中国古代文学史三试卷

中国古代文学史三试卷（精选6篇）

中国古代文学史三试卷 第1篇

柳州师范高等专科学校

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学年第学期

课程考核试题

考核课程

中国古代文学（三）

（卷）考核班级

学生人数

印数

考核方式

闭卷

考核时间

120

分钟

一、填空题（每空1分，共10分）

1、白朴的杂剧《墙头马上》素材源于白居易的《井底引银瓶》

一诗。

2、在宋代，说话分为

小说、说经、讲史、合生四家。

3、最早且较完备地著录作家及作品名目的文献是戏曲家

钟嗣成的《录鬼簿》。

4、元杂剧《两世姻缘》的作者是

元乔吉。

5、苏洵工于政论，其论述贿秦政策的代表作是《

六国

》。

6、宋初

晏几道的小令登峰造极，有词集《小山词》。

7、小令

和

套曲

是散曲最主要的两种体制，它们一为短小精练，一为富赡雍容，各具不同的表现功能。

二、填空题（每空2分，共20分）

1、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

（苏轼《题西林壁》）

2、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

（陆游《书愤》）

3、小雨藏山客坐久，长江接天帆到迟。

（黄庭坚《题落星寺》）

4、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

（李清照《如梦令》）

5、独行独坐，独倡独酬还独卧。

（朱淑真《减字木兰花•春怨》）

6、沙上并禽池上瞑，玉破月来花弄影

。（张先《天仙子·水调数声持酒听》）

7、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知

。（苏轼《惠崇春江晚景》其一）

8、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。（范成大《四时田园杂兴·夏日》其七）

9、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

（陆游《书愤》）

10、野蔓有情萦战骨，残阳何意照空城。

（元好问《岐阳三首》其二）

三、名词解释（每小题4分，共16分）

1、辛派词人

2、苏黄

3、三苏

4、《论诗绝句三十首》

四、简答题（每小题6分，共12分）

1、简述秦观词的特色。

2、简述《倩女离魂》的主要内容。

五、名句赏析（每小题6分，共12分）

1、简析李清照《声声慢》“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”

2、简析苏轼《题西林壁》“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

六、论述题（每小题15分，共30分）

1、试论关汉卿的杂剧的内容分类及其代表作。

2、试论黄庭坚的诗歌理论与创作的特色。

中国古代文学史三试卷 第2篇

7.清代《水浒传》续书中写宋江、卢俊义等梁山英雄是天上星宿，下界转生为杨么、王摩等洞庭英雄故事的是(C)A.《水浒传》 B.《水浒后传》 C.《后水浒传》 D.《荡寇志》 8.李渔是清初戏剧(C)的代表作家。

A.苏州派 B.文人派 C.形式派 D.传奇派

9.苏轼《临江仙》（夜饮东坡醒复醉）一词的风格是(D)A.婉约蕴藉 B.清秀淡逸 C.古雅峭拔 D.豪爽旷放 10.《张生煮海》的作者是(C)A.高文秀 B.纪君祥 C.李好古 D.尚仲贤

11.下列作家中代表清代戏剧最高成就并代表清初感伤审美思潮的是(D)A.吴伟业 B.李玉 C.李渔 D.洪 12.王安石的文论主张是(C)A.强调艺术功能 B.强调社会功能与艺术功能的统一 C.强调文章的现实功能与社会效果 D.强调艺术想象 13.宋初继柳开之后专力做古文的作家是(C)A.柳开 B.田锡 C.穆修 D.王禹 14.北宋诗文革新运动的领袖是(A)A.欧阳修 B.苏轼 C.曾巩 D.梅尧臣 15.下列作品属于韩小窗子弟书作品的是(A)A.《得钞傲妻》 B.《秦王演义》 C.《呼家将》 D.《三国志》 16.山谷词的两种风格之一是(B)A.清丽圆转 B.婉媚豪放 C.古雅峭拔 D.清秀淡逸 17.下列诗人是江西诗派“一祖三宗”中的“三宗”之一的是(B)A.苏轼 B.黄庭坚 C.杜甫 D.欧阳修 18.徐渭的杂剧名作是(B)A.《牡丹品》 B.《四声猿》 C.《中山狼》 D《杜甫游春》 19.宋初西昆体的代表作家是(A)A.杨亿 B.刘筠 C.钱惟演 D.王禹

20.下列清代小说中反映家庭生活小说的代表作是(D)

A.《灯下缘》 B.《梧桐影》 C.《好逑传》 D.《醒世姻缘传》 21.奠定吴敬梓文学大师地位的是(A)A.创作《儒林外史》 B.诗歌创作 C.散文与词的创作 D.经、史著述 22.下列小说属于叙写未来小说的是(B)A.《乌托邦游记》 B《未来世界》 C.《女娲石》 D.新鼠史》 23.柳永对宋词发展最具贡献的方面之一是创作了大量的(B)A.小令 B.慢词 C.豪放词 D.雅词 24.影响陈与义前期诗歌创作的(B)A.苏轼 B.黄庭坚、陈师道 C.杜甫 D.欧阳修 25.在范成大的诗歌创作中成就最高的是（B）A.山水诗 B.田园诗 C.艳情诗 D.感怀诗

26.就诗歌的体裁而言，吴伟业的“梅村体”指的是（D）A.五言律诗 B.七言律诗 C.五七言绝句 D.七言歌行 27.下列文人雅号中，属于苏轼的雅号是(D)A.六一居士 B.淮海居士 C.后山居士 D.东坡居士 28.明代著名文学家王世贞属于(B)A.前七子 B.后七子 C.吴中四杰 D.吴中四才子 29.《三国演义》的思想倾向是(C)A.歌颂仁政 B.讴歌贤才 C.拥刘反曹 D.歌颂统一 30.明代长篇小说《杌闲评》是(A)A.历史演义 B.英雄传奇 C.神魔小说 D.世情小说

二、多项选择题（本大题共5题，每小题2分，共10分）在每小题列出的四个备选项中至 少有两个是符号题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选无分。

1.苏轼对词境的开拓表现为(BD)A.弱化了词的音乐性 B.突破传统题材限制 C.多写男女相思 D.使词的创作走向正视现实、面向社会生活、反映真实人生的大道 E.多写孤独寂寞惆怅

2.清词中兴的表现是(BDE^)A.出现了不少词作大家 E.词作的整理和编辑获得很大成就 B.词的创作数量不仅超过元明两代，而且也超过了宋代 C.创作了大量新的词牌 D.词学理论得到很大发展 3.汤显祖属于(CDE）

A.杂剧作家 B.吴江派 C.明代作家 D.传奇作家 E.临川派 4.下列杂剧作品属于关汉卿历史剧的是(A^B^C^)A.《哭存孝》 B.《单刀会》 C.《西蜀梦》 D《望江亭》 E.《玉镜台》 5.《三国演义》的巨大社会影响表现为(ABCDE)A.广大民众仿效书中“结义”进行秘密组织，进行各种政治活动 B.明清农民起义以其战争描写作为军事教材 C.统治者利用书中“忠义”为其统治服务 D.统治者利用书中正统观念为其统治服务

E.广大民众仿效书中“结义”进行秘密组织，进行各种宗教活动

三、名词解释题（本大题共4小题，每小题3分，共12分）1.易安体

答案：易安体：李清照词的艺术成就很高，当时就广为流传，被称为“易安体”。所谓“易安体”，主要有以下三方面的特点：第一，用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词。以寻常语度入音律是易安体最突出的特点。第二，既融入家国兴亡的深悲巨痛，又不失婉约词的本色，具有凄婉悲怆的格调。第三, 倜傥的丈夫气。李清照作词，既有女性的温柔和明慧，又有一般女子缺乏的俊爽和开朗。能把委婉的情思与超脱的襟怀融合在一起，婉约而不绮靡，而是柔中有刚，蕴含着激昂豪迈之气。2.西昆体

答案：(P6)西昆体是宋初影响极大的重要文学流派。它有广狭二义，狭义的西昆体单指其近体律诗，广义的西昆体兼指其四六文。“西昆”之名是因创始诸人在秘阁唱和的诗集称《西昆酬唱集》，取玉山、册府之意。后人称帝王藏书的秘阁为玉山、册府，西昆指玉山。《西昆酬唱集》共收诗人十七位，皆西昆健将，而以杨亿、钱惟演、刘筠为魁首。杨、刘齐名，当时影响很大。3.稼轩体

答案：(1)辛弃疾的词风。(2)稼轩体的基调，以抒发英雄失志的悲愤为主，形成了豪放悲壮的主导风格。(3)既以豪放气质开拓了词的意境风格，又不失词的含蓄蕴藉之长，这种相反又相成的现象，是稼轩词最值得注意的特色。4.苏州派

答案：苏州派是明末清初之际活动在苏州一带的重要戏剧流派，它以李玉为代表，包括朱素臣、朱朝佐、毕巍、叶时章、陈二白、邱园、张大复等。他们彼此交往密切，经常合作写作戏剧，以至形成了共同的思想倾向和艺术风格.他们的共同特点是：在身份上，都是出身社会中下层，大多与科名和仕宦无缘；大多是以毕生精力从事戏剧创作的作家；在作品的题材内容上，他们一反传奇创作领域“十部传奇九相思”的窠臼俗套，而是关注现实，写了许多政治剧和时事剧，因而给人以耳目一新之感；在作品形式上，由于他们既精通音律，又熟悉演艺优人，所以一反案头剧脱离场上演出的弊端，以生动曲折的情节排场、工巧和谐的宫调曲牌而形成适合场上搬演的作品，所以一直流行于当时和后来的戏剧舞台上。

四、简答题(本大题共4小题，每小题5分，共20分)1.简述稼轩体的艺术风格特色。

答案：答：辛弃疾，号稼轩。“稼轩体”源于范开为《稼轩词甲集》所做之序。

第一，“稼轩体”的主导风格是豪放悲壮。如《贺新郎》：甚矣吾衰矣！怅平生、交游零落，只今余几？白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理？回首叫云飞风。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳！知我者，二三子。此词为辛弃疾晚年的作品，可依然是气大声宏，狂傲之情溢于言表。由于生性狂傲任侠，作词又多以抒发英雄失志的悲愤为主,豪放悲壮便成为辛词的主导风格。第二，“稼轩体”多以豪放格调出之，但又不失温婉本色。辛弃疾以其英雄豪杰的性情与胆气，突破了词的传统体制和写作方法而另辟新境；但就其稼轩词言情的深微而言，却又同时保持了词体曲折含蓄的美妙。既以豪放气质开拓了词的意境风格，又不失词的含蓄蕴藉之长。这种相反相成的现象，是稼轩词最值得注意的特色，也是在宋词发展过程中完成的过人成就。如《丑奴儿·书博山道中壁》：少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。欲说还休，不是不想说，而是情到深处却无言，此时无声胜有声。这种极细微的情感体验，极幽约的生命叹息，出自英雄豪杰之口，极不容易。

因为这并非是稼轩一时才气性情的偶发所得，而是作者真诚深挚的感情体验及人格襟抱的显示。总之，在辛弃疾的性格中，有作为英雄而为词激昂排宕，不可一世的一面，也有作为一个文人情感丰富细腻的一面。故豪放风格与旖旎情韵，各极其事。他的长词，或悲壮激烈，能达浓厚的感情；或摧刚为柔，能传曲折微意。他的小令，最多绝妙之作，言情、写景、述怀、达意，无不佳妙。肝肠如火，色笑如花，其风格有时极豪放，有时又很凄婉。有时桀骜雄奇、浩瀚流转，有时空灵蕴藉，或沉郁幽深。稼轩词的永久价值正在此处。2.简述宇文虚中和吴激、蔡松年诗歌的特点。

答案：答：宇文虚中、吴激、蔡松年是金初诗坛的代表作家，他们 都是由宋入金的士人。宇文虚中因入金祈请徽、钦二帝南归未能完成使命而留仕金朝他是金诗的奠基人，诗中充满了眷恋故国的情绪。

吴激，奉命使金被金人强行扣留，遂仕金。他的诗也以故国之思和故国之恋为基本主题。蔡松年，北宋末随父守燕山，兵败降金。他主要以词名世，名作《大江东去》。写寄怀林泉的归隐之情，词风清丽闲雅，无激愤语，但词中透露的感情却十分复杂。3.简述《封神演义》的内容与艺术。

答案：答：《封神演义》以武王伐纣的历史事件为题材。一方面假借历史事件，以对纣王的揭露抨击和对武王的热情赞美托古讽今，曲折地反映社会现实，具有一定的进步历史观；另一方面通过神魔斗法的描写，宣扬了宿命论和“三教合一”的思想观念。书中将殷纣王写成一个凶狠、残酷、荒淫、无耻的昏君，深刻地揭露了这个暴君刚愎自用、残暴专横的狰狞面目。另一方面，又写出武王爱民如子，继而在商、周交战的描写中，作者写到佛道助周为阐教，邪恶之神助商为截教，最后周武王伐纣，纣王势败自杀，姜子牙封神，武王分封诸侯。通过这些对比，表现出作者对封建暴政的抨击和对仁君仁政的向往，并揭露出“得道多助，失道寡助”的道理，具有一定的进步意义。但作者以天命思想理解商纣与周武王之间斗争的性质，削弱了作品的积极意义。将商纣王的暴虐行为都说成是妲己的蛊惑，用“女人祸水”的观念为封建暴君开脱。该书在艺术方面较有成就。它塑造了好几个性格鲜明的人物形象，像妲己的狡猾和残忍，杨戬的勇敢和计谋，申公豹的挑拨离间、倒行逆施，尤其是描写了哪吒闹海所表现的蔑视神权、目无礼法的反抗精神。但多数人物缺乏社会现实内容，有概念化的倾向，有些故事情节雷同，且有些肤浅。语言也比较平板，不够活泼。4.简述清代小说观念更新的表现。

答案：答：首先，人们更加注重小说扬善惩恶的社会功能。静恬主人在《金石缘序》中明确认为小说深入人心、普及教育的作用胜过经史。闲斋老人的《儒林外史序》强调小说能“善善恶恶，俾读者有所观感戒惧，而风俗人心，庶以维持不坏也”。这说明小说在社会上人们的心目中的作用已经日益加强，这种观念的变化无疑会促进小说在社会上的传播与发展。其次，在生活真实与艺术真实的关系上，人们更注重生活自身的面貌，因而在艺术上更加强调写实精神。毛纶、毛宗岗父子在评改《三国志演义》时，认为先有三国的“妙事”，才有三国的 “妙文”；曹雪芹更是强调小说创作要“实录其事”，《红楼梦》开宗明义就说：“至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人耳目，而反失其真传者。”第三，在人物塑造问题上，清代人从理论到小说创作实践都对典型人物的独特性格提出了较高的要求。明代小说已经从类型化的人物塑造过渡到性格化的人物塑造，但尚未达到典型化的程度。而清代小说在继承明代小说人物塑造成功经验的基础上，已经将小说人物塑造发展到典型化的高度。因而在小说观念上，人们已经自觉地以典型化的标准要求小说人物塑造。如脂砚斋认为《石头记》的价值首先在于精妙的人物形象，而贾宝玉就是一个“实未目曾亲睹”的“新人”。这种“新人”就是虽然生活中未必真有，但却符合生活的本质真实的典型人物。这样的艺术观念显然在理论和创作实践上会对小说人物塑造起到极大的推动作用。

五、论述题(本大题共2小题，每小题14分，共28分)

1.试述《琵琶记》的思想内容和艺术特色。

答案：答：高明是一位深受儒家思想熏陶的剧作家，存有根深蒂固的封建伦理观念。

剧中主要人物蔡伯喈本无意仕进，想守住年迈的父母，“甘守清贫，力行孝道”。可父母和周围的亲朋却坚决要他上京应试，他的父亲蔡公甚至以“不为禄仕，所以为不孝”相逼。由于长期远游在外，不能侍养父母，蔡公死前骂他不孝。在众人眼中，他对父母生不能养，死不能葬，是大逆不道。他本人身居官位入赘相府，让含辛茹苦的贤妻在家守活寡，于心何忍。违心地做自己不愿做之事，尚要背负骂名，又何等痛苦。《琵琶记》塑造蔡伯喈形象的意义，并不全在他是否忠孝，还在于他的矛盾性格、精神痛苦及他对求取功名的忏悔。这不仅反映出当时士人的软弱动摇，还反映出士人为科举制度扭曲了的双重人格。许多透视人物心灵矛盾的曲词，细致地描写了蔡伯喈违心时的苦闷、徘徊和无奈.剧中另一位主要人物赵五娘，在蔡伯喈入京赶考之前，已意识自己将来处境艰难，但她还是答应在家好好侍养公婆让丈夫放心离去。当蔡伯喈入赘相府后，她实际上已成弃妇，可她仍把赡养老人作为自己责无旁贷的义务。她宁愿自己受委屈，有泪往肚里流，也决不让老人感到不安。家境贫寒，又遇荒年，她筹得米粮让公婆吃，自己暗吞糠秕。婆婆猜疑，明嗔暗察，她也不忍说出实情，默默忍受一切不幸和苦难总之，《琵琶记》意在宣扬封建的忠孝道德，但在客观上也让观众看到了科举制度对读书人及其家庭的摧残，表现了中国劳动妇女的吃苦耐劳、淳朴善良，体现了敬养老人、患难与共的高尚情操。《琵琶记》在人物塑造、剧情结构和曲词语言等诸多方面，都达到了相当高的水平，成为元代南戏最杰出的作品。明代曲论家称它为传奇中的“神品”，南戏中的“绝唱”。具体而言，可分为三：

第一，成功地塑造了蔡伯喈、赵五娘的舞台形象。前文已论，兹不赘述。

第二，双线交错的戏剧结构。《琵琶记》采用双线交错的结构手法，交待完剧中人物之后，从蔡伯喈离家赴试开始，剧情就沿两条线索发展。一条线是蔡伯喈登第、为官、入赘，在牛丞相府享荣华富贵；另一条线是赵五娘在家苦守、劝慰婆婆、糟糠自餍，剪发买葬。一环套一环，然后再汇聚一起，关目的安排别具匠心。第三，曲词风格多样，委曲必尽。《琵琶记》的曲词能体贴人情，委曲必尽；描写物态，如在目前。作者能根据剧中不同人物的身份和处境，写出不同风格的曲词。如牛小姐的唱词就写得比较文雅华丽，赵五娘的曲词则凄婉质朴，纯是本色语。在“糟糠自餍”一出中，赵五娘独唱的四支“ 孝顺歌”，历来被认为是作者的神来之笔。

2.试述《儒林外史》两组对立人物及其意义。

答案：答：吴敬梓在《儒林外史》中写出了与魏晋风度相似和对立的两组人物。吴敬梓借王冕之口说出的“功名富贵”与“文行出处”的对立，预示着全书两大形象体系的对立：一边是以牺牲自我与个性为代价追求功名富贵的利禄之徒；一边是保持独立人格，讲究文行出处的潇洒文人。二者水火不容，泾渭分明。《儒林外史》中与魏晋风度相似的文人当以王冕为代表。这位作者用以“隐括全文”的“名流 ”是吴敬梓创作《儒林外史》旨意的形象演示。凡是史传未及而吴敬梓所赋予王冕的性格因素，大抵不外魏晋风度的痕迹。如传记载王母要回老家，王冕载母于车，“自被古冠服随车后”。吴氏将这一行孝之举改为一幅舒张王冕个性与叛逆精神的图画。这里既可见到卓尔不群、自葆高洁的屈子形象，更可见到魏晋士人宽衣大袖、挥麈谈玄和出行陶醉于千岩万壑之美的潇洒风采。但是，从王冕到杜少卿，到四个“市井奇人”，都并非当时文人生活的现实写照，而是作者理想人格的具体化身。与这些理想人物水火不容的那些追求功名利禄的丑类，才是现实生活中比比皆是、而又令吴敬梓一类有识之士忧虑不已的儒林实相。吴敬梓以其悲愤和辛酸的笔触，写出了儒林群丑在人格意识方面的扭曲与堕落。如果说范进的中举变疯和周进的悲撞号板写出了士子因迷恋举业而完全被动地失去自我的话，那么，匡超人和牛浦郎或许从这种被动的吃亏中总结出避免被动吃亏的惟一良方便是主动地招摇撞骗、欺世盗名。这两组人物的走向便显示出这些丑类在人格意识的扭曲方面越

中国古代文学史三试卷 第3篇

中国古代的小说是座丰富多彩的宝库, 有着光辉灿烂的历史, 对世界文学, 特别是对东亚小说曾经产生过至深至大的影响。

中国古代的小说, 曾经对世界文学, 特别是对东亚国家的小说, 产生过直接而巨大的影响。比如, 古代的朝鲜半岛在罗末丽初之所以产生《调信梦生》、《崔致远》、《虎愿》等稗说, 就与中国古代的传奇有着千丝万缕的关系。后来, 如中国的《太平广记》、《剪灯新话》等文言小说, 对朝鲜半岛小说的发展, 更起着明显的作用。当《三国志演义》、《水浒传》等通俗小说在中国流行之后, 很快就传播到日本、越南与朝鲜半岛等周边国家。今就韩国而言, 崔溶澈、朴在渊的《韩国所见中国通俗小说书目》、闵宽东的《国内中国古代小说的版本出版翻译状况》、郑炳昱主编的《乐善斋文库藏书目录》与不久前出版的全寅初主编的《韩国所藏中国汉籍总目》等, 就从版本流布的角度有力证明了中国古代小说对韩国小说的形成与发展所起的历史作用。这种情况, 在日本、越南等国也十分相近。如日本现代著名学者增田涉在说到江户时期大量引进中国的白话小说时说:“这些中国小说刺激京阪、江户的读本作家, 开拓出了至此我国从未见到过的新的小说世界。”在越南, 如中国的一部《金云翘传》小说, 被移植为喃传后成为名著, 不但在越南家喻户晓, 而且享誉世界文坛, 被译成多国文字。至于在西方, 中国古代小说的影响当然相对较晚也较弱, 但也不断地产生过积极的作用。有名的如德国大诗人歌德读了《好逑传》、《花笺记》、《玉娇梨》等清代小说之后, 大受启发, 认为人类的感情是相同之点超过了异国之情, 乃至提出“世界文学”的概念。

二、面对当今世界

时至当今21世纪, 中国古代小说的生命力究竟如何?是将渐渐被人淡忘, 还是仍然在世界文学发展的长河中魅力常在?

诚然, 目前的世界, 在经济上越来越呈现出全球化趋向, 在文化上也有不少人在探讨全球化问题。然而, 文化毕竟不同于经济, 不可能形成“全球统一市场”, 不可能像规范全球经济行为规则一样来规范世界的文化。世界各国的文化是有着相通之点, 但同时也有着不同之处。西方国家凭借经济上的强势, 常常在文化上也是以“欧洲中心”自居。东方的一些文学家, 也往往不分青红皂白, 认同西方霸权话语, 把一些肤浅、庸俗、末流的东西奉若神明, 热衷于走“西化”道路。与此同时, 现在的世界还有一种暗流, 就是越来越重物质, 重实利, 这对整个高品位的文化生产也带来了极为不利的影响。

总之, 面对21世纪的世界, 有两股风, 对作为东方文化之一的中国古代小说的传播是不利的, 这就是:一股是崇西化、远东方的风;另一股是重实利、轻人文的风。但是, 不论是在东方还是西方, 还是有一些有识之士, 重视真正的文艺精品与学术研究, 拒绝全球化就是西方化, 主张东西方文化多元发展, 相互交融, 携手并进。事实上, 在文化上的真正全球化, 就是这种相互交流、互补互利的全球化。在这种全球化的过程中, 作为东方文化的源头和代表, 中国的文化无疑具有举足轻重的份量。她不仅深深扎根在东方国家的土地上, 而且越来越对西方具有吸引力。更何况, 近年来, 中国经济的崛起也不能不引起人们的刮目相看, 即使是出于实用的目的, 也吸引了更多的人来学习汉语, 关注中国的文化。21世纪的世界, 正是以这样的情势, 为中国古代小说走向更广阔的天地敞开着大门, 创造了条件。

三、让中国古代小说更好地走向世界

中国古代小说在新的时代中仍然有着极强的生命力。只不过, 这种生命力在新时代经受着严峻考验。

我们作为专业的中国古代小说研究者, 有责任为全世界有更多的人来了解、欣赏中国古代小说而多出点力。为此, 我觉得当前除了本身加强研究之外, 有三项工作特别要注意。

第一项工作是加强各方面的合作与交流。这包括中国的专业研究者与国外的同行之间的合作与交流, 以及各国专业的中国古代小说研究者与各国的“国文学”研究者、“汉文学”研究者, 乃至同各种文化工作者之间的合作与联系。由于历史原因, 有关资料往往分散在世界各地。相互交流, 可以互通有无。同时, 由于国别差异, 各国研究者的知识结构、文化心理、研究方法往往也多有不同, 相互交流, 可以优势互补。目前这方面的形势很好, 比之20多年前已不可同日而语。

第二项工作是加强中国古代小说与小说理论的译介。中国古代小说要走向世界, 最主要的无疑是要使世界上不同语言、不同文化的普通大众能阅读, 这个道理是最容易理解的。这个工作就需要各国的文学、语言工作者合力来做。过去已做过不少工作, 有的就做得比较好, 如1939年伦敦出版的克莱门特·伊杰顿翻译的《金瓶梅》 (英译本名《金莲记》) , 因为得到了老舍的指导, 就翻译得比较好。但总体上这方面的工作还很不够。在重视小说翻译的同时, 还要加强译介中国化、东方化的小说理论批评著作。中国古代的小说理论批评是有着与西方不同的体系与批评机制。我们在传播中国古代小说的同时, 也有必要让西方人领会与认同东方式的小说理论思维, 才能更好地促进他们接受中国古代的小说, 认识中国的古代文化、审美观念和民族风尚。

第三项工作是加强中国古代小说信息化、数字化工程的建设。就文学研究而言, 在全球化格局下, 运用电脑、电子网络和数码技术逐渐成为一种重要手段。包括小说在内的古代文学作品以及文化典籍的电子文本的出现和广泛运用、各种电子书库、期刊检索网站和专门的文学研究网站的纷纷建立并不断更新完善等等, 都为我们的文学研究尤其是小说研究带来了重大变化。据有的学者统计, 目前至少有七百余种中国古典小说实现了数字化存储。但是目前的小说电子文本, 大多只有一般性的阅读功能, 不仅缺少相关的附加功能, 更缺乏综合性、系统性的小说研究资料。上世纪八九十年代, 美国、台湾、大陆的学者都尝试对《红楼梦》做一些数字化工作, 但其工作的细致性与应用性都有一些问题。近年来, 对于《三国演义》数字化工作比较引人注目。围绕着《三国演义》数字化的问题, 中、韩、日三国学者已开过了多次学术研讨会。中国的周文业先生与日本的上田望先生等, 都做出了一定的实绩。我期待着在这方面有更大的收获。同时, 期待着其他小说的数字化也能乘势跟上。我相信, 在新世纪, 中国古代小说名著的数字化工程迟早会完成, 以促进中国古代小说的研究与传播。21世纪无疑是一个更加全球化的时代, 也是一个更加信息化与数字化的时代。我们必须紧跟全球资讯时代小说研究的新趋势, 促进中国古代小说更好地走向全世界。

最后要说明的是, 中国古代小说在不断走向世界, 同样, 世界各国的文学也在不断地走进中国。文学的交流是双向的。只有在这种双向、平等、互补的全球化潮流中, 世界文学才能繁荣, 各国的文化事业才能兴旺。让我们携起手来, 共同去迎接世界文学灿烂的明天。

摘要：中国古代小说对世界文学的影响, 要从大众文化的接受中得到检验。只有不断地唤起大众的记忆和热情, 得到广大读者的认可和接受, 才能保持长久的生命力。所以, 要让中国古代小说在全世界广为传播, 除了依靠翻译、讲解, 让普通百姓直接阅读、欣赏和接受之外, 用中国古代小说中的人物、故事、精神来诠释当今现实的一些问题以及扩大到形成各种文化产品, 似乎也有它的必要。随着时代的不断发展, 我们应该用开放的、现实的、大众的眼光来看待中国古代小说的传播与接受。这不仅是指面向世界, 即使是面对中国的读者, 也是这样。

中国古代妇女文学史 第4篇

一九五○年,我们都考入了清华大学数学系,成为同班同学。全班共十五人,师生公认杜是班上学习成绩最优秀者之一。他还爱好文学,能熟背许多古诗词。但是他没有钱买他喜爱的文学著作,除了从学校图书馆借书外,常到书店去看书,有时就站在书店里摘抄。杜熟读《红楼梦》、《水浒》等书,把不同版本的文字区别都记录下来,通过认真比较和研究,常常有所发现,并有独到的看法。他曾写信把自己的见解寄给有关出版社的编辑同志,受到关注和重视。记得他很早就在同学间说过:贾宝玉是反封建的。杜做任何事情都是那么认真、执著和钻研,大家都很赞佩。

一九五二年,全国高等院校进行大规模院系调整时,北大、清华、燕京三校的数学系合并为北大数学力学系。我们班的同学达到了二十七人,杜仍是公认的学习成绩最优秀者之一。一九五三年,国家第一个五年计划开始,为适应经济建设的紧迫需要,高校理工科学生都提前毕业。我们班的大多数同学留在本系数学专业各教研室当助教。杜等六人成为力学专业的研究生,之后他一直讲授数学和力学的各种课程,虽然教学科研任务很重,但作为业余爱好,他仍然不停地研读文学著作。

上世纪八十年代初,我在北大图书馆三层楼的库存版本阅览室遇到杜,他告诉我,除了讲课备课外,他都在这里看书。一连十多年,我常在版本阅览室见到他,他总是坐在右边第一排靠窗的座位上,专心致志地一一查阅库存的古典文献,一一抄录其中的妇女文学作品。

大约在一九九三年,杜对我说,他已年过六十,计划出版两本书,一本是《现代数学引论》,是他数年来在北大和清华开设这门选修课的讲义基础上写成的(一九九六年已由北京大学出版社出版);另一本是关于中国古代妇女文学的书,还未完稿。

经过十几年的积累和准备,杜从一九九四年起,在北大连续八年开设了一门全校公共选修课:中国古近代妇女文学史,讲述从先秦两汉到辛亥革命前后的妇女文学。选读这门课的文理各科学生,每年都在百人以上,男女生各约一半。

杜为什么特别关注妇女文学?他曾跟我说过,抗日战争期间,他家兄妹六人,只靠父亲一人的微薄工薪,生活很艰难,每天晚上,他的母亲补衣、做鞋直至深夜。这是他记事以来心目中第一个勤劳、坚强而又淳朴善良的妇女形象。以后他又从文学作品和现实生活中知道了从古到今许许多多品德优秀的妇女和才女。他受到这些崇高形象的感召和激励,同时也为中国古代妇女文学没有受到文学界应有的重视而深感遗憾。他决心要在自己晚年竭尽全力选编一部《中国历代妇女文学作品精选》(二○○○年已由中国和平出版社出版),以展现历代优秀妇女文学精品,为埋没受屈的才女们扬名吐气。

我有幸成为杜这部著作初稿的第一批读者之一。读过之后,第一个感受是:旧社会妇女的苦难太深重了。我想起了新中国成立初期郭兰英演唱《妇女自由歌》中的一段歌词,是多么真切:“旧社会好比是,黑格洞洞的苦井万丈深,井底下压着咱们老百姓,妇女在最底层。”第二个感受是:为妇女的优秀美好品质自豪。我想起了冰心说过的一句耐人寻味的话:“世界上若没有女人,这世界至少要失去十分之五的‘真’、十分之六的‘善’、十分之七的‘美’。”(《冰心全集》第三卷306页,海峡文艺出版社一九九四年版)。

二十一世纪初的一天,杜告诉我,他每天早出晚归。查完北大图书馆库藏古籍,他就接着到国家图书馆、首都图书馆、中国科学院和社会科学院等图书馆,以及各新、旧书店去阅览、查抄,搜集古籍、书刊中的妇女文学作品。杜从来节衣缩食,生活艰苦,但为收购有关古籍则常倾囊而出。令他欣喜的是,他不断有许多新的发掘和新的发现。

不久前,杜打电话和写信告诉我,他已编就新书《闺海吟》,全书有古、近代才女八千六百余人,每人只选一篇代表性作品,有诗、词、曲、联、文、书信、日记、戏剧、弹词小说等诸多题材。他根据多种参考资料为书中的作者写了或详或略的小传,对少数毫无信息的作者,只好写为“无名女”。杜深切地体会到,中国妇女所处的恶劣环境和社会历史的错误偏见,使她们写作难,作品保存难,作品要流传更难,许多优秀作品已经消失了。杜自告奋勇、不畏艰苦,痴心地、负责地做了对于中国妇女文学作品的搜集抢救工作。即将由时代文化出版社出版的《闺海吟》,是杜三十年日日夜夜辛勤劳动的结晶,更是弘扬中华妇女文化的瑰宝。

杜还编就了《阆苑奇葩》,是对《中国历代妇女文学作品精选》的增补和扩充,从原来的一千位作者增加为一千三百余位作者;从原来的四十九万字扩充为八十万字。《闺海吟》和《阆苑奇葩》都将作为弘扬中华妇女文化丛书于近期出版。

杜今年七十八岁,我祝愿他健康长寿,相信他还会坚持不懈、乐此不疲地继续为弘扬中华妇女文化做贡献!当然,我更希望杜的这两部著作能起到抛玉引玉的作用,使更多的有心人、有志者投入弘扬中华妇女文化的事业!作为女性,我还希望妇女朋友们能从这两部著作中汲取智慧、勇气和力量,为祖国的现代化,为人类的不断进步,努力发挥出“半边天”的光和热,体现人的本性中的“真”、“善”、“美”!

中国古代文学史第四套试卷填空题 第5篇

2、在政治上，元朝统治者始终奉行民族压迫政策，他们把国民分为

四个等级。

3、在元代记载了很多当时的杂剧艺人的著作是夏庭芝的。

4、描写到元代剧场情形的散曲作品是杜仁杰的。

5、元代的戏剧有

和

两种。

6、元杂剧包括

和

两种体裁，因为二者都是

的，故统称为曲。

7、南戏最早是

一带的地方戏，故又称之为

或。

8、元代文学的审美情趣是

与。

9、关汉卿历史题材的杂剧有

和。

10、《窦娥冤》剧名全称是。

11、《窦娥冤》中窦娥临刑前发下的三桩誓愿是

、和。

12、关汉卿的杂剧创作具有鲜明的，是名副其实的。

13、《西厢记》剧本共有

本

折。

14、具有惊世骇俗思想内容的《西厢记》，却表现出

般光彩照人的格调。

15、最能表现《西厢记》惊世骇俗思想的一句唱词是。

16、《西厢记》中《长亭送别》[端正好]：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。

。”

17、白朴杂剧《墙头马上》素材源于白居易的 一诗。

18、白朴杂剧《梧桐雨》之名源于白居易《长恨歌》中的诗句“

”。

19、马致远在元代梨园声名很大，有“

”之称。

20、马致远的《汉宫秋》是根据历史上

的故事改编而成的。

21、《汉宫秋》是

本，主角是。

22、《汉宫秋》第三折[七弟兄]“说什么大王、不当、恋王嫱，兀良，怎奈她临去也回头望！那堪这

。”

23、被王国维称赞为“即列之于世界大悲剧中亦无愧色也”的杂剧作品是 和。

24、元代写水浒戏最多的作家是

，堪称元代水浒戏双璧的是

和。

25、《琵琶记》的作者是

；剧中女主人公是。

26、《琵琶记》的前身是宋代戏文。

27、散曲的体制主要有

、以及介于两者之间的 等几种。

28、“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”出自

的散曲作品，名为。

29、明代“四大奇书”是

、、和。

30、《三国志演义》现存最早刊本是明嘉靖壬午年刊刻的《

》。

31、《三国志演义》最突出的语言特点是“

。”

32、《水浒传》最早的名字叫《

》，或叫《

》。

33、《第五才子书施耐庵水浒传》有

回，编者是。

34、明初诗坛上被称为“袁白燕”的诗人是。

35、“金玉其外，败絮其中”之语出自

的《

》一文。

36、“前七子”的代表人物是

和。

37、明代戏曲主要有

和

两大类组成。

38、朱权除了创作杂剧外，还作有兼戏曲史和曲谱为一体的著作《

》。

39、徐渭的《四声猿》包括《

》、《

》、《

》和《

》四个杂剧剧本。

40、《西游记》中最成功的篇章是

，最成功的形象是。

41、《西游记》是一部经过民间长期流传，最后由

编定的一部长篇

小说。

42、唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人取经故事在 代渐趋定型。

43、作为文学作品，猪八戒首次出现实在元末明初人

所作的杂剧《

》中。

44、在神怪小说中，除《西游记》外，影响最大的是《

》。

45、《

》是我国第一部由文人独创，以日常家庭生活为主要题材的长篇小说。署名为“

”。

46、现存最早的话本小说总集是嘉靖年间洪楩编刊的《

》。

47、“三言”即

、和

的合称，编撰者是。

48、公安派最著名的文学主张是“

，”。

49、冯梦龙除了编撰“三言”外，还编辑了两部明代民歌专集《

》和《

》。

50、顾炎武论诗主

，反对模拟，提倡“文须有益于天下”。

51、“梅村体”的代表作是

，它以

的悲欢离合为线索，表现个人身世和国家命运。

52、清初阳羡词派的领袖是

，浙西词派的领袖是

，清初词坛成就最大的是

，况周颐推他为“国初第一词人”。

53、清初戏曲家李玉的传奇今传有20多种，他晚年的代表作品是。

54、洪昇的《长升殿》重新演绎唐明皇和杨贵妃的故事，在他之前，杜甫在、白居易在、白朴在----

里有过不同的表现。

55、孔尚任《桃花扇》的主人公是

和。

56、《水浒后传》的作者是。

57、《醒世姻缘传》原名

，是继

之后的一部长篇世情小说。

58、清初世情小说的代表作家是（李渔），其代表小说集 是。

59、清代代表文言短篇小说最高成就的文言短篇小说 是

。60、曹雪芹在《红楼梦》的第一回里很感慨地吟咏道：“满纸荒唐言。都云作者痴。”

61、《红楼梦》的本名是

，是无才补天的顽石在人世间的传记。62、与西方小说《格列佛游记》有异曲同工之妙的清代小说 是

-。

63、龚自珍的《咏史》写道：“牢盆狎客操全算，团扇才人踞上游。

，著书都为稻粮谋。”

64、龚自珍的《己亥杂诗》其125写道：“九州生气恃风雷。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”

65、在近代思想和文学史上，与龚自珍齐名的是。

66、文康《儿女英雄传》中的心高气傲、豪爽天真而又风趣诙谐的女主人公十三妹的真名是。

67、不论叙述语言还是人物语言，都在俗白中见风趣，俏皮中传神韵，成为京味小说的滥觞。68、近代小说界革命中涌现出来的四大谴责小说是

、、、。69、我国第一部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说、首开近代小说批判现实风气的是

创作 的。

70、以赛金花为人物原形的傅彩云出自

的小说。

1、元杂剧的角色类型有（）。

A、末、旦、净、杂

B、生、旦、净、丑

C、末、旦、外、贴

D、旦、末、净、丑

2、元杂剧中一折戏的唱词就是一个（）。

A、小令

B、套曲

C、诸宫调

D、摘调

3、《汉宫秋》中汉元帝的角色类型是（）。A、末

B、生

C、外

D、杂

4、《赵氏孤儿》刻画最突出的一个英雄人物是（）。

A、赵朔

B、程婴

C、公孙杵臼

D、韩厥

5、《琵琶记》的女主人公是（）。

A、李三娘

B、王昭君

C、钱玉莲

D、赵五娘

6、被王国维称赞为元杂剧中“最有悲剧之性质”的剧作除了《窦娥冤》之外，还有（）。

A、《梧桐雨》

B、《汉宫秋》

C、《赵氏孤儿》

D、《李逵负荆》

7、王实甫《西厢记》中的主要矛盾冲突是（）。A、莺莺、张生和红娘与老夫人之间的矛盾 B、莺莺、张生、红娘三人之间的矛盾误会 C、莺莺、张生和郑恒之间的冲突 D、老夫人与红娘之间的矛盾

8、王实甫《西厢记》是由（）主唱的。

A、张生一人

B、莺莺一人

C、红娘一人

D、张生、莺莺、红娘三人

9、四大南戏中成就最高的是（）。

A、《荆钗记》

B、《白兔记》

C、《拜月亭记》

D、《杀狗记》

10、睢景臣散曲[般涉调·哨遍]《高祖还乡》的主题是（）。A、讽刺刘邦

B、歌颂刘邦

C、讽刺无知乡民

D、讽刺以刘邦为代表的封建社会最高统治者

11、下列诗人中属于少数民族的有（）。

A、虞

基

B、贯云石

C、刘

因

D、王

冕

12、从总体上看，元代文学的审美情趣是（）。

A、自然酣畅

B、含蓄蕴藉

C、泼辣沉雄

D、平淡之美

13、[正宫·醉太平](“堂堂大元”)这只散曲的作者是（）。A、刘致

B、张养浩

C、无名氏

D、张可久

14、在中国戏曲史上被称作“曲祖”、“南戏之祖”的是（）。A、《张协状元》

B、《琵琶记》

C、《宦门弟子错立身》

D、《小孙屠》

15、现存最早最完整的南戏剧本是九山书会所编的（）。A、《张协状元》 B、《赵贞女蔡二郎》 C、《琵琶记》

D、《王魁》

16、“但得个并头莲，煞强如状元及第。”是《西厢记》中（）的唱词。

A、莺莺

B、张生

C、红娘

D、老夫人

17、元曲常用的宫调有（）。

A、五宫

B、四调

C、九宫调

D、正宫 单项选择：

18、历史小说的开山之作是（）。A、《三国志演义》

B、《列国志传》

C、《唐书志传通俗演义》

D、《隋唐演义》

19、《三国志演义》名播四海，最早传入的国家市（）。A、英国

B、朝鲜

C、日本

D、法国

20、《三国志演义》的结构是宏伟而严谨的，贯穿全书的主线是（）。

A、蜀汉的兴衰

B、吴蜀的矛盾斗争

C、蜀魏的矛盾斗争

D、吴蜀魏的矛盾斗争

21、《三国志演义》中“拥刘反曹”的思想实质是（）。A、宣扬封建正统观念

B、宣扬仁政，反对暴君

C、歌颂统一，反对分裂。

22、按照作品内容的主要特点来分类，《水浒传》属于（）一类。

A、历史演义小说

B、英雄传奇小说 C、神魔小说

D、侠义公案小说

23、杂剧《杜甫游春》的作者是（）。

A、康

海

B、徐

渭

C、王九思

D、李

渔

24、以下传奇作品中以岳飞故事为题材的事（）。

A、《精忠记》

B、《金印记》

C、《千金记》

D、《连环记》

25、在戏曲史上较早、较完整地反映当时的政治事件，竭力严嵩罪行的作品时（）。

A、《宝剑记》

B、《浣纱记》

C、《鸣凤记》

D、《红梅记》

26、在戏剧史上，通常被认为是第一部用改革后的昆山腔谱曲并演出的传奇剧本是（）。

A、《玉簪记》

B、《浣纱记》

C、《娇红记》

D、《牡丹亭》

27、杜丽娘是汤显祖（）传奇剧作中的人物。

A、《紫钗记》

B、《南柯记》

C、《邯郸记》

D、《牡丹亭》

28、猴行者的形象最早出现于（）。

A、《大唐西域记》 B、《大唐大慈恩寺三藏法师传》 C、《大唐三藏取经诗话》

D、《罗摩衍那》

29、今见最早的《金瓶梅》刊本是（）。A、崇祯本

B、词话本

C、张评本

D、洁本

30、在题材和细节方面，明显受《金瓶梅》影响的作品是（）。A、《儒林外史》

B、《红楼梦》

C、《好逑传》

D、《孽海花》

31、《金瓶梅》中西门庆的人物性格属于（）。A、特征化人物性格

B、立体化人物性格

32、《沈小霞相会出师表》的题材是（）。

A、反映婚姻爱情问题

B、反映市民生活

C、反映明代政治斗争

D、神怪传奇故事

33、清初论诗主张“神韵”的是（）。

A、王士禛

B、朱彝尊

C、施闰章

D、宋琬

34、清代中叶，论诗主张“肌理说”的是（）。A、沈德潜

B、翁方纲

C、袁枚

D、赵翼

35、清代诗坛上，人称“随园先生”的是（）。A、厉鹗

B、翁方纲

C、袁枚

D、沈德潜

36、清代《哀盐船文》的作者是（）。A、李兆洛

B、恽敬

C、张惠言

D、汪中

37、清代开创常州词派的是（）。

A、张惠言

B、朱彝尊

C、汪中

D、袁枚

38、清代中叶除《儒林外史》、《红楼梦》之外，长篇小说成就较高、影响较大的是《镜花缘》，他的作者是（）。A、吴敬梓

B、李百川

C、唐敖

D、李汝珍

39、清代讲唱文学主要的表现形式是弹词，其中最优秀的作品是（）。

A、《天雨花》 B、《再生缘》 C、《笔生花》

D、《榴花梦》 40、清代桐城派的先驱是（）。

A、戴名世

B、方苞

C、姚鼐

D、刘大櫆

41、在近代历史开端之际得风气之先的杰出思想家和文学家是（）。

A、严复

B、魏源

C、龚自珍

D、林则徐

42、近代为宣扬封建法权而创作了（）的作家是俞万春。A、俞樾

B、俞万春

C、陈森

D、文康

43、近代在诗歌领域鲜明提出“诗界革命”口号的是（）。A、梁启超

B、章太炎

C、龚自珍

D、黄遵宪

44、近代在诗歌领域进行诗歌变革并获得成功，成为“诗界革命”旗帜的是（）。

A、梁启超

B、章太炎

C、龚自珍

D、黄遵宪

45、下列小说作者为吴沃尧的是（）。

A、《二十年目睹之怪现状》

B、《老残游记》

C、《官场现形记》

D、《孽海花》

46、鲁迅先生称道“结构工巧，文采斐然“的近代谴责小说指的是（）。

A、《官场现形记》

B、《孽海花》

C、《二十年目睹之怪现状》

中国古代文学史三试卷 第6篇

中国古代文学专业考博试题

中国文学史（每题50分，共100分。其中二、三选作一题）

[2004年]

一、从继承和扬弃的角度，论述研究中国古代文学的意义。

二、焦循、王国维等学者均对我国古代文学持“一代有一代之胜”的观点，你以为此说是否有理？请陈述己见。

三、对于魏晋是文学自觉的时代一说，你有何见解？

[2005年]

一、中国古代文学发展存在着由重抒情文学到重叙事文学转向的过程，你是否同意这个观点？请阐明你的看法。

二、试述中国古代“诗言志”的传统。

[2006年]

一、试论《诗经》、《离骚》对中国古代优良传统产生的影响。

二、试述中国的诗史传统。

[2007年]

一、试述中国古代文学的主要文体及其不同功能的对应性。

二、论述我国古代政教型文化对文学批评的影响。

三、谈谈你读博士期间对自己从事古代文学研究的设想。

[2008年]

一、论述中国古代文学的民族特色。

二、试述你感兴趣的某个朝代之文学或熟悉的一种文体的发生、发展、嬗变的历史与原因及其研究现状。

暨南大学2010年中国古代文学专业考博试题

2005中国文学史

一、结合文学史事实，试论述中国古代文学发展中的“复古”现象。

二、结合具体作家作品，试论述文化学研究在中国古代文学研究中的意义。

三、就某个研究对象或研究领域谈谈你对目前研究状况的了解和你的看法。

3015中国古代文学

01二十世纪古代文学学术史（导师：徐国荣）

一、名词解释

1、《诗言志辩》2、3、4、二、就“大胆假设，小心求证”，以他人或自己的研究成果进行论述。

三、论述鲁迅的魏晋文章之情结。

02先秦汉魏六朝文学（导师：张玉春）

一、名词解释

1、“十翼”

2、变风、变雅

3、《楚辞章句》

4、“十家九流”

二、论述先秦散文的文学史地位。

三、论述《史记》的文学特色。

03唐宋（含辽金）文学（导师：赵维江）

一、名词解释

1、香奁体

2、苦吟诗人

3、清空骚雅

4、二、谈谈格律形式与唐诗发展的关系。

三、提供了张炎《词源》中的一段话，论述词体的抒情性。

04元明清文学（导师：魏中林、史小军*2010年暂停招生一年）

一、名词解释

1、梅村体

2、套数

3、程乙本

4、“四声猿”

二、论述桐城派的流变及其文论。

三、以明代为参照，论清代诗学的特征，并就其中一点进行阐述。

05中国古代小说戏曲（导师：程国赋）

一、名词解释

1、《拾遗记》

2、《太平广记》

3、词话

4、四大奇书

二、论唐代小说的类型及创作方法。

三、论明清公案小说发展状况及特点。