风之谷读后感范文

风之谷读后感范文（精选11篇）

风之谷读后感 第1篇

《风之谷》，描述的是人类对于自然的污染，已经到了不可挽回的程度，而以王虫为首的昆虫世家，进化出了能抵御污染的技能，昆虫世家生活在“腐海”中，所谓的腐海就是被污染的森林，那里生长着美轮美奂的植物，但由于这些植物会散发出毒气，人类不可以在里面生存，而这些植物又是属于菌类，所散发出的孢子，以几何倍助增腐海的扩张，坐落在海边的娜乌茜卡，在腐海采摘孢子，用深层的地下水和土壤，进行栽培，意外的发现，原本散发毒气的植物，在纯净的水和土壤作用下，生长的枝繁叶茂，还可以进化空气，

在经历很多事情后，娜乌茜卡来到了地下的世界，而地下的世界让她惊叹不已，菌类森林并不是有毒物质的来源，相反是在净化土壤和空气中的有毒成分，使之结晶化为无毒的无机沙粒，真正的罪魁祸首是污染的土地，而他的根本是人类的破坏。

长久以来，王虫及昆虫世家，正是森林的守护者，一边与森林共同生存，一边阻止无知的人类破坏森林的净化程式，因而被人类视为天敌，势不两立，人类认为只有烧掉无边的腐海，才能争取生存的空间，在虫的新生世界中，人类是如此软弱与无助，科学或技术都只会使人类的仇视和厮杀继续升级，因而造成了人虫大战的局面。

对于现在21世纪的人们，还在肆无忌惮地向自然索取资源，而把数不胜数的污染排到大江大河，丢到海角天涯，以为就此便可高枕无忧，其实错了，地球是我们赖以生存的家园，任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上，我们自称为“天地精华”却不知这个最基本的道理，真是愧对这个称号。()

自工业革命以来，地球的生态一日不如一日，残缺的臭氧层，遮天的雾霾，福岛的辐射，污染的水源。面对这些我们是不是应该反思一下，是什么导致了这种种情况的发生，尽管许多国家花费大量资金治理环境，但还是成效甚微，原因在于人类的贪婪，只见得眼前的利益，而不长远看待。

如果人类还不足够的认识到自己的错误，说不定，人与昆虫，人与自然，的战斗将会在不久的将来上演，在大自然面前人类是微不足道的。

与自然和谐共存，遵守自然法则，才是长远之计，生存之道，让我们觉醒起来，共同保卫地球，给我们的子孙后代，留一片蔚蓝的天空。

风之谷读后感 第2篇

故事讲的是因为工业文明的不断发展，人类居住的那个星球已经不堪重负，善良的王虫净化着这片土地，守护着伤痕累累的家园，然而无知的人类却要将王虫赶尽杀绝，故事在此不再多讲，就谈谈我心目中的英雄娜乌茜卡吧。

她的勇敢来源于心中对家园和同胞的爱，她的心就如同深海一般纯净美好，在灾难面前，在敌人面前，她从不愤怒，从不仇恨，而是试图用力量去感化，用机智去化解......

当她伸出手指给那只受到惊吓的小动物咬的鲜血淋漓却最终使它安静下来时，我们惊叹她那与生俱来的力量，那是爱的力量，是信任与保护;当她给来自异国的小姑娘疗伤的时候，丝毫不因为刚才她的同胞的袭击而仇恨;当她丝毫不畏惧，只身站在因为愤怒双眼通红的巨虫面前安抚它时，我想，她对得起公主这个身份，她是大地的女儿，一定会勇敢地守护这片土地;当她用自己的身体来平息一大群准备袭击风之谷的王虫的愤怒时，我终于忍不住热泪盈康，这样一位勇敢无畏而又善良的女孩，任谁见到都会为之动容，何况是本性善良的王虫呢，感受到来自娜乌茜卡的善意，它们的愤怒终于平息下来，它们用金色的触角托起受伤的公主，为她疗伤，不远处，风之谷的一个小女孩开心的给失明的老奶奶描述这美好的一幕，她说“公主姐姐穿着蓝色的，异国的服装，她好像走在一片金灿灿的麦田之上......”古老的预言终于实现，带领人们走出阴霾的圣者终于降临在这片土地上，她就是勇敢善良的公主娜乌茜卡。

来自这部影片的环保意识不言而喻，而娜乌茜卡这个让人动容的形象让我们明白，家园需要用爱来守护。

宫崎骏的动漫电影我也看过不少，纵观这些影片，我们总体上可以将它们分为两类，一类是像《风之谷》《幽灵公主》《天空之城》这些极力宣传环保意识的作品，森林的女儿幽灵公主，拉普达的公主希达，还有我们的娜乌茜卡，宫爷爷用这些塑造丰满的角色告诉我们，家园需要我们去爱惜，去守护，去感恩;而另一类则是像《龙猫》《悬崖上的金鱼姬》《借东西的小人阿莉埃蒂》这些用最简单的事物来温暖我们心灵的作品，让我们在这个快节奏充满压力甚至无奈的生活中感受到那些最纯真的美好。影片中的人物或许天马行空，或许无厘头，但是唯一不变的是一颗不掺任何杂质的心，只要你的心简单了，这个世界就简单了。

风之谷读后感 第3篇

其实早在我们还没意识到环境的重要性时就已经有不少人站出来高举环保的旗帜了。《瓦尔登湖》、《寂静的春天》、 《沙乡年鉴》、《增长的极限》等就是很好的例子。 不光是文学作品, 电影、艺术等领域也都充斥着人们对于生态环境的反思。 下面就以宫崎骏的电影作品《风之谷》为例分析。

一、《风之谷》所传达的生态美学思想

宫崎骏是日本的一位著名的动漫家, 他的作品广受关注和好评, 除了作品本身极具观赏价值 (满足我们外在感官上的需要) 之外, 更重要的是他将动画上升到了人文的高度。 如果说艺术是来源于生活且高于生活的话, 那么他的电影则形是动画, 实则高于动画。 曾经有人这么评价他:“夜晚的深空可以没有月亮, 但日本的动漫绝不可没有宫崎骏。 ” 这句评价是一点儿也不夸张的, 在宫崎骏的一系列重要作品中, 通过充满浪漫主义色彩的想象和奇异的构思, 反映出了当代社会对于生态问题的忽视, 并传达出现今生态危机的忧虑。

工业的疯狂开采、资源的极尽利用、人口的疯狂增长等直接危害到动植物的栖息地和生长地。 长此以往, 动植物生存的环境日渐减少, 人与自然的矛盾亦日益尖锐。 这些主题思想都在宫崎骏的电影中体现得淋漓尽致。 《风之谷》描写了一处特有的世外桃源, 远离尘嚣, 独处于另一片天地, 好比陶渊明在《桃花源记》中描写的那般。 “在弥漫着绿树成荫的峡谷、繁花似锦的国土乐园。 在这里, 大风车缓缓转动, 朴实善良的人们在庄园里快乐地劳作。 ”这是人们心中理想的国土, 与世无争的乌托邦, 符合生态美学发展模式下的典范。然而, 这里却弥漫着毒气 (瘴气) , 且时刻面临被巨虫吞噬的危险。 令人愤恨的是, 在这样一个四处充满着愤怒与毒气逼临的环境里, 人们在和虫群争夺着生存领地的同时甚至开始人与人之间无休止的侵略与残杀。 贪婪与自私让人们只关注到自己眼前的利益, 不顾及自然重复着用暴力去索取。 影片中值得我们思考的事实:人们憎恶的有毒的植物及腐海, 然而这一切的污染源头都是人类自己。 但愚昧的人类却浑然不知, 仍然在绞尽脑汁地争取所谓的生存地盘, 而毁掉生存空间的却是自己。

二、对当今社会环境和人类的双重反思

正如宫崎骏所说:“在做《风之谷》之初, 我的观点是一种灭绝的观点;当它结束时, 我的观点是一种共存的观点。 人们不能够太自大。 我们必须意识到我们只是这个星球上众多物种中的一个小物种。 如果我们希望人类再生存上一千年, 现在就必须为它创造一个环境。 那正是我们正在尝试做的事情。 ”这就是说, 我们生活在同一个地球上, 要学会反思。 这种反思不是单向的, 而是环境与人类之间的一个双向反思, 其意义必定是深远的, 值得深思的。

第一, 当今的社会环境。 人类为了生存, 不得不开采大自然的资源占为己有, 这无疑会危及各种动植物的生存。 在宫崎骏的作品中, 正是由于人类侵占了动物们的家园领地, 才会激烈地反对人类的征服和开发自然资源的行为, 与人类势不两立, 双方常常处于一种你死我活的斗争当中, 不可调和。 正如《风之谷》中那样, 人类与虫群开战, 王虫遇见人类, 眼睛就会由蓝变红, 表示愤怒。 这些应激反应都是生物体的本能反应, 植物也是一样的, 当人们不分青红皂白砍伐树木为一己私欲时, 森林将不再做自然空气的净化者, 取而代之的是人们的生活环境的恶化。

第二, 对人类自身的反思。 人类破坏环境, 砍伐森林, 赶杀动物群, 这其实还不是最可怕的。 最可怕的事情在于人类无节制地做了这些事之后还浑然不知, 并把罪名强加在被伤害了的动植物身上。 这是何等的迂腐。

影片为了更好地让人们理解其要表达的含义, 宫崎骏先生特意安排了两类人———一种是库夏娜式的以战争武力毁灭自然, 达到征服自然唯人类独尊的目的 (即:人类欲想征服自然) ;一种是娜乌西卡式的以和平的方式与自然相处的环保态度 (即:和谐自然, 天人合一) 。

可以说这部作品为当今的人类敲响了警钟, 它的意义在于提醒人类要重视对生态环境的保护。 片中鲜明地表达了两种截然不同的对待自然的态度, 不禁让我们深思人类自身:我们错在哪儿了? 我们又该如何做呢?

三、个人责任意识的树立———“任重而道远”

我们常说日本是一个忧患意识浓重的民族, 这体现在他们的行为状态、思想观念以及日常生活的细节当中, 宫崎骏先生的作品也有很好的体现。 这里说的忧患意识并不是悲观地看待问题, 而是即使身在安乐的环境之中也要思考隐藏的危机, 即我们常说的“居安思危”。 更何况, 实际上的情况并不是乐观的。

近年来, 关于环境的问题越来越引起人们的重视。 要从根本上解决环境问题, 首要的就是要解决公民的环保意识, 且不说措施有没有落实到位。 个人的责任意识是最重要的, 因为环保事业的推动力量来自于公众, 没有公众的集体意识何谈环境保护?

因此, 想要建立和谐共存的美好世界, 个人责任意识的树立非常重要。 虽然任重道远, 但是“勿以事小而不为”, 从身边做起。 正如影片中娜乌西卡的梦想那样, 人们都渴望拥有一个宁静、 和平的世界, 万物都能够按照自己的方式生长, 且都能够和谐共存。 想要达到人类与万物之间的平衡 (与动植物、地球万物、人类自身) 。 而决定这一切的核心, 必然是人类自身, 这就是所谓的“任重”。 但是理想和现实的差距往往是巨大的。 现今社会的人类虽比起古代社会的人类对于自然的认识有了好的转变, 但仍存在以征服自然来达到自身目的的人群存在。 因此, 想要达到理想状态其道路必定是坚而难的, 即所谓的“道远”。

“任重而道远”这一现实难题正如一道关卡摆在我们面前, 想要通过它只有依靠大家的力量。 “世上无难事, 只怕有心人”, 即使是“道路崎岖”, 也要从小做起, 从现在培养自己的责任意识。

四、天人合一的和谐自然

“天人合一”的思想是中国传统文化中寓意深刻的一个主题, 它集思了几代文人的思想精华, 最早由庄子阐述, 后被汉代思想家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系, 并由此构建为一个较为完整的体系。 老子所著的《道德经》书中就包含着丰富而深刻的“天人合一”的宇宙观及生态环境保护思想。 其深意对于解决现代人类所面临的生态环境危机仍然具有极为重要的启示, 值得我们认真钻研。

中国传统的“天人合一”思想, 在宫崎骏是作品中也体现得很到位。 不仅包含了传统的自然思想, 而且提出了符合现代的生态美学要求。 正如老子所说:“故道大、天大、地大、 人亦大。 域中有四大, 而人居其一焉” (《道德经》第25章) 。 意思是说, 虽然人也同为四大之一, 但在宇宙中的地位并不比其他三大更高。 人来源于自然并统一于自然, 必须在自然给予的条件下才能生存, 也必须遵循自然的法则才能求得发展。 由此可见老子的观点是极其正确而又先见的, 在老子的观点中, 一切事物最高的法则是“道”, 因为“人法地、地法天、 天法道、道法自然”。人类只有先顺应自然, 才能掌握自然, 才能掌握成就一切的法宝。

在第十二届全国人民代表大会第一次会议上, 温家宝同志在《政府工作报告》中指出:“要顺应人民群众对美好生活环境的期待, 大力加强生态文明建设和环境保护。 生态环境关系人民福祉, 关乎子孙后代和民族未来。 ”温家宝的这段话, 意在表达保护环境、构建生态美好蓝图的重要性。 如果人类自身再不引起重视, 那么《风之谷》所描绘的场景将会是我们的明天。 人类没有保护好环境的教训其实自古就有。 古代经济比较发达的美索不达米亚、希腊等地区, 由于不合理地开垦和灌溉, 后来成了不毛之地。 黄河流域是中国古代文明的发祥地, 由于滥伐森林, 水上严重流失, 土地日益贫瘠。 这样的事例有很多, 文学作品中所描述的并不是空穴来风。

不论是现实事例, 还是《风之谷》中的所描绘的奇异构想, 都传达了一个思想, 即我们每个人都应该建立起个人的责任意识, 继承古人对环境保护的思想, 合理利用资源。 努力构造一个人与自然和谐相处的大家园, 向着《风之谷》中那样充满着生态美学思想的“世外桃源”而奋斗。

摘要：古代社会的人们一心在于征服自然, 不懂得人与自然的内在联系, 长此以往, 对自然的不重视和破坏, 使得各种生态问题层出不穷。而今的人们越来越重视对自身生存环境的保障, 生态环保与社会的可持续发展更是受到了前所未有的关注。其中, 文学及电影作品、时尚设计、艺术考量及生活中的实用设计等都成为这种关注的表达方式。本文主要阐述日本著名漫画家宫崎骏先生的电影作品《风之谷》中所表现出的生态美学思想和环保意识, 使我们对身处的环境有更全面的认识。倡导大家认识到愈发严重的环境危机, 为保护环境献出自己的一份力。

关键词：宫崎骏电影,环境危机,责任意识,天人合一

参考文献

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[6][美]霍尔姆斯·罗尔斯顿.刘耳, 叶平, 译.哲学走向荒野 (上) [M].吉林:吉林人民出版社, 2005.7.

风之谷克什米尔 第4篇

基地组织、核武器、恐怖袭击这些负面印象都牢牢地套在克什米尔上面，我得承认，前往巴基斯坦之前也曾犹豫，和其他人没有什么两样，只是我总天真地认为什么东西都要试一试才知道。不咬上一口，光听说很酸还是不会知道柠檬的味道。可能因为这一点，有些人竟然说我勇敢，其实“勇敢”无非也就是换个思维做个不同的选择而已。

巴控克什米尔

克什米尔地区是一块被印度和巴基斯坦分割的高原，我要去的地方是巴基断坦控制的克什米尔，这片由昆仑山脉和喜马拉雅山脉西段挤压出来的高原，本身就是一个世外桃源，世界赫赫有名的Karakoram Highway就是从这里开始直到中国新疆的，世界第二高峰K2也在此境内，这里有无数美丽的高山、冰川、谷地和徒步路线，这里也曾经是独立王国，与巴基斯坦中南部平原的穆斯林文化不尽相同，民风朴素。

虽然曾经的克什米尔战争为这片土地舔加过无数的历史伤痛，旅游业却还在这里兴旺起来，这里似乎成了—个保有“曾经文明”的失落世界，风景依然却已无人问津的区域。而我就选择了这个地方，打算将我两个月的巴基斯坦旅游签证全部用上，给自己一个长假，就在克什米尔。

风之俗

在日本，盛传宫崎骏先生的《风之谷》，是他去了克什米尔一个叫做Hunza的地方之后灵感大发而创作出来的作品。Hunza的确美不胜收，不过对于我来说，似乎克什米尔哪里都是Hunza，哪里都是“风之谷”。

这个小小的地方集中了众多高海拔的喜马拉雅山峰，可以居住人的谷地，大概只有一两千米的海拔，而且谷地和山峰相偎相依，于是在风之谷，普通的山峰看起来也非常魁梧壮丽，这种感受我想可能是旅行世界屋脊西藏也无法体会得到的。毕竟站在一千米海拔近看六千米的无名高峰和站在四千米的高地远眺珠穆朗玛峰，前者可能更加能够让人心血澎湃，而这正是风之谷的迷人所在。

在各座山峰间的谷地穿梭，每踏出一步，不同的风景随步变换，时而悬崖绝壁、时而小溪流水，时而雪峰林立、时而遍地菜花，时而羊群堵道、时而荒无人烟……即便是坐在一个地方看一座山，看日出日落朝霞夕阳，看月光银纱遍地，固定的风景在这里似乎也被赋予了生命般多彩多姿。

身处风之谷，一张椅子、一包香烟、一壶茶和一本书，这些可能就是一天的关键词，简简单单的长假。

简单休假

每个人假期出行的方式可能都不一样。有人喜欢“购物血拼行”，辛苦工作之后用自己的收入满足物质上的欲望，合情合理；有人喜欢“劳碌奔波行”，一周新马泰或者来个十天欧洲十国游，走多些地方看多些风景，无可厚非；有人喜欢“美食行”；又有人喜欢“商业考察行”；而我选择在克什米尔的旅馆抽烟喝茶看书，不知道该叫什么行，但只要让自己放松休息就是好的。

从个人肤浅的旅行经验来看，我总是认为在一个地方待长一点的时间，可能会比走马观花看很多东西更能让人产生感触，也符合放假休息的目的。

可能我们的日常生活已经很忙碌，太忙碌而至于我们没有时间停下来、歇一歇，想一想，于是一次休假旅行如何奢华丰富倒是其次，让自己的内心安安静静地过一个假期才是重要的。

在Hunza投宿的旅馆是个有意思的地方，不但廉价，而且十分有人情味。因为长住的关系，多人间的床位一天才花50卢比(约7块人民币)，旅馆的餐厅就餐之后自己在记账本上记下帐就可以了，等到离开的时候房费餐费一起算。人与人之间的信任，在旅馆的营运方式上演绎得让人感动!

在这里没有行程安排，不需要morning call，和英文极好的旅馆老板小孩打扑克聊天，向带着乐器旅行的背包客学吉他，看别人下围棋，时而激情一来就去徒步，摘野生果子，对着大山回想一些往事，读读书喝喝茶。

—天的全部费用算起来也不过是三、四十块人民币，但身心却从未如此地放松过!豪华酒店不是不好，只是有时候我们并不是如此那般地需要它。

《风之谷》观后感 第5篇

《风之谷》讲述的是一个凄美的故事，亦是一个让我们人类自悟的故事：生长于风之谷的纯真少女娜乌茜卡从一开始就背负着拯救世界的命运，为了能为人民找到一片适于生活的净土，勇敢的与野心勃勃的特洛海军对战，并图与虫王沟通，最终她真诚的心还是感动了一只虫王，尽管其他虫王无视她的阻拦将她挤出地面好高好高，特洛海军消灭了，然而娜乌西卡也壮烈牺牲了，面对这一幕，战胜特洛海军的虫王群终于纷纷伸出了金黄的触角，将勇敢的娜乌西卡高高举起，触角金光闪闪，如新出的希望之阳，光彩夺目，就在这时，奇迹出现了，我们大家勇敢的娜乌西卡睁开了她的双眼，并站了起来，看到了虫王群美丽的触角就在她的脚下，看到特洛海军被消灭，看到人民安好，她笑了，她奔跑了起来，奔向可爱的人民，奔向充满希望的未来……

我们感动，我们亦要反思：我们要如何保护地球，难道我们要等到地球变成《风之谷》中的情景再凭借“娜乌西卡”的微弱之力去拯救我们赖以生存的地球吗?不!我们要行动起来，为美好的明天，为纯洁的那一片天空，贡献出我们的一切，一切为了我们的地球，一切为了我们的自己，一切为了我们的子孙后代!

《风之谷》观后感 第6篇

呼啸的风，荒芜的村庄，“四不像”的动物，带着防毒面具的人类，散发着毒气的植物，但但是这已经把正在看电影的我带到了一个灰暗的世界。然而，当这个电影的背景文字出现了“巨大的产业文明毁灭了10之后，荒芜的大地被锈迹和废墟所覆盖，腐烂的海洋人们称之为‘腐海’，散发着有毒瘴气的菌类森林不断扩张，衰微的人类意识到，这已威胁到他们的生存。”这每一个字都像是敲打在我的心上，并一步步的把我推向这灰暗的世界，难道我们的世界真的会变成这样吗?

丑陋的多鲁美奇亚的船呼啸着来到了风之谷，打破了这个世界上难有的绿色小国的宁静，带来了恐慌和战争，他们为了让环境有所改善，要求这里的居民烧光腐海。可是他们不知道那个老婆婆的话是正确的：其实他们的这种行为不仅不会缓解环境的恶化反而会让世界走向毁灭。

娜乌西卡是风之谷的公主，更是个勇敢善良的少女。上天赋予了她探索生命的奥秘，救赎人类的重任。她是那么的善良、那么的勇敢、那么的美丽与坚强。当她看着受伤的王虫疼惜的流下泪水，那一刻是否你的眼睛也饱含了泪水，当他为了消除王虫的愤怒为了人类的幸福而牺牲的时候，你是不是也像风之谷的人们一样哭的一塌糊涂——至少我是这样。而当看到娜乌西卡感动了王虫，又重新被赋予生命的时候，出现在王虫搭建的金色田野上奔跑的时候，没人能不被那浓郁的色彩而吸引赞叹吧!

《风之谷》观后感 第7篇

喜欢《风之谷》，还有一个原因就是它的主题。其实，宫崎峻很多作品都是环保主题的，或许作者当初没有这个意识，但在今日今时，我们一看到这种片子，都会对号入座的。对于《风之谷》也是一样。从这个角度来看，《风之谷》带有一种莫名的忧伤，为人类自己的忧伤，为现代社会的哀挽。故事的背景发生在工业文明毁于一旦之后，在污染中寻求自存的人们不但没有意识危难来自于长期的作孽，反而还在为争夺最后的生存之地与同类，与森林的守护者，与大自然做不知疲倦的无谓的厮杀。宫崎峻似乎在寓言着什么，灾难会不会伴着我们追求高科技、追求工业化、追求种种可以满足人类贪欲的行为而降临呢?那时，我们将走向哪一个温暖、舒适的家园呢?或许，已经没有了，再也不会有那个美丽的地球了。

“当风之谷的风停止的时候，危难就要来了，愤怒占据了天空，人们是如此无助……”植物是有灵性的，动物是有感觉的，大自然是所有生灵的，人类无劝破坏它，独占它。这就像在警告我们一样，终究有那么一天，我们会让自己穷途末路吗?亡羊补牢，为时已晚，但防患于未然是非常必要的，少点先污染后治理的事情不是更好吗?我们需要那个青衣使者，他或许就是我们人类自己。这样，我们失去的一切或许还是会回来的，就风之谷的风一样。

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梦幻KKH 去宫崎骏的风之谷 第8篇

喀喇昆仑公路，因为有“昆仑”两个字，我以为是个很中国的名字。后来才知道，这条路1/3在中国，2/3在巴基斯坦。名字也是音译自The Karakoram Highway，简称KKH。

这条路起自新疆喀什，终点为巴基斯坦的塔科特，全程1224公里。一路上有着很多大名鼎鼎的词，帕米尔高原、克什米尔、丝绸之路、玄奘、喀喇昆仑山脉、喜马拉雅山脉、慕士塔格、风之谷、印度河、教派冲突、塔利班……这些词汇呈现出这条路美丽、古老、壮观、狂野和惊险的复杂印象。

这条路还有很多定语：“最惊险的路”、“继金字塔之后的人类第八大奇迹”、“最美的自行车道”等等。这些足以吸引一些胆大的骑行者，不顾一切地踏上这条路，进入如梦如幻的KKH骑行之旅。

银白色的雪山在蓝天下显得有些耀眼，蓝白分明的颜色，让人感到心里也很清澈。有时路边会伴着河流，不宽，但是因为坡度大，水流得很兴奋，稀里哗啦的。

都是坡

国内的路段上坡多，下坡少，第一天骑行就上升了约1000米。第二天早晨出发，骑了约2公里平路，又开始爬坡了，除了陡坡就是缓坡，缓坡过后又是陡坡，都是上坡！我吭哧吭哧拼了命蹬，每小时也就爬5公里。骑了两个小时，我这个自以为坚强的人想不坚强了，这些烂坡什么时候到头啊？

歇会，得使劲歇会儿。还没吃早饭呢，我拿出在喀什买的馕，狠咬了一口，这馕的口感，像直接吃皮带，孜然味的馕实在不适合凉着吃，太有韧性了！我费了剩下的全部力量，撕了几口馕嚼了咽下。体力恢复了些，劲头和信心又回到了身上。

接着爬坡。又过了两个小时，重复上段的崩溃、撕馕、恢复。

这坡啥时到头啊，这困扰在我心头的巨大谜团，像这爬天的坡一样压着我。另外，右腿膝盖开始疼了，这坡想把我整残疾吗？拦下一辆路过的车，问司机这坡啥时到头，他说过了布伦口水库就下坡了。全下吗？答复我下两公里再接着上，我勒个去！

但是这两公里也燃起了我心中的希望，为了那两公里的痛快，我愿意再接着爬。我让左腿多使点劲，照顾着点右腿。

今天的KKH就是在峡谷中切削出来的，路面很好，但是其他的切削面就太粗糙了。很多路段的山石，懒散地悬在路的上空，好像随时会一不小心落下来。路上也的确有不少落石，我要时时注意绕过它们。

银白色的雪山在蓝天下显得有些耀眼，蓝白分明的颜色，让人感到心里也很清澈。有时路边会伴着河流，不宽，但是因为坡度大，水流得很兴奋，稀里哗啦的。风光不错，可是这坡，爬一会儿就会让人接近崩溃。我的右腿膝盖也一直提醒我它需要照顾，不等我心理崩溃，它就用一个刺痛命令我停车休息。每次我停下来，回头一看，都很有征服感，又上升了一大截。

世界级的山谷

离开巴基斯坦边境小镇Sost，我开始骑行在陌生的国度里。

路在洪扎（Hunza）山谷里上上下下，虽然有的爬坡很陡，但是心旷神怡，因为风光太提神了。那风光，世界级的！我用这个词不是因为我走的地方多，是我看电影看电视不少，2D的、3D的、中国的、外国的、外星的、现实的、科幻的，那些场景跟此时此地我看到的比，都玩去吧！

欣赏这里的风景，不但要有一双好眼睛，还要有一个好脖子，能上下左右前后地灵活转动。我用相机拍照，看到拍出来的照片，我想把相机摔了！相机只能夸大小景，对于这个不知几万度全角的景观，它只能哭了。这景，只能在现场转着脖子看。

1933年，英国作家詹姆斯·希尔顿来到这个山谷，不久之后，写出了闻名世界的《消失的地平线》。日本漫画大师宫崎骏来过这里，1984年创作了《风之谷》，大师之名从此奠定。2013年，我来到了这里，差点摔了自己的相机。

这里是地球上最令人敬畏的山地景观之一，是地质学家、登山家和旅行家梦寐以求的地方。在KKH开通之前，这里与世隔绝，封闭为自给自足的Hunza王国。现在也因为巴基斯坦的局势紧张，游客不多。

山谷里的村镇，都像童话里的场景。沿路的人们，都是世外桃源里的气质，简单、善良，对外界和外来的人和物充满好奇。

“飞”在山谷

喀喇昆仑公路浅浅地切在大山的峭壁上，远远望去，一条若隐若现的细线蜿蜒在没有皮肉的山腰上。谷底的Hunza河波涛翻滚，看下去让人眩晕，手脚出汗。大多的路都整修过，但是靠河一侧的路没有护栏，只预留了防护桩的方形孔洞，让路面出现规则缺口，像放倒的城墙。路的靠山一侧，可能有落石，靠河的一侧，自己可能变成高空落物，要小心加小心！

遇到下坡，我盲目的乐观会不自主地压过谨慎。雪山、峡谷、白云向后飘移着，耳边呼呼风声，我想到了《风之谷》里公主在飞行器上的景象。我还会想象各种鸟的飞，但肯定不是那些小鸟，飞得扑扑棱棱的。我觉得最像的是老鹰，最牛的鸟。我感到我就是个戴眼镜的鹰，飞得很从容，手脚都稳稳的，俯视着山谷里的一切。风吹在脸上麻酥酥的，两面小国旗在身后欢乐地扑扑啦啦，和着耳边的风声，心里回响着快意人生的旋律。我变得科幻了，我飘飘然了。好在下坡很快就结束了，否则还真说不好我会飘到哪里去。

上坡很费力，速度慢，但还是会科幻。这里的景，别提了，就是科幻的景！主色调是蓝、白、灰、褐，大光比，高落差，高清晰，大透视，我能想到的词就这些了。可是科幻的主人公，人家的材料也是科幻的，而我是肉的。我必须保证前进时，车轮或脚接触路面，不能离开也不能换成身体其他部位。否则，结果就是结局了。

路上偶尔会有汽车快速地与我交错而过，有的汽车上能看到“超人”的影子，潇洒地坐在没有安全防护的车顶上。不管是否有超人的能力，起码有超人的胆量和超人的气势。汽车与我错过时，车顶上的人还会直起身，向我挥手致意。

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世外“风之谷”

因为Hunza山谷是宫崎骏大师《风之谷》的原型，这里被称为风之谷，卡拉马巴德（Karimabad）是Hunza的中心。到达Karimabad可不容易，前边经历的上坡险路、堰塞湖等不算，还要离开KKH，再爬一个很长很陡的一个坡。

爬坡之前我刚在一个修路的中国工程队吃过晚饭，看天还亮着，就决定当天到Karimabad。但这个坡差不多耗掉了我使劲吃进晚饭的全部热量。天都黑透了，我还在爬着坡。车灯的光穿不过多远的黑暗，我得靠近路中间骑，小心别跌下山去。我骑得满身是汗，在黑暗的山路上几近绝望。停下休息，除了自己咚咚的心跳声，周围一片寂静。喘几口大气，赶紧接着骑。又转过了一个弯，终于看见了灯光。灯光处是一个旅馆，我赶紧下车把车靠在墙上，进去见到有椅子，一下子瘫坐在上面。问老板还有多远到Karimabad，他告诉我已经到了。我要了瓶冰汽水喝，慢慢缓过劲来，再问房间的价格。价格谈到600卢比一天，住下了。

第二天早上醒来，一开门，一个大雪山！看到这景，我想昨天的辛苦值了。在旅馆的餐厅看着雪山吃完了早餐，接下来要看看这个地方。

这里从前是Hunza王国，现在还有老皇宫，还有Hunza王国的遗风。这里的人很悠闲自在，动植物也不急不躁，都活得很长，人们能轻松健康地活过百岁。

这里是世界上高峰和冰川最密集的地区，小镇的周围屹立着三座超过7000米的著名雪山Rakaposhi 、Diran和Ultar，还有那6000米如淑女手指般指向天空的Lady Finger。有登山家称这里为“高山的庄严的最终展现”。随便一座山峰或山谷，都是全世界登山者和徒步者梦寐以求的地方。

皇宫古堡高高耸立在山谷的平台之上，俯瞰着无尽的宁静与安详。古堡背后是巨大的雪山，屋檐上腾起几只黑色大鸟，向高空飞去，慢慢消失在雪山的白色背景中。

要形容这里的风光，再能吹的人也没词了，说不出来了。摄影再强的人也都傻了，拍不出来了。有善于运用艺术技巧表达感受的资深艺术家，到了这里，也只能傻在这里，沉醉在这里。有人一住好些日子，不知如何是好。我想去留学，去外星留学，也许有哪个星球能学到可以表达Hunza之美的技术。

不能走了！这地方，没法让人舍得拔腿就走。呆呆呆呆呆呆下去！

安全的危险路段

离开Hunza山谷，进入到危险的地段。

到了Chilas，明显感觉到气氛不一样了，我找了个比较大的旅馆住下。入住时，我看到旅馆的院子里坐着几个白胡子白衣服的老者，看他们的气势，我感觉都比拉登的级别高。我想到路上的人多次对我的提醒，这里开始进入了塔利班活跃的区域。我从他们身边走过，他们看着我，我像走过几座雪山，寒气从心里往外冒。这一夜过得很紧张。

早上醒来，一睁眼，先想自己在什么地方。在我这种安排紧凑的旅程中，几乎每天都换地方，看的、听的、说的，时时在变。每天早上醒来时都会恍惚，要花点时间想想自己在哪。

还紧绷着的神经，让我的意识很快回到了Chilas旅馆的这个房间，我双手摸下脸，摸下头，确定了自己还在。下床走到窗口，拉开窗帘一角，天已经大亮。匆忙穿衣收拾东西，赶紧离开这地方。

昨天到的时候光线不好，没拍照片。更主要的原因是没心情，不敢拍。想想那些白胡子老头的气势，看他们一眼都心虚，哪敢拍呀。要是拍了他们，我真担心他们会灭了我的口。

出了济拉时（Chilas），地势比较平坦。我骑了几公里，有一辆没有牌照的轿车超过我，停下了。下来两个人，冲我摆手，整套动作很连贯，看得出来他们专门冲我来的。我很紧张，他们要干吗？

我停下车，脚支在地上。看到一个人手里拿着对讲机，对讲机里有讲话的声音。我的紧张缓解了些，应该是官府的人。他们过来跟我问好握手，说他们是警察，又问我从哪里来到哪里去。他们看着我的小国旗，又跟我握了下手，说我们是兄弟。

他们看了我的护照，在一张纸上记下了护照信息。我问这里是不是很危险，他们说不用怕，路上有警察，并祝我旅途愉快。现在愉快对我来讲是次要的，我要的是安全，活着！

他们跟我握手，上车掉头，回去了。我继续往前骑，又进入了险要的山谷地段。我听说塔利班的人会在一些陡峭的山上等着，看下面公路上有车通过时，推下石头。这种袭击方式成本很低，成功率应该不低，推下来一堆石头，总有能砸上的吧。要是砸我这样的，有一把石子就够用了。我不喜欢塔利班！

前边看见了检查站，都是穿制服的军人和警察。他们拦下我，请我坐到椅子上，问我哪里人，去哪里，也不看护照，然后大家又说了些中巴友谊的话。我要走了，他们让我等会儿，有人会过来护送我。这是真的吗？他们说是！那一刻，我真的想歌唱人民、歌唱党、歌唱伟大的中巴友谊！

等车的时候，我看到有军车过去，车上架着机枪。一辆车从前面开过来了，在检查站掉头。车上有三个警察，一个开车，另两个持枪。警察告诉我，这是护送我的车。问他们，专门护送我的？他们说是的，并示意我在警车前边骑。

我骑上车回头看看，警车在跟着，我心里唱起了欢乐的小曲。这下感觉安全了，但是腿脚得忙活了，人家汽车按我的速度跟我爬，我不好意思骑得太慢，也不好意思随时停下来。

警车有的时候跟着我，有的路段又超过我，慢慢在前边领着我，有时又停下示意我超过去。 到了他们认为安全的地方，也会建议我休息一下。

护送我的警察是分管区的，每批警察大概负责十几公里的路段。到了管界，会有下一段的警察接手护送我的工作。半天的路下来，没感到任何危险，只是赶路赶得有点紧张。

过山警车

从Chilas到Mansehra约300公里，我骑了三天，这三天都有警察护送。第三天过了塔科特大桥，路上坑坑洼洼比较多，我骑的速度不快。

巴基斯坦的太阳太晒了，太热了！太阳照着我的自行车也照着警车，可怜警车用蜗牛一样的速度跟着我慢慢爬坡。有的路段的警察就聪明，告诉我把自行车放在警车上会舒服点，我早就想这么干了，考虑到骑车的专业形象，没好意思说。既然警察说了，那就上车吧。

可警察兄弟你这驾照别是买的吧？你以前是开过山车的吧？你这也开得太刺激了！旁边都是悬崖呀，路这么烂都开这么HlGH？你警车不怕散架，我还担心自行车呢！再说，你这枪不会颠走了火吧？

坐车的路段，速度比骑车快多了。后段的警察一般按我骑车的速度，计划迎接我的时间就不准了，到了交班的地界，要等下一段的警察。交班的警察会带我到个凉快地方，陪着我一块儿等，闲聊一通。坐在草地上，我给警察讲中国的故事，我感觉自己像个老首长呢。再想想刚才阳光下爬坡的我，那真是个傻小子啊。

闲聊时，警察把枪递给我教我比画。警察也想体验一下我的生活，骑上我的车溜一圈。我跟他说，这活看起来简单，骑上半天，你屁股就受不了了。他说我车座不好，太硬，我说这是英国货，最舒服的专业玩意儿。

老字号的中巴友谊

快到伊斯兰堡了，路口多了，我得问问路。看到路边树下有一个卖果汁的摊，我骑了过去。

摊主是个红胡子老头，看老爷子的手法和那么多的顾客，应该是老字号，招牌上全是乌尔都的文字。几个顾客帮忙招呼我，一个善用肢体语言的人抢得首席推荐师的位置，帮我点了好像最复杂的一种混合果汁，他点果汁过程中与老爷子和其他顾客还有点争执。

我茫然地看着老爷子榨柠檬、配料、调果汁，他大声地说着什么，中间好像有China的当地发音，把果汁递给我后，几个人争着付钱给老爷子，老爷子摆手说着什么。从他们交流的神态看，应该关于我这杯果汁，我问他们“Itˊs free for me？”都点头。原来大家都想替我买单，我赶紧谢了大家，更得谢谢利用优势请客成功的老爷子！

那个帮我点果汁的人，摸着我车上的中国国旗，再右手捂在胸口，冲我躬一下身，又摸了一下小旗，冲我竖起大拇指。

那人又在手机上输入什么，拿给我看，是“CHINA PAKISTAN BROTHER”，中国、巴基斯坦、兄弟！

一路下来，最意想不到的就是巴基斯坦人对中国人的热情，他们把中国人看作是最好朋友，兄弟般的朋友，好像也是唯一的铁杆朋友。一路上多次被人请吃请喝请住，都是那样的真诚，不图回报，好像对亲人一样。要不是这一路下来的真实见闻，我真不知他们会把中巴友谊看得这么重。在这边，这友谊真正是老牌的友谊，深入人心，颠扑不破！

《风之谷》观后感 第9篇

其中人与人，人与生物之间的关系，成为了全剧冲突的核心，女主人公娜乌西卡，在这些关系中周旋、斗争演绎出一个勇敢、细心和坚韧不拔的女性形象，而宫崎骏丰富的想象力，构造出了一个了一个与现实完全不同的世界，遍地的黄沙、古怪的植物、昆虫，还有代替马使用的鸟马，水上飞机、飞艇等等……完全是一幅世界末日后的真实镜像，从山谷到村落，从野兽到植物，所有的细节似乎都寄托着宫崎骏寓言的心思，然而在这么多让人惊叹的东西之中，我想我还是对那个可以驭风驾驶的小女孩最难忘怀，娜乌西卡的形象连续十年在日本本土排在最受欢迎的女主角的第一位，她是宫崎骏笔下最完美的女性，这种完美在于她展现了，令人折服的坚强和奇异的灵性，她敏感的得像打开了全身的细胞，以接受外界讯号的精灵，像一个游走在人类、野兽、植物与自然之间的媒介体，现实生活中人们的交流，是那么脆弱而扁平，语言几乎是种无能的工具，娜乌西卡的灵性却是完全立体的，在人们认为不可能与虫交流的时候，在人与虫相互憎恨，从来没有想过能共同生存的时候，娜乌西卡是唯一一个想到去和虫对话的人，她相信虫类只是敏感得想自我保护，它们并不想挑起战争。

然而对于外界，娜乌西卡感到无力，四处充满了愤怒与敌意，毒气在向她的家园蔓延，人与虫争夺着生存领地，人与人之间也充满了无休止的侵略，野心勃勃的多鲁美奇亚人，为了彻底征服世界，挖掘出培吉特领土上的最终兵器，一种史前文明遗留下来的庞大机器人：巨神兵。而不甘心培吉特人为了报仇，便以小王虫为诱饵，引诱王虫来消灭占据风之谷的多鲁美奇亚人，面对着战争和敌意，面对着疯狂的王虫，娜乌西卡勇敢地承担起了保卫家园的责任。

影片的最后，宫崎骏给出了一个神话式的结尾，女孩死而复生，印证了流传已久的传说：有一天，一位身着青衣的英勇武士，将从天而降，站在金色的草原上，结束一切争斗和苦难，带领着人们，从此过上平安幸福的生活。虽然这样的结尾有些折衷，但制作者宫崎骏对于人类、自然战争的理念也得到了淋漓尽致的展现，他因此被奉为环保主义都的教父，保持着强烈的社会意识和人文关怀，对人类自身生存的关切和忧虑，所以人类文明的毁灭、再生以及人类与自然的共存等。

风之谷观后感 第10篇

《风之谷》讲述了少女娜乌西卡在坠毁的巨型运输机中发现了拉斯黛尔，并答应她要将运输机的货物毁掉。随后风之谷被多鲁美奇亚王国的皇女库夏娜进攻，并带走娜乌西卡。在空中，多鲁美奇亚的战舰被袭击，娜乌西卡靠炮艇离开了坠毁的战舰，在福海降落。她在虫子的包围中救出了培古特少年阿斯贝鲁。他们还发现了腐海下有着纯净的空气和风。离开腐海的时候，娜乌西卡意外得知了培吉特人用小王虫引诱愤怒的王虫群进攻风之谷。为了阻止王虫群的进攻，娜乌西卡献出了生命。王虫群因此而冷静了下来，并复活了娜乌西卡。风之谷因为污染而消失的风，又轻轻的吹过。

我记得在哪里看过，宫崎骏的动画都以保护环境为主题，看来确实是这样。无论是《龙猫》和《千与千寻》的暗示，还是《天空之城》和《风之谷》中直白的提醒，都体现了他要求人们保护环境。《风之谷》中的腐海是一片散发着瘴气的新型菌类构成的森林，只有巨型虫才能生活在这里，人一旦呼吸20分钟的瘴气肺就会融化。因为人类对环境的破坏，形成了腐海。而腐海中的树木还在净化环境，可人们却不断的破坏腐海，想占领腐海，完全没有意识到自己的错误。

前面提到的巨型运输机运送的“货物”叫做巨神怪。一千年前的“火之七日”，巨神怪烧毁了地上的一切。后来产生的腐海就是净化空气的，而人们却想借助巨神怪的力量的力量毁掉腐海，这又加剧了环境污染。

最后虫群离开，人们也明白了腐海的重要性，不在企图破坏腐海，而是与大自然和平相处。

风之谷观后感 第11篇

观看宫崎骏的漫画电影，已经开始被一些困扰所纠缠，譬如习惯在片头寻找是否是宫崎骏的编剧，音乐是否会来自于久石让等，立刻让电影陷入一种类型的心理预备。在《Lの谷のナウシカ〔风之谷〕》里先看到了“编曲久石让”，然后在片头才去体会电影音乐来自于一个交响乐团时的大气，眼睛比耳朵更加敏感—-这让过分自以为是的我很不快。同样，困扰的还有宫崎骏动画的一贯主题—-女孩作为人与自然战争时的调和，已知电影的“意图”后，便不容易进入电影。不耐种种困扰之后，本片其实能带给的发现不少。《UnderstandingMovies〔认识电影〕》在电影音乐的一节中，提出要分辨音乐的来源是电子音乐，小型乐团还是大型交响乐团，磅礴大气的久石让不给你这种可能。从节省电影的制作经费而言，电子音乐毫无疑问比录制乐团现场演奏要低廉，而小型乐团注定会比大型乐团费用要低，还未进入电影情节，久石让就已经用音乐震撼了观众，一段雄伟气势后仿佛置身于红白大战之59回的现场，他在现场指挥交响乐团，又或者是奥斯卡颁奖舞台之下，他戴着耳塞向电视镜头轻微示意。久石让自是有这样的魔力，观众以为是乐团在给本片配乐，但十分可能巧妇在为简易而丰盛之炊。一向雄壮的音乐那就应是进行曲，女孩在空中飞舞时的低低乐

声，呈现了音乐婉转的力量，仿佛有怎样东西被从你心中抽走，留下了忧伤与哀思。那刻开始，观众把情感负担在女孩身上。日本上世纪50年代出现的水俣病，第一次把重金属污染水源和土地暴露在公共视野中，对于自然和环境的敬畏成为宫崎骏电影的主题（比较苦恼的问题）。在电影中探求人与自然的平衡相处，电影的主要情节具有“教育”功能，如此的设定对看电影的人而言有点难受。剧情是电影的重要部分，此刻资料始终被洞悉明了，动画电影只能带来除剧情之外的资料。《Lの谷のナウシカ》按此刻眼光来看，很矫饰也很容易激起反感。过分完美，过分理想化的女孩，是现实社会想要但无法容忍的。她以血平息狐松鼠的暴戾的场景，有以身饲虎割肉喂鹰的宗教象征，能够被视为后面自我牺牲的一种铺垫，也容易被明白为情节传达了宫崎骏的禅。前者是电影前后呼应所务必的安排，后者容易陷入被吹毛求疵的困境。同样的情节，在女孩回想幼年保护王虫幼子的场景也存在。《StarshipTroopers〔星河战舰〕》已经告诉了这种巨型的虫族，在电影而非漫画中有多丑陋和危险。红色的绵软躯体，吸人脑髓，想一想都是一地鸡皮疙瘩的动物，即使是幼虫，估计是没有哪个小女孩会真正喜爱，但风之谷博爱的公主没有任何歧视。知易行难，对任何