游栖霞山有感范文（精选16篇）
游栖霞山有感 第1篇
自古逢秋，便是最适合登高望远了。曾有许多文人墨客，对着秋日的大好河山，高诵一首秋的赞歌，刘禹锡曾写过“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的千古绝唱。秋日渐近，我与父母来到栖霞寺，去欣赏那满寺绚烂的美景。
刚进栖霞寺大门，银杏叶与枫叶，金黄与火红交织的世界便让人不忍移开双眼。枫叶早已红得滴血，银杏则黄得压满了枝条，金灿灿的一片片向远处绵延，直到望不见边际的湛蓝的天的尽头。风儿越过，欢呼雀跃的银杏叶飘飘悠悠、从容不迫的打着旋儿从树上落下，好似金色的蝴蝶在翩翩起舞。落英缤纷、满目金光，于是地上又积了一重又一重的叶，每走一步，簌簌的声音便传入耳中，伴随着轻轻风声、嘤嘤鸟鸣，犹如丝竹仙乐令人如饮甘露醴泉。
再向前走去，远处高高屹立的寺庙，在丛丛枫林的掩映下，显得那么神圣而纯净。朝阳洒在庙宇的顶上，丝丝缕缕的金色显出圣洁的光芒，令人不由得想在此朝圣和修炼，即便是为之盈盈下拜，恐也表达不了自己内心的`震撼与臣服吧?
愈行愈远，千佛岩便离我们愈来愈近。相传千佛岩还有一个动人的传说，最后那尊佛据说是石匠为了完成任务，自己跳进炼炉化成的，这使我对千佛岩这个地方肃然起敬，对这位石匠钦佩不已。
湖泊也展现出她独特的美。金风送爽，瑞气环绕，虹光妖娆，上山途中，路边时常有一些小和尚的石像，或抓耳挠腮，或笑容浅浅，或闭目沉思，或与友人下棋聊天，实是可爱，远远的瞧见一潭湖，宛若在石壁间撒下的一颗珍珠。走近些，见湖边石壁上写着四个金光闪闪的大字：“栖霞秋色”，更衬得湖水粼粼，清澈透亮，美得惊心动魄。枫树与银杏树倒映水中，诗情画意，似梦非幻，果真是人间仙境。
下山时，路遇小贩兜售精巧可爱的小玩意，便顺手买了一个花环，戴在头上，亦甚是有趣。
一路走来，时间也在我们的步伐中悄悄流逝，恍然抬头，却发现已是黄昏，夕日欲颓，我们才依依不舍的离开了栖霞寺，结束了这趟旅程。
游栖霞山有感 第2篇
游栖霞寺
作者：李建勋朝代：唐体裁：七律 养花天气 分，瘦马来敲白下门。
晓色未开山意远，春容犹淡月华昏。
琅琊冷落存遗迹，篱舍稀疏带旧村。
游曲阜有感 第3篇
下午，我在导游的带领下游览了孔庙、孔府，在他的讲解下，我了解到了孔子及家族许多有趣的故事，儒家文化的发展，儒家思想地位的抬升和红卫兵的不懂得保护、珍惜文物。
刚开始，我们经过了一座桥，导游介绍说古时候想要在曲阜通过科举考试出人头地的都要迈过这座桥。随后来到了一座高大的牌坊前，看到了“金声玉振”四个大字，搞笑的是“玉”是错别字，其字和济南趵突泉的“突”字出自同一人之手，其寓意就是高不可攀，居中思想，由此可见中华传统文化的博大精深。
在我们即将迈过门槛时，导游又说到：“男左女右，男人先迈左脚，女人先迈右脚。”门槛越高，代表这户人家的地位就越高。看着面前这高高的铁门槛，心想：孔子的地位可真高啊！
从孔庙的树可知儒家文化和中华文化的源远流长，寿命最长的是一棵柏树，现在活了两千多年了，到现在还是郁郁葱葱的。从各种殿门上贴的对联和匾可以看出古代皇帝对儒家思想和孔子的推崇，特别是皇帝亲笔题写的匾额。从导游讲述的各种规矩中也可以看出封建主义在人们头脑中的影响和对礼仪的苛刻要求。
在这次出行里，最令我感慨和愤怒的就是红卫兵的恶劣行迹了。据导游讲，孔庙在文革前有一千五百块石碑，上面记载的都是些珍贵的文字，文革时，红卫兵来了，仅仅三天，就砸了一千四百八十块，剩下的有的是被老百姓藏去了，有的是红卫兵对它心存敬畏。不但这些石碑，而且所有带字的，有匾、对联等，几乎全部被毁，这未尝不是一场莫大的损失啊！
游栖霞山作文 第4篇
栖霞山位于南京城东北22公里,又名摄山,南朝时山中建有“栖霞精舍”,因此得名。栖霞山有三峰,主峰三茅峰海拔286米,又名凤翔峰;东北一山, 形若卧龙,名为龙山;西北一山,状如伏虎,名称虎山。栖霞山古迹名胜很多,特别是20xx年发现的“东飞天”石窟,成为蜚声海内外的旅游胜地。栖霞山没有钟山高峻,但清幽怡静,风景迷人,名胜古迹,遍布诸峰，被誉为“金陵第一名秀山”。尤其是深秋的栖霞,枫林如火,漫山红遍, 登高远望,甚为壮观,景色十分迷人，宛如一幅美丽的画卷,素有“春牛首,秋栖霞”之说。栖霞山的枫叶美的让人无法忘记，每年秋季来这里的游客量就是一个有力的证据。
栖霞山风景区的第一景是明镜湖,有“彩虹明镜”碑立于湖边,它位于栖霞寺大门西面,面积约3000平方米,是清乾隆年间兴建的,湖中有湖心亭,并有九曲桥与岸相连,造型精巧,向东有月牙池,向前就来到栖霞寺大门。
栖霞寺坐落在栖霞山中峰西麓。南齐永明元年(483年),隐士明僧绍舍宅为寺,称“栖霞精舍”,后成为江南佛教三论宗的发祥地。 栖霞寺是南京地区最大的佛寺,现有山门、天王殿、毗卢殿、藏经楼、鉴真纪念堂等主体建筑。南齐永明元年(483年),隐士明僧绍舍宅为寺,称“栖霞精舍”,后成为江南佛教三论宗的发祥地。唐代时称功德寺,增建了殿宇40余间,规模很大,与山东长清的灵岩寺、湖北荆山的玉泉寺、浙江天台的国清寺并称天下四大丛林。清咸丰年间毁于火灾。清光绪三十四年(1908 年)重建,现主要建筑有山门、天王殿、毗卢殿、摄翠楼、藏经楼等,为南京地区最大的寺庙，庙内的佛像共700尊。
栖霞寺东北,平山头的南坡上有一处青灰岩石,表面呈波浪状,人称“迭浪岩”,十分罕见。
栖霞山驰名江南,因为不仅有一座栖霞寺,更有南朝石刻千佛岩和隋朝名构舍利塔。舍利塔始建于隋仁寿元年(6),始为木塔,后毁于唐武宗会昌年间。现存之塔系南唐时高越、林仁肇建造。从栖霞寺南侧围墙外山路向东行不远,就可看到舍利塔,该塔用白石砌成,五层八面,高约18米。塔外壁上刻有浮雕,形象姿态生动传神。
塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事,依次是托胎、诞生、出游、苦行、坐禅、说法、降魔、涅般。该塔为五级八面密檐式石塔,高18.04米。塔基上浮雕释迦八相图和海石榴、鱼、龙、凤、花卉等图案;塔身刻有高浮雕天王像、普贤骑象图和文殊菩萨像,像上还刻有“匠人徐知谦”等题名。
塔檐下雕飞天、乐天、供养人等像。第二层以上每面都刻两个圆拱形龛,均内雕一酋跏趺坐佛,共计64尊,雕刻精细,甚为生动。全塔造型典雅、秀美,雕刻细腻、精湛,装饰华丽,为佛教艺术在江南的代表作,在中国古代建筑史上占有重要的地位。1988年舍利塔被列为全国重点文物保护单位。
栖霞山还有若干自然奇观,饶有情趣。此外还有“青锋剑”、“天开岩”、“一线天”等大自然鬼斧神工的奇观。
游栖霞山作文 第5篇
这个星期天我怀着期待的心情再次去了栖霞山，这次我们坐的是汽车，在路上我和妈妈说说笑笑，到了长江大桥妈妈对我说：“赵新烨，你看下面。”当我低头一看，“哇!!妈妈，底下这是长江吗?好多船啊!!!”我十分惊讶，妈妈说：“是的，上次我们是坐船来的，这座大桥是去年搭建起来的。”
到了栖霞山下，我放眼望去，只看到满山的绿叶。我心想红枫叶是不是躲在绿叶当中吧，我开始踏上寻找枫叶的旅途。首先映入眼帘的是一座雄伟壮丽的寺庙，寺庙门前有一个大香炉，大香炉里烟雾缭绕，虔诚的信徒在顶礼膜拜。到了寺庙中一座大如来佛祖坐在莲花座上……开始爬山了，一路上我只看到了几棵零星的红的枫叶树，就在我失望的时候，妈妈对我说：“看，赵新烨，那是什么?!”“银杏树!”我回过神来，两棵苍天大树，象摇钱树一样，满树的叶子，泛着金光。“你看一下银杏树的叶子。”
妈妈对我说，我拣起银杏树叶子仔细的观察起来，我发现银杏树叶像一把扇子，金黄金黄的。捡一片黄叶悄悄的放进口袋，我感受着秋天的美。我们继续向枫叶谷前进，希望能在那里看到满山的枫叶，途中我们发现了一处可以攀岩的山坡，我像猴子一样窜了上去，一路忐忑爬到山顶，有着成功的喜悦，虽然流着汗，但是体验着从未有过的快乐。我们经过了秦始皇临江处，在那里我看到了长江的雄伟，感受着伟人的胸怀。
游栖霞山作文 第6篇
今天早上，我在妈妈的喊声中起了床，“文文，还不赶紧起来，你怎么这么磨蹭啊!”妈妈一边给我烧早饭，一边嚷嚷着。“来了，来了!”我一边答应着，一边赶紧加快了速度。匆匆的吃完早饭，我早早的就来到了学校，哈哈，没想到我还是第一个进教室的人呢!等同学们三三两两的来齐后，我们就赶紧排好队，在老师讲完注意事项后，我们终于向着栖霞山出发了!一路上我睁着好奇的眼睛，观望着窗外的风景。虽然已经是深秋了，但窗外的景色依然还是那么的美丽、迷人!不知不觉中车子已经开进了栖霞山。我们一进入栖霞山，肖老师就招呼我们拍集体照，说“拍完了照就可以放松了，不然就要再走好久了。”我放下包包，来到队伍中间拍照留影。随着“卡擦、卡擦”的响声，我们的笑脸就和这里的美景一起定格了!拍完照后，就开始登山了，顺着一条蜿蜒细长的小路，我们慢慢的向上爬去!看着满眼的青翠，我不由深深的吸了一口气“啊!真清新啊!”在城里可闻不到如此清新的空气噢!我第一次感觉到空气竟是如此的清新美味!“累死我了，我爬不动了，不、不行了。”当爬到山的一半时，我对杨子文说道。“me,too。”她气喘吁吁的说。四十多分钟后，我们终于爬到了山顶。赶紧找了一块干净的地方坐下来歇歇脚，可是才歇了一会儿，又要下山了，下山的路斜度太大了，害得我老有一种往前冲的感觉，有好多同学都控制不住，跌跌撞撞地往下跑!终于来到了山下，开饭啦!筋疲力尽的我们围坐在草坪上，大口大口的吃起了美食······。吃过了饭，我们拖着累的发软的腿，坐上了回校的班车。今天的游学虽然很累，但却让我的身体得到了很好的锻炼，也让心灵得到了一次很大的放松!眼睛也欣赏了大自然的美景，呵呵，真是一举三得噢!黄艺文
游南京鸡鸣寺有感 第7篇
名称的由来
传说很久以前，在南京玄武湖边的九华山上，盘踞着一只十分厉害的蜈蚣精，能口喷数十丈毒火焰，经常喷火毒害行人和牲畜，危害极大。后来天上的玉皇大帝知道了此事，就派了在天宫中报晓的金鸡下凡，以金鸡来对付蜈蚣。金鸡领命后来到凡间，果然见到蜈蚣精站在九华山上喷射毒焰伤人，金鸡站在北极阁山顶，冲着蜈蚣精一声啼叫，蜈蚣精被这震耳欲聋的啼叫声吓得匆忙逃脱。不甘失败的蜈蚣精调整了状态后，又冲上山顶，疯狂地喷吐更浓的毒焰，金鸡站在北极阁山顶一见，飞奔过来，一口咬住蜈蚣精，经过一番搏斗，蜈蚣精被咬死，金鸡也因中毒太深而倒下了，人们为了纪念为民除害的金鸡，便把北极阁山上的那座寺庙称为“鸡鸣寺”。这个传说是美好的，表达了当时人们寄希望于上天来帮助除恶扬善的美好愿望。
南京鸡鸣寺名称的起源还有一说，认为是因寺前有鸡鸣埭，清人余宾硕的《金陵揽古》中，有一条关于“鸡鸣寺”的记述，日：“寺前有鸡鸣埭。齐武帝早游钟山，射雉至此，始闻鸡鸣也。”清初诗坛领袖、刑部尚书王士祯所作的《登鸡鸣寺》更有影响：“鸡鸣山上鸡鸣寺，绀宇凌霄鸟路长。古埭尚传齐武帝，风流空忆竟陵王。”其实，余宾硕的记述和王士祯都误引了齐武帝习武鸡鸣埭的典故，造成了鸡鸣山、鸡鸣寺名称与鸡鸣埭的密切关系，让人们以为“鸡鸣寺”之名是由鸡鸣埭而来的，造成了由来的误解。实际上，鸡鸣寺与鸡鸣埭相去甚远，鸡鸣寺的取名与鸡鸣埭无关，史学家蒋赞初先生说“鸡鸣埭在玄武湖北”，清末文人壬氏父指明鸡鸣埭“在迈皋桥附近”，并非鸡鸣寺前有鸡鸣埭。
实际上，鸡鸣寺是因鸡鸣山而得名的。鸡鸣山为北极阁山，又名“鸡笼山”，此山最早是以学馆而闻名。明洪武十四年(1381年)，文化水平不高的朱元璋夺取天下之后，也知道文化的重要性，他想建造国子监，就亲临鸡笼山去选址，后来在鸡笼山东麓选中了馆址，但其山名“鸡笼”显然不合圣意，就改名为“鸡鸣”，取的是“晨兴勤苦”之意。明洪武二十年(1387年)，太祖朱元璋命祟山侯李新督工，在原来旧寺故址(旧寺是什么寺院还存在争议，下面另述)基础上重新兴建寺院。之后，在宣德、成化年间又有扩建，在弘治年间有为时6年的大修，其寺院的规模扩大到占地一千余亩，殿堂楼阁、台舍房宇达三十余座，常住寺僧有百余人之多。寺院依山而建，风格别具，背依明城墙，下瞰玄武湖，远眺紫金山，景色绝佳，环境清幽。
鸡鸣寺前身之争
古老的历史遗迹常常连带着许多传说，甚至依附着许多牵强附会的故事，让人感到离奇莫测，难以证明，但又常常舍不得放弃。关于鸡鸣寺的前身，至少有两种有影响的说法，一种是三国孙吴时“栖玄寺”之说；另一种是南朝梁时“同泰寺”之说。
第一种说法认为早在孙吴时期，现鸡鸣寺之处就已建有一寺，名为“栖玄寺”，因鸡笼山北面有栖玄塘而得名。南朝宋文帝刘义隆第七皇子、建平王刘宏为人谦俭周慎，深得父王信任，遂赏赐其在鸡笼山东偏北处建宏敞府第。刘宏于宋大明二年(458年)临终前，嘱咐将鸡笼山下东偏北处的府第捐为寺庙，沿用名“栖元寺”，元、玄同义，南齐时改名“建元寺”。孙吴时期开拓了南北向的潮沟(在今南京市机关大院西墙附近)，南接城北渠、运渎，经栖玄寺门前，北通玄武湖，后来，明代筑城时阻断了该潮沟，但此沟的南端直至20世纪80年代初尚存，沟旁尚有几棵老槐树。从这些资料看，三国孙吴时的栖玄寺该是鸡鸣寺的前身。
第二种说法则认为鸡鸣寺的前身是南朝梁时期的“同泰寺”。持这一观点的人认定南朝梁普通八年(527年)在鸡笼山所建的同泰寺是鸡鸣寺的前身。当时的同泰寺范围很大，从山下一直延伸到鸡笼山上。同泰寺寺内有大殿六所，小殿堂十余所，一座九层浮屠(宝塔)，一座七层高的大佛阁，供奉着十方金像和十方银像，整个寺院依皇家规制而建，规模宏大，金碧辉煌，无愧于“南朝四百八十寺之首”的美誉。
当然，不管其前身是同泰寺还是栖玄寺，或是其他的寺庙遗迹，都改变不了鸡鸣寺也是一座古老寺院的事实。清朝康熙年间曾对鸡鸣寺进行过两次大修，并改建了山门，康熙皇帝南巡时曾登临寺院，并为这座古寺题写了“占鸡鸣寺”的匾额；乾隆十五年(1751年)，地方官为了迎接皇帝和太后南巡，又重建了凭虚阁作为驻跸行宫，乾隆帝也为这座古寺题写了匾额和楹联；光绪二十年(1894年)，两江总督张之洞为纪念他的门生杨锐，取杨锐所诵杜诗“忧来豁蒙蔽”一句，将殿后经堂改建为“豁蒙楼”，并手书匾额，还写了首五言咏《鸡鸣寺》诗；民国初，又增建了景阳楼。1985年鸡鸣寺重新对外开放，随后又逐步修筑大山门、毗卢宝殿、钟楼、鼓楼、放生池等建筑，使古老的鸡鸣寺成为南京很有影响的寺院。
寺庙建筑
鸡鸣寺有很特别的地方，例如同治年间兴建的观音楼，楼中的观音与其他寺院的观音不同，是一尊倒坐观音菩萨像(面朝北而望)，佛龛上的楹联道出了佛像的奥秘：“问菩萨为何倒坐，叹众生不肯回头。”颇有哲理意趣，耐人深思。再如，鸡鸣寺有座宝塔南面正门上的匾额有“药师佛塔”4个大字，系原中国佛教协会会长赵朴初的手迹；塔内供奉有药师佛铜佛像一座，此像原供奉于北京雍和宫，1972年由赵朴初向国务院提请、经周总理批准送给南京灵谷寺，灵谷寺维修时，将其迎奉于塔内；此外，在塔内的4个佛龛中，每个龛内供奉有一尊捕木的药师佛像。在豁蒙楼东的景阳楼，有一副有趣的对联：“鸡笼山下，帝子台城，振起景阳楼故址；玄武湖边，胭脂古井，依然同泰寺旧观。”
鸡鸣寺门前坡下有一古井，传称“胭脂井”。多少年来，人们喜欢将胭脂井与陈后主和张丽华的故事联系起来。南朝时陈朝皇帝陈叔宝，史称陈后主，是陈朝最后一个皇帝，他在位不到8年，荒政误国，最后无力与南下的隋军抵抗，当隋军进入皇宫时，陈后主被逼走投无路，带着两个宠爱的妃子躲进景阳楼下的枯井中，最后被隋军大将韩擒虎活捉。之后，陈后主及二太子、诸弟王及文武大臣一齐被押往长安。本来是昏君误国，与妃子无关，可是，陈后主最美丽的妃子张丽华却承担了祸国殃民的骂名。晋王杨广担心“美色误国”，将张丽华处死。那口胭脂井此后被称为是“辱井”，后来有诗人日：“可怜此井为何辜，一辱至今不能洗。”当时的胭脂井又称“景阳井”，《六朝事迹编类》说：“景阳井，一名胭脂井……其井有石栏，上多题字。旧传云：栏有石脉，以帛拭之作胭脂痕。”
鸡鸣寺从南朝至今，承载了太多的历史故事与传说，说也说不完。最后，读读张之洞咏《鸡鸣寺》的部分诗句，以作结尾：“一朝辟僧楼，雄秀发其秘，城外湖皓白，湖外山苍翠。南岸山如马，饮江驻鞍辔，北岸山如屏，萦青与天际。鹭洲沙出没，浦口塔标识，烟中万楼台，渺若蚁蛭细，亦有杜老忧，今朝豁蒙蔽。”
【责任编辑】王凯
游栖霞山作文400字 第8篇
去栖霞山的路其实还蛮远，但一路上，我们一边听陈佳欣唱凤凰传奇的歌，一边吃点零食，一会儿也就到了。到了之后，我们先去了栖霞寺。寺庙的门前有一道石坎儿，必须跨过去，如果踩在上面，就是对佛祖不尊重，会遭厄运，这是我听葛雨璇讲的。偏偏有人不相信，就踩在上面。结果才到下一座殿前，他的照相机就没电了，可真神!
过了这段平路，下面便是登山，欣赏山林风景了。上次我和爸爸妈妈来时，是从木楼梯走去枫叶谷的，木楼梯一阶很高，爬起来很费劲，但这次的石阶也不好爬哦!这石阶先不说陡，旁边没有护栏便是第一讨厌，走起来总得担心会掉下去，而且有些石阶又滑，还得站住脚跟，防止滑下去。我们一路恨不得扶着树干，不过总算登上了山。虽然枫叶还没有红，但满山的绿色也十分赏心悦目。由于时间不多，我们在山上看了一会儿风景便下山了。下山的路是坡，比较好走，一路冲下去，偶尔有几个同学在路边买一些纪念品，这些纪念品大都也是用枫叶做的，好看又有纪念意义。
游栖霞山作文400字 第9篇
上周学校通知这个星期要组织同学秋季游学，大家兴奋极了，盼望着星期二早早到来。
今天上午，我们五年级同学在老师的带领下踏上了游学之旅。早就听说闻名遐迩的栖霞山枫叶，可是一进大门，却让我有一点儿小小的失望，眼前一片绿色，漫山的枫叶还没开始变颜色。栖霞山中最著名的是“千佛岩”，不一会儿，我们就来到了这里。“千佛岩”有一个传说：古时候有个皇帝找了个手艺精湛的石匠，让他在栖霞山的山中修建一千尊佛像，石匠没日没夜的在山中敲打，眼看到了最后期限，才修建了九百九十九尊佛像，还差一个，于是石匠就自己往那儿一站，变成了最后一尊佛，所以今天，我们再去栖霞山“千佛岩”游玩的时候，会看到一尊佛像和其他都不一样，他左手拿凿，右手拿锤，这尊佛像就是那个石匠变的。游学中最快乐的时光，就是同学们围坐在一起野餐。我们小组的6名成员选好了一块空地，大家放下背包，铺好桌布，将各自带来的美味一起拿出来分享，我们边吃边玩着游戏，开心极了!
今天的游学，虽然我们没有欣赏到漫山遍野的红叶，有一点儿遗憾，但是难得能有这样的机会，让同学们聚在一起放松一下，我们仍然很高兴。我想，再过一段时间，我一定要爸爸、妈妈再带我来一次，看栖霞的枫叶，看山中美景!
游栖霞山作文400字 第10篇
哇!这儿太美了!我们风风火火地普进了栖霞山温馨的怀抱。
走进栖霞山那座颇有民族风格的大门，映入我们的眼帘是一个喷泉。怪石林立的池，绕过喷泉，沿着弯曲的小路行走着，展现的是翠绿的枫叶，略有几片已经成火红色的，金灿灿的银杏叶，针形的松针。绕过去，来到弥勒堂，那里是弥勒佛住的地方。弥勒佛坐在宝座上，慈眉善目地看着我们，旁边有四个威风的天兵天将保护着它。我们继续向前走，登上了陡峭的山路，望着两旁的枫树叶，我心里有了疑问：为什么枫树叶还是绿的呢?回家后我上网查。啊，原来天气还没变冷，等天气变冷了，枫树叶就会越变越红!
接着我们参观了天开岩，御花园等一些著名的景点。
中午就餐时，同学们都沉浸在欢声笑语中。一会儿我给你一点东西，一会儿你又给我。吃完饭，我们还开展了许多有益的游戏。
游金溪旌义坊有感 第11篇
蒲塘村是个千人大村。历史上特别是在明代，名人巨商众多，在金溪首屈一指。这些绅士名流热心村庄建设，后人甚至总结出了“蒲塘十景”，作为一个村，也算是很少有了。今天去造访蒲塘村的话，你仍能看到很多明清建筑散布村庄各处，保存较好、规模较大的有旌义坊、大夫第、铜峰古庙等。这些建筑物的门楣、窗户、柱石上的雕刻、绘画，手法精湛，技艺高超，其图案之美、人物之生动、故事之丰满，令人赞叹。
尤其值得一提的是旌义坊，原因不只是其保存完好、艺术价值高，更在其向世人昭示的道德价值。
旌义坊又名“名荐天朝”坊，位于蒲池西岸，是明代洪熙皇帝表彰该村商人徐积善捐粮赈灾行为的牌坊。中国牌坊品类虽多，但绝大多数为官宦功名坊、贞妇烈女坊，作为表彰慈善义举的牌坊极为少见。蒲塘徐积善在600年前的农耕社会时代，捐谷4500石，合计今天的45万斤，用于救济受灾饥民。这事放在现今，也是一件非常了不起的大事。
以圣旨全文刻于牌坊者，极为罕见。一般只是直书“圣旨”或“恩荣”二字而已。其次，洪熙皇帝朱高炽在位不到一年就病逝了，而且这个朱高炽，是明代少见的仁慈皇帝，他在位宽释了大批被其父朱棣囚禁的建文帝旧臣及家属。由于其在位的时间太短，故洪熙朝遗物也极为罕见。所以说这座牌坊是研究明代慈善事业不可多得的实物资料，难怪有人称之为我国“慈善第一坊”。
就艺术价值而言，其构图新颖，雕刻精致，显示了当时设计人员与工匠高超的美学水平与工艺技巧，是一件有很大价值的石雕艺术、古建艺术珍品。其上面的龙纹、凤纹、鱼纹、花卉纹饰等，均可作为我们鉴赏明代工艺美术品的参照物。
牌坊主体为巨石结构，四柱五楼，宽6米，高7米，每楼以花砖砌成斗拱，支承瓦面。主题是三巨石横梁构成的二层题字空间。上层镌刻大明洪熙元年(1425年)五月十九日圣旨全文，下层题字空间镌刻“名荐天朝”四个大字及上下款题字。
三道巨石横梁镌刻的纹饰极为华美堂皇。最上层是展翅舞蹈的三只凤凰，凤间祥云缭绕，凤下圣旨文字正楷端庄，两边则支以二个龙纹立柱，龙呈昂首腾翔状。中层横梁是六边形花卉簇拥的古代“中国结”图案，彩带相互穿插。下层横梁是两条巨龙头部大特写。其他立柱、隔扇、雀替等，均以几何纹花卉装饰。整体构图新颖别致，宏丽大方。雕刻手法为高浮雕与浅浮雕相间运用，局部还有镂雕和圆雕，显示了极高的雕琢工艺水平。
旌义坊的建设之美，保存之好，一方面说明即使在封建社会，慈善行为也一直受到官方的重视和鼓励，在建设和谐社会的今天，慈善事业更应发扬光大；从另一方面来讲，该村许多明清建筑物破坏不少，特别在文革期间，损毁严重，但旌义坊一直保存完好，说明哪怕在黑白颠倒的年代，在老百姓的心中，也都还有一块净土，供奉着他们的精神理念， “积德行善”深深根植于他们的心中，地位崇高。
旌义坊虽独立在乡间僻壤，但其倡导的道德价值和展示的艺术价值却闻名于外，令人深思，令人赞叹。
游栖霞山作文400字 第12篇
从栖霞寺南侧围墙外山路向东行不远，就可看到舍利塔，该塔用白石砌成，五层八面，高约18米。塔外壁上刻有浮雕，形象姿态生动传神。塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事，依次是托胎、诞生、出游、苦行、坐禅、说法、降魔、涅磐。
千佛岩在舍利塔东边，依山而建，据统计共有佛龛294个，佛像515尊。大部分佛龛中有一尊主佛，两旁是其弟子或菩萨。其中最大的一尊是无量寿佛，连底座高达11米。佛像有坐有立，姿态各异，造型精由于美。但长期风化，雕像中许多细微部分都已剥落或模糊，甚为遗憾。
栖霞山的红枫非常有特点，尤其是一些鸡爪槭红得千姿百态，整个栖霞山的红叶树种就像进入了染缸，呈现出娇艳的橘红、粉红、猩红、紫红、鲜红、深红、绛红等深浅不经红了从远处看，映入眼帘的是成片的红色，在阳光下显得尤为醒目，近观，橙红色的三角叶片显得晶莹剔透，就像一个红色的小精灵吸引着众多游客驻足观赏，拍照留念。枫林如火，漫山遍红。
游栖霞山作文400字 第13篇
前几天，几个消息灵通的同学早就谈论起这个话题了。“你知道吗，周二要秋游了!”“是‘冬游’!”同学们兴奋极了，希望这次“冬游”可别再取消了。当宣布恢复秋游的时候，全校同学都欢呼了起来，过了一会儿还听到了一阵阵回声。
“冬游”的这一天，同学们来得都很早，一个个迫不及待地上了车，恨不得直接飞到目的地呢!
我们“冬游”的场所是以红枫闻名的栖霞山。虽然现在已经秋末，到了冬天，这里大多数的枫树也凋零，看不到那满山的火一样的枫叶了，但是同学们的热情不减，兴致勃勃地走在这初冬的栖霞山上。
你看，同学们的队伍多整齐!同学们主动去扶走不动的同学;有同学口渴了，可水喝完了，同学们把水分给他喝。同学们真是乐于助人啊!平日里爱调皮捣蛋的同学这次也变得安分了呢。爬山路漫漫，同学们虽然都气喘吁吁了，但却没有一句抱怨，个个兴高采烈。因为，这是我们好不容易盼来的“冬游”!
下山了，同学们来到一片空地野餐。人人都谈笑风生，人人脸上洋溢着笑容。餐后，同学们都把垃圾扔进垃圾桶，草地上干干净净。
同学们依依不舍地离开了栖霞山。
游栖霞山作文400字 第14篇
刚进入大门就看见了一座形似葫芦的小塔，塔上有三个洞最底下的最大，最上面的最小，寓意着节节升高。我看见有许多人正在往里面抛硬币，兴致一下子特别高，于是我向妈妈要了一枚硬币，我轻轻一抛，一元硬币就掉进了最高的洞里，我十分高兴。
我们继续往前走，就来到了烧香的地方，奶奶把香分给了我们，我迫不及待的跑到蜡烛前面点燃了香，奶奶说：“要向东南西北各拜一拜”于是我也有模有样的拜了四拜，祈求来年全家平平安安，健健康康的。
接着我们又来到了千佛崖前，只见山上有着一个个大大小小的洞，里面坐着一尊尊佛像，有的佛像双脚盘曲，双手放在腿上，端坐着;有的佛像双手张开;还有的甚至卧着......我远远地就看见一群人围着一块板子看着什么，就连忙跑过去瞧瞧。原来上面有着各种生肖的运势、幸运颜色和要拜什么菩萨。不看不知道一看吓一跳，我属马，运势竟然是大凶，我不禁打了一个寒颤，我的幸运颜色是红色和粉红色，要拜不势至菩萨。妈妈帮我求了一个护身符，她也求了一个，最后我们又拜了几位菩萨就离开了。
游冯雪峰故居有感等二则 第15篇
我们小心地踏入院内，细细品读墙上别具一格的文字，品味着这位大作家笔下文思如泉的作品。故居的每一个角落都散发着作家的一种朴素之中有着几分庄重的气质。
透过历史的凝重，在每个人的内心里飞转着思绪……我们又清晰地看到了中国共产党优秀党员、著名的无产阶级文艺理论家和作家、诗人冯雪峰那伟岸的一生：从二万五千里长征到在这老宅里写作长篇小说《卢代之死》，从不幸被国民党宪兵逮捕到摘去“右派分子”帽子，从几藏手稿到愤然烧稿……作家的一生是那样的坎坷，正如同四合院后面，通往山岙间冯雪峰墓的山路一般蜿蜒曲折，然而山路的沿途尽是青青的翠竹，美得令人陶醉，只见墓前品字形而立的3块墓石的中间一块上，赫然写有朱镕基的题字：“雪峰之墓”。
在返回的途中，我一直在想，能得到一样具峥峥铁骨的朱镕基总理的墓碑题字，作家会知足了。
冯雪峰安眠山岙间，雪松静护四合院，跌宕起伏人生路，品字石碑撼镕颜。山风吹过满山的青松，吹在我们的身上，汗水干了，格外凉爽。
(责编：田茵)
在德国坐动车组
何如平
到德国旅游，我体会了一次坐动车的感觉。
据我了解，德国的普通民众出远门主要是坐火车，城市间的汽车客运几乎没有，在德国硬件设施最好、速度最快的火车被称为ICE，也就是轮轨式高速火车，时速超过200公里，相当于我国的动车组。
买了一张从柏林开往法兰克福的二等座位的动车组火车票，花费97欧元。其实德国火车的票价非常灵活，只要我提前3天预订，还可以享受29欧元的优惠价。德国人均月收入是1500欧元左右，如果每次出远门都购买优惠价的火车票，德国人的出行成本相对还是很低的。
登上高速列车后第一感觉这不是车厢，而是一个阅览室。男女老少人手一份杂志、报纸或者小说，一个个都看得津津有味，车厢里没有喧嚣，没有闲聊，只有翻书时发出的“沙沙”声。在手机、笔记本电脑普及的今天，德国人依然对纸质媒体有着难以割舍的情结，着实让我感动了一番。
在这趟开往法兰克福的火车上，离车门最近的几个座位都是残疾人优先座位，并配备有固定轮椅用的金属装置，座椅旁也都用图示简洁明了地画出轮椅安放和固定方法。车厢内还有残疾人无障碍卫生间，为这些出行不便的乘客提供人性化服务。
高速火车一路飞奔开往法兰克福，我尽情地欣赏着窗外的景色，驿动的心却在此时出奇地平和。
栖霞三日游周记 第16篇
今年暑假我去栖霞看望姥姥和姥爷，在这个小的不起眼的村子里，有许多我在城市不能体验到的快乐。
第一天，可以说是大团圆，我的舅舅、舅妈和另外一个舅舅还有姑老爷全都到齐了。其中有一个小弟弟，我和他玩得最开心了。我们两个人一起去粘知了，粘知了就是拿一根长长的棍子，在棍子一头粘上特制的胶，放到知了旁边把知了粘起来，然后撕掉它的翅膀，多粘一些带回家炒一炒就可以吃了。说了这么多，大家有可能还是不太了解吧，下面看看我是怎么粘知了的吧。
为了学好粘知了，我还免为其难的让弟弟当我的师傅，我们走的了一棵大树下，他很快找到了一只知了，熟练地把它粘了起来，他把知了的翅膀撕掉了，然后放进袋子里。知了发疯似的`乱叫，把我吓了一大跳，他说：你试试？，于是，我接过了棍子，很快，我也在大树上找到了一只知了，我把棍子小心的移到知了旁边，谁知知了像和我作对似的飞走了，弟弟这时提醒我：慢一点。我又开始重新寻找，这次我发现知了后，悄悄地将棍子移到知了旁边，迅速地将胶粘在了知了身上，它拼命地挣扎着，哈哈，可是胶是不可能随随便便被挣脱的，我们就这样你一只我一只的粘到了傍晚，要回家了，我们一共粘到了30多只知了，我和弟弟高高兴兴地回家了。