贫穷的本质读后感

贫穷的本质读后感（精选12篇）

贫穷的本质读后感 第1篇

今天找到这本书的时候，所以就想搞明白，我到底为什么这么穷。结果读完了以后发现，这本书讲的人比我更穷。它所研究的对象，都是每天收入在0.99美元以下的这种家庭。

书中说实际上，这个世界上有更多需要我们去帮助的人，需要我们去了解，怎么样让在最底层的这些贫穷的人口然后摆脱贫困的这个问题。

从穷人的日常生活、教育、健康、创业，进行剖析，对他们来说他们每天都生活在“经济危机中”，这样的情况下怎么让他们获得帮助完成自我的脱贫。

我基本上看完就觉得“妈呀，太难了吧!”一点点风险就可以把他们打回原形。如何提供援助等方面对我来说这还很难，因为它太具体了，不仅需要那种无国界的奉献精神，还要用正确的.方法。不是无脑给钱，而是真正激励他们自己改变命运。

为此我感到十分沮丧，因为我做不到。

但是一部纪录片《人生七年》中Bruce安慰了我，寄宿学校长大，牛津数学系毕业，21岁采访讲出 “try to avoid proud but hard”，毕业后去伦敦东区(贫民区，治安乱) 的公立小学教数学，40+岁又离开公立体系去到薪酬高环境好的私立学校教书。是所有人里结婚最晚的，遇到了和他一样温暖的另一半。

他告诉我人的能量是有限的。

Bruce最让我触动的不是他一直帮助别人，他做的事不是要感动别人，是做想做又有能力做的事。

“挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。

力所能及，恰到好处。

贫穷的本质读后感 第2篇

关于Ｓ型曲线，处在拐点之前的状态的时候，人没有钱，没有文化，没有知识，也看不到希望，所以一般来说大部分穷人和弱者处于一个恶性死循环。但是一旦跨越了那个S型拐点，就进入了良性循环，人就从此走出贫穷和逆境，进入光明和富有。但问题是人看不到希望的时候是会堕落的，所以要在泥潭里保持奋斗和温暖需要强大的自制力和自信心。大部分人都失败了。如果有一天我处于这种情景，我希望自己能够毫无来由地相信光明，寻找爱。

Ｓ型曲线同样是做生意的模式。大部分小生意是赚不到多少钱的，并且要把生意做大就必须加大经营规模，但是大部分小企业从事者都不明白这个道理或者没有办法扩大经营。所以大部分人死在了拐点之前的泥潭。

第二点是关于解决问题的方法的。我们都认为是“体制”导致了一切落后和苦难，并且不愿意再从某个琐碎而具体的问题上去思索解决方案。但是这本书告诉我们，不要空谈很多大道理，不能期盼一种“主义”或者“政治”来解决所有的小问题。像“由给选民看候选人的名字改为看候选人的照片”这种小改变就能起很大的作用。政治问题不都来源于“西方破坏”或者“民族劣根”，而有可能是某个实际操作中细节没有考虑到。

孙骁骥：什么是贫穷的本质 第3篇

有一个穷人很穷，一个富人见他可怜，起了善心，想帮他富起来。富人送给他一头牛，嘱咐他好好地开荒。穷人满怀希望开始奋斗。谁知没过几天，牛要吃草，人要吃饭，穷日子比以前过得还艰难。这时穷人就想了：一头牛吃我家三口人的口粮，这事不能干！不如把牛卖了，买几只羊，先杀一只吃，救救急，剩下的还可以生小羊，小羊长大了拿去卖，可以赚更多的钱。

穷人的计划如愿以偿，只是吃了一只羊之后，小羊迟迟没有生下来，日子又艰难了，忍不住又吃了一只羊。穷人想，这样下去不得了，不如把羊卖了买成鸡，鸡生蛋的速度要快些，鸡蛋立刻可以赚钱，日子立即可以好转。穷人的计划又如愿以偿了。但日子并没有改变，等不到鸡生蛋，日子又艰难了，又忍不住杀鸡吃，终于杀得只剩最后一只鸡时，穷人的理想彻底破灭。

看明白了吗？贫穷不仅是穷人思维观念的落后，更重要的在于他们没有充足的社会资源和经济资源来把财富转化为资本。穷人的经济条件养不活那头能生财的牛，于是只好坐吃山空，改变不了贫穷的本质。

经济学家阿比吉特·班纳吉和埃斯特·迪弗洛在《贫穷的本质》一书中曾提出：贫穷的表面原因是因为财富的匮乏，但其深层的原因是因为社会机会、资源的不平等。而这种机会的不平等会让那些原本有可能凭借自身的智慧和能力改变经济状况的穷人失去重要的脱贫机会。这一观点直接继承自印度著名经济学家阿玛蒂亚·森。在《贫困与饥荒》中，深邃的社会洞察力让森将贫困视为一种“权利的不足”，而不单纯是供给不足。这种权利，很大程度上可以被理解为机会均等的权利。

什么叫做机会不公平？现实中的实例很多。比如，当人道组织为非洲贫困地区的农民提供化肥援助时，使用化肥的贫农都获得了较好的收成，但第二年持续使用化肥的贫农数量却远远低于预期。调查人员一询问，才知道很多获丰收的农民第二年依旧难存下足够的钱购买化肥。越是贫穷的人群，意外开支越大。

“穷人肩负着生活中的多种责任。”家庭的琐碎开支让他们鲜有储蓄、投资，乃至思考规划未来的机会，尤其奇怪的是，当收入增多时，这些意外开支往往也会增多。原本就不多的利润，经过它们的分食之后，很难有效地投入再生产。而在这方面，政府并没有为穷人提供足够多的机会。例如更优质的医疗、社会保障的提供，就可以明显减少穷人们的家庭开支，而更方便获得化肥等生产资料的渠道。

在世界上的相当一部分地区，穷人意味着社会竞争中被淘汰的那一批人，或者说是一群经济上的“失败者”。在社会“优胜劣汰”的丛林法则下，失败者的增长肯定是远多于成功者的。而在一个成功学泛滥的社会，穷人阶层往往被主流文化所先天忽略。长此以往，贫富差距的问题愈加显著。经济学家斯蒂格利茨认为，财富流向的不合理源于国家分配体系的不公正。因此，制度层面的不合理是导致一个社会贫富阶层固化直接原因。正因为这个巨大而不合理的制度存在，一个国家里的绝大部分穷人被挡在富裕的大门之外，或者说被剥夺了可能致富的机会。

我们再以教育为例。众所周知，富人通常有机会接受良好的教育，而教育程度低造成穷人就业的困难，因此，不得不谋生的穷人们只好跻身为城市非正规经济大军的一员。地摊、小贩、打零工等等活路成了这些人主要的谋生手段。但这些价格低廉的工作实际上无法让他们积累足够的储蓄和资本，他们的后代实际上也没办法得到更好的教育机会和就业机会，也没有经济能力独立创业，如此，贫穷的恶性循环依旧世世代代在延续。

因此，为改变命运，我们需要学习的不是励志书里边如何致富的动人故事，而是要学会：怎样积攒下人生的第一笔社会资源。

《贫穷的本质》读后感 第4篇

我母亲是一个勤劳而勇敢的女性，同样的，在我们的村子里绝大部分的女性也是如此，她们起早贪黑地劳动，爱护自己的孩子。但是我母亲是村里少数的负债让我们上了大学的人，同样的，在她的周围也有三四个这样的女性，她们几乎是忍受着“嘲笑”将自己的孩子供上的大学，并看着孩子有所成就。她们都有一个共同的经历，就是她们曾经到省会城市打工过，不仅如此，她们也曾试图为了摆脱女工微薄的收入而试图去做点小买卖。在80年代中的大城市的小摊位上，来买东西的人络绎不绝，但是那些想要多买的人都需要开发票，她们突然意识到她们不会开发票，学普通话倒是难不倒年轻聪明的她们，但是不会写字让她们眼睁睁地看着即将赚到的钱从手中溜走。这段经历埋在她们的潜意识里，虽然她们没有勇气摆脱包办婚姻的束缚，也不曾脱离过传统思想的左右，但是她们都存着朴素的念头，读书是有用的。在90年代，工厂盛行，初中毕业后，许多同龄人都选择了打工，因为那样有更快的收入，不仅如此，同样爱子心切的父母们也没觉得读书有什么重要的，他们纷纷认为自己的孩子不是读书的料，并以自己管不住孩子了而选择放任孩子结束学习生涯。

当然过去后，这些选择带来了极大的差异性。那些有读完高中和大学的孩子，人生有了更多的自由选择，即使依然和城市富二代有极大的鸿沟，但是确实可以选择避免从一段火坑一样的婚姻跳入到另一段火坑的婚姻，下一代也更加有了一些自由与机会。

主动接受学习和提供教育机会的苦，和被动接受生活的苦之间有着极大的时间差，大部分处于资源劣势的人没有这样的远见与机会让他们摆脱短见与更大的代价，他们不曾清楚地了解到这样的盼望与希望能够实现，能够使他们摆脱困境。

母亲与她的朋友是幸运的，因为她们偶然瞥见了世界更好的真相，以至于她们坚定了内心的选择，但是又多少人根本没有机会瞥见一丝真相呢?正如我上次接待的一个来往与印度的商人朋友，她说，那些种姓制度下的贱民根本没有想到人可以有尊严地活着，他们不是不想，而是根本不曾有这样的思想让他们可以想。

撇开印度、非洲这种极度贫穷地方的情况，从这本书中，我也看到我们除了幸运的感恩，还需要一种提醒，我们依然活在短浅的目光之中，正比如，我明明晓得夜宵与熬夜对我的健康是一个极大的受损，为避免更大的健康问题就是要有运动与节制的生活，但是我依然无法摆脱当前享受的诱惑，放任自己的食欲，而选择忽视未来代价更大的健康问题。

很多人以为《贫穷的本质》这本书是为了写给那些社会公益组织的，岂不知，我们一样在犯着我们以为我们不会犯的错。

另外一点思考是，我想公益比任何一个行业都需要清醒的头脑和对这个世界真实、理智的认识，那些以为穷人缺的只是钱的“大撒币”人物，其实是对这个世界的真相与人性并不了解。我们也不断看见许多金钱的投入不仅不利于世界解决贫困的问题，更是增加了腐败和社会的对立情绪。

贫穷的本质读后感 第5篇

和很多人一样，我也是因为今年诺贝尔奖影响，才来到这里看这本书的。很粗略地读了一遍，感觉这本书最佳可贵的地方可能就是其深入实地调查、真正地和很多贫困人群交流、与扶贫人士探讨。告别了以前大多数讨论贫穷经济上那种精英式的“悬丝诊脉”，和自以为是地“隔空开方”。为什么有些扶贫措施行得通?为什么有些又不行?那些贫困人群在面对贫穷时的所思所想：这边本书里都有记录。所以，如果来贴标签的话，那么“真实”无疑很适合它。

分章来看，本书从人们长期认为与贫穷相关的地方开始着手研究：饥饿、健康、教育、家庭、贷款、储蓄、创业和政府政策。先探究理论上这些因素和贫穷之间的关系，然后结合实际，或加以佐证、或提出质疑，最后梳理出自己的看法和建议。在很多地方，如果不是书中有明确的调查，读的时候我都不太相信;原来真实情况是如此，那些穷人原来是这么想的。拒绝将懒惰和贫穷划等的公式化思考，认真倾听穷人的心声、理解他们的逻辑，这是作者提供的发现贫穷原因和解决之道。很佩服本书的作者能够长期坚持这项令人生畏的研究，这才是造福于人的真正学术精神。

除此之外，还有一个很深的感触是书中描述的穷人对于自身如何脱贫的看法。介绍到的很多例子表明，外在的助力都在那里，但是自身可能因为之前的教育或信息不足，导致这些援助不能够被好好利用于自身的财富创造。与其说存在着“贫穷陷阱”，不如说是存在着“贫穷心理陷阱”。如果不能摆脱贫穷的心态，给予再多地援助，都很难保证能够脱离贫穷的现状。这不止适用于最贫穷的那些人们，也适用于像我这样的人。

贫穷的本质读后感 第6篇

一.信息来源

1.错误的信息

根据阿比吉特·班纳吉的调查，很大一部分的贫穷群体在生病的时候，倾向于寻找“巫医”(依靠祈祷等传统方式来进行治疗);这其中相当大的一部分的所谓的“药物”，不光对治病无益，还有害。

作者想起来在中国内地支教的经历，当地农民有祈求丰收的习惯;但问题的关键在于，他们把本可以用来买大棚或者化肥的钱拿来祈求丰收了。(事实上，他们在这方面的支出近乎为0，多数人依旧相信农业是完全依赖于天时的)没有大棚技术的保护，在天灾发生时，神灵也救不了你。

错误的信息会导致我们做出错误的决定，在城市中产阶级的日常生活中，常见的错误还有很多：比如最近最火的一个央行发行了数字货币，市面上的数字货币可以自由流通。有相当一批中产阶级涌入到这个领域中，然后......，就被收了一波智商税。

2.很多人根本不知道这个信息

在书中，作者所调查的大部分区域，都有专门针对穷人的福利政策。(例如：免费疫苗，义务教育，有补贴的必要生活用品等等)但是，很奇怪的是，享受到这一政策的穷人并不多，抛开前两个不谈，有补贴的必要生活用品，比如蚊帐，的普及率也才达到70%多。(而且是在政府全额补贴的情况下，在某些热带地区，当地的蚊子所携带的病毒很有毒性——作者注)有很多人没有享受到这样的福利，一些人觉得蚊子没什么大不了的，他们对蚊子传播的疾病缺乏最基本的了解;另一些人根本没有听说过这个政策，也就不用说去领这些东西了。

作者接触的相当一批同学里，很多人对金融缺乏基本的了解;其中一位同学的父亲，更是将存银行作为理财的近乎唯一手段。他们对当下的金融政策几乎一无所知，他们的财富增长速度也许很难跟上通货膨胀的速度了。

作者所听说的一个故事里，几个人凑了几千万去炒小盘股;由于这个盘整体资金量的缺少，他们自然而然的成为了庄家。他们就利用信息的不对称性这个特点，反复割散户的韭菜——由此可见某些信息的重要性。当你有正确信息的时候(比如这里的未来股票走势信息)，你就可以做出正确的决定，从而能致富。

3.信息难以被理解

某些信息，需要特定的专业人士才能理解，富豪或者政策决策者的身边一般都有自己的专家团队，他们在做决定的时候，往往会依赖于这些专家团队;而相比之下，穷人只能依靠自己的理解来决策，而这些理解往往都是错误的。

二.做正确的决定

1.什么是正确的决定

人生就像一个资本市场一样，你投入时间、金钱，它就会产出一些东西来。(这些产出物既有物质的也有精神的)但是，很多时候，投入之后并不一定马上能看到产出，往往要过很长一段时间才能看到产出。比如教育，我们要投入大把大把的时间、以及费用，而产出可能要到20多岁才能看见。再比如保险，今天买的保险，也有可能是为了防止十年之后的那一场重病。

投入在现在，产出在未来。这要求我们具备一定的战略眼光，高瞻远瞩，看到未来的收益。

2.做这些正确的决定对他们来说成本太高

但对于穷人来说，这项决定很难，很大程度上是因为他们手里的资本很有限。根据阿比吉特·班纳吉的调查，贫困农村地区的重病保险参保率很低很低，而在一场重病之后，这些本就贫困的家庭，会陷入高利贷等陷阱。他们很多人都知道这样的重病是他们无法负担的，但他们迟迟没有购买保险，很大程度上就是因为他们手里的钱本身就不多，刚刚够生活而已，一旦购买了保险，他们可能连明天的饭都没的吃了——这样也就陷入了贫困陷阱之中。

三.社会环境对穷人并不太友好

1.服务于穷人的公共服务成本高

发展中国家的很多银行都不支持穷人开户，原因是因为每开一个户头银行都要承担一笔相应的文书办公服务支出，而这些穷人可能一辈子存的钱都赶不上这一笔支出，更不用说他们带给银行的收益了。

作者支教的地方，很多农村家庭用的都是没有经过自来水厂消毒的天然水。这是因为：铺设管道、安装水表都需要一笔不小的开支，而这些家庭可能很少使用自来水;对于自来水厂而言，在这个地方普及自来水的使用是亏本的生意。

2.穷人享受公共服务的成本过高

作者支教的地方有一个小小的乡镇卫生所，它时常关门，很多时候并没有提供它应有的服务。这也导致当地人在生小病的时候扛一扛就过去了，只有到生大病的时候不得已才到城里去看病。对于他们而言，花一天的时间去城里看病，往往会影响农业的收成;去医院看病所花费的时间成本对他们而言太高了!

四.政策与政治制度

1.的影响

很多发展中国家都有帮助贫困人群脱贫的计划，并为此设立了专门的基金支持。但是，目前来看，这个政策的效果并不理想。在印度，阿比吉特·班纳吉所调查的区域，很多村都有来自中央的专项援助。(例如教育基金、医疗基金)但是，这些援助很大一部分都被当地的村长或区长这一类人掉了，真正用于支持穷人发展的钱并不多。

2.整体政策的偏差

有的国家地区对富人友好，例如美国，特别是特朗普上台之后，取消了对穷人的很多补助(例如取消了310W美国人食品券的补助、“生命线”计划等等)这样让这一国家地区的穷人更无翻身的希望，他们将不得不把自己赚的大部分钱用到日常开支上，无法实现自身的可持续发展。

五.意识形态和惯性

1.意识形态

作者支教时拜访过的两个家庭，给作者留下了深刻的印象：一个家庭的孩子每天读完书就是玩玩玩，他的父母甚至他们自己都觉得他们这辈子也只能这样了。另一个家庭的父亲拼命打工养家，她的女儿也不负众望，书读的还不错。有一些穷人的潜意识里觉得自己的人生已经定了，无法再向上跨越阶级了，事实上，这是错误的。因为，教育——是可以让一个一穷二白的人过上小康生活的，幸好可以看见的是，越来越多的来自中国贫困山区的孩子，通过读书，跳出了贫穷陷阱，进入到城市里工作，虽然过着租房的生活，但生活起码比山里惬意许多。

读书(虽然作者觉得存在边际效益递减的问题)是可以让一个人过上小康生活的。这个社会并没有到完全丧失阶级流动性的地步。

2.惯性

贫穷的本质读后感 第7篇

之所以贫穷，是因为存在一个叫贫穷陷阱的恶性循环。这一点不论从世界和国家层面的宏观意义上，还是从一个人一个家庭的个体上，都是存在的。简单来说，就是一旦落入这个”陷阱“(就是财富价值或者收入低于某一水平)，就有可能发生恶性循环。如同中国有句话：越穷越见鬼。这是最可怕的。为什么可怕呢?这个陷阱里面都有什么?全球和国家层面宏观性，我们无法做点什么，那就来看看个体上，一般都有什么事情在这个陷阱里发生，了解这些，我们才可能摆脱进而跳出来。

1、穷人可能无法获得足够有效信息

也就是典型的信息不对称。这是陷阱中恶性循环的一个重要环节，因为你一旦缺乏信息，所做的决定几乎都是错误的，错误的决定后果只可能是灾难性的。例如，因为你接触不到某些人或事，所以无法知晓这个世界正在发生的变化;因为你没有足够的钱使用电脑和互联网，所以无法获得新知识;因为你不知道化肥的作用和意义，所以你只能承受庄家的灾难;因为你没有足够的医疗常识，所以拒绝疫苗抗生素导致疾病肆虐。等等。总之，任何决策(包括生活事业上的任何决定)都需要足够的正确知识和数据，否则决定可能就是错误的。

2、穷人可能更不理性、更没计划性、更懒惰、甚至更肤浅

书中有典型的例子，当一个吃不饱的穷人突然获得援助，他不会将钱大部分用在购买基本温饱食物上，而是买更贵更可口的食物，甚至香烟，还可能是电视机、手机等更奢侈的物品。我们从身边其实也很容易发现类似的现象，例如富人看书穷人玩手机，贫穷人家的电视时间占据大部分生活。这方面可能与心理学领域有很强关系，属于人性的弱点。可能安全感缺失下的利己本能。在穷困中通过某种简单的快乐获得，掩盖或逃避面对某些困境。

3、穷人可能面对更多责任负担进而精力分散无法专注

简单来说，我们都知道钱虽不是万能但钱能解决很多问题，所以富人能用钱直接快速解决很多琐碎问题，然后专注于重要的事情。但是贫穷则不能。而且，就算你突然拥有一笔钱，可能你还是不能马上全部投入到良性的投资回报循环中，因为有很多地方都在等着用钱，还没等到要做点什么正事，钱可能就花了差不多甚至花光了。个人认为，还有被分散的精力同样重要，当一个人被眼前琐碎的事情缠身，没有足够的时间精力思考更长远问题和制定长远计划，我们几乎可以断定这个人不会轻易迈出他当前的困境。

4、就算穷人开始创业也可能无法获得大成功

这一点有点反鸡汤。我们喜欢听到很多白手起家的成功故事，但数据表明，白手起家大获成功的概率往往很低，或者说除非你一举突破跳出陷阱，才有可能进入另外的天空。实际上，也是中国人常说的，第一桶金。作者走访了很多白手起家的企业家，发现这些企业家做的事业本质上就缺乏发展空间，不容易形成规模效应，或者边际成本很高。作者也看到很多迅速发展起来的小企业，但是往往这些小企业也很快遇到瓶颈无法突破，进而很多这类企业家只能处于一种小富即安的状态。即使这样的时候，外部也无法能给予他们诸如贷款融资等配套，这方面属于下一点结论内容。

5、这个社会天生就对穷人不利

这一点其实是最令人难以接受的，但事实确实如此，而且无法改变。银行只贷款给富人，有钱才能购买保险，就算基础医疗免费但是很多救命的医疗肯定是昂贵的，基础教育义务化免费化但肯定无法跟更好的教育资源相比，无论如何只要有钱买多一点书你就能获得更多知识。等等。至于为什么这个社会要这样，书中有答案，社会学经济学很多学科都有答案。

结束语：

总之一句话：穷人更穷，富人更富。过去是未来更是。因为这从本质上就决定了，从社会制度等方方面面又促进了。也就是说，世界性的贫穷无法根本解决。换句话说，这个世界总会有穷人。是否援助，都不能改变(当然援助肯定也是有意义的，例如帮助他们学习知识普及常识，提供必须的药物，创造就业岗位等等)。从个体来说，直接的援助也不能改变你自己命运，如同以上的结论，除了不可改变的社会因素，其他方面几乎掌握在你自己的手里，或者大部分你可以自己认识到并进一步改善逃脱。你要特别注意的就是：学习能力(获得足够有效知识和信息避免错误的决策)、理性(善于计划自己的生活保证不被人性打败)、专注(不论如何困境都要区分轻重缓急专注于重要的事情)、然后主动向富人靠拢(争取更多机遇)。

贫穷的本质读后感 第8篇

--《贫穷的本质》读后感

德令哈

昨天因为朋友圈的一篇推送，原文见此http://mp.weixin.qq.com/s/2E6k59h2a1pzs1lUUl1Kcw，而引发的一些讨论，在讨论中又被人推荐了一本书，就是这本《贫穷的本质》。随即我用了两天在地铁上的时间读完了它，可以说受益良多，并且可能未来很长的一段时间，这本书的观点都将在某些类似的话题情境中出现，继续影响着我。

大概在前年，知乎上曾经热烈讨论过一次穷人为什么穷的话题，当时的舆论站在了可怜之人必有可恨之处这个思维的制高点上，大半的答案可能都是这句话的延伸，并一直延伸到各个公共号上，一度成了朋友圈的热点，所以的相关论断都给我一种感觉，人穷是因为他不努力，一直穷肯定是他活该的必有可恨之处的，这一个鸡汤的范围中，不人不禁自忖，赶紧转发一下，代表我不是这类被嘲讽的群体。

后来我才听到有不同的声音，某些人穷可能最直接的原因是他的父辈穷，土地贫瘠，信息落后，医疗教育远落后于平均水平，他没有抽中巴菲特所谓的卵巢彩票，出生后营养不全，影响发育，得不到正常的教育，成人之后只能继续穷下去，虽然书里在这个地方说的是非洲，但是这些话是不是很眼熟，像不像我国几千万的留守儿童，他们几年后即将面对的生活，城市的儿童从这个层面讲就是抽中了卵巢彩票，房子，教育，医疗，接触面，曾经的那些词：凤凰男 杀马特 富士康 厂花 外地媳妇 蚁族，仿佛潜意识在告诉人们，这真的是两个世界，并且他们的孩子还在延续这些生活，这是第二个种观点。

这是两种观点，只是看完这本书，得到一些延伸，可以站在不同的角度去从新考虑这件事情。在昨天的讨论中，我脑子一直在想，好，没抽中这个彩票，然后呢，怎么办，坐等接着再穷一辈子么，还是去选择安贫乐道？如果我不愿意呢，我该怎么做，读书和技能是不是唯一捷径？那些又穷又笨的怎么办？这几千万的留守儿童吃不好学不好整天泡网吧没父母爱老师不管这些吊事还猥亵女学生全村留守妇女为了跟村长睡觉争风吃醋家家回家过年就是盖房子老人病死床头好么小孩带走去富士康玩山寨手机上快手。这本书，作者话费了相当大的精力去总结和梳理他的观点，并加以佐证，作者尽可能的站在全球的范围上，去解释为什么会有贫困国家和地区，这里的本质是什么，他们为什么摆脱不了贫穷，很多数据，很多经济学的观点，如果对数字不敏感的人，可以粗略的翻过这些，只去看文字的叙述或者为下面放出的总结就好。

我们在某种程度上知道了如何摆脱贫困，我们不能容忍浪费穷人的才干和生命。正如本书所讨论的，尽管我们没有根除贫困，但我们知道有些事情或许可以改善穷人的生活。具体见以下5个方面。

第一，穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。他们不清楚给儿童接种疫苗的好处，不明白基础教育的重要性，不知道该使用多少化肥，不知道哪种方法最易染上艾滋病，也不知道政治家们每天都在做些什么。当有一天他们发现那些坚信不疑的信念是错误的时，他们会做出错误的决定，这些决定有时会引起严重的后果。如果女孩们与成年男子发生性关系并且未采取避孕措施，或农民使用两倍于正常量的农药，这些事情的后果都是严重的。例如，由于人们不确定接种疫苗有哪些好处，再加上办事拖延的习惯，导致很多孩子失去了这样的机会。如果公民盲目选举，他们很可能会选择同种族的候选人，尽管这样做会使顽固和腐败问题变得更严重。

有很多事例可以说明，一条普通的信息可以带来巨大的变化。当然，事情并不总是如此。要想产生这样的效果，这条信息必须具备以下特点：它必须是人们尚未知晓的（如“婚前禁止性行为” 是人人都知道的，效果不明显）；信息的发布方式必须是简单而有吸引力的（电影、电视剧、精心设计的报告单）；信息的来源必须是可靠的（有趣的是，媒体看上去似乎是可靠的）。因此，当媒体发布信息称政府做得不对，政府将花费大量的成本来挽救自己的信誉。

第二，穷人肩负着生活中的多种责任。你越富有，越容易做“正确”的决定。穷人没有自来水，因此，当市政府对水进行氯化时，他们不能受益。他们买不起速溶的强化营养型麦片，因此不得不想办法确保他们及自己的孩子得到足够的营养。他们没有自动扣除功能的储蓄计划，如退休计划或社会保障，因此要想办法存些钱。做这些决定是困难的，因为它需要人们考虑当下或前期做出少量付出，而回报很可能在很遥远的未来。人们拖延的习惯会把事情搞砸。对于穷人，更为麻烦的是，他们的生活本来就很困难：他们中的一些人做着竞争激烈的小本生意，剩下的大部分人打散工，总要为找到下一份工作发愁。这说明通过做正确的事情，他们的生活就会得到很大改善——降低加铁/碘盐的生产成本，使人人都买得起；银行提供存钱容易但取钱代价会稍高的储蓄账户，让每个人都能享有，如果有必要的话，政府可以对银行进行补贴，以弥补其带来的成本费用；在自来水昂贵的地方提供清毒剂以作净水处理。这样的事例还有很多。

第三，一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位。穷人存款所得的利息（如果有幸拥有一个账户的话）是负利息, 但贷款的利息却很高。针对穷人的医疗保险市场尚未健全，尽管医疗问题给他们的生活带来了很大影响。

在一些案例中，技术创新或制度创新可以弥补市场发展的不足，如小额信贷市场，它向穷人发放小额贷款，利息不高，人们支付得起；又如，电子转账系统（用手机等）和个人识别系统可以在未来几年大幅削减银行成本。但是，我们还应认识到，这类市场的兴盛不仅需要靠自身的努力那么简单，有时需要政府的支持。

我们应该认识到，这可能会产生免费赠送的产品或服务（如蚊帐或到保健中心作检查），甚至奖励人们做有利于自身的事情，虽然这听上去有些奇怪。各类专家都不信任这种免费发放的产品和服务，即使是从纯粹成本效益的角度来看，这也可能有些夸张了。相对于收取一个固定价格来说，免费向每个人提供服务的成本常常更低。在某些情况中，这可能需要确保市场所售产品的价格具有足够的吸引力，允许市场得以发展。例如，政府可以补贴保险费用、发放代金券，而家长则可以在任何一家学校（公里或私立）使用，或是强迫银行向每个人提供免费的账户，只收取象征性的费用。我们有必要记住，(本文来自于范-文-先-生-网)这些得到补贴的市场需要受到严格的监管，确保其运转良好。例如，如果所有家长都能为自己的孩子找到合适的学校，那么学校代金券就非常有用；否则，这可能会成为为精明的家长提供又一优势的方式。

第四，贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。的确，在这些国家，事情很难办成：一项关于帮助穷人的计划由于被某些人接手而失败了；教师教学散漫；建筑施工时偷工减料，车辆超载以致道路塌陷等。这些事件几乎与那些精英们的经济阴谋无关，主要是由于制定政策时出现的错误造成的，包括无知、意识形态和惯性。人们期望护士完成普通人无法胜任的工作，但从没有人想过修改护士的工作职责。在印度，一位政府高官曾告诉我们，村里的教育委员会成员包括优秀生的家长和差生的家长。当我们问他们如何评定好坏的标准时（直到四年级才有考试），那位官员立刻转移了话题。然而，由于惰性，这些荒唐的规定目前还在生效。

如果表达正确的话，在不改变现有社会及政治结构的情况下，有可能对管理和政策加以改进。即使是在“良好的”制度环境下，改进的空间仍是巨大的，而在不好的环境下也有一定行动的空间。只要确保每个人都被邀请来参加村庄会议，对政府工作人员进行监督，并让他们为自身的渎职而担负起责任，对各个阶层的政治家进行监督，并将这一信息与选民分享，向公共服务用户们说明他们应期待什么——医疗保健中心的准确工作时间，他们应当拿到多少钱（或是多少袋米），那么，一次小的变革便可以实现

除了上述5个原因，我们还有很多本该知道却不知道的事情。这本书旨在对这些问题抛砖引玉。如果我们拒绝懒惰和公式化的思考模式，如果我们倾听穷人的心声，理解他们的逻辑，那么我们就能制定一套有效的政策，也能更理解穷人的生活方式。基于这种理解，我们可以发现贫穷的原因，并找到解决的办法。

关于宏观经济政策和体制改革，我们不想作过多评论，但也不会忽略这项事业所暗藏的逻辑：小的变化可以带来大的影响。肠道寄生虫可能是你最不想提的话题，但是肯尼亚的孩子为此需要在学校接受治疗，时间长达两年，而不是一年（成本是每年每个孩子1.36美元）一个人一生的费用是3 269美元。如果杀虫工作更加广泛，它所带来的影响会更小：如果肠道寄生虫被消灭，那些孩子可能早已投入了工作。我们注意到，2006~2008年，肯尼亚人均收入可持续增长率创历史新高，为4.5%。如果我们撬动经济政策的杠杆，那么该地经济会呈现前所未有的增长，4年内人均收入将提高20%，但是，这样的杠杆并不存在。

贫穷的本质 第9篇

《贫穷的本质》总结（2）

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第三，一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位。穷人存款所得的利息（如果有幸拥有一个账户的话）是负利息, 但贷款的利息却很高。针对穷人的医疗保险市场尚未健全，尽管医疗问题给他们的生活带来了很大影响。

在一些案例中，技术创新或制度创新可以弥补市场发展的不足，如小额信贷市场，它向穷人发放小额贷款，利息不高，人们支付得起；又如，电子转账系统（用手机等）和个人识别系统可以在未来几年大幅削减银行成本。但是，我们还应认识到，这类市场的兴盛不仅需要靠自身的努力那么简单，有时需要政府的支持。

我们应该认识到，这可能会产生免费赠送的产品或服务（如蚊帐或到保健中心作检查），甚至奖励人们做有利于自身的事情，虽然这听上去有些奇怪。各类专家都不信任这种免费发放的产品和服务，即使是从纯粹成本效益的角度来看，这也可能有些夸张了。相对于收取一个固定价格来说，免费向每个人提供服务的成本常常更低。在某些情况中，这可能需要确保市场所售产品的价格具有足够的吸引力，允许市场得以发展。例如，政府可以补贴保险费用、发放代金券，而家长则可以在任何一家学校（公里或私立）使用，或是强迫银行向每个人提供免费的账户，只收取象征性的费用。我们有必要记住，这些得到补贴的市场需要受到严格的监管，确保其运转良好。例如，如果所有家长都能为自己的孩子找到合适的学校，那么学校代金券就非常有用；否则，这可能会成为为精明的家长提供又一优势的方式。

第四，贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。的确，在这些国家，事情很难办成：一项关于帮助穷人的计划由于被某些人接手而失败了；教师教学散漫；建筑施工时偷工减料，车辆超载以致道路塌陷等。这些事件几乎与那些精英们的经济阴谋无关，主要是由于制定政策时出现的错误造成的，包括无知、意识形态和惯性。人们期望护士完成普通人无法胜任的工作，但从没有人想过修改护士的工作职责。在印度，一位政府高官曾告诉我们，村里的教育委员会成员包括优秀生的家长和差生的家长。当我们问他们如何评定好坏的标准时（直到四年级才有考试），那位官员立刻转移了话题。然而，由于惰性，这些荒唐的规定目前还在生效。

贫穷的本质读书笔记 第10篇

如文中所述，尽管我们没有根除贫困，但我们知道有些事情或许可以改善穷人的生活，主要是以下5个方面：

一、穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。在健康(接种疫苗、预防疾病)、基础教育、农药化肥、心理情绪控制、政治参与方面，都有许多误区，而任何方面的改善或恶化，都有可能脱离或返回贫困。信息告知穷人时，要使人们改变：需尚未知晓或听说但未感知的、信息发布的方式必须是简单而又吸引力的、信息的来源是可靠的等。对于免费疫苗，实际上，存在着一种“心理沉没成本”—人们更有可能会利用他们为之支付很多钱的东西。人们可能根据价格来判断质量：恰恰由于某物品时廉价的，便有可能认为他缺乏价值。

二、穷人肩负着生活中的多种责任。小孩很多的大家庭，资源分配时，最吃亏的是“母亲”。穷人脱离贫困后，许多较难突破瓶颈往更高走，如走出S型中的第一个高点。制约因素和贫困时差不多，只不过难度更大和更高。

三、一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位。这个穷人的融资和信贷方面尤其明显。

四、贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。许多时候，主要是由于制定政策时出现的错误造成的，包括无知、意识形态和惯性。腐败的制度往往会滋生更加腐败的制度，形成恶性循环，这就是所谓的“寡头政治铁律”。当政的领导者倾向于制定能够为他们谋取财富的经济政策，而他们一旦变富，又可以利用手中的财富，提前阻止可能对他们的权力构成威胁的人。

贫穷的本质读书笔记 第11篇

书中认为，贫穷最大的原因是，穷人通常缺少信息来源，所以会相信一些错误的事情，于是做出错误选择，显得短视。

对穷人来说，很多信息都不是免费的，一份报纸、开通网络都会成为一笔需要计算的开销，电视机就更不用说了。不过，穷人们就算买电视，也多数用于娱乐。穷人喜欢及时享乐，主要原因是信息缺乏导致了短视，本来日子就很苦了，不如花点小钱，买点今天的快乐，所以会花钱在一些零食、烟酒茶等物品上。书里分析，哪怕每天收入小于0.99美元，也是足以购买有营养保证的食物的，大约只要0.2美元左右，但穷人往往会买一些更贵，营养少，但口味好的食物。所以，我们常常看到穷人们一副营养不良的样子，甚至陷入“没有足够的体力精力工作，收入减少，食物没保证，体力精力更差”的恶性循环。

他们不愿意做“小投资”，是因为不清楚给儿童接种疫苗的好处，不明白基础教育的重要性，而这些都是今天花钱，今后收益的。

穷人们的短视，也有被动的原因，他们的生活，往往要肩负着更多责任。他们享受不到很多公共设施，比如没有自来水，所以当政府对水进行氯化时，他们也无法受益。又如，他们没有退休计划和社会保障，需要自己存钱，于是不敢冒险(比如做生意)。

此外，一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位，导致一个恶性循环的陷阱，一旦穷了，就很难翻身。最值得探讨的一个例子就是“信贷”。穷人很需要“小额信贷”，常规的金融机构为什么不做?主要三个原因：

一是违约，穷人违约的概率很高，他们“破产”的概率更大，有时候是真的还不起了，有时候是一种“破罐子破摔”的心理，不珍惜自己的信用，“可怜之人必有可恨之处”还是经常有道理的;

二是信息，给穷人贷款不像给大公司贷款，信息更加不对称，银行很难了解穷人的各种信息，从而，也增加了银行的风险;

三是管理成本，假设银行有一定金额的钱要贷出去，那么做小额信贷就会大大增加“笔数”，各种管理成本也就上去了，对银行来说，何必去碰这块业务呢。顺道提一句，互联网金融在这点上，也是可以有点作为的。

但是需求仍然在，所以出现了民间的高利贷，为什么高利贷做得起来?

首先必须“高利”，其实是用守约的还款来弥补违约的金钱损失。第二，和正规银行不一样，高利贷的违约可以通过暴力来提高成本，通常，他们和黑社会合作，不还钱直接“砍手指、下胳膊下腿”什么的，对其他贷款者也能起到威慑作用。而穷人的信息，也不用怎么收集，管理也还好，通过小混混收款即可。

尤努斯的格莱珉银行，获得了诺贝尔和平奖，也就是通过非暴力的方法，做成了小额信贷，他的主要改进，是把暴力变成了“几人捆绑 + 道德约束”，借钱的时候，比如几个亲朋好友互相担保一起借，这样，一些信用不好的人，就很难找到合作者，比如对不还钱的人，主要采取去家门口羞辱、静坐的方式，让你在社区里名誉扫地……不管怎么说，比砍手好太多了。

贫穷的本质读书笔记 第12篇

贫穷并不仅仅意味着缺钱，它会使人丧失挖掘自身潜力的能力。

贫穷的人在做选择时会非常谨慎，为了生存，他们需要成为精打细算的经济学家。

穷人所陷入的困境与我们其他人的困扰似乎是一样的：缺乏信息、信念不坚定、拖延。

穷人挣的钱太少，导致他们无法胜任重要的工作，但那些吃饱饭的人，却足以胜任细致的农活儿。这就产生了一种“贫穷陷阱”：穷人变得越来越穷;而富人则变得越来越富，吃得越来越好，身体也越来越强壮，而变得更加富有。因此，贫富差距会进一步扩大。

拥有财富的人可以激励人们投入时间，变得更有耐心。其言外之意就是，贫穷会永久性的腐蚀人的耐心。

穷人之所以穷是因为，第一，避险手段太落后，第二，他们只顾眼前，不做任何长远规划，第三，因为认知水平的局限，他们对不懂的东西有太多偏见。其实我们和穷人并没有什么本质的区别，他们犯的错误，我们也在犯。

本书的两位作者调查了贫困人群最集中的18个国家和地区，从营养、健康、教育、生育、风险管理、贷款、存款、创业、政治参与等九个方面探讨穷人的生存、选择，以及援助、制度对穷人的意义。穷人进行选择的困顿以及消除贫困的理论、政策的种种困顿。详细解读了我们过去对贫穷和穷人的误解，并提出了解决贫穷问题的具体办法。书中很多观点和理念读来有种耳目一新，豁然开朗的感觉!

贫穷的问题已经存在了好几千年了，虽然政府和慈善机构都在为解决贫穷而努力，但是现实中依然有很多问题需要解决。要消除贫穷，就必须要倾听穷人的心声，理解穷人真实的生活方式，只有基于这样的理解，才能找到贫穷的真正原因，进而找到应对的有效方法。

生活中的贫穷多种多样，精神的贫穷、知识的贫穷、物质的贫穷、懒惰的贫穷等等;人没有一样的人生，在哪方面去努力去追寻是要去思考的。多种多样的人生总有适合自己的部分，不要去抱怨埋怨你会发现自己的部分。

生活是一个人的感悟和理解，生活是一个人不断学习不断自省的过程;每天都是在寻知的路上，每天都是在完善自我的认知的开始。祝福每个人找到适合自己的部分!感悟每一个瞬间。

我们因何而贫穷，又如何在贫穷的漩涡里不得挣脱。

总是习惯感叹穷人没有富人思维，而没有富人思维的本质，便是贫穷。是穷让我们无法思考未来，因为穷人连当下也无法顾及，像被逼到墙角，胡乱的战斗，仅有的力气与意志，都在与当下艰难的生活作斗争。这是我觉得本书最有人情味的一点，没有高高在上，没有蔑视众生，更没有旁观冷漠，而是真的，切实地站在穷人的`角度，深入穷人的生活探讨穷人因何而贫穷。

穷人更应该接受风险教育，借贷是一把双刃剑，穷人抗风险能力极低，首先创业的成功率是很低的，借贷经营要慎之又慎，只有持续创业成功率才大，问题是能经受几次折腾。穷人应该努力存钱，一步一步来，克制消费的欲望，穷人普遍压力更大，到处都是问题，如果自律和克制力不强，常常会放纵自己，这样会功亏一篑。

穷不是宿命，不是轮回，只是穷人的机会太过稀少而珍贵，太难以把握，但我们依然可以改变自己，使自己不那么穷，不那么苦苦挣扎，即使我们的生活依旧艰难。

买一份保险，为我们的生活兜底;找一份稳定的工作，减少内耗;努力学习，改变思维认知方式，提高自己挣钱攒钱的能力。这并不能一下子改变我们的穷，但可以让我们活得没那么艰难。

贫穷的本质，是思维、意识和知识的贫穷。解决贫穷，需要一个循序渐进的过程。物质的匮乏，可以通过努力奋斗积攒经济资本来提高，但如果没有足够的思维、意识和知识的储备，何来的经济头脑?而这些，只能通过学习和教育来改变。如果不在教育学习上下功夫，则贫穷的改变会事倍功半。

无论贫穷或富有，都应时常反思自己，培养自己更理性更长远更全面的思维方式，抓住机会过上更美好的生活。