年事唯美散文范文（精选10篇）
年事唯美散文 第1篇
年事唯美散文
婆婆年纪大了，体格也越来越弱，她终于决定下放权力。过年她不想再操持，而是决定以农村老宅做根据地，仨儿子轮班围着她过年，当然，待客的所有菜蔬、物品谁的班谁承包。当班的一家不走亲戚，专门在家伺候客人。
20**年春节，该我们上阵了，我和老公很早就谋划，一定让大伙过一个开心年。按婆婆的要求，我们腊月二十七进入阵地，要持续战斗到正月初三。我知道，有些客人不在计划内，所以我嘱咐婆婆不论哪一天，只要有客人来就给我们电话，我回来做饭。我婆婆笑得特别灿烂。
第一天
我们回到家，公婆正和老叔公公坐炕上说话，老叔公公给哥嫂提拎一兜鸡蛋来，看样子能有20个吧。老婶走两年了，光棍儿子也不管他，整天就知道东家跑西家串地去耍钱，连饭也不做，80岁的他糟蹋得更不像人样了。留他吃中饭，他婉拒，说自己吃不完花不完，就是身体不行了，儿子还不孝顺，活一天受一天了。本来很好的心情，被他坏了一半。他拄着拐棍，一步一步往前挪，比蜗牛快不了多少，看着心里就难受。
老叔公公走了，我们一阵唏嘘感叹。走到今天这地步，能怨别人吗？十年前，本村有人给他儿子说媳妇，姑娘是个哑巴，但特别精，人家女方就图姑娘在身边好照应，老叔公公可好，跟人家女方要一大堆条件，来了个“地覆天翻”，好像人家姑娘不嫁他家就找不着主似的，结果可想而知。自家没什么条件，还瞎折腾事儿，自那以后就没有媒人登门了。所以啊，可怜之人必有可恨之处！
我们一家是解决不了老叔公公的问题，只能是炖了肉给他送几块，蒸了包子馒头给他送一兜。放下这个话题，婆婆就叨叨自己干不了活，否则早晨就和好发面了，我听出又着急蒸馒头了。于是告诉她，吃的馒头我带来了，蒸馒头就明天吧，蒸多了净吃剩的不说，天不冷还得长毛。我告诉她啥也不用管，坐炕上等着吃饭就成。婆婆依然拄着拐棍在屋里转悠，呼呼地喘，跟拉风箱好有一比，听着就觉得自己气管犯堵。婆婆终于没忍住，冲我说，吃完中饭就和面吧，晚上蒸。我无奈地笑笑，告诉她晚上一准蒸馒头，她才上了炕。
我招呼老公洗猪肉，安排炖肉，婆婆闻声又出溜下炕，拿个小马扎坐旁边看着我们。嘴里叨叨唠唠，什么肉买多了吃不了会坏的，什么瘦肉太多肥肉太少，不绝于耳。我们听着，有一句没一句应着。把肉放锅里，添凉水打算冒一冒，这样更干净。没想到婆婆又阻止，她说炖肉不忙，先做午饭，只得中止。我再次劝她上了炕，我示意老公找木头点火冒肉，我做午饭。不料，婆婆又杵在我们眼前，她说冒出来也行，但不要炖了。我和老公一对眼，扭脸偷偷笑。老公炒菜的当儿，我和好了面。
吃完饭，我刷完锅洗完碗倒头就睡，地板脏点就脏点吧，我必须休息，万一累个好歹，饭没人做婆婆会着急的。醒来时，老公已经把肉炖熟了，肉香飘满屋子的各个角落。把肉捞进瓷盆，肉汤舀进铝盆，锅里放平铝篦子，一块块肉码在上面，就着热锅在篦子空隙往锅底撒红糖，盖锅再点把火，糖糊了，烟便顺着锅盖边缘蹿出来，三五分钟工夫，掀开锅盖，白花花的肉便红头挂色了，香气更浓了几分，很是诱人。这个过程叫熏肉。听我们说肉色泽不错，婆婆又下炕来看，被烟呛得咳咳的，我们使劲劝她才进屋。
接下来，我安排淀粉，用肉汤和淀粉打晾糕。婆婆又闪到了我们眼前，坐小马扎上剥葱、切葱、剁姜末，任我们怎么说，就是不动地方，直到我们把她切的葱姜末儿放进盆里，她才像完成重大使命似的颤颤巍巍进里屋去了。
锅里搁点油，老公开始烧火，我把淀粉和肉汤搅匀，刚想倒进锅里，婆婆喊我，告诉我得搁酱油。我赶紧把盆放一边，寻酱油瓶子倒入适量，还没等我搅动，婆婆终于不放心，又站我跟前，说酱油还是少，在婆婆指挥下，我一点点往里加，直到她老人家满意为止。倒锅里容易，搅拌是累活儿，老公承包。
最后一项蒸馒头。老公打点锅，我揉面，揉到胳膊发酸。烧火二十分钟，馒头熟了。婆婆坐炕头上大声命令，把锅盖掀开，把馒头挪动一下，粘锅就不好了。老公听罢动作好快啊，把馒头下面的屉布一提溜，白白的大馒头在篦子上骨碌碌乱滚，馒头皮都粘掉了，像头发浓密的人长了吃毛癣。我觉得可惜了。婆婆出来瞅了瞅说难看的自己吃，没粘掉皮的留着待客，就放心地上炕了。
老公热菜的工夫，我熬了一锅玉米渣子粥，热腾腾，香喷喷。晚饭一家人吃得很滋润。收拾完毕，终于可以休息了，我扎进小冷屋钻进被窝，在并不明亮的灯光下读老三的《郴州请将我挥霍》，真幸福。
第二天
早晨一睁眼，六点。昨儿忙活一天，真累了，睡觉很香甜，可见平时失眠是闲的。
醒醒盹，我又沉浸在喜爱的文字里，越看越不想动。平时十点起床的婆婆，居然七点就拄着拐棍溜达了，她走一步，我的心就颤一下。既然心不安了，不如赶紧穿好衣服去做饭。
饭好后，我又和了一大盆发面。然后吃饭，收拾，过年就这套活儿。快晌午的时候，弟媳提着一个黑色塑料兜过来了，说过年了不知给我们添点啥，见小卖部里刚到的鱼新鲜，就买了九条大鲫鱼。我拿个大盆盛上水，把鱼放进去，个个摇头摆尾活蹦乱跳，搅起的水花直往盆外翻了，真喜人。
婆婆一见乐了，啥也没说就奔冰箱去了，从冷冻室提溜出一兜冻得硬梆梆的已经煎好的小鲫鱼，在我眼前一晃，要我中午熬着吃。我心里这个乐啊，昨儿她老人家还说留着招待客人呢。我跟她说，冻得太实了，化不开，若想吃，就吃新鲜的`。最后鱼没熬成，我怕她老人家疼得慌，她那点小心思我知道，总怕招待客人的东西少。其实，我早就告诉她了，到了我们家班儿不用担心，一定会大大方方，菜蔬、主食绝对要富富有余，可她又怕我们浪费钱，真是操不完的心。
中午又蒸了一大锅白馒头，累得我直不起腰来。没来得及休息，我和老公开车去县城取前几天定好的熟食，顺便还要买菜。路上老公说，给我婆婆去银行取住院报销的钱（春天我婆婆住院整整一百天），我不明白老公为啥赶这热闹来。老公说过年了，为的是让老太太高兴。我觉得忒有道理，到县城兵分两路，他去银行，我进了菜店。
买完菜回到自己的窝，我扎床上又看小说，左等不来右等不来，电话询问老公，他说队伍太长，要我耐心等待。五点整，老公进家门，从他龇牙咧嘴的面部表情可以推断，钱到手了。提上买的东西赶紧回返，怕老太太着急晚饭。
回到家才知道，小屋人满为患，大姑姐、三姑姐带着儿孙在呢。挽留他们吃晚饭，三姑姐说啥也不肯，带着俩孙女的她还要回家吃药，最近她眼底出血，视力模糊。于是给俩孩子捎上刚买来的河蟹，放行。大姑姐我是断然不让走的，因为没有大姐夫了，她一年到头不上家，轮流给四个闺女看孩子，唯一的儿子刚从外地回来，还没有结婚，娘俩回家也是冷屋子冷炕，吃不好喝不好的。我留她娘俩住下，也迎合婆婆的心，因为今年过年的东西都是我们安排，我若不主动，婆婆怕不好开口。这样两好搁一好，好上加好。
问大姑姐有何打算，她说没啥，就想蒸锅馒头。我告诉她好说，晚饭后我就又和一大盆面，第二天一早蒸，回家时让她带着。其实大姐有钱，孩子们混得也都不错，可我总是觉得失去了丈夫的大姐很可怜，我心疼她。这，她知道，我婆婆也知道。
说话间，我家老大和小叔子家的侄女结伴而归，家里一下子热闹起来，老爷子、老太太更是喜上眉梢，拉住孙子孙女嘘寒问暖。
里屋谈笑风生，外屋忙作一团。我熬一锅粥，整几个刚买来的菜，拿出一瓶我酿制的葡萄酒，吃的吃，喝的喝，一家人其乐融融。
今年第一次学酿葡萄酒，亲朋好友都夸我手艺不错，我自己也觉得比较成功，因为打开酒坛子，满屋清香四溢。滤出杂质，也就落了半坛酒，我自己没喝两口，全都与人分享了。分享是一种别样的快乐！
第三天
早晨七点半了，也听不见外屋有动静，想到要给大姑姐蒸馒头，我便穿衣下床。我们住的屋子一年四季不住人，阴冷阴冷的，好像四处都冒冷气，跟冰箱差不多，也好，头脑想不清醒都不行。
到外屋掀开面盆，盖板粘了一层面，起得太晚了。大姑姐也起来帮忙了，她蒸馒头，我熬粥、炒菜，外加再和一盆面。半个小时，三十多个白胖胖的馒头出锅，粥菜上桌。饭后，大姑姐要回家，中途还去看病人，给她带上馒头和晾糕，捎上看病人的礼品（省得她花钱再买），送她坐上外甥的车，娘俩满意而归。
不大会儿，我三个侄子来了（老爸去世，年后要守孝），山南海北侃一通，他们说还要去看大姑二姑，驾车离去。紧接着，姑婆婆家的二表妹带着儿子进了家门，又少不了一番照应，留下一兜鸡蛋走了。
我终于可以安心收拾早晨饭桌的“残局”了，活没干完，煤气炉子又挤进我眼帘，起先锃明瓦亮能照见人影的炉盘，被一层黑乎乎的油污盖得严严实实，不细看，跟出土文物似的。我一声没吭，又找清洁球和洗洁精擦拭，婆婆见我忙碌，自是客气一番，并说他儿子（我老公）那天想擦洗她没让。我忍不住朗声大笑，逗婆婆说，真偏心，说到底还是疼儿子啊！婆婆也呵呵地笑。清理二十分钟，炉子基本恢复原貌，看着心里就痛快。
晌午时分，大哥大嫂带着七岁的女儿回来了，捎来的驴肉、牛肉、大虾、葡萄酒等，分门别类放好，开始做中饭。又一锅大馒头，又一锅肉菜，又一锅米粥，又一顿热热闹闹的中饭，又一通忙忙活活的收拾。本想饭后午睡，大娘婆婆家的大哥和二嫂来看公婆了，又陪着说一顿。送走他们，又该安排剁肉馅，三十中午要蒸包子，晚上要包饺子。过年，安排吃的日程太紧了，几乎连喘气的工夫都没有。剁完肉馅，公公、大哥、大嫂和我老公忙里偷闲码长城，我自己扎冷屋里记下今天的经历。
日记没写完，回娘家的弟媳电话来了，邀我们晚饭去她家吃，给侄女过生日。不用说，又是一桌子盘子碗子，而且八点前吃不上饭，因为天就要黑了，他们还在路上。
第四天
大年三十吃完早晨的大锅菜，我就把昨晚和的一大盆面加点小苏打揉好，搁置备用，然后剁白菜、切韭菜，调好肉馅儿，十点一过就开始蒸包子。
婆婆又下炕来，拐棍敲得地板砖“NN”响，瞅了瞅忙得不亦乐乎的我，破天荒没说话。冲着抱柴火的儿子（我老公）开了腔，让他去找前年她外孙给买的一对大红灯笼挂门楼上。老公笑笑说，那忙什么，打点锅蒸包子要紧。包子入了锅，我蹲在那儿烧火，坐在炕头的婆婆又招呼他儿子，问灯笼找着没有，听说没找见，老太太出溜下炕踱到西屋翻箱倒柜，还是没发现踪影。老太太累得呼呼喘，坐炕沿自言自语，哪儿去了呢？
看到这情景，我小声命令老公接着找，按老太太的印象仔细翻，找不着怕老太太成心病。不一会儿，老公怀抱一团红，站在我眼前。我一努嘴儿，老公抱进屋里给老太太看，老太太乐了，叫收拾好，立马挂起来。
老公坦言，前年，外甥买来红灯笼晚上挂上，天没亮就摘下来了，还是老太太的命令呢。大伙都睡了，老太太忽然记起那年我们老婶婆婆去世，挂红灯笼招人笑话，老太太忐忑不安，说自己一宿没睡。老公问老太太记得不，她说忘了。如今大伯去世不满一年，挂红灯笼恐怕不合适。婆婆说不碍事儿，哥们儿，平辈儿，不碍事儿的。老公说，您说成就成。婆婆一听，又犹豫了，思考半分钟的样子，终于拿定主意，不挂就不挂吧。
十一点包子熟了。今年的包子有特色，面软但有口劲，馅儿香但不油腻，大家都说好吃，老公又少不了N瑟一阵子，逗得家人直乐。
十二点整，家里的男丁带上鞭炮、纸钱去祭祖，我们女人在家里打扫收拾，准备晚上的大餐和明早的饺子。
晚饭弄了十个菜，都是老爷子钦点的，酒是红白两种，饮料类随便喝。孩子们都乖乖地吃，老爷子却兴奋得不得了，当然酒精起了很大作用。婆婆想压制公公的热情，被公公高声训斥，我们打着圆场，总算吃完这顿饭。包饺子是累活儿，因为隔夜放，所以面要硬，轧剂子费劲，捏饺子边同样费劲，一不小心煮饺子时露馅儿可不是好兆头。
紧赶慢赶，春节联欢晚会前完工。公公为首打麻将，孩子们看晚会，婆婆说累钻了被窝，我炕上坐着看几眼电视，瞄几眼手机。公公嗓门很大，八十有二的人了，体格依然健硕，精神更好。婆婆就跟他没有可比性了，年龄比他小一岁，身体状况比他坏十倍，不过，闯过一次鬼门关，到今天这样我们都知足，她老人家自己也知足。
第五天
晨曦微露，吃完饺子，我们妯娌仨就围着村子拜望乡亲。天一点也不冷，也没有风，弟妹带着我和大嫂东串西串。村还是这个村，需要拜访的还是这些人，虽然嫁过来二十多年了，可大多一年才见一回面，所以该不认识的人们还是不认识。
刚结婚时，初一早晨要挨门挨户走，转遍村子得两三个小时，累得腿酸。现在，人们意识到，此种形式实在没什么意义，就慢慢淡化了，走几家亲近的或合得来的，便都散去，趁早去亲戚家拜年了。
年事唯美散文 第2篇
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命运的年轮无止尽的旋转，将踉踉跄跄地我们包裹其中，只留下一些细细碎碎的记忆聚拢，那好像是心的温度。
一切发生的太突然，似乎在不断地冲击着周围的气息，一场磅礴大雨仓促地打乱了我缓慢的步伐，还来不及去咒骂，狂风、大雨如断了线的风筝一般，肆无忌惮地冲击着地面。我无奈地钻进了一家书店，望着寂静出奇的气氛，与暴雨敲打窗户的声响显得格格不入，明亮的玻璃被打的伤痕累累，雨珠歪歪扭扭的趟了下来，突然想起书中“银河倒泻”那无以名状的汹涌。可能有些夸张了，但我的心情却被这洪水般的大雨彻底地冲垮了。
站在书店门口，天空依旧灰得可怕，如同我的心情：蒙着一层黑纱，飘渺又及不真实。对于漫长无期的等待，我理智的开始阅读。看着街上置办年货却被雨水抽打着的人们，似乎又加深了我对着大雨的厌恶。书店的大门突然发出一声无法掩饰的声响，踉踉跄跄地闯进一个身影，水滴顺着他的衣衫碰撞在地面上形成一个个“明镜”。很快，书店又恢复了原有的宁静，只留下了小男孩的喘息声。人们各自把玩着手中的书，时不时看看外面肆虐的暴雨。
小男孩简练的越过一个个的书架挑选着书本，在人们都专于做自己的事情时，一声巨响再次传到了人们耳中，纷纷抬起头看发生了什么事，我垂下眼，望向声源处。只见小男孩狼狈的趴在地上，书本带着尘土甩了出去。
“怎么回事?这么不小心。”说完中年男子又极不情愿的瞥了男孩一眼。人们看了看窗外又恢复了沉寂。而小男孩却像闹脾气一般盘腿一坐，赖在了地上，这似乎并不影响到人们。几十分钟后，男孩依旧一动不动。也许是有些“碍眼”吧，我走过去，朝他伸出了手：“起来吧。”他一愣，迅速抓住我的手，笨拙的站起来爬到我耳边朝我嘻嘻一笑说：“姐姐，你是好人。”我心中一惊，莫名的滋味升了上来，心中也不由奇怪：“为什么啊?”
“因为，奶奶说，好人的手势热乎乎的啊。”
我一时不知作何反应，只得离开，望着手中的.书，我已经全然没了趣味。我反复摸着自己的手，独自嘀咕：“是热的吗?外面还下着雨呢，这么冷。”
雨停后，我逃一般的回到家，不断思索。
当大年三十的绚丽夜幕徐徐升起，我才领悟到―――过年了，那手分明是热的。
是那手暖吗?是那人。是那人暖吗?是那心。手的温暖，是人的温暖，人的温暖，是心的温暖。
心的温暖，其实是爱的温暖啊!我将这细碎年事锁在心底，在伸手的瞬间，我好像看见了“快乐”，是他的快乐和我的快乐!
年事唯美散文 第3篇
一、失落的返乡者
自古以来, “游子”与“故乡”的题材就是文学中的经典主题。这一主题在木心先生的笔下却有了不同的阐释。传统的归乡题材总是主体的身份以“进入”, 木心则是以客体的身份“走观”。作者在人非物非的故乡中似乎找不到太多的情感认同。
回乡途中的乡音首先勾起了作者对故乡的亲切感, 近乡情更怯, 遇到同童年一般的大雪, 让作者觉得自己有巧遇“花飞六出”的莫大荣宠。然而随即入眼的却是除了方言以外一无是处的景象。作者写道, “在故乡, 食则饭店, 宿则旅馆, 这种事在古代是不会有的。我恨这个家族, 恨这块地方, 可以推想乌镇尚有亲戚在, 小辈后裔在, 好自为之, 由他去吧, 半个世纪以来, 我始终保持这份世俗的明哲。”回到生于斯长于斯的乌镇, 却不得不客居于此, 尤其是夜半卧于冷枕, 企望神明能够给自己的托梦, 却也是一夜无梦。身为东南地方的人对神明有着一向的敬重, 因为他们觉得神明总是与自己同在的, 作者写道这样的一个细节, 表露出了在自己的内心中与精神归属的失落。作者有意不见乡人, 与其说淡泊, 不如说是一种回避, 因为他们眼中的自己是早已夭亡的人, 故乡的记忆中也将他渐渐擦除。在这样的身份归属和精神归属的缺失中, 游子与故乡之间的关系变得游离了。
曾经货物庶盛繁缛的东大街, 现在变成了一条“死街”, 作者称其为“一种非常成熟的绝望的仪式”, 眼前的变化远远地超出了自己的预想而致使自己对故乡的情切和思念最终融化在一场噩梦一样的真实中。置身于昔日的大院中, 自己记忆中事物要么被陌生的它物取代, 要么被岁月改变了模样, 尤其是作者先年视为嫏嬛宝居的书房, 往昔青春的精神岛屿终于在作者的眼中沦陷。作者的心绪由初回乌镇的切盼逐渐隐退, 最终, 走进内室追念的脚步停驻在半路而未前。游子对故乡的追探也就止步于此, 故乡存在游子心中, 而游子却已被故乡遗忘。
颓败是美学的一个重要组成部分, 《乌镇》中体现出的正是这样的美学。作者写精神上的游离却成就了文学中的一种忧郁之美;写故居的异迁, 作者在故居留存的断壁残垣上用记忆的画笔勾勒出庄严富丽的图景, 昔与今的鲜明对比中夹杂的多少的感念与哀伤。这种颓废的描写不仅写出了作者多年后返乡时的复杂情感, 更给读者带来了更深层次的阅读体验, 在这“兴”与“败”之间潜藏了多少不可言说, 言又无尽的情愫, 美学的韵致又在其中辗转而味浓。
二、智性品格的体现
通常散文都是通过叙述一件事情来抒发自己的情思感想, 或者是通过描写某一具体景物来宣泄自己的幽思慨叹, 又或者是卿卿我我的爱情感喟。木心的散文并不拘泥于这种传统的叙事和抒情的模式, 而是更多的建立在个人生活体验上的理性思维。从生活经验的某些感性材料中, 隐约的透露出作者自己关于人生, 艺术, 生活, 宗教和文化的审美和哲思, 启发读者去思考。木心对二十世纪以来的人类状况持有强烈而又一贯审慎悲观的态度, 《乌镇》中也有这样的理性自觉。
首先体现在作者对人生的感悟。当作者独自行走在故乡陌生的街道上之时, 感悟于自己而言, 家族已然失落, 因而有“人的营生, 犹蜘蛛之结网, 凌空起张, 但必得有三个着点, 才能交织成一张网, 三个着点分别是家族、婚姻、世交。到了现代, 普遍是从市场买得轻金属三脚架, 匆匆结起“生活之网”, 一旦架子倒, 网即破散。”的人生解读, 木心思考是哲学的, 对人生具有指导意义。人是具有社会属性的动物, 在中国传统文化中, 家族、婚姻和世交是一个人立世之道的基础, 人的喜怒哀乐都建立在这个基础之上。作者指出现代社会的人们“普遍从市场买得轻金属三脚架”来暗指日益浮躁的社会, 金钱在人与人之间的关系中起着重要的作用, 人伦道德的力量渐渐松弛, 然而这样的关系始终是华而不实的。人生的蛛网需要重要的三点, 缺少任何一点都不足以支撑, 作者在这样一个看似简单的比喻中, 表达出了一位知识分子所具有的社会精神, 细细品读总有不尽的思考。“从前上茶馆的人是实在有话要说, 现今坐在茶馆里的人是实在无话可说。”短短的几句话, 写出了现代社会人们的集体性的精神失落。木心的过人之处就在于能够从平平凡凡的生活小事中发现和思考美与丑。
木心散文的智性风格还体现在其清醒的批判意识。在《乌镇》中, 作者对乌镇人的文化传统进行了思考和批判。文化传统是一代代人经过长期的积淀而形成的, 乌镇人文气太重, 因而弱的莫名其妙, “名门望族的子弟, 秀则秀矣, 柔靡不起”, 自己的同辈们大都中途辍学, 回家结婚生子, 靠着自己的家庭过着优裕从容的日子, 却也落得个王孙末路, 贫病以死的结局。作者又联想到自己的几个堂表兄弟也是曾经满腹经纶, 才华出众的人物, 最后也因为贪恋优越安逸的生活而将自己束缚在家园, 最终没有一个字留下来。木心的观点是十分有见地的, 令人信服, 生于忧患, 死于安乐是一直以来的古训, 但是仍然有不少人在旖旎安逸的生活中迷失自我, 失去对人生的追求, 最终走向自我的堕落。人生本来就是一个不断行走探索的过程, 故步自封只会让人日渐消靡, 生命的价值也随之付诸东流。
在散文的最后, 作者立于旧时桥头, 感慨于忆中与所见的巨大差异, 这种感慨不仅是出于游子对旧日故乡的怀念, 更是作者对当下社会的变迁, 以及社会变迁中人的变化的关注和沉思。而这种沉思之中包含着自觉自省的理性精神和鞭辟入里的见解, 对当下社会都具有借鉴意义。
参考文献
[1]木心.哥伦比亚的倒影[M].桂林:广西师范大学出版社, 2006.
[2]李诠林.漂泊的汉学——台港澳暨海外华文、华文文学学科论[M].上海:上海三联书店, 2012.
[3]万浩琳.一株生僻的植物:木心散文论[D].华中科技大学, 2010.
年事诗歌 第4篇
骑着白马，跨出雁门
腋下，驾起年味的春风
那山，那雪，那旷野
我感悟了白杨挺直的脊梁
白雪，肤脂如玉俯在山野
那是雁门关外娇美的公主
两耳春风的语声里
我是走在公主视野里的王子
恒山为樽，浑河泛出酒香
酌满的杯子里，装足了浓情
猴年的浑州之暖
温润了生活的丰厚与吉利
三十年埋藏的佳酿之纯
在我体内燃出地心那股火焰
我嗅着，用独有的.阳刚
在炼化凤凰涅槃后那丸魂魄
塞北的天与地，在春的裂变中
我闻得春风拔动筝弦的羽之声
我听懂了冬天白雪瑶池雪藏的故事
从此，猴年开始了劈天裂石的灵动
恒宗入云，桑干河入海
2011年事务工作总结 第5篇
2011年，在县委办事务股工作一年以来，在办公室领导的支持和关怀下，按照工作目标任务，围绕办公室事务股工作重点，以“团结、求实、创新、勤奋、廉洁、高效”的精神，较好地完成了各项工作任务，学习到了更多的知识。
一、全年工作情况⒈值班工作。事务股在办公室工作中窗口作用十分突出，是“上情下达、下情上报”的纽带，从某种意义上说，是党和人民群众密切联系的重要桥梁，关乎党的机关形象。我们抓形象、靓“窗口”，抓素质、强效率，抓纪律、强制度，不断增强工作责任感和荣誉感，传承勤奋、严谨优良传统。值班工作中，我们坚持使用文明语言，待人接物文明礼貌。接转电话（通知）、收发文件（传真）、群众来信来访、上下左右协调工作及时准确、规范有序，严格值班记录和交接班制度；坚持原则，严守保密纪律，珍惜办公室集体荣誉，不乱讲话，不乱开口，做到不给领导工作添乱，不让工作失误，高质量、高效率完成各项工作。⒉通知、文件的发放。及时、准确的发放领导交给的各项通知文件，督促各相关涉及单位及时领取文件。⒊会务工作。会务工作是事务股的重头戏，工作量大、牵涉面广、综合协调性强、不确定性因素多，环环相扣，一误俱败，不可懈怠。一年来，高质量、高水平的完成了县委、县委办召开的各项会议余次（包括中央、省、市电视电话会议），认真的完 1
成了9月份召开的中国共产党博野县第十一次党代会的会务工作。回顾2011年工作，业绩让我们感到欣慰，这与领导和同志们的关爱是分不开的。特别是，上半年办公室领导及时为我们充实了工作人员，工作力量倍增。
二、差距与进取政治理论、法律法规知识、业务知识水平不高，政治敏锐性、鉴别力欠佳，学风不浓；工作应对能力弱，主动性不强。鉴于此，在今后的学习和工作中仍需不断锤炼，拾遗补缺，以致提高，才能适应工作方式不断更新的需要。博野的发展面临新的机遇，将有新的辉煌。作为党的机关工作人员，承担着以良好的工作作风切实为人民服务的神圣职责，我们将以保持共产党员先进性教育活动为契机，充分发挥团队精神，以规范的言行、优异的工作业绩为开创办公室工作新局面作出自己的贡献。
事务股曹丰
高中800字作文乡土年事 第6篇
云淡风轻的日子，我坐在辽阔的、一望无际的麦田边，享受着春日太陽的温暖和大地回春的芳一香。我呼吸着那纯天然的空气，远眺天边……
忽然，一小躲流云钻入我的眼帘，她顺着天边自一由自在地飘呀飘……
我注视着她，忘记了自我。仿佛那就是我。我一直在天边飘游着、舞蹈着，又好像是在寻找着什么……啊，对了，我是在寻找着一种最最美丽的温馨--------过去的岁月。那些有歌、有爱、有忧伤、有幸福而有充满着乡土气息的童年旧事……
“妈妈、妈妈----”好熟悉的声音，是我的声音。
“妈妈、妈妈，你醒醒，你怎么啦”……不知何时，那稚一嫩的声音终于把患了心脏一病的妈妈喊醒了。
“呜---呜---”是哭声。这个哭声在当时哥哥姐姐谁都不懂。“都是你哭的，成天的哭，你越哭妈的病就越不好……”我感到特别的委屈。我想妈妈。我想，我真的想。我在心里祈祷妈妈的病快些好，我只想天天看到妈妈……
“小妹，你饿了，快吃，这是馅饼。好吃吗？”“嗯，好吃。四姐，我可不可以多吃一个？”“小妹，不行，哥哥姐姐在山上砍柴太累，让他们多吃一点……”
我仿佛闻到了那香味。那是小葱馅的玉米面馍，小小的、黄黄的，那种黄很美，美得可以让你为它流一出口水；那香味很浓，浓得我香了几十年，直到现在我也常常被那香味包围着，我时常感觉到它的甜美与幸福……
那是一个冬日，有灿烂的陽光。我背着一个花篓，拿着镰刀，在西边的大地里拣茬子。看见远远的过来一辆小马车，那马车上的人不就是我一日思夜想的妈妈吗！
“妈妈-----妈妈------”我扔下花篓，流着眼泪，奔向马车……
那是我一生中最幸福的时刻。我释放着我的全部感觉，有欢乐、有委屈、有埋怨、有娇气，更有那涩涩的想念。这所有的一切，让七八岁的我过早的长大了……
我盼望过年，但那过年既没新衣服也没好吃的，但我却特别盼望过年。因为一过年，父亲就回来了。更主要的是那寒冷的冬天就过去了。山花又开了、小草又绿了、小鱼也游来游去，就连小鸟的歌声也变得甜美了。太陽会把我晒得暖洋洋的。特别是大地里会长出野菜来，可以让我们頂替粮食充饥。
我还记得，大约是在杨树吐了叶子的.几天里，我们没日没夜的把树叶弄回家，用开水煮熟。煮熟的树叶可以人吃也可以喂猪。（人猪本不该相提并论，但那个年代就是如此）只要春天一到，山上的各种植物的叶子和果实便相继成为我们的食物。乡村的日子也便好过了许多。人们说这叫“靠山吃山”。直到现在，我都留有一到春天就弄一些杨树叶吃的习惯。咀嚼着那苦涩中的甘甜，我感恩着那些叶子与果实。
从春到夏便是一段有歌有乐的日子。秋收后，人们还可以看上几场露天电一影。
记得那是演《小兵张嘎》，在生产队的场院演。没开演前，我们一群孩子追呀、闹呀；大人们男男一女女三五成群的在一起交谈着，一些老头儿一抽一着大旱烟袋锅，冒着浓浓的烟雾，谈论着农家的事儿，还不时的在小板凳上磕打着烟袋锅；还有许多人怕蚊子咬，在一边点着火绳，那浓浓的火绳味儿能熏出二里地以外。我们闹够了，也累了，电一影也开演了，看了不到半晌的工夫，便躺在大人的怀里进入了梦乡……
这，也许就是乡村孩子最甜美的梦吧……
乡村的夜晚有一种静谧的诗意。当所有的人都打开窗户，点燃火绳，握着蒲扇入睡的时候，“乡村”这个伟大的田园诗人便开始了他的诗兴;蛐蛐呿呿-----地唱着女高音；而井边、河边、菜园，以及稻田、玉米地里便东几声，西几声地传来沉闷的男低音-----蛙鸣；树丛中有时会忽然传出几声鸟叫；更远处的山上会偶尔传来几声狼吟；不知是谁家的狗又叫了几声……而此时又一阵微风轻拂过，庭院里的小树一摆手把微风从窗口送给酣梦中的你，你翻了个身感到很爽……星星把这一切都看在眼里，笑着挤了一下眼睛……
年事唯美散文 第7篇
(一)故乡和童年给以最初的影响
“我对文学和人生的思考,与我的故乡,与我的童年, 与我所热爱的大自然是紧密相连的。”(《寒冷的高纬度—— 我的梦开始的地方》)
故乡是作为一种自然与文化相融合的因素构成人的成长环境的。在人的成长过程中会作为一种隐性的但却是不可忽略的因素影响着人思考世界与人生的思维方式。这一点对于深爱着故乡的迟子建来说,表现得尤为明显。
漠河——她小说中的北极村,位于中国的最北端,地处寒冷的高纬度。每年的多半时间被冰雪覆盖着。由于这个北方的边陲小村庄地处寒冷的高纬度,又远离城市,所以历来给人们以荒寒的印象。但实际上,这里的人们由于更接近自然,所以有了亲近自然的机会,有了邂逅自然美的机会。对于美的始源——自然——有更深刻的体会。所以实际上,这个地方的文化中更多是源于自然的“和谐”和“灵性”。人与人之间的相处、人与自然之间的相处和流传的神话都渗透着这种文化的特点。
自然风物孕育人文情怀,形成独特的文化积淀。同样, 笼罩在这种文化氛围下的故乡便也别具一番特色。迟子建的童年便是生活在这样自然美与人文美相结合的地方。使得她幼年便有机会充分的亲近自然,享受自然,体会自然的美。 这对她对自然的理解无疑是一份难得的经历与回忆,对她成年后关于美的追寻和理解是不可多得的。
(二)女性视角下的呈现
作为一个女性作家,她的女性视角使得她关注的角度更加细腻。对故乡文化的理解融合了她的女性思维方式之后, 诗意般地呈现出来。
“在很大程度上,迟子建把东北文化中冷硬凝重的色彩遮掩起来,她笔下东北的雨雪山河、风土人情,充分展示了东北文化细腻、轻灵的一面。”
比如冰,传统的观念中,它自然是一种冷硬之物,若是又处在寒冷的大环境中会让人觉得无法去接近。但迟子建凭着她对寒冷的熟悉、对自然的热爱和细腻的观察,把冰的美展现给读者:
“冰是寒冷的产物,是柔软的水为了展示自己透明的心扉和细腻的肌肤的一场壮丽的死亡。水死了,它诞生为冰, 覆盖着北方苍凉的原野和河流。”(《冰灯》)
透明的心扉是内蕴的美,细腻的肌肤是外在的美,水的死亡就是为了这种内在美与外在美的完美的人生追求。冰要覆盖北方苍凉的原野和河流,完成一种更深层次上的美的追求,展示了一种博大的情怀和生命的价值。对于寒冷,对于冰雪,对于北方,迟子建展现给我们的是爱与美,是温暖, 是乐观,是为了追求的献身。
对于水的死亡,迟子建关注的是它的透明的心扉和细腻的肌肤。仔细看来,也只有女人才会追求这样的完美,心扉是透明的,还要关注肌肤,并且是细腻的。爱美的女人才会如此关注自己的外在,就像迟子建的文章,除了内涵给人美的享受之外,形式上也是温婉的易于接受的。
这种细腻的独特的角度在迟子建的作品中随处可见,比如她喜欢欣赏夜晚的月光,那种温柔的月光在她的笔下总是可以跟她的秀发融合:
“我不惧怕苍老,因为我愿意青丝变成白发的时候,月光会与我的发丝相融为一体,让月光分不清它是月光呢还是白发,让我分不清生长在我头上的,是白发呢还是月光。”(《我的世界下雪了》)
也只有女人才会如此在乎自己的头发,即使年迈苍老, 即使乌黑的秀发变成白色,她依然是爱惜的。那不只是头发而已,那里有童年时母亲的爱抚,有年轻时做过的关于美的梦,有婚后爱人的赞美,有中年时对苍老的担心,它陪伴女人的一生, 融合了女人的关于幸福的记忆。而月光呢,美丽的月光源于自然,她不仅美,并且在人看来她是永恒的。白发和月光的相融,她是希望自己的白发可以借着月光的生命力而多一些活着的时光,好让那颗历经沧桑的心多一些回忆的时光,那些逝去的美好的时光。
冰雪给人初始的印象一定是寒冷,若是寒冷至极甚至会觉得无助,冰雪还会让人觉得它们也很脆弱,脆弱到经不起阳光的爱抚。但是迟子建带给我们不一样的冰雪:
“如果是雨落在树上,树就会垂泪。如果是霜雪落在树上,树就仿佛拥有了无数颗雪亮的白牙。能让人看见白牙, 那树必定是灿烂的笑着。”(《挂雪的树枝不垂泪》)
此时的霜雪是亲切的,是乐观的,它让人看见了它的微笑,看见了它的坚强。实际上,并非霜雪真正地懂得像人一样微笑,而是生活在冰雪世界中的人感染了它。北方的人就是如此,豪爽、乐观、坚强。这是迟子建身处北方这块土地的感受,是这块土地在她笔下的呈现。
“落雪的天气通常是比较温暖的,好像雪花用它柔弱的身体抵挡了寒流。”(《我的世界下雪了》)
雪花并非只代表寒冷,一如北方的人们不只是外表刚烈一样。他们都有温和的一面,并且是骨子中渗透出来的。也如北方的文化一样,并不是像人们所想象的那样是冷硬的, 而是丰富的,是温暖的,这种温暖是迟子建经常喜欢表达的, 也是洋溢在她内心和身边的。
成长环境的熏陶,对自然的热爱和亲近,敏锐的感受和独特的关注视角使迟子建的故乡成为她美学理想的载体,使那里的风物人情、寒冷和冰雪具有深刻的美学意义。
生长于雪国中的迟子建浸染了故乡的至善情怀,充满了对故乡的无限热爱,带着自己的文学理想在文坛行走数载。 她让人们认识了不一样的东北文化,让人们与自然的距离变得更近,让人们情不自禁地感受到了自己内心的温暖。她是雪国中飞舞的美丽精灵,但愿她的舞姿越来越美,但愿越来越多的人来欣赏她的舞蹈,并能与之共舞。
摘要：迟子建的散文创作更加贴近她的真实生活和内心,更完整而真切地体现了作家的文学理想和艺术追求。本文主要从“寒冷之美”的方面来探讨迟子建的散文。寒冷之美主要是从她故乡对她的文学理想的影响和她对故乡的诗意呈现来体会她笔下不一样的东北文化。
关键词：迟子建,散文,故乡,女性视角
参考文献
[1]迟子建《伤怀之美》[M]云南人民出版社1995年8月
2011年事后监督工作总结 第8篇
时间转逝，2011年接近岁末，在村镇银行工作的我无论在思想上还是在日常工作中都积累了工作经验，这为以后能更好的工作提供了捷径，通过对事后监督细则的不断学习，在工作中不断的总结我取得了进步也有许多感悟。
一、事后监督工作对监督员的业务素质要求很好，需要掌握
非常全面的业务内容，这样才可以更好的审核每一笔业务。
从开业以来到现在共装订传票43本，发现差错37笔，大部分为一般性差错，主要为大额存取未授权、支票未及时销号、大小写金额不符、漏盖名章等，发现差错及时下发了差错整改通知单，营业部及时的作出整改。没有违规现象。
二、作为一名事后监督人员，必须认真监督每一笔业务，主
要是在重要空白凭证、大额授权、挂失、冲账、抹账等加大力度监督，将风险隐患降到最低。经过几个月的努力，我们的工作思路越来越清晰，发现问题必须及时反映，及时纠正，对于重大问题需要及时上报行领导。防范风险事故的发生，保证工作正常运行。
三、强化执行，加强学习。我深知自己的不足，不论从年龄
上还是工作经验上对我都是一个考验，在一些工作的处
年事唯美散文 第9篇
二0一五年xx县公安局交警大队事故处理工作在大队的正确领导和支队的精心指导下，全体事故处理民警以三严三实专题教育活动为契机，紧紧围绕降事故、保安全、保畅通、促和谐和预防重特大道路交通事故的总体目标，以不断提升执法效能和服务水平为重点，积极打造严格公正、规范文明、服务一流的交通事故处理岗位形象，事故处理工作能力和服务群众水平得到进一步提升，群众对事故处理工作的满意度得到较大提高。较好完成了全年事故处理工作，现将上半年工作情况报告如下：
一、狠抓事故预防，消除道路交通安全隐患。
事故预防工作是营造安全、畅通的道路交通环境的前提。大队高度重视交通事故预防工作，认真落实预防交通事故各项措施，全县交通安全形势平稳，未发生一起死亡3人以上的重特大交通事故。交通事故四项指数与去年同期相比稳中有降，实现了交通事故减少、交通秩序良好的目标。
水调歌头·细数十年事原文及赏析 第10篇
水调歌头·细数十年事原文及赏析1【原文】
细数十年事，十处过中秋。今年新梦，忽到黄鹤旧山头。老子个中不浅，此会天教重见，今古一南楼。星汉淡无色，玉镜独空浮。
敛秦烟，收楚雾，熨江流。关河离合，南北依旧照清愁。想见姮娥冷眼，应笑归来霜鬓，空敝黑貂裘。酾酒问蟾兔，肯去伴沧洲?
【译文】
细细算来十年宦海沉浮，人在十处度过十个中秋。旧梦未了今秋忽如新梦，飘然人到黄鹤旧时山头。老子今夜豪兴不浅，忽忆当年庾亮守鄂州，天教历史上的聚会重现，我辈今朝宴饮赏月在南楼。迢迢银河暗淡无光，独见一轮皓月当空浮。
江北烟散，江南雾收，江水平似白练滔滔东流。山河破碎，南北分裂，月光依然照临一片清愁。月中嫦娥冷眼相看，当笑我白发东归，空损貂裘，壮志不酬。我今举杯邀明月，肯否与我结伴共去沧洲?
【赏析一】
宋孝宗淳熙四年(1177年)秋，范成大因病卸下四川制置使之职，乘船东归，路过鄂州(今湖北武昌)，应邀出席知州刘邦翰在黄鹤楼设的赏月宴，席间赋此词。词中借中秋赏月发端，感慨自己多年来游宦风尘，飘泊无定。进而想到如今老病缠身，渴望退居山林，安度人生。
【赏析二】
这首词对中秋月色和大好河山的赞美，洋溢着作者强烈的爱国主义精神;痛惜关河离合，南北分裂，含蕴着他志在恢复的抱负。但终究虚无成就，不得已而想到退居山林，潇洒度日月，这是作者的悲剧。也是当时爱国人士的普遍悲剧。词风在豪放、婉约之外，独具特色。并不过分豪迈悲壮，也不流于绮靡，确是一种变徵之声。激奋中带有苍凉之感，很准确深刻地反映了作者追求理想的热望幻灭以后的凄黯逼仄的情怀。
【赏析三】
上片写赏月时情景。开头四句。作者略叙自己十多年间的行止。“细数”句回忆这期间的历历往事，包蕴丰富，沉吟唱叹。很有凄凉之感。“十年”、“十处”并举，还有“忽”字，写出他四处流寓的“不胜漂泊之叹”。“新”字绾合着今昔新旧之梦。“老子”三句写中秋赏玩的豪兴。作者借用一个典故来描绘自己此次登南楼的情形。诗人和庾亮虽相隔数百年，但都是秋夜宴集南楼，情景相同，可以相比美。所以他说老天又叫这种盛会重见，一今一古都是发生在这个南楼上。对自己登南楼度中秋夜晚击节叹赏。“星汉”二句描写南楼眺望中的夜景。万里无云，夜空晴朗，银河浅淡，只有一轮皎洁的圆月挂在高空中。
下片依然是描写月色，但是相比于上片而言境界更加开阔，内涵更加丰富，由眼前的一轮明月拓展到月色下的大好河山。更由此而想到了国家至今仍是山河破碎，忧国之心油然而生。一喜一忧，情绪陡转。下面又一次转到了作者的身世，用苏秦事以自嘲，嘲笑自己忙碌半生却功名不成，感慨自己的漂泊倦怠之感。于是有了最的“酾酒问蟾兔，肯去伴沧洲”两句，更凸现了词人的归隐之意。
“敛秦烟，收楚雾，熨江流。”熨“字下得神奇，又十分生动，使人想起那种平滑之状，与苏轼”惟有一江明月碧琉璃“(《虞美人·有美堂赠述古》)的比喻有异曲同工之妙。正当他神思飙举、游思漫疏之际，忽然清醒过来，面对现实：”关河离合，南北依旧照清愁。“眼下情况仍然是：山河分裂，月光仿佛笼罩着无边的”清愁“。这”清愁“，既可以看作是作者的，也可以看作是当夜南北许多像作者这样满怀忧国之情的人的下样望月的人的。这两句是情绪的陡转，但也是有来路的。前面的”秦烟“、”楚雾“已暗示作者在放眼北南两方，就有可能产生河山之异的感触;起拍的”细数十年事“也有这样的内蕴，”十处过中秋“就有一处是在使金途中于睢阳过的，自在此时联想之中。下面又联想到自己的身世：”想见姮娥冷眼，应笑归来霜鬓，空敝黑貂裘。这末二句，作者因无所成就产生退居归隐的想头，古人往往在功业不就的时候。托迹烟霞。寄兴湖山。这里作者流露的是真实思想。
水调歌头·细数十年事原文及赏析2原文：
细数十年事，十处过中秋。
今年新梦，忽到黄鹤旧山头。
老子个中不浅，此会天教重见，今古一南楼。
星汉淡无色，玉镜独空浮。
敛秦烟，收楚雾，熨江流。
关河离合、南北依旧照清愁。
想见＿娥冷眼，应笑归来霜鬓，空敝黑貂裘。
酾酒问蟾兔，肯去伴沧洲。
赏析
词云：“细数十年事，十处过中秋。”其实他是“十二年间十处见中秋”，在《吴船录》中他确是“细数”过中秋的十处地点。想起以往十处中秋情景，就为此夕提供了一个对比的对象。此夕如何？“今年新梦，忽到黄鹤旧山头。”“新梦”，未曾料到，下以“忽到”照应，并传达了惊喜之情。“黄鹤旧山头”指黄鹤山，传说仙人王子安曾乘黄鹤过此，故名。中间嵌以一个“旧”字，似有这样意味：昔人已乘黄鹤去，此日他来仙地游，然则他也是仙矣，他之“新梦”、“忽到”，不也像乘黄鹤飘然而来吗？同时他写的《鄂州南楼》道：“谁将玉笛弄中秋，黄鹤飞来识旧游。”也有此意味。“老子个中不浅，此会天教重见，今古一南楼。”此地不仅是仙地，还留有历史遗迹。东晋庾亮镇守武昌时，曾在秋夜登上此处的南楼，与僚属吟咏谈笑，高兴地说：“老子于此处兴复不浅。”（《世说新语·容止》）显然这里以庚亮作比，又是重演九百年前的南楼会啊。“江山留胜迹，我辈复登临。”后人登临前人的旧地，除历史沧桑感外还会由仰慕而生出自豪感，古人做到的事我也做到了，何况作者此时地位亦复与庾亮不相上下。所以他也说：“老子于此兴复不浅也！”“星汉淡无色，玉镜独空浮。”因为“天无纤云”，月明星稀，更显出那轮明月（玉镜）的明亮，它的亮色掩住了一切背景，使得它就象悬浮于空际一样。这两句是对月色的描写，不仅写出了“月色甚奇”，同时也写出了自己的怡情。“玉镜独空浮”，他的神思全然贯注到这轮明月上了，“独”，既表示了月在天际的存在，也表示了月在他心中的存在，他也要跟月一道“浮”了。大凡如此月夜，人们凭高望月，每每会生出超凡脱俗之感，何况在这仙迹胜地呢。写到这里，可以回答：“今夕如何”，真是平生少遇啊！
下阕仍写月色。“敛秦烟，收楚雾，熨江。”视野更开阔了。“秦”，泛指江北以外的地方，“楚”，指江汉一带。江北江南，长烟一空，皓月当空，月下的江流就象一匹熨平的白练，这景象又是多么柔美。“熨”字下得神奇，又十分生动，使人想起那种平滑之状，与苏轼“惟有一江明月碧琉璃”（《虞美人·有美堂赠述古》）的比喻有异曲同工之妙。正当他神思飙举、游思漫疏之际，忽然清醒过来，面对现实：“关河离合，南北依旧照清愁。”“离合”，这里用作偏义复词，意分裂。眼下情况仍然是：山河分裂，月光仿佛笼罩着无边的“清愁”。这“清愁”，既可以看作是作者的，也可以看作是当夜南北许多像作者这样满怀忧国之情的人的下样望月的人的。这两句是情绪的陡转，但也是有来路的。前面的“秦烟”、“楚雾”已暗示作者在放眼北南两方，就有可能产生河山之异的感触；起拍的“细数十年事”也有这样的内蕴，“十处过中秋”就有一处是在使金途中于睢阳过的，自在此时联想之中。注意句中的“依旧”，可指靖康之后，也可指自使金以后的八年。下面又联想到自己的身世：“想见姮娥冷眼，应笑归来霜鬓，空敝黑貂裘。”姮娥“，即嫦娥。”空敝黑貂裘“，用苏秦事。苏秦游说秦王，”书十上而不行，黑貂之裘敝，终无成而归“（见《战国策·秦策》）。貂裘敝，形容奔走不止，穷困僚倒。
作者此时五十二岁，想起十多年间迁徙不定，“不胜漂泊之叹”（《吴船录》）。“归来”，指此次东归。这里借嫦娥嘲笑，抒发了自己华发已生、而功业无就的感慨，也流露出作者倦于风尘游官的心境。这与苏轼的“多情应笑我、早生华发”同，而与辛弃疾的“把酒问姮娥，被白发欺人奈何”（《太常引·建康中秋》）异。辛词是主动问姮娥，向白发挑战，表达了作者强烈的进取精神。辛词作于淳熙元年，当为成大所知，只是因经历、心境不同，面对同样的中秋明月而产生了不同的情思。“酾酒问蟾兔，肯去伴沧洲？”“蟾兔”指月亮。“沧洲”，退隐之地，此指故乡。《吴船录》谓：“余以病丐骸骨，傥恩旨垂允，自此归田园，带月荷锄，得遂此生矣。”此次东归他是打算退休的。
写这首词的四年前他在桂林写的《中秋赋》有这样的话：“月亦随予而四方兮，不择地而婵娟。……知明年之何处兮，莞一笑而无眠。”那时心情是激动兴奋的，现在乘舟东下，鲈乡在望，心情自是不同。举酒邀月，结伴沧洲，写出了他的向往，写出了他的思想上的清静，前面时事、身世引起的忧虑不安消泯了，他又可以尽心尽情地赏月了。
这首词的下阕也表现作者对国家分裂的哀怒，对岁月虚度的`惋惜，统观全词，看来主要还是抒写自己赏月时的淋漓兴致和暂释官务的快慰。所以起笔便以“十处过中秋”起笔，又从神话、历史故事中生出丰富的想象，神气超怡，心胸高旷，以致后幅万里归来的痕乏也未影响它的情致。这首词的意境是豪放、阔大的，风格飘逸潇洒，语言流畅自如，可以看出它受到苏轼那首中秋同调词的影响。
水调歌头·细数十年事原文及赏析3细数十年事，十处过中秋。今年新梦，忽到黄鹤旧山头。老子个中不浅，此会天教重见，今古一南楼。星汉淡无色，玉镜独空浮。
敛秦烟，收楚，熨江流。关河离合，南北依旧照清愁。想见姮娥冷眼，应笑归来霜鬓，空敝黑貂裘。酾酒问蟾兔，肯去伴沧洲?
赏析
词：“细数十年事，十处过中秋。”其实他是“十二年间十处见中秋”，在《吴船录》中他确是“细数”过中秋的十处地点。想起以往十处中秋情景，就为此夕提供了一个对比的对象。此夕如何?“今年新梦，忽到黄鹤旧山头。”“新梦”，未曾料到，下以“忽到”照应，并传达了惊喜之情。“黄鹤旧山头”指黄鹤山，传说仙人王子安曾乘黄鹤过此，故名。中间嵌以一个“旧”字，似有这样意味：昔人已乘黄鹤去，此日他来仙地游，然则他也是仙矣，他之“新梦”、“忽到”，不也像乘黄鹤飘然而来吗?“老子个中不浅，此会天教重见，今古一南楼。”此地不仅是仙地，还留有历史遗迹。后人登临前人的旧地，除历史沧桑感外还会由仰慕而生出自豪感，古人做到的事也做到了，何况作者此时地位亦复与庾亮不相上下。所以他也说：“老子于此兴复不浅也!”“星汉淡无色，玉镜独空浮。”因为“天无纤云”，月明星稀，更显出那轮明月(玉镜)的明亮，它的亮色掩住了一切背景，使得它就象悬浮于空际一样。这两句是对月色的描写，不仅写出了“月色甚奇”，同时也写出了自己的怡情。“玉镜独空浮”，他的神思全然贯注到这轮明月上了，“独”，既表示了月在天际的存在，也表示了月在他心中的存在，他也要跟月一道“浮”了。大凡如此月夜，人们凭高望月，每每会生出超凡脱俗之感，何况在这仙迹胜地呢。写到这里，可以回答：“今夕如何”，真是平生少遇啊!
下阕仍写月色。“敛秦烟，收楚雾，熨江。”视野更开阔了。“秦”，泛指江北以外的地方，“楚”，指江汉一带。江北江南，长烟一空，皓月当空，月下的江流就象一匹熨平的白练，这景象又是多么柔美。“熨”字下得神奇，又十分生动，使人想起那种平滑之状。正当他神思飙举、游思漫疏之际，忽然清醒过来，面对现实：“关河离合，南北依旧照清愁。”“离合”，这里用作偏义复词，意分裂。眼下情况仍然是：山河分裂，月光仿佛笼罩着无边的“清愁”。这“清愁”，既可以看作是作者的，也可以看作是当夜南北许多像作者这样满怀忧国之情的人的下样望月的人的。这两句是情绪的陡转，但也是有来的。前面的“秦烟”、“楚雾”已暗示作者在放眼北南两方，就有可能产生河山之异的感触;起拍的“细数十年事”也有这样的内蕴，“十处过中秋”就有一处是在使金途中于睢阳过的，自在此时联想之中。注意句中的“依旧”，可指靖康之后，也可指自使金以后的八年。下面又联想到自己的身世：“想见姮娥冷眼，应笑归来霜鬓，空敝黑貂裘。”姮娥“，即嫦娥。”空敝黑貂裘“，用苏秦事。苏秦游说秦王，”书十上而不行，黑貂之裘敝，终无成而归“(见《战国策·秦策》)。貂裘敝，形容奔走不止，穷困僚倒。举酒邀月，结伴沧洲，写出了他的向往，写出了他的上的清静，前面时事、身世引起的忧虑不安消泯了，他又可以尽心尽情地赏月了。
作者简介