《左传·僖公·僖公二十九年》原文及翻译

《左传·僖公·僖公二十九年》原文及翻译（精选6篇）

《左传·僖公·僖公二十九年》原文及翻译 第1篇

《左传·僖公·僖公二十九年》原文及翻译

僖公·僖公二十九年

作者：左丘明

【经】二十有九年春，介葛卢来。公至自围许。夏六月，会王人、晋人、宋人、齐人、陈人、蔡人、秦人盟于翟泉。秋，大雨雹。冬，介葛卢来。

【传】二十九年春，葛卢来朝，舍于昌衍之上。公在会，馈之刍米，礼也。

夏，公会王子虎、晋狐偃、宋公孙固、齐国归父、陈辕涛涂、秦小子憖，盟于翟泉，寻践土之盟，且谋伐郑也。卿不书，罪之也。在礼，卿不会公、侯，会伯、子、男可也。

秋，大雨雹，为灾也。

冬，介葛卢来，以未见公，故复来朝，礼之，加燕好。

介葛卢闻牛鸣，曰：「是生三牺，皆用之矣，其音云。」问之而信。

文言文翻译:

二十九年春季，介葛卢前来朝见，让他住在昌衍山上。当时鲁僖公正在参加许国翟泉的会见，赠送给他草料、粮食等物，这是合于礼的。

夏季，僖公和王子虎、晋国狐偃、宋国公孙固、齐国国归父、陈国辕涛涂、秦国小子在翟泉结盟，重温践土的盟约，同时策划进攻郑国。参加结盟的卿没有记载，这是表示谴责他们。按照礼制，诸侯的.卿不能参加公、侯的会见，参加伯、子、男的会见是可以的。

秋季，有大雨和雹子，成了灾害，《春秋》才加以记载。

冬季，介葛卢前来，由于前次没有见到僖公，再次来朝。对他加以礼遇，再加上燕礼和赠送上等财礼。

介葛卢听到牛叫，说：“这头牛生了三头小牛，都用来祭祀了，所以它的声音如此。”加以询问，果然这样。

《左传·僖公·僖公二十九年》原文及翻译 第2篇

僖公·僖公二十年

作者：左丘明

【经】二十年春，新作南门。夏，郜子来朝。五月乙巳，西宫灾。郑人入滑。秋，齐人、狄人盟于邢。冬，楚人伐随。

【传】二十年春，新作南门。书，不时也。凡启塞从时。

滑人叛郑而服于卫。夏，郑公子士、泄堵寇帅师入滑。

秋，齐、狄盟于邢，为邢谋卫难也。于是卫方病邢。

随以汉东诸侯叛楚。冬，楚斗谷于菟帅师伐随，取成而还。君子曰：「随之见伐，不量力也。量力而动，其过鲜矣。善败由己，而由人乎哉?《诗》曰：『岂不夙夜，谓行多露。』」

宋襄公欲合诸侯，臧文仲闻之，曰：「以欲从人，则可;以人从欲，鲜济。」

文言文翻译:

二十年春季，重新建造南门。《春秋》记载这件事，是由于妨碍农时。凡是修筑城门和制作门闩，应该不妨碍农时。

滑国人背叛郑国而顺服于卫国。夏季，郑国的公子士、泄堵寇率领军队攻入滑国。

秋季，齐国和狄人在邢国相会并订立盟约，为邢国策划对付卫国的侵袭。这时候卫国才担心邢国。

随国依靠汉水东边各诸侯的力量背叛楚国。冬季，楚国的鬬穀於菟率领军队进攻随国，讲和以后回国。君子说：“随国被攻打，是由于不估量自己的国力。估量自己的力量然后动作，祸害就少了。成败在于自己，难道在于别人?《诗》说：‘难道不想早晚奔波，无奈路上露水太多。’”

左传僖公僖公二十七年译文 第3篇

二十七年春季，杞桓公来鲁国朝见。因为他用的是夷人的礼节，所以《春秋》称他为“子”。僖公看不起杞子，由于他认为杞子不恭敬。

夏季，齐孝公去世。鲁国虽然对齐国有怨恨，但是仍然没有废弃对邻国君主的吊唁，这是合于礼的。

秋季，公子遂领兵攻入杞国，这是为了责备杞桓公的无礼。

楚成王准备包围宋国，派遣子文在睽地演习作战，一早上就完事，没有杀一个人。子玉又在地演习作战，一天才完事，鞭打七个人，用箭穿三个人的耳朵。元老们都祝贺子文。子文招待他们喝酒。贾年纪还小，迟到了，不祝贺。子文问他，回答说：“不知道要祝贺什么。您把政权传给子玉，说‘为了安定国家’，安定于内而失败于外，所得到的有多少?子玉的对外作战失败，是由于您的推举。推举而使国家失败，有什么可贺的呢?子玉刚愎无礼，不能让他治理军民，率领的兵车超过三百辆，恐怕就不能回来了。如果回来，再祝贺，有什么晚呢?”

冬季，楚成王和诸侯包围宋国。宋国的公孙固到晋国报告紧急情况。先轸说：“报答施舍，救援患难，取得威望，成就霸业，就在这里了。”狐偃说：“楚国刚刚得到曹国，又新近和卫国结为婚姻之国，如果攻打曹、卫两国，楚国必定救援，那么齐国和宋国就可以免于被攻了。”晋国因此而在被庐阅兵，建立三个军，商量元帅的人选。赵衰说：“郤縠可以。我屡次听到他的话，喜爱礼乐而重视《诗》、《书》。《诗》、《书》，是道义的府库;礼乐，是道德的表率;道德礼义，是利益的基础。《夏书》说：‘有益的话全部采纳，考察效果加以试验，如果成功，用车马衣服作为酬劳。’您不妨试一下!”于是晋国派郤縠率领中军，郤溱辅助他。派狐偃率领上军，狐偃让给狐毛而自己辅助他。任命赵衰为卿，赵衰让给栾枝、先轸。命栾枝率领下军，先轸辅助他。荀林父驾御战车，魏犫作为车右。

《左传·僖公·僖公二十九年》原文及翻译 第4篇

原文：

作者：左丘明

【经】十有一年春。晋杀其大夫ぶ郑父。夏，公及夫人姜氏会齐侯于阳谷。秋八月，大雩。冬，楚人伐黄。

【传】十一年春，晋侯使以ぶ郑之乱来告。

天王使召武公、内史过赐晋侯命。受玉惰。过归，告王曰：「晋侯其无后乎。王赐之命而惰于受瑞，先自弃也已，其何继之有?礼，国之干也。敬，礼之舆也。不敬则礼不行，礼不行则上下昏，何以长世?」

夏，扬、拒、泉、皋、伊、洛之戎同伐京师，入王城，焚东门，王子带召之也。秦、晋、伐戎以救周。秋，晋侯平戎于王。

黄人不归楚贡。冬，楚人伐黄。

文言文翻译:

十一年春季，晋惠公派遣使者报告邳郑发动的叛乱。

周襄王派遣召武公、内史过以荣宠赐给晋惠公。晋惠公接受瑞玉的时候精神不振作。内史过回去，向周襄王报告说：“晋侯的后代恐怕不能享有禄位了吧!天子以荣宠赐给他，他反而懒散地接受瑞玉，这就是先自暴自弃了，他还会有什么继承人?礼，是国家的躯干;敬，是载礼的`车箱。不恭敬，礼就不能实施;礼不能实施，上下就昏乱，如何能长久?”夏季，扬、拒、泉、皋和伊洛的戎人一起进攻京城，进了王城，烧了东门，这是王子带召引来的。

秦军、晋军攻打戎军来救援周朝。秋季，晋惠公让戎人和周襄王讲和。

《左传·僖公·僖公二十九年》原文及翻译 第5篇

【经】三十有一年春，取济西田。公子遂如晋。夏四月，四卜郊，不从，乃免牲。犹三望。秋七月。冬，杞伯姬来求妇。狄围卫。十有二月，卫迁于帝丘。

【传】三十一年春，取济西田，分曹地也。使臧文仲往，宿于重馆。重馆人告曰：「晋新得诸侯，必亲其共，不速行，将无及也。」从之，分曹地，自洮以南，东傅于济，尽曹地也。

襄仲如晋，拜曹田也。

夏四月，四卜郊，不从，乃免牲，非礼也。犹三望，亦非礼也。礼不卜常祀，而卜其牲、日，牛卜日曰牲。牲成而卜郊，上怠慢也。望，郊之细也。不郊，亦无望可也。

秋，晋搜于清原，作五军御狄。赵衰为卿。

冬，狄围卫，卫迁于帝丘。卜曰三百年。卫成公梦康叔曰：「相夺予享。」公命祀相。宁武子不可，曰：「鬼神非其族类，不歆其祀。杞、鄫何事?相之不享于此。久矣，非卫之罪也，不可以间成王、周公之命祀。请改祀命。」

郑泄驾恶公子瑕，郑伯亦恶之，故公子瑕出奔楚。

翻译

三十一年春季，取得济水以西的田土，这本是分割给曹国的土地。派臧文仲前去，住在重地的宾馆里。重地宾馆里的人告诉他说：“晋国新近得到许多诸侯国家为盟邦，必定亲近恭顺他的人，你不快点走，怕会赶不上。”臧文仲听从了。分割曹国的土地，从洮水以南，东边挨着济水，都是曹国的土地。

襄仲到晋国去，拜谢取得曹国的田地。

夏季，四月，四次占卜郊祭，都不吉利，就不举行郊祭，不杀牛，这是不合于礼的。仍旧祭祀名山大川泰山、淮水、东海三处，这也是不合于礼的。按礼制，不占卜常规的祭祀，而只是占卜使用的.牺牲和日期。牛，在占卜到好日子以后就改称牲，已经成为牲而还要占卜郊祭的吉凶，这是在上者侮慢大典、亵渎龟甲。望祭，是郊祭的细节，不举行郊祭，更不必举行对山川的望祭。

秋季，晋国在清原检阅军队，建立五个军来抵抗狄人。赵衰被任命为卿。

《左传·僖公·僖公二十九年》原文及翻译 第6篇

僖公·僖公十六年

作者：左丘明

【经】十有六年春王正月戊申朔，陨石于宋五。是月，六鷁退飞，过宋都。三月壬申，公子季友卒。夏四月丙申，鄫季姬卒。秋七月甲子，公孙兹卒。冬十有二月，公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。

【传】十六年春，陨石于宋五，陨星也。六鷁退飞过宋都，风也。周内史叔兴聘于宋，宋襄公问焉，曰;「是何祥也?吉凶焉在?」对曰：「今兹鲁多大丧，明年齐有乱，君将得诸侯而不终。」退而告人曰：「君失问。是阴阳之事，非吉凶所生也。吉凶由人，吾不敢逆君故也。」

夏，齐伐厉不克，救徐而还。

秋，狄侵晋，取狐、厨、受铎，涉汾，及昆都，因晋败也。

王以戎难告于齐，齐征诸侯而戍周。

冬，十一月乙卯，郑杀子华。

十二月会于淮，谋郐，且东略也。城鄫，役人病。有夜登丘而呼曰：「齐有乱。」不果城而还。

文言文翻译:

十六年春季，在宋国上空坠落五块石头，这是坠落的星星。六只鹢鸟后退着飞，经过宋国国都，这是由于风太大的缘故。成周的内使叔兴在宋国聘问，宋襄公询问这两件事，说：“这是什么预兆?吉凶在于哪里?”叔兴回答说：“今年鲁国多有大的.丧事，明年齐国有**，君王将会得到诸侯拥护却不能保持到最后。”退下来告诉别人说：“国君询问得不恰当，这是有关阴阳的事情，人事吉凶与此无关。吉凶由人的行为所决定。我这样回答是由于不敢违背国君的缘故。”

夏季，齐国进攻厉国，没有得胜，救援了徐国而后回国。

秋季，狄人攻打晋国，占取了狐、厨、受铎，渡过汾水，到达昆都，因为晋国战败了。

周襄王把戎人造成的祸难告诉齐国。齐国调集诸侯的军队到成周去防守。