企业道德精神演讲稿

企业道德精神演讲稿（精选6篇）

企业道德精神演讲稿 第1篇

道德可能很小，小到一个温暖的眼神、一个真诚的微笑、一个友好的举动都可以感受到它的存在。以下是小编给大家带来的几篇企业道德精神演讲稿范文，供大家参考借鉴。

企业道德精神演讲稿范文1

各位领导、各位老师、各位同学：

大家下午好!

德国著名哲学家康德说过，“世界上有两种东西能够深深地震撼人们的心灵，一是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶灿烂的星空。”

道德可能很大，大到可以胸怀天下，博爱万物;道德可能很难，难到身陷逆境，甚至付出生命;道德可能很小，小到一个温暖的眼神、一个真诚的微笑、一个友好的举动都可以感受到它的存在。中华民族的传统美德是我们国家丰厚的文化宝藏之一。数千年来，它一直是华夏儿女精神世界的支柱。我们的道德讲堂正是以此为主要内容，讲述社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德。通过身边看得见、学得到的“平民英雄”和“凡人善举”,宣传助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献和孝亲敬老的道德品质。不断提升道德素养，构建崇德尚善的社会氛围，弘扬敬奉贤人的社会风气。

人人唱响道德歌曲，用道德的歌声滋润心田。

首先，让我们进入今天道德讲堂的第一个环节“唱道德歌曲”。大家一起来听唱《四德歌》。请老师播放音乐。

在学校生活中，同学们如饥如渴学习科学文化知识，培养自身能力，但学习和能力只是一种外在的智慧，还有一种内在的智慧那就是做人，做人对人的成长和成功起着决定性的作用。成功者之所以成功，在于做人的成功;失败者之所以失败，在于做人的失败。人是“做”出来，做人是一种修养。人活一天就得做一天人，尽其所有天责，就得讲一天修养。只要一息尚存，修养就一刻也不能放松。做人不但是大难事，也是大艺术。从普通平凡的人提升到超凡脱俗，再从超凡脱俗提升到鹤立鸡群、独领风骚，这就达到了“做人”的最高标准。

今天我演讲的主题是《做一个有用的人》。

为什么要做一个有用的人呢?

我们的成长是一个奇迹。在我们成长的过程中,伟大的祖国，给了我们安定的成长环境，父母不仅赋予我们生命，而且含辛茹苦抚养我们茁壮成长，老师给了我们无限的教育和关怀，使我们遨游在知识的海洋，攀登知识的殿堂，塑造我们良好的品行。正是这一份份沉甸甸的关爱，伴随我们从懵懵懂懂走向明白事理，从青涩稚嫩走向聪慧成熟。人们常说：“乌鸦有反哺之义,羔羊有跪乳之情。”我们又将怀着怎样的感恩之心，去回报祖国，回报社会，回报父母，回报师长呢?

当然，社会分工有差异，人的能力有大小，我们也许没有多大的能力去建树丰功伟绩，但是，只要努力去做一个有用的人，就不辜负祖国的深情厚望、父母的养育之恩、老师的培养之义，才能让老师、父母、一片苦心得到慰藉。那么，怎样做才能成为一个有用的人呢?

我认为做一个有用的人首先要，做一个有良好道德修养的人。道德是人的立身之本，如果人们的道德修养落后于时代，那么这个社会必将停滞不前。古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记：幼时的孔融将最大最好的梨让给兄弟的故事让我们知道了谦让;曾子杀猪教子的故事让我们懂得了诚信;老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。”这一切的一切，淋漓尽致地体现了中国人的美德所在。

人类在进步，社会在发展。弹指一瞬间，人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里，中国战胜了衰落走向振兴;战胜了分裂走向统一;挣脱了屈辱走向崛起。中国正以崭新的姿态向世人展示着自己。但如果只有经济发展，而没有伦理道德的进步，社会不知将会何其混乱不堪!也许大家还记得这样一篇报道：2011年10月13日下午5时30分，一出惨剧发生在广东佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小货柜车碾过。让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，竟然对此不闻不问。最后，一位捡垃圾的阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。小悦悦在广州军区陆军总医院重症监护室，脑干反射消失，已接近脑死亡。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。这确实值得我们深思，为什么这些人如此麻木、自私、残忍、冷血呢?颠而不扶，危而不救不仅是社会的悲哀，也是我们自己的悲哀，一个连老人孩子摔倒都不敢搀扶的国家是没有希望的国家，一个对别人身处危难而不伸手援助的民族是没有希望的民族。所以提高国民的道德修养尤为重要。提高国民的道德修养要从青少年抓起。

国学大师梁启超说：“少年智则国智，少年强则国强;少年雄于地球，则国雄于地球!”当今世界是一个新科技，新信息，新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代，青少年作为祖国未来的建设者和接班人，不仅要积极掌握最新的科学文化知识，还要有良好的品质修养，以振兴中华民族为已任。俗话说的好： “有才有德是正品，有德无才是废品，有才无德是危险品”。只有德才兼备的人，才能对社会做出较大的贡献。希望我们的同学都是正品，而不是废品和危险品。

其次，做有用的人就要做一个负责任的人。

“天地生人，有一人当有一人之业;人生在世，生一日当尽一日之勤”。作为社会的人，不可能脱离责任生存。你不扛枪，我不扛枪，谁来保国卫家;你不劳动，我不劳动，谁来创造财富;你不担责，我不担责，哪有美好的生活。有收获必有付出，有享受必有奉献，这是社会生活的法则。讲责任，体现着生活的价值，映照人生的意义。“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值”。尽力履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值”。逃避责任，坐享其成，这样的人没有价值。勇敢地担负起自己的责任，人生才会充实，生活才会有意义。

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位?? 在平凡的岗位上做出不平凡的贡献，并不是每个人都能做到的，只有具备良好的道德修养的人才做的到，下面请看“教育短片”“最美司机”吴斌请老师播放视频

吴斌是杭州长运客运二公司的快客司机，跑杭州—无锡线路。

2012年5月29日中午，他驾驶浙A19115大型客车从无锡返回杭州，车上载有24名乘客。11时40分左右，车行驶至锡宜高速公路宜兴方向阳山路段时，一块大铁片突然从天而降，击碎挡风玻璃后，砸向吴斌的腹部和手臂。

监控画面记录下了当时突发的一幕，时间共1分16秒：被击中时的一瞬间，吴斌本能地用右手捂了一下腹部，看上去很痛苦，但他没有紧急刹车或猛打方向盘，而是强忍疼痛让车缓缓减速，稳稳地停下车，打起双闪灯，拉好手刹，最后他解开安全带挣扎着站起来，打开车门，疏散旅客。他回头还对受到惊吓的乘客说：“别乱跑，注意安全。”做完这一切，吴斌瘫坐在了座位上。

这时大家看到，车的挡风玻璃上有一个洞。有人把吴斌的衣服解开后，发现他满身是血，胃部还有一个三角形的洞。

一个小时后吴斌被送到医院，参与抢救的医生发现，这块从天而降、数斤重的铁片，在击碎挡风玻璃后直接刺入了吴斌的腹部，导致其整个肝脏破裂、多根肋骨折断。抢救输血达1万多毫升。24名乘客无一受伤，而年仅48岁的吴斌，因伤势过重，抢救无效，于6月1日不幸去世。

吴斌不是超人，他只是努力把本职工作做好的普通司机，吴斌10年来安全行驶100多万公里，相当于绕地球近30圈，从来没有发生过一起交通事故和旅客投诉，或许正是因为当敬业成了深入血液、深入骨髓的习惯。作为一名司机，才会在特殊的时刻爆发出难以想象的意志力和巨大的能量。

企业道德精神演讲稿范文2

各位领导、各位来宾、你们好!

登上昆仑，才知道什么 叫做高峻;来到虎门才懂得什么 叫做雄伟;目览黄河，才知道什么叫做壮阔;游览长城，才体会什么叫做巍峨。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。伟大的祖**亲给予我们如此丰厚的物产，同时以她博大的胸怀哺育了生生不息，勤劳智慧的中华民族。

古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。我们不难忘记：战国时期，楚国大夫屈原因忧患国难而投泊罗江;童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事;三国时的诸葛亮，心胸开阔，七擒七纵孟获;老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。”这一切的一切，淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。

社会在进步，社会在发展。弹指一瞬间，人类已昂首进入了二十一世纪。在这一漫长的岁月里，中国战胜了衰落走向振兴;战胜分-裂走向统一;挣脱屈辱走向奋起。中国正以新的姿态向世人展示着自己。但是关于 公民道德修养的任务势在必行。因为没有伦理道德的社会，将何其混乱不堪!

同学 们!朋友们!你们是否还记得这样一篇报道：一位清华大学的学生，为了一个愚蠢的想法，残忍的将一瓶高浓度的硫酸泼向黑熊的事件。听过这篇报道后，我的心在颤抖，在滴血!我似乎听到了一声声撕心裂肺的惨叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那残存的一只眼睛无助的、黯然地望着一切。不!是仇恨地望着一切。它真的不明白，那口口声声称自己是朋友的人类，为什要如此凶残的伤害自己。血不停地涌动着，不时传来皮毛烧焦的“滋滋”声，它愤怒了，它竭尽全力的站起身来，重重地捶打着上锁的铁门，以垂死的挣扎向人类示威。慢慢的，殷红的血浸透了大-片土地，黑熊带着满腔悲恨昏厥过去。那一幕幕，一声声，你看到了吗?你听到了吗?你想过了吗?我不断的问自己，这都是为什么?一个受过高等教育的大学生竟然会有如此不道德的行为，这确实值得我们深思。社会在发展，知识在爆炸，而人类的道德观念却越发淡薄了。人们置身于高质量的生活 中，陶醉于灯红酒绿之下，却忽略了做人的基本原则：那便是德。提高人们的道德修养是当务之急，刻不容缓的。如果人们的道德修养落后于时代，那么这个社会必将停滞不前。

“少年智则国智，少年强则国强;少年雄于地球，则国雄于地球!”面对一个新科技，新信息，新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代，我们做为祖国未来的建设者，在掌握科学文化的同时，提高自己的道德修养尤为重要。

那么我要问，对于一个中学生，道德究竟是什么呢?其实道德就是宽容、创造、诚信、勤劳、创新、奋斗!

众所周知，宽容是中华民族的传统美德之一。宽容就是从大局出发，不计较个人恩怨得失》法国着名作家雨 果说得好：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”但要真正做到宽容，却不是一件容易的事。

“业精于勤荒于嬉。”勤奋不仅能补先天不足，还能精益求精，更上一层楼!

一个人要自立，一个民族要振兴，一个国家要富强都离不开艰苦奋斗。中国共-产-党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗壮大起来的。无论是在革命、建设、还是在改革的各个历史时期，中国共-产-党在艰苦奋斗中成就伟业，在困苦中创造辉煌，靠着艰苦奋斗的精神，创造了一个又一个的奇迹。新中国的建设和发展，无一不是艰苦奋斗的精神。“忧劳可以兴国，逸豫可以立身”

古今中外，无数经验者表明：艰苦奋斗，事业必成;贪图享受，自毁前程。

这是一个充满了创造的世界，这是一个呼唤创造的时代。中学朋友们，让我们牢记伟大的教育家陶行知先生所说的话：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人!”勇敢、主动的去开拓、去创造，让生生不息的创造力成为托起我们民族未来、祖国希望的脊梁吧!

企业道德精神演讲稿范文3

敬爱的老师、亲爱的同学们： 大家好!当大地迎来冬季时，重抬道德的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德在我 们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，与社会同生。也许有人会问，什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为 规范。我认为，道德就是爱国爱民团结互助：道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守 法，洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。在公共生活中，文明礼貌、说话和气、待人热情、自觉维护公共秩序等道德行为和伦理 规范，会令人满意并受到赞扬。但有少数大学生连起码的社会公德都没有。

一是表现在伦理 道德方面的某些缺陷。比如，在校内反映在：教室垃圾视而不见、墙上脚印无故出现、桌上 涂写、图书撕页、购饭插队、水电浪费等缺乏文明的倾向;在社会生活中表现为：乘车无序、待人无礼、随心所欲、自私自利等社会公德的缺失行为。也有的大学生明哲保身，面对他人 不文明的行为往往不闻不问、熟视无睹、甚至见怪不怪。

二是表现在法纪规范方面的意识不 够。譬如大学生刘海洋公园硫酸泼熊事件，曾一度引起社会轰动和高校反思。

三是在道德信 仰上，一些大学生在市场经济大潮的冲击下迷失了自我，信奉资产阶级个人主义、拜金主义 的人生信条，为谋求金钱和私利不择手段，损害他人利益、集体利益甚至国家利益和民族利 益。

四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力较低，不能正视人生矛盾，无力排除人生困境。自杀和伤人事件并不罕见，缺乏健康、积极、向上的良好心态。

学术界对道德内涵的认识是纷繁多样的。有的试图从历史发生学意义上对道德概念加以 解释，认为道德是主观的、在每个人心里内在地发生的，只能为他自己通过反省觉察的道德 心理现象;客观的、可为他人从外部观察到的，个体或群体的道德行为现象以及作为一种精 神的客观凝结物的，以诫律、警句、格言、或理论、学说等形式表现出来的道德知识现象。有的认为道德是一定社会 一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关 系的一种特殊的行为规范。有的学者则把道德人与自然相互依存、和睦相处的，引导受教育 者自觉养成环保意识、思想觉悟和相应的道德文明行为习惯。

企业道德精神演讲稿范文4

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好!

今天，我演讲的题目是 让道德之光点亮美丽中国。

在中华九州深藏的史册里，有四个大字，它们的墨迹顺龙梯直下，注入到奔腾万里的黄河血脉之中;

在华夏苍穹镌刻的云彩里，有四个大字，它们的神采随雨雪而落，滴入到千年开放的旷世牡丹之中。

这就是——道德修养!

道德是一盏明灯，照耀我们前行;道德是一面旗帜，引领时代的方向。当道德的感召力从一个人到一个群体，从独自坚守到一呼百应，从荧幕上的英雄到身边的榜样，层层传递，我相信，就一定能到达道德层面的最美中国。

“选择一种有远见的生活方式”，这是海南鹦哥岭大学生们的感人行动。六年前，27名大学生来到了鹦哥岭，重建鹦哥岭自然保护区工作站。他们在与世隔绝的深山密林中生活和劳作，甘于寂寞、乐于奉献，带动当地黎苗百姓脱贫致富，创造了自然保护的奇迹。艰苦的环境不能磨平他们的信念，他们用汗水与执着，为这片原始富饶的雨林守卫了整整6年。这些大学生们不仅是在保护美丽中国的自然环境，更是在塑造最美中国的精神世界。

几十年来，中国在风雨飘摇中依旧巍然屹立于世界之林，创造了一个又一个“中国式奇迹”。当世界满怀好奇开始探究“中国奇迹”的动力源时，只要他们看一看道德精神如何深入民心，就不难找到答案。雷锋奶奶谢清洁默默无闻捐款几百次;感动中国人物罗阳用生命托起中国歼-15战机;庄仕华将医术写在天山深处、陈斌强带着母亲去上班，一根绑带系亲情„„这些普普通通的人，写照着我们民族的精神，凝聚起一个时代最强大的正能量。无论是经济日新月异，还是崭新的城市在地震废墟上拔地而起，每一个“奇迹”背后，都有无私奉献汇聚的力量。道德精神已成为中国人精神世界的一座丰碑，内化到对“中国梦”的追寻中。

冰心写过一首可爱的小诗，它说：“修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。”这其实算不上一首真正的诗，但它之所以被很多人喜欢，就是因为它让我们明白：道德修养已经深深植根于我们的心中，发芽，开花，吐芯，纳蕊。

不知不觉，我们每个人的内心都早已植下了一朵道德之花。也许你已不曾记得，自己在公交车上的一次让座，给外乡人一次热心的指路，购买一份爱心报纸的举手之劳„„也许你也不曾记得，自己在走廊上向老师的一句亲切的问好，离开班级随手关上的电灯，用餐完毕主动端走的餐盘，还有帮同学打的那一杯杯温暖人心的热水„„这些举动虽然微不足道，却无不彰显了我们的道德修养。或许，每个人对道德修养的理解不同，但它带来的快乐却是相通的，那是一种在“赠人玫瑰手留余香”中收获的快乐，没有哪一种快乐能超越这种高贵的情感。

十八大，总书记阐释了如何实现中华民族伟大复兴的中国梦，而实现“中国梦”，不仅要经济发展、国力跃进，更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每个人思想道德水平的提升。这个时代，我们需要道德;这个世纪，我们渴望道德。我们需要道德做指南针，指引我们前行;我们需要道德做脊梁柱，撑起中华民族不朽的灵魂。请记得，你我所站立的地方，就是中国;你我怎样，中国便怎样!同学们，让我们自觉修身，提高素养，以内心之纯净奏响生命的乐章;心怀美德，行动起来，实现美丽中国的梦想，让道德绽放光芒!

企业道德精神演讲稿范文5

大家好：

道德是一个亘古如一的话题，即使最强大的哲人也无力宣称，他可以从整体上营造一种文明，我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。

孔子说：“天下有道，丘不与易也”。大到天下，小到个人，追求理想的人格，受辱而不失大礼，极力做一个有道德修养的人，这是一个伟大的教育家的胸襟。“斯是陋室，惟吾德馨”，“余独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”„„走进历史的长河，关于道德修养已谈了两千多年，老话题不断赋予新内含，今天的教育依然离不开道德教育。

学校，是我们学习知识的地方，更是我们培养德性，修身养性的地方。学校开设的德育工作，就是要培养同学们高尚的道德品质，为我们走上社会打好基础。因为一个没有高尚品德的人，是不能被社会所承认的。

人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面：一是我应该怎么做事?二是我应该怎么做人?做事和做人不可分割，做人比做事更重要，而且做人要通过做事表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是做人。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。

在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺的。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。

令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。记得意大利但丁曾说过这样的一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的祖国和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

做一个道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能培养出来的。我们想要成为一名道德高尚的中学生，必须从根本的小事做起。比如说，在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶，在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑，说文明的话，做文明的事等等。我相信，只要我们能够从这些小事做起，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往，我们一定能够成为一名有道德的好少年。

语文是“人文性和工具性的统一” 学科。它是在获得知识的基础上获得对人性的理解和体验，它考虑到是人的存在价值和意义。因此，在语文教育中渗透道德教育是语文学科本质属性的体现，通过语文教育来加强中学生的德育教育具有重要的意义。德育教育在语文教育中的加强，不仅是一种传统文化的回归，更是一种社会的进步。同时，语文教育作为一种传承文化的载体，它不仅仅是一种语言技能教育，更重要的是它是德育教育的载体。所有课程中，没有哪一门课程中的德育部分像语文教育那样内容之丰富，时间跨度之长，意义之深远。一个人的理想信念的形成、价值观的建立、基本道德规范的培养和对于民族精神的继承和发展等等都是一个长期的过程，在这个过程中，丰富的感性认识和知识经验的积累是基础，而语文教育给学生提供了大量的感性知识经验，它使学生在接受各科知识的同时受到感染和熏陶，潜移默化，符合学生身心发展的特点，有利于学生吸纳，并在学习运用和实践活动中逐步深化，所以德育教育在语文教育中的不可或缺的功能作用。

语文的学科优势决定了它是进行德育渗透的主阵地,而课堂教学就显得尤为重要。

一、感受汉字美

汉语是世界上最美的语言——最明白、最精确、最具灵性。汉字的特点是方方正正,汉字的字形不仅给我们带来丰富的想象力,而且汉字的创造空间非常大。我们知道,中国汉字不过几千个,词汇却浩瀚如海,并且词汇的内涵丰富、韵味无穷,我们会在阅读中发现汉字的美感,感受汉字的魅力,热爱祖国的语言。

宋代理学家朱熹曾写过这样一首诗:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”初读这首诗,许多学生以为这是一首写景诗,“方方的小池塘,就像镜子般明亮,蓝天白云呀,一起在池水中荡漾。问池塘,你为什么这样清澈?池塘说:你看上面股股清水正往我这里淌。”多么美的意境呀!实际上,这首诗还有着更深刻的寓意,即从它的题目《观书有感》上可以找到答案,做学问的人要多读书、读好书才可以心明如镜,明辨是非。文字的表达往往是作者在特定情景下的独特感受和体验,而汉字又具有灵活性、凝练性,所以,是否找到开启这段文字的金钥匙,就需要我们不断的学习祖国的语言文化,积累知识,充实自己,方能破译汉字中的“密码”,感受汉字中蕴含的丰富的生活哲理。

法国作家雨果曾经说过:一个不热爱自己祖国语言的人,又怎能谈得上热爱自己的祖国?我想大家热爱汉字,热爱自己祖国历史悠久的文化,激发语文的学习兴趣,是学习的首要任务,同时这又是提高我们每个人个人道德修养的第一步。

二、树立积极人生观

英国哲学家培根说:“知识能塑造人的性格”;我国著名教育学家陶行知先生也有句至理名言:千学万学学做真人,千教万教教人求真。当今社会,很多学生迷恋于纷繁复杂、良莠并存的快餐文化、电脑游戏而心浮气躁,所以,作为高中生的我们一定要学会识别真伪、树立积极正确的人生观,这在语文学习中也是非常重要的。

在指导学生读名著《钢铁是怎样炼成的》前,我先布置了一项作业:请同学们以《我的愿望》为题写一段文字。有位学生这样写道:“我的愿望是以后设计电脑游戏,因为电脑游戏太有趣了。”这位学生平时就喜欢玩电脑游戏,并因此影响功课。上课时,我读了几位同学写的文章,其中就有这位学生的,不出我所料,有些同学听了哈哈大笑,那位同学也意识到了什么,头埋得很低。我趁机说:“大家不要笑,这电脑游戏并不是人人都能设计的,他其实就是想成为一名电脑软件设计师,这是一个非常崇高的理想,但理想不是一蹴而就的,要实现你的理想,就必须付出辛勤的汗水和不懈的努力,克服自己的弱点,你们有足够的信心吗?”接着,我给他们讲了《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔.柯察金的故事,当我讲到保尔在身体残疾、双目失明的情况下,还以非凡的毅力坚持写作时,我注意到所有的人都震撼了,包括刚刚那位低着头的同学,也许他在暗暗下决心吧!此时,我让大家齐声朗读保尔站在烈士墓前思索人生意义的这段话:“人的一生应当怎样度过呢?当你回首往事的时候,你不因碌碌无为而悔恨,也不因虚度年华而羞耻;这样,在你临死的时候,你能够说:我的全部生命和整个力量都已献给了世界最壮丽的事业——为人类解放而进行的斗争。”从同学们铿锵有力的朗读声中,我已感受到了他们为实现理想的高昂情绪和坚定信念。

三、学会自立自强

我想台湾作家林海音的作品《爸爸的花儿落了》中的小姑娘形象至今还深深印在大家的脑海中,“是的,这里就数我大了,我是小小的大人。”在这一课教学中,我让同学们写了一篇文章《我和小姑娘比少年》,作文交上来了,我一篇篇地读着:“和小姑娘相比,我是多么幸福啊!不必说整天面包、牛奶、巧克力,也不必说生日大蛋糕,单是过年的一个个大红包,就够小姑娘一家一年的开销了„„”“我们过着衣来伸手、饭来张口的生活,和小姑娘相比,我的自理能力实在太差了,也从来不会照顾别人„„”

同学们的这些肺腑之言,更让我感到教学中德育教育的责任重大。青少年是祖国未来的建设者,不仅要培养他们树立崇高的目标,还要让他们学会自立自强。现在的学生,大多是独生子女,有些家长过分溺爱,无形中使他们产生“唯我独尊”的狭隘思想,缺乏爱心、同情心,缺少独立性和自理能力。所以,教会学生“怎样做人”,也是语文教学中德育渗透的一个重要内容。

学了朱自清先生的《背影》,我又让同学们讨论“如何看待父爱母爱”,同学们在列举了父爱母爱的种种事实后感慨:谁言寸草心,难报三春晖!有位同学这样说道:“世间最纯洁的便是母爱,她的宽容涵盖了我们一切的幼稚和无知,她的宽容更无法掩饰我们内心的自私,如果要学会爱别人,就先从热爱自己的父母开始吧。”

“爱,是不能忘记的。”只有人人都懂得爱的力量,生命才会越来越珍贵,生活才会越来越美好,让我们学会珍爱自己、关爱他人,自立自强,谱写生命中最绚丽的交响乐吧!

在语文学习中,我们就是要通过语言文字正确理解课文的思想内容,又在领会思想内容的基础上加深对语言文字的理解,以收到提高自己道德修养的效果。

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于钱袋。

如果你失去了道德，你就是彻彻底底的失败，因为道德是我们生命中最绚丽的色彩。道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。

有些人说,做一个有道德的人很难，其实，只要你用心去做了，就会发现道德其实很简单，因为道德，有时是一种爱心。

20年5月12日，这是一个令人永远无法忘怀的日子，厄运在14点28分向四川袭来，刹那间，山崩地裂，房屋倒塌，淳朴善良的父老乡亲，在废墟下呻吟，撕肝裂肺的呼救声，揪动着共和国的每一根神经!灾难无情人有情，解放军向四川挺进，医疗队向四川挺进，志愿者向四川挺进!支撑他们冒险挺进的就是那一颗颗滚烫的爱心。全国人民都向灾区人民伸出了援助之手。我们也纷纷捐款，献出了自己的一片爱心。这不正是“爱心流淌/的高尚道德”吗?

道德有时是一种感恩。

鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;我们感恩父母，因为父母给予我们生命，我们感恩老师，因为老师传授我们知识，我们感恩领导，因为领导教导我们成长，我们感恩社会，因为社会让我们发挥所长,神采飞扬!“滴水之恩，涌泉相报!这是人生的一种光辉，是人生的一种姿态!

道德有时是一种习惯。

著名教育家陶行知先生曾经说过，每天都要问一问自己的道德有没有进步，因为道德是做人的根本。根本坏了，即使你满腹经纶，也不会成为对社会有用的人，相反会成为对社会有害的人。做一个有道德的人是做人的基本准则，只要我们从身边小事做起，比如：在公交

车上主动为老人让座，扶残疾人过马路，见到纸屑弯腰捡起等等，养成良好的道德习惯，就会成为有道德的人。

道德没有重量，却可以让人有泰山之重;

道德没有标价，却可以让人的心灵高贵;

道德没有体积，却可以让人的情绪高昂。

道德是如此珍贵，讲道德又是如此的简单，就让我们从我做起，从现在做起，让道德的种子在我们的心田生根、发芽、开花、结果，让道德成为我们生命中最绚丽的色彩吧!将来无论做什么工作，始终把道德修养放在首位，因为道德修养是一切的根本。要真心感恩父母、感恩老师、感恩国家、感恩社会、感恩他人，要真奉献、真恭敬。一切都莫如道德修养好!一切都不如有一个正确的思想!它可以使你得到最大、最多、最好的财富——智慧。有私的奉献收获是有限的量——名利，无私的奉献收获是无限的量——智慧。事业、爱情、金钱、健康的心理、健康的身体等一切一切都从智慧中能得到。这并不是说人生不需要事业、爱情、金钱，思想正确一切会从无到有，思想错误一切会从有到无。思想正确你是事业、爱情、金钱的主人。思想错误，你会成为它们的奴隶。

将来无论做什么工作，都要做到尽心尽责去做，因为人不在于做什么工作，而在于所做的工作是否对人类和大自然有益。只要尽心尽责做有益的工作，你就是国家的栋梁。比如一座完美的高楼大厦，梁、柱、砖都各自起着自己作用，缺一都不能称为完美的大厦。所以，必须树立这样的观念：有平凡的人生，但不能有平庸的人生，在平凡的人生中要做出不平凡的事业。这不是阿Q精神，也不是理想主义者，只有切身去实践的人，才能品尝到其中的甘甜，才能体会到其中的奥妙——什么事都难不倒你，什么事你都能做得好，万物为你所用，得到大自在。

道德修养的本质是什么，就是改过，就是去掉我们错误的思想，换成正确的思想。我们考虑任何问题，我们做任何事情，千万不要自以为是!不能以自己的思想意识为准则，而应该以圣人、伟人的教诲为准则。很多人认为是正确的事情、应该做的事情、无所谓的事情，若用圣人、伟人的教诲来衡量都是错误的事情、不能做的事情、危害极大的事情。圣人、伟人不是他们的身体如何高大，也不是他们的外表如何庄严，而是他们有一个正确的思想、有一颗利他无我，永放灿烂光明的心，他们说出的话是永恒不变的真理。绝对不能有害人之心，因为利人是利己，害人是害己。你只有在修养的过程中才能明了其中的道理。不要贪图便宜，世上没有便宜可占。天上不会掉馅饼，如果掉馅饼，那不是馅饼而是陷阱。

我们要想学习现状向好的方面转化，将来事业有成就，有一个幸福的人生，就必须严格要求自己，绝对不能以世俗的观念作为自己行动的准则，绝对不能自以为是，否则，受害的将是自己。所以，要把哪些错误的观念——利己心是对的、贪婪心是自然的、嫉妒心是正常的、恨怒心是应该的，要逐步彻底干净、全部去掉，换成感恩、报恩心、奉献心。这样就铲除了错误的根源、铲除了人生痛苦的根源，你的一切才会改变。在将来就业问题上，你一定比他人的就业机会多，工作也一定出色。因为谁都愿意用一个德才兼备的人。

我的演讲完毕，谢谢大家!

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企业道德精神演讲稿 第2篇

企业理念及其内涵

1、企业精神——求实进取

“求实”，反映了探索、向往、追求；体现了解放思想，实事求是和企业的诚实、信誉、质量，讲究实效。

“进取”，反映了企业不断发展进步，克服困难，实现目标，追求变革的境界和付诸实践。

2、企业宗旨——想电厂所想，急电建所急，干电业所需。企业宗旨反映了我们的市场定位、服务意识和经营思想。市场定位：电力生产和电力建设，“电厂、电建、电业”。服务意识：信誉第一，用户至上。

经营思想：尽最大努力满足用户的产品需要。

3、企业形象——我们的朋友遍天下。

包括产品形象：质量可靠，争创名牌。

员工形象：衣着整洁，举止文明，技能优秀，态度良好。

企业形象的内涵反映了我们的产品到哪里，朋友就到哪里；我们的产品遍天下，我们的朋友就遍天下。

4、企业目标——文明的家园，美丽的花园，幸福的乐园。“三园”目标明确了企业两个文明建设的任务和目标，体现了企业（社区）追求的美好前景。

质 量 方 针

以人为本 尊重科学

健全体系 强化职责

电力设备 可靠精良

服务用户 信誉第一

质 量 目 标

设计求精益

运行保可靠

合同重履约

服务讲诚意

企业道德规范

（十讲十不）

讲赢利，不唯利是图；

讲竞争，不尔虞我诈；

讲信誉，不弄虚作假；

讲质量，不粗制滥造；

讲开拓，不墨守成规；

讲发展，不急功近利；

讲廉政，不铺张浪费；

讲实效，不盲目攀比；

讲政策，不自行其是；

讲全局，不本位至上。

（针对决策性的企业经济活动，规范的对象为总厂各独立单

位、事业部）

全体职工职业道德规范

发扬主人精神，爱国爱厂爱岗；

自觉遵章守纪，憎恶扬善分明;

认真履行职责，提倡高效合作；

勤学充实提高，工作讲求质量。

生产工人职业道德规范

遵章守纪安全第一

严格工艺文明施工

尽职尽责用户至上

场地设备洁净保养

成本意识牢记心中

提高效率保质保量

辅助工人职业道德规范

面向一线服务至上

认真负责配合协作

遵守规程不忘安全

讲求信誉保证质量

后勤工作人员职业道德规范

立足岗位心系全厂

按章办事尽职尽责

优质服务积极主动

诚实守信周到热情

干部职业道德规范

贯彻制度执行政策

遵纪守法以身作则

勤奋工作爱岗敬业

严格管理协作配合谦虚谨慎依靠群众

胸怀全局思想开拓

科技人员职业道德规范

优质设计作风严细

产品创新不断进取

勇于探索刻苦勤奋

面向市场服务为本

深入实际团结协作

振兴发展科技兴企

医务人员职业道德规范

忠于职守讲究医德

爱护病人礼貌文明

优质服务精益求精

患者至上救死扶伤

教师职业道德规范

依法执教敬业爱岗

爱护学生满腔热忱

正面教育循循善诱

以身作则言传身教

严谨治学团结协作

钻研业务教学相长

职 工 守 则

（修 改 稿）

一、坚持党的基本路线，爱党、爱国、爱厂。发扬主人翁精神，爱岗敬业，求实进取，努力工作。

二、自觉遵守国家法律、法规和企业各项规章制度。

三、坚持企业宗旨，树立市场观念，恪守职业道德，维护社会公德。

四、遵守安全生产总则和安全生产技术规程，做到文明生产。

五、强化质量意识，执行岗位工作标准，严格遵守工艺纪律，保证产品质量和工作质量。

六、树立成本观念，厉行节约，杜绝浪费，爱护公共财产。

七、坚持原则，奉公守法，廉洁自律，严守国家和企业秘密。敢于同各种损害国家和企业利益的行为作斗争。

企业道德精神演讲稿 第3篇

一、职业道德教育, 首先要提高干部的职业道德素质

《中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》曾明确指出:“在我们社会的各行各业, 都要大力加强职业道德建设, 首先是干部, 要公正廉洁, 忠诚积极, 全心全意为人民服务, 反对官僚主义、弄虚作假, 利用职权谋取私利”。党的干部是党的事业的骨干, 是群众中的先进分子和带头人, 也是社会主义事业的组织者、领导者和指挥者。故此, 要加强各行各业的职业道德建设, 其关键是要加强干部的职业道德建设。

首先, 加强干部的职业道德建设是执行党的基本路线的重要保证。“政治路线确定之后, 干部就是决定的因素”。我们党的“一个中心, 两个基本点”的基本路线以及一系列的方针政策, 都要通过党和国家的各级组织和干部来宣传、贯彻、组织实施。所以, 干部是否具有良好的职业道德素质, 不是一个个人素质问题, 而是关系到能否贯彻执行党的基本路线一百年不动摇, 关系到社会主义事业兴衰存亡的重大问题。

其次, 加强干部的职业道德建设, 是团结和带领全国各族人民进行社会主义现代化建设的重要条件。党要团结和带领全国人民实现经济发展战略, 一方面要靠正确的路线、方针、政策。另一方面还要靠广大干部以身作则的表率作用。孔子曰:“其身正, 不令而行;其身不正, 虽令不行。”这充分说明了干部的号召力、感召力和凝聚力来自于自身的高尚品德和情操。多年来, 我们连续不断地组织学习了焦裕禄、孔繁森、李润伍、吴天祥、任长霞、许振超等党的优秀干部的光辉业绩和为党无私奉献的精神, 同时利用一些党员干部在新时期经不住各种腐朽思想的侵蚀, 道德沦丧, 蜕化变质等反面教材, 教育干部要提高自身的道德“自律”能力。还应加强监督机制, “自律”与他律相结合, 保持党的组织和干部队伍的纯洁性。

二、加强职业道德教育, 提高职工队伍的整体素质

1、加强职业道德建设, 首先要加强思想道德建设

一个文明的社会, 除了政治、法制之外, 另一个重要的行为规范就是道德, 在社会主义市场经济飞跃发展的今天, 物质文明和精神文明同步发展反映出时代要求, 代表了民众的愿望。在当今大变革、大发展的现实社会里, 道德观念在某些方面出现了物欲化的倾向, 表现为荣辱观的混淆、公德心的缺乏、个人主义、利己主义、享乐主义的抬头。从各种报道看, 好人受欺, 坏人没人敢管, 流氓当众戏弄妇女, 而围观的人不少, 却都漠然泰之, 见义勇为者却受到冷嘲热讽。

2、加强职业道德教育, 促进优质服务

职业道德既是社会对职业的要求, 又是在社会职业活动中逐步形成的一种“内心立法”。我认为:加强职业道德建设, 是社会主义精神文明建设的重要内容, 是市场经济的客观要求, 是企业增强竞争力, 赢得社会信誉, 立于不败之地的“法宝”。职业道德建设搞好了, 必然促使职工的精神面貌发生变化, 促进企业的两个效益提高。拿我们自来水公司来说, 通过加强职业道德教育, 不断提高了职工的思想素质和业务素质, 公司领导提出了“马上就办”的口号, 想用户所想, 急用户所急, 积极为用户排忧解难, 在公司内《开展争当“服务明星”和“实干家”活动》, 制定《文明服务守则》、《供水职工职业道德规范》, 促进了两个效益的提高。

3、坚持“三个结合”, 倡导无私

奉献

职业道德不光是“纸上谈兵”, 还要积极组织一些丰富有益的活动, 可以收到事半功倍的效果。

第一, 把职业道德建设同“岗位学雷锋、做奉献”活动相结合。可积极组织共青团学雷锋小组进行“一帮一”活动和青年志愿者服务队, 定期上街进行便民服务, 开展“爱岗敬业”等活动, 在重大节日开展“送温暖”活动、“奉献日”活动等等。通过一系列的活动, 不但能陶冶职工的高尚情操, 还可宣传企业, 激发职工的自豪感。

第二, 把职业道德建设与集体主义教育想结合。集体主义是社会主义道德的基本原则。作为职工, 集体发展壮大了, 个人也同样受惠;个人与集体共同发展, 可以增强集体主义的责任感。作为企业也应充分关心职工的集体福利, 可以经常举办集体、文体活动, 组织参观学习, 积极解决职工的困难等, 使职业道德建设体现集体主义的灵魂。

第三, 把职业道德建设同反对腐败, 纠正行业不正之风相结合。

社会主义精神文明建设的内容十分广泛, 其中职业道德建设具有更重要、更具实践性的意义。人们参加社会实践, 都要从事一定的职业, 各行各业都有自己长期以来形成的职业道德, 企业职工人人都在自己的本职岗位上讲规范, 讲道德, 必然对社会风气、对社会主义精神文明建设是极大的促进。社会主义企业担负着建设物质文明和建设精神文明的双重责任, 其主体是企业职工, 只有企业职工积极参与加强职业道德建设的活动, 恪守职业道德规范, 企业才能肩负起精神文明建设的责任。

《道德经》与企业家精神 第4篇

当代著名企业管理大师彼得?F.德鲁克认为：“无论对个人或是机构而言，企业家精神都是一种独特的特性，但它并不是人格特征。创新与企业家精神能让任何社会、经济、产业、公共服务机构和商业机构保持高度的灵活性与自我更新能力。”可见，企业核心竞争力从某种意义上讲，是企业家精神的一个反映或扩展，它体现的正是企业的创造与冒险、合作与进取。

西方学者一直把企业家精神和企业创新混为一谈，而德鲁克在这一点上有所创新，他提到了企业家的创新要符合社会的需求，要为社会承担相应的责任。笔者经过长时间的研究和经营实践，认为企业家精神的核心为创新，还应包含承担社会责任、符合本源道德、使社会更为平衡、持续发展及人与自然的和谐。也就是说企业家精神的更高层次应该是感悟自然规律、把握自然规律、并为人类社会本身、人类与生存环境平衡与和谐作出应有的努力和贡献。

本文根据老子《道德经》，把企业家精神从创新这一核心拓展开来：诚信、尊道奉德、无私、团队、使命、节俭、担当、回馈。企业家精神决定了企业经营发展的兴衰成败，也把企业区分为了三个等级：一流的企业做文化做标准；二流的企业做品牌做资本；三流的企业做项目做产品。在人类文献中，《道德经》讲的是道、天、地、人，以及人类领袖如何引领百姓尊重自然规律，实现人类的幸福和人与自然的和谐。因此，《道德经》堪称是人类的第一部管理大法。下面从《道德经》中汲取相关的篇章，结合现代企业管理实践，对企业家精神作一个综合的总结，与现代企业管理者分享，以求形成完善的、有本土特色的、普世的企业家精神。

创新根本

原文：“天地之间，其犹橐龠乎！虚而不屈，动而愈出。”（5章）

译文：道所化生的宇宙时空场就如同一个无边无际的风箱，看似空虚却绵绵不绝，发动起来却无限生机。

根据老子智慧，宇宙是一个无限的动态平衡体，每时每刻都在变化之中。应用到企业的管理上，我们可以得知企业就是一个不断创新、而又要平衡发展的商业组织，创新永远是第一位的。①创新思维是做生意的一条必然之路。②对企业家来说，胆商比智商更为重要，风险和收益是成正比的。③企业家要学会与风险为伴，要学会驾驭风险，胆大心细，坚持理性分析，化风险为机遇，并在风险中坚持、忍耐走出自己独特的经营之路。④企业家需要持续不断地学习与更新知识，并引领企业全员知识更新。⑤企业家必须有目的地寻找创新的来源，寻找预示成功创新机会的变化和征兆。他们还应该了解成功创新的原理，并加以应用。⑥企业创新是一种踏踏实实的工作，在这个快速变化的时代，企业家必须采用一套政策，使整个组织都渴望创新，并培养重视创新的习惯。

关于企业家的创新精神，我们在草根企业家李书福身上可以找到很好的诠释。

李书福最早做生意是从1982年开始的。父亲给了他120元为别人照相，半年后赚到1 000元。一年以后，李书福迈出办企业的第一步，在“垃圾”中提取金银。1984年，李书福开始生产各种冰箱零部件。1986年，李书福组建了黄岩县北极花电冰箱厂，生产北极花电冰箱。1989年6月，国家电冰箱实行定点生产，民营背景、戴着乡镇企业“红顶”的北极花，自然没有列入定点生产企业名单。1993年李书福要生产摩托车，没有摩托车生产许可证，到处求情均以碰壁告终。他“绕道”以数千万元的代价收购了浙江临海一家有生产权的国有邮政摩托车厂，1999年，吉利摩托车产销43万辆，实现产值15亿元，吉利集团也因此赢得了“踏板摩托车王国”的美誉。

1997年，李书福决定杀入家用轿车领域，这在当时是一般民营企业家连想都不敢想的事。李书福到省里找相关部门，要求生产汽车，被人看成是“疯子”。好在一次偶然的机会让李书福与某部下属的四川一家濒临倒闭的小客车企业合作成功，成立四川吉利波音汽车制造公司。1998年底，第一辆两厢“吉利豪情”车下线。2000年，李书福在宁波投资7亿多元，征地1 000亩，初步形成了年产20万辆汽车的生产能力。而此时，李书福再次起航，从福特收购沃尔沃，李书福坚信吉利汽车能够借此告别廉价车，跻身世界一流车商。

李书福身上充分体现了企业家的无限创新精神，他敢想敢做、勇于创新，从市场上得到了丰厚的回报，也实现了他的梦想。如果不是他的无限创新精神支撑着他，今天他也许还在家乡开他的小照相馆。不过，现在他要更多考虑的是企业发展的平衡与接班人的培养。

诚信无价

原文：“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”（81章）

译文：诚实可信的言辞淳朴而不华丽，华丽的言辞并不诚信。善良的人不用巧辩，能言善辩的人不善良。

老子此章中重提诚信的问题，认为人应以诚信为本。中国的另一位圣贤孔子也同样认为诚信是治国的根本。一次他的学生问他如何治理国家，他说有三件要紧的事：“备足粮食，充实军备，信仰。”子贡说如果迫不得已要去掉一项，孔子说去掉军备。子贡又问如果迫不得已还要去掉一项，孔子回答说去掉粮食。因为自古以来谁也免不了一死，没有粮食不过是饿死罢了，没有信念则生命没什么意义。可见中国的古人对诚信和信念是放在首位的。同样，诚信也是企业家的一个基本的品德：①诚信是商人的一块金字招牌。②经商人品最为重要，人品的第一标准就是要诚实待人。③欺骗可以得逞一时，但决不可能长久。④有时诚信是要有代价的。⑤诚实的商人自然形成诚信的商业生态圈。⑥诚信的第一要求就是要管理自己的欲望。⑦诚信是商人最值钱的无形资产。

经商要守信用，我们可以比较一下两个例子。大众对万科比较一致的评价是：诚实，不炒作，值得信赖和尊敬。万科今天的信誉源于王石“两条香烟行贿未遂”的故事。1983年王石为了获得车皮，带着两条“555”牌烟找到货运主任家里。货运主任没有收王石的两条烟，却同意为他办理车皮。王石不解，客运主任说：“我早就注意到你了，我发现你虽然和民工一块扛粮食包，但是你干活好像兴致特高。我觉得你这个人想干成事，能干成事，我信你的为人。”这件事给王石一个很大的启发，因此他把诚信作为万科的一个价值观，并实践了“不行贿”的诺言，成为中国诚信经营的一面旗帜。

而在中国改革大潮中起落的年广久给我们提供了另一个典型的案例。起初，他在卖瓜子的时候，人家买他一包，他就再给人家抓一把，人家不要，他就硬往人家身上塞。随着业务的不断扩大，年广九家庭作坊式的瓜子生产就供不应求了。他到其他作坊收购，装入自己的包装袋，结果因为质量参差不齐而品牌大损。开始的诚信待客成就了“傻子瓜子”，而后来以次充好毁了年广久的企业。

尊道奉德

原文：“道常无，名朴。虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。”（32章）

译文：道本源能量质朴而没有名称，它虽然小不足见，但万物都在它的转换中。侯王若能掌握持守此先天之道，治理井然有序。

老子在此处讲人们遵照自然规律做事就会井然有序。应用到现代企业管理中我们可以总结到：①企业的经营一定要符合自然规律，顺应规律就会事半功倍。②各行各业都有特有的内在规律，把握本行业规律是企业家成功的基础。③道本源的运行规则是有其特性的，而这些特性就形成了源于本源的天德。④坚持本源的价值观，并由此建立企业愿景、组织团队，才可以奠定企业长久的基础。⑤企业文化的基础就是领导人的德行的体现。

李嘉诚长期雄踞世界华人首富宝座；他做人、做事暗合道妙。

创业初期的一天，李嘉诚在翻阅英文版《塑胶》时，读到了一则简短的消息：意大利一家公司已开发出利用塑胶原料制成的塑胶花，并即将投入批量生产，推向欧美市场。李嘉诚立即意识到塑胶花的面市将会引起塑胶市场的一场革命，便揣着强烈的希冀和求知欲，登上飞往意大利的班机去考察，并乔装打工，千方百计获取技术。回到香港后，李嘉诚快人一步研制出了塑胶花，填补了香港市场的空白，掀起了香港消费新潮流，长江塑胶厂由默默无闻的小厂一下子蜚声香港塑胶业界。李嘉诚初期创业靠的就是感悟规律、顺势而为的商业嗅觉和果敢的行动。他今天要更多思考的是如何处理财富积累和回馈社会与自然。

而说到积德，我们可以从大观园的掌柜王熙凤那里得到启示。王熙凤权倾两府，威风八面，同时也不忘自己敛财。刘姥姥第一次进贾府，王熙凤给了刘姥姥20两银子。待到贾府被抄，刘姥姥不忘当年贾府的“滴水之恩”，到“狱神庙”探望凤姐。得知巧儿失踪了，刘姥姥变卖了自己的产业，带着自己的孙儿，千里迢迢从烟花之地赎回贾巧姐。王熙凤无意中积下的小德竟在自己女儿身上得到了大的回报。为人要时刻积德行善，经商不可缺德。

大公无私

原文：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。”(33章)

译文：能全面了解别人的人是聪明的，能全面了解自己一切的人才称得上是真正明白。能够在精神上和肉体上战胜别人的人是坚强有力的，能够战胜自己背道离德后的各种缺点的人才是真正的强者。知足感恩，才是真正的富贵，坚持不懈努力的人才称得上志向远大。生而不丧失其赖以生存的宇宙精神本源的人才可以获得长久的清静自在，心灵升华。肉体死去，其思想、形象、行为仍印在活着的人们心中的人，才会长活在人间。

老子在本章中叙述了五种境界，对我们后人有很大的启迪：自知、知人、知足、知方向、死而不亡。应用到企业家精神中，我们可以总结：①企业家首先是知人与自知。自知更难于知人，知人的人聪明，而真正了解自己的人才叫高明。②约束个体的欲望，能够战胜别人的人是有力的，而能够克制各种诱惑的人才是真正的强者。③知道满足就富了。④企业家要有远大的远景规划，才可以激励团队坚持不懈，持之以恒地迈向目标。⑤人的物质肉体已离去，但其思想与精神结晶留在以后的生命循环之中，才是企业家最高的无私境界。

松下幸之助是全球著名的商圣，而让他名垂千古的并不是他的商业帝国，而是他的精神。美国《生活》杂志评论松下幸之助是一位伟大的实业家、哲学家、畅销书作家。的确，这位产业巨子堪称世纪伟人，并非仅因其精于商道，而更因其胸怀崇高理想，他的经营理念始终基于人类之繁荣幸福与世界和平。他曾说过：“作为制造商品和经销商，不能仅仅满足于自身的繁荣。这种繁荣是次要的，重要的是让全社会能够繁荣、富足。”由松下幸之助创建的著名PHP运动便是其精神哲学的重要实践，这项运动核心就是宣传“透过经济繁荣来追求和平与幸福”的人文理想，经过半个世纪的不断发展，PHP运动对日本思想界和经济界产生了极其深远的影响。

团队取胜

原文：“善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。”（27章）

译文：善行走的人，无迹可寻；善于言谈者，无懈可击；善于计算者，不用算具却精确至微；善于关闭的人，不用栓销，别人也无法打开。善于捆缚的，不用绳索却使人不能解。

老子此处讲善于组建团队的人坚不可摧，用在企业家的基本素质上，我们可以总结：①人才是企业成功的关键，团队是成就的基础。②企业家要知人善用，把适当的人放在适当的位置上。③要对下属适当授权。④企业要有铁的纪律，企业的规章制度要不断地建立和完善。⑤没有检查就没有执行力。⑥变强制为自觉，让员工能够自己管理自己。

柳传志曾说过他的工作就是九个字“定战略、建班子、抓落实”。联想今天的成就当然离不开一个强有力的团队班子和接班人的培养。有了合格的接班人，才可以保证企业未来的发展不偏离企业的使命和价值观，如此代代相传企业才可能有百年发展的根基。柳传志培养接班人的第一步是确定人才标准：办公司就是办人;德才兼备最好，实在不能兼得时，应该将“德”放在第一位。他的第二步是在赛马中才能识别好马。第三步是同享企业价值观。柳传志的团队建设指导方针充分体现了老子的深层人类组织管理智慧，使联想从一个高峰走向另一个高峰。联想是否可以百年尚不可知，但创始人确实打下了很好的地基。

社会使命

原文：“埏埴以为器，当其无，有器之用。故有之以为利，无之以为用。”（11章）

译文：和泥制成器皿，也恰恰是由于有器皿中空部分，才有器皿的使用。因此，显现有形的宇宙万物给人带来便利，而无形的空才是获得使用价值的基础。

老子此处给我们举了一个生活中的例子，用泥土做成的陶器，能用来装米后的是其中空部分；有形的部分发挥功能，无形的部分真正起作用。用在现在企业管理中，我们可以体会到：①企业生存一定要获利，赚钱，而真正决定企业永续经营、良性发展的是企业的使命和价值观。②财富是无止境的，将有限的人生陷入无限的财富追求，最终结局是可悲的。③企业家需要超越金钱的使命，才不失去控制。④能够在恰当的时候圆满退出，并选好让企业持续发展的接班人是真功夫。⑤完成一项事业，悄然身退是天道的品行。⑥无论是企业家还是政治家功成身退才显大智慧。

笔者近日去包头，酒桌上大家就谈起一个月前自杀的地产商魏刚及一年前自焚的金利斌。一年前包头市亿万富翁金利斌自焚事件，在国内引起了巨大的轰动，也引来国内众多新闻媒体的关注。金利斌垮台始于多元化投资、巨额高利借款及管理的失控。无独有偶，今年包头市又出现了一个同样的悲剧，2012年6月6日，包头最大房地产企业鼎太置业的董事长魏刚，在包头市东河区某酒店上吊自杀。他死于同样的困境。

老子告诫人类一切都处于平衡之中，不可任意走极端，企业的经营也是企业核心价值观和企业日常经营的有机平衡。企业家要有市场观察能力，要适可而止，要学会掌控市场和驾驭自己的欲望。而实现这一点首先要有超乎金钱的使命和价值观，要有企业家精神作为支撑，如只为金钱而金钱，往往会在顶峰戛然而止，为社会、家庭都带来极大的伤害和负面的影响。

节俭本色

原文：“治人事天，莫若啬。夫为啬，是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克。无不克则莫知其极。”（59章）

译文：治理百姓、养护身体，最好的方法就是爱惜生命能量。爱惜精力，才能做到早做准备。早做准备就是不断地去积天德。重视积累天德就无所不能，无所不能便精气长久不绝。

老子此章的道理告诉我们：①节俭是企业家的一大美德。②微利时代控制成本就是创造利润。③会花钱才会赚钱，该花的时候不手软，该省的时候不铺张。④节俭是自然的天道，节俭是人类对大自然给与的尊重。⑤节俭可以淡泊明志。

被誉为“经营之神”的著名企业家、台塑集团创办人王永庆一生在商业圈里打拼，成就了商业帝国，可他却出了名的“小气”。恰恰是他勤劳、节俭、务实，成为台塑集团从上到下一致的精神指针。他一生节俭，最忌浪费。与他喝过咖啡的人都知道，奶精倒入咖啡后，他一定会再倒入些许咖啡到奶杯，将残留奶精涮出来再倒入咖啡，才慢慢享用；和儿女联络都是写信，从不打电话，“因为觉得打电话太贵了”；用的肥皂剩下一小片，还要粘在整块上继续使用；每天做健身毛巾操，一条毛巾用了27年。而这样一个“小气”的人，一生为大陆捐助慈善高达几十亿之巨。古往今来，“节俭”二字一直被人们视为治国之道、兴业之基、持家之宝。坚守节俭，方可始终保持昂扬进取的状态，始终立于不败。改革开放以来，人们的价值观念发生很大变化，节俭的观念逐渐淡化，铺张奢靡的风气有所滋长。当今无论是政府，还是企业界普遍存在着为富而追求奢华的倾向，这显然是违背中国人勤俭持家、勤俭治国的古训的。从王永庆身上我们可以学到节俭这一老子最为根本的精神财富。节俭不仅代表了一种生活态度，同时也体现了人对宇宙自然无私给与的尊敬，是持家、创业、治国的根本，也标志着一个民族的精神面貌和文明程度。

勇于担当

原文：“是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。”（78章）

译文：能承受国家之屈辱，才配担当治国之重任；承担全国的灾难，才称得上国家的君王。依天道正确的话语，在世俗中听起来如反话一样。

此章的道理告诉我们：①企业家要学会在逆境中生存之道。②天道酬勤是符合规律的勤奋。③企业家必须要承担，要在关键的时候担当起责任。④逆境中要有强者的心态，要直面困境，要学会务实、耐劳和忍耐。⑤吃得苦中苦，方得甜中甜。⑥不勇于承担的人根本不具备当企业领导的基本条件。

唐纳德?特朗普（Danald Trump）是美国最具知名度的房地产商之一，人称“地产之王”。他在风景怡人的城镇兴建数幢华厦与别墅，拥有价值过亿的豪华游艇、私人飞机。他主持的《飞黄腾达》（The Apprentice）更使他在美国家喻户晓。特朗普性格张扬，敢说敢做、敢做敢当、自大自信，还经常在媒体针对时局发表己见，这使他显得嚣张狂妄，成为美国传媒热衷的人物。

特朗普历经财运亨通和濒临破产威胁的起伏之后，纵使依然骄矜奢侈，但已深切认识到企业的创建、经营是长久而无休止的战斗，谁都没有必胜的把握，他唯一能确定的就是他要承担屈辱，全力以赴。20世纪90年代初期的时候，特朗普价值15亿美元的巨资丧失了2/3。当时他每年单是利息的负担就多达两亿余美元。在最艰难的时刻，特朗普咬紧牙关告诉银行家们如果他宣告破产，各大银行将一无所有。他请求各银行允许他暂缓支付部分贷款利息，而暂由银行团监管他的房地产，直到他有能力还债。在逆境中他一面处理债务，一面继续执行其缜密的投资计划，陆续收回被银行团监管的房地产。特朗普在他书中告诫人们：“永不停止。如果前进道路上有一道铁墙，你都要咬牙闯过去。你绝对、绝对不要在心里说放弃。”对比我们前面所谈的包头的两位企业家，关键的时刻没挺住，一旦放弃，则注定没有出路。

感恩回馈

原文：“是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”（2章）

译文：真正悟道的人听任宇宙万物自主显现，繁衍和进化，不去宣扬人类后发的说教；效仿道的品性任万物自然生长，化生万物而不占为己有，成就万物而不主宰，有所成就但不自我夸耀。恰恰是因为不去突显自我，才可以作为道的一个粒子与其大自然母体永存。

此章告诉我们：①给予使企业更具有价值。②创办企业，积累财富的最终目的还是回馈社会、回馈大自然母亲。③道本源创造一切，却没有“我”的概念，一切都是付出和给予，这才是企业家的风范。④西方很久以来一直奉行死时空有大笔财富是耻辱。⑤取之于社会，用之于社会是当今企业家倡导的回馈精神。

上面我们所谈到的特朗普在商界看来残酷无情，却也心地善良，不仅常捐款给慈善机构，有时也会默默行善。有一次，特朗普的礼宾车在高速公路上抛锚，幸好有个刚被裁员的汽车厂工人帮忙修好，特朗普要给钱，但对方婉言谢绝，令特朗普非常感动。第二天他寄出一封挂号信，告知这对夫妇，他已为他们付清了房子的所有贷款。

在西方，创造财富、回馈社会已经成为一个风尚，而我国发展经济30多年后的今天，企业家创造财富回馈社会之风也在逐步形成。盘点本土企业家，福建的玻璃大王曹德旺宣布，将家族持有的70%的福耀玻璃股份用来成立慈善基金，当时股票市值超过40亿元；他的福建老乡陈发树又捐出个人资产的45%成立新华都慈善基金，其股票市值是曹所捐的两倍。这表明中国企业家已开启致富后对社会回馈之举，许多企业家正通过各种俱乐部、NGO展开感恩于回馈的实践。

早在2 500年以前，中国就出现了裸捐的大企业家，他就是中国商圣范蠡。中国近代经济史上，荣氏家族成员、张謇和陈嘉庚等企业家，都有为家乡捐助教育和修路的善举。美国也经历过与中国当前类似的现象，老洛克菲勒和拉塞尔?赛奇在经营风格上几近刻薄，但他们所创立的基金会，已经成为现代非公募基金制度的基石。这种向善的欲望是来自人类与生俱来的本心，坚持企业回馈社会是国家经济与企业发展到一定阶段的必然趋势和出路。

现代社会，企业家作为发展经济的新群体，无疑为提高人类生活水平作出了极大的贡献。企业在当今各个国家都起着越来越重要的作用，甚至跨越国与国的界限，为人类的共同福祉和社会进步作出极大的贡献。但企业在为人类社会带来福祉的同时，也同时带来了企业的逐利性本性，如果没有高尚的企业家精神指引，这对社会将造成极大的危害。因此当今社会更需要能平衡企业获利与承担社会责任的企业家，需要更多具备企业家精神的企业领导者来引领企业发展。良性的企业的发展包括两方面：首先是企业要获得合理的利润以保证企业的正常发展和回报股东的投资;其次是要承担社会责任。在企业经营的实践中，有些企业为了追求利润而忘记了所应当承当的社会责任，以致失信和欺诈比比皆是。现代企业的经营呼唤企业家精神的回归与弘扬。具备企业家精神的企业领导人以企业作为服务社会的平台，考虑到消费者利益、员工利益、股东投资回报、社区的公司及环境保护等各个方面的平衡，最终实现满足社会需求、保持社会稳定、保护人类生态环境和可持续发展。

中国文化的《易经》和《道德经》是地球上唯一以天、地、人的和谐为主题的、倡导无限创新的哲学，而这恰恰是西方体系所缺失的。笔者希望通过对中华文化精髓在企业管理的应用中摸索出一条新路，在西方现有企业家精神的基础上，对企业家精神进行完善，填补本土管理的缺失，并有机地将中华宏观的“道”与西方精细的“术”完整地结合。

企业道德精神演讲稿 第5篇

为贯彻党的十七届六中全会的会议精神，响应中共重庆市委的号召，深入开 展学雷锋活动，采取措施推动学习活动常态化。2012年6月7日下午2：00，由重庆市成人高等教育协会主办的“践行雷锋精神，点亮道德灯塔”主题演讲比赛 在重庆第二师范学院举行。来自重庆大学、重庆理工大学、重庆广播电视大学、重庆 航天职业技术学院等16所院校的17名选手参加了比赛！其中我校继续教育学院蒋洋洋同学和陈俊龙同学参加了比赛分获二等奖和三等奖。

我校一行9人在团委书记简老师带领下，乘上了去重庆第二师范学院的车，在途大家有说有笑的缓解了我校两位参赛选手紧张的情绪，其中担负后勤工作的同学还为两位参赛同学买来矿泉水，不停地给我校选手打气，当我们的校车驶过长江大桥时，一座座雄伟壮丽的高楼大厦吸引着我们的目光，不时让我们谈论起祖国繁荣富强和人民的美好生活，缓解着两位参赛选手的激动心情。当我们校车开始攀岩在蜿蜒的南山上时，我们知道重庆第二师范学院不远了，我们的选手心情也随着车速的加快而紧张起来，毕竟是初出茅庐，参赛选手像是肩负光荣任务的士兵，早已把自己当做是手握钢枪雷锋，势必要为我校荣誉而战！当我们的车缓缓驶入了重庆市第二师范学院的大门时，映入眼帘的是广阔的足球场和一座座美丽的教学楼，不一会儿，我们就到达了泉山厅会议室！

简书记带走我们熟悉了周围的环境，缓解着选手的紧张情绪，不停地给我们的参赛选手打气！随着陆陆续续各个参赛院校选手到来，比赛伴随着一首《学习雷锋好榜样》比赛拉开了序幕

比赛中，选手们通过激情澎湃的演讲，和一个个感人肺腑的故事为观众和评委们生动地讲述了发生在自己身边的雷锋事迹，不少同学为之感动！通过选手们激烈的角逐亢奋的演讲让同学们了解了当代大学生如何践行雷锋精神，为我们描绘了在当今物质丰富的社会里如何做一个活雷锋！

比赛最后由来自中国教育家学会会员、中国写作学会理事、原重庆教育学院中文系副教授文代琼评委文老师对演讲比赛做出了点评，她激情洋溢的讲话并且用自己写的一首现代诗现场教授同学们关于演讲的技巧和台上礼仪，让在座的同学们受益匪浅，惊叹不已。同学们也不时地抱以热烈的掌声，她指出雷锋精神，在市场经济的今天不仅仅局限于雷锋本人，雷锋精神是美好品质的向往，是一种崇高道德的境界。为同学们诠释了雷锋精神的精髓所在！

企业员工道德演讲稿 第6篇

企业员工道德演讲稿

道德之美 与我们同行

生活里到处充满美，它就在你双眸闪动的春光里，就在你手中擎起的秋叶里，就在人与人之间的心灵感悟里，而道德美是追求人生美的最高境界。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。

常听人说起，对于我们孩童时代的生活氛围是多么的向往！那时候每家夜不闭户，也不用担心小偷的来访。而现如今，我们装上了防盗门、防盗窗，可还是担心江洋大盗用高科技手段破门而入。以往人与人之间，互相不设防，心与心之间都可以坦诚交流。而今，据中国社科院发布的社会心态蓝皮书显示：目前，中国社会的总体信任度进一步下降，人际关系不信任进一步扩大。那么在法制更加健全的今天，为什么会导致人与人之间的这种戒备状态？——是道德的滑坡导致了社会信任度的下降。刚发生不久的上海复旦大学的铊中毒事件，反映出部分受过高等教育的知识分子，也同样缺乏道德的约束。

由此看出，思想道德建设，势在必行，社会需要一个有良好道德的人与人之间的信任关系的氛围，而我们每一个人有责任从自身做起，做一个有道德的人。

那么作为一名烟草人，应该怎样做一名有道德的员工呢?

首先，要关心企业，当好主人。

关心企业，就是对对企业有深厚感情，摆正自己与企业的位置，树立主人翁责任感，认识到企烟草益就是自己的利益，烟草兴衰就是自己的兴衰，把本职工作的成就作为人生理想的追求，在工作中干一行爱一行转专一行，做好本职工作并积极参与企业管理，为企业发展献计献策，提供合理化建议，为企业改革和发展贡献力量。

其次，要有一颗为行业，为客户尽心尽力服务的心。用规范的服务引导客户，用发自内心的真诚感动客户

我们处于每一个岗位的烟草人，必须树立一种责任观念，做这项工作不仅是要对自己负责，也是对行业和社会负责。我们要养成自省的精神，在每一天的工作之后，扪心自问，今天在和客户或是自己的管理对象接触的过程中，在没有按照规范程序去执行，有没有行为或言语方面的不妥当，使客户造成误解。如果找到一些问题，那么明天的工作对这方面欠缺该怎样去弥补，该按怎样的方式去执行，日积月累，我们就会把工作做得更加完善，和客户的信任度会越来越高，会强化自己的职业道德观念。

良好的思想道德品质能够促进社会的进步，强化人与人的信任关系，能够为社会经济发展提供一个良好的社会环境。良好的道德品德能够净化人的心灵，是人际关系的粘合剂，使生活变得更加美好！