风水入门基础知识

风水入门基础知识（精选11篇）

风水入门基础知识 第1篇

易经风水学入门知识

易经风水学是一部中国古哲学书籍，亦称易经，简称易，因周有周密、周遍、周流等意，被相传为周人所做。是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。

《易经》体现了中华文明，它包括了传统的思想文化和自然哲学，是古代人智慧的结晶，它涵盖很广，包罗了万象。而现在被我们熟知是因为易经风水。在现代被称为预测学，常常用于我们算命卜卦、家居风水。而下面就跟着小编一起来了解一下易经风水学。

一、易经风水学入门：

易经风水学含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表，广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。曾被误解为就是一本算命的书。其实，算命只是它最小的用途，《周易》的“阴”、“阳”，分别用“-”“- -”表示，用阴阳代表世间万物，如日月、男女、黑白、单双、等，而“八卦”两两相重能够构成六十四卦等。筋经风水学里运用了河图洛书、先后天八卦原理，对 现代阴阳宅风水、算命卜卦、择运势凶吉都有很多的论述。尤其是对于风水中的形、气、风、山、水等在不同的运用中有详细的阐述。

二、天道、地道、人道：

《易经风水学》是中华民族的智慧结晶,对象是：天道、地道、人道。即天体的运动规律，古人认为天体会影响人们的生存状态，所以喜欢参观星际。而地道就是对地理的认识，山川河流，地形地貌的的变化规律和合理利用。为求打造舒适的生活环境，居住环境。而人道是什么呢?是认为万事万物都有五行属行，它们之间生克的关系是命运前程，人的凶吉的主要状态。所以易经风水学也就是讲求人与人之间的和睦相处以及人如何遵循天道、地道，从而达到天地人三者之间的和谐与统一。

易经风水学衍生出来的风水知识能够对位置、构造、布局做一个择吉，能够预测出风水的好坏，而易经算命、卜卦、看生辰八字更是现在我们常用的，是以周易阴阳、八卦象数理论为指导，结合干支五行学说，创造了一套独特而神奇的`预测方法。揭示了人的发生和发展与自然环境有着密切而微妙的关系，《易经风水》是将两者结合，用易经的自然规矩来阐述风水的成因。而周易风水学中的占卜预测范围非常广泛，上至天文、天气，下至万事万物：求名、婚姻、求财、求官、人事、房屋、出行、失物、风水、生产、疾病等，范围之广，无所不包。

四、预知风险 趋吉避凶：

人生是由无数的选择组成的。每做出一次正确的选择，就向成功的人生迈进了一步;每做出一个错误的决定，则增加了一分失败的危险。易经风水学预测的目的在于：洞晓天机，提前预知人生机遇和风险，做好有效应对措施，消灾解厄，趋吉避凶。而早期用于预测被指为之占卜，其门派种类就有很多，如有文王卦、六壬课、梅花易数、奇门遁甲等派别。而到了现在周易预测范围就很广了，可视为利用阴阳五行理论为依据的测算活动，比如八字算命、六柱预测、风水预测等都算是预测风水。

风水入门基础知识 第2篇

灶台的摆放位置是有很重要的讲究的：灶台不要正对着厨房门，也不要放于窗户正下方。灶台不要离水池太近，水火相克对健康不利;如果厨房有横梁，不要把灶台放于横梁下方，这几种方法倒不必完全照搬，只是尽量避免出现就行。还有，家里的灶台尽量每过几年就更换一次，这样有利于财运的不断提升。

2、厨房的冰箱一定要装满食物

冰箱这个可以带来招财运的家具，我们怎么能忘记它呢?衣食无忧不仅仅是温饱问题的象征，也是具有招财作用的状态，所以厨房的冰箱是不能空置的，一定要装满食物，这样才会有更多的财气进入我们的家中。同理，如果在厨房中有米缸的话，我们也要把米缸装满，这样也具有一定的招财效果，在厨房风水布局图中，我们也会发现这样的放置，而且用红袋子装三个铜钱放入米缸中，会更有招财效果哦。

3、厨房门忌对大门

风水入门基础知识 第3篇

一、“听”

人类的听觉器官——耳——结构精致、功能复杂, 听觉是人类社会生活的必要的交流渠道, 婴儿在出生时首先用耳朵来感知世界, 听觉使我们感知环境从而产生安全感和参与感, 所以听觉对我们而言是非常重要的。[1]

耳朵的聆听是学琴过程中至关重要的中介环节。首先, “听”可以提高幼儿学琴兴趣, 入门时在钢琴乐曲的选择上可以从简单的儿歌开始, 如孩子在幼儿园上课时老师教唱的歌曲, 家长可以找对应的钢琴乐曲让孩子倾听产生共鸣从而产生浓厚的学琴欲望的兴趣。研究生阶段我曾在西方音乐院校就读, 深刻感受到西方人对于音乐的热爱, 在国外, 我们每周有大量的机会可以听到世界顶尖钢琴音乐会和交响乐团的演出。在优雅的街道上, 到处都有民间艺人弹奏乐器欢歌跳舞的景象。人们生活在音乐的世界里, 耳朵里充满了悠扬的旋律心情舒畅坦然, 自然对音乐焕发浓厚的兴趣。其次, “听觉”是否敏感, 有时对造就一为钢琴家具有决定性的意义。不少人谈不好琴不是因为手指不灵活, 不是因为基本功不过硬, 却完全因为听觉的问题。赵晓声在钢琴演奏之道中谈到“钢琴演奏全过程需要很好的聆听, 准确无误的音高, 纹丝不差的时值、清晰平衡的声部、瞬息万变的音色、恰如其分的音量, 都需要极端灵敏的听觉, 并不断以听到的效果调节大脑对手指发出的指令。[2]”欲成为有深度有见地的聆听者, 我们应该尽量的打开耳朵, 注意周遭一切细微的响声, 如钟表滴滴答答走动的声音, 小鸟叽叽喳喳唱歌的声音, 门铃声等等, 在倾听当中, 同时发掘声音的高低和旋律的走向, 有助于我们在不同场合里, 弹奏出最恰当的音色和音量。此外, 应该广泛接触各种风格和类型的音乐。不论是儿童钢琴曲、巴洛克时期、古典主义时期、浪漫主义时期、近现代音乐时期的钢琴作品, 还是室内乐、交响音乐会以及任何合你口味的音乐, 都可以听, 拥有一双懂得聆听的好耳朵是成就一个钢琴家的关键。

二、“读”

我们在上语文课中经常会听到老师大声的朗读课文, 老师在朗读的过程中字正腔圆声情并茂、富有感情。学生根据老师语调的升降和情感上的差异, 从中理解文章而得到体会, 使自己的感悟和课文产生共鸣。相反, 如果在阅读时字都读错, 那么就有可能完全曲解你的意思, 也根本不能理解作者的创作意图。

练琴时, 我们也应该多“读”, 这里指的是弹奏钢琴乐曲前应正确的读谱。钢琴乐谱是作曲家与弹奏者之间沟通的桥梁, 记载着作者想表达给人们的全部信息。学习钢琴首先要培养孩子良好的读谱习惯, 读谱是练习一首新乐曲时首当其冲的任务。但在目前的钢琴教学中, 读谱成了教学中最容易忽视的问题。曾见到一名琴童弹琴, 琴龄4年弹7级的乐曲, 错音大把节奏不稳还有漏音漏句的情况, 问他弹奏完的感受, 他竟一无所知, 并不知道自己弹奏的音是错误的、节奏是不正确的, 练琴时他只凭着自己印象弹, 根本都不记得原谱是怎样的。缺乏仔细认真的读谱是导致这名琴童弹琴混乱的最主要的原因, 可见, 读谱对于钢琴演奏是多么的重要。那么, 如何读谱呢?正确的读谱步骤又是怎样呢?

首先, 在练习新乐曲前, 应当让孩子先了解作曲家的背景、乐曲的风格特点和文字介绍以及整首乐曲的曲式结构和谱面分析。以钢琴曲《瑶族长鼓舞》为例, 我们应先了解到这是一首由中国瑶族民间舞蹈改编而成的钢琴乐曲。瑶族长鼓舞多在瑶族人民传统节日的日子表演。表演时鼓手左手握住长鼓的鼓腰上下翻转, 右手边舞边击。此钢琴改编曲创作非常贴近原曲, 右手旋律优美连贯, 左手音型自始至终表现长鼓的节奏, 第一拍的四分音符应用手臂的自然重量弹奏, 声音饱满放松, 第二拍的两个八分音符和弦组成的跳音音组应整齐, 手掌架好, 声音富有弹性。乐曲为带再现的复三段体结构, 第一部分为1-16小节, 音乐优美流畅连贯, 注意高八度演奏时要弱而不虚, 声音要弹透;第二部分为17-24小节, 这一部分可以理解为男女斗舞的场景, 较为欢快活泼;第三部分是第一部分的再现, 内容基本相同, 最后结尾处提高八度时声音应透亮飘渺, 速度减慢, 以优美的意境结束本曲。在了解了乐曲的整体结构之后, 我们在练琴之前还要注意本曲的重点和难点部分。如乐曲为b E大调, 有三个降号, 弹奏前仔细读谱标注出来;注意附点节奏 (附点4分音符和8分音符) ;注意指法和踏板的正确使用方法等等。由上述分析可见, 在琴童弹一首乐曲之前需要做的功课是如此之多, 仔细读谱是弹奏好完整乐曲的关键。

再如中国著名作曲家贺绿汀创作的《牧童短笛》, 我们应当了解这是一首让中国人骄傲的钢琴乐曲。通过读谱, 我们了解到本曲共分三段, 第一段缓慢悠长, 富有韵味, 描写一个快乐的牧童坐在牛背上休闲的吹着笛子, 在田野里放牛, 天真无邪的表情让人喜爱, 我们仿佛闻到了田野里四处开满了花香的味道。中段快速活泼, 是挑战演奏者技巧的一段, 其装饰音的加入更为乐曲增添了活力, 此段是是乐曲的难点部分, 快速而又富有感染力的节奏让人联想到舞者惦着脚尖迈着轻盈的步伐跳舞的场面。第三段是再现段, 在第一段的基础之上, 第三段变化再现, 其旋律更加富有创造性。通过上述两首乐曲我们可以得知, 在解读了乐曲的创作风格和内容之后我们再来学习乐曲就会简易许多, 更加有助于我们弹奏和理解并且正确的表达作曲家的创作意图。

其次, 弹奏新乐曲之前应正确识读乐曲谱面上的谱号、拍号、调号;乐音的高低、时值、强弱以及跳音、顿音、连线、重音、装饰音等记号;和弦及速度标记、表情术语和乐句的分句等。

“读谱”是否正确是一项十分重要的基础内容, 是作曲家对我们的要求, 我们要真正读懂这些要求并把它们都体现出来, 就是找到了正确表达这首曲子的钥匙, 这也正是读谱真正的目的。

三、“练”

练琴是一门艺术, 掌握正确的练琴方法能够让学琴者达到事半功倍的效果。

1、慢练:

曾在中央音乐学院琴房里看到每架钢琴上方都贴有“慢”一字。许多琴童在练琴时总是贪快, 一遍又一遍的反复教条练习, 不注重难点以及出错的地方以至于养成了错误的弹奏习惯, 所以在回课时音和节奏仍然是错误的改都改不过来。学过钢琴的朋友都知道, 快练是最容易的, 因为我们在弹熟一首乐曲后手已经熟悉键盘的位置, 快速练习不用动脑, 只需用我们日常手指的弹奏习惯和头脑中模糊的记忆来弹奏。这种练琴方法最为可怕, 因为一旦弹错便很难纠正了。所以在上课中, 我总是叮嘱学生练琴要有效率的“慢练”, 分手练习, 在慢练中看到手型错误及时调整;听到乐音错误及时纠正;同时也要注意乐句的呼吸、强弱、双手的对比以及层次等。使学生在慢练中头脑清晰的演奏, 为提速时的练习奠定扎实基础。

2、使用节拍器练习:

节拍器是我们在练琴时的一种辅助工具, 通过节拍器的训练可以控制弹琴的速度, 节奏以及建立自然反应的律动感。在西方人学习钢琴的过程中, 老师就经常给学生灌输这样的一个重要的概念, 那就是在练琴钢琴中使用节拍器是最终极的目标, 是建立我们本身具有自然反应的律动感。有些学生节奏不稳, 时值不正确, 速度时快时慢, 这就是没有使用节拍器的原因。当然, 用节拍器训练也要掌握正确的使用方法, 也并不是所以的曲子都适合用节拍器来练习。比如我在上课时经常建议学生在练琴哈农和练习曲时使用节拍器, 在弹奏哈农时使用节拍器可以训练学生对速度的控制能力以及在开始练琴前精神和心灵的放松;弹奏练习曲我建议学生用从慢到快的速度来练习, 把节拍器调至不同的速度, 以提高学生的手指技能。如果在每日的练琴过程中都能正确使用节拍器, 我们的辛劳便能开出最美丽的花朵。它能培养我们节奏、速度上的稳定, 而且在训练手指一动上, 八度的弹奏以及小跳、大跳音程, 甚至背谱上都是十分有效的。节拍器能使我们的头脑清醒, 能从数拍子的顾虑中解脱出来, 从而完全专心于音乐的练习上。

欲成为一名真正的钢琴家, 掌握正确的练琴方法是十分重要的, 想弹奏一手好钢琴, 在键盘上飞舞, 娴熟的钢琴技巧和清晰富有内涵的头脑是必不可少的。只有掌握了最根本的技术问题时, 才可以抛开一切顾虑自由的创造音乐并把你演奏音乐的感觉清楚地传达到观众的耳朵里。本文述说了练琴的3个基本要素“听”“读”“练”也是笔者在多年习琴之路中总结出来的个人经验。希望能对琴童和广大钢琴爱好者一点提示和帮助。也祝愿爱好钢琴的你带着优雅的身姿能在琴键上自由美丽的飞舞。■

摘要：“钢琴”--被称为乐器之王, 是源自于西方古典音乐中的一种键盘乐器, 体积比较庞大、内部结构较为复杂、音色宽广, 声音变化十分丰富。随着社会不断发展和进步, 学习钢琴已经成为家长为提高孩子的音乐素养和内身气质的必经之路。如何学好钢琴也成为了许多琴童面临的难题。本文主要从钢琴基础教学的“听、读、练” (聆听、读谱、慢练) 几个练琴的基本要素来阐述如何学好钢琴。在提高幼儿兴趣的同时, 也为学琴之路扫除障碍, 以获得正确的练琴方法, 从而具备扎实的钢琴基本功。

关键词：钢琴基础入门,练琴方法,兴趣

参考文献

[1][美]露丝、史兰倩斯卡.指尖下的音乐[M].桂林:广西师范大学出版社, 2006, 第158页.

屠龙刀法基础入门 第4篇

死砍说的是不论对方出价是高是低，都给他来一个下马威，一口把价钱砍到底。刚开始从事收藏的时候。我就是这样子玩儿的。记得那时候还真遇上过好东西，有一回，我在地摊上见到一只清初的竹雕笔筒，怎么看都喜欢，问了价，200元。我二话没说，上来就回价20元。那摊儿爷大概是让我这个回价给砸蒙了，要不就是人家对我这么个“假行家真外行”不屑一硕，把东西从我手里拿回去，往地摊上一撂，眼皮一耷拉，理都不理我了。我这儿还等着他加价呢，一看这架势，得，我还不买你东西啦!那时候年轻，做事猛，没想到好东西是过了这村就没有这店了。

过了快20年，一次和一位朋友聊到这只笔筒，我把记忆中那只笔筒的样子说了说，朋友说你知道现在要买这东西得多少银子吗?我说现在我不玩儿这玩意了。朋友说市场上少说也得几万元。

连着有好几年，我一根筋儿似的一直都用这方法，不知道错过了多少好东西。后来慢慢明白了，不是这种砍价的方法不能用，是要因地因时因人而用。遇上漫天开价的主儿，你就用这办法，不然按着对方的出价买，你多吃亏啊!我就碰上过这么一档子事儿。两年前，在一个旧书摊上，我发现一套光绪末年上海商务印书馆出版的译学博士颜惠庆主编的《英华大词典》，两巨册。这书我有一套，遇上了再来一套，对收藏者来说，当是个乐事儿。上前一问价，那主儿没说话，先把书拿起来一个劲儿地翻，也不知道翻什么呢，完了一张嘴——两千，还声明书是清代的，把这当古玩了!本来没想成心和他逗，人家也不容易，万一碰上个棒槌说不定一千五六就抱走了。当我要转身的时候，那主儿说您给个价。我就问他：“你看明白了?这是什么书?里面印的是什么?”他说他看不懂。我这个烦，回口就是100元，那家伙一听急了——“有这么回价几的吗?”我说：“你让我回的价，这价你可以不卖，自己收藏嘛。”要不是我，这书千儿八百的应该也可以卖出去。

遇上漫天要价时，就这手一一死砍，先在气势上压倒对方。如果你真想要这东西，缓和后再商量，也不失为一种砍价的策略。那什么价钱算是出得过高?我这里有个经验，一般情况下，贩子们对于自己手里的东西把握不好的时候，你比如一本一九二几年的俄文原版书，怕卖漏了，又不知道书到底出多少价合适，市场上的书贩就愣管这叫“民国版”，所以出价的口气听上去都不很硬朗，明显的带有试探的语调。只要了解这东西的真正价值，来一刀死砍，说不定就能捡漏儿。俄文版，要是碰上帝俄时代的书，那可是好东西，说不定还是洋善本。

不知道水深，试砍

其实大多数藏品都不适合死砍。碰上意想之外的东西，由于事先没有心理准备，对东西、价格都没有把握的时候，就试着砍一刀。

前年，我在潘家园旧书市场见着一册百年前出版的瑞典文《圣经辞典》，书的品相极佳，插图极其漂亮，大老远的就跳进了我的眼里。我淘书有一个原则，凡是遇上这种情形，不论贵贱，书都必买。当时我把它当成德文旧书了，家里面藏了一些德文原版旧书，看着封面上的文字像德文，我没敢声张，拿起书就问价，摊主开200元。很合理的价儿，我还是试着砍了一下，150元，但一直没敢松手。我知道这会儿要是有人看上这书，200元定拿。好歹没人捣乱。摊主有点儿舍不得，我认认真真和他讲了半天，最后160元拿下。回到家我才知道，这不是德文，是瑞典文1可我到处找不着《瑞汉辞典》，这下连版权页都看不懂了。后来，《新京报》的一位很漂亮的女记者来采访我，我跟她说了这事儿，她马上打电话给一位社科院的学者，对方告诉我，先查《瑞英词典》，再用《英汉词典》，问题就解决了。如果换了死砍，这后来的乐趣就没了。

经验证明，一般情况下，遇上意外的东西，可先试着砍一刀，不论对方有什么反应，都先别理他，转身到别处去看看，只是千万别走远。等一会儿回来，再给加一点钱，一般都可以得手。我就亲眼见过一位年轻人，用这种方法买下了一块清末的玉牌。

跟店主有交情，砍熟

卖东西的人有专门杀熟的，而买东西的人就有砍熟的。

这卖旧东西的人，都靠熟人养着，他们信奉吃惯了嘴，跑惯了腿，所以杀熟是常事儿。买旧东西多了，在市场上免不了结识一些卖主，一来二去混得特熟。我很早就发现，藏品市场上没朋友，所谓的朋友就是交易关系，熟了就叫朋友。一开始人家把我当朋友，自己还挺高兴的，人家开的价，大多只简单地象征性地回回价就完了。渐渐才发现，我上当了!于是就悟出了这么个砍熟的办法。越是遇上特熟的贩子，就越是要砍价，因为老主顾喜欢什么东西他们都有数。不过不能砍得太狠，关键要掌握东西的行情，要给对方留一个合理的利润空间。原则是只要自己不作大头就行。

有一回，我到一家古玩店去玩，正好老板是熟人，正聊着，进来一主儿，看上一只天球瓶，民国初期的。老板说5万，那人没多说，拿过天球瓶，开口“就给3万”，走人。老板只是笑笑。那人走后，他跟我说，这哥儿们忒熟，“这就叫熟人不讲理。”这就是我说的会砍熟的。

人多势众，群砍

这招可是极具杀伤力，凡是碰上不好回价的主儿，几个人一起举起屠龙刀，你一下，我一刀，时间一长，对方准蒙。

最早这么砍价的时候，我们几个人总是扎一堆儿，有点人多势众的意思，但收效不是太大。后来我们总结出来，一起砍价的人最好全不认识，或者装作全不认识，要到这种境界，非练一段时日不可。

最完美的一次群砍是在去年春天，我的一个朋友在市场上看上一件清末民初的青花花觚。我知道他就喜欢这玩意儿，上前看了老半天，把我们几个都弄烦了，又不好过去催，就只当都是逛店的。好不容易等到他问价，哥儿几个凑过去，就听对方开价5万。我这哥们儿回价3.5万，那店主愣说这花觚3.7万元上的货，说什么也不能低于这个价。我们一哥们儿过去看看说：“呦，这口上有磕儿。”一瞧，可不是，花觚口上面还真有一个比小米粒大不了多少的磕伤。最可恨的是指出毛病之后，他撂了句话——“3万都不要。”转身出门了。店主狠狠地瞪了他后背一眼。我们还有一个子特矮的哥们儿，外号“小部长”，这哥们儿最是蔫儿坏，几个人七嘴八舌乱砍一通都没弄到点子上，他过来一句话没把店主气背过去

“这玩意儿，看新。”行里人都知道，这是行话，就是东西有疑问，有新仿的可能。这下店主不干了，拉住“小部长”，非让他说出这花觚什么地方看着像新的。“小部长”也不含糊，“说不好，就是那釉面的贼光，还没处理呢。”他这一说，围过来看的人都说这花觚上的贼光忒亮，弄得老板解释了半天都没说清楚。要买花觚的那哥们儿乘机又狠砍了一刀，说2.5万买走。这价儿真就砍到店主的肺窝子上了，看得出来，这就是最后的回价了。店主妥协了，很无奈地说：“就3万吧，低于3万真不卖了。”

藏品到底是真是伪，谁也说不清楚，谁也拿不出证据来，古玩市场上实行的是“一票否决”原则，只要有一点疑问，不管怎么着就算毙了。所以一知半解的情况下，适时的有人出来说句似是而非之语，你那砍刀挥动的余地就大了。这不，“小部长”的一句话替我那哥们儿省了5000大洋。

最后，还有一种方法——声东击西法。这方法我是屡试不爽，看到自己喜欢的东西，先不动它，一点儿态度也不要表现出来。比如有一次，我见着一本特喜欢的老书，我在一堆书里先把它拿到自己身边，以防被别人拿走。然后就拿起其他的书，一本一本地问价，再一本一本地砍价，一直把对方砍烦了为止，让对方知道你是个特难缠的人，也是一个特计较的人。你最先砍价的书，人家会以为就是你最喜欢的那本，等最后拿起刚才留下的“最爱”问价时，对方都不会特留意，人一烦，说话就没谱儿，往往给的价很离谱，砍一点儿就能拿到手了。这方法也有一个前提，就是市场上一定要，有几种自己喜欢的东西才行，如果都是垃圾藏品，就别玩儿这手了。

砍价既是一种乐趣，又是藏者淘藏水平的反映。几种方法一起使用，对淘藏者来说最为有效。有人说淘换藏品砍价就是为了省俩钱，其实对于我来说，目的在于能再多买几本好书。切记，回价也有一个原则，就是出价不能比你的心理价格低很多，比如你1000块钱能接受的东西，你就别砍到500元，屠龙砍价刀也不是胡抡的。

风水知识：客厅沙发的风水讲究 第5篇

沙发一定要靠墙摆放，这就意味着有靠山，不管是对自己的事业还是家人健康，都有好处。要记住，沙发千万不要放在横梁下面，横梁压顶对我们的运势影响很大，如果是做生意的话，影响很大。

沙发的套数切忌“一套半”

沙发以形状区分，有单人沙发、双人沙发、长形沙发、曲尺形沙发和圆形沙发等;以质料区分，有皮制沙发、布制沙发、藤制沙发和传统的酸枝椅等;以颜色与造型方面区分，更是格式繁多，这些都可以配合家居风格来添置，但需要注意的是，客堂沙发的套数，最忌一套半，或是周遭几套不同的沙发并用。

摆放榻榻米

风水入门基础知识 第6篇

客厅颜色的选择，不同的方位颜色的风水也都有着不一样的说法，例如主人为“阳命火相人”喜用的方位是西南，喜用的颜色为黄色，那么在西南的方位的客厅可以装修黄色的色彩，在风水上也都很有利生旺住宅的磁场，带来好的风水运势。

客厅颜色禁忌

家中不宜过多使用红色和粉色。家中红色多者，会使人眼睛之负担过重，而且使人的心情容易暴躁，家中漆黄多者，心情闷忧，烦热不安，有一种说不出来得的惊、忧感觉，如果家中有小孩和老人，那么此种颜色是大忌，不宜过度的出现。

淡灰色

风水入门基础知识 第7篇

庭院风水布局知识

家居风水的好处就是可以避开不好的事物，对于事业与生活都有帮助，别墅风水和庭院风水都有他们的禁忌所在。

庭院风水：大门

大门与客厅中间应设置玄关，玄关设计也是有技巧的，别墅风水中“喜回旋、忌直冲”的俗语要遵守，设置玄关时采用鞋柜或是隔断遮挡，让玄关起到缓冲的作用，讲不好的气隔离在门外。

庭院风水：选址

通常来水金木水三种建筑是适合居住的，如何判断别墅的外观建筑是属于金木水呢？在庭院中一般棱角分明，方正为金形建筑；楼层较矮且宽广的为土形建筑；外观呈曲线的为水形建筑。

庭院风水：前院

在庭院风水中前院主财运，所以前院应当保持清洁，适量花木，白虎方位不要种植大树，不要有花架，不要有大石头，忌放废弃秽物忌放木头屑物。这些庭院风水事项都关乎家中女人、孩子以及身体、事业、家运。

庭院风水：格局

风水入门基础知识 第8篇

同时, 非英语专业大学生普遍存有为什么学习英语这一疑问, 英语学习的方向极不明确或者认为英语课程学不到什么。面对大学英语教学极其不乐观的现状, 研究者们要对英语教学的未来出路进行探索。

一、文献综述

研究者们从多维度剖析了大学英语教学现状, 提出大学英语改革思路。王守仁和王海啸 (2011) 通过定性定量方法分析了大学英语现状。余玲丽和杨廷君 (2010) , 于洋 (2011) , 秦屹和熊俊梅 (2011) 等研究者探究了大学英语教学选修化的可能性以及选修课开设的问题。比如, 余玲丽和杨廷君 (2010) 以宁波大学立体选修课体系的建设为例论证了大学英语选修课程建设的意义及必要性。秦屹和熊俊梅 (2011) 阐述了美国通识教育课程在教学理念、方法等方面对我国大学英语通识教育的启示;于洋 (2011) 指出大学英语选修课现状课程缺乏全面性和针对性, 不能满足学生个性化发展的需求。

大学英语改革势在必行, 目前重庆师范大学 (以下简称“我校”) 大学英语改革主要采用大学英语必修与选修课程结合的方式。以往研究虽谈及大学英语选修课开设现状以及改进措施, 但讨论较为宽泛。笔者基于自己讲授选修课经历, 以“基础法语入门”课程的开设为例, 指出作为外语通识选修课开设主体, 教师应该明确课程开设的预期效果, 把握一定教学原则, 从而实现外语选修课效果的最大化, 进而促进大学英语改革。

二、大学外语通识选修课若干问题

我校大学英语改革采取大学英语必修、外语选修课程结合的思路, 大学英语教学部老师开设语言技能类、语言应用类、文学文化类以及语言测试类等外语类选修课程。作为大学英语通识选修课程之一, 笔者上学期开设的“基础法语入门”课程选修学生平均出勤率达到90%以上。就此, 笔者对法语选修课进行了反思, 通识选修课的效果优化要求授课教师明确课程预期, 并且掌握一定教学原则。

1. 课程预期是什么

这里课程预期指授课教师期望课程达到何种效果。作为选修课, 教师会将课程的预期定位在学生能够准时到场, 能够参与期末考核, 能够学到些许的知识技能等。从“基础法语入门”课程本身出发, 通过本门课程学习, 笔者期望学生能够对法国文化、法语语言有基本感知, 并掌握一定的法语基础知识。

(1) 直观感知法语文化。本课程教学中, 教师通过视频、文字的形式向学生展现法国的饮食、社会风貌、影视作品, 使学生不仅对浪漫的普罗旺斯充满期待, 同时对法国的饮食文化、风土人情有一定了解, 从而明白巴黎不只是浪漫之都, 并了解法国人推崇的礼貌文化。法国文化遗产不仅体现在建筑方面, 还包括个人文化表演者、美食甚至红磨坊等这类旅游吸引物。法国人的思维较为直接、客观、直率。而中国人的思维较为间接、主观、委婉。在法国人日常交际中, “请、谢谢、对不起、你好”等的使用频率远比中国人高, 在家庭成员、熟人、朋友之间亦是如此。中国人通常是关系越近, 礼貌用语就越少, 而法国人即使是关系生疏的人往往也语言直率。

(2) 直观感受法语语言。有人说法语是世界上最美的语言, 也有人说说法语听起来含混不清。通过本课程的学习, 学生可直接接触法语语言, 从而对法语形成自己的感知。举例来说, 笔者通过在线搜索得到学生较为熟悉的若干歌曲的法语版本, 通过法语翻唱版汉语歌曲的演绎, 学生可以进行对比, 从而感觉法语语言的特点。

(3) 掌握法语基础。“基础法语入门”作为一门二十学时的课程, 不是简单的看看电影, 学学法语字母, 通过这门课的学习做最简单的自我介绍而已。汉语和法语从属于不同的语言体系, 因而存在巨大差异。而母语语音的负迁移有时不仅不能帮助学生准确地发音, 很有可能随着法语学习的加深而不断强化, 给学习者带来听、读和写上的障碍。笔者在教学中引导学生对比日常用语如Au revoir (再见) 的发音, 从而帮助学生克服由于母语知识负迁移所引起的学习错误, 为学生之后的法语学习奠定较好的基础。

2. 课程的教学原则是什么

为达以上教学预期, 结合非英语专业学生的语言基础和兴趣所在, 笔者认为成功的通识法语课堂在于把握以下基本原则。

(1) 效率原则。大学学生通过初高中学习, 具备了一定英语基础, 但是法语作为一门新的语言, 选修的大部分学生是零基础。面对零基础的学生, 面对短短的二十个选修课课时, 若严格按照某一本法语教材上课最终学生可能只有很少收获, 部分学生还存在跟不上的可能性, 甚至对法语这门新语言的学习失去兴趣, 那样的法语课就成了真的混学分。笔者通过对比多本法语教材, 将教材资源与网络获取关于法国语言、文化各方面的视频资料相整合, 形成二十课时的教案, 并在课堂教学中根据学生反应对其难度进行调整, 使得选修课法语能够按部就班, 达到预期教学效果, 同时不失趣味性。

(2) 文化原则。语言与文化密切相关。脱离文化的语言教学不仅显得枯燥, 而且很难取得较好效果。笔者在法语通识选修课授课过程中, 除了语音教学这一重点, 还会给学生播放法语歌曲以及关于法国饮食文化、酒文化、自然社会风土人情的视频, 使学生在法语环境的浸润中更好的体会法语语言的魅力。

(3) 动态原则。在学生学习了一天的专业课后, 选修课极有可能成为学生做其他作业的“第二课堂”。大学英语课堂以及其他课堂之所以达不到预期效果原因之一就是教师只是一味地讲述知识, 为了教学而教学, 学生缺少实践和交流的机会, 因而逐渐对课堂失去兴趣。通识选修法语课坚持动态原则, 一是, 体现在教师综合使用多种材料如视频、笑话等, 达到教学材料以及教学手段的动态性。二是, 教师上课时要关注与学生的互动, 教学内容虽然简单, 但教师也要力求使学生在互动中掌握所学。

参考文献

[1]段贝.二外法语教学中的母语负迁移研究[J].嘉应学院学报 (哲学社会科学) , 2011 (04) :94.

[2]秦屹, 熊俊梅.大学英语通识教育课程教学模式研究[J].河北广播电视大学学报, 2011 (06) :69—70.

[3]王守仁, 王海啸.我国高校大学英语教学现状调查及大学英语教学改革与发展方向[J].中国外语 (中英文版) , 2011 (05) .

[4]杨帆.法国的文化旅游[J].海淀走读大学学报, 2003 (02) :62.

[5]余玲丽, 杨廷君.大学英语立体选修课程体系的建设[J].四川教育学院学报, 2010 (01) :22—27.

浅谈风水知识在室内设计的应用 第9篇

【关键词】风水知识 室内设计 室内布局 功能布局

一、风水知识在室内布局中的应用

在室内布局中，风水学讲究气场平衡、协调，这样才能使得室内气体均衡流通。人居住在平衡的气场中，身体会得到滋养，从中获得健康吉祥。那怎样才能让室内的“气”平衡，本文将从卧室布局、客厅布局、书房布局、厨房布局进行分析。

1、风水知识在卧室布局中的应用。

风水学认为卧室是家庭的中枢地带，关键在于人有大部分的时间要在卧室中度过，算上睡眠时间可以说人一生中有一半的时间离不开卧室。卧室的布局不仅仅是关系到睡眠的质量，而且还关系到人的健康，所以风水学尤为注重卧室床摆放的方位，主张不同磁场的人要摆放在不同的方位，如西四磁场的人要将床安放在西、西南、西北方位，与东北方形成互补。要达到这种效果，在设计中可以将方便打通的卧室可以把飘窗设计大一点，与外墙齐平，同时要注意的是飘窗要对外扩散，而不是向内延伸，对外扩散的窗户不但利于采光通风，而且可以让卧室显得更宽敞。此外，飘窗的地方还可以用来摆放东西，并装上厚重的窗帘，这样就不会让室内的光过强，达到气平衡的效果。

2、风水知识在客厅中的应用。客厅是家人休息娱乐、沟通交流、接待客人的场所。风水学认为客厅的布局会对家和社会关系及事业的拓展有影响，所设计中要营造出“和、福”的氛围，在布局上客厅要与玄关相接，也就是设计在前方位置，整个格局要折射出平稳、淡雅和大气，并强调通风透气。要达到这种效果，可在阳台和客厅之间装透明玻璃滑轮门，采用透明的玻璃不会阻挡阳台上的光线进入客厅，同时也可以把蚊虫阻挡在外，比装纱窗式的推拉门采光性更好，滑轮门在有需要的时候还可以半开放式，利于套内通风换气。

3、风水知识在厨房布局中的应用。厨房在风水学看来是食禄的象征，还代表着家庭的财气，根据这个理念，风水学尤为关注炉灶、水龙头的摆放位置，认为两者应摆放在“天星线”，因为天星线主发财。同时厨房的设计还要求具有生气，忌讳阴暗与污气，所以设计的时候要注意厨房卫生间要分开，确保洁污分离，厨房最好不要跟卧室紧挨着，因为厨房做饭炒菜都比较吵杂，与卧室分隔可以减少干扰。要保证厨房的明亮和通风性，厨房要保证有一扇窗，如果没有这个条件，可以打通厨房与客厅的墙体，装上透明的玻璃门，从客厅和阳台处采光，也可以保证厨房明亮宽敞。

二、应用风水知识正确处理功能布局的策略

风水学虽然难懂，可能一些设计师对其中的专业术语一窍不通，但是从另一个角度来理解，其实风水学是讲究居住环境，通过一些自然、地理知识的应用来营造天人合一的室内环境，而这样的室内环境尤为注重磁场、通风、舒适、健康，必须要正确处理好功能布局的关系，才能获得这样的效果。要处理好功能布局的关系可以从以下几点考虑：

1、协调功能区关系。现在城市商品房的住宅一般设计有三个功能区，分别是公共活动区、私密休息区、辅助区等，在进行室内设计的时候，要注意是大户型还是小户型，如果是小户型，可以不把辅助区考虑在内，毕竟小户型空间有限，设计的功能区越多，会显得室内杂乱无章，导致磁场不均衡，所以要侧重打造公共活动区和私密休息区，这样可以让设计流线更紧凑，保证室内气体通畅。公共活動区一般包含客厅、厨房、阳台在内，而私密活动区主要指的是卧室、卫生间，这两个功能区一个是公共性，一个是私密性，一个是动的一个是静的，在设计的过程中，要正确处理好两者的关系，不能把公共性和私密性混淆在一块，不然会违背了风水学五行的原理，公私分离的同时还要做到紧凑性，也就是各个区域是协调联系在一起的，这样保证了气的均衡，也保证了生活的方便性。

2、保证功能区要相互贯通。按照风水学整体构造原理，家庭就像人的身体，五脏俱全，让新陈代谢有保证，所以室内设计要注重流线设计，进门后就应该是公共功能区，然后逐渐过渡到私密功能区，这样可以保留卧室的私密性，也可以隔离公共区的干扰，如果进门后就是卧室，那卧室就没有私密性可言，而且还会受到公共区的干扰，影响卧室的安静、祥和。

3、加强厨卫布局设计。厨房和卫生间是住宅不可或缺的组成部分，风水学认为两者存在冲突，所以在设计中不能让厨房与卫生间紧邻，更忌讳厨房与卫生间的门相对，卫生间如果布局不合理，就会影响整套住宅设计的协调性。按照功能布局的话，卫生间可划分到私密功能区，但是也要注意卧室的门不能与卫生间的门相对，厨房的污气流进卧室，不利于祥和、安宁气体的均衡，降低卧室的居住质量。

结语

综上所述，风水学作为我国一门古老的学说，是几千年经验的积累，经过世代传承，具有一定的科学依据。依照国人的习俗和信奉，现代设计师应该注重风水学的应用，以实现室内布局更加合理，营造出舒适、宜居的室内环境。

【参考文献】

[1]马永涛.浅谈住宅风水学在室内设计中的运用[J].城市建设理论研究，2013（42）

[2]黄盼盼.浅谈风水学在室内设计中的重要性[J].现代交际，2011（12）

[3]王盼.风水学说在室内设计中的体现[J].法制与社会，2010（20）

注：文章系“广西民族大学相思湖学院2014年应用型人才培养模式改革试点专业-环境设计专业”项目课题系列论文。

风水入门基础知识 第10篇

厕所积水

厕所在风水中属于聚集污秽的地方，这个地方通常都是需要好的通风以及透光的，只有这样才能将污气祛除，但如果家里的厕所出现了积水情况，就很容易导致家里的财运流失，并且对家人的身体健康也会造成一定影响，所以需要及时处理。

玄关不干净

玄关处是进门就能看见的，这个方位必须保持干净和宽敞，很多家里一进门就习惯将鞋子乱丢乱放，甚至在玄关处随意摆放杂物，这会大大影响到家里的财运，如果不及时处理，就会导致居住者财运受损，最终欠债。

屋顶漏水

墓地风水知识 第11篇

一、出瞎子地

1、坟墓上要有带刺的树，将坟罩住，堂中后人多出眼病之人，因为树根扎进棺墓，缠绕骨骸出瞎子。

2、坟墓的向位在正南、西南、东南方向，如有群山、高大建筑物，大的河流做案山，多出眼病，晚年有瞎子出现。

3、坟墓向前有别人家的坟墓，和此坟墓构成一条直线者出瞎子，如过偏左出男人眼睛多病，偏右者女人眼睛多病。

二、出拐丐地

1、坟墓不管朝向如何，在四角位之上，如有拐角路，出拐丐之人，如有大路是拐角路距坟较近，也会出拐丐之人。

2、如果有河流从向前斜射而过，叫割脚水，水大出拐丐之人，水小出伤腿之人。

3、坟墓的护砂上有小坑，常年积水，也出拐丐之人。

4、向前有直路从坟前透过，名叫讨饭棍出乞丐，堂中还会出腿病之人，这种腿病多数出以车祸、横祸。

三、出哑巴地

1、坟后有别人家的坟墓和坟构成一条直线，别人家坟墓的早，葬的晚者十八年后出哑巴。

2、不管坟向如何，在艮宫位上如有古井、深坑、家中多出男性哑巴。如在坤方有深井，出女性哑巴，多出在少女身上。

3、坟墓向前如有小河流，在前面分叉，家中出哑巴（多出在山地）。

四、出聋子地

1、靠山后淋头水出聋子，紧靠山峰下来之水直冲坟墓，水流带有响声，有震耳的感觉，堂中出聋子。

2、不论坟的朝向，如果在干艮方位有巨大的深坑，洼塘，护砂出现深坑，出五种人，即瞎子、聋子、独眼龙、拐子、头秃，并且多数绝后。

五、出歪子地

明堂前案山歪斜，山势向两个明堂倾斜，倾斜后不自正路，堂中人多数走路歪斜，百分之九十的男性个头大，两脚歪斜。数年后还出现女人腿脚歪斜。

诗曰：出水不正，出人歪腚。

六、出秃子地

1、明堂前鱼鳞水，旱天没有水，雨天有水，左边有出男秃，右边有出女秃，左右都有出男女两秃之人。

2、坟墓葬在白碱地上，如果土色纯白象石灰一样，出秃子。如果土稍带有杂色，出毛发稀疏之人（如果发现全是白碱地，堂中已经出贵人了，并且脸色白，个不高，体态胖，文凭高）。

七、出傻子地

1、明堂前有口风，距离坟五十米以内，家中出傻子或神经病、巫婆、神汉。

2、坟墓常年在阴暗角落里，被树木或高大建筑罩住，容易出憨傻之人。

3、树根满棺、蚂蚁出现，也出憨傻之人。

八、女人私奔地

1、坟前左右和靠山后，如有反弓路，主出女人淫邪，跟他人私奔。

2、坟墓前方，如果水形是反弓，河流汪堂水成反弓形，主女主人逃离家乡，水大者还会出现妻杀父。

3、不论向口朝哪方，有泱泱大水，如巨大河流、湖泊、沟塘，家中都容易出妇人不正或者家乱，还会出现子少花多。

诗曰：茫茫大水拦面扫，必然家中贯子缺。

4、向前明堂水向不同两个方向流去，叫八字水，主女人邪淫。

九、寿数不齐地

1、坟地地形长短不齐，一方长一方短，如果不齐之处又在向前，左边长女人早死，男人高寿。如果地的缺陷占整个地面的三分之一，男人将连连换妻。如果是左边短，右边地长，女性高寿，但多数是半生守寡。如果大过地的三分之一，将出现满堂短寿。

2、坟地地块左右两边不等，差距太大，出男女寿数相差太大。

3、后靠山不齐，一方砂高一方砂低，高矮不齐，也会出现寿数长短不齐。

诗曰：案山一般齐，男女登仙地。

十、出肝病地

1、坟向前如有凸起的土包，成鸡蛋形，家中多出肝病人，多数是肝腹水而死。这也叫顶心砂，伤成材之子，还会出现寡妇。

2、坟墓前有小坑洼、小水流，都出肝病之人。

十一、出肺病地

坟墓向前，有巨大的深坑，长年存水，不流不干出肝肺病之人。

十二、出肾血病地

坟墓向前，一至五米有巨大的深坑，长年存水不流不干，不论向位朝哪，只要有这种坑就出肾病。如果在坤宫妇女长年有病，在干宫老父久病，在艮宫小儿个个有病，在震方出现被雷电击死之人。

诗曰：东方为震震为雷，雷公闪闪举神锤。东方要有深坑在，子孙后代吃尽亏。

十三、出头脑病地

1、坟墓的向后如有三角形的尖刀路，堂中多出现脑病之人。河流坑也一样。有路为刺脑箭，有水、小河、坑为砍头水。

2、坟墓向后有直长小路或大路叫砍头路，家中会出现因脑病而死亡之人。如果路从坟墓上而过，或压坟墓一半，为砍头起脑，不但有脑病，而且家中会出现凶祸死亡，出车祸、枪打死之人。

3、坟墓后有古井、土井、机井也会出现头病之人，如果有小路从井跟前经过，会出现二十至三十岁连续死亡的青年人（井为耗尽龙脉贵气外露）这叫踏破化石脑，伤成年人。

十四、家中淫乱地

向前地形连续高起，靠山后地势低洼（指平原地），向前之水透过坟地左右旁向坟后流去，这种水叫卷廉水。

诗曰：坟前来水坟后流，其家尽出扒灰头。

十五、腰腿疼痛地

1、向前左右方，如有人行小道，斜插而过，家中会出现腿疼腰伤之人。

2、对面山上如果有破碎的石坑或石坝，长年积水，家中会出现腿疼腰伤之人。

3、如果平原地后靠山上有小豁口，有流水冲坟墓跟前，也会出现腿疼腰伤之人。如小沟成直箭形，还会出小儿命短。

十六、易出车祸地

1、不论坟向如何，只要在坟地的东方出现南北大路，不管路的长短，都会出现大的车祸，导致家人死亡，路小者会出现车祸伤身而死。

2、不管坟的方向如何，周围有大的火窑，窑门和烟囱与坟墓构成直线、斜线多会出现因车祸而死。如果没有车祸也会出现官运不济，官场失落，后人纷纷落马，功名从此断绝。

十七、服毒自尽地

1、不论坟向如何，坤方如有大路或小道从坟向前斜插而过奔东北走，坟后人的女性中有服毒自杀之人。路小者还会出现家中妇女腿脚受伤。

2、在坎方如果出现弯曲的小路和大道，弓背向外，有小路从弓中间插过，距离坟墓较近，会出现男女服毒身亡，或投井及各种不正常死亡。这叫一箭穿背主伤残，葬后三年必出现，如果葬的.时间长久，家里难有一日安。

十八、上吊自尽地

1、不管坟向何方，坟后要有搓绳路，出悬梁上吊之人。如果在坎方出现，男人因家庭事端上吊而死。

2、如果坟的向口在东方，西南方有交叉路或小道，会出现妇女悬梁上吊。如没有出上吊之人，也会出现麻烦不断，家中会出现蹲监坐牢之人。短路叫搓绳路，长路叫捆绑路。

十九、满堂绝后地

1、坟墓座在山的最高峰，八风吹穴，四水不收，山头水向八方流去，这种坟地绝人丁。

2、平原地中如有一高拢（岗、包）在顶峰处，如有坟墓者，为骑龙葬，堂中会出贵官一个，出过后男女绝后。

3、坟向不论朝何处，在坟后靠山位上，左右方向如有两洼地和坟墓左右方构成一向线（洼地包括深坑、河流），在三十米之内出现都为有害，这叫两肩洼风。

诗曰：坟墓两肩现洼风，其家必然绝男丁。

二十、花果不全地

1、坟墓朝向东南方向者，如果水从坤方向东流去。家中出现伤枝不全，有绝技之人，还会出现短命之人。

2、向口前有一方稍有伸脚者，主花果不全，个性是西边伸脚，会出现一枝招婿。

3、向前明堂倾斜，水偏向一边，水偏向左边者长房人中多子多富，二房人中会多生女儿，家中贫穷。如果偏向右边，水向右边流去，大房多是贫穷，二房人财两旺。

二十一、家中不和地

1、山地坟前的案山两边高大，山势往不同的方向奔走，家中会出现父子不和、兄弟不和。

2、向前的水八字形，往两个不同的地方流去，也会出现父子兄弟不和。

二十二、不孝子孙地

1、不论坟向朝与何方，明堂说走过又回到，回过又走，这叫斜流水，出不孝之子。如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。

2、坟墓后的靠山水不进前明堂，汇总后辗转斜流靠山后流去，和坟墓明堂水不构成一个流向，这种水叫老少不和水，家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大，还会出现杀父现象。

3、坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟，为孝欺老，多出儿孙不孝。

二十三、短寿夭亡地

1、坟墓向口不管对准何方，向前必须要有十五至六十米的平地为吉，如果三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉，满平为大吉。

诗曰：坟前要有三步合，家中定能出秀才

2、坟墓被前方大路夹击者，出短命夭折之人。如果路面个性高，喜忧各半，喜的是出读书成名之人，忧的是书短命之人。

3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水（河流、汪塘），这叫做水扫面，其家不贵而贫穷，多出短命夭折之人。如果没有龙气，堂中还会出现无子的可能，还会出现女人不正经，这也叫浸身水。

4、坟墓附近有火窑，无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人，个性是被杀死，枪毙之人，堂中会出现短命之人，还会出现车祸连续，损人伤财，这叫血光扑坟。

诗曰：血光扑坟，堂中伤人。

二十四、出高寿人地

1、山地的干方位高大圆满，西南山势矮小俊秀，成环抱之势，坎方位山势也高大，山上有如旗如鼓，如笔如羊等形状。如果坟墓以干山为案山或靠山，多出长寿之人。

诗曰：干坎位上现高峰，坤宫俊秀山环城。只要遇到这种地，堂中都出百岁翁。

2、葬坟地的面积如有二百米长，长水流到向前，明堂左右平整，靠山稍后，后水到前堂，都出高寿之人（地长、人长、寿数长）。

3、地短三十米左右向前没有明堂，水顺地中斜飞四散，也出寿短直人。但是有象圆镜一样的池塘，平原土包太高，前面明堂如镜子一般，后山太高，坟墓在高处的下端，向口朝望明堂，这样的不能作短地而论，这叫蛟龙望月出，出贵重高寿之人。

二十五、婚姻不合地

1、坟墓不管向口对准何方，只要有双分之水（从一个方向来水，向两个方向流去，这叫分心不合水。），多出现婚姻不顺。

2、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高岗，这叫反背靠山，多出现婚姻不顺，还会出现女人私奔。

3、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓，其家中多出有婚姻不顺之人，男性在当地婚姻难成，姑娘嫁后多主贫穷，还会出现愚呆之人。

诗曰：祖坟旁边女儿坟，祖祖辈辈不如人。婚姻破裂经常有，还有妻子嫁别人。

二十六、终身贫穷地

1、不论坟向朝与何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面宽大，后边窄小，这就叫簸箕水。

诗曰：明堂如成簸箕形，儿孙后代万世穷。

2、不论朝向如何，堂前没有水流过向前，即使有水没有归处直奔远方流去，不聚不停。

诗曰：堂前之水不聚停，儿孙后代定受穷。

3、坟墓在山坡上，周围的群山高过坟墓后边的山峰，前面又没有河流相对，水向四方流去，这种地形贫穷潦倒。

二十七、出小偷地

1、坟向朝东北者，有右水代左之势，艮水距离坟墓十五米之内，从向前流过，出小偷或全家人手脚不干净。

诗曰：只要现出艮前水，家中定要出土匪。

2、艮方如有小路出此刻坟墓向前，出小偷，路大者出土匪。

二十八、江洋大盗地

1、不论朝向何方，只要在艮方有反弓大路距坟较近，出江洋大盗，女人淫邪（路直出大盗，反弓出淫邪），男人多数被枪毙或被人砍杀。

2、艮方有小拐角之路，向巽方透过，路小者出一至二代小偷，路大者出抢劫之人。

3、坎方有大路向艮方走去，家中多出因盗窃在狱中蹲死或被判长刑之人（有这样的水也这样断）。

二十九、蹲监坐牢地

1、如果坟墓葬在山坡上，向前有小路向坟墓走来，在向的左右分叉，后又合拢向山上走去，这叫捆绑路，出因横事打伤他人，蹲监坐牢。

2、向后靠山成反弓形，出现儿孙招惹横事，蹲监坐牢。

3、坟墓四周地形地洼，长年积水，也会出现因伤害他人而蹲监坐牢。

三十、奸诈之人地

1、向前水没有护拦，辗转斜流，出奸诈之人。

2、如是山地，周围左右不管多远，山势不俊秀，险恶，又向不同方向伸头探脑，出奸诈之人。如果是真龙气虽然出贵，但此人难以善终。

三十一、出矮人地

1、坟地长度不超过三十米，不论东西南北（山地除外）出现矮小之人。坟墓向前，有路或沟把坟地割成角，构成后大前窄或前大后窄，堂中多出矮之人，多数矮人带有奸诈。

三十二、出凶死地

1、坟四周距坟较近有斜飞大路透过，出凶死之人。

2、坟墓向前明堂内如有小路或大道从明堂穿过，这叫穿堂路，家中出凶死之人，这也叫破门路，砍破向前明堂水口之门。

诗曰：为路砍破水口门，家中必出凶死人。

3、（专指山地）向前明堂内水中如有巨石一块卧在向前，并且突出水面，这叫停尸石，家中出凶死人，外死外葬。

三十三、后人被毙地

1、靠山如有尖刀形，三角形，老虎探头形，若出现凶死之人，大都死在刀枪之上。或当兵于战场，或在单位因公殉职。

2、不管坟向如何，在坟的西部距坟一至二米，如果出现南北大路，堂中都会出现凶死之人（车祸、跳楼、服毒）。

三十四、出手艺人地

1、不论朝向如何，向前山势成喇叭形，堂中出现吹鼓手或以耍手艺为生之人，如剃头、修脚等等。

2、明堂水构成喇叭形，也出鼓乐之人。

三十五、出戏子贵妃地

1、不论山地或平原，向前西南方如有高地或山，构成象女儿描眉形，为出戏子地，但是一眉为戏子，二眉为贵，如果两个高地同时成描眉形，可往贵处断。

2、平原中向前明堂外高地成描眉形，没有龙气，出戏子，但多数儿女俊秀，如果坟墓靠山龙气真（如土包、土龙、大岗）出女贵人。

三十六、出赌博之地

向前明堂内，如有方形的一块高地，象桌子形，突出地面或水，坟主的后人中，出现以赌博为业的赌徒，桌子小者，堂中多出好赌之人。

诗曰：明堂中间有小桌，儿孙多数会赌博。

三十七、出行善人地

坟墓的向前有水，弯曲挺进奔向一个方向，这样的水多出行善之人。歌曰：明堂水打三弯，其家必定出状元，如果打六道弯，宰相家中出，打九道弯，出王侯神仙。

诗曰：向前水打数道弯，祖祖辈辈结善缘。银钱百斗往外送，善名落入万人间。

三十八、易出神仙地

1、四周山呈梅花环抱形，在群山的核心处长一大土包成圆形，与周围山距离相等，这种地叫梅花捧日出。如果坟墓葬在土包上，为得位，出神仙。

2、不管坟墓座落在山区或平原，经常见到盘龙似的龙云罩在坟顶之上，常存不散，此坟后人定出一位真人。

三十九、大火烧家地（火烧棺木地）

坟前朝于西南者，西南方没有明堂，水顺地形往东北方流去，水出于艮方，坟墓向后无靠山这种地会大火烧家，居家多有不顺，连续失火伤人。

诗曰：西南拐角火焰高，儿孙不然半截焦。纵有风光一时好，难免要被大火烧。

四十、无子招婿地（多指平原）

坟后靠山有结梯形的高地，连续抬高，有百米之遥，这种地无子。

诗曰：坟后高又高，断子又绝苗。

2、向前地形超过后面靠山之地，家中多枝无子，并且少女。

四十一、发外枝地

1、不管坟向朝于何处，在坟向外围五十米开外，如有交叉路，内抱交叉之路，都出发外枝，或在外招婿，在外地做官，在外乡发财。

2、向前十五米外，在西南角如有交叉小道，向东南延伸，超过前面，继续成叉朝向两个方向走去，这样地出现男人难守故土，多数随妻到他乡居住。

四十二、出头疼地

1、不管坟向朝于何处，坟后如有钳形小窝，家中出头疼之人，久治不愈。

2、坟后如有紧靠坟墓的小路，也出现头疼不愈之人。

四十三、发姑娘之地

1、不管坟向如何，只要西南角有高山、高地，都会出现专发姑娘的现象。

2、向前在南方、东方、西南方、东南方如有高大的建筑物也会发姑娘。

3、不论坟向如何，坟的西南坤方如有学校，高楼或民宅，都主女儿发贵。

四十四、被人暗杀地

1、不管坟向朝于何处，向前高地成为长箭形，或者是高路，多主暗凶，会出现被别人杀害的凶事。

2、明堂内如有高压线，也会出现暗凶，这叫高柱破天心，还会出现全家被害。

四十五、身死外乡地

1、向前明堂两边成为三角形或斜三角形，会出现身死外乡的人，

2、山地向前，明堂外的案山，如中间有一座小山成四方形，山上有通向明堂的小路，这叫抬尸路，身死外乡家不顾。

四十六、出屠夫之地

山地坟后的靠山上，如山顶钻出一角象尖刀形、三角形，出杀猪宰羊之人，而且家事不顺并有绝后的现象。

四十七、伤成才之子地

1、坟墓如果葬在山中，向前二至三米，最多不超过十米就是悬崖者，这叫坟墓前仰，使人有站立不住的感觉，伤成名之子。

2、平原地带向前如有河流或洼地距坟较近，风吹在脚前，家中有败绝的可能，先兴后败，出了功名人便死亡。

四十八、连续几代少年亡地

1、山地无论坟向如何，坟后的靠山受到破坏，如山势被炸掉，出现巨大的石坑，会出现连续少年亡，举家不安，财产荡尽。

2、平原如果靠山后被挖成大河、深坑或建立大火窑，都会出现男女少亡，甚至几代夭亡。如果坟后被开成巨大沟渠水塘，使坟墓后仰也会出现绝后的现象，还会有盗贼在家中出现。

3、坟向前如果土地被挖尽，坟墓靠近训练场、射击场、火车站、飞机场，会使魂魄震惊，会出现儿孙事业不顺，车祸枪伤，外死他乡的少亡鬼。

四十九、男匪女淫地

1、坟墓葬在山区，后边靠山是高山向前没有明堂，三十米之外又是高山，山头之水向坟墓扑来，这种水叫扑面水，家中出现男匪女淫。

诗曰：为坟要见扑面水，女主淫邪男主匪。

2、坟墓朝南、东南、西南者，东北山上如有大道，距坟墓五十米者，从东北山地穿过，也会出现男匪女淫。

五十、出寡妇另嫁地

1、坟墓周围十五米内，如出现土包该尖者，为牛角煞，出孤儿寡母，寡妇另嫁，但不绝后。

诗曰：坟地要遇牛角煞，寡妇携子要改嫁。

2、如果坟墓葬在山区干山破裂，而其它方位的山形持续完整，都会出现寡妇携子离家现象。

五十一、性格及长相黑白地

1、山地向前水流急促，拖脚煞不足五米，出人性格多暴躁。

2、墓地地块窄小，成梯状形，下雨时水流急促，出人性格多急燥。

3、长相黑白看水势，明水暗水都要看，水流缓慢长相白，水流遄急长相黑。

4、从土质上看也能分辨，土质细腻长的白，土质粗糙长相黑。

五十二、夫妻相杀地

1、坟地地构成为尖刀形，三角形（不论朝相后宽或前窄，或前宽后窄），多会出现夫杀妻，妻杀夫现象。

2、明堂向前，十五至三十米有河流成一条直箭，向坟墓冲来，没有高山明堂做护拦，这叫长箭水，会出现夫妻相杀，父子相杀，还会出少亡。

五十三、神鬼闹家地

1、坟墓周围有庙宇，都属不吉，不管坟的朝向如何，都会出现鬼踪事件，闹得居家不安，会听到响声、哭声、嚎叫声等异常现象。

2、坟墓葬在别人家的坟地上，也会出现家居不安，经常闹鬼多病的现象，这叫阴鬼欺人，家宅难宁。如果坟墓靠近别人家未出嫁而亡的大姑娘坟墓，其嫁女儿会出现神经病，或精神分裂症，这叫地府不容。

五十四、出妖精怪胎地

1、坟墓朝向南、东南、西南、以干、坎、艮作为靠山，干方位三十米内有巨大的深坑、水塘，其家中会出现小儿怪胎或体象妖形。

2、上述朝向如坎方位山势低洼，风从洼处吹进坟墓，家中多出现怪胎之人。

3、如果住在山区，四方山势高大，使阳光四季难进，构成阴暗角落，此家阳宅出妖怪、出怪胎、出鬼影、出响声，儿孙没有出头之日。

五十五、易被雷击地

1、坟墓的正东方距坟三至五米有巨大的深坑和坟构成一条直线，水系和南方水系相近，坟墓的后代会出现被雷击死亡之人。

2、阳宅在东方距房宅三至五米有特大的树木和池塘，或巨大的深坑，也会出现男人早死，寡妇守空房。

诗曰：东方水汪汪，寡妇守空房。

五十六、居家不安之地

1、坟墓受到践踏，受到严重损坏，或被踏为平地，只剩骨骸无坟头，而且周围堆积许多杂物，或者坟墓被占为场厕所用地，这都使亡灵受污，后代儿孙中多有事业不顺，还会出现经常头疼之病。

2、坟墓受到挖掘，导致骨骸不全，这会造成后代子孙事业衰败，官运不顺，家产荡尽。

五十七、娶妻困难地

1、自己家没有出嫁的女孩过早夭折死亡，埋在自家祖坟周围，叫阴侵坟墓，家中多出婚姻不顺，或者大女难嫁、大男难娶。

2、在过去雇有长工与佣人的大户人家奴隶坟墓的左右埋葬坟墓，后人多有婚姻不顺。

五十八、丁财不旺地

1、自己家的先人坟墓和别人家先人（不同姓）的坟墓葬在一齐，这叫外姓人抢地，多出现家中人丁不旺，两家必有一家衰，其中一家既不旺财又不旺丁，家中贫穷，功名难出。

2、坟后靠山下来一条小沟，水向前边流去，距离在五至十米内，这种水叫牵牛水，在左边叫左手牵牛，在右边叫右手牵牛，主丁财两败，家财难聚，还会出败家子。

五十九、辈辈贫穷地

1、向前有簸箕水。

2、向前没有明堂，大小水不聚，主家里贫穷。

六十、后人软弱地

1、坟墓左右低洼，前无案山后无靠山，四大皆空，使坟墓亡魂孤寒，功名难出。

诗曰：八个方位不见山，家中难能出高官。

2、明堂前一洼数里，水无关拦，家里多主贫穷功名不出。如出功名必然早死。

诗曰：明堂前边步步低，祖祖辈辈受人欺。

3、坟墓明堂前水势浩大，向一方流去，如万马奔腾，十里之内没有大桥、水坝拦截，任凭水流，这样地功名难出，因为龙气没停，水停龙停功名成，水走龙走功名没有。

六十一、出绝枝之地

家中男性小儿没超过十二岁而死亡者，埋在祖坟是向前十余米处，其家多出绝枝之人。

六十二、姓吃姓地

墓地（指群坟）如果先葬过坟墓，后葬者可先问清先葬者之人的姓氏，如果两姓相斥，必有一家衰败，例如姓廖的不可和姓朱的葬在一块坟地。

六十三、有功名无后坟

1、平原地把坟建在土包的顶峰，这叫骑龙葬，功名出现，家中无后。古人云：骑龙不如靠龙，靠龙不如倚龙。

2、周围左右没有龙气，在平原中出现一座小山，为孤脉独龙，下葬后沾点龙气出官，但只是这一代而无后人。

六十四、妇女不正地

1、向前水，前反弓。

2、靠山地反弓这叫反弓砂反弓，一家妇女不清洁。

3、向前三至五米远，如有大汪塘，向口朝水这为朝水扫面多出妇女淫邪，如果水外没有高山相拦，或高地出女人不正。

六十五、病人不断地

坟的左右有两条小河，距坟墓三至五米，从靠山上向前流去，这叫射肋水，家中多出男女病人卧床，全身疼痛，腰脚部有伤。如果是大河流为双剑砍膀，家中会出现缺胳膊少腿之人。

六十六、出胃病人地

向前明堂有一条沟，水浸到坟墓跟前，跟坟墓构成一条直线，这叫冲心水，家中多有胃病。如果水大构成大沟，家中会连续出现肺癌、肝癌等胸部之病。

六十七、背井离乡地

1、坟墓向前三十米以内，不管向位如何，有大路反弓，百米处又有大路相接，这种坟墓多出背井离乡之人，但在外地有发贵之人。

2、山地向前五十米以内，水顺高处直流直下，冲向向前，并能听到哗哗响声，其家有背井离乡之人，终身贫穷儿孙不旺。

诗曰：坟地听到流水响，儿孙后代不兴旺。

六十八、诉讼不断地

坟墓周围十米之内被别人做为宅基地，四方建房，儿孙后人会出现接二连三的官司，而且拖延旷日持久，弄得疲惫不堪，这是坟墓受欺压而导致的结果。

六十九、横祸连续地

坟墓无人照管，被人破坏，骨骸被扔到荒野，或河沟之中，家中会出现横尸马路的现象，或外死外丧，或被人暗杀。还会出现亡魂闹家，家宅经常出现鬼影或啼哭，幼儿多是长夜哭嚎。

七十、相夹大凶地

坟墓左右两山靠近，距离二十至三十米之间，这叫龙虎双夹，其家人口不兴，多有男人早死的现象，如果坟墓再和向前直水相对，还会出现无花果，严重者人口败绝。

七十一、龙虎不配地