嫦娥奔月中国神话故事

嫦娥奔月中国神话故事（精选11篇）

嫦娥奔月中国神话故事 第1篇

中国古代神话故事《嫦娥奔月》

中国古代神话故事《嫦娥奔月》

嫦娥是帝喾的女儿，也称喾娥。她美貌非凡，是射日英雄后羿的妻子。

后羿上射九日、下除六害，尧和普天之下的人民感激不已，颂扬他的歌谣在民间四处传唱。但是，后羿的心头却沉甸甸的，自己毕竟射杀了天帝的九个太阳儿子，不知道天帝能否原谅。后羿特地宰了在桑林捕获的大野猪，把猪肉剁得细细的，制成肉膏，恭恭敬敬地端上天庭奉献给帝喾，想看一看帝喾对他的态度改变了没有，是否对他依旧亲密，依旧信任。但是，帝喾由于失去了九个儿子，闷闷不乐，就把后羿贬到了凡间。

后羿谪居下界，当然是和嫦娥一块儿去的。他的妻子嫦娥本来是天上的神女，跟着丈夫一起来到凡间。夫妻俩成了凡人，渐渐地有了凡人的生老病死，嫦娥美丽的容颜也在时间无情的流逝中慢慢变憔悴。因此嫦娥经常埋怨后羿当年做了愚蠢的事情，害得自己和他一起受苦。后羿觉得特别对不起妻子。有一年，羿得了大病，病愈后精力大不如前，颇有衰弱之趋向。后羿想到自古以来人人难免一死，心里慌乱起来，就想找一个长生不死之法，可以和妻子永远在一起。他毅然出外云游，求仙访道，奔走了数年，得到高人指点，知道昆仑山旁的玉山上有个西王母，是与天同寿的活神仙，藏有不死之药。但凡夫俗子都上不去，如果能眵上去，问西王母讨些不死药吃，就可以长生了。羿忖量一番，那条路他从前攻打共工氏时走过，现在自己虽是凡夫俗子，试试倒也无妨，于是决定只身前去。

他深感对不住妻子，便与嫦娥商议：“天上等级森严，在人间倒也逍遥自在。不过凡人终将一死，若要长生，就必须渡弱水，翻火山，登上昆仑，去向西王母求取不死灵药。”不料嫦娥知道了这个主意，缠着他一定要同去。后羿担心嫦娥的.安全，竭力劝阻，说万里迢迢，一个弱女子如何能去得。但嫦娥不理，一定要同去，还说：“路途虽远，总是走得完的，岂有不可去之理。你我是夫妻，生则同衾，死则同穴。现在你要做神仙了，剩我一个人在这里孤苦老死，你如何过意得去?”

后羿虽然几番劝阻，但是嫦娥执意要去，他平日本就宠爱嫦娥，只得和她同去。

西王母原来住在西方玉山的山顶洞穴里，有三只红脑袋、黑眼睛的青鸟轮番外出给她寻找食物，她长着老虎的牙齿、豹子的尾巴，披头散发，却佩戴玉簪，每当晨昏，踞于山头狂嘶猛吼。她掌管天灾、瘟疫、刑罚，也炼制、收藏不死灵药。黄帝退隐九重天外，西王母便迁居昆仑山，这时的她已化身为雍容华贵、仪态端庄的贵夫人。

昆仑山下有弱水环绕，弱水非但不能载舟，一片鸟羽落下也会沉没。弱水外又有炎火之山，山上的火焰昼夜不息。后羿凭着盖世神力、超人意志，越过炎山，弱水，攀上一万三千一百一十三步二尺六寸高的悬崖峭壁，在昆仑山巅的宫殿里拜见了西王母。

西王母知道羿来寻她，又钦佩羿的作为，同情羿的遭遇，所以分外优待，赐酒赐果。后羿看见西王母如此善待，就说明来意，想讨一点不死之药。西王母取药慷慨相赠：“不死药是用不死树结的不死果炼制的。不死树三千年开一次花，三千年结一次果，炼制成药又需三千年。我收藏的药丸仅剩一颗了。”听到西王母这么一说，嫦娥十分惶恐，觉得两人中只有一个能长生了。

西王母微微一笑：“两人分享俱可长生不老，一人独食即能升天成仙。”嫦娥听到这话，心里的石头落地了，后羿丝毫没有发现妻子的心情转变，高高兴兴地拿了那颗灵丹。西王母又向两人说明吃药之法，并且说要用稷泽的白玉膏作药引，方才有效。

后羿如愿以偿，欢喜无限。谢了西王母，带着妻子下了昆仑山，渡过弱水，到稷泽地方住下。后羿向嫦娥说：“你在此守住灵药，我去取白玉膏来。”不料从早至暮寻了一日，路跑了几十里，白玉膏总寻不到，只得回到屋子，待第二天再说。

后羿回到旅合，却见嫦娥正和一个男子窃窃私语不知在讲什么。羿隐忍不发，等那个男子走后才向嫦娥盘问，嫦娥轻描淡写地回答：“是个卜卦先生，名字叫有黄。”后羿听了不以为意，次日一早，依1日去寻白玉膏，好不容易，居然寻找到许多。

后羿十分欢喜地回到旅舍，想要和嫦娥分做药引。但是找来找去，找不到嫦娥的身影。他到处寻觅，终无下落，再寻那颗灵药，也不知所终。

后羿才想到也许嫦娥已经把药都吃了，深恨自己有眼无珠，受她愚弄。后来他转念一想，都是自己连累嫦娥变成了凡人，本是天女的嫦娥也许实在是受不了人间的苦难。想到这里，他也体谅了嫦娥的行为。再仔细想想，她没有白玉膏，偷了药去吃也没有什么作用。况且万里之处举目无亲，山高水长，跋涉不易，她即使要偷药逃走，恐怕也没有这样大的胆量。或者她见我昨天找不到白玉膏，想帮我找，出去迷了路，也未可知。想到这里，后羿心中的气渐渐平下来，倒反替她担忧。

天黑了，后羿放心不下，出门去寻嫦娥，一出门就遇见卜卦先生有黄。

后羿想起昨天他与嫦娥谈话的情形，心中不禁生疑，就抓住有黄，问他要人。有黄问：“那位女子是尊夫人么?”后羿答：“是。”

有黄这才一五一十，将情形说了：“我在此地以卜卦为生，并木认识尊夫人，昨天上午，尊夫人向我询问取白玉膏的地方。这白玉膏是此地特产，远近闻名，现在虽则很难寻到，但我以卜卦为业，既承尊夫人下问，就卜了一卦，叫她向某处地去寻。尊夫人听了，立即出门而去，究竟寻到没有，不得而知。到了傍晚，就是您老先生将要回来的前一刻，尊夫人又来找我，说就要远行，再叫我卜一个卦，问问向哪个方向走好。我又给她卜了一个卦，却是大吉，有五句繇辞，我还记下在这里。”说着就从身边取出，递与羿看，上面写着：“翩翩归妹。独将西行。逢天晦芒。无恐无惊。后且大昌。”

后羿看了繇辞，有点莫名其妙，有黄便解释说：“照这个繇辞看起来，是向西走的好，尊夫人一定是往西去了。我看您老先生还是赶快向西方去追才是，抓住我有黄有何用处!我哪里晓得你们俩夫妻到底发生了什么事呀。”后羿一听，觉得有黄的话有理，是自己的妻子狠心偷了药，与别人无关。他本想立刻去追，但天已昏黑，不能行路，只好在旅舍中再住一夜。他心中越想越气，一夜都睡不着!捱到天明，即刻起身，向西方追去。

后羿沿途访查，果然都说有一个年轻美貌女子刚经过那里。但是追了一个月，总是追不上。后来追到一处，也不知道是什么地方，忽然遇到一个人，交给后羿一封信，说足三天前一个女子留下，要他转交给一个来追寻她的男子。那人见羿到处打探，知道是寻女子的人，就将这信交与他。后羿看信面笔迹，果然是妻子所写，等看完信，他也彻底绝望了。嫦娥果然已经偷吃了灵丹，她让羿不要再找她了。

再说那天嫦娥背着自己的丈夫，偷吃了西王母的药，奇迹果真发生了。嫦娥渐觉身子失重，双脚离地，不由自主地飘出窗户，冉冉飘升。上哪儿去呢?她按着有黄先生的占卜，向着西方昆仑飞去，在半道上想起来，自己和丈夫一起向西王母求药，现在背弃了丈夫，天庭诸神一定会责备我，嘲笑我，不如投奔月亮女神常羲，在月官暂且安身。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

她到了月官，才发现那儿出奇的冷清，空无一人。她在漫漫长夜中咀嚼着孤独、悔恨的滋味，慢慢地竟化成了月精。嫦娥飞升月官后，住在凄清冷漠的广寒官内，思念着后羿，她的心境和生活令不少文人骚客感慨、遐想。其中唐代诗人李商隐的《嫦娥》诗深刻表现了她的寂寞和悔恨：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”大意是说，云母制成的屏风染上一层幽深黯淡的烛影，银河逐渐低斜下落启明星也已下沉。广寒官的嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今落得独处于碧海青天而夜夜寒心。

每当八月十五的晚上，一轮圆圆的明月挂在天空，把她温柔的银辉洒向人间的时候，那是美丽的嫦娥站在月官的桂树下，遥望人间，想念她的丈夫羿呢。

嫦娥奔月中国神话故事 第2篇

第二种：后羿在西王母娘娘之处得到了能够脱离死亡的仙丹，但是后羿的妻子嫦娥却偷偷的吃掉了仙丹，并奔到月亮上。

第三种：很久以前，羿到山中狩猎的时候，在一棵月桂树下遇到嫦娥，二人便以月桂树为媒，结为夫妻。

到了帝尧的时代，天上出现了十个太阳，烧焦了庄稼，烤死了草木，人民没有了食物。同时m、凿齿、九婴、大风、封g、修蛇等也开始危害百姓。于是帝尧命令羿将凿齿处死在畴华之野，将九婴诛杀于凶水之上，将大风战败于青邱之泽，射十日，杀死m，将修蛇斩于洞庭，在桑林逮住封g。万民欢喜，拥戴尧为天子。

嫦娥奔月神话在古代文学中的变形 第3篇

笔者在此想思考几个问题:一, 古代文学中真的没有女弃男故事?二, “嫦娥奔月”原型的特点是否代表所有女弃男故事的特点;三, 深层次解读女弃男故事模式, 探寻蕴含其中的本质内涵。

一、古代文学中真的没有女弃男故事

正如《变形和解码》一文指出的那样, 封建社会女性在婚姻方面是被动的。《女诫》有言“夫有再娶之义, 妇无二适之文, 天固不可逃, 夫固不可违也”《白虎通》也谈及“夫有恶行, 妻不得去者”。男权为核心的统治秩序下, 女子抛弃男子的行为很少发生, 也正因如此导致文学作品中少见这种故事题材, 但是也非“几乎没有”, 这种故事类型普遍存在于各个朝代且有着自身的“置换变形”。先秦两汉, 《说苑·尊贤篇》“太公望, 故老妇之出夫也”;《史记·管晏列传》晏子车夫的妻子嫌弃他不求上进, 提出离婚;《汉书·朱买臣传》朱买臣的妻子也是慕富嫌贫, 弃之而去;《孔雀东南飞》刘兰芝主动提出了“及时相遣归”的自去请求。隋唐王朝, 据《新唐书》记载将近四分之一的公主有改嫁甚至三嫁的历史。《旧唐书·列女传》记载有因为丈夫发配边疆而提出离婚的裴矩之女, 因为要服侍失明的父亲而请求离去的刘寂妻夏侯氏。元杂剧《黄粱梦》、《遇上皇》、《金凤钗》、《渔樵记》、《秋胡戏妻》也有讲述女弃男的故事。明朝“三言二拍”中, 女弃男故事呈现了多元化倾向, 既有用于封建说教的朱买臣妻子的故事;又有众多的具有进步意识的新女性故事:有憎恨丈夫卑劣行径, 弃之而去的正义之举, 如梁尚宾妻田氏、陆蕙娘等。

由此可见, 嫦娥奔月原型在古代社会决非“无立锥之地”, 它在古代文学中也有着各个朝代的“置换变形”。

二、“嫦娥奔月”原型的特点是否代表所有女弃男故事的特点

既然嫦娥奔月神话在古代存在着大量的置换变形, 那么是否所有的故事结局都是悲惨的, 成为下面将要谈到的问题。

嫦娥奔月的结果, 就是变为丑陋的蟾蜍。把美丽女子奔月后变为外貌丑陋的动物, 不能不说是一种变相的惩罚;古代的石刻画像还记录有这样的画面, “后刻两人一蟾, 蟾两足人立, 手方持杵而下捣。中立一人, 手持枝状, 以为传说中之桂树。右侧一人, 两手捧物而立。”相似的画面出现在成都扬子山二号墓出土的《西王母画像砖》上。从这两幅画可以推断, 持杵捣药的人立蟾当为嫦娥, 从后世诗文中也可获悉嫦娥捣药这一信息, “嫦娥捣药无穷已, 玉女投壶未肯休”, “孀居应寒冷, 捣药青冥愁”。无论是从岩壁图画还是文字记载, 都可以看到奔月的嫦娥不仅受到了变形的惩罚, 还要接受繁重的体力折磨, 这种悲惨结局的意味是不言而喻的。

先秦两汉的作品中, 不论是吕尚的妻子、晏子车夫的妻子还是朱买臣的妻子也未摆脱懊悔悲惨的命运, 都遭到了后来位居高官的丈夫的羞辱;刘兰芝虽然是主动弃夫, 但最终也是以死结束了自己的生命;元杂剧几例女弃男的故事, 女子或者受到惩罚, 如吕洞宾, 赵元之妻;或者没有实现弃夫这个行为, 如赵鄂、朱买臣、秋胡的妻子, 这是历史局限所在, 也充分反映了时代的真实性;但明朝“三言二拍”的女弃男故事就不再仅仅局限于悲剧了, 有相当一部分女子在经历了坎坷之后, 最终走向了自己的幸福生活, 如梁尚宾妻田氏、陆蕙娘、姚滴珠等。

既然“三言二拍”的部分女性已经摆脱了悲惨命运的结局, 《变形和解码》一文中概括的“嫦娥奔月”原型的特点不能代表所有女弃男故事的特点, 像嫦娥一样地“奔”, 又像嫦娥一样地走向悲惨结局, 只是其中的一个类型;还有许多像嫦娥一样地“奔”, 但和嫦娥不一样地走向了幸福生活。这是嫦娥奔月原型在古代的变形!

三、深层次解读女弃男故事模式, 探寻蕴含其中的本质内涵

从先秦时代的神话, 到近代的女性解放, 从摆脱不掉的悲惨结局, 到幸福美满的生活, 嫦娥奔月原型在不同时期有不同意义的阐释, 蕴含不同的时代意义。

嫦娥奔月神话的最早记载是《文选·月赋》“昔嫦娥以不死之药奔月”, 《文选·祭颜光禄文》“昔嫦娥以西王母不死之药服之, 遂奔月为月精”, 这里嫦娥和羿还没有发生直接关系, 嫦娥神话也只是个追求长生不死的神话;到了《淮南子·览冥篇》嫦娥和后羿两人才联系起来, 羿是帝俊派下来为民消除祸患的天神, 因为射杀十日, 射杀了帝俊骄横无理的儿子, 被贬为凡人, 累及妻子嫦娥, 再加上河伯宓妃与羿的感情纠葛, 引发了嫦娥奔月这个行为, 这时嫦娥奔月神话成为一个由于男子过失而引起的女性反抗男性的叙事文本。强化嫦娥奔月的悲惨结局, 实质是强化女子背弃男子的恶劣后果, 这是对“天固不可逃, 夫固不可违”和“夫虽有恶, 不得去也”的动态解释, 劝诫后世人莫要效仿, 违背封建伦理道德规范必然会受到惩罚。深究刘兰芝主动提出离去的深层原因, 不是不堪虐待宁肯被遣的刚烈性格, 而是封建社会提倡维护的孝道, 不使自己的公婆生气是其主动弃夫的根本动力。她的悲剧不是追求自身解放真正意义上的悲剧, 而是维护实践封建忠贞观念的悲剧。

元杂剧《秋胡戏妻》可谓是女弃男故事的转折点, 本事中秋胡之妻是甘受约束、自觉捍卫封建礼法的楷模, 而在杂剧中转变为渴望自由平等, 大胆向封建束缚挑战, 试图挣脱封建伦理规范制约的新女性。自此女弃男故事不再局限于嫌贫爱富、封建教化的工具, 也成为女性追求独立个体价值的开始。《杜十娘怒沉百宝箱》更引人深思。杜十娘以死来完成女子抛弃男子的行为, 以死来完成对自我独立价值的追求, 用最强烈的方式控诉了社会的黑暗, 同时也用死来注解了女性追求独立解放的命运, 深刻指出女性违背封建道德只有死路一条, 压榨妇女幸福的罪魁祸首是整个封建社会。女弃男故事不再属于封建礼教说教的产物, 成为女性追求自由幸福平等独立的动态符号。

综上所述, 嫦娥奔月神话作为影响后世的文学原型, 暗含的女弃男故事在古代并不少见, 其结局也并非都是悲惨的, 它经历了两个不同阶段的发展, 实现了质的飞跃。开始它是用以封建教化的工具, 是对女性背弃自己的丈夫这种行为树立的反面典型, 通过强化悲惨结局, 警告女性这种行为的严峻后果;随着社会的进步发展, 市民阶层壮大, 女性独立个体意识觉醒, 她们开始追求自我的理想和幸福, 要求与男子平等对话, 女子抛弃男子的故事成为女性解放的形象体现。当然, 由于历史的局限, 古代女子没有独立的经济地位, 不能实现现实中真正的经济独立, 不过女子在思想上已经解放, 开始主动追求自身的独立价值。

摘要：嫦娥奔月神话暗含一种女子抛弃男子的故事模式, 在古代文学作品中普遍存在于各个朝代且有不同意义的阐释, 经历了两个阶段的发展, 实现了质的飞跃, 由封建说教的产物转变为女子追求自由独立的形象表现。

“嫦娥奔月”与月亮神话 第4篇

古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月亮来寄托深情。在中国传统文化中，月亮这一意象常常成为人们思想情感的载体。

月神，是中国民间最有影响的神仙之一。崇拜月神，在中国由来已久，在世界其他地方也是普遍现象，这起源于原始信仰中的天体崇拜。在黑夜中，月亮给人带来了光亮。月色朦胧，又会使人产生许多遐想，许多美丽动人的故事因此产生，“嫦娥奔月”就是其中著名的一个。传说嫦娥是后羿的妻子，后羿因射九日，得罪了天帝，天帝把他们贬在人间。后来，后羿得到了西王母的长生不老药，嫦娥偷吃后升天而去，住于月宫，就成了月神娘娘。《山海经》《搜神记》等古籍中都记载有此事。月亮神话中的重要角色，包括嫦娥、蟾蜍和玉兔。到唐时，又多了伐桂的吴刚。月色皎洁和白兔相类；蟾蜍夜间活动与月亮的活动规律相似，所以才有了古人这么多奇妙的想象。

中华民族“嫦娥奔月”这一古老瑰丽的幻想，蕴含了后世科学创造的因素。1969年第一个登上月球的美国宇航员阿姆斯特丹在他访问中国时发表演讲，说了一段令人难忘的话：“人类第一位向往飞向月球的是谁？是中国古代的一位美丽姑娘。人类第一个登上月球的是谁？是一位美国人。那个美丽的中国姑娘就是嫦娥，那个美国人就是我。”现在，中国探月工程以“嫦娥”来命名，可以说是名至实归。“欲上青天揽明月”，是中国几千年传统文化中挥之不去的向往，“嫦娥一号”实现了中国人古老的梦想。

此外，世界各国也有许多关于月亮的民间神话故事。

“辉夜姬”是日本古老传说《竹取物语》中的主人公，她在月亮上诞生，尔后落入凡间。传说中，一位砍竹子的老翁在竹子芯里发现了一个可爱女孩，便把她带回家去抚养。3个月后女孩就长成妙龄少女，美貌举世无双，取名“辉夜姬”。“辉夜姬”在中秋之夜迎来月宫使者，回到了她本该属于的月球。

在俄罗斯民间传说中，太阳和月亮被拟人成夫妻关系，两神爱吵架，每年冬天来临的时候，月亮神不得不和自己的爱人——太阳神分开，相约来年夏天再见。每到伊万诺夫日（6月24日或者7月7日），万物复苏，太阳神就会精心梳妆打扮一番，穿上节日彩裙，戴上盾形头饰，去与久别的月亮神相会，一路上边走边唱，并将耀眼光芒洒向大地。

嫦娥奔月的神话故事 第5篇

有一天，他的妻子嫦娥对他说 别的我都不怪你，就只怨你不该这么鲁莽，射死了天帝的儿子，叫我俩都贬做了凡人。你知道，做了人是会死的，死了以后，就得到地下的幽都去，和那些黑色的鬼魂住在一起，过那愁惨暗淡的生活，你想一想，这是一件多么可怕的事情呀!”

是呀，我也不想到幽都去，可是，那又有什么法子可想呢!羿闷闷不乐地回答说。

嫦娥想了想，说 听说在昆仑山上，住着一个神人，名叫西王母。西王母那藏有不死的灵药。

对呀，羿高兴地说，王母藏有不死药，吃了以后可以使人长生不死，我怎么先前竟一点也没有想到呢? 好明天我就去昆仑山 去向西王母求不死之药。

去吧，我期盼着你能够如愿以偿地回来。 嫦娥说。

于是，羿打点好行装，带了些路上吃的干粮，背上弓箭，骑上白马，在第二天早晨，太阳刚刚升起之时，向昆仑山进发了。

昆仑山，是西方的一座大山，黄帝和西王母都住在那里。山的下面，环绕着弱水的深渊，这弱水，哪怕是一片鸟毛掉在上面，都会沉落下去，更不用说是乘船载人了。它的外面，还有一座燃烧着大火的炎火之山包围着，山上的大火长久不息地燃烧着，无论什么东西碰到它就会燃烧。这大水和大火的重围，又有谁能突破呢所以虽然传说西王母藏有不死的神药，却始终没有一个人能够得到。

羿来到昆仑山脚下 ，毕竟他非常人可比，凭借他射日除害的`剩余神力和不屈意志，他终于通过了水火的包围，攀登上了山顶。这地方的高度，据说如果不是羿，换了普通人的话，谁都无法到达这个地方 。

羿到了昆仑山山顶，过了没多久，就见到了他辛苦寻访所要找的神人--西王母。

西王母，原是西方的一个怪神，她长着豹子的尾巴，老虎的牙齿，头发乱蓬蓬地披着，头上戴了一只玉胜，善于啸叫，掌管着人世间的瘟疫和刑罚。她住在山顶的岩洞里， 有三只红脑袋黑眼睛多力善飞的硕大的青鸟，经常轮流地到山野去找寻食物来供她食用。

由于西王母掌管着瘟疫刑罚，所以可以随时夺取人类的生命 。既然可以夺取人类的生命 ，当然也就可以赐予人类生命 ，因此大家都传说不死的神药在西王母那里。

羿把来意向西王母说明了之后 ，西王母非常同情羿的不幸遭遇，于是慷慨地给了他一包足够两人吃的不死药 ，并且告诉他说 这药是从 不死树上采下的不死果炼制而成的。不死树三千年开一次花，六千年结一次果。而且所结的果子稀少。我的全部剩下的药物都在这里了。如果一个人吃了这么多药，就还有升天成神的希望。你拿回去好好地保藏，千万不要丢掉了。

谢谢您。您的话我一定铭记于心。羿说 。

羿得偿所愿，带着不死药，高高兴兴地回到家里。他一回家，就把不死药交给妻子保管，准备挑选一个吉日，他和妻子同吃。

其实，羿并不想再上天，因为天上的情形并不见得比人间好，只要不到地狱去，他就心满意足了。

可是他的妻子嫦娥却和他的想法迥然不同 。她想她原是天上的女神 ，如今上不了天，全是受了丈夫的连累，照理他该还她一个女神才是。灵药既然除了有长生之处更有使人升天成神的妙用，那么就算是自私一点，吃下丈夫这一份，也不算亏负他。

思来想去，她最终打定了主意，不再等待什么吉日，趁着羿不在家的一个晚上，把那包神药取出来，自己全部吃了下去。

奇事果然在这时发生了，嫦娥渐渐觉得她的身体轻盈起来，脚和地面慢慢地脱离开，不由自主地飘出了窗口。

外面是空阔静寂的夜空，灰白的郊野，天上有一轮皎洁的明月，被一些金色的小星星围绕着。嫦娥一直飘升上去

…

但是自己到什么地方去呢?她思考着，假如到天府，定会被天上的众神嘲笑，说她是背弃丈夫的妻子。看来只有到月宫里去，暂时躲藏一下，是较为稳妥之计。打定主意以后，她就一直向月宫飘升而去。

而那天晚上，羿从外面回来后，发觉他的妻子不见了，桌子上却放着不死之药的空包。羿一下子就明白了这是怎么一回事。愤怒、失望、悲哀，好像一条条毒蛇，绞缠着他的心灵。

他闭紧了嘴唇，怔怔地望着窗外，在这星月交辉的天空，他的妻子已经离他而去，独自一人去寻找她的幸福乐园了。

但嫦娥没有想到的是，到了月宫之后她发现，月宫里竟是出奇得冷清。这里除了一只白兔，一只蟾蜍，一株桂树以外，其他的东西都没有。直到许多年以后，才又添了一个 学仙有过 、被罚到月宫里来砍桂树的吴刚。吴刚砍伐着五百丈高的桂树，桂树故意和他过不去，创口随砍随合，一直都砍不倒。

这景象令嫦娥非常灰心失望。但是既然已经来了，只得暂且住下再说。可是她越住下去，就越觉得寂寞不习惯。她开始思念家庭的乐趣，丈夫的种种优点。她想，如果自己宽宏大量一点，不这么自私，两人分吃了那不死的神药，大家都永生在世上，岂不胜过冷清清地一个人在这月宫里做神仙吗?

嫦娥奔月的神话故事 第6篇

我想大家都听过《嫦娥奔月》这个故事吧!也一定很喜欢这个故事，更希望这个故事能成为现实。今天——公元--年10月24日，这个每个炎黄子孙都应该铭记的日子，我们的“嫦娥一号”终于踏上了奔月的旅程。这天下午6时05分，“嫦娥一号”准时发射，随着指挥员10秒倒计时，我的心也一下子蹦到了嗓子眼。一声“点火”，伴随着一团红色的烈焰，托载着中华民族千年飞天之梦的运载火箭冲天而起，箭身上的“中国航天”四个大字以及国旗图案显得格外耀眼。坐在火箭前端的“嫦娥”踏着团团腾起的白云，那飞天的舞姿多么美妙，她似乎很想尽快飞到月球，也离我们越来越远。随着地面监测的一声声“正常”，直到“嫦娥一号”的准确入轨，我悬着的心才彻底落地。这时，我们全国人民的激动与欢乐，现实与梦幻，摆脱与追求，都在一分一秒中，交织!旋转!凝聚!升华!人，成了茫茫一片，声，成了茫茫一片。

想起往日的屈辱与今天的成就，我很兴奋。因为我们中国在也不用受别人的嘲笑了。我们向美国证明，向世界证明了我们中国是不可征服的!我们也可以踏上月球!在不久的将来，我们中国一定可以踏上火星，踏上火星，踏上每一个星球!我们要让世界看看，我们中国是强大的，是不可征服的!

祝愿“嫦娥一号”顺利完成任务，为中国争荣!

关于嫦娥奔月的神话故事 第7篇

嫦娥原来是一个美丽善良的村姑，她勤劳朴实活泼可爱，尤其有着一颗金子般闪亮的心，她总是千方百计地为百姓做好事。嫦娥有个恋人叫后羿，是个神箭手，也是个好后生。

有一天，嫦娥与几个要好的女伴在村边小河旁洗衣。不料，无所事事、心术不正的河神河伯正闲逛到此。他见到嫦娥的沉鱼落雁之容，顿时惊为天人，便一抹脸变成一个英俊的小伙子，`着脸走过去跟嫦娥搭话。嫦娥见他不怀好意便急忙躲开，可是河伯露出了狰狞的真面目，要强抢嫦娥入水。正在这危急关头，后羿来到了，他一看，顿时气得剑眉倒竖，怒发冲冠。他拈弓搭箭，“嗖”地一声，射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛难忍，大叫一声，便跳下河去。

经过这件事，嫦娥和后羿恐怕夜长梦多，便提早成婚。婚后，二人过得非常幸福。当然，他们并没完全沉浸在小家庭的美满快乐之中，两颗善良的心总想为乡亲们我做些好事。

有一年，天空出现了十个太阳，大地都快要着火了。人们无法耕种，无法生活，处于被灭绝的灾难之中。后羿便决心要射掉那多余的九个太阳，拯救百姓于火海之中。他天天挥汗如雨，苦苦练习射术。可是，河伯对他恨之入骨，不断地前来骚扰，他发誓要报一箭之仇，更要抢到他一直贪恋着的美女嫦娥。为此，后羿十分烦躁分心。

有一天，一位大仙给了后羿一丸仙药，好心告诉他，河伯报仇心切，他将要面临一场大祸，如若吃了这丸药，便可摆脱人间的一切磨难和烦恼，升入月宫中;可是，首先得能耐住孤独寂寞的煎熬。后羿听后，心绪不宁地回到家中，将仙的话如实地告知了嫦娥，便疲倦地睡着了。

说者无心，听者有意。嫦娥坐立不安了，她在房中走来走去，看着一天比一天消瘦的丈夫，她心里非常痛苦。她深爱着后羿，绝不愿他遭受任何磨难的折磨，可是，她又想到丈夫身上还肩负着射掉九个太阳的重任，正受着烧烤之灾的乡亲们需要他去拯救。嫦娥心中十分明白，河伯对于丈夫的威胁，都源于自己。河伯对她仍没有死心，为了得到她，什么坏事都做得出来，怎么办呢?嫦娥想着，想着，突然，她心中闪过一个念头：为了让河伯对她死了心，为了让丈夫排除一切杂念和干扰，全心全意地去射掉九个太阳为民服务，她决心牺牲自己。主意打定，她就急忙找出仙药，吞了下去。

过了一会儿，后羿醒了，他发现嫦娥心神不定，脸上泛着神奇的红光，很是诧异，又觉不祥。嫦娥深情地望着丈夫，她知道与丈夫在一起的时间不多了，便眼含泪水嘱咐丈夫要好好珍重自己，请求丈夫原谅她不能再尽到做妻子的义务了。话犹未尽，嫦娥只觉得心中恍惚，身子突然变轻了，接着，双脚离地竟飞了起来，她边往天上飞边回头高声叫着：“后羿，我的好夫君，永别了!要珍重!”

嫦娥冉冉上升，飞进了月亮中那寂寞、冷清的广寒宫，做了月中仙女。然而，这里没有亲人，没有欢笑，只有一只惹人怜爱的玉兔相偎依，只有那总在砍着桂树却总也砍不倒的吴刚相陪伴。

自从嫦娥牺牲自己，飞上月宫后，后羿把痛苦、惆怅化作了力量。后羿明白妻子的作为是替自己和百姓着想的缘故，他深深地被感动和激励着，日夜苦练着射箭的本领，终于战胜了河伯的挑战，射掉了九个危害生灵的太阳，拯救了人类。人间有了欢乐，乡亲们过上安宁祥和的日子。

天帝也被嫦娥和后羿这种为了乡亲们的幸福而牺牲自己的精神感动了，后来，便封后羿为天将，于中秋佳节日使二人重逢团圆。从此，嫦娥和后羿在天上过上了幸福美满的生活。同时，天帝还规定月亮每月十五一圆，以祝愿花好月圆夜，天下有情人成眷属。

故事版本二：

后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，但杀了天帝的儿子，天帝怪罪于他，把他和嫦娥贬到凡间做了凡人。不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

后羿觉得对不起嫦娥，除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，并说：“天上等级森严，在人间倒也逍遥自在。不过凡人终将一死，若要长生，就必须渡弱水，翻火山，登上昆仑，去向西王母求取不死灵药。”

后羿凭着盖世神功、超人意志，越过炎山、弱水，攀上悬崖峭壁，来到昆仑山顶。西王母钦佩后羿的作为，同情他的遭遇，但仙药只剩一颗，便说：“不死药是用不死数结的不死果炼得，不死数三千年开一次花，三千年结一次果，炼药又需三千年。现仅剩一颗，两人分享俱可长生不老，一人独食即能升天成仙。”

后羿回来和妻子嫦娥商议想找个吉日分食，暂时把不死药交给嫦娥保管。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

当后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

补充：

嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。

现代流传甚广的“嫦娥奔月”是说嫦娥经受不住天上生活的诱惑，趁后羿外出狩猎，独自吞食了不死药，嫦娥由于背弃了丈夫，怕天庭诸神嘲笑，就投奔月亮女神常羲，想在月宫暂且安身。可是月宫空无一人，出奇的冷清，她在漫漫长夜中咀嚼孤独、悔恨的滋味，慢慢地变成了月精白蛤蟆，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活。李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

嫦娥奔月中国神话故事 第8篇

静阅美丽的神话《嫦娥奔月》, 思绪飘至孩提时代, 偎在妈妈怀里听嫦娥奔月的故事。那时觉得, 月中女神伫立桂树旁深情凝望后羿, 是一种让人想流泪的美, 是一种凄凉的美。现在, 当我用心灵再次阅读《嫦娥奔月》时, 心里流溢的不是同情, 而是敬意, 一份不竭奔涌的、深深的敬意!女英雄嫦娥由内而外散发出的美, 是一种旷世持久的美, 是一种精神丰满的美。

《嫦娥奔月》是苏教版五年级上册第三单元的第三篇讲读课文。本单元主题是“故事集锦”, 其中有成语故事、历史典故、神话故事、寓言故事。课文以素朴而优美、准确而晓畅的语言讲述了美丽善良的嫦娥为了老百姓不受害, 吞下仙药升天成仙的故事。内容通俗易懂, 情节曲折感人, 插图美轮美奂, 能丰富学生的阅读感受, 是训练学生想象能力、言语表达能力的好教材。教材的编写意图就是要让学生受到神话故事的浸润, 使古代文化经典化作汩汩清泉, 进入学生的血液, 滋养学生的灵魂, 为学生注入一股神奇的生长力。

三维整合说目标

根据学生实际, 综合学段特点、单元编排和教材分析, 确定本课教学目标为:

1.能正确、流利、有感情地朗读课文, 能有条理地复述课文。

2.用自主识字、随文识字等方法, 学习5个生字, 绿线中的3个生字只识不写。理解由生字组成的词语。

3.紧扣课文具体的语言材料, 感受课文的意境美, 品悟嫦娥心地善良、舍己为民的高贵品质。

4.理解课文内容, 揣摩文章的表达顺序, 体会神话故事的文体特点。

情节、环境、人物, 是神话故事的三大要素, 而人物又处于三大要素的核心地位。吸纳文化精髓是优质教育的重要目标, 所以上述目标3是教学重点, 也是难点。

提炼优化说教法

坚持“教为学服务”, 坚守“以学定教、顺学而导”, 遵循因材施教的原则, 我紧密结合课文特点, 运用情境教育法、整体感悟法、读写结合法等, 让学生入情境、进角色, 努力把语文课上到学生的心坎上。突破重难点的教学策略是“依‘标’扣‘本’学语言, 读思议练重实践, 蕴涵人文重融合”。

螺旋渐进说思路

首先指导学生理清故事发展顺序, 整体感知情节;接着师生在情节发展过程的具体语境中走进文字精妙处, 感悟人物形象, 突破教学重难点;最后入境移情, 揭示主旨。

板块推进说流程

基于以上种种分析, 《嫦娥奔月》教学时间为二课时, 设计为五个板块。

第一板块:创境赏月, 吟诗导入。

配乐《思乡曲》, 出示中秋月景图, 吟诗导入。教师边板书课题边指导写字, 强调“奔”的读音 (bēn) 。学生齐读课题。

【创境赏月是人为优化了的环境, 是唤醒阅读期待的无形之“力”, 能使学生的心理与阅读产生契合, 为高效课堂打开一扇窗。】

第二板块:初读神话, 梳理文序。

通过读课题或课前预习, 学生质疑。教师及时点评梳理, 提高质疑水平, 并借此以学定教。 (我预设学生的问题: (1) 嫦娥为何奔月?如何奔月? (2) 人们为什么把八月十五这天定为企盼团圆的中秋佳节? (3) 乡亲们为什么非常想念嫦娥?)

教师用课件出示初读要求, 学生充分初读, 构筑体验。

按照初读要求, 先出示词串, 检查读词情况, 相机正音, 指导写字“奸”“丸”;再结合词串构建的语境, 进行说话训练, 整体感知故事情节;引导学生运用多种方法理解生词, 分自然段朗读课文, 用简洁的语言概括主要内容;梳理文序, 以学生自主学习为主, 体现学段特点。字词句段篇教学融会贯通, 大大提高了实效性。

学生带着自己的问题再读课文, 试着解疑, 再存疑。对学生初读理解的层面不求全求深, 重在整体感知课文内容, 体会神话故事的文体特点。

【让初读提效, 教学就要做到集“碎”为“整”, 让学生在读中质疑, 解疑, 再存疑, 使平实的初读环节蕴藏着巨大的思维张力。】

第三板块:烘云托月, 含英咀华。这是教学的主体, 分三部分进行。

其一是品味语言, 精读第一段。引导质疑, 边读边想:这一段主要内容是什么?小组交流, 汇报读书收获时, 教师顺势而导, 采用追问策略, 扣读导悟后羿深受敬重的原因。 (预设:文中的“苦难”指的是什么?突出“直”“实在”“无法”等词语, 想象老百姓遭受的苦难及苦难程度;抓住“登上”“运足”“拉满”“射下”等有关动词, 感悟后羿的力大神勇。)

其二是想象融境, 细琢第二段。这部分是理解、感悟的重点, 情境朗读是突破点的关键。

第一步, 学生把“心”放在故事里, 默读第二段, 边读边想:逢蒙、嫦娥分别是怎样的人?表现在哪些地方?分别用波浪线和直线画出文中有关语句, 并批注。指导朗读第4自然段, 让学生感受到后羿与嫦娥的感情非常深厚, 为帮助学生体会嫦娥抉择时的痛苦、矛盾与坚决作好铺垫。重点是引导学生将嫦娥与逢蒙进行对比, 体会反衬的表达效果 (将嫦娥置于矛盾之中, 更显“至善”“大爱”的美德本色) 。同桌对比读, 师生入情入境合作读第5自然段。

第二步, 运用比较辨析法, 体会运用重叠词的妙处是能加强语气。如, 课件出示:“碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月。”和“碧蓝的夜空挂着一轮明月。”学生读中比较, 品味出“碧蓝碧蓝”更能强调夜空的美丽色彩, 衬托嫦娥美丽的心灵。配乐朗读第6自然段后, 导写:飞天的嫦娥在想些什么呢?适时练笔, 写下心灵的文字。

第三步, 自读自悟第7自然段, 学生从后羿的“连声呼唤”“不顾一切”以及嫦娥的“深情”中, 体会夫妻恩爱, 品悟其表达效果 (从侧面陪衬嫦娥自我牺牲精神的伟大) 。学生在读中体会标点符号的用法及其表情达意的作用。

第三部分是浸润思想, 深悟第三段。学生通过朗读, 体会人们对嫦娥永远的思念, 并追根溯源:乡亲们为什么很想念嫦娥? (深悟美德:美丽、善良、正直、舍己为民) 。接着进一步追问:乡亲们对嫦娥的思念说明了什么?这是对课文整体把握的提升, 使嫦娥这位女英雄在众人的烘云托月中显得更加迷人。 (美丽的嫦娥影单心不孤:后羿对嫦娥的爱恋与不舍, 是一种美丽;乡亲们对嫦娥的思念与祝福, 是一种幸福。)

【语文学习不仅要“意”“言”兼得, 还要在学习语言的过程中, 学习语言背后的思维方式, 在学生心里生成一种积极的力量。】

第四板块:复述课文, 总结提升。

指导学生编列提纲或列标题, 梳理故事情节, 并相机完善板书, 为复述课文提供支持。学生通过自由练习、同桌互述、推荐展示等多种形式练习复述课文。随后, 学生自主总结学习收获, 自我检查学习效果。

第五板块:内外链接, 适度延伸。

“嫦娥奔月”：美丽的神话 第9篇

嫦娥奔月的神话故事作文 第10篇

嫦娥吃了仙药后，突然飘飘悠悠的飞了起来，她飞出了窗子，飞过了洒满银辉的郊野，这时，嫦娥已经飞得很高了，他的脚下是那洁白柔软的云，金黄的星星在嫦娥的左右两方，散发出阵阵月香，闪烁着纯洁美好的光芒，再往上看，呀，是个明亮的月亮，柔和的月光撒到了嫦娥的脸上，皓月当空，圆圆的月亮上树影婆娑，隐隐约约看见一只洁白如雪的玉兔在树下跳来跳去，嫦娥心里想：我再也见不到我那亲爱的乡亲们了，会有谁给他们帮助呢?还有后羿，我只能在月亮上守护他了&hllip;&hllip;再见了。

这时，风很大，嫦娥的飘带随着风飘荡着，嫦娥的头发也在飞舞着，马上就要到月亮了，嫦娥几粒泪珠落了下来，她有多么舍不得啊，但为了人们，她心甘情愿，多么伟大啊，现在，嫦娥进了月亮，她要在月亮上安居乐业;

最新嫦娥奔月神话小故事 第11篇

嫦娥奔月小故事1

后羿射下九个太阳之后，人间的老百姓为了感谢他，便推举后羿做皇帝。后羿在人间做皇帝是很享福的，每天吃山珍海味，稀奇的水果，住在最华丽的宫殿裡。天气冷了，他叫老百姓到深山裡猎来虎豹，剥下皮给他做袍子。热了，他叫几十个宫女替他挥扇子，一刻也不休息。过著这样舒服的日子，实在不比在天上的时候差，可是，后羿并不满足。

有一天，后羿对嫦娥说:“做凡人，最多不过活一百年。我想，像我这样的大英雄，又是万人之上的皇帝，竟然也会像普通人一样的死去，真是令我生气。”嫦娥说:“如果你尽力做一个好皇帝，将来老百姓世世代代都会纪念你，这不是比长生不老更有意义吗?”

后羿说:“哼!我才不管别人怎麽说，我偏偏要长生不老。”后羿打定了主意，要找到长生不老的方法。他在城门口贴出告示，宣佈:要是谁知道长生不老的方法，就赏给他一万两黄金。

可是，老百姓哪裡会知道长生不老的方法呢?

日子一天天的过去，后羿的脾气变得很坏，他大声的骂道:“我一天比一天老了，如果再没有人说出长生不老的方法，我就把大家通通杀死，谁也别想活!”老百姓知道后羿发脾气，都非常的害怕。一天，城裡突然来了一个奇怪的白鬍子老先生，他拄著柺杖走进后羿的皇宫裡，对后羿说:“我知道长生不老的方法，在很远很远的地方，住了一个叫做王母的神仙，她有长生不老的药......”

后羿高兴得从宝座上跳下来，说道:“啊!太好了，快告诉我，王母住在哪裡?”

白鬍子老先生慢吞吞的说:“她住在大地西边的崦嵫山山顶上。”后羿听了，立刻坐上一辆马车，飞快的出发了。西边的崦嵫山很远，后羿一去就是好多天。

嫦娥住在宫殿裡，有一天晚上，她独自一个人走到花园裡去散步。月亮在深蓝的天空，像一个大玉盘，散发出柔和又美丽的光芒。嫦娥看著月亮，心裡忧愁的想:“自从后羿做了人间的皇帝之后，每天只顾著享受，脾气变得越来越坏。他不但不替老百做事，反而把老百姓当作牛马一样驱使。如果后羿找到仙药，变得长生不老，那麽，百姓的苦不是受不完了吗?”

这时候，后羿不眠不休的前进，终于来到了大地西边的崦嵫山。他在山下抬头一看，山上笼罩了紫色的浓雾，不时还有神秘的火光闪烁，看起来神秘又危险。

后羿下车往山上走去。说也奇怪，他每往上爬一步，紫雾和火光就退开了，露出青色的山石。爬呀爬的，爬到了的山顶。后羿到处张望，山顶上光秃秃的，什麽也没有。

突然，背后传来了一阵可怕的呼啸，后羿转头一望，看见一个相貌很奇怪的老太太坐在山洞裡，她长了一嘴尖牙齿，身后还拖著豹子尾巴。刚才像野兽一样的啸声，原来就是老太太在大笑呢。

老太太对后羿说:“哈哈，你就是射下九个太阳的大英雄后羿吗?”后羿挺起胸膛说:“对，我就是后羿，你是谁?”“我就是你要找的王母。”老太太说:“你来的原因我全明白，你是要来向我求长生不老药的，哈哈哈。”

后羿一听她就是王母，连忙跪了下来，向她求药。

王母一挥手，三隻像青玉雕出来一样透明发亮的青鸟，合力衔了一个葫芦飞过来，放在王母手上。王母说:“这个葫芦裡只有两颗长生不老药，一颗给你，一颗给你的妻子嫦娥。再八月十五月圆的晚上吃了，就可以长生不老。不过药只有这两颗，你可别弄丢了啊!”

后羿拿到葫芦，高兴极了。他飞快的下山，跳上马车，赶回皇宫去，把这事告诉嫦娥。

八月十五日快要到了，晚上的月亮渐渐圆起来。后羿又急又高兴，等著吃长生不老药。嫦娥却越来越忧愁，她心想:“假如后羿长生不老，老百姓世世代代都要遭殃了，得想个办法把仙药偷来丢掉才行。”

十五日晚上，月亮快要升起来的时候，嫦娥穿了一身纯白的美丽衣服，拿了银子做的酒壶，对后羿说:“过一会儿，我们都要吃仙药了。现在，让我们喝酒庆祝一下吧!”

后羿开心的大笑:“说得对，我要好好喝几杯!”

他不知道，嫦娥在酒壶裡灌了最厉害的烈酒，后羿才喝了三杯，就醉得睡著了。

嫦娥看后羿在床上睡熟了，便轻手轻脚偷走后羿藏起来的葫芦。她把葫芦裡的两粒仙药倒出来，正想找地方把它丢掉，一不小心，她碰翻了烛台，发出“匡噹”一声，惊醒了后羿。

后羿追过来，大声喊道:“嫦娥，你怎麽偷我的仙药!”

嫦娥看到后羿追过来，心裡一著急，就把两粒仙药一口吞下肚去。

这时候，奇怪的事发生了。嫦娥只觉得一阵清凉的气通到肚子裡，身体突然变得轻飘飘，软绵绵的，站也站不稳。嫦娥两脚离地，像一片云烟似的飞了起来。很快的，她飞出了皇宫的窗子，越飞越高，飞向繁星万点的夜空，向皎洁的圆月亮飞去。

后羿看见这情形，赶紧取来弓箭，对著天空中的嫦娥胡乱射出许多箭。后羿本来是世界上最伟大的神射手，可是自从他做了皇帝之后，变得好吃懒做，箭也射不准了。后羿失去了长生不老药，只好像普通人一样，留在凡间等待老去，死亡了。

至于嫦娥呢?她飞呀飞的，就这样飞到圆圆的月亮中去，并且永远的住在月亮裡了。

嫦娥奔月小故事2

根据【淮南子】的记载，后羿辛苦从西王母那求得仙药后，不料此事被蓬蒙知晓，想要去窃取，但是，偷窃时被嫦娥发现，便想加害于嫦娥，危机之下，嫦娥将仙药吞下飞到天上。到天宫后难受与丈夫的离别之苦，就留滞于广寒宫，日日督促吴刚砍伐桂花树，玉兔捣药，能早日配制出仙药和后羿团聚。

关于嫦娥的美好的传说，流传了进数千年。根据传说，有一年，天空中同时出现了十个太阳。土壤被晒得干裂，海水枯竭，人们都热得喘不过气来，民不聊生，眼看着快要生存不下去了。就在这时，有个年轻勇敢的人叫后羿，他是位神箭手，百发百中。看到人们生活在如此火热艰难的环境中实在不忍，于是站出来用弓箭把太阳射下。

他登上了昆仑的顶端，用自己的力量，拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重的利箭，朝着燃烧在天空中的太阳射去，一口气就射下了九个太阳。最后留下了一个太阳为人们和自然万物提供光与热，日常生活。之后，太阳每天从东边的海边升起，晚上从山的西侧落下，照耀这世界，百姓安定的生活着。

后羿拯救了百姓，立下了丰功伟绩，从此深受人们的爱戴。于是就有不少的志士前来拜师学艺，其中阴险狡诈，心怀不轨的蓬蒙也借此机会混了进来。

随后不久，后羿迎娶到了一位美丽又善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除了日常的狩猎以及授艺外，整日都与嫦娥在一起，但是身为凡人一定会面对死亡的分离，想要永远活着想一直在一起，就必须越过弱水，火山，登上昆仑，从西王后的母亲那里寻求不死药。最终后羿凭借着练就的盖世神功和超人的意志，越过了炎山、度过了弱水，攀上悬崖峭壁，来到了昆仑山顶。西王母很是欣赏后羿的作为，便将仅剩一颗的长生不老药赠与了他，并说道：此药是由三千年开一次花结一次果的不死树的不死果，炼了三千年才成的药，你二人了食用可长生不老，若一人独食便可飞升上天成仙。回到家后，后羿和嫦娥决定找个好日子将此药服下，暂时让嫦娥保管。后羿得到仙药的事被蓬蒙知道了，蓬蒙就想要去偷窃仙药。之后，后羿带着徒弟们外出狩猎，心怀不轨的蓬蒙假装身体不适留了下来。后羿等人离开不久，蓬蒙就持剑闯入了宅子后院，威胁逼迫嫦娥交出仙药，嫦娥知晓自己不是对方的对手，情急之下，转身拿出仙药，一口吞了下去。嫦娥服药后，身体马上飘离地面，从窗外飞向天上。在月亮上的广寒宫成了小仙。

后羿狩猎结束后回到家，家里的人立马告知此事，后羿知后大怒，拿起剑就要去杀恶人，蓬蒙失败后知道后羿不会放过他，于是早就逃得远远的了。一腔愤怒，凶手却逃之夭夭了，无处泄愤。悲痛欲绝的后羿，仰望着天空，大声呼喊着妻子的名字。就在此时他发现，今晚的月亮比以前异常的明亮皎洁，并且似乎有个嫦娥的身影在向他招手。于是后羿拼命地去追赶月亮，不过无论怎样跑就是追不上，无可奈何，只好连忙命人把嫦娥平日爱吃的蜜食鲜果和糕点，摆在她喜爱的花园内，桌上还放了香案，遥寄在月亮上牵挂着自己的嫦娥。百姓听闻嫦娥成仙的此事后，也纷纷在月光下摆出了香案，并求善良的嫦娥保佑平安。

嫦娥离开后羿后还相传后羿再次去找西王母，请求她的帮忙。西王母又去找当时的月母，月母被夫妻二人的感情打动，就答应后羿，在每年的八月十五，月圆的时候在桂树下相见。

嫦娥上天在月宫当神仙的日子，也没有过得很快乐，偌大的月宫就只有她，玉兔和吴刚三人，日子过得寂寞孤单，经常回想起在人间和后羿在一起时的快乐和人间热闹的场景。嫦娥决定自己尝试配制出仙药，让后羿服用，每日让玉兔捣药，吴刚砍树，能早点制出仙药和后羿一直在一起。

唐代诗人李白的【常娥】也曾借用嫦娥在月宫孤单寂寞的情景来抒发自己情感与情绪。在现在每个小朋友从小都会听到很多从大人口中说出传统的故事，无论时间怎样流逝过去，人们都会跟孩子首先讲起后羿射日，嫦娥奔月的故事。在月圆的时候抬头赏月也会想起在很久以前有一对原本生活幸福的夫妻因为种种原因不得不天地相隔。事实上在古书中对于嫦娥奔月的千古佳话有着记载的。

据记载后羿和嫦娥都是尧时候的人，相传，在那时，天空中同时出现了十个太阳，整个地面都快要被烤干了，因为天气炎热的缘故导致好多凶狠的野兽都到处乱窜，在各地残害人民，使得百姓深受摧残。这次的灾情惊动到了天帝，于是派出后羿下凡，还赠与其神弓与箭，协助尧处理此事。后羿便带着妻子嫦娥一同下到凡间。一到人间，后羿就开启了战斗，用弓箭射向热辣辣的太阳，转眼间十个太阳就剩一个了，尧认为要留下一个太阳温暖人们，滋润万物，就阻止了后羿再射下太阳。虽说后羿立下大功，但是受到了其他神仙的排挤，他们去天帝那进言说后羿的坏话，最终天帝逐渐疏远了后羿。并将后羿夫妻二人贬下凡，夫妻隐居山间，靠狩猎为生。天上的生活舒适安逸，逍遥自在，在人间安宁和谐过着也不错，就去西王母那里求得了仙药。本来要两人分食的，因为嫦娥不想过清苦的日子，悄悄的把仙药吃了，去了月宫当神仙。在广寒宫的日子过得没有很舒服，非常凄凉寂寞。所以嫦娥开始后悔吃了仙药，事已至此后悔也没有用了。

在民间有说，后羿在古代是为国王，骁勇善战，不过性情暴戾，滥政，让百姓苦不堪言。想要求得长生不老，去西王母那求得了仙药。妻子嫦娥是为善良的人，为了百姓就不能让后羿吃下仙药，就偷了仙药自己吃了，成了仙女飘向了广寒宫。

嫦娥奔月小故事3

中秋之夜,我坐在窗前,等待那一轮明月,人们常说:“月到中秋分外明.”这话果然不错，瞧!月亮带着一圈金环露出了朦胧的脸庞。它先是金黄金黄的，慢慢穿过一层轻烟似的薄雾，向上升着升着，就在一瞬间，我捕捉到月儿的颜色变浅了，变白了!天幕闪烁着稀稀落落的星星。它终于露出了神秘的面纱。圆的那样美丽，那样有趣.“玉盘”射出的一道道朦胧的白光射入了我的心扉,使我不禁浮想联翩.啊!皎洁的月儿,你让我看到了你不为人知的一面:美丽的嫦娥,因偷吃仙药,被关在寂寞的广寒宫内,我仿佛看到了那凄怨的眸子,曼妙的身姿,耳边回荡起那悲凉的乐曲;执迷不悟的吴刚在日复一日，年复一年的砍着那颗不断的桂花树，魁梧的身子在若大的广寒宫内是那样的渺小;小玉兔在广寒宫内为嫦娥仙子夜以继日的捣药......我多想去慰问一下寂寞的嫦娥，多想去陪小玉兔快乐的玩耍，多想去劝劝那固执的吴刚......可月儿又那样的遥不可及:我想借大雁的翅膀，在这团圆的时刻飞向皓月的怀抱，可大雁也无法飞那么高;我想要借彩虹桥登上那神秘未知的星球，见识一下你的真容，可是当彩虹出现时，你却不知道在哪和我捉迷藏......我只能抱着神秘的幻想，在脑海里拼出你的模样。看着这一轮明月我又想起家乡的亲人，真是应了那句“每逢佳节倍思亲。”我久久的凝望着月儿，听爸爸讲着那古老而又美丽的传说，脑海里又浮现出一幅幅美丽的画面......嫦娥奔月小故事4

相传远古时候有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟、海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。但是，有一个奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。后来，一般妇女每逢中秋拜月，就是向月宫里的嫦娥遥祭。中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。老人家说，小孩子不可以用手指指月亮，要不然会被割耳朵。

嫦娥奔月小故事5

相传在远古的时候，天上忽然出现了十个太阳。有一位英雄，他叫:后羿，后羿登上昆仑山，一箭射下了九个太阳，他对最后一个太阳说：你要为民造福。

大家都很敬佩后羿，有个叫逢蒙的人，他奸诈贪婪，也拜在了后羿的门下。

后羿的妻子嫦娥，她既美丽，又善良。

昆仑山的西王母给了嫦娥一丸仙药。

这件事被逢蒙知道了，他想把仙药弄到手。八月十五清晨，后羿带着弟子出门了，逢蒙假装自己生病留了下来。

到了晚上，他手提宝剑，迫不及待的想把仙药弄到手。于是，他就进了嫦娥的家，让嫦娥把仙药给他，嫦娥心想：要是我把仙药给了他，那不是害了老百姓了吗?于是嫦娥

就把仙药吞了下去，然后嫦娥飞了出去，一直朝着月亮而去。