师风师德征文范文

师风师德征文范文（精选8篇）

师风师德征文 第1篇

教师被人们称为人类灵魂的工程师。教师要塑造学生的灵魂，首先要塑造自己的灵魂。下面是小编整理的师德师风作文，希望可以帮助大家!

【师德师风作文1】

教师被人们称为人类灵魂的工程师。教师要塑造学生的灵魂，首先要塑造自己的灵魂。教师教育学生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教师必须加强职业道德修养，应具有优良的品德和高尚的情操。

一、热爱学生，是师德的核心内容。

原苏联教育家赞科夫认为：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。热爱学生，必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心上，体察学生的内心世界，关注他们在学习、生活等方面的健康发展，同情学生的痛苦与不幸，与学生建立起和谐、友爱的师生关系。

一位师德高尚的老师，不只是爱少数学生，而是爱每一个学生，爱全体学生，尤其要关心、爱护、帮助家庭有困难、学习落后、身患疾病的同学。

于程和王茂宇同学是两个听力有严重障碍的聋童，他们戴上助听器后的听力也不及正常儿童的十分之一。这给他们的学习和交往带来了很大的障碍，也给老师传授知识带来了许多难以想象的困难。面对着聪明可爱，渴求新知的孩子，我的心灵感到了强烈的震憾。做为一名人民教师有责任让他们接受正常的教育，让他享受到其他孩子能够享受到的一切权利。课堂上，为了让他听懂我说的一句话，我经常口对口地为他单独说上五、六遍。下课了，为了使他读准一个字母，我几十遍地和他们一起重复那些单调的发音;为了和他扫除交流障碍，课下我刻苦学习聋童心理学，仔细揣摩他们的独特个性;为了树立他们的自信心，我更是抓住一切机会鼓励他们的点滴进步，让他和其他正常同学一样参加唱歌、跳舞等集体活动;面对他们的调皮和恶作剧，我一次次苦口婆心地与他们进行谈心交流，帮助他养成良好的行为习惯。功夫不负有心人。经过我的不懈努力，孙浩同学在听、说、读、写、算、唱、跳、动手实践等各个方面都达到了正常儿童的水平。

二、尊重家长，是师德修养的重要体现。

父母是儿童的第一位和永久的教师，他们在人的一生成长中具有举足轻重、不可替代的作用。苏联教育家苏霍姆林斯基认为：“学校与家庭是两个并肩工作的雕塑家，有着相同的理想观念，并朝着一个方向行动。在创造人的工作上，两个雕塑家没有相对对立的立场是极其重要的。”尊重家长，引导家长了解、参与、监督学校的教育工作，才能充分发挥家长的监督教育作用，使学校教育和家庭教育有机地结合起来。家长是一支蕴藏着巨大教育潜力的队伍，他们中间很多人的素质并不低于教师，教师只有放下架子，经常虚心地听取家长的批评和建议，才能调动家长参与学校教育教学的积极性，不断改进自己的工作。

二、乐教勤业，是师德规范的最高境界。

通过师德学习，我深刻认识到全国优秀教师魏书生的关于老师劳动有“三重收获”的观念非常正确。他认为老师的劳动一是收获各类人才，二是收获学生真挚的感情，三是收获科研成果。正是这“三重收获”的观念，指引我在教育教学的征途上不断地调整自己的步伐，潜心钻研学与教的规律，在教育教学的过程中，细细地体会着教书育人带给我的乐趣。

为了培养更多更优秀的人才，今天的我倍加珍惜自己的岗位，备课、上课、批改作业、管理班级对我来说不再是平凡、琐碎的单调劳动，而是成了我展示个人才能的舞台。

教师工作的纯熟性源于他的积极进取和勤奋精业精神，只有乐教勤业的老师，才能全面、深刻地认识到教育工作的伟大意义，才能为教育工作本身所具有的乐趣而深深吸引。我越是勤奋工作，越是能体会到教师工作的无穷魅力。

总而言之，通过师德学习，我认识到加强师德修养对自己教育教学工作的推动作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定会不断提高对教师道德的再认识，规范自己的行为，随着时代的前进，不断地更新自我，以身作则，率先垂范，真正做到寓德于教，为人师表。

【一份关爱 一份责任作文2】

当代教育家蔡元培先生曾这样说过：“要有良好的社会，必先有良好的个人;要有良好的个人，必先有良好的教育。”我想，同样可推而广之,那就是要有良好的教育，必先有优秀的教师。

因此，优秀的教师必须懂得教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是教师的责任;懂得教师的爱与众不同，它是严与爱的有机体现，是理智与热情的巧妙结合。

陶行知先生曾对教师说过这样一句话：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”

同时陶先生用自己的言行为我们诠释了“爱”的涵义。有一天，陶先生看到一位男学生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。等陶先生了解了一下情况回到办公室，见到那个男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他：“这是奖励你的,因为你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给男生，“这也是奖励你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明你很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果，陶先生又说：“据我了解，你打同学是因为他欺负女同学，说明你有正义感。”陶先生拿出了第三块糖。这时男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不应该采取这种方式。”陶先生又掏出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我的糖分完了，咱们的谈话也该结束了。”

通过这个小故事，是不是可以得出这样一个道理：有些老师从个别差学生身上找不到可赞扬可夸奖的理由，除了不会多角度思考问题，缺少爱心不能说不是一个原因。

所以我认为：教育的爱，能温暖人的心灵;教育的爱，能鼓励人一直朝前迈进。有人说：有爱才有追求，有对爱的追求，才有对爱的奉献。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。

作为一名教师，所面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应该给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵;唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业，我们的教育就应该像春风那样慢慢吹开学生的心扉，就应该像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声。”

一、爱学生就必须严格要求学生

俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在一定范围内的严，是符合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的，不是摧残学生身心健康的严。严格要求不等于惩罚学生，应该做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对老师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。严格之水只有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。

二、爱学生就要尊重学生的人格

爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人，拥有独立的思维，因此，教师必须努力把自己的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自己的意志强加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励，少一些训斥;多一份肯定，少一份否定;多一点表扬，少一点批评。对学生要真诚，真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮助，只有这样，才能成为学生心目中真正的良师益友。

三、爱学生要善于发现学生的闪光点

任何一个学生都有自己的优点，“问题生”也不例外，相反，对他们要给予更多的爱。我们要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正闪光，使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起其学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外，还应多了解多关心、多谈心少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题生”是可以转化的。

我在想：一个人最崇高的爱是爱别人，那么一个教师最崇高的爱就是全心去爱每一个学生。热爱学生是教师的天职，是教师职业道德的核心，也是对教师职业道德评价的重要标志。许多教育家都指出，没有对学生的爱就不会有真正的教育，爱是教育学生的前提。所以教师要真正关心学生，充分尊重、信任学生，严格要求学生，教师只有内心充满对学生的爱和尊重，才会事事从学生的利益出发，处处为学生着想，维护他们的自尊心，在他们需要帮助时伸出援助之手，在他们取得点滴成绩时投去赞许的眼光，同时教师的爱能拉近师生间的距离，是增强师生关系的润滑剂。

然而，对学生除了所给予的爱以外，我们还应有一份责任感。如果说一切教育都是源于爱的话，那么更确切地说是基于一份深深的责任。我们说爱与责任是师德的灵魂，其实责任也是一种爱，正如歌德所说的那样：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。

我们都知道坏学生是家庭的溺爱和社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是要以“人性向善”为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活;就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，引导学生去建立正确的世界观和人生观。

总而言之，师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。对学生的责任感是每个教师所必备的，热爱学生又是教师献身教育事业，搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧，因为在给予的同时会多一份收获;对孩子多一份责任感吧，因为只有这样才不会愧对教师的这个称号。

师风师德征文 第2篇

有人说张丽莉教师的这种行为是一种“本能”，其实正所谓的这种“本能”，恰恰真实体现出了张教师心底里的大爱和完美品德。为了学生的安危，她没有选择躲避，而是向前，她的行动足足证明了她是一个内心善良、有着慈母般大爱的人。同时她的这种大爱、无私、勇敢也充分展示了我们人民教师的崇高品德。她用血肉之躯再次唤醒了无数人的良知，让他们重新认识了教师这个群体。张丽莉教师在这个平凡的岗位中让我们看到了教师职业的伟大，看到了人性的光芒。是当之无愧的“最美女教师”。

作为教师的我深受启发，我要向张丽莉教师学习，学习她临危不惧、舍己救人的英雄气概，学习她无私奉献、爱生如子的高尚情怀，在平凡的岗位上，贡献出自我的光和热。晚上，躺在床上望着天花板，静静地沉思今后在这平凡而又高尚的职业中我该做些什么，我又该怎样做呢?我想：

一、要有一颗善良的心。

曾在书上看到过这样一位哲学家，有一次他问他的学生：“人生在世最需要的是什么?”学生的答案五花八门，但最终一个学生说：“一颗善良的心!”这位同学的回答得到了哲学家大大的赞赏，他说：“你的一句一颗善良的心，包括了所有同学的答案。”因为有着善心的人，对于自我，则能自安自足，能够做一切与己适宜的事，对于他人，则是一个良好的伴侣，亲切的家人，可爱的朋友。

是啊，拥有一颗善心对于作为教师的我们是何等的重要。有一次，我们班最喜欢欺负同学、行为习惯最让人厌恶的一位学生在上体育课回来的路上，由于调皮走路眼睛看后面，当他转过身还没等他反应过来整个脸已经狠狠地撞到了墙壁上。这么一撞，他那受过伤的鼻子又开始流血了，走过的同学看见了都在哈哈大笑，看到他鼻子流血也并没有去帮忙他，此时，他感到多糗啊。这时我刚好走过，发现了赶紧上去帮他捏住了鼻梁并拿出餐巾纸给他擦掉了鼻子上的血，然后请他来到了办公室，这一次我并没有大声批评他，我怀着一颗善心心平气和的跟他进行了心与心的交流。没想到这一次对他的小小关怀、呵护与交心感化来了他这颗冷酷无情的心，第二天他的行为发生翻天覆地的变化。其实，我们还不难发现，在平时我们对某些学生一句小小的安慰与鼓舞，就有可能燃起孩子对知识渴望的火焰。只要每一个人都用善良的心，真心对待别人和社会，那么我们的生活会更完美，更幸福!

二、要有一颗博爱的心。

有人说，爱是教育的真谛。那么作为塑造灵魂的工程师，我们要有一颗博爱的心。异常是做了妈妈后，我常常换位思考：把学生当自我的孩子来看，这样，我就更容易耐下心来，更容易给予他们宽容和关爱。

尺有所长，寸有所短，由于每个人智力的不一样，所以学生的差异必然存在。而在现实中教师们往往爱好学生易，爱差学生难。我们对学生的爱应当是公正、坦荡、无私的，不是偏狭、庸俗的，应当要求自我不仅仅要爱“小天鹅”，还要爱“丑小鸭”。无论读书好与差我们都应当真诚地对待他们。

金无足赤，人无完人，当学生做错事时，我们要耐心开导，不挖苦、不训斥，不拿大话威胁恐吓，不用言语挖苦学生，我们要善于在尊重关爱学生的基础上对学生提出严格要求，并且做到严而有理、有度、有方与有恒，引导学生向好的方向发展。

三、要有一颗感恩的心。

我们时常教育我们的孩子要学会感恩。其实，作为一名教师何尝不需要学会感恩，常怀一颗感恩的心。每当同事、朋友凑在一齐聚会聊天时我们听到最多的就是抱怨的话，抱怨教师的待遇太低了、抱怨我们的孩子怎样怎样的不听话，抱怨学校里的事情怎样这么多……。

如果对人心存感恩，在我们的生活、工作中就不会有太多的抱怨了，应对自我的所得所失，我们都要用一颗感恩的心去应对。我们应当感恩学校给自我创造一个成长的氛围;感恩同事能够在工作中给自我带来的帮忙;感恩学生，正是他们的参与给我们教师创设了一个充满生机，充满活动的课堂。世上没有十全十美的事物，比抱怨更重要的是自我为改变这一切做了哪些努力。感恩是一种胸怀，更是一种境界。常怀感恩之心的人心胸会更宽阔，感恩能稀释我们心中的狭隘，会使我们已有的人生资源变得更加丰厚。学会了感恩，你便拥有了走向成功人生的阶梯。

师风师德征文 第3篇

一、传统师德的价值内涵

古往今来, 赞美和颂扬教师职业的诗句和典故比比皆是。历代的教育家被广为传颂的教育治学理念, 以及在教育教学实践中逐渐形成的师德传统, 是中国传统文化中的瑰宝。当今, 时代又赋予教师职业特殊的使命和责任, 了解和发扬传统师德对构建现代师德具有重要意义。

1. 敬业仁爱。

“仁者爱人”是传统儒家思想的核心。就教师而言, 爱生是敬业的必然, 也是教师的基本素质。如何爱生?首先, 尊重学生的人格。孔子提出“学而不厌, 诲人不倦”就是爱生的具体写照之一, 平等对待学生, 真心付出、对学生关怀备至才会让学生感觉到教师的爱。其次, 严格要求学生。严是爱, 宽是害, 严格要求也是对学生负责的一种体现。“苦其心智, 劳其筋骨, 饿其体肤”就为教师的教学标准提出了明确的要求, 教师要指引学生向高标准努力, 不断提升自我。第三, 信任学生, 相信学生会进步。韩愈在《师说》中提到“弟子不必不如师, 师不必贤于弟子”, 对为师之道提出了新标准。荀子在《劝学》中提出“青出于蓝而胜于蓝”, 其本意是鼓励年轻人在学识和事业上超越前人。这些观点都体现了教师对学生的“仁爱”, 信任、鼓励学生不断超越自我, 甚至超越教师。

2. 育人至上。

传统师德吸纳“育人至上”作为核心内容。几千年前的周朝, 人们对教师就提出了要培养“修己治人”的人才。孔子更是育人至上的典型代表, 在其众多弟子中, 孔子把道德修养和道德教化作为教育的第一要义。所以, 孔子在“弟子三千”中培养出“七十二贤人”。古人更是把育人作为一种社会责任。

3. 为人师表。

教书育人、为人师表是教师崇高的职责。为人师表在古往今来的师德思想里占据着重要位置。《北齐书王昕书》言“杨重其德业, 以为人之师表”, 最早提出了为人师表的理念。孔子提出“其身正, 不令而行;其身不正, 虽令不从”, 墨子提出“以身戴行”, 孟子提出“教者必以正”, 荀子提出“以身为正仪而贵自安者也”都诠释了为人师表的深刻内涵。“模范不端, 则不模不范矣”、“师者, 所以传道、授业、解惑者也。道之未闻, 业之未精, 有惑而不能解, 则非师矣”, 则体现了古人如何践行为人师表。作为教师, 首先要端正自身的言行, 成为学生的表率;其次要积极学习, 充实自己, 有高于他人的知识水平, 才能成为别人之师。

4. 教育开明。

教育开明是中国传统师德的重要准则。在中国传统的师德思想里, 教育开明一方面要求教育的普遍性, 另一方面强调教师与学生的关系是平等的。孔子就较早倡导教育普遍性和平民化, 其在《论语卫灵公》中提出“学习之道, 有教无类”, 即教育对象没有贫富之分、贵贱之别、品类高低, 都可以有受教育的权利, 只要学生有求学之心, 教师则要一视同仁, 平等对待, 悉心教诲。孔子创立私学, 让一般的百姓都可以享受教育, 是其“有教无类”思想的真实写照, 体现了“教育公正”。传统的师德思想还强调教师与学生的关系要平等。孔子提出“学无常师”、“三人行, 必有我师焉”、“敏而好学, 不耻下问”等脍炙人口的经典思想, 正是强调了教师与学生之间“教学相长”的师生关系。“学然后知不足, 教然后知困。知不足, 然后能自反也;知困, 然后能自强也。故曰:教学相长也。”即是说, 学生通过学习而知道自己的不足;教师通过施教知道自己还有不甚明了之处。学生知不足, 就会反省自己, 奋发学习;教师知不足, 就会自强不息, 增益其所不能。教学相长不仅指教师在教育学生时, 因钻研教材而提高了自己的学识, 而且指学生对教师也会有启发帮助, 所以教与学相辅相成, 教育学生学习的过程, 也是教师提高自身的过程。教师与学生之间平等, 才能真正体现传统师德中的“师道尊严”。

二、传统师德的现代价值

传统师德中的精华是今日为人师者所应具备的道德, 许多教育思想孕育着丰富的现代意蕴和时代价值。尽管受到历史条件的限制, 古代的教育与当今相比显得单薄, 但传统的师德思想的内容, 则是当下教育者学习的典范。因此, 正确理解传统师德文化的价值, 对于今天的人才培养和新时期的师德师风建设具有重要意义。

1. 以人为本, 强调教师自我塑造。

师德教育要关注教师的发展, 坚持以人为本, 首先就要在师德教育过程中坚持主体性原则, 强调教师的自我塑造。道德在传统的师德教育里被看成了一种消极防范的力量。随着社会各个层次的发展, 人们逐渐认识到, 道德不再是人们被动服从或适应社会所认可的习俗或规则, 而是人们建立自我发展、自我肯定的一种重要方式。随着市场经济的发展, 以及社会价值观在某种程度上的偏移, 使得教师队伍正面临着前所未有的考验。在功利心的驱使下, 一些教师缺乏事业心和责任心, 将日常教育工作和研究工作作为谋取经济利益的手段, 丧失了职业信念和职业道德。不过, 现实并不太让人灰心, 一些教师也以自己的实际行动和高尚品格向社会不断传递着“正能量”。如为救学生斩断双腿的“最美女教师”张丽莉;为留守儿童办学, 被誉为“80后最美乡村女校长”的女大学生李灵;驻守高原的支教夫妇胡忠、谢晓君等。他们具有崇高的师德信念, 忘我的奉献精神, 不图名利, 默默奉献, 他们是教师中的楷模, 展示了中华民族的优良道德风范和高尚人格魅力。由此可见, 自我教育和自我修养能力, 是构成现代教师道德主体的一个基本要素。

2. 好学进取, 提升教学能力。

好学进取是传统师德中履行教师职责的重要保证。孔子提出“博学而笃志, 切问而近思, 仁在其中矣”, 由于教师职业的特殊性, 教师本人的学习能力也成为衡量师德的重要标准。在知识爆炸的时代, 如果疏于学习, 人们的知识结构会很快落伍。“道之未闻, 业之未精, 有惑而不能解, 则非师矣。”因此, 教师要紧跟时代的步伐, 好学进取, 牢固树立不断学习的意识, 不断地学习充实自己, 提高自身教学能力, 提高教学质量, 不仅学习专业知识, 还要学习教学技法, 加强教师间的交流, 与时俱进。只有这样, 才能成为国家教育的具体践行者, 才能承担起培养人才的重任。

3. 人人平等, 统一评价标准。

客观公正, 平等待人是学生评价其最喜欢的老师的第一条标准。按照传统师德“有教无类”的思想, 人人平等既体现在师生间的平等, 最重要的是教师要公正、公平、客观地评价和对待每一个学生。教师的一句话或者一个眼神都可能会给学生带来很大影响。因此, 教师在对待学生时, 要按照统一的标准评价学生, 不偏不倚, 是对“有教无类”思想的力行, 也是加强师德建设的必备条件。

4. 注重实践, 提高师德教育的实效性。

提高教师的思想道德水平是师德教育的根本任务, 也是提升学校整体教育水平的有力保障。“读万卷书, 行万里路”, 践行传统的师德思想比学习师德思想更为重要。首先, 要建立有效的管理机制, 规范师德管理制度化体系。其次, 建立长效机制, 通过多种切实有效的活动提高师德教育的实效性。如教师先进事迹交流活动、师德主题征文、优秀事迹图片展等。只有通过实践, 才能使师德教育深入人心, 使师德师风建设取得实效。

浅谈师德师风 第4篇

[关键词]工程师；爱心教育；教学；师德；师风；规范；无私奉献

教师：“人类灵魂的工程师”这是美誉佳句。也是社会对教师职业的高度评价，同时也肩负着人类发展进步的使命。社会要发展，首先是人要发展，而人的发展就得靠教育，搞好教育就得靠教师。所以教师必须是知识的化身，道德的典范，是人格的楷模。师德，就代表社会之道德。德要以教师为典范，正所谓“百善孝为先、万为德为首。”作为教师，必须做学子们人生可靠的引路人。怎样才能培养良好的师德呢？个人认为应从以下几方面入手。

一、爱心教育

本人从踏上三尺讲台时起。始终坚持“没有爱就没有教育”的教学理论。正所谓你敬我一尺，我敬你一仗，也是这个道理，你爱学生，学生才会爱你。在向东小学上课时，就遇到过这样的列子。一个老师刚分到学校，上五年级，因为本校学生僰族较多。这种民族不爱干净，导致这位老师不敢接近学生。结果呢，全班同学都恨她，最后导致她无法上课。最后成绩一落千丈。高尔基说过："谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育好孩子。"师爱是教师必须具备的美德，也是教师的天职。无限的师爱，可以开启每个学生的心灵。我今年不幸患上严重的跟痛症，致使我不能正常走路，不能站立。很长时间都靠拐杖支撑着上课。但我不悲观，不忧伤，凭着对学生的爱，对父老乡亲负责。对人民教育事业的赤诚之心，依然顽强的坚守在讲台上，学生们看着我忍痛上课，有的学生感动动了，也开始好好读书了，我班差生张占梅同学对我说你：“老师，你病这么重，还来为我们上课，如果我们不好好学习，那我们就不是人了”听到这样的话，我感动的热泪盈眶。今年县统考她居然两科都考了好成绩。全班名次从去年全乡倒数第二名上升为今年的顺数第三名。这难道不是爱心传递的结果吗？国家给了我机会，人民给了我知识。我就要珍惜这美好的时光，把知识奉献给人民。无数事列证明，作为教师，必须具有爱心，要以德立身，以身立教，甘为人梯，方才成为好老师。

二、为人师表，规范言行

教师的一言一行，对学生都有深远的影响。因此，作为教师，规范自己的言行至关重要。"无德无以为师。"真正优秀的教师，一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。作为小学教师的我们，肩负着培养教育下一代，为祖国的未来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有一定的人格魅力，从我做起。三国时的著名人物“诸葛孔明”时时注意自己的言行举止，事事起表帅作用，因此深得民心。并使蜀国焕然一新。记得孔子在论语中说过一句"其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。"说的就作为老师一定要身正，特别是为人师表。三国时的名将“张飞”，就不注意自己的言行。下场呢，不言而喻，一命呜呼。有的教师，就不注意自己的言行。记得一位老师骂学生，骂的特别难听，结果呢，人家家长找上来，跟老师大吵了一架。严重影响了教师形象。还有的教师，课前不好好备课，上课时东拉西扯，教错了也不知道，有时错了不改，还将错就错。结果呢，学生不尊重他，反而看不起他。人非草木，孰能无情；人非圣贤，孰能无过，其实，只要你知错就改，学生还是会尊敬你的。小学生模仿力很强，在家除了父母兄弟姊妹，接触最多的就是老师，老师的一言，一行，一动。对学生的影响都很大，我们必须时时在意，处处留心。规范自己的言行。教室里的一次示范扫地，拾一片落叶，路上搀扶老人。对学生的一声亲切问候。一个小小的动作，一声亲切的问候。都会对学生产生深刻的影响，甚至会留下长久的记忆。扫地代表的是做什么事都身先士卒，搀扶老人代表尊老爱幼，这些都是我们的下一代应该学习的好品德，因此，我们应该让学生从我们身上得到体现，只有规范自己的言行，做到为人师表，才会使学生如沐春风般地受到教育，使每个学生的心灵得到净化，教师自然也会赢得学生的尊重，从而把良好的教师形象传给下一代。

三、无私奉献精神

如烟往事即忘却，心底无私天地宽。有很多老师都在网上发，工资少了，不想干了。还有的成天在怨天尤人。而我却不这样认为，我觉得，工作是不能用钱来衡量的。贡献也不能用收入来评比的。如果用收入来算贡献，就不叫贡献。居里夫人对人类做出那样的贡献，她想到收人吗？没有。人类将永远记住她。那才叫奉献精神。老师，不具有奉献精神行吗？不行。作为教师，应该无私的把自己撒给每一位学生，平等的对每一个学生。了解他们特有的情感世界。多少年以来，我风雨无阻，默默奉献。多少次好的条件叫我调动工作，我没有动摇，是官寨小学把我要进去的，我理应为官小服务。同样的，祖国相信我们，我们就应该为祖国做贡献。身为教师，我们不能只教书而不育人。我们有责任、有义务从现在做起，从自身做起，通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己，努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生，以渊博的知识去培育学生，以科学的方法去引导学生，以真诚的爱心去温暖学生，以高尚的师德去影响学生，用健全的人格塑造一切学生的美好心灵，影响一代又一代的学生，真正成为一名优秀的人民教师。我小孩上初三，多少人都请客吃饭，送礼给老师。我却不这样认为，这是对人民教师人格的侮辱，对“人类灵魂工程师”这一美好称号的玷污。现在多少教师禁不起金钱的诱惑而“跳槽”。一年一度的评先活动，更是糟糕，请客，送礼，拍马屁等等屡见不鲜。有的领导更是腰缠万贯，中饱私囊，家设小金库。糟糕、糟糕，真糟糕，照这样下去。社会肯定会倒退的。作为教师，更应该以陶行知先生"为一大事来，做一大事去"、"捧着一颗心来，不带半根草去"的崇高精神激励自己；应有焦裕禄那无私奉献精神来激励自己；应有鲁迅先生那种忧国忧民的精神来提醒自己。坚定选择为教育事业奉献青春的人生之路，只讲奉献，不求索取，敬业乐业，无愧于"教师人类灵魂工程师"这个美誉。决不能让一些不良风气玷污教师这片净土，影响学生纯洁的心灵，教师应该是下一代光辉形象的象征。

作为教师，我们应该努力提升自己的专业知识，让自己有更多的水到给学生，要用满腔的热情对待学生；把无私奉献的精神传给学生。以渊博的知识去培育学生，以科学的方法去引导学生，以真诚的爱心去温暖学生，以高尚的师德去影响学生，用健全的人格去塑造学生。学生是祖国的花朵；是祖国的未来；是社会发展的后备军，培养好他们是我们义不容辞的责任，祖国信任我们，祖国需要我们。作为教师，我们一定要挺起胸膛，胸怀大志，义不容辞的培养出一批又一批能撑起祖国蓝天的后备军。把美好的师德师风播种祖国大地的每个角落。

参考文献：

[1]孟繁华主编的《基础教育改革与发展》第229致320页。中央广播电视大学出版社.

[2]郭龙川 郑德京主編的《中外著名教育家讲座》12页致180页。广西民族出版.

师德师风征文 第5篇

一、严于律己，完善自我。

教师的人格是教育的基石。教师这个职业，本身对教师的职业道德要求就比较高，它不像其他行业，好与坏是那么明显，如果对自我的工作抱着应付差事的态度，别人也不容易发现。所以，教师要对自我严格要求，养成“自省”精神，在一日工作完了之后，自检一下自我是否尽职尽责。反省自我能够激励自我，这是不断提高的表现。一个人，贵在自知之明，这需要有“自省”作为手段。“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过也’，不省，自我就不明白自我长在哪里，缺在何处，一个人缺乏自知之明，容易骄傲自满，时间一长，就会妄自尊大，目空一切，成为一个领导不满，同事远离，学生厌恶的人。时刻要求自我“育人先做人，正人先正己”，要求别人做的，自我首先要做到，切实做到“为人师表”。以身作则，要以自我的言行去感染每一位学生，使学生从小树立正确的人生观、价值观和道德观。刻苦专研业务知识，不断提高自身的知识修养，时刻牢记“要给学生一杯水，自我必须有一桶水”。在教学中，进取的与同事交流、取经，在钻研方面进取的合作。进取创造条件把自我多年的教学经验和很多一手资料构成理论文字，为教育事业多做贡献。加强自我改善。要使自我成为工作中的强者，要加强业务学习，增强做好工作的本领，仅有自觉、主

动、刻苦的钻研业务，灵活应用合理的方法和措施，才能成为一个合格的教育工作者。

二、真诚相待，亦师亦友。

教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，构成一种师徒般的师生关系;但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。师生间的矛盾的主要方面在于教师，而不是学生，教师应去研究学生的心理，研究人的个性。此刻的学生，大多是独生子女，在家里受到父母的溺爱，养成了自我为中心的性格。因为每个学生都有不一样的个性，根据不一样个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，教师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教与学工作中，只要多了解学生的要求，我们的办法才会更多，不必须我们能满足每一个人的要求，但我们处理问题会更慎重，师生间只要构成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。必须看到自我的职责，要时刻与家长沟通和学生对学校教育的期待。严格要求自我，用一言一行、一举一动去感染学生，做广大师生的表率。教师仅有热爱学生、尊重学生，才能去精心地培养学生。所以教师必须关爱学生，尊重学生人格，促进他们在品德、智力、体质各方面都得到发展。有人说爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。爱是一门艺术，能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为教师，就应当做到能爱、善爱。要爱学生成长

过程中的每一微小“闪光点”，要爱他们具有极大的可塑性。要爱他们在教育过程中的主体能动性;要爱他们成长过程中孕育出来才一串串教育劳果。真诚相待，以诚感人，构成亦师亦友的和谐师生关系。

三、公平公正，服务学生。

教师的职责是“传道、受业、解惑”，教育的对象应当是全体学生，不能只关照成绩较好的学生，热心于一些学生、冷淡一些学生，造成被动局面。服务于全体，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，做到一碗水端平，让所有学生同乘一辆前行的车。对于一个班级来说，一个差生，无足轻重，他可能只是班级的六十分之一，而对于一个家庭来说，他就是百分之百，是全家的期望。我们不能放弃他，让家长失望。对学生的教育还要全面，不仅仅要注意智育的提高，更要服务于全面，对每一个学生的思想品质，身体素质都要悉心关照，服务周到，促使其全面发展。让自我教育的学生既成才，又成人，成为一个合格人才。

教师师德师风征文 第6篇

做一个好榜样

捷克教育家夸美纽斯说“教师的急务是用自己的榜样来诱导学生”。我认为教书是教师的本职，而育人才是一名优秀教师应该深究的。

我喜欢这样一位老师，拥有高学历，读过好多书，对他来说学习是永不满足的，和他聊天可以涉及各个领域而不怕他不懂，聊不到一起；我喜欢这样一位老师，生活规律，有自己的习惯、爱好，身上满满的正能量，在他这里能感觉到生活是用来享受的。

做一位好老师

孔子把对学生的热爱，对教育的忠诚看作是教好学生、搞好教学的前提。他认为“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿悔乎？”孔子学说的继承者孟子，也把得天下英才而教之当作人生的三大乐事之一。

我喜欢这样一位老师，对学生高标准、严要求，因为高标准、严要求带来的是学生的最佳状态和最佳成绩，会有成就感。我喜欢这样一位老师，他不是教室的中心，而是鼓励学生自己寻求帮助和答案，培养学生的独立精神，这会让学生终身受益。我喜欢这样一位老师，他和学生开玩笑，也接受玩笑；他虽然不是喜剧演员，但却很愉悦人；他给学生讲故事，指出一些蠢事，在大家遇到困难时给大家带来欢声笑语，且不担心自己成为大家的笑柄。

做一个引路人

《礼记·文王世子》也指出“师也者，教之以事而喻诸德者也。”这明确地指出了教师不只对学生传授知识和技能，还要晓谕、培养他们优良的道德品质。“教之以事”是手段，“喻诸德者”才是最终目的和根本出发点。

我喜欢这样一位老师，能真正成为学生“师长式”的朋友。跟学生谈志向，聊人生，学生欣赏他，崇拜他，有种想亲近想依靠的感觉。我喜欢这样一位老师，学生遇到困难第一个想到的那个人。学习中遇到问题，找他而不会顾忌问题是不是太简单；失恋或者和同学闹矛盾时，可以找他而不会考虑是不是会被嘲笑；找工作时，可以去听听他的建议；工作中遇到困难，也能与他探讨解决问题的方法。

最新师德师风征文 第7篇

篇一

还是在儿时，我的老师就在我的心中播下了一颗种子，一颗对“教师”这一职业期望的种子。这颗种子在老师爱的雨露和关怀的阳光下，渐渐地在我心中，生了根，发了芽，长大了。它终于结出果实――我也成了一位老师。

人们对教师一向的评价都很高，有人说教师是人类灵魂的工程师；有人说教师是燃烧自己，照亮别人的蜡烛；有人说教师甘为人梯，默默耕耘；有人说教师捧着一颗心来不带半根草去……当我穿过它面前的这些光环，走进它的内核时，我渐渐地理解了它的内涵，教师是平凡的、普通的，犹如一颗小小的铺路石，而我只愿做那小小的铺路石，让我们的新一代在我铺就的平坦而宽阔的道路上奔向远方。

初次登上讲台，面对着这群朝气蓬勃的孩子，我总是板着脸，装出一副严肃的样子，想以“师道尊严”的传统道德威摄他们。然而不久，他们很快地发现了我的“友善”，向我玩起了把戏。上课时有小声说话的，有做小动作的。对此我当然是怒不可遏，将他们狠狠地训一顿。此后，我发现，我的训斥大有作用，上课他们正襟危坐，作业也一张不差。可是我同时也发现，学生见了我绕着走，上课回答问题总是低着头，一言不发。我的心不禁颤动起来，是不是我做错了？这时老教师给我送来“灵丹妙药”：与学生沟通，用心去爱他们。

慢慢地我用老教师那里得到的“灵丹妙药”去和学生交朋友。我在每个学生身上寻找闪光点，尽量让每个学生树立起信心。将心比心，以心换心。不以你的真挚之情，诚挚之心是不会换取同学们纯真的心的。很快的我们之间就建立起了一种牢固的既是师生，又是朋友的双重关系。

有这样一个故事：“智慧”、“成功”和“爱”三位天使来到人间。一位母亲请他们到家中做客，天使们对那位母亲说：“我们只能去一个，你回家商量一下，再做选择。”母亲最后决定把“爱”请回家。奇怪的是，另外两位也跟着进了屋。母亲惊讶的问：“你们两位怎么也进来了？”答曰：“那里有‘爱’，那里便有‘智慧’和“成功’。”有爱就有一切，在故事中如此，在生活中更是如此。有人说过：疼爱自己的孩子是一种本能，而热爱别人的孩子是神圣。教师对学生就需要这样一种神圣的爱，她不求回报，严慈相济，这种爱是学生接受教育的感情基础。因为，一旦学生体会到这种爱的情感，就会“亲其师，信其道”。

教师无小节，处处皆楷模，学高为师，身正为范。回顾多年的从教历程，我深深地感到，要做一个学生需要并喜欢的老师，必须时刻注意修养师德，以自己的一言一行去影响学生。每天要求学生做到的，我首先做到，业余时间我认真钻研业务，大量翻阅教育杂志，不断给自己充电。在耕耘中拓宽视野，在执教中提炼师艺。我们的工作是平凡的、琐碎的，也是艰辛的，这里没有令人羡慕的财富和权利，没有显赫一时的声名和荣誉，也没有悠闲自在的舒适和安逸。可是我们有的是：对教育事业的热爱和忠诚，是将青春和生命奉献给这一事业的信念和决心。虽然工作不久，我却亲眼目睹了老师们的爱岗、敬业、奉献等作为，亲耳聆听了不畏艰苦、孜孜不倦、潜心于育人的感人事迹，亲身感受了那为了学生真诚奉献的博大情怀。忘不了已有华发的老教师们兢兢业业的工作和对青年教师的帮助，忘不了夜晚在办公室灯下、微机前埋头苦干的青年教师，忘不了他们桌子上的教育杂志、厚厚的教案、描写教学论文的稿纸……这些是对工作的投入，更是爱学生的体现。

面对着一张张青春洋溢的脸，一颗颗水晶般纯净的心，我想：教育事业也许拥有世界上最高利润的回报，你播下的是一粒爱的种子，收获的却是整个美丽的人生。教学中，我也许不能把爱汇聚成海，但我会竭尽我的生命把爱的水滴凝聚成一条小溪，让清澈流进每个学生的心，教育是一方充满理性的天地，也是一片饱含情感的空间。

老师们，我们每个人的手中，都握着无数的金种子，那便是爱，是我们的全部财富。让我们播下这颗种子吧，相信不久的将来，等待我们的是丰硕的果实。

篇二

近来关于教育话题多了起来，从北大校长推荐制到新任教育部部长的一系列即将开始实行的举措，整个社会都在关注着我国教育事业的发展方向。教育历来是国家综合实力提高的根本，只有教育发展了社会才能更好的发展，只有教育发展了我们的宏伟蓝图才能实现，同样教育事业的很多方面也是社会热中于讨论的话题，社会讨论教育也正是体现了民众期盼接受优质教育、营造良好教育环境的心愿。教育是个大课题，涉及的方方面面很多，也需要长时间的逐步发展，关于大的领域我没有资质去论述，但对师德有自己的认识。

虽然自己是一名年轻老师，甚至还表现着几分学生时候的稚气，可我认为师德是我们投身教育事业时就应具备，并在实际工作中不断的完善。对于师德我的理解是教师应有的道德，在整个教育活动中体现出来的自身的道德素质。对于学生来讲老师就是他们人生的领航员，是人类灵魂的塑造者，老师不仅传授知识，他们在教学活动中表现出来的道德素质，日常的行为规范影响着学生的成长，具有良好师德的老师肯定能培养出更优秀的学生。

前两天新闻曾报道有位高中生自杀，在他的遗书中书写了自己对师德败坏无法忍受的痛苦，我曾经还听说某高校的一名教师，而且是“两课”教师，用是不是给自己送钱来决定学生期末考试能否及格，甚至引导学生给自己送礼。类似的实例很多…，多的曾经的潜规则已经成为了今天明目张胆的师德败坏。我很难想象这样的老师站在讲台上面对学生讲课时会是什么感受，难道还能理直气壮地教导学生如何如何…，当然这样的教师应该是少一部分，否则我们的教育事业不可能逐步地向前发展，社会也难以容忍。

为人正直，人格健全，品行端正，做事认真我认为是一个人能够成为一名教师的低线，也是我眼中的师德。德高为师，身正为范应该是每一名教师时刻看齐的准则，君子爱材取之有道，追求高质量的生活是现代人对生活的态度，可不应该以败坏职业道德为代价。教师不正当的所作所为不仅会伤害社会对教育工作的信任，更将影响学生健康的成长。当我们面对那一双双充满着朝气和期望的眼神时应该时刻提醒自己—师德永不可弃！

篇三

教师是文化知识的传递者，更是人类灵魂的塑造者，对年轻一代思想品德形成起着关键作用。作为新时代的教师，我觉得我们必须要有与时俱进的师德观。

一、对待事业讲奉献

“教育是事业，事业的意义在于献身”。教师从事的是额外收入少，费心劳神的职业，在当今的经济大潮中，反差更为强烈。只有不为地位所诱，不为名利所惑，以苦为乐，情系祖国未来，心系颗颗童心，以自己的无私和赤诚表达着对自己所从事的事业的忠诚，甘心情愿当被许多人瞧不起的“孩子王”，象鲁迅先生说的那样，吃的是草，挤出来的是奶和血，安贫乐教，默默奉献，才能赢得社会的尊重。

二、对待学生有爱心

没有爱，就没有教育。爱虽不是教育的全部，但却是教育最基本的前提。苏霍姆林斯基说：“好的孩子人人爱，爱不好的孩子才是真正的爱”。只有树立正确的学生观，对学生充满了爱，向学生倾注真情，以平等真挚的态度尊重信任每一位学生，善于用自己的诚恳去感化、启发学生，才能走进学生的内心世界，体察学生的冷暖；才能用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，对每一名学生都充满了信心。正如苏霍姆林斯基所说：“如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关怀和担心，那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧”。

三、治学态度要严谨

一个有高尚师德的教师，必是一个治学态度诚恳的教师。面对天真烂漫，性格各异的学生，教师不仅要有诚恳的治学态度，还要有“专”而“博”的专业知识。诚恳的态度是基础，“专”而“博”的专业知识是保证。这就要求教师不仅要以诚恳的态度对待自己的事业，还要以诚恳的态度不断反思自己，看到自己的不足，不断提高和充实自己。只有这样，才能站得高看的远，放得开收的拢，才能适应日新月异的教育教学新形势的需要。

四、培养习惯需用心

教育就是要培养良好的习惯，而良好习惯的培养就需要教师做有心人，时时处处“用心”培养教育学生。这里说的“用心”，是指教师在教育教学工作中要做有心人，注意发现学生身上的不良习惯，并及时予以纠正。这也是衡量一个教师是否有强烈的责任心的一个重要条件。有的教师只注重学生的学习，不注重对学生良好品德和行为习惯的培养。也有的教师只关心自己所教的学科的教学，学生的养成教育漠不关心，对学生的不良习惯视而不见；还有的教师由于自身素质的原因，不善于发现学生表现出的不良习惯；更有甚者，有的教师在学生不良习惯的养成上起着言传身教的作用。

篇四

和朋友一起聊天的时候，他们经常问我：“双语怎么样？”我笑着回答：“双语是七色的！”朋友不解地问：“是七色的？那可是世界上最美的颜色。”我说：“是的，在我的眼中，双语就是七色的。”走进双语，聆听双语的节拍，感受双语跳动的脉搏。你会觉得有一种扑面的清新，悠扬的浪漫。一山、一石、一水、一草，幽雅别致的景观，人文书香的气息。无时无刻不给人留下深刻的印象。

在双语这首激昂的乐曲里，不时会跳动着一个个灵动的音符，那是教师精彩的课堂演绎，是学生手捧着的火红的荣誉证书，是赛场上奔腾的呐喊，是远足踏青的激动，是新年钟声敲响时的欢歌，更是一件件平凡而又伟大的创举。正因为要演绎出这些精彩，双语的教师是忙碌的，他们矫健的步伐中，渗透着思考，他们疲惫的身影中却洋溢着幸福。累是真累，忙是真忙，面对一双双求知的眼睛，面对来自社会各界的压力，双语的教师们勇敢的肩挑着重担前行。我记得曾经有人说过：“教师是太阳底下最光辉的职业。”在双语这个激情的课堂里，这句话更是洋溢着异样的光彩。

说起双语的图书室，那是我最爱去的地方，不光是因为那里有许许多多的知识养料，更是一张张真诚、善良的笑脸，一声声热情的问候，偶尔还会为你准备几颗喷香的瓜子儿。走进图书室，你会变得轻松起来，智慧起来没，优雅起来。伴着悠扬的古典音乐，看着夕阳西下，品着年长的图书管理员端上来的一杯清茶，一坐就是几节课的时间，即便不是看书阅读，和她们促膝谈心，也是一种享受。

如果说双语是一个温馨的家园，那么住宿部则是双语的后花园。这里留守着来自全县的近千名儿童，更有近五十位教师为爱留守在他们的身边。每当华灯初上，住宿部的楼上却依然热闹不断，辛勤耕耘只是为了明天的收获，孩子渴盼的双眼，让所有住宿部老师甘愿为他们搭建一座成长的“生命桥”。无论你何时走进住宿部，孩子们都会热情地和你打招呼，尽管普通话中还会夹杂着一些方言，但是他们的心是纯真的，爱也是纯真的。在这片留守的天空里，有老师们的爱心浇灌着，他们一定会绽放着不一样的美丽。

著名外科之父、年近九十高龄的裘法祖老先生曾经说过：“百业德为先。”我想双语的教师正是以崇高的品德吸引着学生，以精神的光辉照耀着学生，以诗意的生活影响着学生。在未来的路上，双语教师必将在意杨之乡演绎一首动听的青春之歌。

篇五

今年是我加入同文学院大家庭的第十个年头，在这十年里，有过辛酸有过泪水，但与此同时也收获了更多的爱与成长。我们常说：“一年树木，百年树人。”教育工作是辛苦的，教师每天都进行着大量的平凡琐碎的工作，日复一日，年复一年，备课、上课、批改作业……但是，我们应该立足现今，着眼未来，以苦为乐，甘于寂寞，勤勤恳恳。

“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。”加强教师职业道德教育，提高教师道德素质，是教师队伍建设的一项基本任务。在教育教学中，师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，教师的职业道德是教师整个道德品质的重要组成部分，是教师在长期实践中形成的，它反映了客观的教育活动对教师的行为所提出的要求。

对照教师法等法规和教师职业道德规范，我认为教师应注意从下面四个方面加强师德师风学习和修养，才能更好地担负起培养“有理想、有道德、有文化、守纪律”的中国特色社会注意事业接班人和建设者的重任。

一、热爱教师职业是做好教学工作的前提。教师职业也是社会的必要组成部分，我们不应该只把教师作为一种职业，更应该把教书育人作为终生奋斗的事业。每一个人都是平凡的，在平凡的岗位上能发挥应有的作用就是伟大的。

二、在教学的过程中坚持正确的方向。要结合教学，宣传马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”的重要思想，在教学过程中，引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观；养成正确的资源观、环境观、人口观和可持续发展的观点；宣传知识来源于实践的观点。告诉学生任何知识、公式、定理、定律都是人类总结生产实践获得的。在当今知识经济时代，只有掌握足够的知识，才能适应飞速发展的社会对人才的需要，才不会被时代淘汰，才能有所作为。

三、关心学生、热爱学生、平等对待学生是新时期教育工作者必须具备的学生观。现代教育提倡教育工作者与学生是平等的师生关系，这已成为全社会都普遍认同的观点，爱和责任是师德之魂。学生在教育教学活动中难免有缺点和错误，作为教师不能一味批评指责他们，而要从关心爱护的角度指出他们存在的问题，和他们谈心，谈感受，让他们从内心认识到自己的错误，只有热爱学生、尊重学生的人格，才会关心学生，了解学生，公正对待每一位学生，才能杜绝体罚和变相体罚学生的现象发生。

四、刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。如果学生提出的问题教师总是不能准确地解答，教师在学生心中的威信就会逐步丧失，学生对教师也没有信心可言，对教师任教的学科也不可能有学习兴趣，当然也不可能学好这门课程，提高教育教学质量也将成为一句空话，教师要提高教学业务水平，就必须自觉坚持学习和参加业务培训，并在教学实践中锻炼和提高。教师是教育活动的组织者、领导者，在教育活动中起主导作用。教师要想有效的从事教育活动，就必须具备一定的职业素养。也就是我们说的职业道德。

在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣品行、乃至行为举止、板书笔迹等。

教师职业道德修养，就是教师个人在道德品质方面所进行的一种“自我教育”、“自我锻炼”的活动，其目的就是要把作为社会意识形态的教师道德理论体系和教师在进行职业劳动中所必须遵循的、外在的道德要求，转化为教师的个人意识和内心信念，使之成为教师选择自己行为的标准或准则，并进而形成教师的职业道德品质。实践证明，一个教师的教育观念是否适时，教学态度是否端正，科学知识是否渊博，道德情操是否高尚，师生关系是否正常，教学方法是否科学等，都直接或间接地与教师的自身修养有关。

我觉得真正要做到贯彻师德规范，需要教师以博大的胸襟和长远的目光教育学生，关注学生的可持续性发展。让学生的学习保持良好的效率。

解决师德师风问题的对策 第8篇

1、进一步强化学习教育。

要完善职业道德教育制度, 定期组织教师集中学习, 有针对性地对教师进行职业道德教育。各中小学校要组织学习市、区教委下发的教育行为准则和师德考核标准, 使每位教师明确师德建设的标准和自身差距, 在教育教学工作中, 时刻对照标准自我检查, 不断规范, 使每一个教师时时保持精神上的宁静和品德上的纯洁。

2、进一步规范教师行为。

各校要把师德教育和教师队伍的管理, 有机结合起来, 加强教师生活、纪律和作风方面的管理, 规范教师的行为和形象。为进一步推动师德师风建设, 市教委对教师行为规范制定了“六条禁令”, 我们的校长们要从讲政治的高度出发、顾全大局, 摒弃“好人主义”, 摒弃私欲私利, 切实地担当起责任来, 不折不扣地执行党的政策法规, 管理好、培养好自己的干部教师队伍。组织、人事部门要将此项工作作为考核校长的重要条件, 要坚持“无功就是过”的考核原则, 让见风使舵的势利干部站不住脚, 让想干事、能干好事的干部和群众不伤心, 不流泪, 对违反禁令的当事人轻则在全校教师会议上做出书面检查, 对执行不力的干部责令其在全区干部大会上检查暴光, 或采取“换防”等组织措施。对这样的教师和干部一年内不得评优评先, 晋升高一级职称, 结合人事制度改革, 重则待岗, 交由司法机关处理, 并根据《教师法》规定对其教师资格做出相应处理。对此, 各中小学校要进行广泛宣传, 要让每一个教师耳熟能详。各级各类学校可以以书面形式由教师签名, 作出严格遵守“禁令”的承诺。教育行政部门可组织党性强、政策水平高, 业务能力强的干部组成专门督查组, 不定时地在全区基层学校开展工作, 加大监督和查处力度, 对违反“禁令”的行为, 发现一起, 查处一起。当然, 党委、政府、教委要给督查组授予特权, 独立行使权利, 直接对党委、政府负责, 避免外力干扰, 形同虚设。

3、进一步加强典型引路。

师德师风建设, 要坚持正面教育、榜样激励为主。对于优秀教师在师德实践中创造和积累的经验、做法、体会, 要积极挖掘和整理, 用典型事例来感染、鼓舞和带动更多的人。在广大教师中形成崇尚先进、学习先进的良好风气。现在有相当一部分学校, 歪风邪气占上风, 好人、能人、有良心的人受气。因此, 要大力宏扬正气, 定期开展优秀教师和师德标兵评选活动, 对师德表现好、教学成绩突出的进行表彰, 并将岗位设置中的高档岗位奖励给这样的教师, 避免“英雄流泪”的现象出现, 充分激发广大教师参与师德建设, 争先创优的热情。

4、进一步抓好整改工作。

每学年的教师集中学习, 上级重视, 下级轻视, 教师藐视。新闻炒作轰轰烈烈, 教育内部形同虚设, 结果搞得是一塌糊涂, 一无是处, 一如既往, 一事无成。笔者认为, 任何学校和个人, 不能找任何理由, 要借助集中学习查找师德师风建设方面存在的问题, 针对查摆出的问题, 对照师德规范, 认真分析问题产生的根源, 认清问题的严重性和危害性, 澄清是非, 总结教训, 纠正错误。要坚持边学边改, 边整边改, 有什么问题就解决什么问题, 什么问题突出就先解决什么问题。要把整改和建章立制结合起来, 实现师德建设规范化、制度化管理, 切实加强教师职业道德管理。对师德不合格、严重违反教师职业道德规范者, 取消其教师资格, 道德品质败坏者, 坚决清除教师队伍。教育、人事部门要建立准出制 (现在只有准入) , 要规定师德底线, 任何一名教师只要做了超越师德底线的事情, 就是失德教师、无德教师, 就该受到相应的惩处, 并坚决执行。我非常赞赏公安部的“五条禁令”, 那就是好, 雷厉风行, 违反一条, 就得卷起铺盖走人。

5、进一步深化人事制度改革。

一要严格把好教师队伍入口关, 要严格掌握教师资格条件, 杜绝把那些不符合教师职业道德要求的人员安排到教师队伍中来, 从源头上保证教师队伍的纯洁。当然, 也有人把教师队伍的不纯洁归结为师范类大中专院校, 认为改革开放刚开始恢复高考时国家鼓励成绩好、表现好的考生进师范类院校, 近十年来却是考不起其他院校的考生进了师范类院校, 这类考生毕业后又受地方政策的异同和人际关系的影响, 多数顺利地进入了教师队伍, 端上了较为稳定的饭碗。不管何种原因, 教师队伍的入口关确实重要。好在国务院2008年已做出决定, 每年在全国重点类高等师范院校免费招收部分高分贫困大学生, 毕业后充实到教学第一线。二要积极鼓励优秀教师到乡村中小学校任教, 促进教师合理流动, 地方政府要通过适当提高乡村中小学教师福利待遇等措施 (如原天城移民开发区为稳定山区教师, 给800米以上高寒山区的教师, 每人每月发高寒补贴。) , 吸引骨干教师、优秀教师到农村从教, 并充分发挥他们在师德建设方面的示范带动作用。三要进一步加大对中小学、幼儿园校 (园) 长的政治理论和政策法规的培训, 提高管理队伍素质。规定校 (园) 长在一校的任职年限, 加大校级和中层正职的校际交流, 杜绝不良现象的再次发生。四要通过进一步完善校 (园) 长选聘办法和管理办法, 把政治原则性强、业务能力强、管理水平高的教师充实到校 (园) 长队伍中来, 每年适当的替换一点儿无作为或乱作为的校 (园) 长, 为师德师风建设提供有力的组织领导力量。

6、进一步强化师德评估考核。

要建立和完善中小学教师职业道德考核、奖惩机制和奖励制度, 要严格实行教师职业道德年度考核, 各校必须采取个人自评, 学生参评、组织测评相结合的办法, 对全体教师的师德水平和表现进行综合考核, 评定等次。等次分为“优、良、可、差”四类, 将评估结果装入档案, 作为评职、评聘、晋级、评模、评骨干的必备条件。同时还要将师德师风建设情况作为考核校 (园) 长的一项重要内容, 严格进行考核。凡是对师德师风建设不够重视, 措施不力的学校, 一律不能评为先进集体、示范学校, 校 (园) 长个人不得晋职、晋级。