云的诗歌范文（精选13篇）
云的诗歌 第1篇
我听到的天外的声音，来自
浦东的蓝天，莫斯科的蓝天
没有杂音。那里离太阳近
离月亮近，我想这是不是
温暖和纯洁的原因
/
未敢仰视，怕被炽热或者皎洁
擦伤目光，我也没戴眼镜
不敢与儒雅清澈的语音，直接
对接，我试图挺起双脚的海拔
把躁动的心丢进云雾里，陪着
十月十日的东方航空航班
一起飞行，或者一起失联
/
高处还似从前那样不胜寒吗
她的微笑在入云端前
就驱散过一大片阴霾
如果从舷窗里可以看到她
娴静假眠，我会步罡踏斗
在银河岸边，陪上一程
/
我接到的是云的电话
她在漂泊的时候，一颗心
以候鸟形式悬于白云深处，歌声
一路涂亮三十二种肤色
/
我知道，她会在蓝色多瑙河边
下凡，如果她握着手机的姿势
依然旧时模样，我会以彩虹的名义，为她的飞翔轨迹重新命名
云的诗歌 第2篇
很多故事从你这里开始
因一段情缘，你就终生奔波吗
留你一部分，却留不下恬淡和幽静
我放任自流
追捕诗笺逃逸的雪花
看思想如何远遁
铺满杂草的黑森林张开臂膀
童心依然
归宿依旧
你小矮人救活白雪公主的小房子刚好倾斜
分明一片羽毛，一叶扁舟，一方丝质手帕
于记忆的长河
载一串跟年龄无关的脚印，漫游荒凉
走过沙漠，海，以及沦陷过的沼泽，黄土高原
牧场，盐池和盆地
一生，成为巫山的传说
痴情，选择虚无缥缈的日记
你征服命运
就黑夜涂抹铅色
合拢天堑，吐那颗心投入我怀抱
把一生还给失误，把错爱还给一生
把裂空的闪电
还给惊天动地的霹雳
你走了，涩然地，悄无声息地，头也不回地
走了
我不能拥有你盛放我的心屋了
晴朗的面孔
还残存雨的伤痕，于彩虹弯起的`脊背
镌刻回归的足迹
路好长好长，送你一程，看着我忧郁的眼
别再说
相遇无期
暗哑的黑森林退却身后
我为什么逃离
找不到无忧无虑的日子
我也是你
燃烧清晨和傍晚，像燃烧涅槃的灵魂
升腾喷血的思念
哦，青春在这里了，虽然短暂
我却从苍茫的背景里
云的观测与夜间云的观测技巧 第3篇
1 云的概念及分类
云是悬浮在大气中的小水滴或冰晶微粒或两者混合的可见聚合体, 云的生成、发展和消亡与天气变化有着密切的联系, 云的生消有预示未来天气变化的作用。一般, 云底距地面有一定的高度 (若云底接触到地面则为雾) 。云的形成必须具备三个基本条件:充足的水汽;足够多的凝结核;使空气中的水汽凝结成小水滴或凝华成小冰晶时所需的足够的冷却。
据不同的划分标准, 云的分类有所不同。根据云的微结构, 分为水云 (由小水滴组成) 、冰云 (由小冰晶组成) 、冰水混合云 (由小冰晶和小水滴组成) 3类。根据云体温度, 分为暖云、冷云2类。根据形成云的物理过程和形态特征, 分为积状云、层状云、波状云3类。根据云的外形特征、结构特点和云底高度, 分为低云、中云、高云3族, 每个族又分若干个属, 每个属又分若干个类。
2 云的观测项目
云的观测主要包括云量的观测、云高的观测和云状的观测3大部分。
2.1 云量的观测
云量的观测分总云量和低云量。总云量:通过观测天空中被云遮蔽的部分, 如果布满天空, 则总云量为10成;如果天空无云遮蔽, 则总云量为0。低云量:观测记载低云所遮蔽天空的份数, 小于或等于总云量。
2.2 云高的观测
云高的观测方法有仪器测定和目力测定两种。仪器测定云高较准确, 因仪器只能测定几个点, 无法全面反映天空真实情况;再加上仪器测定受污染物、降水物等影响很大, 容易产生误差。故观测云高应采取目测为主、器测为辅的方法。当出现系统性的均匀云团时, 可采用仪器测定;当天空云况非常复杂时, 可请求机组提供相应的云高数据。目测云高是在判定云状的基础上, 根据常见云底范围, 结合当时云体结构、透光程度、颜色深浅、移动速度、云块大小及和目标物对照等情况, 运用经验进行分析对比而做出判断。
2.3 云状的观测
中国气象局2003年7月颁布的《地面气象观测规范》, 将云分为3族、10属、29类。云的形状按规范规定进行详细监测记载。
3 夜间云的观测技巧
夜间由于光照条件不足, 目力观测受到一定限制, 识别云状、判定云量、估测云高有一定困难。值班观测员必须充分利用一切可以利用的条件, 熟悉各种云在夜间的特征, 认真总结经验, 提高目测能力。
3.1 先在暗处停留适应
夜间观测云应先在暗处停留适应5min左右再进行观测。因为人眼有一个适应的过程, 如果一从室内光亮处出来就进行观测, 易造成很大误差。云在不断地运动和变化, 观测顺序应该先观测天顶, 再观测四周。
3.2 注意云的连续演变
根据云的演变规律, 推断夜间可能出现的云状。黄昏前, 留意天空云的变化, 仔细判断云状, 了解云的分布及可能变化的趋势 (如云量在增加还是在减少, 云层在增厚还是变薄, 往哪个方向移动等) , 为观测提前做好准备。云和云之间的互相演变极为频繁。一种云可能由别种云衍生扩展而成, 也可能由别种云转变 (增厚、变薄、融合、蒸发) 而成。平时要养成勤观天的习惯, 按时巡视仪器, 注意云的演变, 避免漏记出现机率少的云状。
3.3 根据实测云高判断
对本地的各种形状云的高度大致分布情况要熟记在心。有测云高仪器的台站, 夜间有低云时, 可实测云高, 然后参照云高来判断云状;还可以根据附近的山峰和高大建筑物的高度来估计云高, 或者用飞机报告的云高判定云状。
3.4 借助夜光星光判断
如果夜间有明亮的月光或星光时, 云的外貌特征基本可以看出来。有月光时, 因光自上而下, 所以云越高越白, 越低则越黑;无月亮而云底受地面灯光照射时, 则相反。夜晚天空无云, 往往可看到月亮、星光和蓝天, 但近年来由于工业污染, 上空覆盖着一层污染物, 需要观测员甄别注意。
3.5 参照当地季节性特征
有些云的季节性和地方性特征明显。因此可对本站历年云的观测实况进行统计分析, 总结出规律以供观测时参考。在观测时, 还需做到常与云图相对照, 与季节天气相联系。
3.6 根据当时天气现象判断
云除具有季节性特征外, 还与当时的天气密切相关。根据气象要素的变化和出现的天气现象来判断天空中的云状。当气压变化大而湿度也较大并觉得很闷时, 这时往往有积雨云存在;当湿度急剧上升, 天空垂直能见度变差时, 这往往是层云出现的预兆。一般下毛毛雨或米雪的是层云;连续性降水的是雨层云或低而厚的高层云;间歇性降水是层积云或低而厚的高积云;冰雹是积雨云等。也就是说云状、云量的记录要与天气现象配合好, 注意它们之间的合理性。
3.7 根据天气形势判断
当有强的天气系统出现或过境时, 云系会发生相应变化。最典型的如台风, 它各个部位的云状分布不一样:在螺旋状直展云带和层状云的外缘, 有塔状的层积云和浓积云;台风前进的方向上, 塔状云多, 且云体往往被风吹散;台风的边缘, 则多为辐射状的高云和积状的中低云, 偶尔也有积雨云。
3.8 利用身边的器械判断
如有积雨云, 因为有大量放电, 打开收音机可听到喀嚓喀嚓的干扰音。如有低云 (如碎层云) , 可利用手电筒或附近工地 (厂) 、景点的探照灯等来判断云状, 因低云的近地面空气湿度较大, 光线通过稠密细小的水滴会发生散射, 形成很浓的乳白色光柱。
4 结语
夜间受光照条件所限, 夜间云的识别有一定困难, 因此要熟记各类云的定义、特征, 掌握云的生成和演变规律, 加强连续观测, 结合常见的天气现象、有关气象要素变化进行综合判定, 并通过不断摸索, 善于积累总结经验, 努力提高夜间云的识别能力。云, 在一定程度上影响天气预报的准确率分析, 影响机场飞机的起降等等, 因此广大地面气象观测员必须予以重视, 树立高度的事业心和责任感。云, 其种类很多, 变化很快, 因此平时要加强业务学习, 提高自身的基础知识与基本技能, 做到取全取准包括云在内的每一个气象数据, 确保地面气象观测资料的代表性、准确性、比较性。
参考文献
[1]中国气象局.地面气象观测规范[M].北京:气象出版社, 2003.
[2]秦仁艳, 陈开洪, 何明远.浅谈如何提高夜间云的观测水平[J].安徽农学通报, 2011.
和云的艳遇 第4篇
那时候，我25岁。也许是因为年轻，和学生们的心思贴得近。来到西藏，长时间在路途上奔波，天上的云，自然能让我和那篇课文勾连起来。
西藏的云无疑是天下最美的云。《中国国家地理》曾有一期专门观察观赏西藏的云。在高原看云，冥冥中有一种幻觉，伸手能采摘一片，跃起能飞入凝烟。西藏的云，是躺在摇篮里的婴儿初次看到天宇的纯净，是大自然施展魔法演绎的最绝妙的戏法儿，是画匠们渴望表达却永远无法表达完整的画卷，是能让人放弃所有欲念、所有痛苦，给灵魂以洗礼的圣诗。不错，别处天空也是辽阔的，也能看到蓝天白云，但在西藏看云不完全是看云，而是于云的瑰丽奇幻中舒展想象的翅膀，单纯地、完全痴迷一样地感悟云的创造、云的生命、云的多变、云的温情和愤怒。没有了“三十功名尘与土、八千里路云和月”的人生感喟，就像一个孩子似的，和云玩耍嬉戏，把云当成身边的玩具，不是用眼神而是用心灵去想象，你会察觉，天空像一个巨大的水族馆，而云就像里面的各种海洋生物，置身其间，你和云就都变成了童话世界里的一部分，如此真切，无论你年纪多大都会再次成为一个孩子。
西藏的云，真的能让生命的时光倒流。
这种奇妙的感受是因为你在海拔5000米的高原上疾驶，山矮了，天低了，云近了。当大气环流将下层雪山、河流、湖泊的水气交换上来的时候，就会形成一个个风涡，也叫风眼，风眼就是云的梦工厂，能生产制作各种神奇的云。随着风不断变幻形态，浓云困于群峰凹处，扑腾翻涌，满而溢出，如凝烟飘雾，缭绕飞瀑，如野马狂放不羁，充满张力，如一堵堵高大的墙，壁垒森严，如山峰突兀嶙峋，不拘一格，如朵朵棉絮，散布于层峦叠嶂间，如琼楼玉宇，时隐时现，顷刻间化作一缕白丝，让人直欲随风飘去。如果遇到晚霞，色泽明艳的云，恰似江南的染坊，黄如柠檬橙似橘，外染一层翠碧，红胜赤霞蓝如海，美而壮观，震撼无比。西藏的云，还因为地理地缘文化，能看到和内地完全不一样的云，它们有的像菩萨，有的像风马旗，有的像转经筒，有的像桑烟炉，有的像哈达，有的像藏獒，有的像格桑花。西藏的云，如同施了魔法一般，令我穷极了想象，还是恨自己词汇贫乏，无法一一形容准确。
光有云的奇幻还不够，还要有山，西藏的山是亿万年前地壳挤压突兀而起的，一座座山峰如参天耸立的刀枪剑戟，但也有地势平缓的山坡，远远望去，如大地堆砌的巨大棉被，一眼可以望到辽阔的地平线;光有山的奇崛还不够，还要有湖泊和江流，它们是大地上蓝色的眼睛，能映照出云的多姿多彩;光有湖泊和江流还不够，还要有成群的牛羊闲闲悠悠地吃草，藏羚羊、野驴的迅跑和硕大的牦牛如雕塑般伫立形成动静对照，在夕阳余晖的映照下，白云飘飘，不知名的野花五颜六色在大地上绽放。在海拔4710米的卡若拉冰川，看着云块急速地掠过头顶，每一秒钟都在变幻着形状。它们走得那么急，朝着同一个方向，似乎要赶赴一个约会，又像过去的时光，带着那些精彩的沮丧的往事一段段纷至沓来。唉，三十年前那一课又浮现在我的面前，戴思明老师已乘云而去，我也年近甲子。我觉着，看云识天气属于气象学，和科学沾边。看云识自然之美，识人生之变，和心情搭界。云在天上走，人在地上行，都有自己的方向。云是按风的方向，人呢，应该是按心灵的方向。可是，由于这样那样的原因，人在很多时候恰恰不能按照心指引的方向前行，怎么办？选择的深刻不仅仅在于违心还是从心，更在于能否坦然接受违心和顺心的结果。
2在西藏看云，随便哪一眼都是美的，但要真正领略到大自然这神奇演出的一幕，需要特定的条件。西藏的云从类别上分，不外乎卷云、卷积云、积云、高积云、卷层云、高层云、雨层云、积雨云等八种，但西藏的云又是一种神奇的存在，这神奇不仅仅是因为山川海拔的地理因素，更因为这里的人文环境。西藏的云，具备了情感和物像的神髓，之所以能成为西藏人眼中的祥云和唐卡里至尊世界的莲花云，是因为藏人心灵的纯净和虔诚的信仰。
据说在旧石器时代就有原生藏人在这里生存的痕迹，由此可以追溯到一万四千年至两万年前。面对无限多的高原雪山和无限高远的天空，藏先民对原始自然的崇拜有了自己的宇宙意识。在藏人眼里，他们居住的地方分上中下三层，每层可分两个小层，一共是六重天。有山有河，有天空和草原;有许许多多大大小小的氏族部落;上面与云相接的地方是神住的地方，向上走，没有神灵的指引和许可是没有出路的，因此必须要敬畏大自然的一切，听从神灵的召唤，这便是原始苯教（在藏族原始社会的土壤中土生土长的原始宗教）的雏形。西藏的神秘其实来源于高原高寒地带的人烟罕至，与外界没有交通之便，当地便有很多的神话、传说，让这方和天最接近的山水成为圣山圣水，这里的云，自然就染上了原始崇拜的色彩。
从西藏回来后，我曾经给几个朋友说过，最好不要轻易去西藏。要去，就选择一个人生的当口。这个当口的意义要么是你能心无挂碍放下一切，想找到生命自由自在的状态;要么你正困惑于人生的十字路口，处在“转”的关键时刻。我个人的体会是，在西藏，领悟佛祖内心证悟的人生真理，不一定非要去寺庙。西藏的大自然就是佛地，那些秘密的、深奥的、随他意的、随自意的佛法，就寄寓在山水天地的大自然，同样能够洗礼身心，让你感到前所未有的超脱。当你知道了这里六重天的含义，你就能意识到西藏的云是这样一种存在。其实，你看到的形状并不是云的真实面目，不错，它在一年四季总是不断变幻姿态。只有在你的心灵中真正有了纯净的“向上走”的愿望时，只有在某一个特定的幸运时刻，在某些特定的光线下，在某个独一无二的地点，你才能看到最瑰丽、最富想象力、最能和心灵呼应的云。当西藏的云突然向你交付出它震撼的美的时候，无论你是一个多么理性的人，这云都能以沛莫能御的魅力将你征服，让你投入它美丽的怀抱，如同一次“艳遇”。
这样的“艳遇”可遇不可求。幸运的是，这趟西藏之旅，我竟然也有一次和云的艳遇，但我同时也知道，现实生活中的艳遇，其实并不是真的和一个心仪的女人发生了灵与肉的碰撞。深藏于内心的爱恋和追求永远在梦里是最美的，一旦真的置身其中，未必幸福，未必能安之若素。所以，和云艳遇，只能把它当做是和暗恋女神的一次邂逅，你只是在路上巧遇她，而她对你的一往情深却无动于衷，就像但丁在某某桥上与他心中的姑娘相遇一样，但丁充满了渴望和冲动，女神却把但丁视为一个过客。
这次和云的艳遇，是仰望南迦巴瓦峰。在路上，陪同的藏族导游卓嘎就告诉我们，南迦巴瓦峰常年云雾缭绕，一年当中，大概只有短短一个月时间能见到真实容颜，因而被称作“云中天堂”，又叫“羞女峰”。南迦巴瓦峰海拔7782米，虽然赶不上珠峰的高度，却在中国最美的十大名山评选中位居第一。山峰上的云海变幻无常，据说众神常常落到这摩天山岭，他们以威严的仪表傲视天下，并在山峰上聚会和煨桑（藏族特有的宗教活动），高空风造成的旗云就是众神燃起的桑烟。藏人还从先祖那里听说山峰上有无比壮观的神宫和一条通天之路，众生只有超脱六道轮回才能沿着这条路向上走入天堂。所以，居住在大峡谷地区的人们对这座陡峭险峻的山峰都有着无比的推崇和敬畏。藏语中南迦巴瓦的含义是“雷电如火燃烧”，又为“直刺天空的长矛”。卓嘎还故意压低了声音对我们说，为了能看到这座神山，很多游客沿途敬香火，挂经幡，甚至学着藏族人冲着山峰的方向磕长头，许下虔诚的相见愿望，可是最终还是一片云山雾障，抱恨而归。
当旅行车沿着起伏的山势左右腾转时，车窗外的一侧紧挨着悬崖，下面是湍急的雅鲁藏布江，万一掉下去，肯定粉身碎骨。惊恐中我紧抓座位的扶手，身体尽量贴近座椅背，双脚直蹬车厢底部。就在惊悚中不经意间往窗外远处一瞥时，我看到了南迦巴瓦峰。
首先映入眼帘的，是山峰西北侧伸延出的一条长长山脊，一连九座海拔7000米以上的山峰如锯齿般排列。能见度很好，七座山峰清晰耸立在蓝天下，太阳的光芒格外刺眼。峰顶上覆盖着皑皑冰雪，其中最高的山峰，如同长矛直刺蓝天，在阳光的映射下闪着寒光。我急忙端起相机，在颠簸中接连按动快门。突然，我被山峰上一片类似氢弹爆炸的蘑菇云震撼住了。那是一股气流由下而上升腾翻滚的云，缠绕到山峰上，形成了一个巨大的云帽，恰好盖在两座山峰之间，又好似火山喷发的烟云，从峰顶冒出后弥漫一个能量巨大的云团，带着无声的巨响，让世界瞬间凝固成一个静止的画面。那一刻，世界第三极仿佛就只剩下南迦巴瓦银白的峰顶和壮观的云，那种气势磅礴而又毫无声息的尊严，如同静像电影般在我眼前缓缓展开，令我窒息。我生怕这景象在一眨眼间就会消失，死死地盯着那神圣的山峰，呆呆地端着相机，旅行车好像也不再颠簸，耳膜鼓荡，白日梦般震惊，渐渐地，我能听到山峰上云弥漫升腾的声音，甚至，还有太阳的声音也能听到。那一刻，我内心突然涌入了一股巨大的恐惧感。我曾经做过一个原子弹在我身边爆炸的梦，那个梦中，刺眼的闪光后是一片沉寂，孤独的我，身后天幕上全都是大块的云，调和着黄色、黑色、紫色、橘红色，不断涌动升腾，似乎人类历史上所有的征服、掠夺、厮杀的斗争史都在这瞬间消失殆尽。那个梦突然接上了眼前的南迦巴瓦山峰，邪门吧，不可思议吧。可，无论多大的能量都炸不垮眼前的山峰，它傲然矗立于苍穹，看着渺小的人类和可怜的战争武器，还有那些可笑的意识纷争和是非鼓噪。那一刻，我看过的所有的美丽景色都化作了一张白纸，眼前这奇峰奇云绝对是一种超然的大手笔大气势的构图，它的创作者只能是上帝。反观人类创造那些千篇一律的城郭和摩天大厦，毫无生机毫无生命。我突然感到，南迦巴瓦峰是遥远的，山体是坚硬的，冰雪是寒冷的，云是模糊的，但对我来说，这一切却又是和心灵最贴近的，最柔软的，最温暖的，最清晰的。这辈子我所经历过的所有的苦难、伤痛、仇恨、遗憾、困惑，还有那些人生的小得意、小把戏，都在这近乎纯美的山峰上被遗忘、被释怀，生命又成了一张白纸，等我重新描绘。
观赏拍摄南迦巴瓦峰的最佳地点是山峰对面峡谷的一处观景台，还有两个地方，一个是在波密和八一镇之间川藏公路上的色季拉山口，另一个在大峡谷一带，那儿并不需要你进到峡谷里，只要在峡谷入口处一带就能拍到。从八一镇过冈嘎雅鲁藏布江大桥到派乡，然后顺江下行，峡谷台地上的几个村庄大渡卡、直白、格嘎等都是拍摄和观赏南迦巴瓦雄姿的绝佳之地。可是在这些地点看到的南迦巴瓦峰，要么晴空碧野，九座山峰一览无余，要么云雾缭绕，将那坚硬的锥体山峰和山体完全吞噬掉了，山峰偶尔在云端里露出一丝峥嵘后，来不及眨眼的工夫，就又消失了。卓嘎一脸兴奋，对我们说：你们这趟真值了。按照当地的传说，看见一个南迦巴瓦山尖是福，看到两个尖就要发，看到三个山尖神灵保佑你一生，看到四个尖那是一世修来的功德。你们啊，看到了九个山尖，连我也是头一回看到呢。
而在我看来，在车上看到南迦巴瓦峰被蘑菇云笼罩的那一幕才是最最震撼人心的。中国最美的山峰不仅仅是因为山体的造型，还因为环绕在它四周的云。有了云，南迦巴瓦才罩上了神秘的面纱，充满雄浑气魄和创世纪般的动感。一览无遗的南迦巴瓦的确是罕见的景致，但我总觉得少了什么。更重要的，是这次“艳遇”再次证明了一个现象，梦寐以求的恋人也好，人生的另一扇窗口也好，一定会是一个偶然的契机。唯此，那心的狂跳和峰回路转的人生，才更值得珍惜和记忆。
凡世间美好的，必是难以遇到的，尽管你煞费苦心穷尽伎俩也终不可得;若全然放松了身心，不刻意不奢望不做作，顺势而为顺其自然，也许，那美好就在一个偶然的时刻接近了你，拥抱了你，是不是？
3去西藏看瑰丽的云，尤其是到南迦巴瓦峰看神秘莫测的云海，人这一辈子，应该有这样一次艳遇，有一次洗涤灵魂、激发联想、重审人和大自然关系的约会。回到内地后，每每想到南迦巴瓦峰的云，我总按捺不住激动的心情，有点神经质地向亲人、朋友兜售这次和云的艳遇，让他们看我拍的照片，期待他们和我一样激动万分，嘴里发出啧啧之声。可是，听我讲述的人和看照片的人漫不经心的样子令我失望，他们还说：云和雪山有什么好看的呀，到处都有么。布达拉宫和大昭寺，那才是西藏独有的景色。
一下子，我又联想到当年我教《看云识天气》一课的那一幕。这些人，俨然成了当时的教导主任和语文教研组长，也在斥责我的西藏之旅有喧宾夺主之嫌了。唉，我是不是真的老了？而且老得固执、愚顽。我喜欢的，别人就一定也喜欢么？我所经历的，别人就一定也要经历么？三十几年后，我不知道《看云识天气》是否还在初中语文课本上，当年我那些十三四岁的学生如今也都不小了吧，都小五十了吧。他们还记得我么？记得《看云识天气》那一课么？当年我背离教学大纲，浪漫多情地演绎了云的世界，那一双双被我描绘诵读美妙云朵而大大睁开的眼睛，还那么清澈么？清澈得能映照出天上美丽的云啊。物是人非事事休啊，现在，人们都喜欢猎奇了，喜欢在微信上摆弄一些情绪化、碎片式的小东东了，小时代小鲜肉么，我这个老头过时了。但，我坚持不刷微信，不发微信，就像三十多年前当老师严谨备课一样老老实实写我的西藏经历，为的就是遵从我心指引的那个方向。
不曾想到的是，我在电脑前反复调整云照片的样子引起了我小女儿的注意，尽管她才5岁，却指点着电脑上的那些云的照片，用稚嫩的语调说：爸爸，这些照片上的云，很像幼儿园老师讲的《7号梦工厂》呢。你看，这张像章鱼，那张像金鱼，这张像海螺，这张像，像，像……我接过话来，对女儿说：这张像不像一头海豹？是呢，真像。看着女儿开心的神情，我恍然又回到了三十多年前教《看云识天气》那一课的教室里，心中无限感慨。在孩子幼小的心灵里，天上的云，永远是一个充满想象的奇妙世界。更令我想不到的是，当我设法找到大卫·威斯纳的手绘本《7号梦工厂》翻开阅读的时候，立刻被里面奇幻的云的故事吸引住了。那个小男孩在帝国大厦上和一朵云偶遇后，乘云遨游天际，发现了一座天空之城，城上插满的巨大喇叭里，不断有各种形状的云朵飘出来，装扮着美丽的天空。原来，7号梦工厂就是生产派遣各种形状的云的地方，工厂里的大卫，用手中的画笔将每一朵云都画得惟妙惟肖，毫不雷同。于是，天空无比绚烂美丽，孩子们无比天真兴奋。
云的现代儿童诗歌 第5篇
欢喜和声来颂扬，
你来歌唱，我来拍掌，
歌声悠扬遍山岗。
神的慈爱，永远的爱，
使我天天都欢唱；
我是祂最爱珍宝，
故乡的云的诗歌 第6篇
涩得像未熟的梅子
那种味道里
有我深深的爱，和
雨是云的脚诗歌 第7篇
让我嗅出忧怨的味道
引我到戴望舒的门前
问问在青砖瓦房的巷口
是否也能逢着丁香一样的姑娘
云是多脚的动物
浩浩荡荡
或是蹑手蹑脚
踢着窗户的玻璃
试图进来
与我 一个大口大口吸烟的男子
谈谈情绪问题
2007年8月11日晨于拾味舍
结婚十年
十年，我们疲惫着并快乐地蜗居
并不短的日子，我们有足够的时间把日本帝国主义赶出去
我们有足够的战斗力，把蒋家王朝灭了再灭
就算爬山涉水的长征，也来来回回地跑上了好几趟
我们感谢自己的意志，一段坚韧的爱情就这样进行到底
我们感谢时光，足以将爱情调味成亲情
我们没有波澜壮阔的革命生涯
今年腾笼到安居房，却没换鸟已是惊天动地的大事
让我们的肺大口大口地呼吸着普通人的幸福生活
我在一丈之内做一个低调的男人
你在八十平方米的屋内做一个围裙妈妈
坚决团结在以女儿为核心的柴米油盐周围
三点决定了我们这个不会塌脚的平面
女儿诺亚，没有忧愁的天线宝宝
九八大洪水来袭之际，笑嘻嘻地落地
早就具备处乱不惊的天资
即使夫妇之间一点不悦的缝隙
她毫不犹豫地挤入，太平无事地 静静鼾睡
2007年10月16日下午于南昌
看 娘
礼拜天的时候，拎着台风过后的第一个好天气
横穿五盏绿灯去看娘的寂寞。
看娘喋喋不休的唠叨，像口齿伶俐地背台词，
无序无节奏感地从一只耳朵挤入，
从另一只耳朵疯狂地窜出。
看娘吵吵囔囔地要和老头子离婚，
六十多岁的人啦，生活了一辈子
儿子都快四十，还离什么婚。
去看娘抚摸我一百天照的光屁股相片，
喜盈盈地谈起我的童年趣事。
去看娘抽我送给她的好烟，
喝我送给她的好酒。
去看娘的一把鼻涕一把泪，
去看娘一天天地枯老，
去看娘谈死亡的可怕，
见不到儿子望不见世事。
我的娘，佩戴过毛主席像章上过山下过乡的娘
纺过纱演过满堂喝彩的舞台剧的娘
拍过电视获过大奖的娘
现在长着老年斑，躺在农民公寓里不停地抽烟，
不停地絮叨，盯着窗外进门的那条路
我的儿，该来看我了。
2007年9月2日探母归来
十一月三日：温州火车站
十一月三日上午七点四十五分，在温州火车站
西出站口。我接到了女儿：一个笑得像花样的小学生
还有妻子：拎着大包小包的少妇
完成了快乐的家半个月以来最幸福的会师
把思念和星期六的阳光一起接进了旅社
十几年前，南方某个下着秋雨的站台
我接过一个出发了却永远没进站的爱情
呼啸的青春。被打湿的山盟海誓在诗歌里呻吟
大龄的`婚姻紧急迫降，男人的雄心和浪漫
在长长短短，里里外外的日子中终于简约成慈爱
一个老百姓的妻子和女儿在温州
拎着地道的家乡土特产
探视称为丈夫兼老爸的亲人。
2007年11月4日晚于温州
思 亲
月儿皎皎
让所有的鬼在这个清朗的夜里寻亲
让老故事和草纸在老宅门口焚烧
飞扬成幽长的思念捎给至爱的亡灵
一个边境小城
我的外婆把最后一滴眼泪咽下
肉体与她的富贵和苦难作别
舅舅搂着她凝重的骨灰盒
里面转动着外婆焦灼的魂
风尘仆仆两个昼夜赶回了家乡
我们在冻僵的土地上掘穴
安葬吟唱的咿咿呀呀的采茶小戏
安葬拂动着如云如梦的水袖和倚栏望月的美丽
安葬行乞的忍痛和她五十岁以后的唠叨
二00一年的冬天刮在脸上
竟会是这样刺骨，冷得让我们揪心
2007年8月27日鬼节
咱爸，咱妈
咱爸是孤儿，咱妈是孤女
在他们十五岁的时候
一个演许仙，一个演白娘子
泛黄的黑白剧照里
他们是一对离散的夫妻
自从做了咱们的爸妈后
公不离婆，秤不离砣
争争吵吵一辈子
吵声中，我们沿着咱爸咱妈的胳膊
往上攀援，超越
而我们的孩子又沿着我们的胳膊
伸展
望望胳膊内呵护的妻女
想想咱爸咱妈松弛的胳膊
挽着的只有回忆
泪水就是这样往下流
距离从剪断的脐带开始
吮奶的无距离
一瓢一勺的短距离
眼皮底下的近距离
和书信的长距离
如今 偶尔的电话
望穿的天涯
弯腰驼背的路灯
路在哪里 灯就在哪里
一刻也舍不得离开
哪怕是蚊蚋缠身
也要在黑黑的夜里
为他们的儿女照明
就是那年
为远方儿子的就学
咱爸咱妈像儿子小时候一样
攒下重重的每分钱
就是那年
咱爸咱妈以吃斋的方式
掩饰家中的贫寒和祷告儿子的未来
咱爸，咱妈
就是一双筷子
将幸福和快乐
都夹入我们碗里
留给自己的
全在松弛的胳膊内
他们说
能回忆就是美丽
若干年以后
谁也不会记得咱爸咱妈
我很想提醒我的后代们
他们的祖先
有一个叫许仙
有一个叫白娘子
厮守了一辈子
2007年7月3日夜于拾味舍
8月15日修改
收割秋天
我们的镰刀是爷爷们锻造的
我们的镰刀在爷爷们磨了一辈子的石头上
又被磨得锃亮
我们的镰刀在爷爷们收割稻子的地方
又在收割秋天
山很宁静
太阳也宁静
就像田头爷爷们的坟
看着我们挥汗如雨
看着我们收割秋天
土里也有爷爷们的汗
土里也有祖宗们的血
我们在这里生长
也在这里死亡
我们对着土地
唱着悲歌
我们对着土地
喊着希望
今天
我们在土地上收割秋天
收回爷爷们的汗
收回祖宗们的血
我们的女人在地头上拎着饭
我们的孩子在地头上提着水
深情地看着我们的土地
长着稻穗
2007年6月9日黄昏于拾味舍
老酒
久未谋面的乡亲结伴来看我
在门口上上下下拍着还残留土渣的衣衫
拘谨地挤在沙发边
走时留下一桶老酒，我撂在厨房的墙角
这桶老酒在我的记忆之外孤独地捱了几个月
一天， 我不小心把它打翻
打翻了一桶拎了五十里路才拎到我家的酒
打翻了一桶在地里深藏了七八年的老酒
飘散出缕缕奇异的香意占领鼻子占领耳朵
占领眼睛占领山水音响占领高档装修
我嗅到野菜拌锅巴粥的香味
嗅到邻家村嫂们在溪边杵衣的声音
嗅到驮着我跑疯了的水牛的速度
我阻止妻子喷洒法国香水
让几乎忘却的酒香在屋里多呆一会儿
饭间，我给家人一人倒了杯残剩的老酒
品品浓浓的乡情吧
衣冠楚楚的阳光春天大酒店里没有
人声鼎沸的太平洋百货也没有
这是从我们家乡地里刨出来的
老酒。
2007年8月21日夜于拾味舍
敕勒川：暮秋的草原
牛和羊
埋头咀嚼我们的风景
嚼痛一伙空降的鸟
在暮秋
乌黑的尖叫
马蹄得得
从匈奴人的大帐里来
颠簸一队南方人的骨骼
颠簸从丹田发力的草原牧歌
向着秋天散动奶酪香的深处
进发。
我们在风中感染草原的体温
晾成
丝丝凉凉的 一个叫王嫱的女生
一鞭一鞭抽亮的
圆月。
2007年10月16日早晨于南昌
羊肉馆
羊们，替我们去嚼那些青草
哪怕是啃光一个春天
我们就在冬的入口处 等你们进栏
羊皮做袄，羊毛做衫，羊骨头熬一锅
滚烫的汤。
虽然我们没有狼牙，可也是群食动物
感谢羊把它的善良暖了我的胃
填饱长长的冬天
感谢羊毛柔软了喜气的大年
还有一锅汤，滋补我多事的嘴巴
怪就怪那些北方人吧，
让整个中国都学着他们在火锅里，在烤炉上
像羊啃草一样 吃羊。
狗肉铺
据说，狗肉冬天带暖夏天带凉
把一只看家犬的忠诚
把它风雨中护主的叫喊和奔跑
被我们用干辣椒红烧了一大盆
填了深不见底的胃口
我们分泌和眼泪一样咸的汗
仿佛望见笼中哭泣的狗眼
原谅南昌馋嘴的夏天和冬天吧
来生我们就做一根吐出的骨头
喂狗。
2001年冬于拾味舍
2007年8月23日夜修改
革面
为洗去自蔑的心，我们革面
为向美丽投诚，我们在脸上践行实用主义的艺术
一个女人的生动
借几把小李飞出的冷冷的刀就跃然脸上
跃然在灯红酒绿的街道，跃然在男人吐着信子的眼神
无需选择春天，我们就种下了让天下男人都相思的美丽
列车要提速，房子要装修，脸也要改革
必须承认：脸是社会进步的一部分，对于女人约等于全部
就像疲惫的男人面对一张温暖的床，
就像一个桩拴住野性的马
让怀春的选项夸张，让闺怨的主题删除
在一张薄薄的脸上，我们治理并不脏的五官，
篡改造物主的设计
足以证明人定胜天是千真万确的真理
天哪，当一把嗜血的刀改良成唯美的诗人，杀气修炼成柔情
这几乎是一场让人陶醉又不可思议的革命
不怕做不了，就怕想不到
让一百个林青霞同时出现吧
让一千个梦露把肯尼迪迷倒
在这个世界上不需要面具
只需要一把刀。
2007年10月12日午于南昌
弃轨
响当当的铁轨
如今，只不过是一群废铁
我们光辉的岁月
悄然无息地掩埋在荆草根下
轰鸣的速度被露水打湿
一身冰凉已撑不起故乡的方向
感谢鸟虫叫唤中的跳跃
虽远不及火车的宽喉和体重
总算可以在大把大把的寂寞里有一点点
微弱的想象
理想在别的轨道上飞奔
回忆一天天被锈蚀
我们像被火车丢在一旁的几根骨头
在荒凉的风中 等待野狗
卖云的生意 第8篇
人们谈论的“云服务”似乎一直集中在IT、电子商务领域，但事实上，人力资源行业对“云”的应用在六七年前就已经开始了。
正是通过一站式的人力资源外包和云服务，CDP在短短几年内成为国内最大的人力资源外包服务商之一。“我们在做的是一个技术密集型产业，关注的是效率指数。”王炜说，每个运营员工能够服务的客户数是他很看重的指标。
算上近期在昆山花桥新设分公司时刚招募的员工，CDP的员工总数还没有到400人，其中负责运营的团队不到80人。而这个团队，需要负责250多家客户企业、35万名员工的人力资源外包服务。据王炜提供的数据，公司2011年的收入规模超过了5000万元。
但在2004年创办时，这家公司只有不到10名员工，也没人了解他们是做什么的，甚至很多企业的HR不知道人力资源业务可以外包。“以前都是打电话出去找客户，而且对方听说了我们的外包服务之后，第一反应往往都是拒绝—‘包给你们之后我们HR做什么呀？’”市场总监李翊记得他们拿下第一个客户就花了大半年的时间。
不过王炜倒是从来没担心过。在美国工作了16年的王炜曾经是SAP美国公司的第3位员工，在软件、投资、管理等行业有过四次创业经历。
“我回国后发现，国内当时在人力资源行业还是在追求劳动密集型的规模化的方式，这是必然要转型的。我们用信息手段进入人力资源这个传统行业去做整合，就是看到了行业里这一机遇。”王炜说。
当时，中国只有不到5%的企业采用了人力资源外包的服务。而在美国，有85%的企业的人力资源工作都是外包出去的，提供人力资源外包服务的供应商中有8家已经上市，在薪酬福利领域领先的ADP公司2005年收入已经达到了85亿美元，客户数超过50万家。
2005年，全球最大的商务软件公司SAP在全球授权了6家HR BPO（人力资源业务流程外包）合作伙伴。这些接入SAP平台的人力资源外包供应商，能够基于SaaS（Software as a Service，软件即服务）架构，为客户提供人力资源业务外包的“按需服务”：客户从供应商处租赁服务器空间，通过网络直接管理外包给供应商的业务数据。
CDP成为SAP当年在亚太区选定的唯一一家HR BPO供应商，最开始的业务主要针对企业客户的薪酬计算提供业务流程外包服务。在CDP的服务器上，统一部署了为客户提供薪酬福利计算服务的软件，客户企业的HR只需在网页上登陆系统就可以完成薪酬福利数据的查询、录入和交付。收费则是按照定购的服务多少和时间长短计算。
像IT行业一样，人力资源领域的“云服务”同样具有低成本、安全性和灵活度高的优点。
在企业搭建一个处理薪酬数据的系统，将人力资源业务中的薪酬服务外包出去，这并不是什么新鲜事。在CDP处理数据的模式与Excel手工操作之间，早就存在以C/S（Client/Server，客户机/服务器）和B/S（Browser/ Server，浏览器/服务器）两种系统架构搭建的薪酬福利外包系统。根据系统软件已经设定好的公式，HR只需要将基础的薪酬数据导入，就可以进行薪酬福利的计算和管理。
最大的问题在于成本。这两套系统软件都需要企业在内部搭建服务器来维持系统的运营，这就意味着需要处理人力资源数据的客户，除了要购买高性能的服务器、网络设备和存储设备外，还需要申请和购买软件许可证，并承担软件维护、技术支持的人力成本以及之后的升级成本。仅初期的一次性投入一般都要达到几十万元，甚至上百万元，而软件后续每年的维护升级费，基本也要达到当初买软件的18%左右。但根据CDP目前的报价，使用“按需服务”的客户，依据服务项目的多少，每月每名员工的人事数据处理所需的服务费在20元至100元之间。
对于有薪酬福利外包需求的客户而言，根据使用量按月支付的服务费极大地节约了成本。而对于CDP，一次性投入硬件设备和进行软件的基础开发的成本是最大的投入，之后新增客户所需的成本增加则会逐渐减少。
2006年10月，CDP从InvestorAB、FAV（富达国际）和住友商事亚洲资本手中拿到了1000万美元的第二轮融资。CDP将这笔资金投入到壮大销售队伍、拓展业务范围及扩大地域覆盖上。
在最初创立时，CDP主打的业务是在SaaS架构上提供薪资外包服务。但在谈下几个客户之后发现，客户对一切可以通过交给第三方供应商处理数据来节约成本的业务都有兴趣，于是就在薪资外包的基础上，增加了社保、福利和在线绩效管理的服务功能。
“我们的‘一站式’服务是从员工入职开始，覆盖到离职为止的完整雇佣生命周期的所有与人力资源相关的服务。而无论员工的绩效考核、学习、发展、考核，这些最终都会反映到员工的工资上。”李翊表示，CDP的强项在薪酬福利管理上，他们的“一站式”服务项目也都是在薪酬福利管理的基础上根据客户需求逐步添加完善起来的。
2010年，CDP又加入了外籍员工服务功能，帮助有外籍员工的企业解决诸如税务、签证、外国人工作许可证、健康或医疗保险以及报销流程。这些复杂的服务功能背后，每家公司客户都只有一位客户经理来负责，“面对客户需求的时候，客户经理就有权力集中和调用不同业务线的顾问和资源。”CDP高级经理马刚说，对客户而言，省去了与不同业务部门沟通的麻烦，获得“一站式”的服务。
“线上与线下的融合是一个趋势。我们是做客户端从线上起家，并得到了客户的认可，它们也希望能够在CDP得到更多诸如社保代缴、管理档案等线下的服务。”李翊表示，CDP的业务目前覆盖中国180多个城市，接下来的拓展模式也将主要是依靠在当地发展合作伙伴来代理线下业务。
在同一行业，人力资源管理的模式会有类似的部分。这是CDP在积累了一定的客户后发现的新商机。他们定期会将业务覆盖的35个行业中的最佳实践提取出来，融入到产品的优化中。
“比如快消行业的人员流动率很高，快消公司又普遍注重员工的短期培训，以及单个员工能够为企业带来的成本减少，因此我们针对这些特点，在为快消行业客户提供的解决方案中，会附加一套招聘体系和培训方案，同时在数据库中提供单位员工平均成本费用追踪、与企业利润比较等数据支持。”马刚主要负责销售业务，在与各个行业的客户谈合作时，常常拿出这些有针对性的服务作为重要筹码。
除了创业初期在SAP平台上搭建的系统服务外，CDP还有一套自主研发的Easy HRO系统，其服务价格较SAP平台系统更为便宜。这套系统原先吸引的大都是中小型公司，但近两年，一些人数上万的大型跨国企业出于成本考虑也倾向于选择Easy HRO系统来发薪酬算福利。这些大型公司对服务品质的要求很高，机房断电都需要CDP赔付。而与此同时，大客户的到来对原先搭载在CDP自己机房中的系统负载提出了挑战。
IT系统平台是CDP整个业务运行的基础，其稳定性直接关系到了核心业务的服务水平和客户的满意度。去年，CDP将自己的系统数据中心基础设施也外包了出去，以缓解客户数增加所带来的系统负载。由于薪酬福利外包服务的系统在发薪阶段需要承担密集的访问量，其他时间系统负载不足10%，在他们正在搭建的“云”平台计划中，还有一个更节约成本的设想—与IT基础设施外包商采用按时段而非按月的更为细致的计费方式。
CDP最直接的竞争对手是2006年进入中国的ADP公司，它是目前国际上最大的人力资源业务流程外包服务公司。随着ADP在中国收购China Link本土人力资源外包解决方案商，并将HR外包“云”服务的概念拓展到移动客户端，与CDP在人力资源业务流程外包市场上的争夺已进入白热化阶段。
今年4月，CDP宣布获得了宽带资本、Investor AB及华禾投资的1亿人民币融资。首席运营官吕威称，这笔资金将用于云技术升级、人才储备和培养、产品研发和传统产品升级中。
一片云的父亲诗歌 第9篇
来不及了，来不及理解一块冰的密码，进入她的保险柜。
来不及打开空调，提前进入秋天、冬天……
来不及跳入冽江，把全身的热量献给下游，和大海。
我站在滚烫的柏油路上，像哪吒踩着风火轮。脚板在滋滋生烟。
一道冉冉上升的蒸汽，扭着腰肢。
仿佛一面不平整的镜子，使风景弯曲、变形……
身体每一个毛孔都无限扩张，仿佛水坝每一个闸口都打开。
江水奔涌，万马奔腾。
身体的河流狂躁不安，要起义，要以雷霆万钧之势冲出。
头顶那朵洁白的云一定是我汗水飞升的产物。
在天上，她多像我的河流汇成了一个宁静的湖泊。没想到：我这样一个粗野的男子。
竟能生育出如此纯白洁净的菊花！
她有我作为诗人的全部理想与虔诚！她是我写出的`最美丽的诗篇！
在我仰望而不可企及的高度。
她能幻化出我思念或者渴望变成的一切事物。
她能飘到任何一个我想抵达的远方。
她能以一场雨的形式滋润大地……
黄昏无法劝降暑气。盛夏空气的热浪，翻涌有如冽江。
夕阳把我的小宝贝的脸蛋照得通红。
此刻，我的宝贝不叫白云，
她叫晚霞，或者红霞……她有我作为诗人的全部激奋与羞惭！
故乡的云的诗歌 第10篇
有牛羊、炊烟、小伙伴
携着童年美好的回忆
如涓涓流水
流向五花八门的世间
用五彩斑斓的色彩
有关云的现代儿童诗歌 第11篇
有关云的现代儿童诗歌1
白云悠悠，绿水荡漾，欢喜和声来颂扬，你来歌唱，我来拍掌，歌声悠扬遍山岗。
神的慈爱，永远的爱，使我天天都欢唱；
我是祂最爱珍宝，永远爱歌唱。
有关云的现代儿童诗歌2
你那白白的纱衣
是如此美丽
仰望天空
总是可以看到你优雅的样子
柔柔的弱不禁风
仿佛风一吹
就散了
薄薄的你是怎么飞上天空的去寻找自己的梦？
我喜欢你微笑的样子
柔柔的，轻轻的这时我会看着你傻笑
似乎你在偷偷的笑我因为我总是可以看到你在风中摇曳着自己的身体
你有时会发怒
满脸黑
那厚厚的深黑色
一点也没有了你从前可爱的样子
我害怕
害怕你生气
我是不是做错了什么
你流泪了
雨点拍打着我的脸
我轻轻的对你说
对不起，你不要哭了
你不听话
可是过了一会
我却看到你的泪中
夹杂着一抹微笑
我看天
一道艳丽的彩虹在你身上跨过
我笑了
你也笑了
还是那样柔柔的，轻轻的云吖
我知道
你是想用你的泪水
换这一刻的美丽
换我这一刻的笑容
有关云的现代儿童诗歌3
时间的河流
有我心爱的的小船
心爱的小船
挂着洁白的云帆
行过外婆的小桥
拂动翠绿的柳梢
乡村的黄昏 炊烟袅袅
父母的远念
伴我到天边
美丽的仙子
起舞在瑶台
秀发皓齿
明眸善睐
霓裳羽衣
霞裙蜂腰
轻移莲步
身轻如燕
传说中的八仙
过海赴宴
鹅毛羽扇
倒骑毛驴
手提花篮
脚踏云板
腰挂葫芦
横吹玉笛
风既起浪亦涌
直达沧海
日月出行 星汉灿烂
惊鸿照影 渔舟唱晚
群龙戏水 白云出岫
水波淼淼 树木苍苍
仅此一游 心潮荡漾
心爱的小船
洁白的云帆
飘呀 飘呀
飘到爱的港湾
有关云的现代儿童诗歌4
以飘忽的身影
掠过无垠的天空
俯瞰沧海桑田
几多岁月峥嵘
当朝阳把我染红
万物都来朝贺
赞美温暖的阳光啊
给万物以生命
那时的我有个美丽的名字叫朝霞
当夕阳退去的时候
天空多么宁静
那么从容那么华贵
为日头的落幕感动
那时的我有个醉人的名字叫晚霞
而忽然风起
那尘沙弥漫了天空
风雷从天外传来
穿透了我厚重的身体
我汹涌翻滚
被尘埃乌黑了面孔
那时的我有个憎恶的名字叫乌云
更多的时候
我只是一朵悠闲轻灵的白云
乘着风在那岁月里
王海云的诗 第12篇
我想安静一小会儿
有一小片夜色，一盏小小的灯
将思念点燃
我只想安静一小会儿
沏一杯神思飘忽的茶，看着它慢慢变凉
点一枝思绪万端的烟，直到烧痛手指
如果月光恰好来到我的窗前
我会像热爱故乡一样，爱上这个安静的夜晚
2010年11月15日
微弱的灯盏
请允许一朵迟到的桃花
赶上就要启程的春天
允许一棵野草，喊出心中的草原
河流转弯的地方，要有三两声狗吠
四五户人家。夜，可以再深一些
梦，可以再长一些
归乡的路，不再那么遥远
允许一只蚂蚁说出穿越城市的冷
允许一只蛇皮袋喊出流离的累
允许我深藏于广袤的黑暗
用自己胸中微弱的灯盏
向大地运送一些小小的光明和温暖
2010年11月26日
这样的雪夜
用一首诗描绘一场雪，是奢侈的
用一生的时间等待一场雪，是寂寞的
而现在，我坐在安静的夜色里
守着炉火，却无法说出心中的雪
该如何温暖我远方的兄弟
整个夜晚，雪都在恣意地下着
铺天盖地，加深着夜的漫长和黑暗
这样的雪夜，我与一场思念默默对视
像一只失群的骆驼，在沙暴中徘徊
2010年12月14日
在路上
在生活面前
我只能做个赶路的行者
沿途的鲜花只是云烟
我沉甸甸的爱都在远方
好日子都在路上
啊，生活，不要回头
挺直腰杆，迈开大步
肩头的担子就会像两团火焰
和幸福一起颤抖
云的泪,我的痛的诗歌 第13篇
云的泪
我的心事
藏在一朵云彩里
孤独的时候
天空下起了雨
寂寞的泪悄然滑落
风点燃了
眉间紧蹙的念
炽热的火焰烧灼的心痛
看不见的`寂寞
谁能体会
蚀骨的思念
又将随风飘向哪儿
曾经的温柔
尚在不远处游离
心里的牵绊变成晶莹的泪滴
淅淅沥沥下个不停
云哭了，不知道
这一场雨是否倾了你的城
思念纠缠在笔端
任我怎么婉转笔锋
就是走不出爱情漩涡
明知道，你已是断线的风筝
我却紧攥着过期的诺言
苦苦等候，你的归期
泪如泉涌
是风让我受了伤
还是积攒的思念爆发了山洪
才有了这样痛彻心扉
雨，酣畅淋漓
云的泪，滂沱倾泻