月亮代表我的心原唱

月亮代表我的心原唱（精选13篇）

月亮代表我的心原唱 第1篇

今天是“六一”儿童节,看见他们在舞台上有蹦有跳,每一张笑脸都是一篇蔚蓝的天空;每一双眼睛都是一篇美丽的童话,我便想起我的童年,往事便纷纷涌来......从上学起到现在,我都被老师和邻里之间的人们称为乖孩子,我自己确实也觉得我是一位好学生,在家里也是一个很懂事的孩子.其实我小时侯很调皮的,每天和好伙伴玩得忘记了回家吃饭,每天都是妈妈东面找西边问后才找到我的,总是满身的脏土被妈妈赶回家的.有一次,在野外玩火,连妈妈给我细心做的布鞋也被烧了个大洞,回家后又偷偷地换了双别的鞋,可最后还是被妈妈发现,我只有老实交待咯.冬天里滑雪,照样是滑得很疯,从早上吃完饭一直滑到天黑才肯作罢,棉裤全湿了,在炕上暖一夜第二天才能穿的.记得还有一次玩扔石子,比赛看谁扔得最远,谁就是我们的“老大”,别的都得听“老大”的使唤,可事情总是乐极生悲,我一个石子打过去刚好打在小明的头上,鲜血顿时直流,我被吓坏了,脱掉上衣赶忙包住伤口,急忙把小明送回家,可这事那能隐瞒过我爸妈,结果是被爸爸恨恨地揍了一顿.我记得我当时还在心里很埋怨爸爸妈妈,他们怎么老是把我管这么严.这些丑事都是我上小学前干的,自从7岁那年高高兴兴地背着书包去上学起,我就改掉了以往的顽皮形象,开始努力学习,奋发图强,也许我的改变很大程度上归功于爸妈的精心教导.从此我就步步为营,再接再历,度过了天真烂漫的小学,初中.XX年我顺利地考上了中专,在兰州上学,我从落后的农村一下子走进了繁华金城,看着高楼大厦,车水马轮,一颗年少的心曾经倍感激动,异想天开,我当时在那个充满幻想的年龄大胆想象,将来我不会再回到农村生活,我要有房子有车地在城市生活,哪儿有美丽的公园,有美妙的音乐喷泉,可现在觉地当时的那些想象确实也仅仅是“想象”而已,而已.在中专3年的学习生活中,我成长了不少,尤其是在交际能力方面,我不在是那个腼腆而胆怯的少年,我要去做我喜欢做的事,我要我想要的生活,我也有了我知心的朋友，课余我们就到操场上踢足球,足球满足了我好动的性格,它给我枯燥的学习生活增添了许多的生机和活力,给了我健康的体质,阳光的面容.可人总是要学着长大，3年很快结束,新的人生阶段又紧紧跟上,步入了社会,确实又是另一般天地,打工生活更是十分艰辛,上要对老板陪笑脸,下要和同事搞好关系,每月忙得连给家里打个电话也忘了.在2年打工生涯中,我深深地体会到城市人也有他们生活的烦恼,他们也有很繁重的工作和生活压力.很多上班族都处在精神疲劳状态,属于亚健康状态,同时我也深深感受到我的父亲当初是怎样一把煤一把汗顶着生命危险工作的,那样的工作他整整干了6年,最后因负伤才调到地面上工作.在这里我要郑重地向我的父母说声:“爸爸,妈妈,您们辛苦了,您们辛苦了.”XX年的春天,我被县上通知,到进修学校上小教大专,爸妈对这事很重视,非常支持,我也就辞掉了刚刚有点起色的工作,搭上了最后一班班车.在这儿来,我找到了我喜欢的人,可是.....,所以我很一直很烦恼,很伤心.我曾努力地自拔过,可我却败地一塌涂地,我深深的知道我已经不可能回到从前,因为她很好很好.“谁能忍心看那昨日的忧愁带走我们的笑容

青春不解红尘胭脂沾染了灰

让久违不见的泪水滋润了你的面容

唱出你的热情伸出你的双手让我拥抱着你的梦

让我拥有你真心的面孔

让我们的笑容充满着青春的骄傲

为明天献出虔诚的祈祷”最后,就让我一着首歌词做结吧!

月亮代表我的心原唱 第2篇

月亮代表我的心（The Moon Represents my Heart），中华名曲，由孙仪作词，翁清溪（汤尼）作曲，首唱陈芬兰。歌曲发表早年未能引起反应。上世纪70年代，邓丽君于新加坡巡演时发现这首曲子，识得为一首难得的好作品，随后误当作南洋歌曲带回国内重新演绎，收录于1977年发行的国语专辑《岛国之情歌第四集——香港之恋》中，使此曲一举而红，成为华人世界家喻户晓的经典名曲和海外传唱最广的中文歌曲。此后此曲被众多中外歌手翻唱70余次，并被选用于多部影视作品之中。1999年，邓丽君版本的《月亮代表我的心》获选为“香港20世纪十大中文金曲”榜首。2011年，邓丽君版本的《月亮代表我的心》获选为“台湾百年金曲”榜首。

月亮代表我的心原唱 第3篇

爱情故事常用风花雪月之类的词来形容, 因为花前月下是谈情说爱的理想去处。“月上柳梢头, 人约黄昏后。” (欧阳修《生查子》) 诗人回忆了从前的幽会, 充满希望与幸福, 可见两情是何等欢洽。而周围的环境, 无论是花、灯, 还是月、柳, 都成了爱的见证, 美的表白, 未来幸福的图景。看来唯有月下相会, 借着幽美的月色, 两个相爱的人儿才更容易互诉衷肠。情与月联系在一起, 展现了美的意境。“待月西厢下, 迎风户半开。拂墙花影动, 疑是玉人来。” (元稹《莺莺传》) 在诗人笔下, 月色下等待心上人是何等优美的意境, 叫人怎不心驰神往, 怦然心动。

月亮还被作为象征时空的意象。它作为短暂人生的对照, 成为历史的永恒参照。如“秦时明月汉时关, 万里长征人未还。” (王昌龄《出塞》) 诗从写景入手。“秦时明月汉时关”, 皓月当空, 照耀着万里边疆的关塞, 显示了边疆的寥廓和景物的萧条。在“月”和“关”的前面用“秦汉时”加以修饰, 使意境更加高远, 把我们引到了遥远的古代, 更引人深思:秦汉以来边防战争连续不断, 一直持续至今, 真是拖得太久了!这是从时间上描写边塞的悠久。“江畔何人初见月, 江月何年初照人?人生代代无穷已, 江月年年望相似。” (张若虚《春江花月夜》) “今年不见古时月, 今月曾经照古人。古人今人若流水, 共看明月皆如此。” (李白《把酒问月》) 世事变迁, 旧人不在, 唯有月亮永世不变, 只静静地看着那人间沧桑, 不知月光是否会因为这般的哀伤又阴寒了几分。杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙, 夜泊秦淮近酒家。”又《寄扬州韩绰判官》:“二十四桥明月夜, 玉人何处教吹箫。”则是通过月亮这一意象抚今追昔, 感慨兴亡。

月亮可以引发思古之幽情, 也可以用来表现凄凉的心理。“问君能有几多愁, 恰似一江春水向东流”的“故国不堪回首明月中”的凄凉, 正是李煜在缅怀古国往昔的繁荣欢乐中表达了深沉的亡国之痛, 明月仍在, 国家无存, 这是怎样的伤感无奈, 怎样的撕心之痛!让人倍感凄凉, 须借助月亮意象表达的不仅是亡国之痛, 旅途的孤凄也借助明月的意象来表达:“鸡声茅店月, 人迹板桥霜。” (温庭筠《商山早行》) 尽管鸡声嘹亮, 茅草店却仍沐浴着晓月的余辉, 我们的诗人不得不起早赶路, 一位在月下踽踽独行的旅人形象跃然纸上。此句通过月色表现了旅人的艰辛孤独。

古代诗词常常借月亮写山乡景色、田园风光、村舍生活。辛弃疾词:“明月别枝惊鹊, 清风半夜鸣蝉。” (《西江月》) 描绘出了一幅清新的乡村夏日夜景:夜空晴朗, 月亮悄悄升起, 投下如水的月光, 惊起了枝头的乌鹊;夜半时分, 清风徐徐吹来, 把蝉的鸣叫声也送了过来, 于是这夏夜的月光如此清凉, 能与这清新的美景做伴, 却是人生一大幸事。陶渊明诗:“晨兴理荒秽, 带月荷锄归。” (《归园田居》其三) , 诗人走在田间的小路上, 月亮洒下一地清辉, 田间耕作的汗水还挂在发梢, 月光下, 田埂边, 小路上, 诗人那份愉悦之情仿佛从心底漫出来, 怎么也阻挡不住。我们好像看见诗人在月出山岗后, 心满意得地扛着锄头, 哼着诗句, 漫步归家的情景。此时, 人与月与自然环境构成了一个和谐的统一体, 把艰辛的田间劳作变成了富有诗意的画面。明亮的月儿也常和与世无争的隐者相伴。王维诗:“明月松间照, 清泉石上流。” (《山居秋暝》) 明月透过松林撒落斑驳的静影, 清澈的泉水在岩石上叮咚流淌。面对这朦胧清幽的月光, 作为隐居者的诗人内心也飘荡着这样一份如水的宁静。光与影的交错, 使人置身于如此纯美的环境里, 自然之美融入心里, 诉诸笔端, 就这样, 内心的禅意倾泻而出。

有人也用月亮表达壮志未酬的豪情“对酒当歌, 人生几何?……月明星稀, 乌鹊南飞。” (曹操《短歌行》) 而李白的《月下独酌》:“举杯邀明月, 对影成三人, ……我歌月徘徊, 我舞影零乱。”则把月亮当作同病相怜的朋友。时而月亮又成为诗人不懈的追求。“欲上青天揽明月” (《宣州谢朓楼饯别校书叔云》) 。抑或与诗人情意绵绵, 难舍难分:“明月照我影, 送我至剡溪。” (《梦游天姥吟留别》)

月亮代表我的心 第4篇

我能来北京这所大学读书，缘于早年的一个梦。那时我６岁，随父亲去北京省亲。有一尊白塔吸引了我的视线，然后就是那片池溏，记不清叫什么湖了。从那时起，那白塔还有那池塘就时常出现在我的梦里，年复一年。是的，年复一年，暗暗企盼的仅仅是一件事——生命里幸福的相遇。终于，当白塔在我心里长成一棵树的时候，我从京沪线的南端启程，去另一端，因为那里连着我的梦，还有生命里幸福的相遇。

我有两个朋友。一个是老狼，心里有事儿的时候就找我抽抽烟。一个是杨子，心里有事儿的时候就请我吃饭。

老狼天生就是个文人的料，他和我说他小时候写作文。有一次他写：“我和朋友约好８点钟逃课，去河里钓鱼。已经７点５５了，他还没来。我好像听到老师的脚步声正朝这边走过来，一声一声敲在我心坎儿上。我像正要拉肚子的人徘徊在厕所内有某个人的厕所外般的焦急。”老师说：“你不觉得这样形容焦急，句子太长了吗？”他就想到了诗经里的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，于是改成“我拉肚子，想上厕所，厕所有人，于是焦急。”他从那时就知道写东西要有个性了。

杨子是典型的钻石王老五，英俊而且随和，最重要的是他有钱。更确切地说，是他老爸有钱。他上下学开着本田雅阁，还拥有父亲公司的很多正在升值的绩优股。杨子的女朋友很多，都是些藤蔓一样的女子，换得很勤，有些我都来不及认识。杨子的人品很好，和那些女子只谈风月不谈身体，这也是我接受他做朋友的一个重要原因。

先是杨子要请我吃饭，我说：“怎么有这么好的兴致？”

他说：“我要恋爱了。”其实杨子又有哪天不是在恋爱呢，我不置可否地笑了笑，没说什么话。“这次绝对是一见钟情。”他说。我仍旧不置可否地笑了笑，没说什么话。

杨子的饭却是推不掉了的，吃就吃吧，于是去了一家韩国烧烤，随便吃了几样简单的，杨子开车送我回来。下车的时候我问：“你那个女朋友叫什么来着？”

“小米儿。”他说。是朋友总要给点面子，连人家女朋友是谁也不问问，那饭不是白吃了吗。不过他女朋友的这个姓儿倒不常见，只在电视里见过一次，好像是在《天下粮仓》里，有个叫米什么的来着，好像叫米河吧，记不太清了。

再是老狼，老狼和我说要追求一个女子。

这事儿倒让我觉得有些新鲜了。文人的通病就是眼高于顶，普普通通的女子哪里入得了他们的法眼？

我说：“能不能也让我见见她啊？”

“八字还没一撇呢，哪跟哪啊！”

“那她叫啥？”

“不知道。”

杨子请我吃饭的次数多了起来，每次都零零碎碎地说他的一见钟情。

杨子是个做惯了王子的人，许多的事情在他看来是轻而易举的，当然这也包括拥有公主对王子的爱情。没想到的是，偏偏这次就出了差错。当他拿着玫瑰出现在她面前的时候，她的脸上居然没有一丝的幸福状。

“我能认识你吗？”

“不能。”然后她就绕过呆鹅一样的杨子，飘然而去。

杨子和我说，这是他最窝囊的一次。

然后杨子就每天出现在她必经的小路上，每天一束玫瑰，都是价格不菲的蓝色妖姬。

可惜对白只有两句：我能认识你吗？不能。

后来杨子打听到她的宿舍，把她们一宿舍的人全都收买了。于是他知道她叫小米儿，每天一个人独来独往，有时一个人看着天空发呆，然后脸上会有笑容，天使一样的笑。

他三天两头去她们宿舍送东西，有次只有小米儿一个人在。杨子有句话憋在心里很久了，于是问：“你为什么对我不感兴趣呢？”

小米儿淡然地说：“我为什么要对你感兴趣呢？”

“因为我想做你的男朋友。”说就说吧，尽管杨子心里有点没底。

“有时候真的觉着你们男生的智商有问题。”小米儿脸上居然有了笑意。

“这话怎么讲？”

“仿佛一个女生身边要是没有男生，甭管这个男生是不是招人喜欢，简直就是没法活下去了，这个女生要么被弃要么厌世，只有祈求上帝发给她一个男生似的。”

“这好像只是一段话的开头吧？”杨子问。

“也是结尾。”然后小米儿就又把杨子一个人扔在宿舍，飘然而去。

老狼比杨子要高明多了。首先他不是个急于求成的人，他能够等。自从那次惊鸿一瞥，老狼就暗地里计划着制造一场美丽的邂逅。

直到那次下雨，机会来了。

老狼准备了一把木柄的油纸伞，准备英雄救美舍己为人。可是人家过来的时候打着伞呢。老狼只有打了伞走在前面，心不在焉的。

上桥时脚下一滑，老狼心想这可臭了，伞撒了手、人也挂了彩了。

在老狼爬着要起来的时候，出现了一方无雨的天空，是她给了他半把伞。他们就那样认识了，淡淡地交往着。

老狼是个文人，文人骨子里都有浪漫的成分。他不知道如何才能让她明白自己的心意，可又不愿意当面问人家爱不爱他。

后来他给了她一张纸条，“１０点，打开窗子往外看。”

那是一个星期六的晚上，在女生宿舍楼南面的空地上，出现了一座玫瑰庄园，９９朵玫瑰和１０１支蜡烛，围成“ＬＯＶＥ”的形状。

可是，直到蜡烛燃尽，女生楼沸腾，然后宁静，老狼还是没有等到他想见的女孩儿。

老狼就来找我，抽烟。一根接着一根。

“那个女孩儿是谁？”我忍不住问老狼。

“我只知道她姓唐，住在南楼３０８。”老狼说这话时有点打蔫儿。

在遇到唐小米以前，我想我这４年应当是平平静静的，如同白塔下的这片池塘，波澜不惊。

可是我还是遇到她了，一个在错误的时间下遇到的正确的人。

我遇到她的一瞬间，产生了一种幻觉。我分明是看到了那尊白塔，我６岁时出现在梦里的那尊白塔，后来在我心里长成一棵树。

我站在原地，长时间地想，然后抬起头来看天空，太阳就那么明晃晃地挂着，耳朵里有３个字反反复复，那是别人喊她的名字，唐小米唐小米唐小米……

我常常一个人默默地坐在窗前，看着窗外路上来来往往的人，全没有什么意识，心里只是那尊白塔，还有那个让我产生白塔般幻觉的人。当那个人出现的时候，我的心一下子就鲜活起来。等到快要看不见她的时候，我才走出教室，在后面慢慢地随着，不去靠近，却也不舍得远离。

我对她的思念，如同春雨过后的野草般疯长，那是生命的权利啊！

我终于能并排和她走了，但却无法开口。我的全部意识都在额头，我只感觉到额头的汗不停地往下流。

很长一段时间我就这样并排和她走着，同行一段路，然后她向左，我向右。

那一天，我和她同行了一段路，然后她向左，我向右。我没有像往常那样一个人走回去，而是绕着那片池塘往前走。然后我就又一次遇到她了，我向左，她向右。

她没有绕过我，而是定定地看着我。我心跳得厉害，低了头，不知道当时我的脸红了没有。

“我给你说个故事吧。”她说。我看了看前后都没有人，才知道她是对我说的，我拼命地点头。

她开始说：

小公主生病了，她告诉国王，如果她能拥有月亮，病就会好。国王找了许多聪明人，都没有办法把月亮摘下来。一个小男孩求见国王，说让他见见公主他或许能完成公主的心愿。男孩儿问小公主：“月亮拿下来之后是什么样的呢？”小公主说：“月亮应该是金子做的，大概比我拇指的指甲小一点吧！”国王派人打了金子做的小月亮，用链子穿了送给小公主，公主的病立刻就好了。可是国王还是担心，担心晚上月亮出来的时候怎么办？他又找了许多聪明人想办法把月亮藏起来，可是谁也想不出妥善的办法。国王又想到了那个小男孩，就把小男孩找了来。男孩问小公主：“月亮戴在你的脖子上，为什么还有月亮挂在天上啊？”小公主听了哈哈大笑，说：“你可真笨，因为这个问题太简单了，就像我的牙齿掉了会长出新牙，花园的花剪了仍会再开一样，月亮当然也能长啊！”

我知道这个故事，这个故事告诉我们，每个人都经常以自己的想法去体会别人的意思。其实，在许多聪明人的心里，都只有自己的月亮，没有人知道小公主的月亮是什么样的。

“你的月亮是什么样的呢？”我问她。

她笑了，天使一样的笑容。然后，抬起头，长时间地看着天空。

我不知道她在想什么，也不知道她的月亮是什么样的，我所能做的，就是陪着她静静地站着。直到她离开的时候，她再没有说一句话。我也是，没有说什么话。

……

我和杨子还有老狼，三个人在长凳上坐着聊天，有一搭没一搭的。两个人的时候杨子只和我说他的一见钟情，还有他做杂工的事；老狼就和我怀念他的玫瑰庄园，说学校里开始有人学他的样子追女生。三个人在一起的时候，他们俩谁也不说了，全都有一搭没一搭的扯蛋。我干脆就不说话，做倾听状。唐小米走了过来，直接走到我的跟前，眼睛投向我。我低下头，心莫名的跳得厉害。“有没有想我？”她问。“我……我……我……”我一句完整的话也没说上来。“为什么不再和我同行一段路？”“嗯，嗯……”她转身走，我跟着她走了。

我看见老狼和杨子盯着我的眼都迸出火来了，如果目光可以杀人的话，我想我早到另一个地方报到去了。

跟着唐小米走的时候我还在想，小米，小米，该不会是杨子说的小米儿吧。老狼的那个女朋友姓唐，也是唐小米来着吗？

后来事实证明了我的猜测。我，杨子，还有老狼，爱上了同一个人，唐小米。

直到我把唐小米娶回家，杨子和老狼还不甘心退出战斗。

杨子又打了我一拳，老狼骂骂咧咧地灌我的酒。这时，其他喝喜酒的人都走得差不多了。小米儿也回家休息了，偌大一个餐厅只剩下我们三个人。我们都喝高了。

“你他妈的，你……”杨子喝得两眼通红。

“凭什么你，你小子……凭……凭什么？”老狼的舌头也不太清楚了。

“小公主的月亮。”我长出了一口气，然后笑了笑说。

杨子和老狼全趴在桌子上了，趴下去的时候还在念叨，“小公主的月亮……”

我不能趴下去，我要回家，唐小米还在家里等着我呢，那个让我一靠近就额头冒汗的女子，那个无数次出现在我梦中的女子。

月亮代表我的心 第5篇

皎洁的月亮升起来了，温暖的光华拥抱了整个大地。有首诗说“江畔何人初见月，江月何年初照人”？月亮己存在了千年万年，看尽了人间沧桑无数，见证了人世多少的悲欢离合。

洗衣机在隆隆作响，母亲在阳台晾晒衣服。月光下的母亲，很美。突然就想，终有一天，母亲也会慢慢老去，若干年后的某个月夜，我会再也看不到我亲爱母亲的身影。想到这，我不由地一阵恐惧，真想走过去，将母亲的手紧紧地攥在我的手心里。往事浮上脑际。从呀呀学语到蹒跚学步，再到背起书包上学，期间倾注了母亲多少心血和汗水。

这么多年来，我习惯了理所当然地接受而毫无感觉，直到那个早晨——那个早晨，我打早起床准备上学，却发现厨房的灯已经亮了。是母亲依旧早起为我做早餐。可我知道，母亲前两天就感冒了，正打着吊针。

母亲是个教师，又兼班主任，课程紧，任务重，每天都睡得很晚。但是每天早起为我做早餐是母亲十年如一日的“早课”。母亲总是说，我正在长身体，早餐必须吃得有营养而且味美，所以为我做早餐仿佛备课一般，总是那么细致、认真，从不马虎。我洗漱完毕，习惯地座在桌前。

母亲将早饭端了过来，我抬头去看母亲的脸，黄黄的，带着几分困倦和憔悴。我今天才看清，不知什么时候，我美丽的母亲，眼角己爬满了深重的`皱纹。第一次，我觉得出内心深深地愧疚和感激，我一口气吃完了一碗馄饨，仿佛是对母亲的回报。

歌月亮代表我的心 第6篇

歌月亮代表我的心 你问我爱你有多深我爱你有几分我的情也真我的爱也真月亮代表我的心你问我爱你有多深我爱你有几分我的情不移我的爱不变月亮代表我的心轻轻的一个吻已经打动我的心深深的一段情教我思念到如今你问我爱你有多深我爱你有几分你去想一想你去看一看月亮代表我的心

月亮代表我的心教案 第7篇

月亮代表我的心

——解读中国古典诗词中的月亮意象

武进区三河口高级中学吴艳

教学目标：

1、解读中国古典诗词中的月亮意象，探寻诗人的情感。

2、激发学生更加热爱中国古典诗词，培养学生丰富细腻的感情。

教学方法

1情境启发式。

2学生竞赛法。

3问题诱导法。

4归纳总结。

教学准备

1教师准备：制作课件。课件以歌唱月亮的歌曲作为背景音乐，以历代诗人吟咏月亮的诗句图片为主要画面。

2学生准备：

搜寻有关月亮的诗句，可以在高中课本里找，还可以在《诗词鉴赏词典》里找；还可以在网上、图书馆里找。并把诗句按一定的标准分类整理。教学过程

一、导入：播放课件，引入情境。

月亮本无悲欢离合，只有阴晴圆缺；只因人有了悲欢离合，月亮也有了悲欢离合。月亮，悬挂于中国古典诗坛的上空，历代诗人有着解不开的月亮情结。月亮不仅仅是光照人寰的一个普通星体，而且是通脱淡泊的一种文化象征。月亮意象负载着民族深刻的文化内涵，流转在诗人广阔的心灵空间。让我们一起穿越古今去追寻月亮的足迹吧！

二、同学们可知道月亮有哪些别称吗？

婵娟 玉弓 桂殿 团扇 玉桂 银台 广寒 蟾蜍 玉蟾 霜蟾 素蟾 冰蟾 银蟾 瑶蟾 蟾宫 皓蟾 金魄 圆蟾 金蟾 蟾魄 素魄 圆魄 冰魄 桂魄 瑶魄

玉盘 金盘 银盘 圆盘 霜盘 水晶盘 白玉盘 金镜 玉镜 圆镜 寒镜 秦镜 瑶镜金轮 银轮 玉轮 圆轮 冰轮 霜轮 孤轮 斜轮 玉兔 玉钩 银钩 垂钩 悬钩 金兔 白兔 圆兔 蛾眉 悬弓 妲蛾 素娥 丹桂 广寒宫 太阴



三、你知道多少关于月亮的诗句呢？让我们一起来比一比，赛一赛吧。第一组

1．，低头思故乡。(李白《静夜思》)

2．野旷天低树。(孟浩然《宿建德江》)

3．，清泉石上流。(王维《山居秋瞑》)

4．，单于夜遁逃。(卢纶《塞下曲》)

5．，对影成三人。(李白《月下独酌》)

6．，呼作白玉盘。(李白《古朗月行》)

第二组

1、人有悲欢离合。(苏轼《水调歌头•明月几时有》)

2、，万里长征人未还。(王昌龄《出塞》)

3、，江枫渔火对愁眠（张继）

4、，不知秋思落谁家（王建）

5、无言独上西楼，寂寞梧桐深院锁清秋。（李煜）

6、，西北望，射天狼。苏轼

第三组

1、，时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》)

2、，斜光到晓穿朱户(晏殊)

3、今宵酒醒何处。

4、？把酒问青天。

5、人有悲欢离合。

6、东船西舫悄无言，第四组

1、，天涯共此时。张九龄

2、露从今夜白。”杜甫

3、春风又绿江南岸。王安石

4、，清风半夜鸣蝉。辛弃疾

5、可怜九月初三夜。白居易

6、晓镜但愁云鬓改。李商隐

学生竞赛，进入热烈的氛围。

学生事先已做了充分地准备，找了许多有关月亮的诗句。把学生分成四大

组，进行比赛，比一比哪一组学生能把六道名句填空都答出来。这样是为了调动

学生的积极性，培养他们主动参与和搜集资料的能力。

四、过渡：悬挂在中国古典诗坛上空的月亮是多情的，她不仅仅是自然界中的月亮，也是一种情感媒介，一种审美意趣。也是文人墨客最喜欢吟咏的对象。千

百年来，月光带给读者无尽的温暖和感伤，无尽的希望和怀念。以至于成为中国

人寄托情感的最好的载体。

接下来我们一起来看看诗人们借月亮传达出了哪些情感呢？

读读下面一些诗，说说诗人借月亮传达什么样的情感？

海上生明月，天涯共此时.情人怨遥夜，竟夕起相思.张九龄《望月怀远》

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

春花秋月何时了,往事知多少?小 楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

李煜《 虞美人》

《子夜秋歌》【唐】李白

长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

《宿建德江》【唐】孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

一剪梅李清照

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

寒塘渡鹤影,、冷月葬诗魂。

(投影)抒发思乡怀远之情。人们以月圆比喻人的团圆，以月缺比喻人的离别。“月

亮”象征思念，包括思念家人、思念故乡。

过渡：在远离家乡、远离亲人者的眼里，月亮这一意象或是寄托恋人间的苦苦

相思，或是蕴含对故乡和亲人朋友的无限思念，或是表达孤寂凄凉之情在众多的咏月古诗词中，这一类是最多的。除此之外，还有哪些情感呢？

鸟鸣涧

王维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

山居秋暝

王维

空山新雨后，天气晚来秋。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

(投影借月的静谧清澈，表达对宁静闲适生活的喜爱和向往之情。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。（苏轼）

月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？（曹操）

江畔何人初见月，江月何年初照人 ？张若虚

人生如梦，一尊还酹江月。（苏轼）

(投影)借月的永恒表达对人生短暂的感慨或借月来表达对历史的慨叹和追思。

秦时明月汉时关，万里长征人未还——王昌龄

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间——高适

明月出天山，苍茫云海间——李白

撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城——王昌龄

(投影)边塞诗中的月亮意象常常会体现一种博大阔远、苍凉雄浑、丰腴完满的意

境。

五、过渡：月之美，美在它的皎洁无暇，更美在她的高远超尘。现在就让我们一

起来欣赏一首关于月亮的千古绝唱吧！让我们在朗读与欣赏诗歌的同时，感受诗

歌中所洋溢着的月的意韵无穷和婀娜多情。

让我们一起来欣赏一首关于月亮的千古绝唱吧！

这是唐代诗人张若虚的千古绝唱，有“以孤篇压倒全唐”之誉，闻一多称之

为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。全诗用春、江、花、月、夜，这五种事物集中体

现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。而 “月”这一

意象在诗中一共出现了15次之多。诗人对着这一轮明月，诉说着千百年来文人

们共有的情怀：有对生命的热情、对心灵的寄托 还有对人生的感伤，对亲人的思念、对团圆的渴望 等复杂而深邃的情感。诗篇意境空明，缠绵悱恻，词清语

丽，韵调优美，脍炙人口

六、课堂小结：

由此可见，月亮在中国文化中象征意义十分丰富。她刻造了许多优美的意境，成为人类相思等情感的载体，她既寄托了恋人间的相思，也表达了人们对故乡和亲

人朋友的怀念；在失意者的笔下，还是失意的象征，引发了许多失意文人的空灵

情怀。那高悬于天际的月亮，还可以是岁月的见证，成为永恒的象征。正谓“今

月亮代表我的心原唱 第8篇

中国台湾女歌手邓丽君的一首《月亮代表我的心》,从20世纪70年代一直唱到今天,堪称流行歌曲中的经典。这首歌先后被翻译成英语、韩语、俄语、法语等多种语言,在海内外广泛流传。本文选取了这首歌歌词的中文版本、英文版本和俄文版本,通过对不同版本中词句、语序、语义等语言现象进行对比、分析,以期找到语言世界里的妙趣。

一、歌词汉英文本对比分析

在互联网上,《月亮代表我的心》这首歌的英语版本较之其他语言版本略显丰富,笔者选取一种较为普遍和有代表性的翻译版本与中文版本进行比对、分析。

由于歌词的翻译是在原曲调旋律、节拍和节奏的固定框架下进行的,所以一般都会追求译词和原词音节数量相等。例如歌曲的题目“月亮代表我的心”七个字,英文译法是: The Moon Represents My Heart,这里的represents根据音标[reprizents]读法可拆分为re/pre/sents三个语音片段,因此英语歌词的题目里有[][mu: n][re][pri][zent][mai][ha: t]七个音节,完全能与原歌词音节数相对应。作为歌曲 的中心语 句,“the moon represents myheart”多次重复,正因它的音节数与汉语音节整齐对应,所以唱出来并不会觉得拗口。但过分追求整齐也不一定能译出好的歌曲,死译可能违背词译的诗性原则,造成译文冷硬,失去原文所要表达的感情氛围。

汉语歌词“你问我爱你有多深,我爱你有几分”,英文却常使用倒装句,“How deep I loved you how strong emotion within myself you are wondering”,这是语言表达习惯不同所致。“你问”,英语歌词中使用“you are wondering”和“you want to know”,并未直接使用“you ask”,这就与之前提到的词译的诗性有关,歌词的翻译虽然与诗歌的翻译不同,但它也有所要表达的情感和意境。Wonder常常表示“想知道”“问自己”,例如: 英文歌曲“My love”中就有I wonder how,I wonder why,I wonder where they are. Wonder只有在表示语气婉转时才可用现在进行时,但意义不是“正在想知道”,而是指考虑某事,并且努力猜想,以求对其多了解一些。之后为了避免重复又使用了“you want to know”,这是英语的主要表达习惯,也是俄语的惯用法。汉语词汇虽然也很丰富,但作词就如同作诗一样,讲究的是工整和对仗,这是中西方文化中文字审美习惯和语言表达习惯的差异。“轻轻的一个吻,已经打动我的心”译为“A tender kiss moved me to the heaven”,这一句翻译得别具一格,让人喜欢。Tender是温柔的,tender kiss是温柔的吻,汉语“轻轻的一个吻”确实指的是不重的、不粗暴的亲吻,把它译成温柔的吻恰到好处。这轻轻的一吻打动了我的心,动心的感觉在欧洲人看来就是来到了一个更加美丽的世界,由于西方人普遍信奉基督教,天堂“heaven”就成了最好的指代,因为温柔的一吻,我感觉仿佛来到天堂这美好的地方一样高兴、幸福,这是“思维和语言是内核和外壳的关系”的充分体现。“你去想一想,你去看一看”一句在这个英文版本中译为“Would you think so Would you trust me”,是比较符合英文歌曲的意境和中文原曲的情感的,如果译成“You think about it You see it”不仅不美观,而且非常生硬,失去了原歌曲所想表达出的那种爱到无言、自己已经无法表达的地步的焦急和无奈的感情。

英文译本繁多,翻译方法和翻译技巧各具特色,不同的读者根据自己的理解,选择自己喜欢的译本,有的译本语言美丽,有的则遵循唱起来朗朗上口的原则,这未尝不可,只要没有改变歌曲的初衷就是可以的,所以在翻译的过程中没有最好的译本,只追求更适合的译文。

二、歌词汉俄文本对比分析

相比较这首歌的英文译本,俄语译本在词义上已经完全摒弃了与汉语意思等同的做法。除了首句还能看到汉意的影子外,余下部分的翻译纯粹是在用俄语词汇表达俄式的爱恋。

“Спроси меня как Я люблю Я так тебя люблю”。俄语中как是表示限定的副词,是“多么”“十分”的意思,在这里与“有多深”对应,так也是副词,表示程度“那样”“如此”,与как一样都表示爱的程度。“Спроси меня как Я люблю”既包括“你问我爱你有多深”,又包括“我爱你有几分”,而“Я так тебя люблю”虽然与“我爱你有几分”的曲调对应,但它却是对这两个问题作出的回答———我是那么的爱你。词意到此已经开始发生变化。接下来“我的情也真,我的爱也真”一句的翻译“Только ты одна Вечно ты нежно”虽然已经完全失去了汉语字面上的意思,但歌曲所要表达的情感却没有变浅———唯你情深。“Лишь одну тебя лблю”,月亮代表我的心。我什么样的心呢? 俄语歌词把月亮代表的东西直接说出来了———我只爱你一个人。这是俄罗斯民族直率性格的明确体现。这里的“直”不是翻译的直白,而是表达感情非常直爽。

汉语第二部分的歌词与第一部分几乎是一模一样的,但是俄语的 翻译已经 变成“Но ты молчишь опятьмолчишь В глазах твоих тоска Видно вновь грустишь одругом грустишь Видное не нужен я” ”,“你总是沉默,眼中满是悲伤。你满腹惆怅,你在为他忧伤。”这一段俄语歌词已经不再是从“我”的角度出发,而是从“你”的角度描写我有多爱你,而你在为别人忧愁,映射出“我的伤心”。但这并不是事实,只是一个满怀爱意的男青年自己想象出来的,因为“подняв глаза и обняв меня тыповери ла в любовь”会让你明白这是两情相悦,根本不存在第三个他,译为“你抬起头,拥抱我,你相信爱情”。这不禁让笔者想起了一些俄罗斯诗歌,风格与这首被翻译的歌词的风格十分相符,这说明俄语对歌词的翻译非常遵守诗性化这条原则,所以俄语歌曲是诗一样的歌,语言是直爽的、美好的,意境却更加婉约,动人心弦。

这首歌英语版本的词意基本与汉语版本相吻合,同一意义使用不同的词汇和句子表现是英语的特点; 俄语版本的特点在于不改变歌曲的情感基调,但不拘泥于词汇的套用。

三、结语

月亮代表我的心 第9篇

月相变化，在古人看来是常识，在今天看来却成了天文知识，也成为学生深入解读古代诗歌作品的一道障碍。所以，有必要在这方面进行一些探讨，从科学和文学两个层面，对有关月亮的古代诗歌重新进行解读。

一、整夜悬天的“满月”

歌曰：“满月出在十五六，地球一肩挑日月。”这时地球不能遮挡住日光，月球亮面全部对着地球，人们能看到一轮明月，称为满月或望。满月在傍晚太阳落山时的东方地平线上升起，子夜时位于正南天空，清晨时从西方地平线落下，整夜都可以看到月亮。

这期间的月亮，在空时间最长，日落而出，日出而落，夜半高悬于南中天。如，“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”（苏轼的《前赤壁赋》），“月上柳梢头，人约黄昏后”（欧阳修的《生查子》），“春江月出大堤平，堤上女郎连袂行。唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪啼” （刘禹锡的《踏歌行》），“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思”（张九龄的《望月怀远》），“移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人”（孟浩然的《宿建德江》），等等。诗中的月亮都是满月，黄昏日落后便在东方升起。

这期间的月亮，亮度最高，地表反射光强，视野开阔，画面反差大，诗歌中的明月多指“满月”。如，“明月未出群山高，瑞光万丈生白毫”（苏轼的《和子由中秋见月》），可见其亮度之高;“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”（李白的《静夜思》），可见地面如霜般的发射光;“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”（王昌龄的《出塞》），可见满月的光下诗人视野的广阔。

二、夜半而落的上弦月

歌曰：“初七初八上弦月，半轮圆月面朝西。”上弦月约正午时分出现在东方，由于有太阳存在，故而看不到。黄昏时，它运行到正南天空，子夜时分从西方落入地平线之下，仅上半晚可见。

月出中天，夜半西落，形状为一大写的D字，是上弦月最主要的特征。时至午夜，月亮西垂，夜深人静，很多诗人借助月相表现时间。如，“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边”（司空曙的《江村即事》），诗中“月落”时，人们“正堪眠”，即睡意正浓，寓意夜已深。深夜而“月落”就是指上弦月，此乃用时间点月相。再如，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”（张继的《枫桥夜泊》），时至午夜，本该酣眠，可诗人因科举落第，对愁无眠，也是借月相言愁绪。

三、夜半而出的下弦月

歌曰：“二十二三下弦月，月面朝东下半夜。”这时看到的月球东半边亮呈半圆形，月面朝东，称为下弦月。它在子夜时升起在东方地平线上，黎明前后，高悬于南方天空，太阳升起后就看不到了。实际上，到正午时分才从西方地平线落下，所以仅下半晚可见。

午夜月出，黎明隐没于南中天，形状为一大写的反D字，是下弦月最主要的特征。下弦月的亮度仅为满月的一半，但是它夜半而出，对比以前的无月场景，这突然增加的亮度，也会给环境带来巨大的变化，这也是经常触发诗人灵感的原因。如，“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”（ 辛弃疾的《西江月 夜行黄沙道中》），夜半时分，月亮升起，离开枝头，这猛然增加的光亮，惊醒了已经入眠的喜鹊。“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟 ，时鸣春涧中”（王维的《鸟鸣涧》），月亮以动态的形式出现，一个“惊”字打破了宁静，在这夜静春山空中，月的出现，更加渲染了山的清幽与空寂。

四、古代诗人喜爱咏月抒怀的文化背景

从远古到近代，月亮一直是人们身边重要的自然景物，星斗衬托下的月亮，成为夜间景物的主体。人们与月相伴，伴月相思。很早民间就流传着许多关于月亮的传说，如，“嫦娥奔月”“吴刚伐桂”“玉兔捣药”等。中国民间有赏月的传统习俗，赏月赋诗唱和，更是文人雅士的交游活动之一。民间中秋赏月活动，肇始于魏晋，大盛于唐宋。至宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。

古代诗人还常常以月蕴涵时空的永恒，在他们的诗歌中，月亮这一意象成了亘古不变的象征和世事变迁的永恒见证。李白的《把酒问月》中有：“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”这几句诗，将时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈，表现得淋漓尽致，读来意味深长，荡气回肠。

月亮代表我的心作文 第10篇

我是一个喜欢学习计算机的孩子。自从信息时代到来，我对计算机网络产生了兴趣，以至于后来发生了一系列的麻烦。

深夜，宁静的月光柔和地照耀在大地上。我一个人呆在家里，手忙脚乱，一只手敲打着键盘，一只手吃着零食，享受着游戏带来的无限刺激。正当我在享受游戏带来的欢乐时，门响了，响起了转动钥匙的声音。三下五除二后熟练的关掉电脑，抓起一本书假装看。

爸爸和往常一样，进了门就直奔我的卧室。我笑着说：“爸爸，你回来了吗?”爸爸伸手摸了摸电脑主机箱。我吓了一跳，但还是故作镇定：“爸，怎么了?””爸爸转过头看着我，平静地说：“为什么我的脸上出汗了?紧张什么?“我听了之后，马上就明白了，爸爸发现我偷了电脑，但我还是狡辩地说：“不是，我在看书。”父亲的怒火突然释放，冲我吼道，“你装什么?你以为我不知道你在干什么?你知道你是干什么的。“他抓起键盘，砰的一声摔在地上。”哇，我心爱的键盘散落一地。

我从震惊中醒来，看到心爱的键盘躺在地上，我大怒，对着父亲大喊：“你为什么打我的键盘?我恨你!”说完，我头也不回地跑出了房子。

一个人走在漆黑的.路上，没有路灯，只有一弯月亮挂在天上，挥舞着忧郁的月光。我久久不能平静、愤怒和沮丧。为什么做自己喜欢的事这么难?你没有自由吗?玩游戏真的会影响学习吗?

坐在草坪上，我仰望着深邃夜空中的明月，思考着这些困扰我的问题。心里充满了对自由的渴望，希望父亲能理解我!

月亮代表我的心作文 第11篇

年少的我们总是容易被感动，总是会动容，可是，再感动，再动容，我们也只是彼此生命中的一个过客。我于你不是唯一，亦然，你同样也不会成为我的唯一。唯一，说的好容易，可是，又是不可能存在的。所以，当我们还没有能力负担自己的.时候，请不要承诺，好吗?

突然之间才知道在你需要安慰和关怀的时候，原来，那边的人并不一定是我。所以，总是会有很多人的，对吗?不要以为年少，就可以任意挥霍我们人生中最美好的时刻。日子，是用来过的，而不是用来挥霍的。所以，我希望我的日子有意义。

最喜欢的感觉是一大堆最知心朋友在一起，只有这样，和朋友在一起的时候，才会没有猜疑。

月亮代表我的心歌词 第12篇

歌曲词作者孙仪，曲作者翁清溪。1973年由陈芬兰首唱，1977年经邓丽君重新演绎后红遍华人世界。

创作背景

月亮代表我的心 第13篇

一个月前，与父亲拥别时，父亲喃喃道“这几天我一直在想，你来的时候我们欢欢喜喜，可走的时候

”听到此，我把脸紧紧地贴在父亲的嘴上，为的是堵住他接下去那让我不忍卒听的后半句……

纽约家里，有一只旧茶叶筒。当无数茶叶筒被我当垃圾处理掉时，我却唯独把它“供”在柜子里，因为父亲曾用这个我出国前的茶叶筒，为我带来过一棵“文竹”的幼苗。对我来说，这只在别人眼里，连垃圾都不如的茶叶筒，上面有家的信息、我青春的生活片断，更有父母的指纹，和他们对女儿的喜好因骨肉亲情而熟知的了若指掌。

回京年聚的那一个多月里，我不仅小心地用相机收集着父母的生活点滴与片断。更绞尽脑汁、以尽可能不让他们伤感的方式，将他们的痕迹留在我的心中、身上，以及回美后的生活中。

我曾默默地捡回准备淘汰的那条回北京途中，几乎被磨断的一条箱带——那是父母赴美，时曾经用过的物品。为了让它更多地给我留下父母的痕迹，我像一个没心没肺的孩子，用平淡的口气请求母亲帮我把它重新缝合……当这条箱带重新回到我的箱子上时，那针脚上缝进的不仅是慈母的手中线，更有慈父用他那白内障手术后几乎完好的视力，为母亲所穿的针、所引的线，以及所注入的对爱女的有求，必应……

我曾在北京买了一只仿青花瓷的调料盒。目的就是为了让父亲的痕迹留在我日常的家居生活中——我请父亲用他那已经开始微微颤抖的手，帮我分别在盒子上写下“辣椒”、“盐”、“糖”、“鸡精”和“淀粉”。当父亲抱歉地说他写错了“辣椒”的“椒”字时，我不难想象我强作无动于衷而轻描淡写的请求，曾让同样不露声色的父亲，于落笔时，激荡过何等骨肉亲情的感情波澜