找地儿, 1、2、3———坐下!”学生嘻嘻哈哈地席地而坐, 多数学生坐在黑板前, 也有的坐在座位过道, 还有的坐在桌面上。)

师:想象一下, 此时的你坐在哪里观赏星空呢? (板书:坐哪里) 要各想各的, 各说各的, 自言自语地说说。

(学生纷纷回答:“我坐在草地上……”“我坐在柔软的沙土上……”“我坐在公园亭子里……”“我坐在茂盛的 大树下……”“我坐在房顶……”“我坐在秋千上……”答案不一。)

师:现在夜色浓郁, 四野宁静。请大家注意倾听自己的心跳。好, 静得能听见自己的心跳了。此外, 再想象, 你似乎能听见什么声音? (板书:夜深人静)

生1:能听见水滴答滴答的声音。

生2:树叶甩来甩去的声音。

师: (竖食指贴住嘴唇, 示意“要安静”) 是啊!夜深就会人静, 静得能听见最细最轻的声音。请大家仰望着“浩瀚无际的星空”, 低声回答我, 星星多不多啊?

生:多!数也数不清。

师:星星美不美? (板书:星星多而美)

生:美!

师:请细细看看星星的形状, 很有趣呢。它们的形状让你产生想象, 一颗颗星星像什么?

(学生依次回答:像一道闪电!像一只袜子!像一把勺子!还有的像茶壶!一朵小花!一个海星!……)

师:哦!星星很美。请大家回到原位。

(学生纷纷坐到座位上。)

师:在这夜深人静的夜晚, 动物们乘机热闹起来。先来听听蛐蛐是怎么叫的? (教师信手一指一组同学) 来!你们这群蛐蛐先叫唤叫唤, 给夏夜添些音乐。 (板书:动物音乐会)

(那组学生“蛐蛐———蛐蛐”地叫起来。有一个学生大叫:“老师, 还有鸟叫。”)

师:是呢, 现在我们就来开一个动物音乐会。这一组学猫叫, 这一组学狗叫, 你们一组学青蛙叫, 加上蛐蛐, 很热闹了。先自由地学着叫唤叫唤, 看哪一组是小动物达人?预备———叫!

(教室里顿时闹成一团, 这里“喵喵”, 那里“汪汪”, 还有“呱呱”和“蛐蛐”。学生们相互笑着, 各种“动物”叫个不停。)

师: (示意打住) 各位“动物”, 请服从我的指挥表演“音乐”。我说“远”, 你们叫唤的声音就要“远一点, 轻一点”, 我说“近”, 声音则要“响一点, 猛一点”。先请“青蛙”们做个示范。

师:各位“青蛙”准备好了吗?看老师的手势, 听指挥“, 远———”

生:呱……呱……呱……

师:近一点。

生:呱!呱!呱!

师:再近一点。

生 (用力地) :呱呱呱!呱呱呱!呱呱呱!……

师:好!青蛙组叫得顶呱呱。以下, 小狗组、小鸟组、蛐蛐组都准备好, 根据老师指挥, 留心先怎样叫, 再怎样叫, 后来怎样叫, 要叫出层次和花样来啊。

(学生开心地转变成小动物角色, 教师指挥着他们轮着叫唤, 再此起彼伏地相互呼应, 声音先由远到近, 再由近到远, 先由急到轻, 再由轻到急……学生很投入很快乐地叫唤着, 俨然是在排练一场音乐会。)

师:叫得好!现在, 请同学们根据板书, 思考:要写哪些内容?分几个部分?每一部分写作要注意什么?想好就动笔。时间13分钟。

(板书呈现的写作脉络十分清晰, 再加上课堂上的亲身体验, 学生明白描写星星的多和美能突出夏夜的安静, 也明白描写动物的叫声能表现夏夜的热闹。此外, 教师还强调写作时要注意多分小节。随后, 学生伏案奋笔, 多数在规定的时间里完成写作。)

第二课时

师:继续感受夏夜。请想象:一阵风吹过来……哦, 谁上黑板来画一画风呢?

(一生走上前来, 在大家的注视中, 他先是画下一棵向一边倒去的树。)

师:这位同学没有直接画风, 而是画了树。可是, 我们明显感到了风正吹过来, 树枝正在摇晃, 这叫衬托法。谁也来运用这个方法, 画一画小草?

(又一生画下两丛草叶, 各自往左右倾倒。最后在黑板一角斜着画下有力的两道斜杠, 以示“风刮过来了”。)

师:我请两个同学来表演风中的花朵。 (叫起两名学生站在讲台前, 转身问一名学生:你是含苞欲放的花, 还是已经盛开的花?那学生答道:“我是盛开的花。”教师又打趣地说:“你这朵花是在风中盛开的吗?”那学生爽快地说:“是的。”教师又问另一学生:“你是怎样的花?”那学生答道:“我是花骨朵。”教师又问:“花骨朵在风中有什么表现?”那学生笑着没有回答。)

师: (又叫起两名学生, 让这四名学生确认所要扮演的角色。) 好啊, 我们来观看这些“大树、小草、花儿”在凉风中的奇异表演。 (又对他们说“当我们全体同学“哗啦啦———哗啦啦———哗啦啦———”地刮风时, 你们这些“大树、小草、花儿”就要开始表演啦!四名学生笑着点头。)

师: (面对全体) 好!老师说“风刮过来啦”的时候, 所有同学就一起喊 “哗啦啦 ———哗啦啦———哗啦啦———”地刮风, 同时仔细观察“大树、小草、花儿”的出色表演。

生:哗啦啦———哗啦啦———哗啦啦———

(讲台前的“大树“”小草“”花儿”开始表演了“, 大树”把手用力往左右伸展, 似乎展开很大的树冠。手臂和五指还不断地颤动, 表示“风吹来了”;“小草”一会儿往前一会儿往后地摇摆, 表示“前俯后仰”;那朵“盛开的花”正一点一点地展开双臂, 表示“绽开”, 而“花骨朵”只是使劲晃动。)

师:“大树”“小草”“花儿”的表演很生动。请愿意挑战这些“大树”“小草”“花儿”的同学起立。然后, 我指挥剩下的同学“刮风”, 你们就得演出“风吹草动, 树起舞, 花绽开”的情景。好吗? (生:好!) 预备———起!

(教师一次又一次地说“风刮过来啦”, 学生便一次又一次地“哗啦啦———哗啦啦———哗啦啦———”地喊起来, 扮演“花草树木”的学生站起来开始舞动, 各有各的姿态、表情、动作, 虽然不知道他们演的是什么意思, 但从投入的神态可以看出, 他们正在表演夏夜风景。大约一分钟后, 学生嘻嘻哈哈地结束表演。)

师: (采访大树) 风刮过来啦, 大树, 怎样了?

生:树叶飘落, 枝干摇晃……

师: (采访小草) 风刮过来啦, 小草, 怎样了?

生:前俯后仰, 都贴着地面了……

师: (采访花朵) 风刮过来啦, 花儿, 感觉如何?

生:凉爽快乐!绽开花苞……

师:好!如果请大家把这些花草树木的景象用并列的三个小节写出来, 每一小节开头都可以写同样一句话, 再加上象声词, 可以吗?

生: (异口同声) 可以。

师:对, 谁来画月亮?

(一名学生在黑板上画下一弯朝着左边的钩月, 还在月牙上画上笑脸。)

师:画得真好!这是一弯新月, 一弯有表情的新月。

生:月亮在笑呢。

师:这弯新月是怎样的?

生1:弯弯的, 像把镰刀。

生2:像眉毛。

生3:像一个钩子。

生4:像一只小船。

生5:像豌豆!

生6:还像牛角!

师:像得很呢!这是一弯新月, 它朝着左边, 如果是朝着右边, 那叫残月。这新月像什么呢?好!新月为什么笑得那么高兴?请结合当时的情景来想象。

(学生想了一会儿便陆续回答:它看到美丽的花草树木的舞蹈;它听到了悦耳动听的叫声;它被风吹得很凉爽呢。)

师:对!请问, 能不能将月亮的样子和表情, 以及内心写进文章呢?

生:能。

师:我们一起来整理写作提纲: (接住上节课所写的内容) , 继续要写的内容有:用并列的段落, 写出阵风中花草树木的动态;采用拟人句式写出月亮的样子、表情和内心。有问题吗?

生:没问题!

师:那就快写吧。

(学生写作, 教师边巡视边在学生的作文上画下红色波浪线, 并且与学生低声交谈。15分钟后, 多数学生基本完成写作任务。)

师:多数同学已经完成写作任务, 少数没有写完的请在课余抓紧。下课!

【教学反思】

这节作文课的内容是学习描写“夏天夜晚的景物”。课堂教学活动自始至终以“绘画”为主线, 可以称之为“绘本作文”, 也可以称为“游戏作文”, 因为“绘画”中有“游戏”。

我在开始讲课时就告诉学生:写好本文要用到“画”和“演”两种方法。

设计这样的教学活动方式, 是因为我在乎: (1) 学生是否能够进入“教学境界”; (2) 学生能否通过教学活动写出层次分明、内容生动的文章。

我很清楚, 不但要将教学活动设计得让学生“快乐”些, 还要把写作的内容塞进活动中去, 在形式和内容一致的情况下, 达到本课的教学目标。

本课的教学有以下三个亮点:

1.引领作画。

上课伊始, 为了激发学生观察“星空”的快乐情绪, 我领先一步, 先行在黑板上画下一颗形态鲜明的“星星”。这“宕开一笔”为学生拓开了“想象云天”的基础。当黑板上满满地出现所有学生亲手画下的各式星星时, 想象的快乐思绪就汩汩而来了。

2.体验角色。

课堂上, 我用尽心思让学生获得各种体验的快乐。

比如:我要求学生随意地坐在地面上, 想象自己在何地抬头看“星空” (画满云朵的黑板) 。学生们怎么会不感到新鲜有趣呢?

又比如:我要求一半学生扮演“风”, 夸张地喊“哗哗哗———哗哗哗———哗哗哗———”, 另一半学生扮演“花草树木”表现出“享受凉爽”的意思。“大树”在阵风中舒展、摇晃;“小草”在阵风中颤抖、仰俯。它们夸张地钻到桌子底下, 表示“恨不得钻进泥土里”。如此夸张的戏剧动作怎么不令他们感到“好玩”呢?

事实上, 学生在体验景物的同时, 脑子里已经想象出一棵大树、一丛小草的鲜明形态, 写作情绪已经激发出来了。

3.模拟声音。

夏天的气象特征是有声有色。因此教学活动现场是不能够没有声音的。

我想起了夏天夜里小动物的生动叫声。备课时, 我曾经考虑采用“录音”制作出虫鸣、蛙叫、犬吠的声音, 但很快就被否定了。理由是:其一, 让学生旁听动物“录音”, 学生缺乏对声音变化的体验, 写作成文字有一定困难。其二, 请学生模拟动物的叫声, 在课堂上会营造出快乐的气氛。重要的是, 我可以“指挥”这些“动物”表演出“音乐会”的层次和高潮, 和文章内容的详略高低吻合起来。其三, 我内心里希望作文教学设计少些“洋气”, 多些“土气”, 希望形成“随心拈来, 徒手一绝”的教学风格。

在课堂上, 学生开心地转变成小动物的角色, 在我的指挥下, 他们先轮着叫唤, 再此起彼伏地相互呼应, 声音先由远到近, 再由近到远, 先由急到轻, 再由轻到急……学生很投入很快乐地叫唤着, 俨然是在排练一场音乐会。我内心非常得意。

教学中的“快乐”活动是有意义的。

首先, “快乐”设计的要义是为了实现教学目标, 而不是单一地让学生“高兴”, 甚至“得意忘言”。文章的写作内容有什么要求, 就要把含有“快乐”因素的教学活动与写作内容吻合起来, 让学生在其中摄取到写作素材, 甚至形成构段谋篇的写作思路。

玄武岩纤维材料的应用研究 第8篇

1. 混凝土增强材料方面的应用

钢纤维水泥混凝土路面方面的研究在我国已经有了20多年的历史, 但由于目前钢纤维的价格上升迅速, 使其使用的规模和数量极为有限, 因此寻求成本低、补强效果优良的新型材料成为了一种需要。虽然市场纤维品种很多, 但是要求适合水泥与沥青路面高强度、高模量、小延伸率的无机纤维不多, 但都存在一定的问题。碳纤维强度高、弹性模量高、化学性质稳定, 与混凝土粘结良好但是同样的是价格昂贵, 大大限制了其在工业方面的应用;玻璃纤维的在水泥浆中耐碱性差, 使用4-5年后会出现膨胀崩解, 存在安全隐患。经测试玄武岩纤维增强沥青混凝土提高高温稳定性和低温抗裂性的效果可达到80%。

而玄武岩纤维具有的强度高、弹性模量高、断裂延伸率适中、以及抗锈能力和耐酸碱性好的特点, 尤其是与水泥和沥青混凝土良好的粘附性, 越来越引起公路工程技术界的关注和推广。去年交通部颁布的《公路工程玄武岩纤维及其制品》 (JT/T776-2010) 标准, 对玄武岩纤维在公路工程中玄武岩纤维制品的定义、用途、规格、技术指标等做了详细阐述。

2. 建筑修复、加固方面的应用

目前主要的建筑补强主要是要求材料的高强度、高弹性模量, 同时与树脂要有良好的亲和性, 目前应用最多的材料是芳纶纤维和碳纤维, 玄武岩纤维的强度高于芳纶纤维, 与碳纤维相近, 虽然弹性模量低于碳纤维, 但是与树脂的亲和性远远高于二者。

有人将玄武岩纤维和碳纤维用于桥梁墩柱加固, 得出玄武岩纤维丝束的缠绕可以显著提高墩柱的抗剪承载力、延性及耗能能力, 与碳纤维布材的指标相近、甚至超过, 说明玄武岩纤维能有效的提高补强效果和增强材料使用年限。同时玄武岩的价格低于碳纤维和芳纶纤维, 而性能上不逊与两者, 必将是二者的首选替代产品, 也是PRP墩材加固的一种新选择。

石棉纤维有着自身的缺陷和致癌性, 但是由于没有新的原聊替代物, 所以建筑工业中的管材和屋顶材料还是采用它, 随着玄武岩纤维的制备, 人们采用玄武岩纤维代替石棉纤维, 制得的石棉—玄武岩水泥, 在物理性能和耐气候性方面均高于石棉水泥。还有玄武岩-碳化硅增强材料等, 都是玄武岩纤维的引入增强了建筑材料的强度和耐久性。

3. 公路用土工格栅方面的应用

土工格栅是指用沥青处理过的纤维布经烘干成型后铺设在沥青道路罩面层下的加筋材料。土工格栅一般要具备高的抗拉强度和模量, 保证路面受到均匀载荷和应力, 同时还有耐温高低温性能稳定性以及耐酸碱性等。目前主要的土工格栅采用的纤维是涤纶和玻璃纤维但是玻璃纤维脆性大, 既不耐磨, 更不耐折, 在制造使用过程中会很容易由于各种原因使得玻纤受损, 导致格栅性能的下降。涤纶作为化纤有其很大的优势, 拉伸强度和回弹性都较好, 是一种较理想的土工格栅材料, 但是虽然涤纶有一定的耐腐蚀性, 但是其在复杂酸碱环境下很容易变性、破坏、分解、这大大降低了其使用的范围, 同时涤纶是石油冶炼产品的一种, 有限的石油资源, 会很大的制约其发展。而玄武岩纤维的性能均优于前面两者纤维, 而且来源比较广泛, 所以不久将来, 玄武岩土工格栅必将成为土工格栅的主要材料。

4. 其他方面的应用

薛巍通过光谱分析法, 测试了玄武岩辐射热防护能力, 表明即使在光透过能量最高的1270~1500nm和240~350nm波段, 平均透过率也仅为17%与0.4%, 以最高的17%推算, 当1000K的火源, 人体接受的热辐射量只有1.277J/cm2的热流量, 而人体皮肤感觉到热流密度达到2.681.277J/cm2时, 才会有灼痛感。因此可以制作玄武岩纤维的增强耐高温材料。

玄武岩纤维镀铜后的复合材料可以用于防护电磁辐射。玄武岩纤维具有比玻纤高的电绝缘性和对电磁波的透过性, 这些材料可以反射电磁辐射或吸收电磁辐射。如果在建筑物的墙体中增加一层玄武岩纤维布, 则能对各种电磁波产生良好的屏蔽作用。同时可以对辐射热具有防护作用。

结论:

玄武与真武大帝的渊源及其影响 第9篇

玄武为“四象”之一。“四象”即青龙、白虎、朱雀、玄武, 《书 • 传》称:“四方皆有七宿, 可成一形。东方成龙形, 西方成虎形, 皆南首而北尾;南方成鸟形, 北方成龟形, 皆西首而东尾。”后来有人根据这个画出了四象图形。

古人崇拜星宿是因为他们对星体的存在和运行有着极大的神秘感, 同时, 人们还可根据星辰来确定方向和测定季节时令。二十八宿体系不仅是古人观测日、月、五星位置的坐标, 而且有些星宿还用来测定岁时季节的变化。所以, 最初的二十八星宿体系与农业生产有密切关系的。至于二十八星宿与四象相配, 应该与古人的动物崇拜有关。

古人对于蛇的崇拜, 也是又来已久。所以, 北方玄武七宿其实并非酷似蛇形和龟形, 倒是古人将所崇拜的动物形象联想附会而成。故玄武信仰是源于古代的星辰崇拜与动物崇拜。

二、玄武人神化

玄武是由最初的星辰神, 被改造为动物神, 而最终又被改造为人格神的。由星辰崇拜而为人格神, 是一条重要的造神之路。太白金星、南北斗、文昌星君等, 都是从这条路上走过来的。

最初, 人们把玄武神只是看成龟蛇两种动物。龟蛇同时出现, 就是玄武“显灵”。玄武在宋代身价倍增, 并被人格化。这与宋代诸帝的推波助澜是分不开。宋初太祖时, 就有真武、天蓬等为天之大将的传说。宋真宗天禧年间 (1017 年) , 在军营中发生了一件事。据宋 • 高承《事物纪原》卷七载:“营卒有见龟蛇者, 军士因建真武堂。二年闰四月, 泉涌堂侧, 汲不竭, 民疾疫者, 饮之多愈。”真宗听说了这件事, 就下诏就地建观, 赐名“祥源”。这应该是中国最早的真武庙了。后来宋真宗封玄武为“真武灵应真君”。

玄武最初加入道教, 不过是极其普通的一个小神, 与青龙、白虎、朱雀常作为道教护法神, 以壮威仪。后来, 玄武脱离四象之列而被提升为一个大神。形象若再是龟蛇之类“小爬虫”, 就显得太猥琐了, 难以震慑群灵, 于是被道士们附会的人形化玄武, 就应运而生了。最终玄武帝的标准像为“绘其像为北方之神, 被发黑衣, 仗剑踩龟蛇, 从者执黑旗。”后世的真武各种造像, 都是以此为标准的。

三、“玄武”为什么改“真武”

《明史 • 礼志四》称:“宋真宗避圣祖讳, 始改玄武为真武。”所谓的“圣祖”就是赵玄朗。这位赵玄朗是位乌有先生。唐王朝的李皇帝为抬高自己的门第, 把太上老君奉为始祖。宋王朝的皇帝姓赵, 自然不能跟李唐抢祖宗, 便另立一位道教大神为始祖。为了使这位根本不存在的“圣祖”能名正言顺地立起来, 真宗赵恒亲自导演了一幕造神闹剧。一天, 他煞有介事地对大臣们道:“梦先降神人传玉皇之名云:‘先令汝祖赵某授汝天书, 令再见汝, 如唐朝恭奉玄元皇帝 (老子) 。’翌日, ……先闻异香, 顷之, 黄光满殿, 蔽灯烛, 睹灵仙仪卫, 天尊至, 朕再拜殿下。…… (天尊) 命朕前, 曰:‘吾人皇九人中之一人也, 是赵之始祖。……后唐时, 奉玉帝命, 七月一日下降, 总治下方, 主赵氏之族, 今已百年。皇帝善为抚育苍生, 无怠前志。’即离座, 乘云而去。”此事见《宋史 • 礼志七》。

于是一个来路不明的赵宋始祖、道教大神就这样被制造出来了。为了避赵玄朗的讳, “玄武”就改称“真武”, 并为后世所沿用。

四、明成祖与真武大帝

明成祖 (即永乐帝) 朱棣是朱元璋的第四子, 朱元璋死后, 他就以“清君侧”的名义, 发动了“靖难之变”, 攻打建文帝。朱棣在造反大军誓师时, 鼓吹真武“显圣”, 朱棣将满天乌云说成是真武大帝显灵助威, 给“靖难”涂上了一层“奉天行道”的神圣色彩, 这对靖难军来说, 是个巨大的鼓舞。在以后的大小七十余次战斗中, 稍有奇怪的事情发生, 就说是真武显灵了。经过四年战争, 朱棣终于登上了皇帝的宝座。

朱棣称帝后, 特加封真武为“北极镇天真武玄天上帝”, 并将所谓真武大帝的修炼之地——武当山, 赐名“大岳太和山”。并且组织了三十万民夫, 历时七年, 建成了拥有八宫二观等庞大道教建筑群。

朱棣极力地抬高真武大帝, 最终不过是为了抬高他自己, 他还宣传自己是真武的化身, 据说武当金殿的真武金像, 就是按朱棣的相貌塑成的, 至今在武当山地区仍广泛流传着“永乐皇帝塑神像”的传说。这样一来, 永乐皇帝既是人间的帝王, 又是天上的大神, 好多人就不敢再反对他了。

五、真武影响

真武影响最大的方面是他的水神身份, 前面提到的真武大帝在皇宫救火, 就可见一斑。明清时紫禁城中许多宫殿内都供奉着真武神像, 用来有以水避火, 有防止火灾的意思。

以前民间有的地方还会举行“真武庙会”, 比如广东的佛山祖庙庙会就很有名。据清 • 李调元《粤东笔记》卷八载, 每逢农历三月初三, “举镇数十万人, 竟为庙会”。演戏的时候, 人们还要抬着庙内五千斤重的真武铜像“游神”, 而且必须得抬到演戏的地方请神看戏。庙会人山人海, “凡三四昼夜后已”。

无论是神仙的产生还是对其功能的供奉, 都承载着人类对于个体生活或者社会生活当中某些现实的需要, 是民众世俗心理的反映与体现。真武大帝的产生及其影响正是这一点的体现。真武文化的发展也在一定程度上, 传播了道教思想, 弘扬了中国的传统文化。

摘要：真武大帝又称玄天上帝, 是民间和道教供奉的北方最高神。真武就是玄武, 源于古人的星辰崇拜与动物崇拜, 早先只是四象之一。后来因后世帝王的政治需要, 特别是明成祖朱棣的极力推崇而被树立起来, 成为了真武大帝。

关键词：道教神化,玄武,真武大帝

参考文献

[1]田桂民.《早期中国神仙信仰的形成与演化》.见《南开学报》, 2003年地6期.