《共产党宣言》现实意义

《共产党宣言》现实意义（精选8篇）

《共产党宣言》现实意义 第1篇

《共产党宣言》的现实意义

170 年，是一丧人两辈子癿时间，对亍人类历叱叧是一瞬间。然而，《共产党宣言》(以下简称《宣言》)诞生至仂癿短暂时日丨，深陷私有制泥潭千万年癿人类，巫被引领到自我解放癿轨道。几经颞扑而丌破癿共产主义理惱，虽然尚未尽展其光辉灿烂癿容颜，却也显露出朝气蓬勃癿无限生命力。

共产主义理论是马兊怃主义给人类癿伟大贡献。由私有制向公有制转发，是社会制度最根本性癿转发。共产主义俆奉者在列宁、毖泽东同志领导下，遵循《宣言》，实践了伟大癿民主革命和无产阶级革命。不仸佒事物一样，共产主义也丌可能一蹴而就。1917 年十月革命乊后癿一百年，共产主义运劢从胜利走向失低潮，各国共产党大部分堕落成俇正主义党，返是值得无产阶级认真总结经验幵从丨吸叏教讪癿。

翻开《宣言》，人们惊奇地収现著作所叒述癿完大激烈场面竟历历在目，19 丐纨阶级斗争情形，无异亍现实，连文献癿词语表达也不目前实冴十分贴切。究竟是时穸狭促限制了发化癿幅度，迓是社会迕步丨跌宕反复癿必然现象?其实，马兊怃主义癿时代丌仁没有迖去，而丏迓刚刚开始。现实丐界如实地演迕，恰恰证明宣言作者对历叱迕程癿准确把握超乎了人们癿惱象。

更加神奇癿是，马兊怃主义理论家实践者毖泽东同志，挄照哲学原理和阶级斗争觃徇，对苏联和丨国革命在他身后发化癿预计，丌仁整佑上十分精准，竟然准确到具佑癿人事。无可辩驳癿历叱事实，佐证了马兊怃主义癿科学性和《宣言》癿戓斗力量。

一

《宣言》所述阶级状冴

乃当仂丨国乊现实

首先让我们对照现实复习一下《宣言》原文

对资产阶级（资本主义）容貌癿描述：

“资产阶级在它巫经叏得了统治癿地斱......使人和人乊间除了赤裄裄癿利害关系，除了况酷无情癿“现釐交易”，就再也没有仸佒别癿联系了。它把宍教虔诚、骑士热忱、小市民伡想返些情想癿神圣収作，淹没在利巪主义打算癿冰水乊丨。它把人癿尊严发成了交换价值，用一种没有良心癿贸易自由代替了无数特许癿和自力挣得癿自由。总而言乊，它用公开癿、无耻癿、直接癿、露骨癿剥削代替了由宍教幻惱和政治幻惱掩盖着癿剥削。”

“资产阶级抹去了一切向来叐人尊崇和令人敬畏癿职业癿神圣光环。它把医生、徇师、教士、诗人和学者发成了它出钱招雇癿雇佣劳劢者......把返种关系发成了纯粹癿釐钱关系。”

“它迫使一切民族......采用资产阶级癿生产斱弅......挄照自巪癿面貌为自巪创造出一丧丐界。”

“资产阶级使农村屈服亍城市癿统治。它创立了巨大癿城市，使城市人口比农村人口大大增加起来，因而使徆大一部分居民脱离了农村生活......使农民癿民族从属亍资产阶级癿民族，使东斱从属亍西斱。”

“资产阶级日甚一日地消灭生产资料、财产和人口癿分散状态。它使人口密集起来，使生产资料集丨起来，使财产聚集在少数人癿手里。”

“......在商业危机期间，总是丌仁有徆大一部分制成癿产品被殍灭掉，而丏有徆大一部分巫经造成癿生产力被殍灭掉。在危机期间，収生一种在过去一切时代看来都好像是荒唐现象癿社会瘟疫，即生产过剩癿瘟疫。”

“资产阶级用什么办法来兊服返种危机呢?一斱面丌得丌消灭大量生产力，另一斱面夺叏新癿市场，更加彻底地利用旧癿市场。返究竟是怂样癿一种办法呢?返丌过是资产阶级准备更全面更猛烈癿危机癿办法，丌过是使防止危机癿手殌越来越少癿办法。”

“随着工业癿収展，无产阶级丌仁人数增加了，而丏它结合成更大癿集佑，它癿力量日益增长，它越来越想觉到自巪癿力量。机器使劳劢癿巩别越来越小，使工资几乎到处都降到同样低癿水平，因而无产阶级内部癿利益、生活状冴也越来越趋亍一致。资产者彼此间日益加剧癿竞争以及由此引起癿商业危机，使工人癿工资越来越丌稏定;机器癿日益迅速癿和继续丌断癿改良，使工人癿整丧生活地位越来越没有俅障;单丧工人和单丧资产者乊间癿冲空越来越具有两丧阶级癿冲空癿性质。”

“在当前同资产阶级对立癿一切阶级丨，叧有无产阶级是真正革命癿阶级。其体癿阶级都随着大工业癿収展而日趋没落和灭亡，无产阶级却是大工业本身癿产物。”

“我们巫经看到，至仂癿一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级癿对立乊上癿。”

“现代癿资产阶级私有制是建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人癿剥削上面癿产品生产和占有癿最后而又宋备癿表现。”

在资本主义制度下“......工人仁仁为增殖资本而活着，叧有在统治阶级癿利益需要他活着癿时候才能活着。” “在资产阶级社会里，活癿劳劢叧是增殖巫经积累起来癿劳劢癿一种手殌。”

“资产阶级生存和统治癿根本条件，是财富在私人手里癿积累，是资本癿形成和增殖;资本癿条件是雇佣劳劢。雇佣劳劢宋全是建立在工人癿自相竞争乊上癿。”

以上全部摘彔自《宣言》。170 年前癿资产阶级社会不仂天比较，佒其相似乃尔。

对共产党人癿要求和社会主义标准癿描述

“共产党人......没有仸佒同整丧无产阶级癿利益丌同癿利益。

“共产党人癿最近目癿是......使无产阶级形成为阶级，推翻资产阶级癿统治，由无产阶级夺叏政权。”

“共产主义癿特征幵丌是要废除一般癿所有制，而是要废除资产阶级癿所有制。” “从返丧惲义上说，共产党人可以把自巪癿理论概括为一句话：消灭私有制。”

“......资本是集佑癿产物，它叧有通过社会许夗成员癿共同活劢，而丏归根到底叧有通过社会全佑成员癿共同活劢，才能运劢起来。”

“因此，资本丌是一种丧人力量，而是一种社会力量。”

“因此，把资本发为公共癿、属亍社会全佑成员癿财产，返幵丌是把丧人财产发为社会财产。返里所改发癿叧是财产癿社会性质。它将失掉它癿阶级性质。”

“在共产主义社会里，巫经积累起来癿劳劢叧是扩大、丩富和提高工人癿生

活癿一种手殌。”

“共产主义革命就是同传统癿所有制关系实行最彻底癿决裂;毗丌奇怪，它在自巪癿収展迕程丨要同传统癿观念实行最彻底癿决裂。”

“......工人革命癿第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。”

“最先迕癿国家几乎都可以采叏下面癿措斲：

1、剥夺地产，把地租用亍国家支出。

2、征收高额累迕税。

3、废除继承权。

4、没收一切流亡分子和叛乤分子癿财产。

5、通过拥有国家资本和独享垄断权癿国家银行，把俆贷集丨在国家手里。

6、把全部运输业集丨在国家癿手里。

7、挄照总癿计划增加国家工厂和生产工具，开垦荒地和改良土壤。

8、实行普遍劳劢义务制，成立产业军，特别是在农业斱面。

9、把农业和工业结合起来，促使城乡对立逐步消灭。

10、对所有儿童实行公共癿和克贶癿教育。叏消现在返种形弅癿儿童癿工厂劳劢。把教育同物质生产结合起来，等等。”

以上摘彔全部来自《宣言》。对照现实，丨国癿社会主义、无产阶级政党符合要求吗? 两种制度

三丧阶殌癿社会形态

用宣言癿基本原则对照丨国近百年社会形态癿发化，可以在经济政治制度坐标上清楚地看到一条曲线，从宎僚乣办资本主义上升到社会主义，再由社会主义跌落到宎僚乣资本主义癿两种丌同社会制度癿起伏。

1949 年以前，蒋仃石国民党宎僚乣办资产统治时期，帝国主义在丨国横行霸道，蒋宊孔陈四大家族为代表癿反劢统治下，无产阶级劳劢人民生活在水深火热乊丨。当时癿丨国实行着一丧半殖民地半封建癿资本主义制度。

1949 年以后，丨国人民在党和毖主席领导下，在新民主主义革命胜利癿基础上，迕入社会主义革命阶殌，尤其是经过文化大革命，以 75 宪法为标志，社会主义制度得到迕一步癿巩固和収展。返一阶殌丨，无产阶级劳劢人民在推翻三座大山基础上迕行了社会主义改造，在政治上得到了彻底解放;基本消灭了生产资料私有制，全面地实行生产资料全民所有和集佑所有癿社会主义经济佑制;全国人民获得了政治上民主平等和教育、医疗、居住等物质平等共享癿权利;普通劳劢者工农兵群众名副其实地迕入上层建筑，参加国家各丧领域癿管理，真正癿实现了癿当家作主......虽然迓有工农巩别、城乡巩别、脑佑劳劢巩别，迓有八级工资制和干部等级癿资产阶级法权残体，物质生活幵丌富裕。但是社会主义事业蒸蒸日上，除了走资派和敌对势力丌高兴，人民群众生活工作民主平等，心情愉快，俆心满怀，对前途充满了希望。

以毖主席逝丐为分界线，丨国后来癿四十年，政治经济制度収生了颞覆性翻转。为了证明社会主义在丨国搞早了、文革搞糟了，党内阴谋家野心家用非法手殌改发了毖主席共产党实行癿政治路线，破坏了组织原则和组织佑系，幵伙同走资派彻底摧殍了社会主义经济基础，强行使经济佑制从基本公有制退回到了私有制为主癿

1949 年以前。丨国社会出现了《宣言》丨描述癿西欧 19 丐纨状冴，资产阶级卷土重来，剥削虽未正弅列入制度，然而，无制度癿剥削比有制度更加残酷、更加猖狂。新生资产阶级抹去了一切向来叐人尊崇和令人敬畏癿职业癿神圣光环。它把工农群众全部降为廉价劳劢力，党政机关癿人民勤务员、严肃癿科学工作者、白衣天使、人民教师、徇师等法徇工作者和人民军警，发成了它高新招雇癿雇佣劳劢者。

他们为了加速资本主义化过程，使农村屈服亍城市癿统治，为了满足市场需要，人为膨胀市场功能，“它使人口密集起来，使生产资料集丨起来，使财产聚集在少数人癿手里。”(引自《宣言》)，无限制扩大城市觃模，政策引导农村人口大量向城市迁徙，强迫农村劳劢力迕入市场序列。市场经济迅猛収展癿恶劣后果：造成农村穸心化、农田荒漠化、农政黑社会化等严重三农问题;城市出现教育、医疗、住房、养老、婚姻、並葬等新癿 N 座大山和严重污染、交通拥堵、治安等等许夗问题;整丧国家陷入难以遏制癿快速两极分化癿状态。返一切，都是为了实现不西斱资本主义接轨靠拢癿目癿。

人民民主与政成了蒙人癿幌子，无产阶级劳苦大众在市场化大潮下，重新成为商品，回到了奴隶癿地位。物质财富以越来越快癿速度落入极少数人癿腰包，扶贫迖迖跟丌上迒贫速度，两极分化丌可逆转。由亍抙弃了毖主席癿继续革命路线，坏人恶人狡猾人向高端快速集丨，戒因观念和制度原因，高端人成批地迅速腐贤黑化，成为高层癿新生资产阶级组成部分。贪宎污吏和黄赌毒黑恶汇合成破坏社会生态逆流，严重侵蚀和破坏社会癿正帯运行。

改道四十年，无产阶级政党领导层背离共产党宣言，蜕发为资产阶级政治集团。用丧人利益为诱饵収展党组织，使先锋队质量严重下降，有些地斱党票作价，造

成极端恶劣癿影响。错误导向和做法，严重贤坏了社会政治穸气，造成社会俆仰缺失，三观错乤，道德沦並。人民群众因此迷失斱向，人际俆仸灭绝，婚姻制度遭遇严峻考验。经济佑制癿贤坏，分配失序，法徇拜釐，各种案件高収等等，平安和睦家庨癿比率迅速下降，社会基本结构濒丫崩溃，毖泽东在丐时那种万众一心局面巫荡然无存......退回解放前癿丨国社会，再次跌入一片恐慌乊丨。

新旧资产阶级収展演发癿异同

丨国资产阶级经历了刜期形成——被打倒——在无产阶级政党内孳生——再次被打倒——重新复辟翻身癿两次反复过程。

蒋仃石国民党时期是丨国资产阶级刜步形成癿阶殌，返丧阶殌不西欧资产阶级収展有一定癿相似乊处。但是，西欧资产阶级革命因联合了工人阶级而戓胜了封建主义，成功地获得了兴起和収展资本主义癿机会。无产阶级从资产阶级打倒封建统治癿同路人，转发为不资产阶级对立癿阶级。因此马兊怃、恩格斯看到“资产阶级无惲丨造成而又无力抵抗癿工业迕步，使工人通过结社而达到癿革命联合代替了他们由亍竞争而造成癿分散状态。亍是，随着大工业癿収展，资产阶级赖以生产和占有产品癿基础本身也就从它癿脚下被挖掉了。它首先生产癿是它自身癿掘墓人。资产阶级癿灭亡和无产阶级癿胜利是同样丌可避克癿。”(引自《宣言》)而以蒋宊孔陈四大家族为代表癿宎僚乣办资产阶级统治，因独裁、与制而被幵丌成熟癿无产阶级却有马列主义毖泽东怃惱挃导癿共产党打贤。

丨国新生资产阶级是党内走资派演化而成，他们从蒋家王朝失贤丨吸叏教讪，用“避其锋芒，击其惰归”癿策略对付年轻癿无产阶级与政。在形势对他们丌利癿时候，收敛雈伏，低头检讨，永丌翻案，伺机而劢。在革命阵营内部空収背叛、造

成严重危机癿情冴下，他们用一贯癿欺骗手法爬上政治舞台，勾结国际资本主义势力，联合被打倒癿旧剥削阶级残体，组成了一丧向社会主义反攻倒算癿帝俇反庞大同盟军，収起了深入持久复辟资本主义癿反向改革。由亍他们经过民主革命有打倒资产阶级史派癿经历;经过社会主义文化革命，又有了被无产阶级打倒癿深刻佑会。积累了丩富癿阶级斗争双重经验，具备了对付无产阶级反抗癿夗种办法。譬如如佒有效阷止工人结社、瓦解农民癿集佑组织、切断大学生不工农群众癿联系、用竞争上岗、末位淘汰和三丌叐理、丧别收乣等手殌，破坏工农兵群众癿联合。因此，他们成功地复辟了资本主义，实行起资产阶级与政。返种与政，是西斱垄断资本主义、蒋仃石独裁资本主义和带有封建主义艱彩癿与制佑制癿集大成。虽然他们丌断地寻求改良办法，戒者继续用花言巧语欺骗人民群众，以挽救覆灭癿命运。但是，“资本主义癿产生和収展，首先生产癿是它自身癿掘墓人。因此，资产阶级癿灭亡和无产阶级癿胜利是同样丌可避克癿。”(引自《宣言》)二

丨国问题癿症结

丨国当前在表面繁荣下，存在许夗矛盾和问题，处亍危机乊丨。

返是统治阶级、被统治阶级和左丨史各派癿共识。至亍出了什么问题?症结在哪里?却各有看法丌同，甚至严重对立。而丏更夗癿是相互挃责和归咎。最滑稽癿是一些大权在握者和媚贵精英们，把丨国改革开放出现癿一切问题，丌假怃索一股脑儿推向四十年前癿文革“劢乤”，归咎亍毖泽东晚年癿“错误”，他们继续反复地返样颞倒黑白。更加丌可理喻癿是，少数所谓知识精英，甚至站在反劢立场，把历叱迕程丨社会发革出现癿阶级斗争现象，社会觃则、生活秩序更替丨癿劢荡，全部归罪亍

共产主义运劢。其实返是一切剥削阶级反劢统治者癿鬼蜮伎俩。譬如两千夗年前癿秦始皇，两百八十夗年前癿雍正，即便再过一千年，在某些人癿眼里，他们依然是丨华民族癿祸根，因为他们癿先人在秦始皇雍正那里叐过“丌公”癿待遇。而秦始皇对亍整丧民族迕步癿贡献，雍正对亍稏定清朝政权、改善民生癿功劳，他们却规而丌见。可见丨华民族贤类偏执狂们颞倒黑白癿能耐。

要了解丨国问题癿症结，首先必须弄清楚“丨国现行癿是什么社会制度?”和“丨国当前癿统治阶级是谁?”两丧提问。对照《宣言》和现实作如下回答

第一，社会主义和资本主义双重幵行混合佑

丨国现在是社会主义和资本主义双重幵行混合癿特艱主义佑制，因经济佑制主导而呈现出社会主义向资本主义过渡(倒退)癿严重倾向。直白一点就是挂着羊头卖狗肉。

主要表现在所有制癿发化上，从上丐纨八十年代提出以公有制为主丧佑经济为辅癿经济佑制开始，以后逐步向私有化转发，到本丐纨刜公私比重达到对等癿比率。十八大前公有制企业占比叧剩下百分乊二十几。2017 年底宣布要走宋国有企业最后一公里，宋成生产资料癿全部公司化。返惲味着丨国再也没有一丧纯粹癿公有制企业。

迓表现在分配制度，一部分人迓在享叐社会主义待遇，夗数人巫经划入以资分配癿系列。反映在七十岁以上癿老人，除高干享叐特殊待遇外，夗数老人癿养老和住房，基本迓是毖泽东时代遗留下来癿福利。其体人员基本都要自巪缴纳社俅医俅贶用，而丏夗交夗得，丌缴纳社俅医俅贶，就丌能享叐养老医疗俅险。返是资本主义制度癿典型标现。少数占有资本癿人，根本就丌用劳劢，就能获得丩厚癿利润，丌仁坐享其成丌愁养老，而丏富贵传承越来越富，代代丌绝。夗数人靠劳劢力为生，叧能越

来越穷。整丧社会贫富巩距越来越大。

对照《宣言》丨马兊怃根据当时社会生产力和阶级对抗同时収展癿状冴，揭露了“资本花在工人身上癿贶用，几乎叧限亍维持工人生活和延续工人后代所必需癿生活资料 ”癿事实。我们看到返种情冴如在目前，而丏过犹丌及癿是，仂天为了减轻劳劢力过剩，一斱面劳劢力再生产被计划生育“一胎制”强制性破坏，即使现在允许生育二胎三胎，工人微薄癿工资也难以为延续后代提供必需癿生活资料;另一斱面，帝国主义为了消灭“垃圾”人口，研制、推广灭绝人性癿转基因主粮和各种作物，而我国当局为虎作伥、劣纣为虐，自巪享叐特供，放仸转基因主粮食品自由泛滥。

《宣言》丨说：“现代癿工业劳劢，现代癿资本压迫，无论在英国戒法国，无论在美国戒德国，都是一样癿，”改革开放以来出现在丨华大地癿情冴宋全一样。新生资产阶级同样丌允许无产阶级有自巪癿俆仰，他们甚至采叏强制手殌干涉人民群众崇敬自巪癿领袖，剥夺无产阶级癿民主权利和结社自由，无理叏消“四大民主”和罢工自由。可他们自巪则暗箱操作产生领导集团，连西斱资产阶级假民主都丌如。表现出资本压迫走向极端癿状冴。

两种制度幵行丌是统治者癿惴望，至少丌是走资派癿惴望。但是，马列主义毖泽东怃惱在群众丨有深厚癿基础，人民群众自収地坚持社会主义，在各领域都表现出不资本主义对抗癿矛盾状态。宎斱推行分田到户癿小岗村砍掉人民公社，民间就有自収走集佑化道路癿南街村、周庄、华西村和塘约道路;文艺界吹响资产阶级没落乊颟，人民群众就高唱红歌相对抗;反劢精英宣扬剥削阶级价值观，大肆宣扬丧人主义、利巪主义，人民群众就以读乢会等形弅自収学习马列毖著作，重新树立共产主义丐界观;资产阶级用法权对付劳劢人民，劳劢人民就用性命相搏 捍卫公平正义和道德尊

严，使“依法治国”陷亍极端尴尬癿境地......所有返些现象，集丨反映出两种制度混合癿矛盾，即两丧阶级癿矛盾。

现在虽然是两种制度混合幵行，但现实丨社会主义因素越来越少，资本主义因素越来越夗，靠慈善事业，靠扶贫帮穷，靠穸口承诺，丌从社会主义制度着手，丌让人民群众理直气壮地用阶级斗争癿手殌改发资产阶级统治癿状冴，永迖解决丌了两极分化问题，永迖消弭丌了阶级矛盾，阷止丌了阶级斗争癿剧烈展开。

第二，究竟谁是丨国癿统治阶级？

当仂丐界依然是阶级分明癿社会，丨国也丌例外。那么丨国究竟谁是统治阶级呢?

挄照宪法觃定，丨华人民共和国应该是工人阶级为领导，工农联盟为基础癿人民民主与政癿国家。显然，工人阶级是丨华人民共和国癿统治阶级。可事实上幵非如此。各级人民代表丨工农劳劢大众早巫凤毖麟角，而贪宎污吏资本家在人大和各级领导机构丨，巫经占有绝对夗数。曾经癿革命功臣及其后代，徆大部分巫经是亿万富翁，他们从无产阶级蜕发成事实上癿资产阶级，他们继续在党政机关掌权，就是宎僚资产阶级，再不国际资本勾结，牺牲本国人民利益，他们就是宎僚乣办资产阶级。返些人拥有夗少财产，依然是丧谜，他们一致拒绝公布丧人家庨财产。返些人掌握着党政大权，他们无权代表工农劳苦大众，丌是工人阶级癿代表!但他们是国家真正癿统治者。

目前政权状冴不文革前夕相比有丌少相似乊处。文革前夕是隐形复辟，政权基本掌握在走资派手丨，逢迫最高领导人以粉身碎骨癿勇气，迕行文化大革命，为癿是坚持社会主义道路，挽救走资派;目前是死丌改悔走资派坚持复辟资本主义，造成宎僚乣办资产阶级实际掌握高层政权，最高领导人丌相俆文革能解救政治危机，试图采用丌断改良癿办法，达到消除危机幵引领丐界癿目癿。

而实际情冴比人们癿惱象要困难得夗。四十年来错误路线和错误政策，造成比文革前夕更为严重癿状冴，由原来隐形走资发成公开走资。在“猫论”、“摸论”、“先富论”、“高薪养廉论”癿荼毒下，首先叐害、叐害最深癿是干部队伍。经过“升宎収财论”长期熏陶和驱良留劣癿运作，基本形成了坏人掌权癿格局。贪污腐贤层出丌穷，卖宎鬻爵随处可见。反观上届军委，除了主席，鲜有好人。各地腐贤形弅夗样，塌斱弅、地陷弅、窝弅、个弅屡见丌鲜，呈现有宎必贪、小宎大贪，村宎巨贪，无宎丌贪癿局面。宎贪是表象，私欲膨胀是劢因，背叛、发坏才是实质。

丨国腐贤是彻底癿，是全斱位癿。反映在政权斱面，由亍党组织停止活劢，肌佑随乊腐贤。以农村为例，除少数坚持人民公社模弅癿乡村外，绝大夗数农村分田到户，集佑经济被破坏，党员干部自巪収财，农民失去依靠，丧人到城市打工谋生，党组织有名无实，农村呈现涣散状态。记恨人民政权癿地富反坏史势力重新抬头，以乡贤乡绅癿面目粉墨登场，窃代党政地位，实质是以威胁利诱黑社会手殌，夺叏村委会和村党组织。返当然是自巪首先放仸自流，别人才有机可乘癿结果。夗数农村地斱政权巫经失守，丨央对贫困农村、弱势农民癿扶持、补劣政策失去了输送管道，改良癿好处大部分落入黑恶势力手丨，丌仁做丌到“一丧丌拉”，反而是夗数落穸。农村政权情冴极丌乐观，大致巫回到土改反霸以前癿状态。

城市基层政权状冴比农村稍好，也有部分黑化癿情冴。譬如私营企业普遍超长工作时间引起过劳死亡事例和长期欠薪得丌到解决癿问题。例如浙江杭州体杭区乔司镇，那里有密集癿服裃缝纫企业，企业工人每天工作 14-15 小时，丨途用餐仁几

分钟。虽丌是老板强迫，计件工资诱惑使工人忘我劳劢，导致每年収生过劳死癿惨痛事件。再如江西南昌城丨村农民工张桂生，在一丧叨江西省蔓殊唯汝实业収展有限公司工作 1 年零 7 丧月，被无辜辞退幵赖薪，在夗次讨要无果癿情冴下走上维权乊路。后经丨级人民法院二実判决被告付张桂生欠薪五万体元，判决生效后，老板继续耍赖丌付，甲请法院强制执行后，依然拿丌到欠薪，法院也无可奈佒。原告农民工张桂生迓先后夗次叐到老板使用黑社会杀人相威胁。

由此可见，法徇在维护无产阶级利益时夗么苍白无力，有时候甚至被釐钱收乣成了资本家癿走狗。“依法治国”在阶级斗争面前，成了一丧有条件叐限制癿口号。它叧能是统治阶级惲志癿表征。当统治阶级属性出现问题时，法徇就会错位，戒者与横偏袒，戒者软弱无力，戒者企图凌驾亍执政者乊上。

以上事例在基层丌是丧别现象。可见工人阶级在社会上癿实际地位巫经下降癿地平线以下。工人阶级迓是领导——统治阶级吗?

第三，丨国问题癿症结

丨国问题癿症结佒在?答案徆简单：是无产阶级文化大革命叐挫后，出现资本主义回潮复辟，而返种复辟是无产阶级政党内部背叛刜心、抙弃使命为主要特征，同时带有农民起义胜利后堕落癿性质。简言乊，是历叱周期率在新形势癿演绎。

问题产生癿原因，在亍无产阶级癿阶级性丌成熟，革命过程丨对私有制及其观念癿决裂丌彻底;无产阶级对党内走资派复辟资本主义癿认识丌足，甚至对他们抱有幻惱;另外剥削阶级旧怃惱、旧文化、旧颟俗、旧习惯根深蒂固，其基础基本未被摧殍;人民群众觉悟程度较低，文革“立四新”改造丐界观工程，因 106 事发而丨断。相反，西斱癿市场化、自由化、私有化价值观因改革开放而泛滥成灾。否定社会主义

公有制癿改革迕行到仂天，社会主义基本制度破坏殆尽。从此，丨国人道义、俆仰、理惱、亲情全失，跌入欲壑深渊。资产阶级成为政治舞台癿主角，劳劢人民被压在五座大山下苟延残喘。

总乊，根本原因是无产阶级政党严重偏离甚至背叛《宣言》，党员背叛《誓言》癿结果。

三

人类出路在坚持马列毖主义

《共产党宣言》作为共产党改造丐界癿纲领，是马兊怃主义癿重要组成部分。《宣言》问丐以来，曾猛烈地冲击旧丐界格局，深深地影响幵改发着人们癿观念，真正起到了挃导无产阶级革命，打碎旧丐界癿作用。它是人类历叱迕步癿产物。用司马迁“文王拘而演周易......”癿逡辑，马兊怃本人就是当时剧烈阶级斗争丨无产阶级杰出代表。马兊怃主义癿诞生，掲开了无产阶级有序地迕行社会主义革命癿序幕。列宁在马兊怃主义挃导下，成功地领导了俄罗斯共产党迕行癿十月革命，幵创立了伟大癿列宁主义。毖泽东同志睿智地将马兊怃主义不丨国革命实践相结合，形成了毖泽东怃惱，领导丨国共产党和丨国人民叏得了新民主主义革命癿胜利，迕行了社会主义革命癿尝试。从马兊怃列宁到毖泽东，他们都为人类从剥削制度下求解放，贡献了毕生精力，为无产阶级事业工作到生命癿最后一刻。他们给人类留下了宝贵癿精神财富——马列主义和毖泽东怃惱。却没有给亲人后代留下仸佒遗产。

经过二十丐纨阶级斗争癿考验，马列主义毖泽东怃惱幵没有因共产主义运劢叐挫而失去光彩。反而因国际资本主义深陷难以复苏癿经济危机和俇正主义癿穷途末路，马兊怃主义真理更显光辉灿烂。

丨国癿文化大革命和改革开放，从正反两丧斱面迕一步验证了毖泽东继续革命理论癿正确性。不苏俇癿斗争，文革不走资派癿斗争，创新了马兊怃主义理论，为返丧宝库增添了新内容。而丏为仂后癿丐界革命找到了一种新癿斗争形弅。

文化是反映人类社会収展迕步癿表征，是人类迕化过程全部社会活劢癿结晶，是记彔历叱、操控现实和开启未来癿人类灵魂。人们现实生存丨癿精神、惲识怃维、怃惱观念和颟俗习惯，各种制度、法徇和觃范和一切物质生活，无丌不文化密切相连。而从原始公社制迕入奴隶制社会，产生交换、使用货币，私有制开始控制人类癿行为，因此有了剥削阶级，再经封建社会、资本主义社会，至仂千万年，形成了根深蒂固癿私有制剥削文化，人类始终浸淫其丨少有觉悟。马兊怃主义诞生，总结提高了先贤们对社会主义癿认识，有了彻底铲除私有制癿系统理论。经列宁毖泽东暴力革命推翻剥削阶级统治癿实践，资产阶级失去了一统天下癿局面。但是，无产阶级夺叏政权以后出现复辟，几乎成了难以逆转癿定徇。毖泽东同志从丐界各国共产党夗数发俇癿实际状冴，首先认识到根本原因在亍阶级文化。因此，丌惜粉身碎骨决心从文化领域破旧立新入手，毅然决然地迕行了无产阶级文化大革命，在批判剥削阶级文化癿基础上，建立无产阶级即人类癿共产主义文化。

文革遭遇挫折有偶然因素，但用辩证法眼光看文革癿局部失贤是必然癿，是阶级斗争觃徇所决定。因为仸佒事情丌可能一蹴而就，总要历经艰难困苦、颞扑挫折，最后获叏胜利。佒冴是改发人类历叱命运癿如此巨大工程。

文革是在无产阶级与政条件下无产阶级向党内走资派夺权癿斗争。文革是继续革命理论癿实践形弅，也是《宣言》精神在新形势下癿创新演绎。经过长期反复曲折癿斗争实践，人们认识到文化革命才是实现共产主义癿必要途径，它贯穹亍整丧无

产阶级革命癿始终。马兊怃主义癿创立和《宣言》癿问丐，就是最好癿文化革命形弅，起到了唤醒、组织、团结工人阶级癿无可替代癿作用。文化是革命癿一翼，革命文化是开路先锋。暴力革命是推翻剥削阶级丌可戒缺癿手殌，但离开了革命文化，缺少了斗私批俇、丐界观癿改造，单纯癿暴力革命最终是一定会失贤癿，永迖到丌了共产主义。苏东剧发和丨国复辟癿事实充分证明了返丧道理。

毖主席乊所以伟大，毖泽东怃惱乊所以是马兊怃主义第三里程碑，丌仁在亍他是丧卓越癿马兊怃主义者，捍卫和収展了马列主义，成功地领导了丨国革命，建成了强大癿丨华人民共和国。更主要癿是因为他为建立共产主义文化奠定了基础，找到了文化大革命返种形弅，为人类奔向共产主义开辟了切实可行癿路径。

《共产党宣言》现实意义 第2篇

恩格斯在《共产主义原理》中将共产主义解释为：“关于无产阶级的学说。”它是通过消灭私有产权，去消除社会隔阂和阶级，以把全人类从压迫和贫困中解放的思想，并建立没有阶级，没有私有产权，没有政府，以及集体生产的社会。

共产主义是以无产阶级为主体的，它永远为了无产阶级服务，维护的永远是冠达无产阶级的利益。而处于盛会注意初级阶段的今天，人类社会潜在地以不同人的经济地位决定了不同人的社会地位，贫富差距大，只能使人们的生活基本达到小康水平，很多偏远地区的人都还挣扎在贫困的边缘。所以，共产主义是我们共同的奋斗目标，我们也必须坚持共产主义信念。

所谓的共产主义信念，即是人们对共产主义理想和共产主义事业在内心的真挚信仰，确信共产主义的理论和原则，认定共产主义事业必须的信念。共产主义信念是对共产主义事业的坚定信仰、深厚感情和尾共产主义理想而奋斗的坚强意志的集中体现。坚持共产主义信念对于广大的当代大学生来说，具有不可忽视的重要的现实意义：

一、坚持共产主义信念为广大当代大学生知名了奋斗的方向和目标

当今社会，大学生是一个强大的群体，我们学习了中国的过去的历史，经历了中国的现代的社会，都是为了有一天可以建设中国的辉煌的未来。我们是同龄人中现金的一群人，是祖国寄予希望的一代。社会也相信，我们会吸取昨天的教训，总结今天的经验，最终建设更美好的明天。

作为广大当代大学生中的一员，我了解到过去的奴隶社会和封建社会对贫苦农民的残忍剥削和压迫，腐朽思想束缚了人们太久，使他们变得愚昧。广大的中国人民被封建腐朽思想压迫了几千年，被残害的，不只是身，还有心。在过去，生活在黑暗里的下层人民，毫无明天可言。好不容易，在毛主席的带领下，社会主义走进来了，彻底摆脱了过去几千年来的封建思想和文化的束缚，广大的处于社会底层的无产阶级也终于翻身做了主人，构建了人民当家作主的社会主义。中学课本中学过，社会主义的宗旨是全心全意为人民服务和共同富裕。在党中央的领导下，人们的生活水平也提高了，基本达到小康，但距离共产主义还差的太多。

而作为先进的大学生群体，也毫无疑问地成为建设共产主义事业这一使命的第一继承者，我们深知这个任务的艰巨，但我们也明确了奋斗的方向和目标，使大学生不再迷茫，有了千金的动力。所以，共产主义信念能为广大当代大学生确立坚定的价值取向。

二、共产主义信念鼓励了当代大学生更加努力地学习

共产主义信念是科学的理想、信仰，使我们不断努力的精神支柱和强大动力的来源。作为大学生，第一要务是学习科学文化知识，建设祖国是我们的目的。强大的学习动力，只为伟大的目的而产生。有了远大而科学的理想、信仰，无论遇到什么困难，都会有强大的战斗力。我们应该知道，我们的学习不应该只是为了我们自己，也不全是为了家人，更是为了社会。作为同龄人中的先进群体，应着眼于奉献我们的社会，为使我们的国家从社会主义初级阶段迈向共产主义而做出贡献。而贡献，并不是说空话，夸夸其谈，而是监督我们为了这一目的努力学习，攀登科学文化的高峰，掌握最先进的科学文化知识，用人类最先进的知识武装自己。在学习的道路上，可能会遇到困难，或许会产生懈怠，但是，建设共产主义社会这一共同理想要求我们要不为任何艰险，不计个人得失，只要对学习有利，就要义无反顾。因此，坚持共产主义信念有利于激励大学和是呢个刻苦学习。

三、共产主义信念有利于提高当代大学生的道德素质

道德是一种社会意识心态，使人们共同生活及其行为的准则和规范，其基本范畴是善恶，其基础的群体的利益。

科学的理想、信念，可以净化人的心灵，是人保持高尚的强草和美好的心灵。而具有科学信念的人往往都知道自己在做什么，他们目光远大，不计得失，乐于奉献，有远大的报复，是属于道德范畴中的善类。坚持共产主义信念，对于当代大学生来说，可以约束他们的不良行为和思想。信念的坚定使他们不背金钱、女色、名利、权位等诱惑和趋使，不敢损人利己、损公利私的事。他们也知道自己该做些什么，会为更多的身边的人服务。所以，坚定共产主义信念不动摇，从小事做起，对于端正党风，提高大学生的道德素质具有重要的意义，并且最终影响更多的人，形成良好的社会道德风尚。

四、坚持共产主义信念使大学生群体更富有凝聚力 我们现在相聚在大学的校园，是因为我们有一个共同的目的——学习。但是这只是暂时的，在以后的道路上，我们更应该牢牢地凝聚在一起，自从有了建设共产主义之一信念后，它不再是奢望。

邓小平同志说过：“要团结就要有共同的理想和坚定的信念。”而对于当代大学生来说，共产主义信念则是这共同理想和坚定信念的不二选择。他还说：“没有这样的信念，就没有凝聚力；没有这样的信念，就没有一切。”凝聚力是做事成功的第一步。为了共产主义信念，大学生这一先进群体变成了一支坚不可摧的队伍。我们有着共同的价值目标，有共同的追求和利益，所以，我们有坚强的凝聚力，牢牢地团结在一起，最终，将成为建设共产主义社会的中坚力量。由此说来，是共产主义的信念将当代大学生凝聚在了一起，使他们变得强大。

《共产党宣言》的现实意义 第3篇

1848年2月, 《共产党宣言》发表, 总结《共产党宣言》发表160多年的历史, 我们不难发现马克思主义的理论具有永恒的价值和永不枯竭的生命力。在我国改革开放和进入全面建设小康社会, 加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段, 它为我们深刻认识人类社会发展规律, 构建和谐社会有重大的现实指导意义。

1 人类社会发展规律的深刻揭示

1.1“两个必然”的历史趋势《宣言》运用唯物史观阐明:

在资产阶级的统治下, 随着生产力的发展, 资本主义基本矛盾即生产的社会化与生产资料资本主义私人占有制之间的矛盾日趋激化, 引发了周期性经济危机。经济危机表明, 资产阶级用来推翻封建制度的武器现在却对准了自己。资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器, 它还产生了将要运用这种武器的人———现代工人即无产者。无产阶级, 是出卖劳动力的雇佣劳动者阶级, 处于被奴役、被剥削、被压迫的地位, 最富于革命的彻底性, 它又是大工业本身的产物, 是先进生产力的代表, 最富有组织性和纪律性, 因而能够肩负起资本主义社会掘墓人和社会主义社会建设者的历史使命。由此看来, “资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。[1]

《宣言》发表以后, 马克思、恩格斯进一步阐述了“两个必然”这一科学社会主义的核心原理。首先, “两个必然”揭示的是一种客观规律和历史趋势, 本身并不回答某个国家的资产阶级何时灭亡。1867年马克思在《资本论》第1卷序言中指出:“问题本身并不在于资本主义生产的自然规律所引起的社会对抗的发展程度的高低。问题在于这些规律本身, 在于这些以铁的必然性发生作用并且正在实现的趋势。”[2]其次, “两个必然”的实现是一个长期的自然历史过程, 如同以往的一种社会形态代替另一种社会形态。1859年马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中指出:“无论哪一个社会形态, 在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前, 是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系, 在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前, 是决不会出现的。”[3]全面把握马克思、恩格斯的思想, 需要根据唯物史观来深刻理解“两个必然”与“两个决不会”的统一。这种代替必然是一个长期的自然历史过程。

1.2 人的自由而全面的发展是未来新社会的根本标志“自由人联合体”, 是《宣言》第二章的最后一段提出的一个重要思想。

恩格斯认为, 这样一个联合体对于未来新社会具有标志性意义。1894年, 意大利社会党人朱泽培·卡内帕请求恩格斯为《新世纪》周刊题词, 用简短的字句来表述未来社会主义新纪元的基本思想。恩格斯回答:“除了《共产党宣言》中的下面这句话, 我再也找不出合适的了:‘代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的, 将是这样一个联合体, 在那里, 每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。’”[4]这一论述不仅阐明了人的发展对于未来新社会的重要意义, 而且阐明了在人的发展问题上全体和个体的关系:没有每个人的自由发展, 就没有一切人的自由发展;要实现一切人的自由发展, 首先要促进每个人的自由发展。

继《宣言》之后, 马克思、恩格斯在《资本论》第1卷和《反杜林论》等著作中进一步阐述了人的自由发展的问题, 从而在人的发展问题上形成了比较完整的思想。人的自由全面发展作为未来新社会的根本标志, 揭示了人类社会发展的根本趋势, 要求社会主义社会努力促进人的发展。新中国成立以来, 我们党为促进人的全面发展进行了坚持不懈的努力。改革开放以来, 随着我国现代化事业的推进, 随着世界经济政治科技的发展, 我们党更加清醒地认识到, 人是一切发展的关键, 没有现代化的人, 就不可能有真正的现代化。特别是随着理论创新的进行, 我们党得出了促进人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求的深刻认识, 提出了以人为本的思想。

坚持以人为本, 当然首先要坚持以人民为本, 但又不能到此为止, 应当像《宣言》所阐明的那样, 从促进每个人的发展来认识问题。坚持以人为本, 还应当把动力之本与目的之本统一起来。过去, 我们党虽然没有提出以人为本, 但历来认为人民是历史发展的真正动力。在明确提出以人为本的今天, 我们应在强调动力之本的同时, 更多地强调人作为发展目的这个意义上的本。坚持以人为本对促进人的全面发展具有重大意义:前者是后者的思想基础, 只有把以人为本作为出发点, 才能迈出人的全面发展的坚实步伐;前者还是后者的底线和基石, 不尊重人的生命、情感、意志、权益, 便谈不上人的全面发展。

2《共产党宣言》与和谐社会

《共产党宣言》————这部“工人阶级的圣经”, 过去我们听到的介绍都说那是一本阶级斗争教科书, 里面讲的都是阶级斗争的事, 似乎印证了“共产党的哲学就是斗争哲学”。可是, 结合学习十六届六中全会《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》, 我们再次细读《共产党宣言》, 却发现其中的核心思想正是十六届六中全会文件中所说“和谐社会”。《共产党宣言》的大部分篇幅, 都是分析资本主义社会生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间尖锐矛盾的各种表现, 指出这些矛盾尖锐化正是无产阶级革命的历史条件。但揭露矛盾是为了解决矛盾。分析矛盾的一方面可以更深刻地了解它的对立面。

我们看到, 在《共产党宣言》中, 马、恩批判有史以来的社会矛盾, 实际上都是以一种和谐社会的理想模式来进行对照分析的, 这个理想模式, 在《共产党宣言》中说得很清楚:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的, 将是这样一个联合体, 在那里, 每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。”《共产党宣言》中不但描绘了未来和谐社会的情景, 而且直接使用和肯定了“社会和谐”的命题。对于空想的社会主义和共产主义, 《共产党宣言》虽然批判了其“空想”的缺陷, 但同时也肯定了它积极的一方面。《共产党宣言》中说, 这些空想的社会主义和共产主义著作, “它们提供了启发工人觉悟的极为宝贵的材料, 它们关于未来社会的积极的主张, 例如消灭城市和乡村的对立, ……提倡社会和谐, 把国家变成纯粹的生产管理机构———所有这主张都只是表明要消灭阶级的对立。”[5]由此可见, 马克思对空想的社会主义和共产主义关于“社会和谐”的思想, 不但充分肯定, 而且认为是“积极的主张”, 是“提供了启发工人觉悟的极为宝贵的材料”。城乡对立是社会不和谐的一种表现, 《共产党宣言》中说:“资产阶级使乡村屈从于城市的统治”, 社会主义社会应当消除这种现象。事实上, 现代资本主义国家城乡之间的差别已经远比当年小得多, 甚至比一些被称为社会主义国家的城乡差别还要小。这是很值得我们共产党人认真思考的一种新现象。这说明, 资本主义国家现在也寻求社会的和谐, 北欧国家此项成效尤为显著。无产阶级革命必须适应这种新形势而采取新形式。“和谐社会”理论为社会主义建设找到了妥善的途径, 指出了美好的前景。

摘要：在马克思主义思想发展史上, 《共产党宣言》是一部里程碑式的重要著作。它为我们深刻认识人类社会发展规律, 构建和谐社会有重大的现实指导意义。

关键词：共产党宣言,现实意义

参考文献

[1]共产党宣言.人民出版社.1997年.

[2]马克思恩格斯选集.第2卷.第100页.

[3]马克思恩格斯选集.第2卷.第33页.

[4]马克思恩格斯选集.第4卷.第730—731页.

《共产党宣言》的现实意义 第4篇

关键词：共产党宣言现实意义

0 引言

1848年2月，《共产党宣言》发表，总结《共产党宣言》发表160多年的历史，我们不难发现马克思主义的理论具有永恒的价值和永不枯竭的生命力。在我国改革开放和进入全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段， 它为我们深刻认识人类社会发展规律，构建和谐社会有重大的现实指导意义。

1 人类社会发展规律的深刻揭示

1.1 “两个必然”的历史趋势 《宣言》运用唯物史观阐明：在资产阶级的统治下，随着生产力的发展，资本主义基本矛盾即生产的社会化与生产资料资本主义私人占有制之间的矛盾日趋激化，引发了周期性经济危机。经济危机表明，资产阶级用来推翻封建制度的武器现在却对准了自己。资产阶级不仅锻造了置自身于死地的武器，它还产生了将要运用这种武器的人——现代工人即无产者。无产阶级，是出卖劳动力的雇佣劳动者阶级，处于被奴役、被剥削、被压迫的地位，最富于革命的彻底性，它又是大工业本身的产物，是先进生产力的代表，最富有组织性和纪律性，因而能够肩负起资本主义社会掘墓人和社会主义社会建设者的历史使命。由此看来，“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。[1]

《宣言》发表以后，马克思、恩格斯进一步阐述了“两个必然”这一科学社会主义的核心原理。首先，“两个必然”揭示的是一种客观规律和历史趋势，本身并不回答某个国家的资产阶级何时灭亡。1867年马克思在《资本论》第1卷序言中指出：“问题本身并不在于资本主义生产的自然规律所引起的社会对抗的发展程度的高低。问题在于这些规律本身，在于这些以铁的必然性发生作用并且正在实现的趋势。”[2]其次，“两个必然”的实现是一个长期的自然历史过程，如同以往的一种社会形态代替另一种社会形态。1859年马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中指出：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”[3]全面把握马克思、恩格斯的思想，需要根据唯物史观来深刻理解“两个必然”与“两个决不会”的统一。这种代替必然是一个长期的自然历史过程。

1.2 人的自由而全面的发展是未来新社会的根本标志 “自由人联合体”，是《宣言》第二章的最后一段提出的一个重要思想。恩格斯认为，这样一个联合体对于未来新社会具有标志性意义。1894年，意大利社会党人朱泽培·卡内帕请求恩格斯为《新世纪》周刊题词，用简短的字句来表述未来社会主义新纪元的基本思想。恩格斯回答：“除了《共产党宣言》中的下面这句话，我再也找不出合适的了：‘代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”[4]这一论述不仅阐明了人的发展对于未来新社会的重要意义，而且阐明了在人的发展问题上全体和个体的关系：没有每个人的自由发展，就没有一切人的自由发展；要实现一切人的自由发展，首先要促进每个人的自由发展。

继《宣言》之后，马克思、恩格斯在《资本论》第1卷和《反杜林论》等著作中进一步阐述了人的自由发展的问题，从而在人的发展问题上形成了比较完整的思想。人的自由全面发展作为未来新社会的根本标志，揭示了人类社会发展的根本趋势，要求社会主义社会努力促进人的发展。新中国成立以来，我们党为促进人的全面发展进行了坚持不懈的努力。改革开放以来，随着我国现代化事业的推进，随着世界经济政治科技的发展，我们党更加清醒地认识到，人是一切发展的关键，没有现代化的人，就不可能有真正的现代化。特别是随着理论创新的进行，我们党得出了促进人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求的深刻认识，提出了以人为本的思想。

坚持以人为本，当然首先要坚持以人民为本，但又不能到此为止，应当像《宣言》所阐明的那样，从促进每个人的发展来认识问题。坚持以人为本，还应当把动力之本与目的之本统一起来。过去，我们党虽然没有提出以人为本，但历来认为人民是历史发展的真正动力。在明确提出以人为本的今天，我们应在强调动力之本的同时，更多地强调人作为发展目的这个意义上的本。坚持以人为本对促进人的全面发展具有重大意义：前者是后者的思想基础，只有把以人为本作为出发点，才能迈出人的全面发展的坚实步伐；前者还是后者的底线和基石，不尊重人的生命、情感、意志、权益，便谈不上人的全面发展。

2 《共产党宣言》与和谐社会

《共产党宣言》———这部“工人阶级的圣经”，过去我们听到的介绍都说那是一本阶级斗争教科书，里面讲的都是阶级斗争的事，似乎印证了“共产党的哲学就是斗争哲学”。可是，结合学习十六届六中全会《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，我们再次细读《共产党宣言》，却发现其中的核心思想正是十六届六中全会文件中所说“和谐社会”。《共产党宣言》的大部分篇幅，都是分析资本主义社会生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间尖锐矛盾的各种表现，指出这些矛盾尖锐化正是无产阶级革命的历史条件。但揭露矛盾是为了解决矛盾。分析矛盾的一方面可以更深刻地了解它的对立面。

我们看到，在《共产党宣言》中，马、恩批判有史以来的社会矛盾，实际上都是以一种和谐社会的理想模式来进行对照分析的，这个理想模式，在《共产党宣言》中说得很清楚:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。”《共产党宣言》中不但描绘了未来和谐社会的情景，而且直接使用和肯定了“社会和谐”的命题。对于空想的社会主义和共产主义，《共产党宣言》虽然批判了其“空想”的缺陷，但同时也肯定了它积极的一方面。《共产党宣言》中说，这些空想的社会主义和共产主义著作，“它们提供了启发工人觉悟的极为宝贵的材料，它们关于未来社会的积极的主张，例如消灭城市和乡村的对立，……提倡社会和谐，把国家变成纯粹的生产管理机构——所有这主张都只是表明要消灭阶级的对立。”[5]由此可见，马克思对空想的社会主义和共产主义关于“社会和谐”的思想，不但充分肯定，而且认为是“积极的主张”，是“提供了启发工人觉悟的极为宝贵的材料”。城乡对立是社会不和谐的一种表现，《共产党宣言》中说:“资产阶级使乡村屈从于城市的统治”，社会主义社会应当消除这种现象。事实上，现代资本主义国家城乡之间的差别已经远比当年小得多，甚至比一些被称为社会主义国家的城乡差别还要小。这是很值得我们共产党人认真思考的一种新现象。这说明，资本主义国家现在也寻求社会的和谐，北欧国家此项成效尤为显著。无产阶级革命必须适应这种新形势而采取新形式。“和谐社会”理论为社会主义建设找到了妥善的途径，指出了美好的前景。

参考文献：

[1]共产党宣言.人民出版社.1997年.

[2]马克思恩格斯选集.第2卷.第100页.

[3]马克思恩格斯选集.第2卷.第33页.

[4]马克思恩格斯选集.第4卷.第730—731页.

共产党宣言的现代意义 第5篇

《宣言》是一部具有划时代意义的伟大著作。正如列宁所说：“这本书篇幅不多，价值却相当于多部巨著：它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。”迄今的世界历史实践证明，《宣言》是指导国际共产主义运动的不朽文献，它所 阐述的基本原理是颠扑不破的真理。

马克思主义虽然诞生于19世纪，但没有停留在19世纪；它虽然产生于欧洲，却传遍全世界。不论敌视者的攻击和诽谤，还是误解者的质疑和责难，或者教条者的阉割和扭曲，都不能阻挡它前进的步伐。马克思主义历经一个半世纪历史实践的考验，始终充满活力，长盛不衰。尽管现在情况有很多新变化，但历史发展的总趋势并没有超 出马克思恩格斯所揭示的基本规律。

1、《宣言》的发表标志着科学社会主义的问世，开辟了世界无产阶级用科学社会主义指导国际共产主义运动的新纪元。无产阶级革命者从此可以用崭新的世界观来认识世界和改造世界。正是在科学社会主义的指引下，俄国十月革命的胜利开辟了资本主义向社会主义过渡的人类历史新纪元。随后中国人民走上了无产阶级革命道路，推翻了“三座大山”，建立了人民民主政权，开创了建设社会主义的伟大事业。同时，马克思恩格斯对当时形形色色假社会主义的批判，为我们 识别今天种种真假社会主义思潮提供了锐利的理论武器。

2、《宣言》关于无产阶级及其政党的一系列观点，已为中国共产党人所继承与发扬，并在实践中取得了伟大的成就。中国共产党80多年的历史告诉我们一个真理：科学社会主义是我们获得独立、摆脱苦难、建设强国、实现中华民族伟大复兴的根本，是我们过去、现在和将来必须永远坚持的科学的指导思想。马克思主义是共产党人的根本信仰，是全国人民共同奋斗的思想基础和强大精神支柱。马克思主义理论一旦把人民群众武装起来，就会变成强大的改造世界的物质力量。正反两方面的历史经验告诉我们，坚持马克思主义，革命、建设和改革事业就兴盛；反之，背离马克思主义基本原理、立场、观 点和方法，就会走向衰落，甚至亡党亡国。

3、《宣言》揭示了共产党先进性的本质属性，即在实践方面，共产党人是工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分，在理论方面，共产党人更了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。由于具有些先进性，我们党才能在取得政权以前，“唤起工农千百万，同心干”，赢得广大群众的支持，赢得夺取政权的伟大胜利；才能在夺取政权以后的建设、改革时期，团结带领人民群众不断向“四化”挺进。在当前改革深化的重要关头，能不能继续坚持共产党的宗旨，保持共产党员的先进性是对每一位共产党员的严峻考验。因此我们今天 重新学习《宣言》，具有尤为重要的现实意义。

4、《宣言》对资本建立世界市场并向全球扩张过程的描述，揭示了当今世界经济全球化的实质。当今的资本主义世界虽然出现了一系列新变化，在发展程度上已不同于马克思恩格斯生活的时代，但资本主义世界的发展变化正是朝着他们在《宣言》中所揭示的趋势而展开的，例如资本的全球化、世界经济的一体化、跨国公司的扩张、失业的增加、贫富分化的日益加剧等等，都是以活生生的现实一一验证《宣言》的预言。虽然《宣言》中没有出现“全球化”这个术语，但马克思恩格斯对“全球化”的本质和后果的深刻揭示，也正是当今世 界经济全球化的真实写照。

5、《宣言》所做出的资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的论断在当今世界具有鲜明的现实意义。马克思恩格斯当时所揭示的资本主义社会基本矛盾，在当今世界表现为更加发展的形态，在空间范围上显现为全球性的特点，在形式上也有新的变化，但资本剥削劳动的实质并没有改变，只是剥削手段更加精巧，剥削范围更加扩大，剥削程度更为深化而已。“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”——《宣言》做出的这一论断，在当今世界以更为清晰的趋势展现在人们的面前。当今发达资本主义国家内部的反全球化运动、“替代”运动（资本主义世界体系内部出现的、以否定资本主义制度为前提，对新的社会发展道路的探索），以及拉丁美洲的“新社会主义运动”，都预示着“另一个世界是可能的”！近年来西方学术界“回归马克思”、“研究马克思主义”、“一种新的马克思主义思想运动”的兴起等等，也从一个侧面展现了在当今世界 “资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。

6、《宣言》中关于消灭剥削和压迫、实现全人类的解放，未来理想的共产主义社会是一个自由人联合体的学说，代表了整个进步人类的理想和信念，也是我们构建“和谐社会”的指导思想。马克思恩格斯以消灭剥削和压迫为宗旨的全人类解放的思想，也就是无产阶级只有解放全人类，才能最终解放自己的思想，迄今仍是人们探索替代资本主义生产方式、构建人类理想社会的指导思想。构建和谐美好的共产主义社会，是人类孜孜以求的理想，也是中国共产党人不懈追求的最高理想。根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验，我们党提出了构建社会主义和谐社会的任务。我们只有以《宣言》为指导，坚持马克思主义的基本原则，才能保障构建社会主义和谐社 会的顺利进行。

7、《宣言》强调共产党人在反对现存资本主义社会的所有运动中，“都强调所有制问题是运动的基本问题，不管这个问题的发展程度怎样”。这为我们在当今“一球两制”的现实世界中正确认识资本主义社会本质，在改革开放中坚持社会主义基本原则提供了指南。不管什么人用什么样的词语，如“信息社会”、“福利社会”、“人民资本主义社会”等来指称当代资本主义社会，只要坚持《宣言》提出的标准，把所有制问题看作基本问题，就可清晰地看到当代资本主义的社会本质与《宣言》中所揭示的一样，仍然是资本剥削劳动的私有制社会。而在改革开放与建设中国特色社会主义伟大事业的进程中，我们也要始终坚持马克思主义所强调的所有制这一基本问题，坚持社会主义公有制为主体的原则，以保证我们的改革开放沿着社会主义方 向前进，不断发展中国特色社会主义的伟大事业。

8.《宣言》中所包含的全球化思想对当代一体化发展观有着重要的指导意义。当代全球一体化发展趋势引发了诸多“全球问题”，在人类面临抉择的十字路口，《宣言》表现出了它的现代意蕴。人的价值选择着世界未来的发展方向．全球一体化发展的时代背景对人的素质提出新的要求．树立全球一体化的有机发展观是无产阶级完成其历史使命的必要条件。

共产党宣言的历史意义 第6篇

《共产党宣言》是第一部较为完整而系统阐述科学社会主义基本原理的著作。是马克思主义的百科全书，是马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义、党的建设思想的集中体现。书中全面系统阐明马克思主义的基本原理，特别是历史唯物主义和科学社会主义的基本原理，揭示资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的趋势和途径。它标志着马克思主义的诞生，开辟国际工人运动和社会主义运动的新局面，为无产阶级和全人类打开通向未来的大门，为人的全面发展和全人类解放指明路径 ，成为世界无产阶级的思想武器，被译成200多种文字，出版数千个版本，成为世界上发行量大的书籍。

1848年2月24日，马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》在伦敦第一次出版。这个宣言是共产主义者同盟第二次代表大会委托马克思、恩格斯起草的同盟纲领。1848年至1850年间，《宣言》曾多次翻印、再版，并被译成很多种西欧国家的文字。《宣言》的英译文在1850年发表在宪章派领导人乔·哈尼出版的《红色共和党人》杂志上。在这一版上才首次标明马克思和恩格斯是《宣言》的作者。到19，在《宣言》问世后的第72年，由陈望道从日文译成中文出版。

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时代价值

《共产党宣言》(以下简称《宣言》)由马克思、恩格斯合著,1848年2月以德文在伦敦发表,发表标志着马克思主义的诞生。《宣言》用鲜明透彻的语言阐述了一个新的世界观,为认识人类社会发展提供科学的方法论,为无产阶级革命提供行动指南。《宣言》不仅对西欧而且对世界,不仅对发表的那个时代而且对当今时代,都产生影响。《宣言》科学解答那个时代的基本问题。资本主义在西欧萌芽之后,经历长时间的发展;18世纪下半叶,随着工业革命的到来,资本主义进入狂飙突进阶段;到19世纪中期,英国已经基本实现生产方式与社会结构的双重转型。在生产方式上,机器大工业代替工场手工业和农业,工业社会真正来临。在社会结构上,与传统生产方式相联系的阶级和阶层日益没落,与机器大工业相联系的资产阶级和无产阶级成为社会两大主要阶级。

4月，列入《教育部基础教育课程教材发展中心 中小学生阅读指导目录(年版)》

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宣言结构

《共产党宣言》包括引言和正文四章。1872年—1893年，马克思和恩格斯先后为《宣言》的德文、俄文、英文、波兰文、意大利文版撰写了七篇序言。七篇序言简要说明了《宣言》的基本思想及其在国际共产主义运动中的历史地位，指明《宣言》的理论原理是历史唯物主义，并根据无产阶级革命的经验和教训，对《宣言》作了补充和修改。

《宣言》引言说明了《宣言》产生的历史背景和目的任务。

《宣言》第一章《资产者和无产者》论述了马克思主义的阶级斗争学说。

《宣言》第二章《无产者和共产党人》，说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务，以及共产党的理论和纲领。

《宣言》第三章《社会主义的和共产主义的文献》，批判了当时流行的各种假社会主义，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质。分为1、反动的社会主义。2、保守的或资产阶级的社会主义。3、批判的空想的社会主义和共产主义。

《宣言》第四章《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想策略。

浅谈《共产党宣言》的重要意义 第7篇

《共产党宣言》又译《共产主义宣言》，是无产阶级革命导师马克思、恩格斯受“共产主义者同盟”1847年12月伦敦第二次代表大会的委托，于1847年11月-1848年1月间共同撰写的关于科学共产主义的第一个纲领性文献。它是国际共产主义运动的第一个纲领性文献，是一部划时代的光辉文献。

《共产党宣言》以辩证唯物主义与历史唯物主义为理论基础，以阶级斗争为线索，剖析了资本主义制度，阐明了资本主义的发生、发展和必然灭亡的客观规律;阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和共产主义创建者的伟大历史使命;论证了无产阶级革命和无产阶级专政是无产阶级获得解放的唯一道路;批判了打着社会主义招牌的和科学共产主义相对立的各种流派的所谓理论;莫定了无产阶级政党的学说，并确立了党的战略、策略、原则。

作为一名中国共产党员，细细研读、研究作为世界无产阶级运动纲领性文件的《共产党宣言》具有重要意义。列宁是这样评价《共产党宣言》的：“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。”可见，列宁认为，《共产党宣言》主要是在以下四个方面取得了巨大的理论突破，即新的唯物主义的世界观、辩证法、阶级斗争理论和无产阶级历史使命的理论。研读理论的具体内涵后，在此简单总结《共产党宣言》三方面重要意义。

一、《共产党宣言》的理论贡献

《共产党宣言》之所以能够在全世界的各个民族当中产生持久而深远的影响，主要不是因为它的行文是多么华丽优美，它的用词是多么慷慨激昂，而是由于其理论表述上的严谨性与科学性。否则，我们就无法理解为什么人们会把《共产党宣言》作为科学社会主义的第一个纲领性文件。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中揭示了人类历史发展和无产阶级革命斗争的一般规律，其理论的逻辑性与说服力都是无与伦比的。

《共产党宣言》对资本主义的产生、发展和灭亡进行了全面而系统的分析，科学地评价了资本主义的历史进步意义和它的内在矛盾，指出资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样是不可避免的。马克思和恩格斯并没有全盘否定资本主义的进步意义，而且指出资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。但是，资本主义大工业在发展的同时，却首先生产出了它自身的掘墓人――无产阶级，并为共产主义最终取代资本主义创造了必不可少的物质基础条件。当社会生产力的发展已经强大到资本主义所有制关系不能适应的地步，并且受到了它的阻碍，资本主义所有制关系就再也容纳不了它本身所创造的财富了，这个时候，它本身必然会被更高级的所有制关系――共产主义所代替。马克思和恩格斯在论证这一理论的时候所运用的基本原理就是历史唯物主义的核心观点。这一观点由恩格斯在《共产党宣言》的1883 年德文版序言和1888 年的英文版序言中进行了说明，那就是每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，而物质生产力的发展水平则决定了生产资料所有制关系的表现形式。因此，资本主义的产生、发展和灭亡归根结底是由物质生产力的发展水平决定的。

从以上的叙述中不难看出，马克思和恩格斯在论证资本主义的灭亡和共产主义的胜利的时候采用的是“作为最全面最深刻的发展学说的辩证法”.简而言之，他们并没有因为资本主义必然灭亡的历史命运而把它看得一无是处，也更没有因为资本主义给人类社会的生产力所带来的空前的发展而放弃了对它的批判，他们始终是用一种发展的眼光来看待资本主义的，资本主义被共产主义所取代，这本身就是一个充满矛盾与斗争的历史发展过程。我们在阅读《共产党宣言》以及其他的马克思主义经典著作的时候，一定要学会掌握马克思主义的这一基本的方法论，以便在面对实际问题的时候，能够坚定地从马克思主义的立场出发，用发展变化的眼光来认真对待所有的问题。

在资本主义灭亡的过程中，无产阶级充当了资本主义制度的掘墓人的伟大角色，他们的奋斗目标就是建立共产主义社会。马克思和恩格斯指出，一切历史(从原始氏族社会的土地公有制解体以来)都是阶级斗争的历史，阶级斗争贯穿于阶级社会发展进程的始终，在资本主义社会中，阶级对立和阶级斗争并没有从根本上被消除，而只是简单化了，整个社会日益分裂为两大敌对的阵营：资产阶级和无产阶级。无产阶级所肩负的历史使命就是推翻资产阶级的统治，消灭资本主义剥削制度，从而消灭所有阶级的存在，建立起没有剥削、没有压迫的共产主义新社会。在这一社会中，每个人的自由发展是一切人的自由发展的前提条件。为了完成这一历史使命，无产者必须联合起来，形成一个阶级，通过不断地阶级斗争达到消灭现代资产阶级私有制的目的。

在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯奠定了无产阶级政党学说的基础，论述了共产党的性质、特点和政治斗争的策略等基本理论。马克思和恩格斯强调，共产党人并不是同其他工人政党相对立的特殊政党，他们本身也没有同整个无产阶级的利益不同的利益。共产党人区别于其他无产阶级政党的地方主要体现在两个方面：一方面，在进行阶级斗争的时候，共产党人坚持整个无产阶级共同的、不分民族的利益;另一方面，在无产阶级和资产阶级进行斗争的各个发展阶段上，共产党人始终代表着整个革命运动的利益。他们无论是在理论方面还是在实践方面，都胜过了其他无产阶级政党。在实践方面，共产党人是各国工人阶级政党中最先进的、最坚决的、始终起着推动革命前进的作用的部分;在理论方面，共产党人了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果，他们所据以展开行动的指导理论决不是以某个思想家所提出的抽象的原则为依据的，而只不过是对现存的阶级斗争的理论表述罢了。

正是基于这些理论观点，马克思和恩格斯在《共产党宣言》的第三章中批判了当时流行于西方世界的各种社会主义流派，划清了科学社会主义与这些形形色色的社会主义流派的界限。与此同时，马克思和恩格斯还特别重视无产阶级在具体的历史和现实条件下进行革命斗争的策略，他们阐述了共产党人与其他党派进行联盟的政治思想，认为共产党人应该努力争取同世界各国的民主政党之间的团结和协调。不过，在与其他政党进行联合的时候，共产党人一定不能忘记自己的独特任务，要时刻教育工人尽可能明确地意识到资产阶级和无产阶级之间的冲突与对立，只有这样，共产党人才能在当前的各种革命运动中代表着运动的未来――走向共产主义。

《共产党宣言》一书的思想精华、理论观点合在一起共同构成了科学社会主义这座理论大厦的基础与主干，指导着全世界受苦受难的无产阶级的革命运动，并为人类社会的发展指明了方向，其意义是怎么估量都不会过分。

二、《共产党宣言》的实践意义

《共产党宣言》的传播在一开始并不是一帆风顺的，()用恩格斯的话来说就是“《共产党宣言》有它本身的经历”.恩格斯在1888 年英文版序言和1890 年德文版序言中两次指出，受到欧洲1848 年革命失败和德国1852 年科隆共产党人案件的影响，共产主义者同盟不得不宣告解散，而伴随着工人运动退出了公开的政治舞台，《共产党宣言》也退到后台去了。换句话说，《共产党宣言》在发表之初并没有受到人们的普遍关注，而只是受到了当时人数尚少的科学社会主义先锋队的认可与欢迎。在整个第一国际时期(1864 年―1876 年)，国际工人运动的思想舞台基本上是由法国的蒲鲁东主义、德国的拉萨尔主义和英国的工联主义占据着的。举例说，在1871 年的巴黎公社运动中，公社成员绝大多数是蒲鲁东主义和布朗基主义的信奉者，尤其是3 月26 日选举产生的公社委员会成员中，大约有50 人为小资产者，25 人为工人，只有1 人公开声称自己是马克思主义者。为了引导工人阶级走向正确的革命道路，马克思和恩格斯对这些思想派别进行了坚持不懈地批判与斗争，在巴黎公社运动失败之后，蒲鲁东主义在国际工人运动中的影响也基本上被消除了。到了第一国际解散的时候，马克思主义已经成为工人阶级中占主导地位的理论学说了，而《共产党宣言》中所确立的无产阶级革命斗争的诸多原则也在世界各国的工人中间得到了广泛的传播，此时的蒲鲁东主义和拉萨尔主义已经奄奄一息了。正是在这种意义上，恩格斯才说：“《共产党宣言》的历史在某种程度上反映着1848 年以来现代工人运动的历史。”到了19 世纪80 年代末90 年代初的时候，整个欧洲大陆上所流行的社会主义思潮已经差不多完全是马克思和恩格斯所创立的科学社会主义了，《共产党宣言》则成为全部社会主义文献中传播最广、最具有国际性的著作。时至今日，《共产党宣言》依然是马克思主义发展史上的纲领性文献，是全世界工人阶级的“圣经”,也是我们阅读和理解马克思主义的最为重要的参考著作之一。

马克思和恩格斯并不满足于仅仅进行一般性的学术研究，而是随时准备亲身加入到政治运动的行列当中去。他们在1847 年的时候就加入了“正义者同盟”(即后来的“共产主义者同盟”)，后来又参与了第一国际的许多活动，到了1871 年巴黎公社运动兴起的时候，他们又以欢欣鼓舞的心情为巴黎人民的革命首创精神进行欢呼。可见，马克思和恩格斯的历史贡献虽然主要是集中在理论开拓方面，但他们本身都是非常重视革命实践活动的。正如马克思自己在《关于费尔巴哈提纲》中提到的：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界。”《共产党宣言》的问世是一个划时代的伟大事件，因为以它为界标，世界历史从此跨进了一个全新的时代――世界共产主义运动的伟大时代。随着《共产党宣言》的广泛传播，无产阶级的政党组织在世界各地纷纷建立，无产阶级与资产阶级之间的斗争掀起了一个又一个的高潮，直至1917 年俄国十月革命的爆发以及人类历史上第一个全新的社会主义国家的建立。所有这些，都离不开《共产党宣言》所提供的弥足珍贵的理论指导，如果没有它，整个19至20世纪的波澜壮阔的国际社会主义运动或许就会是另外一种完全不同的局面了。当然，全球性的社会主义运动的兴起也为《共产党宣言》的广泛传播提供了更大更广的平台。据不完全统计，从《共产党宣言》发表之日起至今，它在全世界的发行量仅次于《圣经》，成为了名副其实的影响人类历史发展进程的伟大。

三、《共产党宣言》的当代价值

最近几年，中共中央在全国相继部署实施了党的先进性教育、贯彻落实科学发展观等诸多重大的战略，这些学习实践活动本身都体现了《共产党宣言》的宗旨和精神。1888 年英文版的《共产党宣言》中曾经说过，共产党人是各国工人阶级政党中“最先进的和最坚决的部分，推动所有其他部分前进的部分”,党的先进性教育本身就是要通过学习活动的进行使中国共产党人继续保持在理论和实践两方面的先进性，以便在建设社会主义现代化国家的过程中始终走在时代的前列。

在论证无产阶级推翻资产阶级统治的合理性与必然性的时候，马克思和恩格斯特别强调要满足人民群众的物质文化生活需求，使每个人都能得到自由、全面的发展。为了达到这些目的，马克思和恩格斯指出，应该首先消灭的就是现代资产阶级私有制，把一切生产资料集中在联合起来的个人手中，在这个联合体里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。因此，以习近平同志为核心的党中央提出的“以民为本、以人为本”的思想继承和发展了《共产党宣言》的基本原理。此外，改革开放以来，党和政府在经济、社会和文化领域实行的诸如八小时工作制、义务教育和社会福利等制度，无疑都是符合《共产党宣言》的要求的。虽然《共产党宣言》的发表距今已经有160 多年的历史了，但是，《共产党宣言》本身依然是一个取之不尽、用之不竭的思想宝藏，可以帮助今天的人们认清国内外的许多复杂的形势和问题。结合着目前国际国内的发展形势，这里选取以下两个问题着重谈一谈，以此阐明《共产党宣言》的当代价值。

第一，如何认识和评价目前的资本主义全球化的发展。社会历史的沧桑巨变无法遮蔽一本巨作的真理光芒。作为马克思主义创立标志的《共产党宣言》，是资本主义大工业发展到一定阶段的时代产物，尽管个别具体结论随着时代的变化而有些过时，但其所阐述的基本理论却仍然在现今时代潮流中有着强大威力和时代价值。《共产党宣言》中马克思、恩格斯对世界历史进行了论述，指出所谓的“世界历史”是指世界被分割为孤立的国家、国家之间互相鲜有影响的状态正在终结，国家间的界限被逐渐打破，世界在成为一个真正意义上的整体。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中写道：“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”马克思和恩格斯生活的时代并没有“全球化”这个概念，但他们在很多著作中都谈到了世界市场和普遍交往的问题，并且对资产阶级开拓世界市场给予了高度的评价。马克思和恩格斯在一百多年前的这些论述实际上已经触及到了今天所热议的资本主义全球化问题，认真分析马克思和恩格斯的这些论断，对我们正确认识当代资本主义的扩张和全球化具有十分重要的意义。首先，马克思和恩格斯并没有简单地对资本主义的扩张进行批判，而是认为它是现代科技和生产力发展的必然结果。《共产党宣言》中说：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。”一个重要体现就是各民族之间的广泛联系和世界市场的形成。古老的民族工业正在被新的工业所慢慢取代，新工业生产所需的原料往往是来自极其遥远的地方，而生产的产品也不仅是供本国消费，而是同时销往世界各地，于是，一切国家的生产和消费都成为世界性的了。为了增加产品的销售渠道，资产阶级奔走于世界各地，从客观上加强了各民族、各国家之间的交往和沟通，也改变了地方性的自给自足的闭关状态。因此，现代大工业“首次开创了世界历史，因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界，因为它消灭了各国以往自然形成的闭关自守的状态”.这一事实对整个共产主义理论来讲具有非同一般的意义，马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中说过：“共产主义只有作为占统治地位的各民族‘一下子’同时发生的行动，在经验上才是可能的，而这是以生产力的普遍发展和与此相联系的世界交往为前提的。” 在此，马克思和恩格斯给出的是共产主义实现的客观条件。共产主义不可能作为某种地域性的东西而长期存在，交往的任何扩大都会消灭地域性的共产主义，只有当各民族同时行动的时候，共产主义才能最终确立起来。世界性交往的产生是生产力的高度发展的结果，因此，生产力的迅速发展和壮大是无产阶级进行共产主义革命的第一个和根本性的条件，而由资本的扩张而导致的世界交往则是进入共产主义社会的另一个必不可少的条件。在生产力水平发展得还不够的时候，整个社会只能是普遍的贫困，而在普遍贫困的情况下，人们之间必然会发生争夺生活必需品的斗争，那时许多腐朽的东西便会死灰复燃，各民族之间的普遍交往也无从谈起。

当前，随着生产发展和科技进步，在生产社会化和国际化程度不断提高的情况下，全球化将是不可抗拒的时代潮流。当然，如今的全球化与马克思时代的全球化已有了很大的不同。在马克思时代，是蒸汽机和机器引发了工业生产的革命，使生产的早期全球化成为可能;今天的全球化，是随着以电子计算机等高新科学技术的发展为基础的知识经济和信息化时代的到来而发展起来的。在马克思时代，资产阶级奔走于全球各地是为了不断扩大产品销路;而今天则主要是为了不断扩大资本输出和投资场所。经济全球化是生产力特别是科技发展的必然结果，是历史发展的必然结果。全球化有力地推动了人类社会的发展，使世界资源得到优化配置，但就其实质来说是资本主义全球扩张，并会导致两极分化、阶级对立及世界发展的。

很多人认为，资本主义全球化的发展势头恰好证明了资本主义本身的依然强大的生命力，美国学者弗朗西斯・ 福山的“历史终结论”最为典型的代表了这种观点。马克思和恩格斯在归纳了资本主义生产方式所带来的积极的、巨大的变革之后，紧接着指出了资产阶级必然灭亡的命运，以及推翻资产阶级的统治的阶级――无产阶级。资产阶级的灭亡是不可避免的，其中的道理跟封建所有制的崩溃是一样的`，那就是社会生产力的继续发展与资本主义所有制关系之间的矛盾。现代大工业的发展以及由此而带来的空前大规模的资本和生产力已经大大超出了资本主义私有制所能驾驭的程度，以致经常会引起周期性的经济危机并导致整个资本主义社会制度的剧烈震荡。只有废除资本主义私有制，才能从根本上解决这些问题。反观今天的经济全球化形势，世界正变得越来越不平等，发达国家与发展中国家之间的差距正在不断扩大，发达国家内部的贫富差距也有愈演愈烈的趋势。许多学者研究认为，资本在全球的扩张应该是导致世界范围内不平等加剧的一个重要因素，理由是“随着全球化的推进，国家失去了其部分控制能力，包括维系有助于减少不平等问题的福利体系的能力”.实际上，与其把贫富差距扩大的原因归结为福利国家的削弱，倒不如说这是资本扩张的一个必然结果，资产阶级锻造了置自身于死地的武器，也生产了它自身的掘墓人――无产阶级。资本的全球化及其运行过程中所存在的内在矛盾，为人类社会最终走向共产主义创造了条件。因此，依据马克思主义的基本原则，当我们今天重新认识资本主义全球化的时候，根本不会得出“历史的终结”的结论，因为资本主义全球市场的日益紧密的形成恰恰是为实现共产主义社会铺平道路。

第二，如何重新认识马克思和恩格斯关于人的自由、全面发展的思想。重视人的自由发展是马克思、恩格斯一贯的思想。早在《1844 年经济学哲学手稿》中，马克思就指出生产劳动是人区别于动物的根本特性，这个特性的本质就是人的自由、自觉的活动。在后来的《资本论》中，马克思也提到，未来更高级的社会是“以每个人全面而自由的发展为基本原则的社会”.虽然马克思、恩格斯重视人的自由发展，但是他们从不孤立地讨论人的自由发展，而是把人的自由发展同主体的自我实现活动即劳动联系起来，同劳动的社会性和历史性联系起来。因此，他们不相信以资本主义私人占有制为基础，存在着阶级对立的资本主义社会会有人的真正自由而全面的发展，“个人的全面发展，只有到了外部世界对个人才能的实际发展所起的推动作用为个人本身所驾驭的时候，才不再是理想、职责，等等”.在资本主义社会，由于存在着私有制和分工，存在着严重的贫富分化和权利的不平等，一部分人的自由发展必然以牺牲另一部分人的自由发展为代价。因此，只有在消灭了私有制和分工，实现了人人平等的共产主义社会，每个人的自由发展才有可能成为一切人自由发展的条件。但是，私有制的消灭和个人的全面发展又是互为条件的，“私有制只有在个人得到全面发展的条件下才能消灭，因为现存的交往形式和生产力是全面的，所以只有全面发展的个人才可能占有它们，即才可能使它们变成自己的自由的生活活动”.由此，我们发现，个人的自由全面发展既是客观历史的运动过程，也是主体实现自身能动作用的过程;既是旧的交往方式注定要被新的交往方式取代的过程，也是人类追求解放、不断改造现存社会关系的过程。在这个过程中，个人的自由和全面发展是逐步展开的。

马克思和恩格斯在《共产党宣言》中是如此设想共产主义社会的前景的：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。” 因此，人的自由而全面的发展是共产主义社会的本质性特征，也是共产主义社会比资本主义社会进步的地方。在资本主义社会里，工人本身不可避免地被异化了。工人在自己的劳动中不是自由地发挥自己的体力和智力，而是使自己的肉体受折磨，使自己的精神遭到摧残;而生产出来的劳动产品也不属于工人自己拥有，而是被资本家强行占有了，工人生产的产品越多，他就越贫穷。因此，异化劳动把工人的自主、自由的活动贬低为一种维持肉体生存的手段了。在这种情况下，根本谈不上人的自由而全面的发展。“共产主义是对私有财产即人的自我异化的积极的扬弃，因而是通过人并且为了人而对人的本质的真正占有;因此，它是人向自身、也就是向社会的即合乎人性的人的复归，这种复归是完全的复归，是自觉实现并在以往发展的全部财富的范围内实现的复归。”在铲除了资本主义私有制之后，全部生产资料和生活资料就会集中在联合起来的个人手里，这时，人们不必担心失去生活资料，因而任何人都没有自己的特殊的活动范围，他们可以在任何部门内发展，而由社会调节着整个生产活动，社会活动不会固定化，而每个人都会得到最大限度的全面而自由的发展。

马克思和恩格斯关于人的自由全面发展的问题很明显地体现了一种价值诉求，它是关于人类解放的学说，而这种价值诉求却绝不是一种“时代的幻想”,而是奠定在科学的基础之上的。人的自由而全面的发展并不是一种乌托邦式的哲学理想，它的实现恰恰是生产力的巨大增长和高度发展的必然结果，因而是有着坚实的理论和实践基础的。正是在这里，马克思主义完成了客观规律与价值追求的完满统一，使共产主义理论具有了空前的说服力和感召力。

浅析《共产党宣言》的现实意义 第8篇

《共产党宣言》的发表标志着科学社会主义的问世, 让无产阶级革命者用更科学的世界观来认识和改造世界。在《共产党宣言》中, 马克思、恩格斯对形形色色假社会主义的批判, 也为我们今天识别各种真假社会主义思潮提供了锐利的理论武器。改革开放后, 一些人对于什么才是真正的社会主义, 也曾经有过迷茫和争论, 去伪存真, 在《共产党宣言》的指导下, 拨开一层层伪社会主义的面纱, 剩下的就是给我们的启示:社会主义并不是一个统一的规定概念, 只有在实践过程中不断总结经验来建设符合本国国情的社会主义。

《共产党宣言》中对资产阶级不断向全球扩张, 用资本建立世界市场的描述, 深刻揭示了资产阶级的本质和当今世界经济全球化的实质。虽然现在的资本主义在发展程度上已不同于那个时代, 但资本主义的本性和发展趋势是没有变化的。例如, 资本的全球化、世界经济的一体化、跨国公司的扩张、失业的增加、贫富分化的日益加剧等, 都一一验证《共产党宣言》的理论。因此, 在这样一个两极分化严重, 而矛盾加剧的世界里, 我们多研究学习《共产党宣言》, 就能够更好的让我们认识世界的发展规律, 尤其是资产阶级的发展规律, 有利于更好的进行社会主义经济建设。

《共产党宣言》中指出:“资产阶级由于开拓了世界市场, 使一切国家的生产和消费都成为世界性的了 ……物质的生产是如此, 精神的生产也是如此。”这一思想对当代一体化发展观有着重要的指导意义。阐述了全球化的内容, 揭示了全球化的特征, 指明了全球化的前景。这些思想对于我们坚定共产主义的理想信念、认识和参与当今的全球化均有重要的意义。

《共产党宣言》中阐述了无产阶级及其政党的一系列观点, 在这观点指导下我们党在实践斗争中取得了一系列伟大的成就。中国共产党90年的发展历史告诉我们:党领导我们获得独立、摆脱苦难、建设强国、实现中华民族伟大复兴, 无论是过去、现在和未来都必须永远坚持科学的指导思想。用马克思主义理论武装我们的头脑, 就会产生巨大的力量进行物质世界的改造。历史经验告诉我们, 坚持马克思主义, 革命、建设和改革事业就兴盛;反之, 就会走向衰落, 甚至亡党亡国。在进行社会主义建设的今天, 我们更应当紧记这个道理, 只有在科学的社会主义理论指导下才能防止我们走偏路, 走错路。

《共产党宣言》揭示了共产党先进性的本质属性:共产党是无产阶级的政党, 在无产阶级运动中起着推动和引导作用。因此, 共产党人了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果, 掌握无产阶级运动的规律。由于具有这些先进性, 我们党才能赢得革命的胜利, 并且在夺取政权后团结和领导人民群众进行社会主义建设, 并取得了丰硕的成果。尤其是在当前中国改革深化发展的重要关头, 每一个共产党员更应当保持清醒的头脑, 不断提高自身的觉悟和素质, 认真学习才能保持共产党员的先进性和阶级性, 才能保证社会主义改革的方向。因此我们今天重新学习《共产党宣言》, 具有重要的现实意义。

《共产党宣言》中提到要消灭剥削和压迫、实现全人类的解放, 实现未来理想的共产主义, 这代表了整个进步人类的理想和信念, 也是我们构建“和谐社会”的指导思想。“和谐社会”的思想理念在马克思和恩格斯所创立的科学社会主义理论体系中占据着十分重要的地位。实现社会和谐, 建设美好社会, 创造美好生活, 是社会主义的本质要求, 也是人类的所追求的基本价值。我们今天进行“和谐社会”的建设也正是马克思主义与中国实际相结合, 以《共产党宣言》为指导, 才能保障社会主义和谐社会的顺利进行。

《共产党宣言》指出:资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。这一论断在当今这个复杂多变的世界里, 仍然具有指导作用。当代资本主义在许多方面都发生了新的变化, 但资本主义制度固有的基本矛盾依然存在。虽然发达资本主义国家采取了种种自我调节、改良和改善措施, 但没有从根本上改变资本主义制度的性质。在这过程中, 增加的财富越来越集中在少数人手里, 使贫富两极分化继续不断扩大, 加剧资本主义的基本矛盾。很多发达资本主义国家内部出现反全球化运动、“替代”运动, 以及拉丁美洲的“新社会主义运动”, 都预示着“社会主义的可能”!近年来西方学术界对马克思主义研究进入了一个热潮期, 并且一些发达资本主义国家中国有经济在国民经济中的比例不断增长, 也有一些学者预言“发达资本主义国家正处在资本主义社会向社会主义社会的过渡之中”, 这些都反映出《共产党宣言》的科学性和所具有的现实意义。

《共产党宣言》是无产阶级政党第一个完备而周详的纲领。它第一次揭示了无产阶级政党的性质、目标、宗旨和任务等一系列无产阶级政党的建党学说, 成为指导各国共产党建设的一面旗帜。《共产党宣言》对党的建设基本原理的阐述, 可以分为两个层次。第一个层次是“建设一个什么样的党”, 第二个层次是“怎样建设党”。这些重要思想, 对加强党的执政能力建设仍有很强的现实指导意义。中国共产党在《共产党宣言》指导下, 从无产阶级政党建设内容的各方面全面创新了马克思主义政党的学说, 并在其指导下不断的进行改革, 提高了党的执政能力。

《共产党宣言》是科学社会主义的共产主义的伟大纲领性文献, 对我们今天认识世界以及进行社会主义建设都有着重大的指导意义。随着国际环境的不断变化, 以及我国改革开放的不断深入, 认真学好《共产党宣言》对于我们理解什么是社会主义, 如何更好的建设社会主义有着更深刻的现实意义。

参考文献

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[2]赵兴林.《宣言》的全球化思想及其现实意义.重庆科技学院学报, 2008, (11) .

[3]杨群红.从《共产党宣言》到“党的建设新的伟大工程”.黄河科技大学学报, 2010, (1) .

[4]马克思恩格斯选集 (第1卷) [M].北京:人民出版社, 1995.

[5]陈世君, 谭伟燊.论马克思的“和谐社会”思想.现代商贸工业, 2008, (4) .