有关坚守的记叙文（精选12篇）
有关坚守的记叙文 第1篇
走进这片山林，一阵微带清凉的风迎面袭来，在这炎炎夏日里，令人的心情不禁为之一快。
据说这里在很久以前是一片黄沙，天和地没有明显的分界线，一眼望不见边界。可如今这里树木苍翠，遮挡住了这方寸天空。
郁郁葱葱的树木挡住阳光，洒下满山的阴凉。而林中的世界则更为精彩，有虫影鸟啼，还有那斑驳的阳光，衬着树叶，使得那些绿得滴油的叶子更加熠熠生辉。林中有一条小溪，从石缝间流下，滋润着每一寸土地。沿着小溪逆流而上，溪边有一间小木屋，一位头发花白的老人，扛着锄头，正从那间屋子里走出来。
老人看起来有七十几岁，无情的岁月在他的脸上留下皱纹，似是一张揉坏的纸，苍白无力。老人见我走近，便放下锄头，对我招手。我快步走上前，在门前的椅子上坐下，便与他攀谈起来。
这片山林是他种的。这里原本是一座荒山，常有大风吹来，百里之内黄沙漫天，甚至连山下的小城也难免于幸。老人说，他从出生在山下的小城里，也在这儿成长，从未离开，对这儿有着十分深厚的感情，他从未对家乡有过什么特殊的贡献，便想用改变山上荒芜的现象报答家乡。从三十岁开始，他便与妻子和几个朋友们在山上劳作，想在这山上种满树木，当时许多人都认为这是不可能的，但这些老人通过四十几年的辛勤种植，终于完成了这一伟大的梦想。如今，那几位绿化了整座山的老人大都已经不在人世了，只留下这位老人仍旧在这儿保护着他们多年来的劳动成果。四十年了，即使是天寒地冻，风吹雨打，老人仍旧扛着锄头，缓步走在这树林里巡逻。四十年了，老人早已抱了孙子，儿女也早已搬到了大城镇里，他们想接老人去城里享福，老人不答应。
说到这儿吧，老人笑了，皱纹舒展开来，如还未用过的纸，那样纯净。
老人说，他死了也要埋在这座山上。这是老人最终的心愿，也是如今唯一的心愿。
走下山，晚霞已染红了天空，这片翠绿的山林，格外显眼。
有关坚守的记叙文 第2篇
“这节课我们上语文，宋老师去医院看病，暂时回不来。”郭老师一句话就解答了同学们的疑惑，“宋老师失踪事件”告一段落。毕竟人吃五谷杂粮，哪有不生病的呀!宋老师一定是得了些感冒发烧的小病，同学们心里都这么想，没人露出惊讶的表情。
明媚的上午很快过去了，吃完午饭下午第一节课如期而至。不出所料，宋老师回来了。她看起来和往常没什么不同，还是一头乌黑的卷发，配着高跟鞋和连衣裙，仿佛岁月对她“手下留情”一般，根本看不出苍老的痕迹。可是今天，我总觉得她有些不大对劲儿，或许是头发衬托的缘故，宋老师的脸显得有些苍白，说话时还有些底气不足。毕竟宋老师教了我们一年多，同学们也了解她了，很多人都察觉出这一点，便开始第一波发问：宋老师您怎么了?生了什么病呀?不过宋老师三言两语搪塞了过去。
马上开始上课了，这节数学课没什么出奇，宋老师还是同之前一样幽默。不过身为数学课代表，我发现宋老师看见不听讲的同学，一改平日里的大声提醒，只是静静的等着，还做头晕状。我按捺不住了，自己带头开始第二波发问，这次宋老师终于说实话了：“我不好好吃饭，贫血了，医生建议住院。但是没有代课老师，我坚持回来上课，你们还不听讲!”听到这个消息，全班鸦雀无声，我们都没想到，原来您是这样的老师!于是，所有同学一起上了一节最认真的数学课，全程专心听讲，回答问题声音洪亮。我看见，宋老师笑了，欣慰地笑了，那笑容像一朵美丽的鲜花绽放在她的脸上，是我见过最好看的笑容!
您竟是这样的老师，牺牲自己的身体，给我们授课;您竟是这样的老师，虽然我们掌握不扎实，但是还不厌其烦帮我们提高;您竟是这样的老师，给我们反复出卷，为了不让我们在同一个地方摔倒;您竟是这样的老师，用自己的心血，浇灌祖国的花苗……
有关坚守的记叙文 第3篇
尤里·日瓦戈的童年缺失了父亲这一角色, 更多的时候是受着母亲和舅舅的影响, 这也许造就了日瓦戈纤细敏感善于思考的特质, 使得他在以后的很多年保持着对外部世界的活跃的思考。母亲去世后, 舅父把他寄养在莫斯科科格罗梅科教授家。所幸这是个有着良好生活教育环境的家庭, 他得到了一个善良能干忠诚的妻子——儿时的伙伴、科格罗梅科教授的女儿冬妮娅。结婚后, 本应该平静幸福的生活受到了战争的冲击。第一次世界大战爆发后, 日瓦戈到前线医院工作。而十月革命胜利后日瓦戈从前线回到了莫斯科, 面对这样一个崭新的政权, 拿着宣传单的日瓦戈, 激动的欢呼着, 赞美着:“多么高超的外科手术!一下子就娴熟地割掉腐臭的旧溃疡!直截了当地对一个世纪以来的不义下了裁决书……这是从未有过的壮举, 这是历史上的奇迹!” (p189) 但随之而来的是物质生活资料的严重匮乏, 食物和燃料都奇缺, 而他本人又染上了伤寒。为了生存, 他们决定到冬妮娅外祖父的领地瓦雷金诺村去。就在瓦雷金诺村生活的时候重逢了护士拉拉——日瓦戈生命中最重要的女人。在内心的强烈挣扎与自我审判中, 日瓦戈遏制不住对拉拉热烈的爱, 想要折转向拉拉进行“透彻谈话”的途中被游击队劫持, 做了游击队的俘虏医生。他在游击队里呆了一年多之后逃回尤里亚金市, 奇迹般地康复之后带着深陷危险的拉拉再次折返瓦雷金诺, 但又被曾经骗过拉拉的科马罗夫斯基律师再次欺骗, 拉拉跟随着科马罗夫斯基走了, 日瓦戈留下了, 深切地体味着孤独。他步行着走回了莫斯科, 可妻儿都不在了, 到外国去了。日瓦戈在弟弟的帮助之下, 准备到医院上班, 在上班的途中, 心脏病突发猝死在人行道上。
在日瓦戈的一生中经历了几次重大的转折, 在这些重大转折点的面前, 日瓦戈仍然坚持着活跃的思考, 而最可贵的是他忠实于自己的思想, 用行动捍卫了自己认同的“道德”、“人道”。
在第一次世界大战的时候, 轰隆的炮声就在一俄里或者一俄里半的地方轰鸣, 面临着死亡威胁的日瓦戈和戈尔东进行着精神层面的讨论, 最重要的就是对犹太人的看法:
“……这样自讨苦吃究竟对谁有利, 究竟是谁需要世世代代忍辱负重, 让那些绝对无辜的、对善与爱能够如此体贴入微的老人、妇女和儿童流淌鲜血!为什么这个民族的精神主宰不远远地甩开这种过分廉价的举世闻名的受苦的方式和有讥讽味道的智慧?为什么不肯冒险放弃自己的这项不可更改的职责, 而像锅炉在巨大压力之下爆炸一样, 把这支不知道为了什么而正在挣扎和受到残害的队伍释放出来?为什么不说:‘你们清醒清醒吧, 够了。别再这样了。不要像过去那样自命不凡。别再抱成一团, 散开来吧。你们应该和所有人一样。你们是世界上最早、最好的基督徒。你们当中那些最低级的、最软弱的, 才是你们的对立面。’” (p118)
日瓦戈和戈尔东在马车上看到村子里哥萨克在戏弄一个年迈的犹太人, 回到帐篷之后, 他们探讨了这个问题。在炮声轰鸣中, 在生命受到威胁的时候日瓦戈依然关注着现实生活, 依然愤慨于不人道的做法。
在十月革命胜利后, 日瓦戈的那一段对于革命的精彩的独白——“多么高超的外科手术!”已经广为人知了。他欣喜若狂地盼望着革命之后带来的改变。在医院同事纷纷离职的时候, 他选择了坚守。这样的坚守并不能得到他们的理解——“他们决忘不了把自己为了个人私利而离职装作是抗议的行动, 有着文明的理由, 而且开始看不起留下来的人, 几乎要和后者断绝来往, 日瓦戈也在这后者之列。” (p190)
在生存的逼迫下他们一家来到了冬妮娅外祖父的领地——瓦雷金诺。在这里日瓦戈进行着愉快的劳作, 并写下了很多札记。和拉拉在图书馆重逢之后, 两人开始了来往, 这成就了日瓦戈最重要的爱情。但也因为想见拉拉使得他再一次地和战争近距离接触, 他被劫持到游击队做医生。在游击队里和队长利韦力·阿韦尔基耶维奇进行了一次愤怒的谈话:
“改造生活!人们可以这样议论, 也许还是颇有阅历的人, 可他们从未真正认识生活, 感觉到它的精神, 它的心灵。对他们来说, 这种存在时未经他们改良的一团粗糙的材料, 需要他们动手加工。看生活从来都不是材料, 不是物质。它本身, 如果您想知道的话, 不断更新, 永远按着自我改进的规律发展, 永远自我改进, 自我变化, 它本身比咱们的愚蠢理论高超得多。” (p331) 从他所经历的人生大事看来, 他一直坚持思考, 坚持自我审视, 这是需要莫大的耐心和勇气的。也许只有的思考对于一个知识分子来说并不是件多么罕见的事情, 可要做到像内心思考的那样去做, 就是很罕见的现象了。日瓦戈的可贵之处就在于, 他思考之后的影响是投射到了现实生活之中的, 不是卑躬屈膝的, 不是畏畏缩缩的, 但也从来都不是高调张扬的。就像一条小溪, 终日流淌着, 缓缓的, 静静的, 向着大海的方向。
从《日瓦戈医生》的整体叙事来讲, 外部环境和主人公的内心活动之间像是演奏着的一部交响曲, 轰轰隆隆的外在背景激进高昂, 呼应着大时代;而对日瓦戈的叙述淡定稳沉, 像是俄罗斯民族惯用的小调, 平静舒缓, 却让人感受着一个苦难民族坚韧而强大的生命力。在高昂的曲调和舒缓的小调的交错中, 还原了一个真实的生命个体——日瓦戈。对于生活在今天的我们来说, 日瓦戈是一位何其富有的人物啊。思考和坚守, 变成了多么困难的一件事情, 日瓦戈也因此具有了丰富的现代启示意义。
更正声明
有关坚守的记叙文 第4篇
【关键词】观察；比较；表演；片断训练
初中生记叙文写作指导我认为应从以下几个方面入手：
一、指导学生学会观察生活是创作的源泉
观察生活是写作的前提，只有全面、细致、认真地观察生活，才能直接从生活中获取鲜活的写作素材，为写作提供丰富的营养。指导学生学会观察生活，不仅能培养学生的生活热情，写好作文，而且对学生将来从事社会科学和自然科学的研究，以及从事其他工作，也是大有裨益的。
首先，观察要细致。所谓细致，不是说在观察人物时不分主次，而是要发现观察对象与别人不同的细微之处。不同性格的人，说话、做事时的表现是不同的。人物的一个动作，一丝微笑，往往带有性格化的特征。所以，观察必须细致入微。观察得越细致、越深入，印象就越清晰，理解就更深刻，描述就更具体、更生动形象。
其次，比较观察。有比较才有鉴别。比较的目的是求异。在观察时，要抓住老师在各种情形下所表现出来的不同特征，即生气时、高兴时、严肃时……言谈举止和精神状态的不同点。这样，才能使人物形象跃然纸上.四个星期后，每个学生都按要求写了观察笔记。写作之前，我再次强调，描写必须突出人物特征，不要求面面俱到。
二、写熟悉的人和事
指导学生写作，我还要求学生写自己熟悉的人和事。因为熟悉的人和事，都是自己了解透彻、认识深刻、感受深切的，写作时就能准确地把握住写作对象的个性特征，就能写得真实自然，生动形象，具有感人的力量.日常生活中，学生接触最多的是父母、老师和同学。因此，学生对他们的外貌、性格、爱好、思想品质等了如指掌，描写时自然容易抓住人物的特点。但是要想让学生把人物写得有血有肉，还必须在写法上给他们以具体的指导。我的具体做法是：
第一，写人物说了什么，做了什么。描写人物大体是从外貌、语言、动作和心理入手。但是在一篇写人为主的记叙文中，这四个方面并非要全写，有时外貌和心理可以不写，当然，要根据具体情况而决定。然而人物说的话、做的事必须要写，而且还要写得具体、真切。否则，就难以表现人物的思想品质或精神风貌。
第二，写人物怎样说的，怎样做的。写人物说话，要写出在不同场合说话时的表情、姿态和神色。写人物做事，要一步步地写出人物的动作，或处理问题的方式方法等。不管是语言描写，还是动作描写，都要符合人物的年龄、身份、职业、习惯等，否则就会平平淡淡、干干巴巴，不能表现出人物的个性化特征。
第三，让人物自我表演。学生写作前，我强调指出写人物说话、做事，最好让人物自己说、自己做。作者要像故事片中的导演，在幕后指挥，让人物自我表演。而不要像纪录片中的解说员，自己一味地介绍。这样，笔下的人物才富有立体感，才能产生“如见其人”、“如闻其声”的良好效果。
三、片断写作训练
写整篇作文固然重要，但费时较多。因此，在指导学生写整篇作文的同时，我还指导学生写片断练习，以突出写作训练的重点，二者交叉进行，不断提高学生的写作能力。
所谓“片断”就是一篇文章中的一段。一篇完整的文章都由不同的片断组成。所以，写好片断对写好整篇文章是很有帮助的。怎样写好片断呢？我向学生提出四点要求：
第一、要围绕一个中心写。因为是片断，内容要集中，不能漫无边际地写。
第二、要真实。必须写自己的亲身经历或写自己的观察所得，不能脱离生活，编造离奇的故事。
第三、要具体。写出自己所看到的或听到的情景，不能空洞无物。
第四、要写出自己的点滴感受。也就是要赋予片断一定的思想意义。
经过反复的训练，取得了可喜的成绩。例如李峥同学写的《街头见闻》，全文是这样的：下午，在放学回家的路上，我看到了一个可爱的小女孩。她看上去只有六、七岁，红润的脸庞上，有一双明亮的小圆眼睛，翘着小鼻子，穿着一件花毛衣。她手里拿着一封信，蹦蹦跳跳地跑到邮筒前，信上的字迹歪歪扭扭。她踮着脚尖，刚要投入，忽地又把手缩了回来，用小手轻轻地抚摸着信封。而后，她又踮起脚，当她再一次投放的时候，她又犹豫了。接着，她又把信很快地抽了回来，在信封上面轻轻地吻了一下，才投进信筒。之后，才蹦蹦跳跳地跑远了，一个小花点消失在我的视野里。
像这样真实具体、清新简洁的片断还很多。
四、教学生自批作文
修改文章是写作的重要环节。鲁迅先生说：“写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。”他在《我怎样写起小说来》这篇文章里又说：“我做完之后，总要看两遍，自己觉得拗口的，就增删几个字，一定要它读得顺口。”这是鲁迅先生修改文章的经验之谈。至于对作文的选材、立意、结构等进行修改，由于初一学生水平的限制，暂没有提出更高的要求。我只要求学生写作之前，列出提纲，确定好中心，选好材料，安排好结构，然后按提纲作文。
坚守的记叙文作文800字 第5篇
只要我们坚守着那一份信念，再加之坚持不懈的奋斗，不远的理想就会变为现实。——题记
以前的时候，我的成绩一般般，老师和爸妈都为之而操劳，我也受了不少苦。但我不气馁，因为，一个信念在我的心中如同一个深深的烙印，留在我的心中......在这期间，我坚守着，坚守着，不管遇到什么困难都迎难而上......终于，我成功了。
在昏暗的灯光下，我正奋笔疾书，挥洒汗水......那是四年级的一个晚上。写着写着，又想起我那不理想的成绩，心中突然有了一个信念。我坐在月光下，心血来潮，想着：我一定要提高学习成绩!于是，从此之后，这信念正在我的心中悄然萌芽......
为了改变这一现状，我曾用过许许多多“老套的方法”，比如印象最深的就是题海战术了!每天面对着山一样高的作业，写完一本又一本......这样十分低效而又不实用。我想，这样下去是不行的，要想成功，必须找到正确的方法才行。 首先，就是要制定学习计划。于是，我总结了他人多年来的规律，又结合自己的切身实际，制定了一个详细的学习计划。
制定了学习计划后，最重要的就是严格执行了。为此，我做出了难以想象的努力......
每天，不论刮风下雨，我都按时完成计划上的任务，该做什么就做什么。“把时间控制到一分一秒”在我身上得到了充分的体现。早晨，我去晨跑，然后读英语;中午做一篇练习;下午要在回家之前做好作业，晚上听课;而又比如周末时，星期六下午更是我雷打不动的游戏时间;晚上则按时睡觉......有规律的生活让我充满精力去面对每一件事。同时，在这期间，我也遇到了许多困难。我在学习之时，总有一些东西，充满了诱惑：一次写作业时，身后有一个玩具，我十分想去玩，简直按捺不住了，正伸手过去，心中仿佛被什么电了一下，啊!那正是我坚定的信念。我的手竟在信念的驱使下缩了回去，于是，我才按时完成了当天的任务。这诱惑如同一个拦路虎，让我吓了一跳，但我还是坚守下去了。我为了时刻提醒自己，特地把那玩具放到另外一个房间藏起来不让我看见，还在墙上贴了一个大大的“严”字，就像一个警钟，久久嘹亮......在学习中，我又难免遇到难题：比如一道数学难题，枯燥乏味，我想了许久，发现复杂而步骤又多。我实在不想做了，想放松一下自己，抬起头来，看到窗外一排排的大雁正展翅飞过，“对呀!”我心想，学习就像大雁飞行，不飞则落后，又想起“逆水行舟，不进则退”......我便狠了狠心，皱着眉头，坚决要做出这道难题，豆大的汗水不断落下来，脸都紧张得红彤彤的......终于，我咬咬牙完成了这道题目。
期末考试来临，终于“苦心不负有心人”。我的成绩达到了预想的目标，不仅仅只有我，还有老师和家长的高兴啊!此时，看着我的成绩单，又想想之前度过的艰辛，都不算什么......我流下了激动的泪水。这不是我那坚守着那一份信念，付出了无数的汗水的结晶吗?
当遇到困难时，不妨寻到到坚守着那一份信念的自己，努力地向前奋斗，取得成功吧!
坚守
清晨的阳光啄破薄雾淡淡的梦，也敲醒我微微的睡意。仿佛有一滴露水滑入了脖颈在这童年潜藏的小镇里，我觉得阳光分外明媚而清晰。
熟悉的空气，熟悉的天，旧时的木门槛，旧时的桌。放假归来的我仿佛刹那间被阳光卷进了漩涡，又一次跌落在故乡这个迷人的起点。
祖父的摇椅吱呀地晃着，祖母的蒲扇驱走了炎暑的难耐。老院是纳凉的最好去处，即便是风着了火满世界跑的天气也不例外，祖母宽大粗糙的手执着蒲扇，时断时续，撩起人烦躁的心绪。祖父不再望着田垄说往事，只在一旁愣愣地出神。
因为重新砌墙，原在我家老院的一棵榆树移到了镇尾一户熟人家，几个月的煎熬，树死了。迁死的树出土时，树根似胡搅蛮缠，烂得如啃蚀过一般，树梢无力地垂着，俨然是个吊死鬼，没了往日遮天蔽日的雄姿。
那也是我幼时躲迷藏的小伙伴呀!我常喘着粗气藏到它宽厚的树干后，小手抠紧了翻起的将要剥落的树皮，吁着气儿侧着脸儿偷看邻家同年的孩子是否发现自己，即使暴露了行踪，脸也笑得通红。惹得一身泥后，再被祖母罚站在老榆树前，陪伴我的依旧是它。
如今的它年过几十旬，却连这小小的移栽也经受不住，我禁不住惋惜起来。
祖母额角的皱纹一疏一密，或紧或弛，仿佛有着欲说不能的哀事。良久，她转向祖父：“老头子，我说是守土啊，也罢了。”祖父点点沉重的头颅：“树的确像人，守土……”
守土?我迷惑了，却又从祖母伤感的深情中恍然大悟：确实是守土。一颗种子，居镇北，生镇北，荫庇镇北，这里的空气、蓝天，院里的木门槛，屋内的桌，哪一样它不日夜相伴?更是这脚下的一方土壤，无论贫瘠与肥沃，都哺育了自己的生命，又怎能脱离，脱离这生命的根基?
祖父母的一生也在这样一个小镇，大没有出过省城，小就在自己庭院，在不离不弃的老屋里，安安心心的蓝天下……
我的耳边是工人抬砖搬瓦的号子声，眼前是机器轰鸣的建筑工地;我又何时能听一听朴素的乡声，见一见那与树一样守土的人?我们多数人的童年隐匿在这个地方，我们又怎能不坚守这份重于泰山的乡情，坚守这源自内心的美丽?
树的守土情，人的守乡意，像万颗珍珠里淘出的璀璨，成为我内心最值得坚守的美丽。
坚守
既然无法逃避，那就挺身相迎，和挫折一较高下吧!
强者把握命运，无论遇到什么困难都会勇往直前。在他们眼中，挫折是一种动力，这种动力是无价之宝，无论谁都不会夺去。
有一名推销员屡闪去拜访一位客户，跑了十几遍，可这位固执的客人始终不肯点头。
有人问这位推销员：“他一直不肯答应，你为什么还不放弃，抓紧时间去拜访其他客户吧!”
这个推销员缓缓地说：“因为他还没有说：“因为他还同有有说‘不’。”
常常我们所遇到的挫折，其实都只是一种考验，既然生命还没有对你说“不”，你又何必未战先降呢?
但很多时候，我们是因为害怕听到别人的“不”，所以先对自己说“不”，不给自己机会的其实一直都是你自己。
世界上没有任何一个富豪是一帆风顺，不经历失败的挫折就历为富豪的。正如美国成功学宗师拿破仑，希尔所说：“幸运之神要赠给你成功的冠冕之前，往往会用逆境严峻地考验你，看看你的耐力与勇气是否足够。
李嘉诚14岁就因为父亲早逝缀学打工，当过茶楼堂仔、钟表店学徒、推销员;堆英东当过铲煤工、打铁工、风烟工、机场苦力，大半生都被港英政府掣肘、封杀;何鸿投得财牌，澳门恶势力抛出“八大条”，条条要置何鸿于死地;王永庆开砖厂失败，做木材生意更血本无归……
面对绝境时，他们没有绝望，所以他们成为了富人。这就是富人，富人就是这样炼成的!富人永远不停地奋斗着、努力着创造机会。对于富人而言，碰到的每一件小事，遇到的每一个人，都是一个机会，所以他们永不会绝望。
英国首相丘吉尔是一名杰出的政治家，也量个着名的演讲家。他十分推崇面对逆境坚守不懈的精神。他生命中的最后一产供销演讲是在一所大学的结业典礼上，演讲的全过程大要持续了20分钟，这之内，他只讲了两句话，而且是相同的：坚守到底，永不放弃!坚守到底，永不放弃!
坚守的记叙文600字作文 第6篇
坚守人格就是生命的价值之所在。一个有着良好人格的人，就能不朽。
田园诗人陶渊明坚守人格，不为“五斗米而折腰”而“采菊东篱下，悠然见南山”，赢得世人尊重，赠号“靖节”。
女作家多丽斯*莱辛坚守人格，不畏世俗，一本《金色笔记》掀开华丽 篇章，成为诺贝尔文学奖的祖母级人物。
革命志士夏明翰坚守人格，不畏死亡，大声疾呼：“杀了夏明翰，还有后来人。”……
他们的坚守，完美的阐释了人格的意义——一种不屈逆境，固守尊严的伟大精神。他们的坚守，就是一盏启路明灯，告诉我们，指引我们树立人格尊严，铸就生命价值。面对物欲横流的社会，面对飞速发展的世界，面对种种市侩，浑浊，我们该怎么做?
坚守人格!尽管物质生活会腐蚀我们的心灵，尽管黑暗的，物质的事物会动摇我们的信念，尽管步履艰难，也不能泯灭人格，丧失尊严。不攀附权贵，不为金钱而迷失，不为拥有充裕的生活而损毁人格。相信自己，坚守人格也能踏上阳光大道，也能实现大鹏展翅的梦想。不应人格去换取，要用人格取创造!不沉沦、不腐朽，不让社会的蛀虫残蚀饱满的米粒，不让恶心的污泥包裹晶莹的玉器。不让心灵染黑，不让生命变质，坚守人格。
人们常说：“近朱者赤，近墨者黑。”可也不尽是如此。坚守人格就会“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，坚守人格就会让你身处市侩，心置明镜，让你获得别样的畅游，坚守人格也许并不能造就伟人，可却能把平凡的你带一些不平凡。
坚守人格，就是捕获阳光，让生命流光溢彩。坚守人格就是对生命的承诺!
我的坚守
“哐啷”一声，她被关押的牢门又一次响起今天是7月25日，按理说应该是她“刑”满释放的日子，却又被告知关押期要延长。这已经不是一次两次了。每每“刑期”到时，看守人员总是以各种借口告诉她，她出不去了。
她——现在是唯一一名被关押的诺贝尔奖获得者。她曾经领导缅甸人民坚决反对缅甸军政府，也是因为这个原因被关押长达十八年之久。在此期间她不断地写书，不断地鼓励人民反对军政府近乎残暴的统治，即使她的人民根本无法看到她写的东西。她就是缅甸最大的反对党领导人昂山素姬，1991年诺贝尔和平奖得主。
在十几年关押期间，政府不断地催促她离开缅甸，去和早已举家移民到英国的家人团聚。但她却始终未离开，即使是丈夫去世她都没有回去看上一眼，因为她了解，只要踏出国门就永远不可能回来她不能离开她的人民，就算是隔着铁窗，心总和人民在一起。
我总是在想，是什么样的力量让她在军政府的恐吓、利诱中仍然坚守自己的信念，又是什么让军政府在国际上释放昂氏的呼声此起彼伏的时候，仍顶着压力坚决延长关押期。
是昂氏的信念，她十几年来一直坚守着的对缅甸人民的热爱，让她在内心深处埋下了一定要还人民一个和平、安定、没有恐惧的缅甸的信念。军政府知道这比来自世界各地的释放昂氏的呼声更可怕。
正是那份坚守让昂山素姬在20赢得了世界人民的尊敬，也是那份坚守让她赢得了更多的缅甸人民的支持。她知道，等她走出铁门的那一刻，她会还缅甸自由。
就像昂氏离我们不遥远一样，她的那份坚守离我们也不遥远。
像昂山素姬那样对待人生吧，用自己的坚守换取梦想“芝麻开门”的那一天!
坚守内心
坚守内心，坚守时代的品质。
——题记
鹰击长空，历经困苦才可傲然于万物之上;
帆船渡海，见过风暴才能矗立于世人之前;
岩缝绿草，承受过上天的折磨才可存于世间;
只有在挫败之境中依旧坚守自身的人们，才可得到世人瞩目的成就。
一个二百多年前穷困至死的画家，每天戴着草帽，拿着茴香酒在无边的田野之中涂抹血液般浓稠的油彩。他画的蓝色鸢尾在白色鸢尾中孤立，使人相信卓尔不群胜过对完美的追寻。他画的星空呈现漩涡般的执意，咖啡店里，有蓝得致命的天空。
“我在探索，我在奉献，我的全身心都在于此。”他是文森特·梵高。
真正的创作者宁愿将自己作为祭品摆上祭坛，他的坚守使我相信，只有在困苦中依旧坚守自我的创作者，才会有振奋人心的作品。
他是无可争议的国学大师，却又是世人嘴里沉堕的公民。我为他“唯一士谔谔”的命运而扼腕;我为他“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的志向而振奋;我为他“行所行之事，语所语之言”的教条所折服;我为他悲苦的一生而涕泣。
章太炎，在浊流之中依旧守住自身的国学大师。他使我相信，只有在波折之中依旧坚守民族道义，依旧遵守个人内心的人才会被后人所铭记。
一个旅居欧洲的美国女人，在意大利的小镇上买了一座破旧的木房，用一本蓝色的笔记本记录她在此间的劳作。想象这个女人，在夜晚工作劳累之时，到古质的厨房，倒一杯亲手陈酿的葡萄酒，观望对岸月色朦胧的雨夜。
这本蓝色的笔记本最后出版，成为书架上一本充满魅力的迷人的书。伊伦·泰勒，她使我相信，只有保持自我内心的安定，才可能在黑夜之中找到内心的光明。
“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”
坚守心中的梦记叙文作文 第7篇
等他再回来时，光鲜亮丽的衣服不见了，头发不再油亮整齐了，连同那二十五万也不翼而飞了。表哥痛苦地告诉姑父，他跟着做金融的朋友搞事业，结果真被人家把钱“融”了去。
表哥自此一蹶不振，姑父却显得异常积极。我父亲想要表哥跟他去做外贸，表哥满口拒绝了。姑父却追着我父亲要求带他去。父亲好笑的告诉他：“哥，外贸不是谁都能做的，得懂些外语。”
自此，姑父便像着了魔，非要表姐教她外语。表姐拗不过他，终于投降，向我借了英语书，从最基本的音标开始教姑父。
那时，姑父已经62岁了，银白的发丝争先恐后地攀上他的头顶，花白了大半。他的记性是相当的差，即使整天对着同一个音标读上百遍，第二天也跟电脑系统还原一样，全部忘光光。再说，他只小学毕业。
然而这一切绝对不能摧毁了姑父的外贸梦。
有段时间，我暂住姑父家，发现了一个令人不解的秘密。每当溢满月光的深夜，姑父都会搬出老藤椅，独自坐在阳台上，翻开英语书，映着小手电发出的微弱的光，一遍一遍读着我听不懂的单词。
月光清清的，淡淡的，将姑父一圈又一圈的缠绕。更有调皮的月光粒子，轻轻一跃，跃上姑父微颤的睫毛。夜深了，人静了，月光也要入睡了，姑父的睫毛化作轻摇的婴儿床，哄着月光睡着了。天又暗了一成，月光却异常皎洁。姑父恍若成了纯白的天使，他坚守着，坚守着，在宁静的深夜中分外安详美丽。时间恍惚了，沉醉了，将这样的场景定格成一幅动人的画卷。画中有月光，有姑父，还有他美丽的坚守......
后来，我用借给姑父的英语书上课时，惊奇的发现，“thankyou”的旁边写着“三克油”，“howareyou”的旁边写着“好啊油”......它们定是姑父在寂静无声的深夜用内心的美丽描写上去的，即使笔画看上去如此生硬别扭，我却以为这些字深深烙上了美丽的印记。
无疑，姑父的坚守是卑微的，却又同时是美丽的，生动的。也许，我们会渐渐淡忘了这件事，恍若姑父的坚守只是半刻的浮生。但我晓得，姑父的坚守哪里能轻易幻化?它早已烙入姑父的心里，为他的内心镀上一层美丽的金花，流溢着迷人的光滑。
如今，姑父家早已恢复了生机，不再需要姑父卑微的坚守。然而，姑父老年痴呆了。
他渐渐忘了姑妈，忘了表哥，忘了表姐，直至忘了所有亲人朋友，可他却忘不了他那美丽的坚守。每当月光洒满阳台，姑父照样搬出老藤椅，独坐阳台上。他说，三克油......
天地万物在此刻倏然变得黯然失色，唯独姑父、唯独姑父的内心正一刻不停的迸发出美丽的火花。
坚守良知 坚守正义 第8篇
题记：世界上有两样东西都一样为人所赞叹和敬畏，一个是头上的星空，另一个是人内心的道德准则。
——康德
还记得1970年12月那个寒风凛冽的早晨吗？就在波兰，这个在第二次世界大战中被德军杀戮了600多万人的土地上，在数以千万计的烈士墓和犹太人殉难者纪念碑前，他低下了头，突然，“扑通”一声——举世惊异，德国总理勃兰特跪下了！带着忏悔，带着良知，这一举动深深感动了波兰,也感动了世界。人们评价说，跪下去的是勃兰特，站起来的是德意志民族。
而日本，这个曾在华夏大地上嗜血成性，在侵华战争中给中国造成空前创痛与悲伤的国家，直至如今，却从未正式为自己在战争的暴行道歉，甚至部分右翼分子公然参拜供奉二次世界大战甲级战犯的靖国神社，并企图篡改历史教科书，一抹过去的罪行，结果遭到了中国乃至亚洲人民的一致谴责！
有人说，一个国家一个社会对待过失和罪恶的态度，折射的是整个国家和社会的良知价值水平。我们也知道，光明既然存在，那么黑暗也与之并行。不过，这黑暗所带来的阴影纵然不能改变，但作为人，也不应该试图去掩盖和遮蔽阴影！
如果说邻国日本的某些人缺乏良知和正义的行为让我们感到愤怒的话，我们国内的某些商家缺乏良知的行为则让我们感到震惊和痛心。国内名牌奶粉中检测出三聚氰胺超标，14471名婴幼儿因食用问题奶粉而住院，我们不禁为这些道德沦丧、世风日下的人和事感到痛心疾首。如果每一个环节都能严格把关，每个人都能做到坚守自己的良知，这类事件还会发生吗？透过这个事件，我们看到的是在物欲横流的社会，人们逐渐变得毫无良知，它提醒我们，在这样一个时刻，社会更要呼唤人们坚守良知，坚守正义！
看看被誉为“20世纪的良心”的巴金吧！在文革结束后写了150多万字的《随想录》，写出了知识分子的良心与良知！
看看日本人东史郎吧！在他的《东史郎战地日记》中，字字透出他对日本社会对侵华战争的集体精神反省的良心与良知的呼唤！
人之所以为人，正是因为其有对是非好恶的评判标准。若其丧失了良知，那他的人生之路不会长远；而一个民族，若丧失了良知，那就失去了它的脊梁。
孟子说，“我善养吾浩然之气”，他还说，“自反而缩，虽千万人吾往矣！”在今天这个物欲横流的社会，面对那些丑恶的现象，让我们高悬正义之剑，坚守内心的良知，像孟老夫子一样，“虽千万人吾往矣！”
写坚守的记叙文600字作文 第9篇
青松，坚守那一袭绿衣，成就万古长青;腊梅，坚守一株寒香，成就一身傲骨;滴水，坚守一块顽石，成就水滴石穿。人生亦得有所坚守!
泪罗江便，屈原吟唱“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。坚守内心的信念;草堂茅屋下，杜甫抒写“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。这两位病痛缠身身心怀天下苍生的老者，虽怀才不遇，壮志难酬，却依然坚守最初的梦想，做一个俯望苍生的圣人，最终伴孤舟、落日、江流而去。听得那悲怆沉郁的坚守之声，自薄雾朦胧的江面传来。
人生总得有所坚守，坚守内心的信念，坚守生命的意义，坚守最初的将梦想。无论你为什么而坚守，只要你有所坚守，生命都会因此灿烂，人生的画卷，都将为此渲染。一位德国爱国诗人曾独白：“我愿意为我的坚守付出我的生命，即使鲜血会将大地侵染”。
终南山脚，一老人在田间独自耕耘抒写“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的理想。夜间，老人饮酒独舞与花间吟出“采菊东篱下，悠然现南山”的闲适，陶渊明坚守寄情于山水，赢得悠然闲适的生活，又何乐而不为呢?“怀良辰以孤竹，或植杖而耘耔”又何尝不是一种美好人性的坚守?
波兰受难者革命烈士纪念版前，愤怒的波兰人民前，德国总理勃兰特“扑通”一声跪下，震惊世界人民，震惊波兰民众，震惊外交使节，勃兰特甘为纳粹德国犯下的罪行赎罪，乞求波兰人民的原谅，请求世界的谅解，勃兰特高傲的身躯，如松般笔直的膝头，就这样在世界面前弯下了，那一声，又何尝不是他对良知的一种坚守，对国家尊严的坚守，德国赢得世界的谅解，赢回了一个国家的尊严，难道不是因为对良知的坚守，对尊严的坚守吗?
坚守成就的何止这一点?无论我们坚守的是什么，至少我们还有梦想，还有期待，还有前进的动力。
正如李白所说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”即使不能像他一样洒脱的坚守，我们也要用另一种方式，坚守内心的善与美，道德与良知，不能让他们流浪在外。
坚守
成功是与挫折较量后的坚守。坚守信念，成功愈发辉煌。
茧蛹里的飞蛾坚守住了“一定要飞出来”的信念，才有了破茧为蝶那一刻的美丽;石缝里的松子坚守住了“一定要长高”的毅力，才有了苍翠挺拔的骨干：严冬里的腊梅坚守住了“总有一天要飘香万里”的志气，才有了迷人傲骨的风姿。淤泥里的莲藕坚守住了“不染于恶浊之气”的品质，才有了人人所赞叹的“出淤泥而不染”……
人生漫漫长路，唯有坚守，才能活出真正的自己，才能享受坚守所带来的一切快乐。
试问，史上又有多少名人因为坚守，从此永垂青史。
司马迁因为坚守，写出了宏篇巨着——《史记》被鲁迅喻为“史家之绝唱，无韵之离骚”。爱迪生因为坚守，创造了一个个惊动世界，造福全人类的发明，被世人喻为“发明大王”。居里夫人因为坚守，才发现了钋和镭具有放射性，获得诺贝尔奖。毛主席因为坚守，才建立了新中国，被世人喻为“中国最伟大的领导人之一”……
无数个古今中外的名人成功的例子都在向我们诠释着这么一个道理：唯有坚守，才能走出一条属于自己的成功之路。
我们每个人都知道这个道理，可在真正的生活中我们坚守过的又有多少。
当在酷暑里埋头做题时，我们没有坚守，才有了试卷发下来的懊悔。当在严冬里顶着寒风跑步时，我们没有坚守，才铸成了半途而废的习惯。当在明朗的早晨，我没没有坚守，才浪费了一个又一个学习的好时光。
正是因为我们的不坚守，所以才在别人都丰收累累的秋日，背着一个空包袱肚子伤心黯淡的离去。在别人都享受着自己的成果时，独自蜷曲在冰冷的角落。
所以，朋友如果你不想成为上面那种人，就请坚守吧!因为只有坚守，才能收货人生的丰硕成果!
在苦难中坚守自我
曾为高尔基笔下那生动的人物描写而拍案叫绝，也曾立在《童年》前，切身体会到底层劳苦大众的非人般的奴隶生活，而深感同情。不禁感叹：在苦难中长大但仍保持着生活的勇气和信心——阿廖沙，多么自强!
主人公阿廖沙在小说中出现才3岁，阿廖沙从小在沙俄黑暗的统治下，受尽折磨与欺辱，无论是在精神还是肉体上，都承受着巨大的痛苦。丑恶的社会使他的家庭没有一点温暖，只有弱肉强食，尔虞我诈，为争夺财产是这个小市民家庭司空见惯的事情，再加上喜怒无常的外祖父大动肝火是无比的可怕，这种现实生活中存在的善与恶，爱与恨已经在他幼小的心灵中留下深刻的印象，只有外祖母是真正关心与爱护阿廖沙的人，他是何等的可怜!
艰辛污浊的生活环境，改变了人们善良的本性，造就了外祖父和舅舅自私贪婪，冷酷无情的灵魂，但是阿廖沙并没有对生活失去信心，而是逐渐成才为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。
再相比起生活在21世纪的我们，我们很幸运，生活在一个美好的社会上，在父母的怀抱中健康成长，就像温室的花朵一样，我们的童年是快乐的，没有丧父那般悲痛，不是一个孤苦无依的孤儿，不必受阿廖沙外祖父那般无情的打骂。但我们却成天抱怨生活的艰辛，不管是炎炎夏日，不管是寒气袭人的冬天，不管是风吹雨淋，我们的父母总是起早贪黑地劳动，为我们付出了日日夜夜，呕心沥血，一天不知要为我们操多少心，流多少汗，也无怨无悔。黑暗的俄国社会缩影在阿廖沙与他周围人身上，但阿廖沙并没有因为这么穷苦的生活而放弃了希望，书籍在他的面前打开了一个奇妙的世界，给他带来了无穷的乐趣和教益，使他在困难的环境中不屈不挠。
有关坚守的记叙文 第10篇
看了这个故事我又联想到另一个伟人的故事，那个伟人就是列宁。有一天，列宁和他的兄弟姐妹们到他的姑妈家玩。在玩耍中，列宁不小心打碎了一只姑妈心爱的花瓶，回到家，他给姑妈写了一封信，向姑妈道歉。姑妈收到了信对他说：“虽然你打破了花瓶但你能承认错误，还是好孩子。”
另外，我在《读者》上还看到一篇关于诚信试验的故事：一个大学生对10个商店进行了诚信测验，在每家商店里重复地付了钱，其中有九个商店都接受了“第二次”付款，最后一家商店的老板娘旁站着一个小男孩，当那位大学生再一次把钱递去时，小男孩说：“妈妈，我们已经收过这位叔叔的钱了!”那位老板娘很尴尬。等大学生走出商店时，他身后传来了一阵阵小男孩的哭声。想必是他妈妈在打他了。我觉得小孩子真诚实，然而有些大人却不如小孩。
记叙文坚守 第11篇
暑假的一天清晨，我家楼下停车场传来“轰轰”地巨响，把我从美梦中吵醒。我睁开惺忪的睡眼一看手表，才六点!心想：怎么这么吵啊，都不让人睡觉了!我气急败坏地趴在窗台上往下看，远远望去，一派热火朝天的景象：混凝土搅拌机发出隆隆的声音，工人们有的扬沙，有的拖车，有的加工钢筋……非常忙碌。
“轰隆隆”的声音响了一上午，到了中午吃饭的时间，我和爸爸、妈妈一起回奶奶家。一出门，一股股热浪迎面扑来，被太阳炙烤得近乎燃烧的空气，几乎让我窒息了。我们来到停车场，只见那里灰尘一大片，黑色的雾气中，隐约可见很多灰色的砖块，一些工人正在吃力地推车，车上是满满的泥沙。只见他们满头大汗，虽然带着一个安全帽，穿着灰色的衬衫，但是也遮不住那黝黑的皮肤。
只见一位汗流浃背的工人叔叔正在用锤子敲打着模板，汗珠顺着脸颊像小溪一样不停地往下淌，他不时地用挂在脖子上的那条毛巾擦拭脸上的汗水，衣服湿透了，紧紧地粘在了身上。
爸爸问：“你们在做什么啊?”
叔叔说：“停车场的地砖用的时间太久了，有些都松动了，我们要重新整修一遍。另外，还要在这里建一个停车棚，以后停车就不用跑那么远了。”
爸爸说：“你们真是为大家办了好事，天气这么热，你们也不休息一下?”
叔叔说：“没关系，我们要早一点把活干完。”
说完，叔叔很快又低头继续敲打起来，我心想：工人叔叔们顶着烈日，为我们建造新的环境，而我却因为吵醒了我的美梦去埋怨他们，和他们高尚的行为相比，我真为自己感到羞耻!
现在，你已经看不见他们的身影了，留下的是那焕然一新的地砖和漂亮的车棚。
对具象的坚守 第12篇
安东尼奥？洛佩斯？加西亚是当代西班牙具象画家的领头羊。年仅十几岁，他便考入西班牙历史最为悠久的马德里美术学院进行专业学习，祖国的优秀艺术传统对他有着潜移默化的影响。他不仅学习绘画，对雕刻也有浓烈的兴趣，在学有所成之后便留在母校任教，并作为职业艺术家潜心进行绘画与雕塑创作。
安东尼奥？洛佩斯？加西亚对自己的每一件作品都精益求精，不少作品甚至是历时四五年至十余年才完成的，因此他的作品相对不多，展出也不多。随着上世纪60年代后期画作开始展出，他引起了欧美普遍的重视，从而无可厚非地被认为是当代世界艺坛具象界的一位杰出代表者。他的艺术创作在当代艺术世界中是一种别样的存在。偌大的全景式城市风景在艺术家的笔下有着自己的生命与旋律，平常的日常用品在艺术家的笔下也能有着自己的隐形表达，艺术家真正做到了直面客观事物本身去发掘其背后的隐性涵义。
目之所及，手之所至，艺术家所呈现出来的恒定性的画面中，自然生成一种心灵的栖息地，幽深微澜，意蕴无边。在20世纪西方各种先锋艺术大行其道的文化背景下，在同时代其他画家标新立异地用各种符号、新媒介、新材料等捆绑自己，力求在这一艺术潮流中分一杯羹的冲击下，他依旧用自己坚定的传统绘画形式语言去书写有关记忆的风景、有关人生的思考以及对人性的一种深沉关注。在他的作品中，看不到类似抽象表现主义绘画浮躁仓促的主观情感宣泄，看不到超现实主义绘画怪诞敏感的心理世界，观者所能体会到的是一种安静的时空流转的画面表达、一片片浸润着民族历史意识的主观情感流露，含蓄而又有张力——隐藏在平凡场景之中的艺术张力，静静地流淌，给观者以无限遐思。正如他自己说的：“我的画不仅呈现现实，还要在其中注入某种特别的意义——某种因所绘物象而生的内在感觉。”这句话从侧面表达了艺术家本人的创作心境，其作品画面在真实表达的同时蕴藏着某种与上帝相通的、发人深省的视觉张力，一种庄严朴素的潜在魅力。
在安东尼奥？洛佩斯？加西亚的画作中，观者很容易被画面的色彩所吸引。他的色彩具有一种当代艺术特有的属性，既不同于古典艺术那种庄严肃穆的色调，也不与当代艺术提倡极具视觉冲击的色彩相苟同，有的只是去还原色彩整体感觉的中间色调，一种调和的如烟雾氤氲般的色彩倾向。一切色彩都是艺术家本人在反复剐蹭修改过程中获取的，既不热情奔放，也不呆腻古板，它是一种缓缓流动的打破矩矱森严的时空序列性的柔和与唯美，以一种打破常规视觉画面的漫漶不清的灰色调，去传播自己特有的隐秘之美，让观者沉浸其中，遐思万千。