五册25课诗词

2024-07-26

五册25课诗词（精选6篇）

五册25课诗词第1篇

一、素质教育目标(一)知识教学点1．进一步了解诗歌朗读的技巧，并运用朗读知识反复诵读五首诗歌。2．通过咀嚼诗歌的语言，体会作品所表达的思想情感。3．掌握一定的体裁常识。(=)能力训练点1．通过对诗词常识的了解，和语言文字的推敲品味，既培养一定的阅读能力，也为学生遣词造句提供经验。’ 2．通过对诗歌意境的再加工，培养学生～定的想像能力以及鉴赏诗句能力。(三)德育渗透点 1．通过诗歌的学习，培养学生热爱生活、热爱和平的思想感情。2．通过领会诗歌的语言，培养学生对祖国文学的感情。【四)美育渗透点 1．通过诗歌的诵读，培养提高对语言美的感知能力。2．通过品味诗歌的意境美、韵律美，以提高学生审美情趣和创造美的能力。

二、学法引导诵读品味、点拨引导

三、重点、难点、疑点及解决办法 1．通过反复吟咏，领会我国古代诗歌的优美韵律和意境，并做到通畅地背诵诗歌，为加深体会诗歌感情内容提供可靠的基础。2．五首诗中，《行路难》艺术境界较难把握。《饮酒》艺术成就很高，故安排重点理解，其他三首相对浅显，稍加点拨即可。

四、课时安排2课时

五、教具学具准备学生课前准备：四人小组讨论诗文内容，发挥想像，绘出反映诗歌意境的画图。

六、师生互动活动1．朗读训练：模仿广播电视播音员的朗读，尽量读出平仄。平缓、仄急，并评出前三名。2．课前布置学生：任选一名诗人，收集他的诗文并尽量多地背诵该诗人诗文名句，教师略评诗人的风格。

七、教学步骤第一课时(一)明确目标1．在了解一定的诗歌朗读技巧后朗读本课五首诗。诗有平仄、平声、缓仄声急，读得很缓时并不是平板的拖长，也应注意感情注入。2．体会每首诗的感情，品味真意境。(二)整体感知这五首古代诗词，形式不同，风格各异，都是千古传诵，脍炙人口的名篇。(三)教学过程诗歌是诗人生命的冲动，感情的倾诉。“情动于中而言溢于表”诗词是语言的精华。首先让学生不停地反复地朗读诗歌。古诗词讲究韵律，乐感极强，平声，仄声交错组合，跌宕起伏，节奏鲜明。首先让学生通过朗读感受诗歌的音乐美。而一首诗就是一幅画或多幅画，是由众多意象组合起来的画。莱新曾说“诗是动的画，画是动的诗”诗歌是启发学生想像，培养学生悟性、灵性、创造性的极好教材，所以要让学生反复诵读，读中诗中学，诗中物，使学生步入诗境，达到与诗人心灵沟通、感情交融。(1)本诗流露出作者怎样的思想感情? 本诗着力抒发了作者归隐之后悠闲恬静的欢快心情，意在言在，诗人鄙视争名逐利的官场生活还是不难察觉的。(2)诗中哪些词、句突出作者这份情感的? 诗歌通过自问自答道出了诗人身处人境而能没有车马喧嚣的烦恼(“结庐在人境，而无车马喧”)在于“心远地自偏”从精神上摆脱了环境的干扰。接着，诗人描绘了他归隐之后自己的精神世界已与自然景物浑然契合的那种悠然自得的神态。(采菊东篱下，悠然见南山)，并且从大自然中领悟到人生的意趣，表露了“欲辨已忘言”的纯任自然的恬淡心情。(3)赏析“采菊„·一相与还”四句：这四句以“东篱下„‘采菊”为起点，诗人漫不经心，远方的“南山”扑入眼帘。“悠然”既是诗人的神态，也点出“东篱”与“南山”这段空间相距较远。由“南山”生发出“山气”、再由“日夕’’引出“飞鸟相与还”的农村黄昏的幽静景色，“佳”字的含意也就有了着落：这四句浑然一体，情景交融。清人王国维曾举例，誉为“无我之境”，意即“不知何者为我，何者为物”。(4)品评、诗作品高超的艺术，以及作者矛盾心理。本诗写学、抒情、谈理三者浑然融合。这首诗在“静穆”的外衣下，也含有“猛志固常在”的积极反抗因素，只是表现形式不同于‘‘刑天舞干戚”之类作品罢了。这种表现形式与陶潜既要全志又要全身远离的矛盾的心理有关。而在写景抒情中流露出来的老庄思想也是消极的。当然，这些都与当时诗人所处的历史环境有关。在理解了诗歌的思想内容后再加以吟咏咀嚼，稍作小结转入学习，《望洞庭潮赠张丞相》。认真朗读，细细品味，老师点拨。诗人以望洞庭起兴，委婉而巧妙地向张九龄(题目中的张丞相)表达了不甘山林寂寞，寻求引援的迫切心情。尽管这只是一首干谒求仕的诗，却写得气势宏伟，不亢不卑，别具一格。因而传诵至今。这主要在于前四句的写景把洞庭秋色描绘得雄浑壮阔。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联更足与杜甫“关楚东南坼，乾坤日夜浮”(《登岳阳楼》)比美，成为千古以来咏洞庭的名句。(四)总结、扩晨陶诗，平易朴实，清峻自然，淳厚有味。有的诗也写得豪放有力。语言真切、朴素、简洁明确，通俗而又精练，深入浅出，形成他的独创风格。试比较《读(山海经)》与《饮酒》的艺术风格不同之处和思想内容的相近之处。读《山海经》陶渊明精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒没在昔心，良辰讵可待。[参考答案]-本诗豪放有力，属于“金刚怒目”’式(鲁迅语)的诗；而《饮酒》则显的清新自然，悠闲恬静。内容上两诗，都表现了作者不愿与黑暗现实同流合污的情感。

五册25课诗词第2篇

1.《酬乐天扬州初逢席上见赠》中对仗工整且满含哲理的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

诗中运用典故表达诗人内心感受的诗句是：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人诗中暗含写诗人被贬时孤苦生活的诗句是：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。2.请描述“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”所展现出的画面，并揭示诗句的含义。放眼望去，展现在眼前的是一幅这样的景象：大江之上，沉舟之侧仍有千帆竞发；大自然中，虽有病树但万木依旧争春。这两句借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含着深刻的哲理。新事物必将取代旧事物。意思是说，个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，未来肯定会比现在好。

3《赤壁》诗中隐含作者独特的见解，表达自己怀才不遇的情绪的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔

诗中表达历史事件和英雄人物在人们心中长留的诗句是：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝

诗中用假设句，表达机遇可以改变命运，甚至改变历史的诗句是东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔

4《过零丁洋》诗中直抒胸臆，表达诗人誓死不屈的决心和强烈的爱国精神的诗句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青

诗中巧妙地借用地名，表现形势险恶和境地危苦的诗句是惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁

5诗人自叙出仕做官途径和身世的诗句是辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星诗中比喻飘摇不定的南宋朝廷的诗句是山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍

6《水调歌头》词中能够表达词人豁达胸襟的词句是人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全；

词中道尽千载离人之意，希望人人平安的美好愿望的词句是但愿人长久，千里共婵娟

7.有诗写道：“隔千里兮共明月。”《水调歌头》中由此脱化而成的句子是但愿人长久，千里共婵娟

8.词中化用李白的“青天有月来几时，我今停杯一问之。”的句子是明月几时有，把酒问青天

9古诗词中有许多借月表达情感的名句。写出这样的连续两句，并注明作者和出处烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家杜牧《泊秦淮》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。张继《枫桥夜泊》

10.《山坡羊•潼关怀古》曲中表现朝代的更替，带给人民的都是苦难的句子是兴，百姓苦；亡，百姓苦。

11.除《山坡羊•潼关怀古》外，还有许多诗作表达了诗人对历史的认识或对历史事件的独特见解，请写出这样的两句诗，并注明作者和出处东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔杜牧《赤壁》 12（1）山气日夕佳，_____________。

（2）_____________，吟鞭东指即天涯。

（3）《饮酒》中体现陶渊明爱菊的名言是_____________。

（4）《茅屋为秋风所破歌》中，表现作者无私奉献精神的语句是_____________。（5）《己亥杂诗》中，被后人形容老一辈革命家鞠躬尽瘁精神的诗句是__________ ①采菊东篱下，____________。

②长风破浪会有时，___________

_。④忽如一夜春风来，___________

诗词鉴赏专题课第3篇

这是北京市16中初二年级的诗词鉴赏课案例。16中位于北京市朝阳区东坝乡。该案例的教学采用了“双课堂”模式。2015年4月16日, 市区30多位老师观摩了这节课, 给予了很高的评价。

这节课在龙老师引导下, 同学们分享了“虚拟课堂”中的部分学习成果, 进一步激发了学习热情, 出现一个又一个热潮。师生在品鉴名品、共享佳作的过程中得到了极大的满足感与成就感。

在“虚拟课堂”中, 龙老师给同学们布置了任务, 分组寻找并赏析诗词中各种意象所寄托的情感, 探寻原因与规律;又利用一则故事, 激发他们的创作热情。同学们搜寻资料, 发表见解, 互相讨论, 逐步提高, 形成本组的成果, 最后把所学所得运用到自己的写作当中。

龙老师这个“诗词鉴赏”教学案例, 打破了传统教学以“教学为主”的束缚, 使学生在合作与竞争中不断地展示自我、超越自我、成就自我。

案例亮点

亮点1:虚拟课堂精彩的引导

诗词创作对学生是有门槛的, 如何突破?龙老师是这样做的。她给学生们讲了个诗样的故事。小兄弟俩在初春的街巷里玩, 弟弟指着树枝上刚刚绽放的花说:“哥哥, 瞧, 花。”哥哥答:“不, 那是春天。”听完老师的这个例子, 学生们纷纷表示诗很简单, 创作一发不可收拾。他们互相帮助, 互相鼓励, 反复修改作品, 创作数量也越来越多。

亮点2:现实课堂的精彩引导

通过教师引导, 同学们进一步了解诗词写作的背景和情感, 进一步认识到好作品是对切身生活的真实感悟。以此强调写作要有真情实感, 通过认真观察与思考, 好的作品水到渠成。带着情感看世界, 世界也是有感情的。

亮点3:作品修改

龙老师带领大家再次回顾优秀作品的成长过程, 分析修改的原由和结果, 把同学们在虚拟课堂中的互动交流与成长过程搬到现实课堂中来, 这是对学生学习积极性的一个高度认可。同时, 强化同学们的成长印记, 使以后的学习更加顺畅。

亮点4:作品欣赏和投票

龙老师让作者带感情地朗读自己的作品, 其他同学们在听的过程中投出自己最喜欢的三篇。这充分肯定同学们的写作成果, 让他们产生共鸣, 以点带面, 共同成长。这是对作者的一个赞赏, 也是对其他同学的一种激励, 让他们在竞争中不断的成就自我。

亮点5:重温优秀作品

学生再次朗读自己喜爱的作品, 再次强化优秀作品, 这是对学生们在共鸣基础上进一步的刺激和激励, 进一步强化和提高同学们对诗词鉴赏的能力。

亮点6:教师点评优秀作品

龙老师带领同学们朗读和点评自己喜爱的作品, 总结出作品与生活的关系, 这是对本节课的升华。通过此环节, 学生们能够清楚地意识到, 自己的作品是多么地优秀, 让同学们的成就感再一次地爆棚。使得学生在写作的道路上越走越远, 越变越强。

教学反思

“用‘电子书包’上语文课, 比较成熟的一种模式, 是在平台上发动学生学习, 利用现实课堂来分享成果”。———顾德希

一、选材

迟迟未做古诗词专题, 是因为选择阅读材料是一个问题。老师做主推选, 限制了孩子们的阅读面, 他们也不一定喜欢, 不一定懂, 老师要不要讲解、用什么时间、什么形式去讲解……这都是问题。了解了“电子书包”的便利后, 我便决定只给他们确定探究的意象以及要求, 放手让孩子们进行自主学习。

二、鉴赏

通过“电子书包”自主学习, 孩子们的阅读面还真打开了, 许多从未读过的诗词都进入了探究的行列。但问题也来了:由于有些诗句是孩子们在网上按条件搜索的, 他们缺乏对诗歌的整体把握, 所以赏析过程中出现了不够准确、不够全面等问题。借助“电子书包”平台, 我适时地参与其中, 或为同学们的赏析送鲜花、盖印章, 或从不同角度提出问题启发思考, 或补充创作背景帮助理解诗歌, 或做赏析示范……通过不断地交流评论, 赏析渐入佳境。例如:黄巢的一首《题菊花》在经过三十多个帖子的交流后, 他们终于实现了对该诗的准确、全面的理解, 如果在现实课堂中至少半节课才能完成。

三、创作

历来语文的读和写是分不开的, 在鉴赏进行到一定程度后孩子们的灵感会被激发, 创作就应运而生。在赏析进行三天之后, 我提出“我们也来写写对生活的感悟”, 话音未落, 孩子们就炸了:“老师, 我们哪能写诗啊?”“老师, 这诗可不是谁想写就能写的。”我鼓励示范, 告诉他们诗歌就是用诗化的语言把对生活的感悟写下来, 写出真感情, 并举了一个例子:“花开了, 弟弟小手指着说:‘哥哥, 花!’我说:‘不, 那是春天!’”孩子们一下子就兴奋了:“这也叫诗啊?”“对呀, 写出了我对眼前景物的感受, 而且充满联想和想象, 就是诗啊。”那个周末, 老天爷成全孩子们, 先是细雨蒙蒙, 而后是擂响了第一声春雷, 接着是狂风肆虐。于是诞生了一系列与风雷雨有关的诗作, 部分孩子们在网络学习平台上很是活跃, 不但自己创作, 还和同学交流创作感受, 提出修改意见和建议。就这样, 越来越多的孩子参与进来, 我也感受到了他们的真诚和才华。此后, 离别、思念家乡和亲人等等题材的诗歌创作也不断涌现。

积极性就这样被调动起来了, 怎样让他们再提升一下呢?我发现有几个孩子喜欢写格律诗, 但在结构和韵律上存在问题。于是我就这两方面做了点拨, 并做了修改示范。并建议他们可以尝试填词。给了几个熟悉的词牌名。于是大家又掀起了填词热, 积极性高涨, 那个平时一提写作就发怵的小郑同学尤其积极, 发誓要在创作数量上居于榜首, 结果他真做到了。四天创作了10首不错的诗。

交流碰撞中, 结构和押韵的问题解决了, 怎样让孩子们进一步提升呢?我以吴涵的“咏春”为例, 引导孩子们给诗歌增加积极向上的元素。由一首单纯描写春天景色的诗, 变为鼓励人们珍惜春光的励志诗。孩子们在将原作和修改稿对比之后, 仿佛蓦然有了灵感, 开始创作哲理诗了……

四、展示

课上怎么安排展示学生的创作, 他们的热情那么高涨, 我唯恐伤害到哪个孩子。所以在选择作品的时候, 考虑了不同层面的孩子, 也兼顾了不同的题材, 不同的形式。意在告诉他们, 书写真感悟的诗就是好的。怎样让好作品脱颖而出呢?教师的引导尤为重要, 我觉得实实在在地说自己的阅读感受是最好的选择。那首后来被一致认可的《我是一棵草》在论坛上的鲜花的数量并不多, 但在现实课堂上却跃居第二。由此我才明白, 展示环节能推出好作品!

五、感悟

正如顾老师所说, 这样大的文字量如果全写到纸上, 由我来批阅, 真的是灾难啊!交流的及时性, 孩子们的参与积极性, 生生互动的激励作用更是以往传统的学习方式所无法匹敌的!这“电子书包”网络学习平台, 用好了可以大大地减负啊!另一个教学班用传统的方式进行这项活动, 一堂课下来只简单交流评价了三首诗。对比中我愈来愈发现这“电子书包”在优化传统教学方面的好处!

六、后续

展示课结束了, 但孩子们的学习热情没有结束:《我是一棵草》的作者, 每周都要给我发上几首小诗;吴昊也开始创作自己的诗集;魏昊对于作品没得到展示耿耿于怀, 一连写了三首诗请我帮着修改;语文课上曾远志忽然举起了手:“老师, 我现在有灵感了, 能把我的诗写下来吗?……当然能了, 我讲的内容相对于孩子的灵感来说太微不足道了, 我高兴地点头……他的新作我还没读到, 但心已经醉了!

专家点评

双课堂已成教育信息化时代的一个成功的模式, 而龙老师和她的学生们把双课堂演绎到一个近乎完美的程度。龙老师在虚拟课堂发动学生学习, 利用现实课堂分享学习成果。老师和同学在平台上互相激励, 实现了“官教兵, 兵教官, 兵教兵”的良性循环, 价值无限。这节课, 解放了思想, 发动了学生, 展示了学生的才华, 学语文的真谛得到了体现。学生在平台上是自由的、发散的, 这样才创作出好的东西, 积累到一定程度时拿到现实课堂上分享, 把好的东西最大化。课堂上, 学生们一块儿念自己创作的诗, 全情投入, 我能看到我们的学生还保有一方纯净的心灵, 这就是这节课最大的成功。

一节好的课堂, 不能不讲, 但不能多讲。本堂课龙老师有两个点拨的亮点:一个是引导学生思考“不朽的形象在什么情景下产生的”;另一段话是在表扬一位学生的诗歌《我是一棵草》时, 老师讲了自己的感受, 让听课者感受到了龙老师是真感动, 这个最重要, 学生要听老师的真话, 真情投入的话, 不是编造的、专门讲给学生的话, 这就是讲的很精, 很好。

这节课更重要的是龙老师放手组织学生, 让学生展示真实的自己, 这会给学生留下最深刻的生命印记。比如那个学生创作的《命运是不公平的》一首诗歌就是学生生命最真实的呈现。我们利用电子书包让学生成功, 实现了可持续发展, 更使老师们转变教育观念有了真实的平台。

第25课准确生动与朴实无华第4篇

高考作文的语言基本的要求是“通顺”，包括语言的“通”和“顺”两个方面。“通”指语句合乎逻辑，没有语病；“顺”指句子连贯，句与句之间、段与段之间有严密的逻辑关系。

高一级的要求是“有文采”，包括用词贴切、句式灵活、善于运用修辞手法、文句有表现力。即在具体写作中，要尽可能地选用恰当精妙、新鲜传神、富有表现力的词语，还要根据表达的需要，灵活地变化句式，并熟练运用多种修辞，使语句意蕴深远、文采飞扬。

【样题分析】

（2014年高考重庆卷）阅读下面的材料，根据要求作文。

一个游客去波罗的海海滨度假，找到一处房屋，打算同房东——一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天，看究竟合适不合适，再作决定。

游客住下后感到很满意。到第5天，将要签合同时，却发生了一点意外：一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人，老人说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久，老人来了，进屋后就问：“玻璃杯碎片呢？”游客回答说，己装进垃圾袋，放到门外了。老人赶紧出门，打开垃圾袋看过后，脸色凝重地对游客说：“对不起，我不再把房子租给你了。”

然后，老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来，放入另一个垃圾袋，写上：“玻璃碎片，危险！”

要求：①结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；②自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；③不得套作，不得抄袭。

这个故事材料涉及到两个人物：一个是来海滨的度假的游客，一个是房东老人。房东在材料里面是故事主角，他有多次表现：第一次是劝客人试住几天，第二次是发现客人打碎玻璃杯时原谅客人，充分体现了他的“和蔼可亲”。但第三次发现客人草率处理碎玻璃时，断然拒绝把房子租给这位客人。最后老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来，放入另一个垃圾袋，写上：“玻璃碎片，危险！”

从房东的角度我们可以认识到：①时时为他人着想才是有素养的表现；②人要预见到自己的某种行为对别人会造成的潜在危险；③宽容是有限度的；④所谓慈善，不仅仅是一种情怀，更是一种行为。

从游客的角度可以想到，是自己的粗心大意导致自己租房失败，说明细节决定成败。老话题，特别考验语言的功夫。

【高分捷径】

1. 准确。

语言准确是语言表达的基础，没有准确，文采便是无源之水无本之木。“准确”主要表现在动词、修饰性词语的使用、感情色彩的使用、修辞手法等方面。如朱自清在《背影》里写道：

我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。

其中动词“探”“爬”“攀”“缩”“倾”等，表现出父亲买橘子过程的艰难，又饱含了作者对老父的一片深情。

在高考作文中出现不准确的现象很多，如前文样题有考生写道：

这家公司的老板看中的就是这位大学生细腻的心灵，对周围的一切事物都善于观察，做好身边的细小的事。一個人只有将小事做好，才有希望成大气候。

其中“看中……心灵”“细腻的心灵”“大气候”都不准确，分别是搭配不当、修饰语不准确、感情色彩不准确的错误。

2. 生动。

使语言生动的方法很多，可以丰富的修饰语描摹事物，也可以用恰当的动词表现细节，争取一点传神。如梁实秋在《记梁任公先生的一次演讲》中写道：

……随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物，穿着肥大的长袍，步履稳健，风神潇洒，左右顾盼，光芒四射，这就是梁任公先生。

他走上讲台，打开他的讲稿，眼光向下面一扫，然后是他的极简短的开场白，一共只有两句……

其中“人物”一词的修饰语足以刻画梁任公先生的外貌，再加上“肥大的长袍”，如见其人。动词“扫”更是精彩，生动地写出了梁任公先生作为一个学者成竹在胸、高屋建瓴的气势。

我们再拿某考生根据前文样题写成的文章做对比：

我们无数次被生命询问，而只能用自己的生命回答，只有以自己的心去回答。生命不是万古不朽的树木，不是奔腾不息的急流，应当是心容诸子的海洋，安静而勇敢地坚守责任。

该考生也很想把文章写得生动，但弄巧成拙。“无数次被生命询问”什么意思？“只能用自己的生命回答”，回答谁？生命“不是奔腾不息的急流”，怎么就是“心容诸子的海洋”？这海洋与“坚守责任”有什么关系？恐怕作者自己也回答不清楚。

3. 形象。

使语句形象的方法主要是利用修辞，比喻、拟人是首选。还可以把描写付诸读者的视觉、听觉、触觉等感觉器官，使他们感同身受，身临其境，在脑海中形成画面。如张爱玲在《金锁记》中对月亮的描写：

三十年前的上海，一个有月亮的晚上……我们也许没赶上看见三十年前的月亮。年轻的人想着三十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大、圆、白；然而隔着三十年的辛苦路望回看，再好的月色也不免带点凄凉。

文中把月亮使用了比喻成“湿晕”“泪珠”，意象奇特，能调动读者湿的触觉。加上修饰语“铜钱大”“红黄”“大、圆、白”，就把作者心中那种交织着欢愉和凄凉的感觉形象地传达了出来。

4. 灵活。

灵活主要指句式的变换。句式包括常式句、变式句、整句、散句、长句、短句等，写作时要根据表达的需要，灵活运用，保证文气的流畅。如鲁迅在《祝福》中写道：

她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。

……“刚才，四老爷和谁生气呢？”我问。

“还不是和样林嫂？”那短工简捷的说。

“祥林嫂？怎么了？”我又赶紧的问。

“老了。”

“死了？”我的心突然紧缩，几乎跳起来……

“下端开了裂”本可以放在“竹竿”前做修饰语，但独立成句，就把长句改为了短句，起到突出强调的作用。“我”和短工的对话很短促，“祥林嫂？怎么了？”是一种焦急的疑问，“老了”却是一种漫不经心、无所谓的心态。

5. 质朴。

质朴，就是要求有话好好说。如鲁迅在《从百草园到三味书屋》里写道：

我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草：但那时确是我的乐园。

行文清楚地说事，自然流畅，毫无做作之感。

清人袁枚在《隨园诗话》里说：“性情厚者，词浅而意深；性情薄者，词深而意浅。”追求的就是词义浅显而寓意丰富的表达。而很多考生正好相反，如前文样题有考生写道：

没有瑕疵的鲜花才是最美的，没有任何杂质的饭菜才是最可口的，没有因细节而失误的人生才是完美的，所以细节决定成败。不要让细节成为人生路上的绊脚石，多注意细节，你会离成功越来越近。

没有瑕疵的鲜花有吗？没有任何杂质的饭菜有吗？谁的人生会没有因细节而失误？它们是“细节决定成败”的原因吗？完全是废话罗列。

【写作误区】

1. 成语、修辞不同于文采。

朱光潜先生在《咬文嚼字》中批评那些“安于套语滥调，毫不斟酌地使用它们，并且自鸣得意”的行为，并称之为“套板反应”。那类文章根本引不起读者新鲜而真切的情趣。而很多考生由于没有完整成熟的事例，又没有一个合理的布局，写作时总想使用一些成语、修辞、名人名言之类看上去很华丽的东西来掩盖自身的缺陷。如：

独善其身，以梦为马，实现个人价值。那些在平凡岗位上默默付出奉献的人们，他们以爱岗敬业之美好品质和乐于助人之道德高标装配自己，便拥有了特殊的“微观结构”，在平凡中彰显不凡。最美女教师的奋身一推勇救学生，道德模范郭明义的慷慨援助他人将清贫留给自己，“东方之星”沉船救援中的战士官东将氧气瓶连同生的希望递给老奶奶……他们固然只是历史长河中的一滴水珠，但因为内心真善美的特殊存在，才会被流水溅起，在阳光下投射出光彩。

成语“独善其身”是什么意思？是指修身养性，保全己身，不管世事。现也指只顾自己好，不关心身外事。而文段中所列举的人物最美女教师、道德模范郭明义、战士官东都是乐于助人的典型，怎么叫独善其身呢？“以梦为马”是梦游的意思还是“指鹿为马”的套用？

“内心真善美的特殊存在”，特殊在哪？怎么“被流水溅起”？完全经不起推敲。

我们在前文“高分捷径”里面罗列了很多名家的精彩段落，可以看到他们的作品里几乎没有成语之类的文字，都是很“活”的语言。

2. 句式生硬玩深沉。

和大量使用成语、修辞相反的，是某些考生喜欢写生涩古奥的句子，似乎想表现自己的深沉，其实都是一些情理、文法不同的句子。如：

上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

“三友”是什么？“三友”是君子一言，驷马难追的信义；是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗；是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。

且不说文中的滥用成语，我们从情理上就能看出这段文字错误百出。林徽因、泰戈尔、徐志摩怎么能成“绝世佳品”？“三友”怎么忽然又能扯到“信义”“超凡脱俗”“儒雅修养”，此“三友”与彼“三友”有什么联系？失去“三友”怎么就“拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套”？“因为这是流于形式的矫揉造作”，说的是什么事情？有不流于形式的“矫揉造作”吗？所以，本文完全是堆砌华丽词语！

【模拟练习】

阅读下面材料，按要求作文。

老人晕倒扶不扶？北京今日公布了《北京市院前医疗急救服务条例（草案）》，规定：患者及其家属不得捏造事实向提供帮助的人恶意索赔，因恶意索赔侵害帮助人合法权益的，应当承担法律责任。有专家表示，北京这次为“扶不扶”立法，对全国各地都有指导性意义，及时回应了社会的呼声，为好心人“撑了腰”，也使“碰瓷者”得到警示。

要求自选角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；800字以上。

五册25课诗词第5篇

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。【作者】：刘禹锡唐 [注释] 这首诗是刘禹锡在唐敬宗宝历二年（826年）岁暮，从和州返回洛阳，途经扬州与白居易相会时所作。酬：酬答。乐天：指白居易，字乐天。

巴山楚水：指四川和两湖一带。刘禹锡先后被贬到朗州、连州、夔州、和州等地，夔州古属巴国，其它地方大都属楚国。

二十三年：永贞革新失败后，刘禹锡被贬官，前后共二十三年。弃置：抛弃。

闻笛赋：指向秀的《思旧赋》。序文中说：自己经过嵇康，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。

烂柯人：传说晋人王质进山砍柴，看见两个童子下棋。片刻，童子问王质为何不去，王质才惊悟过来，见斧柄已经腐烂。回到家乡，已历百年，无人相识（见《述异记》）。刘禹锡借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。

歌一曲：指白居易作的《醉赠刘二十八使君》一诗。译文：

在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。沉船的旁边正有千帆驶过，病树的前头却是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一怀美酒振奋精神。【作者小传】：

刘禹锡（772－842）字梦得，彭城（今江苏徐州）人，是匈奴人的后裔。唐代中期诗人、哲学家。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门弟。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。【背景】：

唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，同时白居易从苏州归洛，两位诗人在扬州相逢。白居易在筵席上写了一首诗相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”刘禹锡便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答他。【赏析】：

刘禹锡这首酬答诗，接过白诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。大意是说：你该当遭到不幸，谁叫你的才名那么高呢！可是二十三年的不幸，未免过分了。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。

接着，诗人很自然地发出感慨道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。

白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正象他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。

正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。意思是说，今天听了你的诗歌不胜感慨，暂且借酒来振奋精神吧！刘禹锡在朋友的热情关怀下，表示要振作起来，重新投入到生活中去。表现出坚韧不拔的意志。诗情起伏跌宕，沉郁中见豪放，是酬赠诗中优秀之作。

赤壁

杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

一、译诗：

赤壁的泥沙中，埋着一枚未锈尽的断戟。我把它仔细磨洗，认出是三国的遗迹。倘若当年，东风不将周瑜助，那么铜雀高台春光深，深锁住，江东二乔，沦为曹公妾。另注：

（一支深埋在泥沙里的断戟，虽然历时久远，但并未完全锈蚀。我把它拣起来磨洗干净，还能认出是三国赤壁之战的遗物。如果不是东风帮助周瑜获得火烧曹军的胜利，恐怕吴国的国色大乔、小乔就要被幽禁在曹操的铜雀台上了。）

二、鉴赏：

这是一首咏史诗，抒发的是对国家兴亡的感慨，可谓大内容，大主题，但这大内容、大主题却是通过“小物”“小事”来显示的。诗的开头两句由一个小小的沉埋于沙中的“折戟”，想到汉末分裂**的年代，想到赤壁之战的风云人物，后二句把“二乔”不曾被捉这件小事与东吴霸业、三国鼎立的大主题联系起来，写得具体、可感。

《赤壁》借周瑜和曹操的故事，表现诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。

三、考题

1、杜牧在《赤壁》中借物兴感，评论赤壁之战胜负的诗句是东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

2、《赤壁》中作者用形象思维，用假设语气提出的议论句是东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

3、“东风”指火烧赤壁事（或周瑜火攻赤壁大败曹操的事）

4、杜牧的《赤壁》:诗中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句的诗句是东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

5、《赤壁》中既是名句,又是想像的诗句是东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

6、借古讽今，告诫统治者不要寄希望于侥幸的句子是东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

7、《赤壁》中诗人借物起兴来对前朝人物和事迹慨叹得诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

8、《赤壁》一诗中抒写了历史兴亡感,想象奇绝的句子是: 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

9、《赤壁》一诗中作者抒发感慨的诗句是东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

10、《赤壁》中含蓄反映诗人抑郁不平心境的句子是东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

11、《赤壁》中东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。两句诗曲折反映了作者生不逢时的感慨。

12、唐代诗人杜牧的《赤壁》中，“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”两句借一件古物兴起对历史的慨叹；更妙的是“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”两句议论，以两个美女象征国家命运，真可谓以小见大，别出心裁。

这首诗是作者经过赤壁（即今湖北省武昌县西南赤矶山）这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗以地名为题，实则是怀古咏史之作。

发生于汉献帝建安十三年（208）十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。

诗篇开头借一件古物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹。在那一次大战中遗留下来的一支折断了的铁戟，沉没在水底沙中，经过了六百多年，还没有被时光销蚀掉，现在被人发现了。经过自己一番磨洗，鉴定了它的确是赤壁战役的遗物，不禁引起了“怀古之幽情”。由这件小小的东西，诗人想到了汉末那个分裂**的时代，想到那次重大意义的战役，想到那一次生死搏斗中的主要人物。这前两句是写其兴感之由。

后两句是议论。在赤壁战役中，周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻，恰好刮起了强劲的东风，所以诗人评论这次战争成败的原因，只选择当时的胜利者—周郎和他倚以致胜的因素—东风来写，而且因为这次胜利的关键，最后不能不归到东风，所以又将东风放在更主要的地位上。但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利，却从反面落笔：假使这次东风不给周郎以方便，那么，胜败双方就要易位，历史形势将完全改观。因此，接着就写出假想中曹军胜利，孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁，而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者，那么，大乔和小乔就必然要被抢去，关在铜雀台上，以供他享受了。（铜雀台在邺县，邺是曹操封魏王时魏国的都城，故地在今河北省临漳县西。）

后来的诗论家对于杜牧在这首诗中所发表的议论，也有一番议论。宋人许

《彦周诗话》云：“杜牧之作《赤壁》诗，„„意谓赤壁不能纵火，为曹公夺二乔置之铜雀台上也。孙氏霸业，系此一战。社稷存亡，生灵涂炭都不问，只恐被捉了二乔，可见措大不识好恶。”这一既浅薄而又粗暴的批评，曾经引起许多人的反对。

如《四库提要》云：“（许）讥杜牧《赤壁》诗为不说社稷存亡，惟说二乔，不知大乔乃孙策妇，小乔为周瑜妇，二人入魏，即吴亡可知。此诗人不欲质言，故变其词耳。”这话说得很对。正因为这两位女子，并不是平常的人物，而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人，当时国主孙权的亲嫂，小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系，但她们的身份和地位，代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡，她们决不可能归于曹操；连她们都受到凌辱，则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下，曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱，正是极其有力的反跌，不独以美人衬托英雄，与上句周郎互相辉映，显得更有情致而已。

诗的创作必须用形象思维，而形象性的语言则是形象思维的直接现实。如果按照许那种意见，我们也可以将“铜雀春深锁二乔”改写成“国破人亡在此朝”，平仄、韵脚虽然无一不合，但一点诗味也没有了。用形象思维观察生活，别出心裁地反映生活，乃是诗的生命。杜牧在此诗里，通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句，即小见大，这正是他在艺术处理上独特的成功之处。

另外，有的诗论家也注意到了此诗过分强调东风的作用，又不从正面歌颂周瑜的胜利，却从反面假想其失败，如何文焕《历代诗话考索》云：“牧之之意，正谓幸而成功，几乎家国不保。”王尧衢《古唐诗合解》也说：“杜牧精于兵法，此诗似有不足周郎处。”这些看法，都是值得加以考虑的。杜牧有经邦济世之才，通晓政治军事，对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势，有相当清楚的了解，并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说，孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利，地利不如人和”的原则，而杜牧却还把周瑜在赤壁战役中的巨大胜利，完全归之于偶然的东风，这是很难想象的。他之所以这样地写，恐怕用意还在于自负知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄，使竖子成名”那种慨叹在内，不过出语非常隐约，不容易看出来罢了。

《过零丁洋》文天祥（南宋）

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。【译文】译文一: 靠自己的刻苦努力，精通了一种经书，终于取得功名，开始了动荡艰辛的政治生涯；

从率领义军抗击元兵以来，经过了整整四年的困苦岁月。祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像狂风吹卷着柳絮零落飘散；

自己的身世遭遇也动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。想到前兵败江西，从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势，至今还让人惶恐心惊；

想到去年五岭坡全军覆没，身陷敌手，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦零丁。自古人生在世，谁没有一死呢？为国捐躯，死得其所，留下这颗赤诚之心光照青史吧！译文二: 回想我早年由科举入仕历尽苦辛，如今战火消歇已熬过了四个周星。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死，我要留一片爱国的丹心映照汗青。译文三: 遭遇苦难的原因是我精通经书而获官职所致，使我在荒凉冷落的战场上度过了四个春秋。山河破碎得像被风吹散的柳絮，一生动荡如同被雨打的浮萍。在惶恐滩头诉说惶恐，在零丁洋上慨叹孤苦零丁。自古以来谁能永远不死，死后我也要留下这颗精忠报国的红心，让它永照史册。【诗歌背景】

1279年正月，元军出珠江口，进攻南宋最后据点厓山(在今广东新会南海中)，文天祥被押解同行。船过零丁洋（零丁洋在今广东中山南的珠江口，中山市南，靠海有个零丁山，山下海面叫零丁洋），元军都元帅张弘范逼迫文天祥招降坚守厓山的宋军统帅张世杰，文天祥写下此诗以死言志，严正拒绝。《指南录》记录的文天祥自注云：

“上巳日，张元帅令李元帅过船，请作书招谕张少保投拜。遂与之言：‘我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？’书此诗遗之。李不得强，持诗以达张，但称‘好人好诗’，竟不能逼。” 【诗歌注解】第一句写了自己的经历。“辛苦”句：追述早年身世及为官以来的种种辛苦。遭逢，遭遇到朝廷选拔；起一经，指因精通某一经籍而通过科举考试得官。宋代科举制度，考经义，五经(易、诗、书、礼、春秋)中可选一经。文天祥在宋理宗宝佑四年（1256）以进士第一名及第，后官至丞相。干戈寥落：寥落意为冷清，稀稀落落。在此指宋元间的战事已经接近尾声。南宋亡于本年（1279），此时已无力反抗。四周星：周星即岁星，岁星十二年在天空循环一周，故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此诗时四十四岁，这里四周星用整数。旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年，其实本诗前两句应当合起来理解，是诗人对平生遭遇的回顾。

“山河”句：指国家局势和个人命运都已经难以挽回。惶恐滩：在今江西万安县，水流湍急，为赣江十八滩之一，最险的一滩。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵败，经惶恐滩退往福建。“零丁”句：慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。诗人被俘后，被囚禁于零丁洋的战船中。汗青：史册。纸张发明之前，用竹简记事。制作七言律诗竹简时，须用火烤去竹汗（水分），故称汗青。一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是元世祖举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识：国家处于风雨飘摇中，亡国的悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起。但面对这种巨变，诗人想到的却不是个人的出路和前途，而是深深地遗憾两年前未能在军事上取得胜利、扭转局面。同时，也为自己的孤立无援感到格外痛心。从全诗的构思上看，前面这六句把悲愤艰危的气氛渲染到了极致，接下去两句则笔锋一转，情绪由悲愤转为激昂，由压抑转为高亢。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”古往今来，人难免一死，为拯救祖国而死，舍身取义，一片丹心将垂于史册，映照千古。这激情慷慨的两句诗，表明了诗人舍身取义的决心，充分体现了他的民族气节。全诗也因有此两句收尾而成为一代名作，千古壮歌。

【理解性诗句】

这种以死明志的气节在文天祥《过零丁洋》一诗中也得到了鲜明的体现，体现这种气节的诗句是人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

《过零丁洋》诗中语意双关的“天然妙对”是惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

《过零丁洋》诗中表达诗人的民族气节和舍身取义的生死观的句子是人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

《过零丁洋》诗中借用比喻，表现国家多难，个人浮沉的时句是、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。注释: ①零丁洋：在今广东中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年（1278）十二月被元军所俘，囚于零丁洋的战船中，次年正月，元军都元帅张弘范攻打崖山，逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。于是，文天祥写了这首诗。

②“辛苦”句：追述早年身世及为官以来的种种辛苦。遭逢，遭遇到朝廷选拔；起一经，指因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥在宋理宗宝佑四年（1256）以进士第一名及第。

③干戈寥落：寥落意为冷清，稀稀落落。在此指宋元间的战事已经接近尾声。南宋亡于本年（1279），此时已无力反抗。四周星：周星即岁星，岁星十二年在天空循环一周，故又以周星惜指十二年。四周星即四十八年，文天祥作此诗时四十四岁，这里四周星用整数。旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年，其实本诗前两句应当合起来理解，是诗人对平生遭遇的回顾。④“山河”句：指国家局势和个人命运都已经难以挽回。

⑤惶恐滩：在今江西万安县，水流湍急，为赣江十八滩之一。宋瑞宗景炎二年（1277），文天祥在江西空阬兵败，经惶恐滩退往福建。

⑥“零丁”句：慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。诗人被俘后，被囚禁于零丁洋的战船中。⑦汗青：史册。纸张发明之前，用竹简记事。制作竹简时，须用火烤去竹汗（水分），故称汗青。赏析一:

这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识：国家处于风雨飘摇中，亡国的悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起。但面对这种巨变，诗人想到的却不是个人的出路和前途，而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利，从而扭转局面。同时，也为自己的孤立无援感到格外痛心。我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美。这既是诗人人格魅力的体现，也表现了中华民族的独特的精神美，其感人之处远远超出了语言文字的范围。赏析二:

这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。

三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。

五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生那有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。

这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。赏析三:

「辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。」作者在面临生死关头，回忆一生，感慨万千。他抓住了两件大事，一是以明经入仕，二是「勤王」。以此两端起笔，极好地写出了当时的历史背景和个人心境。「干戈寥落」，是就国家整个局势而言。据《宋史》记载，朝廷徵天下兵，但像文天祥那样高举义旗为国捐躯者寥寥无几。作者用「干戈寥落」四字，暗含着对苟且偷生者的愤激，对投降派的谴责！

如果说首联是从纵的方面追述，那么，颌联则是从横的方面渲染。「山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍」，作者用凄凉的自然景象喻国事的衰微，极深切地表现了他的哀恸。亡国孤臣有如无根的浮萍漂泊在水上，无所依附，这际遇本来就够惨了。而作者再在「萍」上著「雨打」二字，就更显凄苦。这「身世浮沉」，概括了作者艰苦卓绝的斗争和坎坷不平的一生。本联对仗工整，比喻贴切，形像鲜明，感情挚烈，读之使人怆然！

五六句紧承前意，进一步渲染生发。景炎二年（1277），文天祥的军队被元兵打败后，曾从皇恐滩一带撤退到福建。当时前临大海，后有追兵，如何闯过那九死一生的险境，转败为胜是他最忧虑、最惶悚不安的事情。而今军队溃败，身为俘虏，被押送过零丁洋，能不感到孤苦伶仃？这一联特别富有情味，「皇恐滩」与「零丁洋」两个带有感***彩的地名自然相对，而又被作者运用来表现他昨日的「惶恐」与眼前的「零丁」，真可谓诗史上的绝唱！

以上六句，作者把家国之恨、艰危困厄渲染到极至，哀怨之情汇聚为高潮，而尾联却一笔宕开：「人生自古谁无死，留取丹心照汗青！」以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇，表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。结尾的高妙，致使全篇由悲而壮，由郁而扬，形成一曲千古不朽的壮歌。作者介绍:

文天祥（1236—1283），南宋爱国诗人。字履善，又字宋瑞，号文山，庐陵（今江西省吉安市）人。南宋末，全力抗敌，兵败被俘，始终不屈于元人的威逼利诱，最后从容就义。他后期的诗作主要记述了抗击元兵的艰难历程，表现了坚贞的民族气节，慷慨悲壮，感人至深。

〖水调歌头〗丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。译文

明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。（传说神仙世界里只过几天，地下已是几千年，故此设问。）我想乘着风回到天上（好像自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”），只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间！转过朱红楼阁，月光低洒在绮窗前，照到床上人惆怅无眠。明月不该有什么怨恨，却为何总在亲人离别时候才圆？

人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。但愿离人能平安康健，远隔千里共享月色明媚皎然。作者简介

苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

注释

(1)把酒：端起酒杯。(2)宫阙：宫殿。

(3)今夕是何年：古代神话传说，天上只三日，世间已千年。古人认为天上神仙世界年月的编排与人间是不相同的。所以作者有此一问。

(4)乘风归去：驾著风，回到天上去。作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。(5)琼楼玉宇：白玉砌成的楼阁，相传月亮上有这样美丽建筑。(6)不胜：忍受不住。

(7)弄清影，在月光下起舞，自己的影子也翻动不已，仿佛自己和影子一起嬉戏。(8)朱阁：朱红色的楼阁。(9)绮户：刻有纹饰门窗。

(10)照无眠：照著有心事的睡不着的人。(11)婵娟：美丽的月光，代指月亮。创作背景

这首词是宋神宗熙宁九年中秋作者在密州时所作。这一时期，苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，展转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。到密州后，这一愿望仍无法实现。这一年的中秋，皓月当空，银辉遍地，与胞弟苏辙分别之后，转眼已七年未得团聚了。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇兼怀子由。”很明显，这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。一方面，说明作者怀有远大的政治抱负，当时虽已４１岁，并且身处远离京都的密州，政治上很不得意，但他对现实、对理想仍充满了信心；另方面，由于政治失意，理想不能实现，才能不得施展，因而对现实产生一种强烈的不满，滋长了消极避世的思想感情。不过，贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。

在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类多少美好的憧憬与理想！苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的诗人，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。

上片写中秋赏月，因月而引发出对天上仙境的奇想。起句奇崛异常，词人用李白“青天有月来几时，我今停杯一问之”（《把酒问月》）诗意，用一问句把读者引入时间、空间这一带有哲理意味的广阔世界。词人的提问，似乎是在追溯明月的起源、宇宙的伊始，又好像是在赞叹中秋的美景、造化的巧妙。其中蕴涵了词人对明月的赞美和向往之情。作者之所以要化用李白诗意，一是李白的咏月诗流传甚广，二是苏轼经常以李白自比，这里也暗含此意。李诗语气比较舒缓，苏词改成设问句以后，便显得峭拔突兀。苏轼将青天作为朋友，把酒相问，显示了豪放的性格与不凡的气魄。“不知”二句承前设疑，引导读者对宇宙人生这一类大问题进行思考。“天上宫阙”承“明月”，“今夕是何年”承“几时有”，针线细密。继续设疑，也将对明月的赞美向往之情推进了一层。设问、思考而又不得其解，于是又产生了“我欲乘风归去”的遐想。李白被称为“谪仙”，苏轼也被人称之为“坡仙”。词人至此突发奇想，打算回到“天上”老家，一探这时空千古奥秘。苏轼生平自视甚高，以“谪仙”自居，所以他当然能御风回家，看看人间“今夕”又是天上的何年？仙境是否胜过人间？词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。苏轼后来贬官到黄州，时时有类似的奇想，所谓“小舟从此逝，江海寄余生”，以及《前赤壁赋》描写自己在月下泛舟时那种飘然欲仙的感觉，皆产生于共同的思想基础。然而，在词中这仅仅是一种打算，未及展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。同时，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己清影为伴。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。下片写望月怀人，即兼怀子由，同时感念人生的离合无常。换头由中秋的圆月联想到人间的离别。夜深月移，月光穿过“朱阁”，照近“绮户”，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。月圆人不圆是多么令人遗憾啊！词人便无理埋怨圆月：“不应有恨，何事长向别时圆？”相形之下，更加重了离人的愁苦了。无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，同时又含蓄地表示了对不幸离人的同情。词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的，便转而为明月开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。故结尾“但愿”便推出了美好的祝愿。“但愿人长久”是要突破时间的局限，“千里共婵娟”是要突破空间的阻隔，让对明月共同的爱把彼此分离的人结合在一起。这两句并非一般的自慰和共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。张九龄《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时”；许浑《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同”，苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中，熔铸成对天下离人的共同美好祝愿。

全词设景清丽雄阔，如月光下广袤的清寒世界，天上、人间来回驰骋的开阔空间。将此背景与词人超越一己之喜乐哀愁的豁达胸襟、乐观情调相结合，便典型地体现出苏词清雄旷达的风格。赏析《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作，倍受后人的赞誉和喜欢。是独具特色，脍炙人口的传世词篇。一零七六年苏轼贬官密州，时年四十一岁的他政治上很不得志，时值中秋佳节，非常想念自己的弟弟子由内心颇感忧郁，情绪低沉，有感而发写了这首词。其立意，构思，奇逸飘妙，以超现实的遥想，以虚无飘渺的幻想世界，表现非常现实而具体的人之常情。在这里，词人通过对月宫仙境的想象，在一种极富神秘色彩的探索和思考中，表现自己的思想矛盾与波折，人生体验与认识。这种表现不仅超凡脱俗，也构成了本篇的浪漫主义色调和超旷飘逸的风格。

上片一开始“明月几时有？把酒问青天。”这两句是从李白的《把酒问月》中“青天有月来几时？我今停杯一问之。”脱化而来的。“举着酒杯询问青天，天上的月亮是何时有的”？此句充分显露出作者率真的性情，也隐藏着内心对人生的痛惜和伤悲。接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年”是问的内容，把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”他想乘风回到月宫，又怕那里的凄凉，受不住那儿的寒冷，这是何等奇特的想象，这里表达了词人“出世”与“入世”的矛盾心情。“乘风归去”说明词人对世间不满，“归”字有神仙自喻的味道，好像他本来住在月宫里只是暂住人间罢了。一“欲”一“恐”显露了词人千思万虑的思想矛盾。真可谓“奇逸之笔”。“其舞弄清影，何似在人间？”与上紧密相接，写词人在月光下翩翩起舞，影子也在随人舞动，天上虽有琼楼玉宇也难比人间的幸福美好。这里由脱尘入圣一下子转为喜欢人间生活，起伏跌宕，写的出神入化。

词人最初幻想仙境，要到月宫里去，脱离曾让他无限烦恼的人间，但是词人终究是现实的，对人生是热爱的，因此，亲手抹去了这种虚无的画景。

下片由中秋的圆月联想到人间的离别。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，找着屋里失眠的人。“无眠”是泛指那些和自己相同的因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊！于是诗人埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢？这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，却又含蓄地表达了对于不幸分离的人们的同情。词人思想是豁达的，他需要自我解脱，所以他一质问的语气发泄佳节思亲的情感。接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人世间总有悲、欢、离、合，象天上的月亮有阴、晴、圆、缺一样，这些自古以来都是难以周全圆满的。此句流露出了词人悟透人生的洒脱和旷达的性格，也是对人生无奈的一种感叹，这里以大开大合之笔从人生写到自然，将各种生活加以提炼和概括，包含了无数的痛苦、欢乐的人生经验。结束句“但愿人长九，千里共婵娟。”只希望人们能够永远健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣赏天上的明月。这里是对远方亲人的怀念，也是一种祝福。

全词情感放纵奔腾，跌宕有致，结构严谨，脉络分明，情景交融，紧紧围绕“月”字展开，忽上忽小，一会离尘，一会入世，语句精练自然，显示了词人高超的语言能力及浪漫洒脱超逸的词风。

这首《水调歌头》历来都受到人们的推崇。胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”认为这是写中秋最好的一首词，此说是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理性，又有情趣，很是耐人寻味。它的意境光阔，胸怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给我们一种美好的享受。

山坡羊潼关怀古【元】张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。译文

华山的山峰从西面聚集到潼关来，黄河的波涛汹涌澎湃，潼关古道连接着关内华山和关外黄河。

西望长安，心神不定，感慨万端。

令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，昔日秦皇汉武的万间宫阙都已荡然无存，所剩的只有眼前的一片萧条。

国家兴起，受苦受难的是黎民百姓；国家灭亡，受苦受难的还是黎民百姓。注释

①山坡羊：元曲牌名。潼关：关口名，在今陕西省潼关县东北。②峰峦：山峰和山峦。

③山河表里：指潼关地势险要，外（表）有黄河，内（里）有华山。④西都：指长安，今陕西省西安市。

⑤意踌躇：思绪起伏翻腾的意思，也指陷入了沉思的状态。⑥经行处：经过的地方。⑦宫阙：泛指宫殿。

⑧兴：兴盛，与下边的“亡”（灭亡）相对，指封建社会的改朝换代。赏析一

华山的峰峦相连，如四面八方聚拢而来，黄河的波涛洪流如雄狮怒吼，震地撼天，凶险的潼关要道就在华山黄河之间。遥望古都长安城，思绪万千，心绪纷乱。经过秦汉遗址令人伤心万千，无数宫殿都化作了废墟和泥土。一朝兴起，百姓要受苦。一朝灭亡，百姓还是受苦。

张养浩赴陕西途中登临潼关古塞，怀古思今，写下了这一抒情名篇。前三句写登临潼关所见，由远至近，既是写景也是抒情，含蓄地表达了心中波澜起伏的情感。“聚”和“怒”写出了山河的动态与灵性，将山的雄伟与水的奔腾之势勾勒出来，有力地烘托了作者吊古伤今的悲愤伤感之情。“望西都”四句点题怀古，面对昔日帝都的遗址，作者展开充分的想像，突出了历史的变迁。最后两句一语道破封建社会朝代兴亡的本质。从历史的变革中，从兴亡的对比里，作者把人民的悲惨命运揭示出来，既是历史的概括，也是现实的反映，深化了全曲的思想内容。

这首散曲意蕴深邃，感情悲愤沉郁，雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合，使得全曲具有强烈的艺术感染力。

《山坡羊》是一首怀古小令，抒发了作者的历史兴亡之感。起笔一“聚”一“怒”两字，不但写尽了潼关地势的险峻，而且在“聚”和“怒”的动态意象中，暗含着一幅千军聚集、万马怒吼的朝代争斗的历史画卷。因此开头三句可视为一种历史“空间”的制造和历史“意象”的再现。于是“望西都”，引起怀古之兴；“意踌躇”，陷入历史的沉湎之中。群雄逐鹿，朝代迭替，霸秦强汉，转眼焦土。接下来笔峰一转：“兴，百姓苦；亡，百姓苦”给全文定下了基调，说出了作者要说的话。结句斩截有力.赏析二

张养浩：元代诗人，散曲作家。字希孟，号云柱，济南（今山东省）人。曾任监察御史、礼部尚书，为人刚直，敢言时弊，后辞官归隐。其“山坡羊”，曲牌名，“潼关怀古”是标题。

在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁是曲。曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。

作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感***彩。作者心情不愉快(意踌躇)的原因是：灾难频繁，百姓受苦(1)这首曲划分为几个层次?

这首小令是元文宗天历年间，关中大旱，张养浩被征召任陕西行台中丞，在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的，表现了作者对民间疾苦的关心和同情。这支流传的小令，以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理：「兴，百姓苦；亡，百姓苦！」即不管封建王朝如何更迭，在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的，还是那些无辜的老百姓。它像一支高烧的红烛，照亮了人们的眼睛，使之认识到象征封建政权的宫阙，它的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的；它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。这便是它所闪耀的思想光辉。至于铸辞精当，造型生动，有强烈的抒***彩乃其余事。

张养浩的《山坡羊潼关怀古》把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起，寓情于景，触景生情，以潼关作为历史的见证者，发出一声沉甸甸的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的千古奇叹。

“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦。”

全曲分三层：第一层（头三句）：写潼关雄伟险要的形势。峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，峰峦如聚：形容重岩叠嶂，群山密集，绵亘不断。②「山河」句：言潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。潼关：在今陕西潼关县北，历代皆为军事要地。

张养浩于天历二年（公元1329年），因关中旱灾，任陕西行台中丞以赈灾民。途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。本层描写潼关壮景，生动形象。第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状；因地势险要，为古来兵家必争之地。山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。为此景所动，第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。

第二层（四一七句）：望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。②「山河」句：言潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。潼关：在今陕西潼关县北，历代皆为军事要地。③西都：指关中一带，周、秦、汉、北朝、隋、唐等朝均在这里建都。④踌躇：原指犹豫不决，徘徊不前。这里形容思潮起伏，陷入沉思。⑤「伤心」句：言经过秦汉的故都，想起那「你方唱罢我登场」的兴亡往事，引起无穷的伤感。⑥「宫阙「句：言在无数的战乱中，过去的宫殿已经化为了一片焦土。宫，宫殿。阙，王宫前的望楼。

写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。第四、五句点出作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，激愤难平。“望西都，意踌躇”，写作者驻马远望、感慨横生的样子。作家身处潼关，西望旧朝故都长安，西都”即长安，长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐都建都长安。作为六朝古都，当年是何等的繁华、昌盛。现在，昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，怎能不令诗人踌蹰伤心呢？曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉，万千滋味涌上心头，遥想当年，秦之阿房，汉之未央，规模宏大，弥山纵谷，可如今崇丽之宫阙，寸瓦尺专皆荡然无存，想到今番前去的任务，他不禁感慨万千。第六、七句“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”点出无限伤感的原因。“官阙万间都做了土”，“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是何等令人“伤心”啊!这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景读者很容易想象。在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。这里作家面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉。为秦汉旧朝统治者悲凉，恐怕“宫阙万间都做了土”《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。见《见记?项羽本纪》。故曰：“阿房一炬”。这种局面是他们不曾想到的吧！同时亦为百姓悲凉，秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，像秦王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，但它却随着秦王朝的灭亡而化为焦土。辉煌过去，随即而来是朝代的变换.王朝的兴替固然令人伤感，但作者最伤心的却是百姓之苦。秦王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言；然而辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪言。此情此景，让作家沉重的说出第三层“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句千古流传的语句。

第三层（末四句）：兴，百姓苦，亡，百姓苦。写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。（一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。全曲景中藏清情中有景，情景交融。

怎样理解“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这句话？

兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在 “宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗（与《洛阳怀古》“功，也不久长！名，也不久长！” 与陈草庵《山坡羊叹世》“兴，也任他；亡，也任他。” 与《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。”与赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。”与杨慎《临江仙》“是非成败转头空”）的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。

“亡，百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。

《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。张养浩自幼才学过人，曾向平章不忽木献书，被提拔，后任堂邑县尹、监察御史等职，因评时政，得罪当权者被罢官，为避祸不得不隐姓埋名；后被召起，官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄，关中旱灾时被重新任命，赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮，让他把功名富贵都参破，不再在意统治者对自己的评判；济南云庄的归隐生活，不仅让他欣赏礼赞自然的风光，更让他体察民生只艰辛；尊奉孟子民本之思想，让他深深懂得民生之重要；刚正不阿、仗义执言的性格，让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月，倾囊以赈灾民，每抚膺痛哭，遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活，也是当时社会所难得一见的。

张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。” 《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。” 《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

元的统治者对读书人实行民族歧视政策，直到元仁宗延佑二年（公元1315年）才正式实行科举取士制度，况且这种制度也是不公平的，这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心，对社会缺少责任感，所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印：他们或感伤古王朝之覆，发一通思古之幽情；或感叹古今之巨变，流露对世事人生把握不定之惶恐；或有感于岁月流逝，抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《潼关怀古》都表现为一份难得的沉重。赏析三

一份难得的沉重----《山坡羊潼关怀古》赏析

张养浩于天历二年（公元1329年），因关中旱灾，任陕西行台中丞以赈灾民。途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状；潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。为此景所动，“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。“望西都，意踌躇”，作家身处潼关，西望旧朝故都长安，万千滋味涌上心头，遥想当年，秦之阿房，汉之未央，规模宏大，弥山纵谷，可如今崇丽之宫阙，寸瓦尺专皆荡然无存，想到今番前去的任务，他不禁感慨万千，“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”。这里作家面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉。为秦汉旧朝统治者悲凉，恐怕“宫阙万间都做了土”这种局面是他们不曾想到的吧！同时亦为百姓悲凉，为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言；然而辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪言。此情此景，让作家沉重的说出“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句千古流传的语句。

从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《潼关怀古》都表现为一份难得的沉重。作者介绍

五册25课诗词第6篇

我夯基·我达标

1.下列加点的字注音有错的一项是（）

A.挂罥（juàｎ）塘坳（ào）羌管（qiāng）千嶂里（zhàng）．．．．B.怒号（hào）再少（shǎo）鸡豚（ｔúｎ）三重茅（chóng）．．．．C.蕲水（qí）突兀（ｗù）鸡黍（shǔ）俄顷（é）．．．．D.丧乱（sāng）大庇（ｂì）布衾（qīn）场圃（ｐǔ）．．．．解析：此题考查字形及注音。B项中“号”应读“háo”，“少”应读“shào”。答案：B 2.解释下列加点词的意思。还来就菊花．把酒话桑麻．燕然未勒归无计．秋天漠漠向昏黑．解析：此题考查词语的积累。答案：靠近端着刻渐近，靠近3.用“/”画出下列诗句的朗读节奏。（1）大庇天下寒士俱欢颜（2）谁道人生无再少（3）塞下秋来风景异（4）邀我至田家

解析：划分节奏应按诗句的意思。答案：（1）大庇/天下寒士/俱欢颜（2）谁道人生/无再少（3）塞下秋来/风景异（4）邀我/至田家 4.在横线上填写名句。

（1）《渔家傲》中作者描写抒发守边将士们的建功之志和思乡之情的句子是：________________，__________。

用心

爱心

专心（2）《茅屋为秋风所破歌》中表达诗人博大胸襟和理想的句子是：________________，________________，______________！

（3）《过故人庄》中描写农村美景的诗句是_______________，_______________。（4）《游山西村》中给我们留下的富有哲理的千古名句是：_______________，_______________。

（5）《渔家傲》中有一句是从王维的诗“长河落日圆”中衍化而来的，这句是________________，_______________。《浣溪沙》中抒发作者老当益壮、奋发进取的思想感情的句子是：________________？________________。________________。

解析：对名句的考查。在背诵的基础上准确记忆，不能和别的名句混淆，也不能写错字和别字。

答案：（1）浊酒一杯家万里燕然未勒归无计

（2）安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜风雨不动安如山（3）绿树村边合青山郭外斜（4）山重水复疑无路柳暗花明又一村

（5）千嶂里长烟落日孤城闭谁道人生无再少门前流水尚能西休将白发唱黄鸡我综合·我发展

一、阅读理解