创建洁净家庭从我做起（精选5篇）
创建洁净家庭从我做起 第1篇
演讲稿《洁净家园，人人有责》
尊敬的各位领导，各位老师，亲爱的同学们，大家好！今天，我演讲的题目是《洁净家园，人人有责》。
不知道大家注意到没有？近几年来，大自然的脾气是越来越坏了。那地动山摇、翻江倒海的情景，令人不寒而栗；那千里冰封、万里雪飘的南国画面，使人不堪回首；那狂风肆虐、飞沙走石的北国之春，令人不再欣喜„„我们追问：大自然到底怎么了？曾经的“明月松间照，清泉石上流”不见了，曾经的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”消失了，曾经的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”只变成了我们永远的追忆和向往。当我们从繁忙的学习中抽身投入到大自然的怀抱时，让我们惊讶的是：我们的大自然母亲曾几何时已悄然改变了模样——群山不再葱茏，河水不再清澈，天空不再高远，鸟儿不再欢唱！
这意味着什么？这意味着我们如果不及时保护环境，珍惜我们的家园，那后果将不堪设想！
令人欣喜的是，在经济建设取得巨大成就的同时，人们越来越关注人类和自然环境的关系。
为了保护环境，为了给大家营造一个健康的学习、生活和工作环境，我们县委、县政府发出了创建文明卫生县城的号召，采取了许多卓有成效的措施，取得了令人瞩目的成就。近两年来创卫给我们生活环境带来了巨大的变化：校园四周，处处绿树成荫，鸟语花香；街道上乱搭乱建的违章建筑没有了，道路显得更宽敞、整洁了；往昔垃圾成堆，苍蝇遍地的小巷不见了，污浊，臭气熏天的小溪也恢复了往日的清澈。整个县城一派生机蓬勃的景象！的确，我县创卫的春风吹遍了全县的每一个角落。电视上，报纸上，广播里，天天都在报道创卫的进程。通过全体市民的共同努力，县城面貌焕然一新。你看，主干道上，分类垃圾箱雨后春笋般涌现；菜市场，城管队员在悉心疏导商贩；小区里，清洁工人定时清理垃圾。于是，果皮纸屑、白色垃圾不见了；马路摆摊、占道经营的现象减少了；乱扔乱
倒，乱贴乱挂的行为几乎消失了：在“创卫”的旗帜下，污水不再“到处流浪”，垃圾不再“无家可归”，老鼠不再“招摇过市”。
。创卫的春风也吹遍了校园。同学们纷纷捡去清洁区的落叶，拾起地上的纸屑；老师们身先士卒打扫卫生；工友们耐心地粉刷墙壁，布置花坛。我骄傲，我也积极参与了创卫，为美化家园做出了贡献。今年我们青年志愿者先后四次走上街头，清除了街道上的垃圾，擦洗了街上污浊的垃圾桶，清除了街角路口的小广告。还清除了学校周围小溪的各种垃圾。虽然十分劳累，也弄脏了衣服，但我们觉得十分充实、愉快。
然而，大家可曾意识到，创建文明卫生城市光靠政府行为是远远不够的，更应该发挥我们普通市民的作用。
所以我们要大声的呼吁：为了保护我们赖以生存的家园，是到了伸出双手尽己之责的时刻了！古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”让我们从身边小事做起，行动起来吧！不使用一次性的卫生碗筷，不乱仍果皮纸屑，只要看见校园地面上有垃圾纸屑，就主动弯弯腰把它捡起来扔进垃圾箱里，用实际行动来保护环境，用自己的双手来保护校园环境的优美。
一个人的力量也许有限，但我们应该相信：人心齐，泰山移！只要我们同心协力，还怕这个世界没有改变吗？让我们携手同心，相信那山清水秀的洁美家园，定会如期回归，同学们，真正的创卫环保不仅仅是两句漂亮的口号，它需要我们所有人的共同努力，长期坚持。顾炎武说：天下兴亡，匹夫有责。今天，我要说：洁净家园，人人有责！
创建洁净家庭从我做起 第2篇
什么是快乐？什么是幸福？什么是成功？我们为人父母和老师可曾认真思索过这个问题。唯有和谐的家庭，才能教育出聪明的孩子。又，所谓的早教，是教父母。我们欲全心全意培育一个“德才兼备”的孩子，家庭的和谐是影响孩子成长过程中人格的养成，而有才无德的孩子，长大后势必是祸才。《大学》有云：修身、齐家、治国、平天下。所以，今转载邵雅忠老师演讲的：《和谐家庭，从我做起》，希有缘浏览到此文的家长从中获益。
和谐家庭
从我做起
主讲：邵雅忠老师
各位领导、各位朋友：下午好！
今天我来之前是想，三八妇女节我们女性同胞相聚一堂，来讨论一些家务事，家里的事儿怎么处理。没想到我往台上一站，看到下面的男士也很多。我们男士也特别关心我们家庭的问题，这是一个好的现象。我们这个报告会上面写了个标题叫做——“和谐家庭，从我做起”。
主席最近提出一个口号，叫做“构建和谐社”。“和谐社会”它不能单单停留在口号，要真正地落实就要找到下手处，从哪里做起？和谐社会从哪里做起，我们来思考一下。一个社会要和谐，和谐的社会，它必须首先有人与人之间的和谐，人与自然之间的和谐。人与人之间，人与自然之间和谐了，天下就太平了。那么整个社会是人组成的，人与自然的和谐也取决于人的态度。所以人与人的和谐是非常重要的一件事儿，是和谐社会下手处。
那人与人怎么和谐？我们来思考一下，一个人一辈子可能要碰到很多问题，而人生绝大多数的烦恼都来自人与人之间的交往，人与人之间的矛盾、冲突。而中国传统文化自古以来教导我们一个道理，人与人之间在这个社会上逃脱不了五个关系，叫做“伦常大道”。人与人之间逃不了君臣关系，父子关系，夫妇关系，兄弟、朋友。我们在这个社会上所有人，人与人之间的关系都离不开这五个关系，比如说我们一个女性在这个社会上可能离不开君臣关系，在单位里我们或者是领导，或者是被领导，那么就是在君臣关系之中。在自己的家里，里边可能是女儿，是儿子，同时又是母亲，又是一位父亲，所以它离不开父子关系，离不开夫妇关系，又有自己的兄弟姐妹以及交往的朋友圈子。而一个人在社会上的所有角色，都可以在这里边找到位置。所以只要把五伦关系搞清楚了，五伦关系相处好了，整个人与人之间的和谐就开始了。社会的和谐就开始了。
那我们来看一下这个五伦关系，哪一伦最重要？大家看看觉得这五个关系，哪一个关系最重要？我听到有人说父子关系，我们想父子关系从哪里来？从夫妇关系来，（不可能到大街上说你做我儿子好了），所以五伦关系里面夫妇关系是根本，父子是同一个家庭，家庭是社会的细胞。但是比家庭更小的单位是夫妻关系，夫妻在同一个房间里面同室。假如同室操戈，在一个房间里的起来，那整个社会就危险，因为社会最小的细胞发生了病变。所以我跟很多女士讲课，我经常跟他们讲，我们说你在家庭里边，你在整个社会，整个世界承担了很重要的职责，因为假如你在房间里打起架来，你要为世界大战负责任，因为整个家庭的夫妻关系是社会最小的细胞，社会最小细胞乱了，整个社会就乱了。所以和谐社会从和谐家庭关系开始，而和谐家庭要从和谐的夫妻关系开始，这也是我们现在社会面临的最难的一项工作。所以女性在家庭关系里面又起到非常重要的作用。
有一位很有德行的人士讲，女性在社会的整个状况，女性操之大半，女性的力量非常强大，这份责任也非常重要。因为整个家庭和谐对社会来说这么重要，而家庭里面现在的女性既担负着家庭经济来源，又担负着教育子女重任，夫妻关系和谐不和谐，婆媳关系和谐不和谐，女性的角色非常重要，一身兼了多少职，所以在这些关系里，夫妻关系很重要。
我们今天说是谈家务事，那家务事就离不开几样东西，一个夫妻相处，一个孩子教育，一个婆媳关系。我们今天从和谐家庭谈起，我们就谈谈这些问题，跟大家探讨这方面的问题。因为现在家庭都把孩子的教育放在第一位，放在最重要的位置，而实际上所有的关系都会对你的孩子教育发生影响。夫妻关系不和谐，家庭不和乐，婆媳关系不和谐，那这种不和谐就直接影响了孩子成长过程中人格的养成，所以一切都会对一个家庭的孩子教育，起到很重要的作用。所以中国古人有一本书，《养正遗规》，这本书出自于清朝宰相叫做陈弘谋，陈弘谋先生是桂林人，他的名声一直流传到现在，不是因为他攒下的政绩特别好，是因为他编了一套书，叫做《五种遗规》，第一本书是教导孩子小时候，怎样教导他为人处事的正确态度。
《养正遗规》里面讲到一件事儿，要把孩子教好很重要的两件事儿，第一件事是齐家，第二是择师。把齐家放在择师之前，一个孩子从小没有良好的家庭教育，没有家庭的和顺就算选择到了好老师，都很难教，因为根基不稳，所以齐家特别重要。中国古人讲修身齐家才能治国平天下，一个人家庭管不好，这么一个小家都管不好，你要他管大家，管国家那很难。所以修身齐家才能治国平天下，齐家特别重要，而齐家的根本就在于“和顺”两个字，“和顺”是齐家之本。
怎么和顺？首先夫妻关系怎么和顺？我们大家一起来讨论这些问题。夫妇关系是五种关系的根本，那夫妇要怎么和顺？中国的传统教育，孔老夫子的儒家教育里面有很多非常深的道理。儒家教育非常提倡一个观点，凡事都要慎于开始。中国古人讲童蒙养正，慎于开始，孩子小时候你就要把他正确的人生态度扎根下去，这叫慎于开始。中国人又讲“教儿婴孩，教妇初来”。这个就叫慎于开始。孩子教育要从婴孩子的时候开始教。新婚夫妇，新娘刚刚嫁进来，你要教导她家里规矩，就是教妇初来。一开始不教可能规矩就要乱了整个家庭，家庭规矩乱了，家风没有了，家道很难传承。要慎于开始。夫妻关系也要慎于开始，一开始两个人就有良好的关系，朝着良性循环的方向发展。
这个慎于开始，要追溯上去就追溯得远，就要从择偶开始。你一开始要选对，选错了结了婚，你再要调整也很困难。所以首先要择好偶。我看到今天我们底下还有很多年轻的面孔，所以择偶也不得不讲，要不然有这么一个机会，大家到时候说我都没听到，我都选错对象了，那我对不起大家。因为对女士来讲，中国人讲“男怕入错行，女怕嫁错郎。”嫁错了郎对我们一辈子影响很大。我们都是过来人，都知道选择对象很重要。所以我跟一些年轻的大学生讲课，经常会跟他们讲，婚姻一个人一辈子很重要的一件事儿。中国有一本书叫做《礼记》，我们平时所说的四书，其中《大学》、《中庸》都出自于《礼记》，里面还有一部最重要的教育哲学叫《学记》，都是来自于《礼记》。《礼记》里面还有一篇文章《婚义》，把结婚这样的事情都选入这样的经典里面去了，专门讲结婚的礼仪，因为结婚是人生的一件大事儿。中国一直以来的礼节，什么礼节最重？婚礼礼节非常重要。中国人以前人的婚礼很隆重，古人结婚的时候，男方结婚前都是三天不熄灯，女方结婚前也是三天三夜不熄灯。三天三夜不熄灯他们在那干什么？数嫁妆，没有啊，在教自己的儿子你要为人夫，应该怎么样做，应该有怎样的道义和情义，应该怎样为一个家庭承担起责任。而女方也在教她，教到别人家里去，应该承担怎样做家媳妇的责任。以后有孩子，要教育她怎样做人母亲，当然三天三夜不熄灯表示婚前的重视。其实是不是那个时候才教？那已经晚了，从小就要教。《五种遗规》里边有一部《养正遗规》，还有一部是《为政遗规》，从事政事的仪规。还有一部仪规专门是《养女遗规》，因为女性对整个社会来说太重要了，女儿从小怎么样养，专门列出来一本《养女遗规》。所以女性非常重要。婚礼在中国人眼里是非常重视的一件事儿，一个婚礼好不好，影响这个家庭的世世代代。所以择偶就非常重要，择偶这么重要的课程从小学到中学，一直到大学都没有人教。各位，有没有老师教你啊？也没有。这么重要的课不能不学，一定要学。所以我们现在学了这个态度，我们要教自己的孩子。你不教他是不是不找女朋友了，他一样找，他找错给你看，你到时候头痛都来不及，所以就要教。我们有一位老师听了这个课觉得很重要，因为现在的孩子跟我们那个时候又不一样了。我儿子上幼儿园的时候回来说：“妈妈我唱一首歌给你听”。我还很高兴竖起耳朵准备听，结果他说我唱一首歌给你听，“爱你爱得我心疼”，从幼儿园开始，学的都是这样的歌，所以你一定要趁早教。
我们有一位老师，她的儿子上小学六年级，小学六年级她就跟她儿子讲，因为觉得要教导他择偶很重要，这个年龄还没有能力选择，没有理智和判断能力,因为这个理智很重要,如果感情用事就会坏了一辈子大事。妈妈就跟孩子讲，选女朋友要选贤德之人，还是要选相貌比较好的人，你都分不清，你要是都搞不清，你现在选了很危险，后来就开始跟儿子讲，要选贤德之人，因为中国古人讲娶到一个好太太家庭可以旺三代，《四书》，《五经》里面，《五经》第一部叫《诗经》，《诗经》第一篇诗叫《关睢》，“关关睢鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑”。这个“窈窕淑女”什么意思？贤德的女性，叫窈窕淑女。因为在那部经典里，后面又讲到：“参差荇菜，左右采之；参差荇菜，左右貌之”。这个荇菜是古代拿来祭祀祖先的一种祭品，这个祭品为什么要这一家人的媳妇去采？那都有道理。为什么要媳妇去采？因为这个家庭的媳妇好啊，家族可以旺三代，祖先在九泉之下都会含笑，所以要她去采来供奉祖先，祖先很高兴。所以这么重要的经典第一部就讲男女关系，就讲夫妻关系，因为男女关系是人伦之始。这个始，开始不谨慎，人伦废了，整个社会就乱了，民族就不存了，国家就危险了。所以中国几千年历史之所以绵绵不断，中国文化功不可没。你看四大文明古国中国一直保存到现在，那决定不是偶然的。中国的文化代代相传，家庭教育代代相传，才使得我们文化一代一代地传下来。所以夫妻关系是人伦关系，就讲夫妇关系。孔老夫子当初他的外公选女婿，把孔子的母亲嫁过去的时候，就看他们双方的祖先积德，一个家庭有积德，就觉得后代子孙会出贤德之人，就把他的母亲嫁过去了。所以古人都是父母之命，媒妁之言，那都有一定的道理。因为父母之命，父母能看得到整个家庭的历史，整个家庭的情况。中华经典里面有一本书叫《易经》，现在很多人在研究，《易经》里面有一句话，叫做“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。所以当母亲为孩子选择对象的时候，他会看祖上是不是一个积善之家，那都有他的道理在里边。我们现在也不可以对他们一棍子打死，都要去分析它的道理，把这份道理用到我们现在的生活中来。
创建文明城市,从我做起 第3篇
我曾亲眼看过这样一幕:在一个夏天, 我路过一家超市, 看见几个大人正吃着冰棍, 他们吃完后把那根小小的冰棍棒随手就扔在了马路上, 当时我心里想着:旁边不有一个垃圾桶吗?干嘛要把冰棍棒扔在马路上呢。试问, 大家是不是也看到过类似的事呢?有时候文明离我们并不远, 只要我们多迈出一小步, 那么社会、城市的文明就会迈出一大步。文明时时伴随着我们前进的每一步。
文明, 是一个人的必修课。文明, 是一生的精神食粮。也许, 一个默默无闻的带头者, 便可带动文明之风, 也许, 只用一点微不足道的呼唤, 便可唤起人们纯洁的心灵。让我们行动起来!把文明深深地烙在心中, 争做一个文明的公民, 用自己的双手谱写新世纪的篇章, 与文明、向上的美好城市共成长。
创建文明城市 从我做起 第4篇
尊敬的各位老师、家长、小朋友们：
大家好!今天我演讲的题目是《创建文明城市，从我做起》。
文明是一阵清风，爽朗了人们的心情；文明是一盏灯，照亮了前程的光明；文明是一场雨，滋润了干涸的心灵。文明从脚下起步，创建文明要从你我做起，要从一点一滴做起。
说了这么多，也许我们在座的小朋友们不明白什么是文明呢？我给大家举个例子，我们小朋友每天上幼儿园都会走一段路，如果我们走的路上到处都是垃圾和前面走过的人随地吐出来的痰呢，小朋友走在脏脏的马路上，上学的心情是不是会变没那么开心呢？大家都知道随地吐痰，会传播细菌，对周围环境造成污染。随手乱扔垃圾，清洁工阿姨清扫起来会非常的辛苦，也会破坏城市的环境卫生，所以随手乱扔垃圾，随地吐痰就是不文明的行为。
我们每一位家长和小朋友都是这个城市主人中的一员，是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，我们城市文明建设水平提高了，大家在这个城市生活也会有更多的幸福感，建设文明城市，人人有责，我们每一个人都有义务为我们城市的美丽贡献一份力量。我们不能一味地去要求别人怎样“文明”，首先自己要“文明”起来，以自己的实际行动带动大家，给社会出一份力。文明见于细节，创建从我做起，同时也从我们的孩子做起，孩子的心灵是最纯洁的，容不得半点污垢，我们作为孩子的爸爸妈妈，家长朋友要以身作则，为孩子树立榜样。在公共场合，请不要大声喧哗，不要乱扔垃圾，保持环境卫生；在公交车上主动给老人小孩让座，真正做到老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；在马路上遇到需要帮助的老人和盲人，主动去帮扶；尊敬师长，使用文明礼貌用语，不说脏话，遵守交通规则，维护公共秩序，做到不乱穿马路、不闯红灯；自觉遵守社会公德，爱护公共财物，爱护一草一木，讲究卫生，节约用水，节约用电，不乱扔垃圾，不乱涂乱画，不践踏草坪绿地，营造积极健康的生活氛围等等文明行为。我们的孩子也会在我们家长朋友的言传身教过程中，变成城市文明的小小建设者。
创建文明城市,从我做起 第5篇
大家好，我是店子小学四年级三班的王立强。文明城市是一个城市的综合性最高荣誉称号，创建全国文明城市发展综合水平的全面考评。创建全国文明城市，是促进城市科学和谐发展的内在要求，是增强城市竞争能力的必然选择，是改善市民生活质量的有效途径。为了赢得“全国文明城市”的称号，我市政府不断地探索，发展，计划，实践。不断推陈出新，提出针对有效的宣传口号，给我们不断教育，例如“文明是把尺子，时刻衡量着你我他”，“文明是城市之魂，美德是立身之本”。一连串的口号使我们的精神修养不断提高，使我们养成健康文明的生活方式和行为习惯。
生活在这个和谐之光笼罩下的社会，我们是幸福的。当然作为文明城市的建设者和继承人，我们任重而道远。要想改变城市面貌，不但要把建设搞好，还要把精神文明传播好，人民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建设者，城市文明离不开个人文明，依托于个人文明。作为城市大家庭的一员，每位公民都有义务、有责任通过自己的文明行为，为我们的城市增色添彩。把一座城市建设的更美好，不仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从我做起，从今天做起，积极为创建文明城市做出贡献，才能把我们的城市建设的越来越美丽。
文明，是一个人生幸福的开始；文明，是一份生活中最美丽的礼物。也许，只要一位默默的领头人，便可带动一阵圣洁之风；也许，只用一点文明的点缀，便可唤起人们心底最美好的回忆。当你有风度地一伸手，当你有修养地一句话，充斥在人们心田的就会是一种别样舒缓的感觉……