2024高考作文押题（精选6篇）
2024高考作文押题 第1篇
2017高考作文押题
一、工匠精神
国务院总理李克强2016年3月5日作政府工作报告时说，鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”出现在政府工作报告中，让人耳目一新，有媒体将其列入“十大新词”予以解读。
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，是精益求精、力求完美的精神理念。概括起来，工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。这不仅体现了对产品精心打造、精工制作的理念和追求，更是要不断吸收最前沿的技术，创造出新成果。
当今社会心浮气躁，追求“短、平、快”（投资少、周期短、见效快）带来的即时利益，当某些企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，让产品不断改进、不断完善，最终，经过高标准要求的历练之后，得到众多用户的肯定。
工匠精神落在个人层面，就是一种认真精神、敬业精神。其核心是：不仅仅把工作当作赚钱养家糊口的工具，而是树立起对职业敬畏、对工作执着、对产品负责的态度，极度注重细节，不断追求完美和极致，给客户无可挑剔的体验。将一丝不苟、精益求精的工匠精神融入每一个环节，做出打动人心的一流产品。与工匠精神相对的，则是“差不多精神”——满足于90%，差不多就行了，而不追求100%。我国制造业存在大而不强、产品档次整体不高、自主创新能力较弱等现象，多少与工匠精神稀缺、“差不多精神”蔓延有关。
“工匠精神”的精神内涵可以作如下理解：
1． 精益求精。注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到99.99%。
2． 严谨，一丝不苟。不投机取巧，确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。
3． 耐心，专注，坚持。真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都在不断完善。
4． 专业，敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。
5． 淡泊名利。用心做一件事情，这种行为来自内心的热爱，源于灵魂的本真，不图名不为利，只是单纯地想把一件事情做到极致。
培育工匠精神，最重要的因素是什么？首先是社会形成风气，其次依次是：制度进行保障、政府大力倡导、企业形成规范、职校加强教育、媒体加大宣传。
二、传 承
传承，是“传递，承接”的意思。一般指承接好的方面，如传承优秀的物质、文化遗产，传承优良传统等。传承和继承是有区别的，传承除了含有“继承”的意思之外，更强调“传递”，是先传再承。因此，传承的对象一般具有时间久远的特点。
泱泱中华，上下五千年，我们曾经创造过辉煌的物质文明和精神文明；改革开放三十多年来，我们再次创造了丰厚的物质财富，但同时我们的文化也受到了世界文化的影响，如何在传承本民族文化的基础上发展本民族文化，接受外来文化，是处于当今世界一体化中的中国人应该思考的一个时代性问题。此主题既能引导考生关注社会热点，又能引导考生增强民族意识，增强历史使命感。因此可以从以下角度思考立意：传承既是为了保护，更是为了发展；传承与创新并不矛盾，创新乃是为了更好地传承。真正优秀的东西，是不受时间和地域等因素制约的。因此，我们要大胆传承一切优秀的东西。此外，传承还需要勇气，需要眼光。命题范例
（一）阅读下面的文字，按要求作文。
拙劣的艺术家永远戴着别人的眼镜。——罗丹
创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民 学诗者不可忽略古人，亦不可附会古人。——叶燮 请结合材料，自选角度，自定立意，题目自拟，文体自选，写一篇不少于800字的文章。审题立意
首先要理解给出的几句话的含意，然后抓住其中的一点或几点进行作文。第一句话的意思是：若只是一味传承而缺少创新意识，便阻碍了发展；
第二句话的意思是：创新促进发展，对国家如此，对个人、团体或组织亦如此； 第三句话的意思是：传承与创新要有机结合。
三、规 则
规则，是规定出来供大家共同遵守的制度或章程。规则可以是由书面形式规定的成文条例，也可以是约定俗成，流传下来的不成文规定。而更多的时候，规则是因为得到每个社会公民承认和遵守而存在的。
规则，是以一种可持续、可预测的方式运用信息的系统性决策程序。规则是多种多样的，规则使我们生活的社会更有条理。在这么一个发展迅速，风云多变的现代社会，很多规则都不是一成不变的。但还是有些规则是基本的，如遵纪守法、优胜劣汰、引导竞争、多边对话、多劳多得等，都是现在社会比较稳定的基础规则。
源远流长的中华传统文化历来不缺少制度，更不缺少规则，但往往缺乏规则意识。当今社会更要强调规则。在市场经济大潮中，功利被提升到了至高无上的地位，人性的弱点在利益的驱使下暴露无遗。人们纷纷追逐利益的最大化，把规则抛到一边，因此，“毒奶粉”“地沟油”“雾霾围城”等事件屡见不鲜，充斥于我们的视线所能抵达的每一个角落。殊不知，市场经济的发展，需要更严格地遵守规则，用规则约束人性的弱点、市场的盲目性。命题范例
（一）阅读下面文字，根据要求作文。
中国式过马路：“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关。”“红灯停，绿灯行。”这是世界通行的交通规则。在欧洲国家、美国、澳洲各大城市，红灯一亮，行人自然在马路两旁静立不动，绿灯一亮，鱼贯而过。人们自觉得近乎条件反射。同是亚洲国家，日本东京、韩国首尔的人流量和车流量一点不亚于中国任何城市，但他们各行其道，井然有序，依然没有人闯红灯，更不会“凑够一撮人”结伴去挑衅红灯。请结合材料和自己的体悟，写一篇文章。
要求：①角度自选，②文体自定（诗歌除外）；③不少于800字；④不得套作，不得抄袭。审题立意
1.以“规则”为核心：尊重规则，敬畏规则；
2.“从众”与“从则”：遵从规则才是真正的从众，莫以从众坏规则； 3.敬畏规则才能敬畏生命，维护规则就是呵护生命；
4.挑衅规则就是挑衅公德，进步请从规则起步（规则与素质、文明），从规则看国民素质，无规矩不成方圆；
5.从侥幸心理看不讲规则现象，由“中国式过马路”想到的——淡规则意识。
四、网 红
“网红”即“网络红人”，是指在现实或者网络生活中因为某个事件或者某个行为而被网民关注、追捧从而走红的人。他们的走红皆因为自身的某种特质，如出众的才貌、搞怪的行为或某个意外事件，在网络作用下被放大，与网民的审美、审丑、娱乐、刺激、偷窥、臆想以及看客等心理相契合，从而赢得了广大网民的理性或非理性关注，有意或无意间受到网络世界的追捧，成为“网络红人”。因此，“网络红人”的产生不是自发的，而是网络媒介环境下，网络推手、传统媒体以及受众心理需求等利益共同体综合作用的结果。网络红人和传统名人归根到底只是成名的平台不同。网红成名的原因大体有以下四种：
1、艺术才华成名。这类网络红人主要是依靠自己的艺术才华获得广大网民的追捧。他们大多属草根一族，一般不是科班出身，没有接受所谓“正规”的训练，往往是依托其非同一般的天赋和在兴趣支配下的自我学习，从而在某个艺术领域形成了自己独特的风格或技巧。他们通过把自己的作品上传到个人网站或者某些较有影响力的专业网站上吸 2 引人气，由于他们在艺术上不同于主流的独特的品味，能逐渐积累起来不错的人气，从而拥有固定的粉丝群。
2、搞怪作秀成名。这类网络红人通过在网络上发布视频或者图片的“自我展示”（包括自我暴露）而引起广大网民关注，进而走红。他们的“自我展示”往往具有哗众取宠的特点，他们通常借“出位”的言论和行为引起大众的关注。他们的行为带有很强的目的性，包含一定的商业目的，与明星的炒作本质上并没有区别，都是为了引起大家的注意。
3、意外成名。这类网络红人与第二类相对，他们主观并没有要刻意炒作自己，而是自己不经意间的某一行为被网友通过照片或者视频传上网络，因为他们的身份与其表现同社会的一般印象具有较大的反差，从而迅速引起广大网民的注意。但是他们自身往往并不知道自己在某一时刻已经成为了网络的焦点。
4、网络推手成名。这类网络红人是通过精心策划，他们背后往往有一个团队，经过精心的策划，一般选择在某个大众关注度很高的场合通过某些举动刻意彰显自身，给大众留下一个较深的印象，然后会组织大量的人力物力来进行推动，在全国的各个人气论坛发帖讨论，造成一个很热的假象从而引起更多的网民关注。
另外，网红还具有小众化的特点，在某些领域、圈子内是网红，在其外则不为人所知。
网红成名的原因不同，决定了有的网红能一直红下去，有的网红却如昙花一现。所以，当网红并非成功的快捷方式，重要的还在于苦练内功。命题范例
阅读下面材料，根据要求作文。
互联网的迅猛发展，使得成名变得更加的容易，凭借真才实学可以成名，凭借搞怪、炒作或意外事件也可成名；同时也使得成名变得更加的快捷，有的人甚至可以一夜爆红。但另一个事实也不容忽视，那就是有的人可以一直红下去，也有的人却只能红一时。互联网背景下的网红现象，确实令人深思。
读了这段材料，你有什么想法？请结合生活实际写一篇作文。
要求：角度自选；题目自拟；文体自定（除诗歌外）；不少于800字，不得套作，不得抄袭。审题立意
互联网的迅猛发展，使成名变得容易和快捷，由此可立意为：①科技改变生活；②勇于创新，平凡人也能成名。
网红成名原因的不同，势必带来网红的鱼龙混杂，由此可立意为：③注重真才实学，远离投机取巧；④树立正确的世界观、人生观；⑤树立正确的审美观。
网红成名原因的不同，也决定了网红走红时间的长短，由此可立意为：⑥时间可证明真伪；⑦成功蕴含着偶然与必然的辩证关系；⑧纸是包不住火的，而真金是不怕火来炼的。五、一位富太太到寺院进香，看到一个叫戒痴的小和尚穿得很破烂。她问师父：“那个可怜的小和尚是谁？”
师父很奇怪，不知道为什么富太太觉得戒痴可怜。太太说：“你看，小和尚的衣服都破了。”
其实，并不是寺里穷得没有钱给戒痴做衣服，而是戒痴太调皮，在寺里上上下下地跑，有时候还跑到山里爬树摘果子，给他做的每件新衣服都会很快被穿破。
这次有施主指出了，师父便给戒痴换一套新的僧袍。并嘱咐他以后不要再穿破衣服乱走，这样影响不好，进香的施主会以为欺负小和尚。
戒痴忽然问：“那个可怜的太太是谁？”
富太太衣着讲究，身上看起来总是金灿灿的，实在看不出富太太有什么可怜的地方。戒痴说：“你看她虽然衣着华丽，但她的眉头一直紧锁着。” 可以从以下角度立意：
人生的乐趣并不在于物质的富足，而在于精神的充实；保持天性，快乐充实；全面看待事物；别用自己的长处看待他人的短处。
六、2015年5月2日，中国裸捐第一人余彭年离世。他做过记者，曾被诬入狱，后靠做勤杂工等白手起家，成为亿万富豪。余彭年“对自己生活简朴，对他人出手大方”，2007年入选美国《时代》周刊“全球十四大慈善家”。
“儿子强于我，留钱做什么？儿子弱于我，留钱做什么？与其将钱留给儿孙花天酒地，不如自己享受做好事的好。”——这是余彭年对于财富传承的理解。2010年，他宣布将其名下的80余亿资产放入“余彭年慈善基金会”，用于资助教育、医疗等公益事业。余彭年逝世后，其后人公开强调，将“百分之百地遵照余老的意愿”，去兑现他生前做出的“裸捐”承诺，并为有这样伟大的亲人感到自豪。
余彭年的做法引发了你哪些思考？请综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【写作提示】这是一道新材料作文题。可从以下角度立意。从余彭年的角度：
①对子女最好的教育是放手培养其独立自主的能力(“父母之爱子，则为之计深远”)； ②正确对待财富(财富如何实现价值的最大化)； ③不为物役； ④慈善的力量；
⑤富而有仁，善莫大焉；
⑥比物质更高贵的是精神(精神富有才是真正的富有)。
七、近年来，虽然整形失败的案件屡见不鲜、触目惊心，但丝毫没有影响整容业的异常火爆，而在整形的队伍中也不乏高中生的身影。据了解，整形热的出现，主要在于大多数人希望通过提升“颜值”获得更多的自信与机遇。
2015年身为阿里巴巴掌门人的马云，名列福布斯“全球科技百富榜”亚洲第一，美国《福布斯》杂志曾这样介绍马云：“深凹的额骨，扭曲的头发，淘气的露齿笑，一副5英尺高、100磅重的顽童模样。”“这个长相怪异的人，有着拿破仑一样的身材，更有拿破仑一样的伟大志向。”
颜值时代，是“造脸”还是“修心”？对此，你有怎样的思考？请结合材料内容及含意作文。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
【解析】
①“造脸”不如“修心”②修心终能赢得未来③愿为“修心”不修脸④修心，扬起自信的风帆⑤修心胜于造脸⑥修心养性，守住真我⑦内在美胜于外在美⑧修心提升人格的内在美⑨万物之“美”皆源于“心”也可以从思辨的角度出发，在肯定“颜值”的前提下凸显修心的重要，起到辩证说理的目的。如：①颜值社会，更需“修心”②颜值诚可贵，修心价更高③在看脸的时代学会修心④修心养“颜”⑤颜值时代，修心为首⑥用实力“造脸”
八、有个人买了一件珍贵的瓷器，店员用破布将瓷器缠了起来，把它装在一个大纸箱里，并在大纸箱的空隙里塞满了废纸屑。这个人觉得这些废纸破布没有用，而且是累赘，就将它们拿出来扔掉了。结果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。
【构思指津】
本则材料涉及四个对象：“瓷器”“废纸破布”“店员”“买主”。总体倾向是对“买主”对废纸破布”的轻视持否定态度。据此，可以分别确立下面一些话题：
瓷器：如果没有了保护„„
废纸破布：价值——每个人都有自己的价值——找准自己的位置，螺丝钉的精彩，天生我材必有用，累赘真的多余吗？别小看任何事物„„二者综合：普通与高贵，有用与无用，主角与配角„„店员：交流、沟通„„
买主：不能凭主观臆断，认识事物的实质，眼前利益与长远眼光，学会放弃„„二者综合：专业与业余，愚与智，细节决定成败„„总体来说，最好的切入角度是从“废纸破布”与“瓷器”两者的关系入手，能够谈到看似没有用的“废纸破布”对“瓷器”的完整 4 起着至关重要的作用就是最佳的立意。同时，从“废纸破布”和“买主”引申出来的话题也都算符合题意。而从“瓷器”“店员”角度立意，则显然等而下之。
九、趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说：“哎，你马上就要成为盘中佳肴，再也不能像我一样呼吸自由的空气了。”鲥鱼奄奄一息：“虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽远；你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。”乌龟悠闲地踱了几步，笑着：“连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界？”
【立意分析】
这则材料可采用多角度立意法：
1、鲥鱼的角度：生命短暂，但充实，有意义；
2、乌龟的角度：生命的可贵；生命的价值；
3、整体分析：要正确认识自己。
十、当一只玻璃杯中装满牛奶的时候，人们会说“这是牛奶”；当改装菜油的时候，人们会说“这是菜油”。只有当杯子空置时，人们才看到杯子，说“这是一只杯子”。
同样，当我们心中装满成见、财富、权势的时候，就已经不是自己了。请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。要求：
①自定立意； ②自拟标题；
③除诗歌外，文体不限； ④文体特征鲜明。立意分析
材料通过玻璃杯装填不同物质，引起人们对于玻璃杯自身的忽视，引导人们思考，人类人生因装满成见、财富、权势等带有低俗色彩的欲望、物质享受、过于计较，从而变得失去人生的方向，以至于完全失去自我。
思路一：从回归原先纯真、质朴的自我、本我来看，可以立意：做最初的自己、回到本来的我、回归自我、找回本我、唤醒自我、保持自我等。
思路二：从回归自我的途径看，可以立意：人生要淡泊宁静、给自己一片心灵天空、不要让心灵遭受蒙蔽等。
思路三：从寻找“变得不是自己”的原因立意：放弃诱惑欲念、澄净心灵等。本次作文，可以从自身或者他人的角度切入。
十一、有一个人要去远方旅行，把庭院交给他的朋友留守。院子里破土而出的草芽，朋友从不拔去。初春时，草芽健康成长，朋友发觉它像野兰。到了夏天，那草开花了，五瓣的小花氤氲着一缕缕的幽香，花形如林地里的那些兰花一样，只不过它是蜡黄色的。朋友带着一朵花和几片叶子，向研究植物的专家求证，得知这是蜡兰——兰花中的一个稀有品种，许多人穷尽一生都很难找到它，如果在城里的花市上，这种蜡兰一棵价值万元。他打电话给远方的朋友报告这一喜讯，朋友惋惜地说：“其实它每年都破土而出，只是我认为它是一棵普通的野草，每次都是尖芽刚冒出就拔掉了。如果我能耐心地等它开花，这棵蜡兰早就被发现了。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。写作指导
我们谁没有错过自己人生中的几株腊兰呢？我们总是盲目地拔掉那些还没有来得及开花的野草，没有给予它们开花结果证明它们自己价值的时间，使许多原本珍奇的“腊兰”同我们失之交臂了。给每一棵草以开花的时间，给每一个人以证明自己价值的机会，不要盲目地去拔掉一棵草，不要草率地去否定一个人，那么，我们将会得到多少人生的“腊兰”啊！
立意：给每一个人以证明自己价值的机会
人或事物的价值还未展现时，要耐心等待，不可剥夺他绽放自己的权利十二、一个游客去波罗的海海滨度假,找到一处房屋,打算同房东——一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天，看究竟合适不合适,再作决定。
游客住下后感到很满意。到第5天,将要签合同时,却发生了一点意外:一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人,老人说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久，老人来了，进屋后就问：“玻璃杯碎片呢?”游客回答说，己装进垃圾袋，放到门外了。老人赶紧出门，打开垃圾袋看过后,脸色凝重地对游客说：“对不起,我不再把房子粗给你了。”
然后,老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来,放入另一个垃圾袋,写上：“玻璃碎片，危险!”
【立意分析】
关爱与责任：游客打算租房，老人劝他“不妨先试住几天，看究竟合适不合适再做决定”。老人的提议展示了为他人考虑的一种人文情怀，也体现了一种关爱从点滴开始的素养，更蕴含了消费时代的道德价值观念。
善良与宽容：当游客忐忑不安地打电话告诉老人，他打碎了一个精美的玻璃杯时，老人则说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”老人宽慰的话语不仅抚慰了游客的心，也揭示了他的善良。这个世界上善良的情怀会让人永远记住。
尽职与原则：老人进屋后，首先询问游客：“玻璃杯碎片呢？”当得知游客已把碎片和别的垃圾一起装进垃圾袋放到门外了，老人拒绝把房屋租给游客。然后，老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来，放入另一个垃圾袋，写上：“玻璃碎片，危险！”这个细节、这个举动，不仅将老人的尽职行为、原则风范、敬业做派表现得淋漓尽致，也蕴涵了一种生态环保的担荷意识。十三、一位女教师发现所教的班里的28名学生，为完成一项生物课作业，从网上抄袭了现成材料。她认为这些学生素质低下，剽窃他人劳动成果，将成绩判为零分。这引起了家长的反对，他们纷纷向学校施压，要求重判成绩。学校不堪重压，迫令她屈从。她严词拒绝，辞职而去。该事件经媒体报道后，引起了全社会的关注，有人为女教师点赞，有人对学生家长的做法表示理解，也有人对学校先前的做法提出质疑。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【优秀作文】 诚信比成绩重要
谢谢主持，大家好！
我方的观点是：诚信比成绩重要。什么是诚信？诚，即真诚、真实；信，即守信、有信誉。下面我从三个方面论述我方的观点：
1、诚信是做人立身之本。孔子云，人而无信不知其可也。诚信是中华民族的传统美德，也是人们所要具备的基本品得。一个人如果没有诚信的品德和素质，不仅难以形成完备的自我，而且很难发挥自己的潜能和取得成功。程颐也曾指出：“学者不可以不诚，不诚无以为善，不诚无以为君子。“诚信”不仅是德、善的基础和根本，也是一切事业得以成功的保证。比如海尔集团为了对客户负责，严守信誉，对不合格的产品进行当场销毁。一次在生产冰箱时，出现了质量问题。他们没有把冰箱偷偷卖出去，而是砸烂了重新再生产。正因为海尔集团信守诺言，才使他们的产品畅销全国。
2、诚信是与人交往合作的桥梁。在这个多元化的社会里，我们必须要接触很多人、很多事，唯有诚信是同学之间、师生之间良好互动关系的道德杠杆，才能帮助我们正确处理同学间的竞争与合作关系，建立纯朴、真挚的友谊，在他人心目中占得一席之位。很多成年人手中都有一张银行卡，大家称它为信用卡，每一次消费、还款记录都被作为诚信档案记录下来，失去诚信将会让你在这个社会失去信任、失去朋友而寸步难行。
3、诚信才能获得真正的成绩。现在社会竞争日渐激烈，成绩对于作为学生的我们自然尤为重要，但是正由于我们把成绩看得太重，造成了众多不正当竞争手段。如果说成绩是我们为自己的将来堆积的砖瓦，而诚信就是整座房屋的脊梁。诚实守信是所有学生在学习中必须遵循的行为准则。在学习的过程中我们肯定会遇到很多问题和困难，这就更需要我们实事求是、知之为知之，不知为不知的学习态度。反观那些不讲诚信的人，通过抄袭作 业、考试偷看等方法来取得成绩，其实并没有真正地获取知识，学到本领。这种人只靠那虚假的成绩将来何以建设祖国？
成绩很重要，但是成绩不足可以通过努力学习，将勤补拙。而诚信不足，必将无立足之地，再出色也于事无补。做任何事必须把诚信放在首位，只有诚信才能使人与人之间有正常的交往，才能有力地推动社会主义精神文明建设，使人类永恒的主题得以进步，才能使我们更好的建设美好的和谐社会。
因此，我方坚定地认为诚信比成绩重要。
十四、随着各种自拍神器的横空出世，借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效，矮穷矬、黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美，这满足了不少男女的爱美之心，但也有人认为这是对真实的掩盖，是自欺也是欺人。
近日有一款“反美颜”应用软件问世。该软件号称能消除美图效果，将“美丽”瞬间“打回原形”。不少人坦言，上社交网站再也不用担心被欺骗了，但也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨？
正向立意有：自拍美颜是爱美之心的一种体现，是对美的追求；自拍美颜，悦己，也可以悦人；适度美化自我，未尝不可等。
反向立意有：拒绝刻意之美，呼吁真实之美；自拍美颜，掩盖真实；自拍美颜，是自欺也是欺人；反美颜，呼吁真实；接收并悦纳真实的自己；反美颜，以诚相待；真实的自己，无需美化等。
辩证立意有：适度美颜，生活更精彩；内外兼修，人生更美；尊重真实，适度美化等。
十五、紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道到风景。对此，人类社会又何尝不是如此? 全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定标题．不限文体；字数800以上；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。
写作点悟:助人亦助己；双赢；借助外物成就自我。
十六、《断章》（卞之琳）你站在桥上看风景/看风景人在楼上看你明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦
审题提示：世界有了我们而更美丽/相互欣赏/营造共赢的风景/相映成趣的美丽（共同的风景）/你也是一道风景（欣赏你）
2024高考作文押题 第2篇
（三）黑天鹅
在现实生活中人们常用“黑天鹅”事件来指难以预测，且不寻常的，通常会引起连锁负面反应的事件。17世纪之前的欧洲人认为天鹅都是白色的，而当发现澳大利亚的黑天鹅之后，人们才知道原来还有黑色的天鹅。随着第一只黑天鹅的出现，这个不可动摇的信念崩溃了。黑天鹅的存在寓意着不可预测的重大稀有事件，它在意料之外，却又改变一切。人类总是过度相信经验，而不知道一只黑天鹅的出现就足以颠覆一切。然而，无论是在对股市的预期，还是政府的决策，或是普通人日常简单的抉择中，“黑天鹅”都是无法预测的。“9·11”事件的发生、美国的次贷危机、我国2008年的雪灾，都证实了这一点。
一般来说，“黑天鹅”事件是指满足以下三个特点的事件：首先，它具有意外性。第二，它产生重大影响。第三，虽然它具有意外性，但人的本性促使我们在事后为它的发生编造理由，并且或多或少认为它是可解释和可预测的。
大约在四百年前，弗朗西斯·培根就曾经发出这样的警告：当心被我们自己思想的丝线束缚。但是我们老是犯这种错误，老是以为过去发生过的事情很有可能再次发生，所以免不了会凭经验办事。比如说，我们经常编出简单的理由或故事来解释我们尚不知晓（而很有可能是我们根本就不可能知道的）复杂的事情。举个简单的例子：我们无法预知在未来的某一天股市会涨还是会跌，据以推断预测的理由要么过于简单化，要么根本就是错误。事实上，真正重大的事件是无法预知的，“黑天鹅”这一论点，对于那些靠预测经济发展为业的MBA甚至曾获得过诺贝尔奖的专家们而言，可以说是沉重的一击。
当然，也有观点认为，一些人对所谓的“黑天鹅”事件大惊小怪，大做文章是其见识肤浅的表现，所谓的“黑天鹅”事件并不值得大惊小怪大做文章，因为：如果完整掌握决定某事件（包括但不限于“真正的重大的事件”）的全部因素，则这些事件都可精确预料。遥远未来的天气、遥远未来某一颗尘埃的运动轨迹、遥远未来某一枚硬币落地时的正反面，即使这类通常被视为无法精确预料的事件，只要完整掌握其全部决定因素，则都可精确预料。
“黑天鹅”的逻辑是：你不知道的事比你知道的事更有意义。在人类社会发展的进程中，对我们的历史和社会产生重大影响的，通常都不是我们已知或可以预见的东西。股市会突然崩盘，美国地产泡沫会引发谁都预料不到的次贷危机，一场突如其来的大雪会使得大半个中国陷入瘫痪状态，带来上千亿的损失……我们其实每一天都被“黑天鹅”环绕着。即使足不出户，认识到黑天鹅事件的影响力也并不难。审视一下自己的生存环境，数一数自从自己出生以来，周围发生的重大事件、技术变革和发明，它们有多少在自己预料之中？看看自己的生活，职业选择、与爱人的邂逅、朋友的背叛、暴富或潦倒、股市大涨或崩盘……这些事有多少是按照计划发生的？
（一）阅读下面文字，根据要求作文。
“黑天鹅”事件隐喻那些意外性事件，通常在预期之外，发生前没有任何前例可以证明，但一旦发生，就会产生极端的影响。如“9·11”事件、英国脱欧，特朗普胜选，意大利公投失败等事件。读了这段材料，你有什么感想？请结合生活实际写一篇作文。要求：角度自选；题目自拟；文体自定（除诗歌外）；不少于800字，不得套作，不得抄袭。审题立意
①技术和科学的进步带给人们一种幻觉，以为自己能控制命运。其实不然，仍有大量的“黑天鹅”事件发生；
②假定确实会发生糟糕的事情，你要做好准备，从突发事件中获利，尽量不要受到突发的糟糕事件的伤害；
③人生关键处只有几步：生活只是少数“黑天鹅”事件影响的累积结果； ④能不能将“黑天鹅”变成“白天鹅”； ⑤你不知道的事比你知道的事更有意义；
⑥对于不可预计的突发事件，金融市场是没有准备的。
（二）阅读下面两则材料，根据要求作文。
生活中充满着意外，有“山重水复”的意外、“柳暗花明”的意外、不幸的意外、美丽的意外、悲痛的意外、可笑的意外……它们与生活并存。无论自己做什么事都无法和计划中的一模一样，总会出现这样或那样的意外。
每个人的人生大致都是一样的，而不一样的部分，正是人生的精彩部分，而这一部分，就是由无数的意外和错误共同撮合的。
读了这段材料，你有什么感想？请结合生活实际写一篇作文。要求：角度自选；题目自拟；文体自定（除诗歌外）；不少于800字，不得套作，不得抄袭。审题立意
“意外”，如果是唯物主义的意外，在唯物辩证法中叫偶然，而相对应的叫必然。我们不能只看到必然性，那样就成为宿命论；也不能只看到偶然性，那样就成为神秘主义。事物必然性揭示了世界的运行有规律的事实，人们因此可以把握世界并进行改造；而偶然性揭示了世界的运行除有规律之外还有突破现有规律认知的突发事件，这也告诉人们不可以死搬硬套，要灵活运用规律。
材料中涉及的点很多，考生可以选取其中一点来谈，如谈“不幸的意外”，忌既谈不幸的意外，又谈美丽的意外，否则，作文内容会显得多而杂乱，中心主旨不明确。
特朗普突然当上美国总统
2016年，美国总统大选的最后一刻，突然一个重大消息传来，美国联邦调查局宣布重启对希拉里“邮件门”事件的调查，此事无疑将为大选带来新的变数。
中新网11月9日电，据美联社报道，当地时间2016年11月8日晚，2016年美国大选投票日的计票工作接近尾声。结果显示，共和党候选人唐纳德·特朗普目前已经达到270张选举人票，领先于民主党总统候选人希拉里，将成为美国第45任总统。
当奥巴马苦口婆心劝导英国留在欧盟时，特朗普却大唱反调说，英国就应该脱离欧盟。当很多人认为特朗普不过是美国大选审美疲劳后的笑料时，这名没有任何政治经验的美国房地产商，最终出人意料成了白宫的主人。
果然是“黑天鹅”。支持希拉里的美国主流媒体，几乎都摆了乌龙；华尔街更是被惊恐笼罩，一度股市大跌，美元贬值，金价飙升（当然后来也平稳了，日子还得继续过下去），以至于很多美国人纷纷咨询如何移民加拿大。【素材运用指导】 特朗普获胜，当选美国第45任总统，无疑成了2016年撼动世界的头等大事。大选前的重启“邮件门”调查，大选的结果以及大选后金融市场的反应都出人意料。而这些意外瞬间改变了一切：剔除了希拉里，成就了特朗普，撼动了金融市场。鲍勃·迪伦获诺贝尔文学奖
2016年的诺贝尔文学奖大爆冷门，获奖者是美国民谣、摇滚歌手鲍勃·迪伦。因为消息“爆冷”，加之鲍勃·迪伦没有为大家所熟悉的文学作品，他的获奖让不少网友颇感意外。鲍勃·迪伦于1941年5月24日出生在美国明尼苏达州。他从青少年时期就在各种乐队中参加表演，尤其热爱美国民谣和布鲁斯。他还受到早期“垮掉的一代”年轻作家以及现代诗人的影响。鲍勃·迪伦于1961年搬到纽约后开始在咖啡厅和俱乐部里进行音乐表演，签约哥伦比亚唱片公司后，1962年发行首张同名专辑《鲍勃·迪伦》。此后，他发行了大量涉及社会、宗教、政治与爱情等主题的专辑。除了大量音乐专辑，他还于1971年出版了实验性著作、散文诗集《狼蛛》。作为美国流行乐坛的领军人物之一，鲍勃·迪伦曾获得格莱美音乐奖多个奖项和奥斯卡最佳原创歌曲奖，并于2013年成为首位入选美国艺术文学院的摇滚音乐家。他也是历史上唯一获得诺贝尔文学奖的音乐家。
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相比于村上春树、阿多尼斯等热门得奖候选作家，文学界对于鲍勃·迪伦此次获奖确实颇感意外，真可以说是“黑天鹅”事件了。鲍勃·迪伦固然是20世纪60年代以来的超级音乐巨星，也对新社会运动有过影响。但对于一个多年来已经稳定在纯文学领域的大奖，将如此重量级的文学奖项授予一个音乐家实在是极为大胆的跨界之举、大创新，互联网时代一切皆有可能。
“9·11”事件
2001年9月11日上午，两架被恐怖分子劫持的民航客机分别撞向美国纽约世界贸易中心一号楼和世界贸易中心二号楼，两座建筑在遭到攻击后相继倒塌，世界贸易中心其余5座建筑物也受震而坍塌损毁。同日上午9时许，另一架被劫持的客机撞向位于美国华盛顿的美国国防部五角大楼，五角大楼局部结构损坏并坍塌。事件发生后，全美各地的军队均进入最高戒备状态。虽然塔利班发表声明称恐怖事件与本·拉登无关，但美国政府仍然认定本·拉登是恐怖袭击事件头号嫌犯。作为对这次袭击的回应，美国发动了“反恐战争”，入侵阿富汗以消灭藏匿基地组织恐怖分子的塔利班，并通过了《美国爱国者法案》。2001年10月7日美国总统乔治·沃克·布什宣布开始对阿富汗发动军事进攻。
“9·11”事件是发生在美国本土的最为严重的恐怖攻击行动。三千多人在这次“黑天鹅”事件中丧生，对于此次事件的财产损失各方统计不一，联合国发表报告称此次恐怖袭击使美经济损失达2000亿美元，相当于当年生产总值的2%。此次事件对全球经济所造成的损害甚至达到1万亿美元左右。
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“9·11”是一起典型的“黑天鹅”事件，标志着非同寻常的转折。历史通常不会如此简单地被打上标记，历史性事件最初通常悄无声息地发生。但这次不同，这是残酷的谋划。这次事件让我们清醒地意识到，在今天的文明世界里，我们还有一个共同的敌人——由霸权主义衍生的“恐怖主义”。恐怖分子可能随时随地用各种办法制造事端，打击世界金融和商品市场，瓦解人们的信心。这“黑天鹅”，出乎意料，对全球产生重大影响，若能避免，则为大幸。英国脱离欧洲
英国举行脱欧公投前，时任美国总统奥巴马专程到访英国，摆事实讲道理，苦苦规劝英国人留在欧盟。奥巴马是这么说的，“美国希望与一个强大的英国为伙伴。最佳状态的英国能够协助一个强大的欧洲，留在欧盟能够增强英国的影响力。” 英国是美国干预欧洲政治的“小兄弟”，现在“小兄弟”要脱欧，让美国对欧洲的影响也大幅下降。但很可惜，奥巴马越这么说，英国人越反感。公投结果出来，一只“黑天鹅”振翅飞出，英国要脱离欧洲，卡梅伦政府应声倒台，国际金融市场剧烈震荡，英镑开始暴跌。
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“黑天鹅”代表着不可预测的重大稀有事件，它在意料之外，却又瞬间改变一切。从表面看，英国脱离欧洲会令中国在英投资也面临风险，但放在一个更宏大的背景来看，一个越来越独立的欧洲，一个实力变小的英国，将互相比赛对中国友好，对中国来说有百利而无一害。失去了强大英国的助力，美国影响力也受损害。英国脱欧，全球巨震，确实为典型的黑天鹅事件。
“e租宝”非法集资真相浮出水面
“e租宝”是钰诚集团及其关联公司（以下简称“钰诚系”）下属的金易融（北京）网络科技有限公司运营的网络平台。2014年7月，“e租宝”打着“网络金融”的旗号上线运营，其产品都是融资租赁债权转让，预期年化收益率在9.0%到14.2%之间不等。自2014年7月上线，e租宝交易规模快速挤入行业前列。有统计称，截至2015年11月底，“e租宝”累计成交数据为703亿元，排名行业第四。
2015年12月16日，“e租宝”涉嫌犯罪，被立案侦查。2016年1月警方公布“e租宝”非法集资五百多亿。
2017年1月14日，“e租宝”平台的21名涉案人员被北京检察机关批准逮捕。其中，“e租宝”平台实际控制人、钰诚集团董事会执行局主席丁宁，涉嫌集资诈骗、非法吸收公众存款、非法持有枪支罪及其他犯罪。
办案民警表示，从2014年7月“e租宝”上线至2015年12月被查封，“钰诚系”相关犯罪嫌疑人以高额利息为诱饵，虚构融资租赁项目，非法吸收公众资金，累计交易发生额达七百多亿元。警方初步查明，“e租宝”实际吸收资金五百余亿元，涉及投资人约90万名。
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“e租宝”平台曾在央视黄金广告时段投放广告，并在多个地方卫视频道投放广告，从而快速提高品牌知名度。据说，“e租宝”一年的营销广告费用就有好几个亿。知名度虽然不能代表口碑，但还是会吸引相当多的普通百姓。对于冲着高点利息的百姓而言，谁又会想到央视广告的平台，上海、北京地铁铺天盖地的广告竟然涉及金融诈骗呢？这怎能不让人意外呢？国家金融机构的严格监管体现在哪里呢？“黑天鹅”可不是一天就染黑的呀！
●天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。（杜甫《可叹》）
●世事总是有很多变数，如同明天的雨，不是你我可以控制的。（香港女作家张小娴）●事不素讲，难以应猝。（宋·苏轼《乞降度牒修定州营房状》）
●我们每做一件事都应该既小心谨慎，又充满信心。（古罗马哲学家爱比克泰德）
●当事情太顺利的时候，更要格外小心。（台湾交通大学教授、管理大师曾仕强《胡雪岩的启示》）
●最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是从偶然落下的种子自然生长起来的。（塞缪尔·约翰逊）●用90%可控性，解决生活中10%的意外。（费斯汀格法则）
●人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事件，惧怕生命的危险和死亡，他就会什么也不能忍受的。（卢梭）
●人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间，向现实的人生去要求未免是奢望。（巴尔扎克）
2016年注定是不平凡的一年，不论是政治还是金融市场，又或者是证券市场，有不少出乎人们意料的“黑天鹅”出现，引爆市场，造成恐慌。国际上，英国脱欧，特朗普胜选，意大利公投失败，美联储加息；在中国，A股熔断机制，欣泰电气退市，双11黑色星期五，国海证券“萝卜章”等事件，无不对世界对中国产生了巨大的影响。“黑天鹅”也已经由原来的不为人所知开始走进了世人的视线。由此可见，“黑天鹅”这一话题彰显出极强的现实意义以及对社会、对人生的观照，应该引起我们的重视。可以从以下角度立意： 1． “黑天鹅”的影响
每一起“黑天鹅”事件的发生，都影响巨大。政治事件，导致世界格局的变化；金融事件，导致市场风起云涌，跌宕起伏；生活事件，导致人生意外连连。2． 对待“黑天鹅”的态度
日常生活中经常有意外发生，风险几乎无处不在。但是，没有人会因为风险的存在就停止做任何事情，也没有人为了躲避风险就拒绝做任何事。正如不能因噎废食一样，虽然风险重重，但太阳照常升起。
有的人能很好地预测风险，所以巧妙地避开了风险，而有些人则因为无法预料潜在的风险，或者在风险来临时没有采取适当的应对措施，在风险所带来的损失中一蹶不振，东山难再起。面对快速变化发展的时代，面对突然到来的“黑天鹅”，我们不必惊慌，应该采取的态度是智慧地对待，既不拒绝，也不迷失，在时代潮流中，把握正确的人生方向，成就人生的辉煌。3． “黑天鹅”事件能不能避免
对双汇“瘦肉精”、重庆啤酒乙肝疫苗、国海证券“萝卜章”等事件，国家的监管还需要规范，真正做到监管到位。对A股熔断机制，说明国家在这方面的规章制度的操作还不够成熟。
生命的意外
秋天的风轻轻地拂过面颊，身心的冷一齐涌上心头。曾经在她眼中那样美的秋天，此时也只能用两个字形容，悲凉。曾经那么依恋的淡黄色，在她的瞳孔也只映出灰色。
“没有那场意外，或许我的生命会迥然不同。”她自嘲着。痛苦的记忆如潮般涌来。永远也忘不了，忘不了一年前同是秋天的那个夜晚；忘不了救护车“嘟嘟”地叫着；忘不了爸爸给自己最后一个伪装的微笑；忘不了那一声声声嘶力竭的呼喊……
泪水噙满了眼眶，她告诉自己要坚持，不要哭，可却又无论如何也抑制不住那滚烫的液体划过脸颊的凄凉。
她抬头望望天，就在那抬头的瞬间，她眼睛的余光却瞥到了一只白色的蝴蝶。于是，她走近了。
那只蝴蝶分明在挣扎，它想飞，却因为某种缘故不能振翅。她小心翼翼地捧起蝴蝶。那翅膀上的伤痕深深地刺痛了她的心。
她感慨，自己的命运与这只蝴蝶一样悲惨。她轻轻地触碰着蝴蝶，生怕伤害了它那原本就脆弱且敏感的翅膀。
蝴蝶依旧努力地扇动着它的翅膀，那一次次的扇动让人担心又心疼。
“别飞了”她伤感地说，明知蝴蝶根本听不懂她的话语。你难道不痛吗？她怜惜地摸摸它那脆弱的双翅。突然间，蝴蝶升高了一点，它吃力地挥动双翅，试图飞上天空。然而，它摔了下来。
“不要再徒劳了。”她看着可怜的蝴蝶。
可是，奇迹出现了，她意外地发现蝴蝶竟飞起来了！尽管飞得并不高，却足以让她感动好久。她愣住了，呆呆地望着展翅的蝴蝶，直至它一点点消失于视野。
这一次，她没有去抑制眼泪。她知道，再多泪水也无以表达心中哪怕十分之一的感动。此时的感动，却掺杂着些许自责与羞愧。
为什么，身体不完整的蝴蝶都有勇气追求新生且永不言弃，而身体完整的我却因为一点儿打击就一蹶不振？也许，我这个样子也对不住在天堂的父亲吧！我不要堕落，我不要颓废！我还有那么多路要走，这点儿意外算得了什么？ 她笑了，笑得连自己都感到意外。
再抬起眼看向四周，眼前的秋天那样美丽。美得让人难以置信，美得让人心情舒畅。这是多久以前曾有过的感觉？
“没有那场意外，或许我的生命会迥然不同吗。”她又想起了自己曾说过的那句话。应该是有了那场意外才让自己更加懂得珍惜吧！
一场意外，让自己发现了另一个意外，所以生命变得如此意外。【模拟评分】
满分70分，得分：63分 满分60分，得分：54分 【得分点】
本文能在“尺水”中“兴波”，能用鲜活的细节描写展示澎湃的内心波澜，读来颇有意味。小作者围绕“意外”这一主题，由蝴蝶的意外受伤及意外展翅联想到了自己的意外不幸，发出独特的感悟：“一场意外，让自己发现了另一个意外，所以生命变得如此意外。”使主题更富有深意。文章整体思路清晰，情感真实，语言朴质却又不失灵动，有感染力。
意 外
生活中每时每刻都有意外在发生，因为习惯于接受这些大大小小的意外，现代社会的人们大都已经麻木了。双汇“瘦肉精”，A股熔断，英国脱欧，特朗普胜选……让人一阵阵意外，之后就是沉默无言。
然而当自身遭遇不幸的意外时，或多或少，我们会以消极的心态伤叹生活的不如意，甚至有可能看破尘世，对生活失去信心。但我们需要明白，无论上一秒发生了什么，无论上一秒的事多么惊人，多么可怕，多么出人意料，毕竟，那都已成为过去，成为回忆，生活仍在继续。因而，当面对突如其来的意外时，只有在勇敢的基础上加以智慧与随机应变，这些意外才不会将你瞬间击垮，反而会成为对自己的一种锻炼。
牛顿意外被苹果砸中却因此发现地心引力，几米意外跌入深穴却因此看见更亮的星空，三毛意外辍学却走上文学的道路……意外，看似不幸，实则可能蕴含着更多的可能和出路。“粉笔奇人”崔显仁，没有因为在一场意外的火灾中失去双手而痛苦，他用仅剩的食指和中指苦练，终于练就了一种独特的字体——“显仁字体”。面对生命的意外，“粉笔奇人”没有消沉，反而是更加磨砺自己，让生命散发出了耀眼的光芒。
意外可能是上帝赐予我们的一次锻炼，让我们在逆境中成长，在与磨难做斗争中对自己有一个新的认识。塞廖尔·约翰逊说：“最明亮的欢乐火焰大概都是由意外的火花点燃的。人生道路上不时散发出芳香的花朵，也是从偶然落下的种子自然生长起来的。” 然而并不是所有人在面对意外时，都能从容。
2014年4月16日，韩国一艘载有470多人的“岁月号”客轮在屏风岛上发生浸水事故，最终造成304人遇难、142人受伤。这是一场伤亡惨重的意外事件，但更令人意外的是船长李俊锡在意外发生时没有发布应急措施、疏散乘客，而是不顾数百名乘客的生命安全先行逃走。当然，此次事件还有令人意外的亮点，那就是年仅22岁的实习船员朴智英舍己为人，帮助多名学生逃生。有目击者称事发时她四处寻找逃生衣并分发给学生，而她自己最终因来不及撤离而殉职了。越是在灾难面前，人的本质就越无法掩藏。舍身救人的女船员与自私弃船逃生的船长分别将人性的美与丑彰显到极致。前者令人敬仰，虽死犹荣；后者受人唾弃，生不如死。
意外无可避免，最重要的是在于如何在意外中发现新的见闻，在于如何以正确的心态面对意外。【模拟评分】
满分70分，得分：65分 满分60分，得分：55分 【得分点】
2024高考作文押题 第3篇
一、2016年高考作文命题综述
关注当下,弘扬时代主旋律,注重思辨,是多年来高考作文试题的主要命题方向。2016年的高考作文自然也不例外。
1. 传递正能量,体现社会主义核心价值观
中国当代精神文明的基础是社会主义核心价值观——富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善。践行和弘扬社会主义核心价值理念,是高考作文命题的指导思想。2016年各省的高考作文材料,大都反映了时代新气象,展现了现代社会的精神风貌。
如2016年全国新课标Ⅲ卷作文题:历经几年试验,小羽在传统工艺的基础上推陈出新,研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久,大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到,与其眼看着刚兴起的产业这么快走向衰败,不如带领大家一起先把市场做规范。于是,她将工艺流程公之于众,还牵头拟定了地方标准,由当地政府部门发布推行。这些努力逐渐见效,新式花茶产业规模越来越大,小羽则集中精力率领团队不断创新,最终成为众望所归的致富带头人。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不少于800个字。
试题创设“花茶新工艺”的情境,要求考生对材料进行评价。材料与生活紧密相连,关注社会民生,关注时代热点,体现了高考作文“立德树人”的指导思想,涉及社会主义核心价值观中的“敬业、友善”。
考生可以由果溯因,挖掘小羽致富带头人的成功原因,并以此立意。当然小羽的成功有多种因素,既有创新开放,又有规则合作,更有分享与共享的时代正能量。材料以“小雨的创业故事”设题,展示当代青年敢于担当、无私奉献、讲求诚信的情操,呼应着科技创新、能人引领、行业合作等当代人的精神品质、时代风貌,渗透了社会主义核心价值理念。
站在时代的潮头,重视母语学习,谁都可以成就属于自己的精彩。
如2016年高考全国新课标Ⅱ卷的作文题:语文学习关系到一个人的终身发展,社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说,语文素养的提升主要有三条途径:课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。
请根据材料,从自己学习语文的体会出发,比较上述三条途径,阐述你的看法和理由。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
题目要求考生从自身的角度审视语文学习,比较分析语文学习的途径。考生可聊课堂有效教学,如启发式教学和激趣式教学等;可讲课外大量阅读,读好书、好读书、读书好;可议社会生活实践,读万卷书行万里路,知行合一,实践出真知等。谈如何学习语文,对当今那些不重视语文学习的人能起到一定的警醒作用。具体说来,考生可选择一个成功的文学作家,参照他是怎样在三种途径之间游刃有余的,再结合自己的体会,串联起来;可三者合一,通过三个不同的事例来完成自己的作文;可以三条途径选其一或者其二(更推荐其一)进行重点论述,另外的途径作辅助,主次分明。
这道题直接考查语文学习的内容、方式和态度。考生在写作时只有结合自己的生活体验,方能写出一篇能展示出鲜明的个性风采、洋溢着对语文的热爱的文章来。
2. 回归生活,强化高考作文功能
2016年各省的高考作文命题牢牢把握了全面提高教育质量的主题,紧密围绕“立德树人”的根本任务,发挥语文“以文化人、以文育人”的教育功能,体现了语文考试的人文特点与时代气息。
如2016年全国新课标Ⅰ卷作文题:阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
这一文题的寓意,指向的是家庭教育和学校教育中的奖励与惩罚问题。这个话题是学生再熟悉不过的了,首度出现在2004年湖南高考自主招生试卷上(以“家庭教育”为话题),此后的十多年里都没有直接登场,而今在我国深化基础教育改革的2016年重回高考考场,意义非同寻常。上海师范大学教育学博士后王从华老师点评本题时说:“作文题紧扣2016年的热点问题——教育问题来命题,实现了两个回归。一是回归学生熟悉的教育生活;二是回归写作的常态功能。”这话一针见血。众所周知,高考改革问题、中国教育的危机问题、师生关系问题、家庭教育问题等,使教育成为2016年度社会各界不可绕过的热点问题。而家庭教育方面确实存在诸多误区,如家长过度重视分数、轻视能力、轻视劳动等,严重损害了学生的身心健康。学生既是教育的对象,也是教育的主体,身在学校教育、家庭教育之中,感受最多、体验最深。因此,漫画讨论的话题是学生感同身受的问题,回归熟悉的生活,自然有话可说。
另外,写作不是为写作文而写作文,而是要发挥一定的社会功能,发挥交际和解决社会问题的作用,身在其中的考生对家庭教育、学校教育中的奖励和惩罚一定有自己的感受、体验、观点和看法。考生通过写作表达自己的感受、体验、观点和看法,与真实写作情境是一致的,体现了高考作文功能的常态回归。
写作此类题目,考生可从对比中入手:我们可以看出要求不同、标准不同,所得到的待遇也完全不同。我们可不可以用同一把尺子量人呢?由此可引申到“公平公正”。从“公平公正”入手,就有话可说、有事可写了。可以从生活感触方面入手:“考考考,老师的法宝;分分分,学生的命根。”十二年苦读,不少学生有过这样的感触:难道考试就是评价一个人的唯一方式吗?难道分数就是考核一个人的唯一标准吗?叙事时要抓住自己的最佳动情点,用心去写;说理时要讲出自己的深刻见解,让文章富有思辨色彩。
3. 弘扬传统文化,展示民族魅力
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,而这一命脉,常在高考作文题目中得到体现。一个人的品质,可以升华为整个民族的品质。
如2016年高考北京卷作文题(其一):《白鹿原上奏响一支老腔》记述“老腔”的演出每每“撼人胸腑”,令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上,可以说“老腔”已超越其艺术形式本身,成为一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为题,写一篇议论文。要求:从“老腔”的魅力说开去,不局限于陈忠实散文的内容,观点明确,论据充分,论证合理;不少于700字。
本题要求考生从我国传统文化华阴皮影戏“老腔”的魅力说开去,涉及保护国家级非物质文化遗产的话题;通过这一话题引领人们认识到“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基”,只有将社会发展和优秀传统文化的继承统一起来,才能让我们的学生承担起他们应该承担的历史责任、文化责任。
中华文明传承几千年,无论社会形态和利益格局发生怎样的变化,“老腔”这一民间艺术经久不衰,具有强大的生命力,正如材料本身所说“‘老腔’已超越其艺术形式本身,成为一种象征”。
考生可以紧密结合时代背景,或突出民俗表演的意义,从传承中华优秀传统文化方面着笔;或赞颂黄土高原上的农民沧桑劳作的一生,赞颂他们与大自然斗争的乐观精神;可以写现实生活中对雅俗共赏的认识,俗有其淳朴,俗有其耿直,等等;可以创新立意,由此及彼,想到一些短命的艺术、一些短命的企业等,分析其没落原因,指出根治措施,把生活中的“老腔”品德发扬光大。
生命需要格调,不同的格调会让我们享受不同的精彩。
如2016年高考江苏卷作文题:俗话说,有话则长,无话则短。有人却说,有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。
阅读材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
本题要求学生就“长话和短话”这一话题进行思考,其实是考查考生对“个性的彰显与创新意识的闪现”的深入理解与认识,其间渗透着社会主义核心价值理念。
4. 创新思维,放开眼界
创新是一个民族永不衰竭的动力。创新思维,是语文学科时代性与工具性相结合的重要体现。找一个小小的支点,将思维发散延伸,便可以发现别样的风景。
如2016年高考北京卷作文题(其二):书签,与书相伴,形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签:它能与你交流,还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢?
请展开想象,以“神奇的书签”为题,写一篇记叙文。要求:表现爱读书、读好书的主题;有细节,有描写。
这一题目,要求考生围绕在生活中习以为常的“书签”展开想象,运用创新思维,描写有自己个性的书签,写出其神奇之处。写作时,考生可以对书签倾注热爱之情,通过对书签的赞美讴歌,表达自己好读书、读好书的主旨。同时,只有写出新意,写出个性,才能充分展示自己的风采。
又如2016年高考天津卷作文题:在阅读方式多元化的今天,你可以通过手机、电脑等电子设备,在宽广无垠的网络空间中汲取知识;你可以借助多媒体技术,“悦读”有形有色、有声有像的中外名著;你也可以继续手捧传统的纸质书本,享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……当代青年渴求新知,眼界开阔,个性鲜明,在阅读方式的选择上不拘一格。
请围绕自己的阅读方式,结合个人的体验和思考,谈谈“我的青春阅读”。要求:自选角度,自拟标题;文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;不少于800字;不得抄袭,不得套作。
以青年在阅读方式选择上的不拘一格来设题,让我们体会到社会发展带来的阅读方式的改变。题目告诉我们一个道理:一味墨守成规,无法适应当今形势,只有与时俱进,选择适合自己的阅读方式,才能成就自我。我的阅读我做主,如果读中有“我”,文中有“我”,“靠自己”,那么文章自然高人一筹。
写作是一种富有创造性的精神劳动,最能承载和张扬写作主体的个性。考生只有选取新奇的角度,才能感受到柳暗花明。
如2016年高考浙江卷作文题:网上购物、视频聊天、线上娱乐已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。业内人士指出,不远的将来,我们只需在家里安装VR(虚拟现实)设备,便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景:时而在商店的衣帽间里试穿新衣,时而在诊室里与医生面对面交流,时而在足球场上观看比赛,时而化身为新闻事件的“现场目击者”……当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时,是选择拥抱这个新世界,还是刻意远离,或者与它保持适当距离?
对材料提出的问题,你有怎样的思考?请据此写一篇不少于800字的论述类文章。
题目要求考生从虚拟与现实的角度解读互联网生活。虚拟与现实的关系,是对立统一的。面对虚拟的网络,是拥抱,还是远离?需要每一位考生做出鲜明的回答。写作本文,如果仅泛泛而谈,文章就容易被打入冷宫。考生只有运用创新思维,存同求异,从“天涯”与“咫尺”的角度挖掘,才能发现与众不同的风景。
写作此类题目,需要结合题目要求,发散思维,对话题进行多向解读,力求得出个性化的见解,展示新颖的写作思路。
5. 哲理思辨,全面反映,客观认识
思辨性是非常重要的思维能力特征。注重题目的思辨性,既符合《考试大纲》中对“考查学生独立思考问题能力”的要求,也是评判一个高考作文命题好坏的重要标准。
2016年各省的高考作文命题,大都在注重思辨上下了工夫。很多题目要求考生以辩证统一的思想去分析问题、解决问题。
如2016年高考上海卷作文题:随着现代社会的发展,人们的生活更容易进入大众视野,评价他人的生活变得越来越常见,这些评价对个人和社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同。请写一篇文章,谈谈你对这种现象的思考。要求:自拟题目,不少于800字。
“评价他人的生活”要求学生透过现象看本质,在个体与他人的矛盾中寻找到一种平衡。这一作文题目要求考生抓住一个角度,辩证地看待,要进一步讨论出这个问题本身的两难性、矛盾性,认识到这是一个关乎自我与他者、个体与群体、私人领域与公共领域的永恒命题。
又如2016年高考山东卷作文题:阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
行囊已准备好,开始一段新的旅程。路途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西很快用到了,有的暂时用不上,有的想用而未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方……
要求:选准角度,自定立意;自拟题目;除诗歌外,文体不限;文体特征鲜明。
写作此类题目,考生需要揭示话题的思辨性,表达内心感悟,运用富有哲理意蕴的语言,表达客观全面的认识,这样整篇文章就会有清晰的论述条理。
6. 弘扬阅读主旋律,构建书香校园
让读书成为一种时尚,因为阅读提升的是一个人思想的高度。李克强总理在两会上多次号召全民读书,用以提升个人的素质和全民的素质。细品2016年各省的高考作文试题,可以说全民读书被提升到了前所未有的高度。
如高考天津卷作文题素材“我的青春阅读”。题目旨意明显,目的在于引导青年学生反思自身的阅读行为,选择正确的阅读方式,以达到良好的阅读效果,以此构建书香校园、书香社会。考生可写传统的书本阅读,也可写时尚的网络阅读;可写精读的深入,也可写速读的实用;可写传统阅读方式的局限,也可反思快餐式阅读的不足;还可以写自己在阅读方式选择上的心得或困惑……但不论写什么,都应调动自己的阅读经验,展示自我的个性。
此外,2016年高考北京卷“神奇的书签”、全国新课标Ⅱ卷“语文素养的提升”等都紧密联系阅读,有助于发挥高考试题“立德树人”的功能。
二、2017年高考作文命题展望
2016年各省的高考作文试题,突破了2014年材料作文一统天下的格局,向着多元化的方向发展。9个考区的作文类型可谓五彩缤纷。在2015年北京卷出现命题作文之后,2016年又有这一题型;漫画作文久别重逢,堂而皇之地出现在全国新课标Ⅰ卷之上;驱动型作文仅占两席:全国新课标Ⅱ卷和天津卷;新材料作文依然为主流类型。可以预测,作文类型百花齐放这一趋势,在2017年会表现得更加明显。在2015年北京卷出现命题作文之后,2016年漫画作文回归高考考场,可以大胆预测,2017年话题作文极有可能再次回归。当然,在试题材料的选择上,2017年各省的高考作文试题会进一步展示出多样化的特征。
从整体上看,各省的作文试题所给材料虽然形式不一,但在关注现实、表现积极人生等方面是目标一致的。这些方向从不同角度引导着年轻人的思想,有很强的教育意义。
1. 自然习性值得期待
所有动植物都有着很独特的生活习性和生长规律,而这些习性和规律又能从一个侧面表现出某种自然的道理,从而引发人类对生存的思考。这种材料的选择在近几年也很流行。飞禽走兽、花草树木成为命题人关注的对象,拿有关动植物的素材命制作文题,既能引导考生走出书斋,又能让考生了解更多的自然知识。2015年高考北京卷由《说起梅花》引出“深入灵魂的热爱”这一命题,山东卷由“丝瓜藤和肉豆须”表现出生活的哲理,湖北卷则由“喷泉与泉水”揭示辩证的关系。相信2017年还会有更新颖材料出现,以激发考生的写作兴趣。
2. 漫画值得关注
漫画作文曾作为一种较为重要的作文命题形式多次出现在高考试卷上。这种形式因其画面的丰富性,在命题方式上也有着很大的灵活性,无论是对话题作文、材料作文,还是命题作文,甚至驱动型作文,都能提供材料支撑。在2007年之后,2010年全国课标I卷和2012年湖南卷考查过漫画式材料作文,2016年重考漫画作文,释放出一种信号——2017年出现漫画作文的可能性很大。
3. 哲理故事风采依旧
当今高考,引导考生追求积极健康的人生方向始终是一个不变的主题。一些具有深刻哲理意蕴的故事类材料,自然会成为命题选择的重要对象。每一个寓言故事,都会给我们带来心灵的启迪;每一个哲理故事,都能激发我们去探索人生的真谛;每一个励志故事,都能教给我们为人的道理。运用这种素材命题,能够很好地融入社会主义核心价值理念,让考生最直观地理解题目要求,进而得出最准确的立意。2015年高考湖南卷“那棵大树”让我们明白了“靠自己”的真理,2016年高考全国新课标Ⅲ卷有“小羽的创业故事”,2017年也将会有此类故事告诉我们如何去思考人生。
4. 时事热点最受关注
“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,这是中国现实主义创作的一个优良传统。关注现实,关注人生,关注我们生活的这片土地上发生的重大事件,这本身也是一种认真的生活态度和担当社会责任的公民精神。只有以真诚的心灵拥抱社会现实,写作才有更为广泛的言说空间,也才更有生命朝气。
时事热点,已经成为近年来高考最受关注的材料。现实生活中的具体事件或现象,社会发展中产生的矛盾问题,以及能够引领时代精神风貌的材料,都成了高考命题材料的热门素材。选用这类材料来命题,可以让考生对社会、对生活有更深层次的认识和理解,适合考生多角度立意,发散思维。2016年全国新课标Ⅰ卷、北京卷、天津卷、浙江卷等都从不同角度选取了现实生活中的材料,反映出具有时代感的命题方向。2016年浙江卷作文材料就对应了2015年12月召开的第二届世界互联网大会浙江乌镇峰会。2017年,这一方向必将再次成为高考作文中的主角。
三、2017年高考作文备考策略
前面有车,后面有辙。2016年高考作文命题的方向,一定会成为2017年作文备考的指针。
1. 关注时事热点,提升认识高度
“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的时代已经成为过去。2017年各省的高考作文在选择命题材料时,仍然会倾向于现实感很强的素材。因此,指点江山、激扬文字、品评时政应该成为中学生生活的一部分。考生要利用网络、报刊、电视、广播、手机等多渠道、全方位关注社会,了解时政。关注社会,关心时政,不能停留在表面上,要结合社会主义核心价值观来加强感悟,要透过现象看本质,提升认识事物的高度,从中悟出生命、生活的真谛。只有这样,考生在作文时,才能站在社会道德层面关注社会、思考人生,才能立意高远。
2. 运用辩证思维,彰显思想深度
多角度、深层次地考虑问题是高考作文的特质。要做到这点,就要求考生运用辩证法的观点,注意事物间的联系,认真、全面思考材料,透过现象看本质,对生活中遇到的问题、平常写作的材料进行正反、利弊、美丑等的思辨,要注意探究成因,想想这类现象的影响等,能够由表及里进行思考。要多做双概念的审题构思训练,如“实干和巧干”“抬头和低头”“见义勇为与见义智为”等,甚至要进行三个概念的审题构思训练,如“国宝、国器、国用”等,这样在应对考场作文时,才不会走思想极端,才不会顾此失彼。
3. 注重母题训练,确保立意熟识度
高考考来考去,离不开几道母题。因此,考生要“以不变应万变,以小变应大变”,做到吃透一种,通吃各题。平时要多对常规题目进行做思考。想得勤,想得全,想得深,方能在考试时写得准,写得深,写得好。备考复习中,我们应该不断地培养自己死记硬背的习惯,以求“死”去“活”来。
4. 注重模式训练,增强结构亮度
写作始于模仿,终于创新。考场作文更是如此。因此,在备考2017年高考作文时,考生需要对一些基本的写作模式进行全面整理,并结合题目进行全面客观的认识,进而得出“放之四海而皆准”的规律。要从记叙文、议论文、散文中,有选择地背诵二十篇经典作文,并用心涵咏其结构特点及开头、结尾的妙处,平日严格按模式行文,然后归纳出适合自己的作文模式,记得牢,用得活。对于有文学功底的学生,可以尝试戏剧体作文。
“兵无常势,水无常形。”孙子用兵作战的这句名言,用来形容高考作文也非常贴切。尽管题目年年有更新,考查方向不断变化,但我们只要抓住了命题者的命题规律,掌握了各考查点的特点和趋势,备考就会有条不紊,事半功倍。
附:1.(2010年高考全国课标Ⅰ卷作文题)阅读下面的图画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
“猫吃鱼的故事”:餐桌,许多猫吃鱼,就一只猫捉老鼠。别的猫说:“都什么年代了,有鱼吃还捉老鼠!”
要求:选准角度,明确立意;自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭。
2.(2012年高考湖南卷作文题)阅读下面的材料,根据要求作文。
伸出是温暖的服务,摊开是放飞的想象,张大是创造的力量,捧起是收获的快乐……
根据上述图文,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
3.(2015年高考北京卷作文题)从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。
①在中华民族发展的历史长河中,从古至今有无数英雄人物:岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先……他们为了祖国,为了正义,不畏艰险,不怕牺牲;他们也不乏儿女情长,有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬,是一代又一代华夏儿女的榜样。
请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题,写一篇记叙文。要求:自选一位中华英雄,展开想象,叙述你和他(她)在一起的故事,写出英雄人物的风貌和你的情感。
②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中,哪一种物使你产生了“深入灵魂的热爱”,这样的爱为什么能深入灵魂?
请以“深入灵魂的热爱”为题作文。要求:自选一物(植物、动物或器物。梅花除外),可议论,可叙述,可抒情,文体不限。
4.(2015年高考湖南卷作文题)阅读下面的文字,按要求作文。
有一棵大树,枝繁叶茂,浓荫匝地,是飞禽、走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了,请飞禽带自己去旅行,飞禽说大树没有翅膀,拒绝了;请走兽帮助,走兽说大树没有腿,也拒绝了。大树决定自己想办法,它结出甜美的果实,果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实,大树的种子就这样传播到世界各地。
2024高考作文押题 第4篇
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正的机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟到自己平时没有准备才是浪费了时间。——罗曼·罗兰
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
【押题理由】
新材料作文是近年来比较流行的作文样式；因为其自由度高，考生可立意的方向较多，所以深得考生喜欢；尤其是带有一定哲理的一些名言名句，或者是包含思辨色彩的话语，常常会成为高考作文选材的重点。2015年江苏卷的“智慧”，福建卷的“路”，上海卷的“和谐自我”以及2016年的江苏卷、山东卷都带着此类作文的鲜明特点。这类作文材料，常常是形式简短而语义丰富，话题鲜明而多带思辨，所以写作审题难度相对较低，便于考生在较短时间内快速把握话题和相关立意。同时，由于这些材料多为中学生所熟悉，一定程度上拉近了与考生的心理距离，便于考生快速进入角色。此外，材料本身刻意保持了和现实热点的一定距离，既方便考生根据自身实际与生活对接，说自己想说的话，写自己想写的内容，容易激发考生的潜在写作热情；又有力避免了考生猜题和套作现象的发生。本则材料中关于“准备”“机会”等关系的思考，又较好地观照了现实生活中很多人急功近利、浮躁盲动的心理，现实性较强。
【思路导航】
本次作文的命题材料选用的是法国著名思想家罗曼·罗兰的一句名言。由于名言多含有较强的哲理性，因此，面对这则名言，需要仔细体会其中可能包含的思辨性、哲理性。就这则名言来说，共有两层基本意思：第一层是人们认为做准备是浪费时间，主要体现的是人们对待做准备与时间的辩证认识；第二层是人们面对到来的机会却无法把握时，对做准备的再认识，这里体现的重点是准备与机会的辩证关系。
下面几个立意角度可供参考：
思路1：戒急用忍。人生需要准备，做准备就应该花时间，花上时间才可能做足相应的准备，在这个问题上，要克服急功近利，拒绝浮躁，避免急于求成。只有这样才能够潜心于自己的事情，认真积极地做足准备。
思路2：舍得付出。为了将来能抓住转瞬即逝的可能机会，最终获得成功，做再多的准备也是可以的。足够的时间是做足准备的必然保证。因此，可以提出做准备切忌吝惜时间，要想准备好，时间不可少，不要在做准备上吝啬时间，做准备要耐住寂寞等观点。
思路3：沉潜准备。我们会发现，尽管人生的机会有很多，但是抓住抓不住全看你的准备做得如何，所以可以提出有准备才更有机会，准备充分、机会自来，潜心准备、静待机会，多做准备赢机会、不因错过空后悔，有备方能无患、假以时日才能无憾等观点。
总而言之，无论从哪个角度立意，都要尽可能体现辩证，不要只谈准备，而忽视对时间和机会的强调。
突围角度一：举例说理，纵横捭阖
名师支招：文章说理，既要注重持之有物，更要重视论辩有法。一篇文章，能够提出足够的论据，这实际上已经奠定了说理的基础，但是如果不重视论据呈现的方式，也可能会犯论据堆砌的弊病，以致说理不成，却落下说理不透的口实。说理，最有效的方法是对比。或同类相较，则优劣自现；或前后相形，则是非自明。有比较就有鉴别，有鉴别则差异迥然，说理自然就会观点鲜明。
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万事俱备，只待东风来
□山东省肥城市泰西中学13班 辛泽卉
一场暴雨，只有坚固的堤坝才可抵御；一场战争，只有兵精粮足方可胜利；一次成功的人生，只有在万事俱备之时，才会逢着机会的东风，轻松成就。
诚如罗曼·罗兰所言，要想在真正机会来临之时拥有不浪费时间的掌握能力，唯有在之前花费千百倍的时间去准备。做好了准备工作，才能把握住那稍纵即逝的成功机遇。
古今中外，成千上万的成功者提醒我们：唯有在平时做到事事准备，方可乘机遇之风，“抟扶摇而上者九万里”。忘不了宋濂幼时寒窗苦读，常因受冻四肢僵硬而被持汤沃灌，方成明朝开国文臣之首；忘不了徐向前在战场上开掘地道方逞三打三捷之痛快；忘不了“三无”科学家屠呦呦，几十年如一日地默默研究，记录，整理，方得青蒿素之良药，得中国第二个诺奖……历史长河，芸芸黔首，为何他们一举成功？平心而论，当在于他们于准备阶段下足了功夫，在那机遇之东风悄然来至之时，闲庭信步般地把握住它，如此而已。
不难想象：吴蜀联军如果没有战前的充足准备，那么就算诸葛亮能借来东风，又会怎样？只恐曹军铁蹄早已踏平江南矣也哉！
不难想象：爱迪生曾以极大的毅力和耐心，实验了1600多种材料，如果没有无数次的实验准备，他会成为被人们敬仰的“发明大王”吗？达·芬奇如果没有长时期勤奋艰苦的艺术准备，他会轻易创作出那些不朽的名画吗？相声大师侯宝林，没有足够的时间抄录十万字的《谑浪》，会成为著名的相声艺术家吗？……
亲爱的朋友们，请好好准备吧！
我想起了令人欢喜令人忧的昙花。有些人不喜欢昙花，是因为美好的短暂易逝，难于把握；而我独爱昙花，是因为她漫长准备与等待后的迎机怒放。在开花之前，她那漫长的准备不知遭到了多少冷眼旁观，不知道听了多少冷嘲热讽。可就在那一夜，风吹过她的发际，温暖拂过她的肌肤，那一瞬间，她绽放出万芳齐羞的惊艳，只留下一片无尽的叹羡。林徽因说：“记忆的梗上，谁没有，两三朵娉婷，披着情绪的花，无名的展开。”是的，在我记忆的梗上，开在我心中的，永远是我最爱的昙花。我爱她的美丽，更爱她为这一刻的绽放而默默准备的态度。
然而，眼前的世界，却是喧嚣与浮躁浸染着的世间。很多人都做着一夜暴富、一夜走红、一举成名的美梦。脚踏实地的人常命途多舛，扎实苦干的人多籍籍无名，耐住寂寞的人多才望不隆。于是乎，考试作弊者，贪污受贿者，坑蒙拐骗者日益渐多，举世混浊而无人醒，如此世风，岂不是人间之痛事？长此以往，國将不国矣！
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朋友，请放下自己那颗追名逐利的热切之心吧！于此，于现在，脚踏实地，从基础做起，做好最充分的准备。不要以为准备阶段是在浪费时间，恰恰相反，它是走向成功捷径的必由之路！
我愿耐住寂寞，扎实做好每一次准备工作。我相信：只要我安心准备，就会有一场机遇的东风如约而来，那时的我，定会得一场锦绣非凡的亮丽人生！
点 评
本文从生活入手，排比而下，引出题目，气足力大，简洁夺目！正文中，以做足准备才能成功为中心，正反对比，古今结合，一贯而下，令人应之不暇。大量的人物故事，不求面面俱到，只求恰如其分；纷繁的名言警句，穿插其间，摇曳生姿；层见叠出的文言句式，工整典雅，锦上添花。末尾归纳总结，比喻形象，呼应开头，照应题目，圆和丰满，颇具余音绕梁之美！堪为佳作！
突围角度二：生活为源，清新自得
名师支招：在高考作文中，很多学生会痛苦于自己找不到合适的素材，所以在学习中总是习惯于背诵大量的作文素材。但是真正到了考场才发现，根本找不到合适的对接点；更不要说自己会有什么灵活的说理。所以，写作最好的做法就是，不妨从自己生活入手，取材于生活所学所见，由所学而反省，据所见而感悟，由浅入深，略加点染，突出话题关系，即可化腐朽为神奇。
【佳作展示】
雪落时，梅自香
□山东省肥城市第一高级中学15班 武墨轩
自小生活在爷爷家的乡村小院里，没有城里的热闹，可院里的一草一木，寂静无言，却给了我意想不到的惊喜和顿悟。任时光荏苒，岁月流转，我都忘不了寒冬之中默默坚守、孜孜以备的那抹梅香。
我喜欢春天的百花争艳。
小院里，有粉的桃花，雪白的梨花，把简朴的院子装点得热闹，对儿时的我来说，这无疑成了最美好的乐园。阵阵芳香是我自制的“仙女牌”香水，追朋逐伴的蝴蝶是我的密友，连丑陋的青虫都让我格外喜欢。可院子里的那棵又枯又矮的梅树，没有发芽，更没有花朵，枯瘦的树皮像年近花甲的老者，好像停止了呼吸，只剩一个皮囊。
枯瘦的梅树，静立一隅，或许在沉思，或许在悲叹，但我与她毫不相干。
我喜歡夏日的绿色波澜。
夏天来时，小院脱下绣花衣，换上了绿色正装。硕大的树冠，在夏风中摇晃，似一把扇子；肥腻的叶子，在阳光下铺展，似一幅巨伞。有树的庭院，夏天便多了一些柔美与楚楚可怜。儿时的我常在树下随意择一处阴凉，偎在奶奶怀里，听奶奶讲故事。奶奶轻语，绿树婆娑，我静默无言。每每此时，我就会有意无意地将视线落在那棵树上，她太与这世界格格不入了：一身硬枝，又瘦又丑，几乎看不到什么值得人爱恋的地方。我曾向爷爷建议，砍掉她，种一棵会开花的树。爷爷却说，她没有死，无时无刻不在从地下吸收养料，时候未到罢了，她需要的是时间。
爷爷的话，我不懂；爷爷的坚持，我无法改变。枯瘦的梅树，不再与我相干。
树上的叶子掉了，灿烂了我两季的华年，一片黯淡。我厌恶秋日的凋落，恐惧冬日的严寒。我青春的繁茂热闹也要如那枯梅一般，寂寂睡去吗？
无奈的我，将自己囚禁在厚厚的衣帽中，深深的暖房里，恹恹欲睡，昏昏欲眠。
一个下雪的早晨，我被一阵独特的香气唤醒，匆忙打开窗。天哪，无数朵娇小的梅花正争着从枝干里钻出来，有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全展开了，露出猩红的花蕊，那么可爱，那么俊美。寒雪纷飞，梅花绽放，气味雅致，美艳如画，让我无法形容。我跳出被窝，裹被而立，贪婪地吮吸着梅花醉人的幽香。
我惊叹于这枯梅的神奇力量。一向默默无闻的梅花，为什么要经历四季漫长的考验，才能释放这醉人的芬芳？漫漫四季，既不少雨的眷顾，也不少灿烂的阳光，为什么要用如此枯燥冗长的日日夜夜，才能换得一身妍妍戎妆？
看着我一脸的困惑，静默不语的爷爷走过来，摸摸我的头，轻抚着我的臂膀，说：“孩子呀，生活不是一口吃成个胖子，做啥事儿都有一个过程。只不过需要你舍得花时间，做准备罢了。”
我深深地体味着爷爷的话语。
这不与百花争春、不妒百花受宠的梅花，聚集了四季温暖的时光，拥抱过夏雨的热情，沐浴过秋风的清爽。经得四季苦，换来一身香。人生不也是这样吗？
默默准备是一种智慧。学会欣赏一树枯梅，学会准备一身力量，即使天寒地冻，梦想，终会迎春开放。
点 评
考试中，在大量的议论文占据主导优势的情况下，本文以一篇来自于生活的散文横空出世，颇具胆识，令阅卷者精神为之一振。小作者以四季为纲目，详略结合，重在挖掘梅花的蓄势待发、默默准备的精神特质，改变了传统中多以赞美梅花傲霜斗寒性格的老调，颇觉清新；由自然植物生发出做人做事的道理，可谓尺水兴澜，由小见大，极具壮观气象。穿插其中的描写，极具个性特色；段落后面的议论，准确简练，颇见作者功底。不可不学。
2024高考作文押题 第5篇
2017年高考作文押题
（二）—共享单车
【作文猜想二】共享经济，共治共管共谋好未来
一、作文素材
2016年是共享单车发展迅猛的一年，截至2016年底全国共享单车已有数百万辆。
共享单车的出现对于出行是一件极为便捷的事情，随着各品牌单车的不断投放，由共享单车所引发的交通拥堵、随便停放等现象，也成了让各方头疼的问题所在。随着共享单车的逐步普及化，破坏共享单车的乱象屡见不鲜。记者走访发现，并非所有共享单车都“共享”了，除被破坏之外，一些共享单车甚至变成了“私家车”。占为己有、恶意破坏、改装兜售、乱停乱走，“共”享单车，谁在“私”享？
如何应对新生事物带来的新问题，是需要全社会共同努力的，企业和政府都应想想解决之道。
二、构思点拨
共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理，甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了国民的法律素养。
相比共享专车，共享单车的法律问题更为细碎和贴近民生。共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理，甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。有人说，共享单车是国民道德水平的“照妖镜”。
在共享单车热潮喷涌的当下，很多问题已经超出了道德的约束范围，上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了一国国民的法律素养。这种法律素养甚至决定着共享单车经济模式能走多远。
共享单车第一个层面上的法律问题，涉及交通和市容城建的行政管理问题。
人们更习以为常的是有关部门对机动车的管理，对于非机动车尤其自行车的违章问题，或偶以道德问题谴责，或视而不见。但实际上，非机动车违章问题的多见程度甚于机动车，早已是交通管理的老大难。
除了交通管理问题，市容管理问题也十分突出。
享单车的一个显著特点是无桩停放、即走即停。这一特点让骑行更加便利快捷，也让共享单车模式得以迅速传播。但同时，无序停放、过度投放的问题已经困扰到城市管理者。
共享单车停放在公交站台、地铁出入口、行人和机动车道、小区绿化带、盲道等问题日益突出。本来就是一个老大难的交通问题，应当如何管理？市容城建部门又该如何监管？如果尺度过大过死，可能会被诟病因噎废食，影响新的经济形态的发展，就如同当年的专车那样;如果放任不管，有一天某一个街道会被废铜烂铁的单车占据，有一天交通会被无序行驶的单车阻塞。
除了上述违反行政管理的行为之外，基于单车本身使用、所有等权利的问题，在更大程度上考验着国民的法律素养。
未按要求停放、未按要求骑行，除了违反行政法规外，在民法层面上，便是一种违约行为，说到底是一种不诚信的行为。尤其在约束和监督机制欠缺的共享单车模式下，一般违约和侵权行为都不会被追究责任，那么诚信原则显得更为重要。这也是骑行者最基本法律素养的表现之一。共享单车行业正在深度试水中国社会，考验着管理者的智慧，也考验着国民基本的法律素养。
2017年【作文猜想三】坚守本心，穿越繁华艰险终圆梦
一、作文素材
圆规为什么可以画圆？因为脚在走，心不变。你为什么不能圆梦？因为心不定，脚不动。——“圆”来如此
二、构思点拨
材料只一句话，表意简洁明确。重心在六个字“脚在走心不变”，结合整句提取关键词可以是：圆满、行动、坚守。由此拓展形成基本立意：坚守本心，执着行动，追求圆满。审题时可能出现偏颇，要注意到画圆成功需要两个要素同时存在，缺一不可，同时还存在一个误区，空谈执着与坚守而忽略其意义所向，只是抽象的谈执着与坚守，导致立论缥缈，失去根基和方向。
圆规为什么可以画圆：定力+行动=成功。
立定原点不动摇，始终不渝地把既定的路走下去，这就是圆规为什么可以画圆的答案。路是心的选择，人生旅途中，只有心存定力，不随波逐流，并付出行动，持之以恒地坚定自己的脚步，才有可能实现美好的人生之梦。
古希腊一位哲学家曾言，人活着本来没有意义，正因为有梦想、有追求，人生才有意义。人因为梦想而伟大，人生来就是为了梦想而活着。活着，一定要有属于自己的目标。我们的人生目标一旦确立后，就离不开过硬的定力，需要我们在复杂纷繁社会变化中，把握自己的意志定力。有定力的人，意志坚定，不随物流、不为境转，一如青竹，沿着生长的方向节节攀高。
反观现实生活中的一些人，今天觉得当记者有名声，明天认为从政有地位，后天又认为做生意有“钱”途。心不定则方向乱，人生是条单行线，容不得我们将宝贵的年华浪费在摇摆不定的选择上。唯有正视自己的实力，认真选择一条最适合自己的正确道路，历艰险而不动摇，矢志不渝，才会大有作为。
一位哲人说过，对未来真正的慷慨，是把一切献给现在。在“心不变”后，还必须做到“脚在走”。这就要求我们在确立了人生目标，坚定了人生方向后，还要有行动的付出。有了梦想，我们就要做个行者，在路上。今天的你付出多大的努力，取决于你对梦想的态度。未来掌握在我们自己手中。光有梦想没有行动梦想就会化为空想。
我们身边常有一些同学为自己设定要考取某某名牌大学的目标，可天天却在喊学习真累啊，不愿为之多付出。试问：你的目标如何才能达成呢？著名发明家爱迪生，他的哪一项发明是在没付出行动的情况下，就轻而易举地得到的呢？电灯，是他尝试了近千次的失败才发明的。成功的关键，在于付诸行动。只有付出行动，才会有丰硕的果实，唯有洒下辛勤的汗水，唯有脚踏实地去做，才会有收获。人生宛如大海中的一叶扁舟，我们要用心来掌舵，用希望来引航，用行动来到达。
如果定力源于其“咬定青山不放松”的心定，行动离不开“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的性定，那么成功就可能是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的惊喜。当然，面对纷繁复杂的世界和物欲横流的社会，我们也必须学会什么才是值得坚守的，追求的。如果取舍不当，焦头烂额地乱冲，最终可能陷于适得其反的苦恼中。
2017年高考作文押题
（四）——胜负成败
【作文猜想四】胜负成败，人生身心修炼更宝贵
一、作文素材
（一）巴菲特说：评价一个人时，应重点考察四项特征：善良、正直、聪明、能干；如果不具备前两项，那后面两项会害了你；很多人选择合作伙伴，都会忽视“正直善良”这一关键项。
里根也曾说：如果你正直，这比什么都重要；如果你不善良，什么也都不重要了！一一做一个善良正直坦然的人！做事就是先做人，做人成功了，做事不成功是暂时的，做人不成功，做事成功也是暂时的！
常常听人说：没文化，真可怕。可“文化”到底是什么呢？ ——是学历？是经历？是阅历？答案：都不是。有一个很靠谱的解释，说“文化”可以用四句话解读：1.根植于内心的修养；2.无需提醒的自觉；3.以约束为前提的自由； 4.为别人着想的善良！
（二）女人一定要有四样东西：扬在脸上的自信、长在心底的善良、融进血里的骨气、刻进生命里的坚强。穿得起上千的大衣，也不嫌弃几十元的T恤，可以小鸟依人，也可以自力更生。有你，我可以坐拥天下，没你，我的世界依然伟大！
（三）亚马逊的创始人杰夫•贝佐斯（Jeff Bezos）曾受邀在母校普林斯顿大学的毕业典礼上发表演讲，他说：“善良比聪明重要。聪明是一种天赋，而善良是一种选择（Cleverness is a gift, kindness is a choice）。天赋得来容易，因为它们与生俱来，但选择往往很困难。”
（四）2015年12月某天在西班牙举行的一场自行车赛上，车手伊斯梅尔•埃斯特万，在距离终点只有300米时不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行车跑向终点。他身后的竞争对手奥古斯汀·纳瓦罗拒绝超越对手，慢慢地跟随在爆胎的埃斯特万身后。后来，埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗，但遭到了婉拒，纳瓦罗表示自己不想在快到终点时超越一个爆胎的对手取胜，这样是不道德的。
人生有时候比的不是冠亚军，而是胸怀，情怀，境界，人格的伟大。
二、构思点拨
在职场上，我们接触过很多聪明人，每次聊天都会感叹人家的精明，也甚为觉得人们的话有道理。等你长期相处后才会发现，太聪明的人想自己的利益太多，嘴上说的和行为上做的是南辕北辙，也很难长久共事。尽管给予他很多帮助，但总不能满足他们的需求，更防不起聪明人的无端猜疑。结果落了个“升米恩，斗米仇”的教训。现在回头看，选择真诚靠谱的人很重要，无论跟他们共事还是交友，他们都始终不会让你有措手不及的意外之感。上了年岁才懂得，很能和谁“聊得来”只是人生的一种心理满足感，而真诚靠谱的人才能给予双方安全感。
现代社会，聪明的人很多，但真诚靠谱的人太少。论聪明，其实大家的智商基本都差不多，一些人稍微略高一些，但都在差不多的区间，除了极个别智商比较高的人。是否聪明更多时候是从一个人对新鲜事物的接受程度和处理能力上反应出来。
无论中西方，在社会上，一个人的能力很重要，可是有一样东西比能力更重要，那就是人品，是对一个人是否真诚靠谱的基本判断。事实上，在中国教育出来的孩子，都普遍比较聪明，因为社会关系复杂，人际关系也复杂。除了正常的学业以外，出了校园进入职场，还要处理各种复杂的事务，久而久之，在大染缸里久了，就自然变得更“聪明”了。
从普遍现象来看，社会上的聪明人一定能力不错，但却不一定是个诚信靠谱的人，就是说他的人品不一定有保证。真诚靠谱的人不一定是聪明的人，但却一定是人品好、靠谱的人，他们在自己力所能及之处是诚实守信的。在现实生活中，人们欣赏聪明当属正常心理，人们可以保持联系，但他不一定会愿意与你推心置腹的相处，这主要是因为他们心花变数大，更怕是那些小心眼儿、小算盘耍的滴流转的人，岂能说是人品好、靠谱的人？通常情况下，能力差可以培养，可是人品坏了却不太好改变。从这个意义上说，我们选择和什么人在一起就更加重要。人生短暂，不要把你的生命浪费在不值得的地方。
虽然未来总是未知，但只要你稳重踏实地努力，你想要的，岁月都会给你。
2017年高考作文押题
（五）——创意创新
【作文猜想五】创意创新，传统文化换发新生命
一、作文素材 素材
（一）《朗读者》是中央电视台于2017年2月18日推出的大型文化情感类节目，由著名节目主持人董卿首次担当制作人，央视创造传媒有限公司承担制作，于中央电视台综合频道与综艺频道黄金时间联合播出。以个人成长、情感体验、背景故事与传世佳作相结合的方式，选用精美的文字，用最平实的情感读出文字背后的价值，节目旨在实现文化感染人，鼓舞人，教育人的传导作用，展现有血有肉的真实人物情感。《朗读者》呼吁每一个人慢下脚步，多体会与感悟生活的美好。
素材
（二）《中国诗词大会》是继《中国汉字听写大会》、《中国谜语大会》、《中国成语大会》之后，为贯彻落实总书记关于弘扬中华优秀传统文化的指示精神，为让古代经典诗词，深深印在国民大众的脑子里，成为“中华民族文化基因”，而由央视科教频道推出的一档大型文化类演播室益智竞赛节目，节目以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。
素材
（三）《中国汉字听写大会》是中央电视台、国家语委于2013年推出的大型原创文化类电视节目。随着电子技术的飞速发展，在“提笔忘字”现象越发严重的今天，该节目寓意唤醒更多的人对文字基本功的掌握和对汉字文化的学习。正如中央电视台科教频道总监金越介绍——“这不是一个秀场，呈现出来的状态可能非常单纯、简朴，但却可以吸引观众在电视机前同步参与，在游戏中学习知识、领略汉字之美。”
素材
（四）浙江卫视的《中华好故事》节目以中华传统故事为主要内容，用知识竞赛、故事演绎、名人出题、知名校友助阵等多元化方式，来普及中华传统故事相关知识。
《中华好故事》的节目调性概括起来就是经典文本、现代传播和少年气质，用现代传播方式阐释中华文化的经典文本，还要在这些孩子的成长上还原生动的青春人生，给节目熔铸一种少年气息。与兄弟电视台同类节目诸如《中国汉字听写大会》、《汉字英雄》相比，《中华好故事》在选材上并不拘泥于汉字文化范畴，民俗、风情、历史等领域均有涉及，题库主脑、节目嘉宾——浙江大学人文学院教授楼含松说，“我们注重与时下文化热点交融，从而拉近中华传统文化与人们的心理距离，比如一带一路、抵御外辱等，就在我们选题范围内。我们希望人文知识与现实关怀相结合，以开阔的视野、丰富的题型，将节目打造成有精神回味的文化节目。”
二、构思点拨
最近，有三档同为央视推出的节目迅速蹿红，这便是《中国成语大会》、《中国诗词大会》和《朗读者》。《中国成语大会》推广了在生活中渐渐淡化的成语，带动新一代的人去重新认识它；《朗读者》呼吁每一个人慢下脚步，多体会与感悟生活的美好，这两档节目都带给人们无限的正能量，然而不少人更看好的却是《中国诗词大会》，它与《中国成语大会》类似，却又不尽相同，一句句诗词带我们遇见时间，这是最隽永，最曼妙的精神营养，令人有无穷无尽的回味。从汉字到成语，再到诗词，深挖传统文化的文化类综艺节目再度掀起热潮，成为荧屏新风景。
2016年，综艺荧屏大战已经打响，超过200档真人秀节目展开收视厮杀。在这些各种主题的综艺节目中，文化类综艺节目显得极为亮眼。浙江卫视的《中华好故事》、贵州卫视的《最爱是中华》、河北卫视的《中华好诗词》、陕西卫视的《唐诗风云会》、江苏卫视的《一站到底》等节目都从中华传统文化中汲取创作灵感，以广大观众喜欢的节目形式弘扬传统文化，普及国学知识，带动了传统文化的复兴。最近热播的《中国诗词大会》以文化综艺节目为载体，通过选手比拼、嘉宾点评等模式，普及古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，领会中华诗词的文化精髓。
中华传统文化浩如烟海，可供挖掘、创新的素材取之不尽。如今很多真人秀制作公司与其忙着在国外买版权、消费明星隐私，还不如回头挖掘民族的深厚文化，从中寻找曾经滋养我们的东西。纵观这些热播的文化类综艺节目，把传统文化的精髓呈现给大众，呼唤出隐藏在传统中的、能引起大众共鸣的民族DNA，找到曾经支撑民族文明前进的力量，也让娱乐综艺节目在传承文化中获得了提升，拥有鲜活的生命力。
对于一个民族来说，优秀传统文化就是这个民族赖以生存和发展的根基，是增强这个民族凝聚力的重要纽带，是这个民族不断创新的智力之本，要在传统文化的创新上不断发力，让传统文化在新时代讲好故事。
在当下社会，面对着多样文化思潮的冲击和价值观念的碰撞，一些干部群众之所以会信仰缺失、精神空虚，素质堪忧，传统文化之根和道德内涵之魂的缺位是十分重要的因素。复杂的社会现状需要我们重新找寻中华优秀传统文化内涵，让中华优秀文化的基因继续发扬光大，这就决定了对于传统文化应积极去继承创新，不断为本民族优秀传统文化注入新的时代内涵，有区别地加以继承，有鉴别地予以创新，使其与时代发展相适应、与社会主义核心价值观相协调，来增强国家创新的软实力。
不论是弘扬社会主义核心价值观需要，还是推动中国梦实现，都要求我们把本民族优秀传统文化与当下时代发展的需要紧密的结合起来。在今天，我们发掘阐述和创新利用优秀传统文化中的“仁义礼智信”等精髓内容，就是为了让优秀传统文化为社会主义核心价值观弘扬践行提供有益的智力支持，努力把优秀的民族文化创造的新的精神食量运用于当下社会价值观的塑造中去，来增强我们的文化国家软实力和 5 民族自信，赋予我们的民族文化以时代特色，加强社会主义核心价值观和主流意识形态的引导力、感染力、凝聚力。让我们中国人自己的故事讲得好，群众听得进。
“问渠那得清如许，为有源头活水来”，只有创新，传统文化才能具有生机和活力。文化工作者一定要有“善于创新”的意识，学会把优秀传统文化的内涵用现代人所喜爱的形式展示出来。尤其在互联网技术日益发达的今天，在这个“数字时代”，APP客户端、微博、微信，都可以拿来当作保存、传播优秀传统文化的有效载体，媒体人可以通过打造原创文化节目来，比如央视制作的《中国诗词大会》就通过将传统诗词以竞赛形式展示出来，成功地把中华传统文化与我们现代新型媒体巧妙的融合在了一起，受到了各年龄层观众，尤其是青少年群体的广泛关注，有效提升了传统文化的影响力。
2017年高考作文押题
（七）——全力以赴
【作文猜想七】全力以赴，水到渠成终尽如人意
一、作文素材
“事到尽头，总会尽如人意。如果还不尽如人意，说明还没到尽头。”——巴西谚语
白岩松两次引用上面这句谚语，一次是在2016年的里约奥运会开幕式解说上，一次是他在里约出镜报道中介绍奥运场馆建设时。
二、构思点拨
名言或者是谚语之所以口耳相传，大幅度、高频率的被引用，大都是因为它的言简意赅和屡试不爽。巴西的这句名言是不是放之四海而皆准，我不好说。但套用移植在我们所熟知的巴西骄傲——足球上却是恰如其分。24小时足球场、不知道孩子是先学会走路还是先学会踢足球、海滩或大街上随处可见的踢球少年，等等这些，生动传神的诠释着巴西人与生俱来、无处不在、如影随形、深入骨髓的足球文化。
由此，“五星”可不是随随便便得来的，是功到自然成的水到渠成，是他们心灵文化深处对足球的高度契合和极致追求。也正因为如此匪夷所思、走到尽头的极端情结，才造就了一代又一代的足球巨星，演绎创造出了如梦如幻，既是即兴杂耍又是精湛艺术的桑巴足球，也使“足球王国”的美誉实至名归。毫无疑问，足球就是巴西人践行“万事走到尽头都会尽如人意”的最有力例证、最杰出代表。
虽然巴西与我们语言不相通，但是心灵与文化总是相通的。巴西名言所表达的内涵意蕴，不仅在我们“技可进乎道，艺可通乎神”的古语中可以得到体现，即使在我们的现实语境中，也不乏类似的表达，甚至是精确的解释。“万事走到尽头都会尽如人意，但凡还不尽如人意，一定是还没走到尽头。”实际上说的就是精益求精到无以复加，所以完美。而这本身就是一个规律，或者说是公理、定理。就像现在的一句流行语“拼搏到无能为力，努力到感动自己”一样。而奥运会上争金夺银的健儿就是这句名言的直观注脚和情景再现。
“万事走到尽头”，说的是一种态度，一种审美，一种能力，也是匠心独运的成功路径和不二方法，更是一种追求从优秀到卓越的质量观念、工作理念、生活信念。把事情或者是工作不断往深处想、往细处做的精神和境界。指向的是，从细致做起，把事情做到精致，乃至做到百分百的极致。而这正契合着坚持不懈、驰而不息的把事情或者是工作做到无可挑剔的工匠精神。
理论不彻底，难以说服人。同理，对于做事情、干工作来说，做事不彻底、不到位，万事不走到尽头，留下的不仅仅是余地，更是瑕疵与缺憾，是不完美。而“万事走到尽头”需要的则是尽力，需要的是智力、体力、能力和努力的不遗余力、全力以赴。“万事走到尽头都会尽如人意，但凡还不尽如人意，一定是还没走到尽头。”是句巴西谚语，但对接到我们的日常生活、学习、工作的“奥运”舞台上何尝不是如此呢！
《2017年作文猜想八》心有所想，不受制于人修成正果
一、作文素材 一个行者问老和尚：“您得道之前，做什么？”老和尚说：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道以后呢？”老和尚答：“砍柴担水做饭。”行者又问“那何谓得道？”老和尚答：“得道前，砍柴时惦记着担水，担水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。所谓大道至简，平常心是道。”
二、构思点拨 本题材出自《禅宗公案》，材料主旨在材料末尾已经通过老和尚之口说出：“大道至简，平常心是道。”但面对此明确的主旨要迅速构思成文却不是易事。对于涉世未深的中学生来说，要想写好这样深含禅理的材料作文，必须首先要把他与我们日常的生活和人生联系起来比照印证，才可能领悟材料的深刻寓意，才能写出与当今现实相结合的好文。
材料中所说的“砍柴担水做饭”其实可以理解为人生的任何事物，而“砍柴时惦记着担水，担水时惦记着做饭”可以理解为做事浮躁，不能守一，充满贪欲等，“砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭”就是指做事专注，去掉浮躁，踏实净心等。
所以，本题可选的写作角度有：做人做事贵在踏实专注，不要太过浮躁；要控制自己的内心，从而约束自己的行为，欲望不要太多，要报元守一，知足常乐；做人要做好自我，勿迷失方向，大道至简，专注当下，素心而行。
老和尚的劳作悟道，描绘了一段心路历程。可以想象，得道前，他总是心神不定，干着这个，想着那个。也许会想，早点干完后，得个好表扬；不落人之后，不被人小看；快点收工，好挤出时间去禅房诵几页经书，早点修成正果-------想着这些，人就活得比较累，活儿就未必干得好，偌还有“偷工减料”、赶进度之类，或许人生在“得道”前和“得道”后，可能并没有什么不同，该做的还是得做，但是心态的不同会大大影响你完成的质量。这确实需要时间去参透。现在你需要做的只是静下来，从这一刻起，将那些欲望、得失、成败放在身后，仅仅专注于现在需要完成的事情，并做下去。
2017作文猜想九：自强不息，千锤万凿方能成大器
一、作文素材 素材
（一）下雨了，一个信徒在屋檐下躲雨，正好看见一位禅师撑伞走过，于是就喊道：“禅师！普度一下众生吧！带我一程如何？”禅师道：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”信徒立刻走出檐下，站在雨中，说道：“现在我也在雨中，该度我了吧！”禅师：“我也在雨中，你也在雨中，我不被雨淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度你，而是伞度我，你要被度，不必找我，请自找伞！”
素材
（二）一块石头，一半做成了佛，一半做成了台阶。人们都踩着台阶去拜佛。台阶不服气地问佛：“我们同是一块石头，人们凭什么踩着我去朝拜你呢？”佛回答道：“因为你只挨了一刀，而我却经历了千锤万凿。”台阶沉默了。人生不也是如此吗？只有经历了地狱般的折磨，才有征服天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏出世间的天籁、如果你不勇敢，没人会替你坚强
二、构思点拨
下雨了，但是没有带伞，你会怎么办?是拔腿就跑，是悠然自得，还是像材 料中的信徒一样找禅师普度?很多时候，没伞的孩子得自己努力奔跑，跑出雨幕，跑进阳光里，写好这则材料作文，可以从以下方面入手：
1.读懂关键语句，材料中有两个关键词语 “雨”与“雨伞”，需要我们联系生活实际去理解它，“雨”可以理解为“困境”、“磨难”等，而“雨伞”则可以理解为“方法”、“捷径”等。再把禅师的话结合起来，“自找伞”实际就是告诉我们要学会自立、自强、自主。简单地说，就是求人不如求己；能帮助自己的不是别人而是自己。2.衍生关键立意。围绕着“自强”、“求人不如求己”，结合材料，可以衍生出许多不同的立意来——没伞的孩子必须努力奔跑；求已是一种自信的表现；求己比求人更重要，但并非是万事不求人；自强是一种态度„„好的立意，会让你的文章深刻起来，从而获得老师的青睐。
人生之所以存在不同，是因为我们的想法不同，是因为我们对机会和挑战的定义不同。是选择勇敢地面对，还是选择消极地逃避，就结果而言，我们不敢做绝对的判断，但是这两种人生态度却告诉我们一个很明白的道理，幸运是不存在的，努力才是硬道理。
其实，在现实生活中，大多数人都和你我一样，都很平凡，都是没有伞却刚巧碰上大雨的孩子。当然你此刻羡慕成绩优秀的他们也一样如此，只不过他们一开始就存在希望，憧憬远方的晴空，选择了奔跑，而且很努力，所以，你才会落
在他们后边。如果一开始，在刚巧碰到下雨的时候，你就决心努力奔跑，也许，你现在就和他们一样，值得别人羡慕。
佛说：预知前世因，今生受者是；预知来世果，今生做者是。你今天获得的成绩，是昨天努力的成果；你明天想要的生活和成就，今天的努力跟进取就是决定因素。我们生来平凡，没有显赫的家世，没有聪颖的天资，没有雄厚的资本，我们都是没有伞的孩子，遇上雨天，就必须努力奔跑。因为只有奔跑，我才有可能遇见人生的彩虹。
清朝著名书画家郑板桥，晚年得子，不胜欣喜。但他对儿子从不溺爱，他在弥留之际，叫儿子亲手做几个馒头给他吃。当儿子做好馒头端到他床前时，他已经咽气了，儿子悲痛欲绝，突然发现茶几上有一张父亲的字条，上面写道：“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干；靠天靠人靠祖宗，不算是好汉。”这是郑板桥给儿子上的最后一课。
奔跑吧，现在就努力奔跑起来，不犹豫，不退缩，勇往直前，未来定会无限美好！
2017年作文猜想十：青蛙蛤蟆，追求有别方显大格局
一、作文素材 老师问：
青蛙和懒蛤蟆有何不同？ 学生答：
青蛙思想保守、不知进取，只会坐井观天，是负能量；癞蛤蟆思想前卫、积极进取，天天想吃天鹅肉，有远大理想和目标，是正能量。
所以，青蛙上了饭桌成了一道菜，叫炒田鸡；癞蛤蟆上了办公桌被称作聚财金蟾。结论：长得美丑不重要，重要的是要有梦想和目标！
二、构思点拨
世间有喜有悲、有春日的阳光明媚，也会有寒冬的朔风凛冽。有顺境的快乐舒畅，当然也有逆境的忧虑彷徨！青蛙与癞蛤蟆生活在井中，狭小的空间使孤独寂寞的它们觉得时间是如此漫长。突然，天空中飞过一只天鹅。癞蛤蟆马上挥舞着刀叉想饱食天鹅肉。可青蛙呢，似乎无动于衷。
两者的处境相同，但行为却不一样。而我们呢，面对逆境时的我们又会如何选择呢？是：“望鹅兴叹”，还是“垂涎三尺”？“望鹅兴叹”者处于逆境之中缺乏吃天鹅肉的信心，如果连信心和希望都没有的话，那成功更是不可能的了。如果像青蛙那样，连“望鹅兴叹”的心思都没有，甘于现状，彻底绝了改变现状的念头，生活还有什么意义和希望？而那位“垂涎三尺”的仁兄也似乎缺点儿什么，离“吃天鹅肉”还很遥远，看那蠢蠢欲动的样儿也未免太乐观了吧！
身处逆境，我们不能意志消沉，丧失斗志，亦不能坐等成功“从天而降”。我们应保持积极乐观的心态，挑战逆境，享受冲出逆境的快乐。
作为21世纪的青年人，我们就应该有“癞蛤蟆想吃天鹅肉”的梦想，决不能像青蛙那样不思进取。只要有理想，有追求，并为之努力奋斗，即使结果是失败的，我们的人生也会显示它的价值和分量。
古往今来，多少人为了自己的理想奋斗不息，虽然结果不尽人意，但从他们身上折射出的精神光芒却彪炳史册，光耀千秋。夸父与日逐走，渴死途中，却激发了世人探索和奋斗的热情：荆轲刺秦王，壮士一去不复还，却鼓舞了后人反抗暴政的斗志；斯科特角逐南极，长眠于茫茫雪野，却留下来人类与自然挑战的不朽神话。
连梦都不愿做的青蛙，其未来只能是坐井观天；癞蛤蟆的梦想虽然不能实现，但只要敢于做梦，未来就肯定会比不思进取的青蛙美好。2017年作文猜想十二：不忘初心，浮躁社会方得始终途
一、作文素材 素材
（一）2016年7月1日上午10时，庆祝中国共产党成立95周年大会在人民大会堂举行。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表重要讲话。习近平强调，面向未来，面对挑战，全党同志一定要不忘初心、继续前进。95年历程，中国共产党站在从历史到未来的一个关键点上，我们从哪里来，到哪里去。总书记在庆祝建党95周年大会上的重要讲话中强调：不忘初心、继续前进。永远保持马克思主义先进政党的赤子之心，是即将进入第二个百年的中国共产党精神之本、灵魂之根、生命之源。
素材
（二）读大学时，有位老教授对我们做过一个测试。老教授问：“如果你去山上砍树,正好面前有两棵树,一棵粗,另一棵细,你会砍哪一棵?” 问题一出,大家都说：“当然砍那棵粗的了!” 老教授一笑,说：“那棵粗的不过是一棵普通的杨树,而那棵细的却是红松,现在你们会砍哪一棵?” 我们一想,红松比较珍贵,就说：“当然砍红松了,杨树又不值钱!”
老教授带着不变的微笑看着我们,问：“那如果杨树是笔直的,而红松却七歪八扭,你们会砍哪一棵?” 我们觉得有些疑惑,就说:“如果这样的话,还是砍杨树.红松弯弯曲曲的,什么都做不了!” 老教授目光闪烁着,我们猜想他又要加条件了,果然,他说：“杨树虽然笔直,可由于年头太久,中间大多空了,这时,你们会砍哪一棵?”
虽然搞不懂老教授的葫芦里卖的什么药,我们还是从他所给的条件出发,说：“那还是砍红松,杨树中间空了,更没有用!”
老教授紧接着问：“可是红松虽然不是中空的,但它扭曲得太厉害,砍起来非常困难,你们会砍哪一棵?” 我们索性也不去考虑他到底想得出什么结论,就说：“那就砍杨树.同样没啥大用,当然挑容易砍的砍了!” 老教授不容喘息地又问：“可是杨树之上有个鸟巢,几只幼鸟正躲在巢中,你会砍哪一棵?” 终于,有人问：“教授,您到底想告诉学生什么?测试些什么呢?” 老教授收起笑容,说：“你们怎么就没人问问自己,到底为什么砍树呢?虽然我的条件不断变化,可是最终结果取决于你们最初的动机.如果想要取柴,你就砍杨树；想做工艺品,就砍红松.你们当然不会无缘无故提着斧头上山砍树了!”
素材
（三）设想一个跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米冲刺，也有人在做清晨的散步。那跑五千米人的，看见那跑百米的人全身紧张、满面通红，心里会“颤抖”吗？不会的，因为他知道自己是跑五千米的。那清晨散步遛狗的人，看见那跑五千米的人气喘吁吁地追过来了，他会因此而恐惧，觉得自己被“淘汰”了吗？不会的，因为他知道自己是来散步的。
二、构思点拔
这是一道具有启发性的材料作文题，看似复杂的一连串问题里，隐藏的竟是如此简单的道理。
初心，意指做某件事的初衷、最初的原因。坚持初心，可以让人少走弯路。但现实生活当中，初心却也是最容易被忘记的东西。往往直到有一天如梦初醒，才发现，很久以来孜孜以求的东西，全然不是我们真正想要的。
每一个人，都曾有过一颗无比美好的初心。可是随着时间的流逝，烦恼的增多，人们对初心不再执著，甚至将它彻底抛在脑后。就像人们在感慨事业和情感的困惑时经常说的那句话一样――我们已经走得太远，以至于忘了为什么出发。
《华严经》中有云：“不忘初心，方得始终。”只有不忘记自己最初的想法，才能有始有终地去完成自己的梦想。佛法如此，人生亦然。人生的梦想与追求，在面对种种诱惑和侵扰时想要安心守护又谈何容易？但遥远而坎坷的人生路上，无论前方如何艰险，无论世事如何纷杂，始终都有那么一批人，他们始终坚守最初的目的，呵护最初的心情，冲破阻碍，不收干扰，坚定向前。
俞敏洪曾对年轻人说过一段话：不管你在什么年龄，什么年代，不管你失恋了还是失业了，不管你是被人坑了还是被人害了，请记住，永远不要忘了自己的初心。只有你不忘初心，才不会犯大的错误。哪怕做一件简单的事情，你也不要忘了初心，孝敬父母是初心，善待自己是初心，忠诚朋友是初心，希望国家美好是初心，所有这些初心要存于心里。
的确，怀有初心的人，活得简单，活得真实，活得丰盈。这样的人知道自己为什么活，也知道自己该怎么面对生活中出现的大问题和小困扰。如今，人常常会在面对世界的纷繁复杂时感到迷茫。但很多时候，不是这个世界变了，而是我们的心变了。而不变的初心，会像长在灵魂深处的一双明亮的眼睛，指引我们思想的方向。初心里所包含着的善良、包容、勇敢、坚韧、自信，都是我们永远都不该遗忘和丢弃的优秀品质。
所以，适时地放慢脚步，倾听自己的心声，问问自己的初衷，与自己的初心做一次对话。
不忘初心，才会懂得珍惜和坚守，感情才可以历久弥新;不忘初心，才会懂得奋斗和坚持，事业才可以蒸蒸日上;不忘初心，才不会迷失自我、随波逐流，人格才会散发出恒久的魅力……只要你对自己的初心不离不弃，它终究会回报你一个美好的世界。
在这个纷繁的过程中，有人受到他人的节奏的干扰而忘了自己最初的目的，最终人生目标难以实现；也有人坚守自己本心所求不累于外物，最终成功抵达目标。
2017年作文猜想十一：工匠精神，缔造中国智造力量源
专注于某一领域，针对这一领域的产品研发或者加工过程全身心的投入，精益求精，一丝不苟的完成整个工序的每一个环节，称之为工匠。
一、作文素材 素材
（一）2016年“北京大工匠”评选活动——谁是北京大工匠
为培育、弘扬精益求精的工匠精神，发挥优秀技能人才的创新引领作用，激发广大职工学技术、提升技能的积极性和主动性，“营造大众创业，万众创新”的良好氛围。2016年10月10日，北京市总工会正式下发《关于开展2016年“北京大工匠”评选工作安排的通知》和《关于开展“北京大工匠”选树工作的实施方案》，2016年“北京大工匠”评选工作全面启动。
此次开展评选工作的10个工种，包括数控机床操作工、焊工、钳工、中药炮制工、汽车维修工、汽车装调工、工程测量员、电器设备安装工、手工木工、贵金属首饰手工制作工。
今年是首次评选，重点选取的是符合北京发展方向的产业工种，今后将根据首都产业战略的调整，评选行业也将进行调整，今后工种评选肯定还会扩大，比如老匠人、非物质文化遗产传承人等，都有可能纳入评选。
素材
（二）国务院总理李克强2016年3月5日做政府工作报告时提到，鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”首次出现在政府工作报告中，让人耳目一新。
总理为何要提工匠精神？因为这是我们的差距。2016年1月4日，李克强总理在参加一个有关钢铁煤炭行业产能过剩的座谈会时，举例说中国至今不能生产模具钢，比如圆珠笔的“圆珠”都需要进口。
可是中国作为一个“制笔大国”，为何一个圆珠笔头上的“圆珠”却遇到了需要进口的尴尬局面呢？新华社在1月23日的一篇报导中解开了这个秘密。原来，笔头和墨水是圆珠笔的关键，其中笔头分为笔尖上的球珠和球座体。目前，碳化钨球珠在国内外应用最为广泛，但球座体的生产，无论是设备还原材料，长期以来都掌握在瑞士、日本等国家手中。
据报导，中国不仅仅在圆珠笔产业上存在着技术问题，同时在制造业中很多领域都面临着相似的问题，尤其是在一些高新技术领域。据相关数据显示，中国目前对外技术依存度达到了50%，而美国、日本仅为5%。
二、构思点拨
很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。它代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家，但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。
据统计，全球寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗？他们长寿的秘诀是什么呢？她们都在传承着一种精神——工匠精神！
“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。”工匠精神出现在2016年的政府工作报告中，让人耳目一新。经过30多年的发展，我国经济正摆脱低端竞争格局，中国制造正在向中高端迈进，“工匠精神”正是中国制造亟待补上的“精神之钙”。
工匠精神，是生产者、设计者在技艺和流程上精益求精，追求完美和极致，以质量和品质赢得行业领先和消费者信赖的精神。工匠精神体现了一种踏实专注的气质，在切磋、琢磨的钻劲背后，是对品牌和口碑的敬畏 之心。
“工匠精神”其核心是：不仅仅是把工作当做赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精，精雕细琢的精神。
在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师，通过他出神入化的化妆技艺，一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是:当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。
当前，中国经济正在深度结构调整，这为那些在品质、创新上有远大追求的市场主体创造了极大的发展空间。形成崇尚工匠精神的社会氛围，需要用“十年树木、百年树人”的战略眼光，持之以恒地“补钙”，从职业精神的培养，到职业教育的改革，再到荣誉体系的激励以及文化土壤的培育，多管齐下形成合力，才能让中国制造的筋骨更强健、品牌更响亮。
其实工匠精神并不是舶来品，早在战国时期中国人就能将能工巧匠视作“济世圣人”。《考工记》记述:“知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。”技艺精湛的鲁班、“游刃有余”的庖丁、“我亦无他，惟手熟尔”的卖油翁„„这些人都是能工巧匠的典范，体现了工匠精神的魅力。
“工匠精神”是依附于工匠而存在的一种精神现象或特有品质，是伴随着工匠的成长逐步培育起来的，这一过程可以分为三个阶段。
第一个阶段是新手磨合和精神的孕育阶段。
工匠手艺的习得都是从学徒开始的。这时的工匠还都是技能学习初始阶段的人，跟着师傅打下手，多看、多思，熟悉基本流程，遵循师傅的指令进行一些简单操作。这时的工匠还基本处在感性认知的低级阶段，技能和精神都还没有成型，对精神的培育是发端性的。
第二个阶段是成为能手和精神形成阶段。
在工匠的学徒阶段，徒弟通过观摩和动手制作，发现自己和师傅的差距，也逐渐明确了差距的成因和努力的方向，从而产生出意志和决心。这种意志和决心就是做事的执着精神和职业态度，也就是工匠精神开始形成的标志。
第三个阶段就是成为专家和精神定型阶段。
庖丁解牛中姓丁的厨子一把刀用了19年，还像刚从磨刀石上磨出来的一样。因为他对牛的感知是“目无全牛”，顺应牛体结构的缝隙而运刀，所以他的技能已达到了顺应规律、“进乎技也”的境界，这就是专家和大师的境界。达到这一境界的劳动，是一种自由劳动的状态，技艺成为一种终生的追求、灵魂的归依、精神的栖居，成为一种追求、信仰和生活方式。而达到这一境界，倘若没有工匠精神的砥砺和支撑，是不可能的。
这时，“工匠精神”的发展和建构就已经成熟和定型了。技艺登顶的过程使他们备尝各种滋味和艰辛，练就了执着坚韧的品格；超一流的产品和技艺，凝聚着他们精益求精的不懈追求；有口皆碑赞誉的背后，是他们的信誉、质量和德性的保证。他们是“工匠精神”的集大成者，是技术技能人才的精神标杆和职业楷模。
工匠精神不是口号，它存在于每一个人身上、心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成才之路崎岖坎坷，组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让基业常青成为凤毛麟角，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，在互联网思维狂舞的疯狂年代，重提工匠精神、重塑工匠精神，相当于追本溯源，也是中国制造业升级的必经之路。
2017年作文猜想十三：家风家训，传播精神文明正能量
杨绛先生：“有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键在于自己。”
一、作文素材
素材
（一）2016年5月25日1时10分，著名作家、翻译家杨季康（笔名杨绛）先生于北京逝世。她是丈夫钱钟书口中“是最贤的妻，最才的女”，通晓英语、法语、西班牙语，翻译过《唐 吉诃德》，出版过《我们仨》《走到人生边上》等作品。
她淡泊名利、与世无争；博学多才，治学严谨；无私奉献，用千万稿费资助寒门学子„„先生的文人风骨、治学态度与社会担当，是当代人身上所稀缺的闪光点。
杨绛先生去世，享年105岁。她是钱钟书夫人，“先生”这个称呼，放在女人身上，带着浓浓的民国味道。能称为“先生”的女人都是不普通的，要有大学问、有风骨、真正的读书人。她可能是中国最后一个用先生称呼的女性了，也给那个时代画上了句号。
素材
（二）《我们仨》是杨绛与丈夫钱钟书、女儿钱媛的生活回忆录。全文分为三个部分。第一部分，《我们俩老了》，以对梦境的描写，隐喻对失去家人的隐忧，作为进入第二部门的引子。第二部分，《当我们仨失散了》。以一个长梦的方式，描写了三人相处的最后一段日子，丈夫和女儿先后生病住院，她一人奔走于两处，照顾他们。最终，她还是失去了他们。第三部分，《我一个人思念我们仨》。记叙了自1935年杨绛与钱钟书结婚至1997年、1998年女儿钱媛和丈夫钱钟书先后离世，一家人在一起度过的六十多年的时光，风风雨雨，点点滴滴，普通、平常却又爱意充盈。严格、良好的家风润物无声地渗透在一家三口为人、治学、生活的点滴之中，自强好学、忠恕为人的好传统弥足珍贵。
素材
（三）一个年轻人很崇拜杨绛，于是就给杨绛写了一封长信，表达了自已对杨先生的仰慕之情以及许多的人生困惑。杨绛回信，除必要的寒暄和鼓励晚辈的句子外，还写了这样一句话：“你的问题主要在于读书不多，而想得太多。”
二、构思点拨
《我们仨》中的家，是一个平常的家。生活的磨难丝毫不能折损他们对高贵精神生活的追求和对良好家风的传承。这个家的背后是家人的相互扶持，是好传统的代际传承，纯洁的家风令人向往。
家风，是一个大家庭长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德的传统风尚，是一个家族世代相传的道德准则和处事方法，也是上辈人对下辈人的言传身教，家风作为中华民族的传统美德的现代传承，是我们立身做人的行为准则。
说起家风，不得不提到我们很钦佩的一位大师，就是杨绛先生。曾经有人这样概括先生的一生，“她既是模范的贤妻良母，又是一流的学者作家，她无愧学富五车，但温文尔雅，虽是人中龙凤，却谦虚低调，她用“风雅”二字诠释百岁人生”。杨绛先生的逝世，被文化界看作是一个时代的逝世，一座灯塔的消失。地位如此重要，和先生的文化造诣和自身修养必然息息相关，而造就先生风雅终身的很重要的一个因素就是家风。众所周知，“无锡杨家”是文化界不折不扣的名门望族，风雅之气，实际是“家风”使然，当然，家风的形成无关贫富、无关文化，只关德行。优秀的品德是形成优良家风的基础和前提。
习近平在2015年春节团拜会上讲话强调，家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。无论时代发生多大变化，无论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风„„使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
美国前总统吉米卡特也曾说：“一个没有道德的国家很快就会失去它在世界上的影响力”。今天，我们到底应该追求怎样的人生观和价值观，怎样活得体面而有尊严，怎样传承中华文化，怎样推进文化进步，是迫切需要关注和思考的问题。
2016年1月12日，习近平在十八届中央纪委六次全会上的讲话中强调，抓作风建设要返璞归真、固本培元，在加强党性修养的同时，弘扬中华优秀传统文化。领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。总书记的讲话，再一次指出了党员干部的家风建设对于党风廉政建设的重要意义。对于共产党员而言，家风也是德行素养、立身创业的精神滋养。党员干部更要树立良好家风，重视家庭教育，培养家人物质与精神上的双重自立，为廉洁为政为官提供精神支撑，为推进优秀文化建设做出行动表率。
古人云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”有什么样的家风，就有什么样的精神状态和价值追求。家风正，则社风正、民风正。美满的家庭、严格的家教、良好的家风，能成就好的个体，更能建成强大的国家。
2017年作文猜想十五：绿色发展，国在山河破一样痛心
一、作文素材 素材
（一）据新华社长沙2012年10月16日电“救救南岳衡山！救救我的家乡！”华中科大一大学生在微博上称，家乡湖南衡山“秀美山峰已经被开发商开膛破肚”，请求网友“救救中华民族的南岳衡山”。
照片中，苍翠群山间的裸露岩石带，犹如一道带血的伤疤刺痛了无数网友的心。从披露的情况看，采石点燕子 崖在衡山核心景区外，行政区划分上归衡山县管辖，但是却属于南岳衡山国家级自然保护区，南岳区也回应称“采石行为破坏了衡山的山形地貌”。
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（二）如今的日本，山水环境无愧于“美丽日本”四个字。就像伦敦早已告别了“雾都茫茫”一样，东京也早已告别了“烟都”的称号。从曾经的“公害列岛”，到如今的碧水蓝天，日本是如何治理环境污染的？
日本的水俣市，所处的水俣湾是一片被诸岛围起来的内海，那里海产丰富、风景优美，被誉为“九州地中海”。半个多世纪前，这片海域一度遭化工厂废水污染，数千人食用被污染的海产而丢掉性命，中毒而保住性命的人，不是身体瘫痪，言语不清，就是双手颤抖、走路跌倒，这被称为“水俣病”。上世纪五六十年代的日本，与现在的中国颇为相似，当时是日本经济的腾飞期，但环境污染非常严重。
报道说，东京、大板等大城市由于长年的空气污染，被称为“烟都”；在工厂集中的工业地区则集中爆发各种公害病，水俣市的水俣病、新潟县还出了第二水俣病、四日市哮喘病、富山县“痛痛病”，被并称为“日本四大公害病”。公害病直接导致数千人死亡，健康受到影响的人则不计其数，日本列岛因此一度被称为“公害列岛”。而对四大公害病的诉讼，成为了日本环保史的一个转折点，漫长而艰巨的诉讼过程，引发了日益高涨的民间舆论和席卷日本全国的“反公害”市民运动，并推动了日本行政、司法和立法领域的改革，最终走出了上世纪五六十年代的污染期。
一、构思点拨
杜甫在其名篇《望春》中用一句“国破山河在，城春草木深”，深刻描写了隋唐时期国都沦陷，城池残破的悲凉景象。而我们现在所面临的，却是另外一种境况，那就是“国破山河在，城污草木枯”。虽然“破”的主体不一样，但山河残破，美丽无存的景象，同样令人伤感痛心。“国破山河在”是因为战争灾祸造成的，有客观因素在里面，但是造成今天这种“国破山河在”的，却完全是一些人在利益驱使下对大自然的摧残和破坏。
一个国家，如果为发展而压碎了环境，那就是对发展的最大反讽。遥想我们对付日本侵略者的抗战时期，曾今是“国破山河在”，“一寸山河一寸血”；放眼当下和平时期建设的大好时光，却已是“国在山河破”，“一寸山河一寸污”！污染之严重，是立体的，全方位的，天生的空气地下的水，都遭受了空前的污染，这被称为“天地有毒”。
“天地有毒”的本质，则是“人间有毒”；“人间有毒”的要害，则是“人心腐坏”；“人心腐坏”的终极表现，则有两个方面；企业追求利润，不顾环境成本；官员追求政绩，不谋环保落实。我国宪法第26条说：“国家保护和改善生活环境和生态环境，防治污染和其他公害。”环境保护是“国策”，但在许多地方却变成了挂历一样挂着看看的“挂策”。权利习惯于对政绩进行粉饰抛光，所以一些地方出了环境事件后，总是掩饰与遮盖。
比国破山河在更让人窒息的，或是国在山河破。
十面霾伏，心肺之患，环境污染已是全面公敌，环境质量已成民众期盼的“最大公约数”。谁都知道必须除霾，但是一落到集体执行上，就瞻前顾后，在一些官员心中，要GDP，要就业，要饭碗，要社会稳定，哪一个不比除霾重要？
非不能也，实不为也。APEC蓝，阅兵蓝，乃至08奥运蓝，只要想要天蓝，并不缺乏手段，关键就看有没有决心。
习近平同志曾经说过，“北京乃至全中国都能够蓝天常在，青山常在，绿水常在，让孩子们都生活在良好的生态环境之中。这是中国梦中很重要的内容。”诚然，雾霾萦绕的中国梦不是清晰的中国梦，不除掉心肺之患的中国梦不是健康的中国梦。
圣雄甘地说：“地球能够满足人类的需要，满足不了人类的贪婪。”贪婪才是真正的贫穷，从这个意义上说，我们已经越来越穷了，真是一代不如一代。难道我们真的期待“重整山河待后生”吗？
2017年作文猜想十六：安身立命，奋斗不息进步主旋律
一、作文素材
网上曾经流传一个段子，列举败家的十大行为和兴家的十大行为。兴家投资排在第一名的是:在北京买房。随后就是在上海、深圳等房价上涨非常明显的都市买房。而败家行为排行榜不走寻常路:卖房创业赫然被列为败家行为之首!随着 炒房团遍地开花，去岁今春各地楼市的轮番上涨，这已经不是微博上那种@所谓的网络段子，而成了血淋淋的事实。故而，最近的《北大毕业生卖掉价值四百万住房创业:相信奋斗的力量》在朋友圈刷爆屏了。
二、构思点拨
房价暴涨，主流媒体频繁发声，人民日报在发布了《楼市疯了》之后，2016年9月27日再度发文《失去奋斗，房产再多我们也将无家可归》。文章指出，我们不能因为房价高企而失去对奋斗的信仰，相比于房子，我们更应该相信自己的双手；相比于炒房，我们更应该激发努力奋斗的士气。否则，失去奋斗，拥有再多的房产，我们也将无家可归。
然而现实是残酷的，在2016年年初，在央视的一次采访中，一位购房者就表示:“去年六月份买的一套房到现在涨了500万，涨了百分之七八十。工作再辛苦努力不如买套房，成为很多购房者的内心写照”。如今半年过后，相信当时采访的购房者，也会发出同样的心声:“房价涨这么快，买房比工作更赚钱。”
一方面是房价暴涨，一方面是奋斗，这两者矛盾吗？
奋斗是为了更好的生活，可是，离开了房子，拿什么生活呢？
奋斗是为了赚钱养家糊口，可是，这么多年，有比买房更赚钱的投资吗？
奋斗和买房，本身没有矛盾，可是在房价暴涨、买房投资暴利的刺激下，奋斗显得有些小肚鸡肠。试想，当一个奋斗几十年的创业者，突然发现，每天起早贪黑，早出晚归累死累活的还不如倒腾几套房子，你会作何感想。
人民日报指出:“人世间的一切幸福都需要辛勤的劳动来创造”；但同样，能够买房投资都不是穷人，尤其是北京、上海、深圳等一线城市，如果没有几千万甚至上亿的资产，谈何炒房呢？就算是二三线城市，房价也不便宜。
决定一个人是否奋斗还是炒房的不是“道德绑架”，而是一种“心态”。明确自己的目标，做自己想做的，才有可能使自己更加幸福，更加充足。
无论怎样，都不应该让房价消解奋斗的价值。否则，没房的人为房子日夜奔波，成为物质上的房奴:炒房的人则梦想着躺着把钱挣了，成为精神上的房奴。其结果，则可能是房价在高歌猛进中，消解了社会的活力与创造力。当每个人都相信依靠奋斗能够改变命运，当每个企业都相信坚持主业才是人间正道，我们这个社会才能释放更强发展动力、开拓更好发展前景。
更重要的是，在谈论炒房还是奋斗之前，我们应该建立，健全一个完善的政策，而不是今天去库存，明天抑制房价过快上涨。只有这样，才能拥有一个健康的房地产市场；对创业，应该出台更多奖励措施，宽松的环境，才能给我们一个更加理性的奋斗空间。
猜想二：一带一路与合作包容与文化交流 2017年名师押题：文化的交流与融合
——“外国人过春节”押题指导（发表于《意林作文》）
【题目展示】
阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
春节是中国最重要的传统节日，是家人欢聚一堂，共享天伦的日子。近年来，中国春节以其独特的魅力正被世界上越来越多的人接受。每逢中国农历春节，法国巴黎市政广场会挂上大红灯笼，大街小巷也会装饰一新；英国伦敦特拉法加广场30万人齐声高呼“恭喜发财”，舞龙舞狮、爆竹烟花等欢庆活动令人目不暇接；美国纽约州在几年前就将农历春节定为公共假日；德国小学课本里有专门一课介绍中国春节。而且很多国家领导人和政要纷纷通过贺词、贺信等形式向中国人民和华人华侨拜年，恭贺新春，并表示将与中国继续发展友好合作关系。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
【审题点拨】
近年来，高考作文加强了对学生逻辑思辨能力的考查，同时注重渗透社会主义核心价值观和传统文化，引导学生用理性、开放、包容、创新的眼光看待现实中热点的社会现象和文化现象。改革开放以来，中国的综合国力在不断提升，国际影响力也在日益增强，与此同时，我们在不断吸收、借鉴西方文化、价值观的同时，中国辉煌灿烂的传统文化、价值观也在不断走出国门，为世界人民所接受、所认可。春节，作为中国最重要的传统节日，作为中国传统文化中最靓丽的一环，走在了最前面。如何引导国民，特别是中学生全面客观地看待这一现象，从而展现大国国民风采，弘扬传统文化，促进国际文化交流和融合，显得尤为重要而迫切。
这是一道现象类材料作文，对于此类作文，考生首先要概括材料，明确材料的中心意思，从而在整体上把握材料内涵，抓住核心话题，避免跑题或偏题。本则材料的中心意思是：中国传统节日春节近年来被越来越多的国家接受。接下来考生需要思考的是：面对这一现象，我怎么看？考生要透过现象看本质，从为什么的角度去多维度思考现象背后的原因：
①国力提升：大国崛起是春节风靡全球的重要原因；②春节魅力：团圆、和谐、美好、希望、辞旧迎新、祈福、信仰、仪式、狂欢、亲情等；③文化交融：文化，要碰撞才会有美丽的火花，要传播才会有饱满的内涵，要经接纳才会有勃发的活力，要交流融合才能多姿多彩。④情感共通：和和美美，普天同庆，世人皆此心。温暖、真情、和谐、欢乐是人类的普遍追求。过年时的每一个细节都溢满人们对生活的感恩，对幸福的祈愿。而这，也是全世界人民所希望拥有的。
学生在写作的时候也要注意联系现实，增强文章的针对性和指向性，从而提升文章的深度。比如：①春节味道淡了——传统文化的弱化；②洋节盛行——对西方文化的推崇；③外国过春节，我们却批判国人过洋节——缺乏文化的包容度；④西方过春节只是看重形式，忽视内涵。
突围角度一
文化内涵是春节走出去的基础 【名师支招】
春节丰富的文化内涵是其走向世界的基础。春节见证了华夏文明的悠远灿烂，凝结了中华民族的血脉亲情，承载着千年古国的文化基因，记录了风土人情的发展嬗变，在漫长的时间中获得了沉甸甸的伦理、文化、民俗内涵。想让中国春节成为世界人民共享的文化节日，就不能只是局限于春节表面的热闹和欢乐，还要让外国人民理解春节的内涵。
【佳作赏析】
当新奇变为平常
广东省东莞中学松山湖学校高二（4）班
陈伟杰
近年来，一股“春节风”开始吹遍世界的每个角落，以中国为核心，大地上闪耀着夺目的红。但人终究是三分钟热度的动物，当其他国家对春节的新鲜感习以为常，世界是否会回归到“一抹红”的起点呢？
由“一抹红”演变为“满江红”，是中华文化的成功，它用独特的色彩点缀了世界文化的长河。而春节，作为中华文化的最重要的载体，以抒情的基调，俘获了各国人民的心。春节的红象征着温情与诗意，人们在“恭喜发财”中向旧时的苦痛道别，对未来给予无限的憧憬。春节对中国人来说更像是一种仪式，很多时候是给自己一个契机去迎接新的开始，或是郑重告知自己与过往正式决裂。
但是显然，外国人并不像我们一样对春节具备有血有肉的理解。许多外国人往往只是被过节的浓厚气氛所吸引，掺和着高呼几句“春节快乐”，欣赏一下五彩的烟花，给自己寻了一个找乐子的借口。“给的再多，不如懂我。”虽然外国人有热情，但他们不明白春节为什么需要热情？不懂得过年为什么要说吉祥话“恭喜发财”？更不能体会农民对于生活最原始、最真诚的期待。对他们来说，烟花爆竹只是消遣的工具，“新年好”不过是应景的闲话。从来没有在这个环境中经历过的人，想要感同身受无疑是天方夜谭。
“崭新与丰富之间，只能二选一。”各国人民领略到了春节的新奇，却难以洞悉个中的厚重沉淀与结晶。当新奇的浓雾渐渐淡开，视线里的，竟是一片不起眼的、习以为常的红。其实一直都是那抹红，只不过是新奇的心充当了滤镜，把它的色彩加深了罢。也许外国友人是愿意为春节投入精力的，但是没有方向感的付出着实没有太大的意义。也许人们需要做的，是对春节进行重估。重估，并不一定意味着否定，意味着审视与追问，意味着从盲目跟风的“春节风”中收复自己的头脑，对每一个塞在自己手中的信条问“为什么”。
当新奇变为平常后，望人们对先前之所爱，保持一如既往的激情。
【名师点评】文章思路清晰，语言形象，并且能联系现实，针对性强。开头从材料出发，言简意赅地点出春节文化的内涵，接着笔锋一转，一针见血地指出外国人过春节仅仅沉迷于气氛与形式，引导人们关注并思考春节的内涵与厚重积淀，对春节进行重新评估，从而让春节成为世界人民的共享节日。最后收尾呼应，再次点题。
突围角度二
欢乐和谐的情感共通 【名师支招】
春节作为中国延续千年的传统，承载着美好的祝福，象征着家人的团圆。全世界的人无不渴望幸福美满，希望抛下过往的坎坷，走向未来的幸福。一个象征着和谐的节日不会带来文化交流上的种族障碍、国籍障碍和精神隔膜，所以不论从它的精神内涵还是表现形式来看，都应该并且有条件得到全世界的认可和传承。
【佳作赏析】
是什么让我们走到一起
广东省东莞中学松山湖学校高二（4）班
于念露
随着时代发展，春节已不仅是中国最重要的传统节日了。它带着新时代的气息，作为中国最具代表性的文化符号走向世界，将我们紧紧联系在一起。
世界之大，我们彼此之间国家不同，种族不同，却有着同样的爱与希望，有着对美好、温暖生活的向往。在寒冬中耀眼的一抹红色，为略显沉郁的冬天注入来自中国的生机。这样富有激情、热烈兴奋的全民狂欢显然是不多见的，在如此庞大而浓郁的氛围感染下，春节早已不仅是中国人的节日，它的影响力已经超出了中国的边界。
纵使春节时外国的街道欢乐祥和，人们载歌载舞，但真正让春节成为全球狂欢节的，是它身上对家的眷恋。正如全世界的月亮都是一样的圆，人类天生对家的思念也是一样的。我们都想自己能有一个归属，在疲累时，在绝望时，总要有一个不变的港湾歇息。那是每个人身上的柔软，是每一次提前就会引起的无限憧憬。
中国人长期形成的家族观念，似乎对家庭，对家人，对故乡，有着更深的留恋与不舍。但这并没有成为中西文化交流的阻碍。人类都是恋家的，不过是感情浓淡有别罢了。
所以我始终坚信，能够让我们走到一起的，一定是这些人类共同的情感，而非依附于情感之上的形式，不可否认，某些活动的确是让西方人直接感受到中国文化的途径之一。就像春节挂的灯笼，舞龙舞狮，放鞭炮等。可我们必须知道，若是文化只流于形式而逐渐剥蚀掉自己的精神内核，其寿命便绝不会长久。
是什么让我们走到一起？
是同样对一种文化的尊敬与热爱。
【名师点评】文章超出透过现象看本质的理性层面，上升到人性共通的情感、心理层面，思考深入独特。并且语言精练，开头直接跳过对材料的概括理解，深入到文化层，接着从春节内涵中蕴含的温暖和谐入手，思考春节被外国接受的原因是：人类某些共通的情感，比如恋家，追求幸福、欢乐等。后面也能辩证思考，指出春节文化不能只流于形式，要注重精神内核。最后能联系现实，指出近年来“年味”的萧索，引起人们的注意。文章逻辑清晰，分析透彻，思辨性强。
突围角度三
包容接纳，文化方能共存共荣 【名师支招】
在文化全球化的当下，想避免外来文化对自身文化的影响是不可能的。春节走出国门并成为西方喜欢的节日，正是顺应的时代的发展潮流。不同的文化背景下的人能够接纳中华文化，兴致勃勃地过起春节来，对于中国传统文化本身就是一种鼓励，对世界文化的多样性更是一种坚实的保障。海纳百川，有容乃大，文化的传播依赖的就是一种宽容的认同和接纳。
【佳作赏析】
唯有认可，方能容异
广东省东莞中学松山湖学校高二（4）班 方子茵
新年伊始，全中国乃至整个世界都沉浸在“中国年”带来的欢乐与喜庆中。在一片红色海洋里，我看到了一个其乐融融、和睦相处的地球村。
传统节日在国外的流行，是各国人民接受彼此间差异的重要表现。人们共享着节日的欢愉气氛，将春节的热闹、圣诞节的喜悦一并加入到自己的生活中，而不是像上世纪美苏因排斥对方的意识形态而冷战五十多年，更不是像德国因无法接受犹太人而血洗犹太族，制造“水晶之夜”那样的悲剧；人们尊重各种各样的文化，接受着大红灯笼、舞龙舞狮这些与自身习惯大相庭径的习俗，而不是像守旧官员对西方生活方式的嗤之以鼻。国界终究挡不住优秀文化的魅力，接受差异、尊重价值也渐渐成为了世界主流思想。
中国的春节逐渐变为世界的春节，这也是因为当今世界世界观与价值观的高度融合。再加上互联网的高速发展，促进了人们交流的频繁，也拉进了大家心与心的距离，地球村的各国正变为一个密不可分的整体，铸造了一个和睦的大环境，为传统节日等优秀文化的传播提供了思想上的相互融合、心灵上的彼此契合这样的一个文化氛围。古有李白用“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”来表达对日本知己的惋惜与不舍，今有巴黎伦敦纷纷庆春节的认同与热爱；古有各国遣唐使对中华文化的仰慕，今有各国恭贺新春、真心祝愿的友好。实际上，各国和平交流的基础正是对彼此文化的认同，对不同思维方式的理解，如此才能真正将利益冲突抛在一旁，放下心中的功利，重归人与人、国与国之间本该有的最纯真、最真诚的关系。
亦有人仍坚持着各国文化应保持其独特性，方有其存在性。并以此为幌子，反对正常的文化交流。对此，我认 为，保证自己国家文化的独特魅力是非常有必要的，但，难道这就等同于彻底禁锢优秀文化的交流吗？任何一种没有进步、不符合当今时代价值的文化终将会被世界遗弃。我们应该做的，正是在坚守中成长，继承中发展。
唯有认可，方能容异。
【名师点评】本文从文化交流、彼此包容的角度思考，认识深入，论证有力，并且层次分明，主要从两个层面展开：尊重差异和价值观的融合。行文过程中作者善用类比思维，以丰富的事例和诗词为依托，正反对比，深刻揭示了文化包容理解的重要性。后面也能针对某些以保持文化独特性为幌子的观点进行批驳，针对性强。篇末点题，余味悠长。
猜想三：虚拟与现实与人工智能 2017年高考作文押题四：虚拟与现实 ——母亲节网上“示爱”押题指导
【题目展示】
阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
母亲节这一天，一早打开朋友圈、微博、QQ空间，到处都是祝福母亲节日快乐的，夹杂着晒自己和母亲的照片，转发各种母爱伟大的故事等，热闹非凡。这时候你不赶紧表达一下对母亲的感情，都不好意思给别人点赞。
面对网友们向母亲们疯狂的“示爱”方式，一半以上的母亲表示并不知情。因此有网友调侃：“什么地方儿女最孝顺？朋友圈”“你妈知道你在网上这么孝顺么？”。也有不少网友表示：“平时不习惯和父母交流情感，或者不好意思表达感激，用这样的方式说出心里话，也不失为一种好方法。”还有网友认为，比起隔空抒情，能回家给妈妈做顿饭、陪妈妈聊聊天，给妈妈买点实在的礼物，才是表达祝福的更好方式。
以上文字引发了你怎样的思考，请结合材料内容与含意，写一篇议论文，发表你的看法，体现你的思考。要求选好角度，确定立意，完成写作任务。不少于800字。
【审题点拨】
这是一道现象+观点的材料作文，对于这种类型的作文，考生首先是阅读材料，对材料进行概括，确定核心话题：母亲节人们在网上疯狂向母亲示爱。接下来就要确定立意方向。既然材料中已经给出了几个观点，考生要做的就是选边站，要么赞同网上这种“隔空传情”的表达方式，要么赞同线下实在真诚的祝福方式，当然也可以另起炉灶，从新的角度进行思考。确定立意方向之后，就要斟酌确定自己的观点和分析议论的角度，这时考生需要回归材料，再仔细审读材料，寻找议论点。具体来说：
①网上隔空传情不是向母亲祝福的最好方式。因为第一，网上抒情忽略了祝福的真正接受者——母亲们，不符合母亲这个年龄阶段的特点与要求。母亲们大多不是网络的高频使用者，日复一日的操劳磨掉了她们的棱角，也让她们回到了生活的深处。网络上的一片祝福之音、溢美之词，为我们构造了一派和乐融融的假象，却让我们进一步沦陷于虚拟，忘却了母亲在真实生活中盼子归的身影。第二，情感的表达是个人的、私密的、个性的，如此热闹，千篇一律会冲淡甚至消解情感本身，从而使祝福流于形式，另外也有炫耀、作秀、给人看的嫌疑，是在消费情感。第三，源于网络的压力和外在的胁迫，可能使情感的表达并非出于自愿，从而显得不够真实。同时“这时候你不赶紧表达一下对母亲的感情，都不好意思给别人点赞。”也容易使情感表达被“道德绑架”，从而走向盲目和随波逐流。
②网络让爱触手可及。首先，网上示爱可以冲破时间与空间的阻隔与桎梏，让爱的表达更方便、快捷。新时代的网络给予了我们交流、传递情感的平台，每个人都能在其中找到情感的存放地和分享地。情感不再是一支无根的浮萍，它扎根在网络平台坚实的土地上，不断传输着温情、美好和正能量。其次，从历史民族的角度看，自古以来，我们的国民保守、含蓄，不善于直接表达感情，网上示爱不失为一种进步，一种表达情感的理想方式。“平时不习惯和父母交流情感，或者不好意思表达感激，用这样的方式说出心里话，也不失为一种好方法。”情深意切的文字、经岁月洗涤仍焕发生机的照片，一经在朋友圈发出，无不引起大家的共鸣，积聚起温情脉脉的暖意。
③重拾节日的仪式感。“母亲节”就要有母亲节的样子，要在深切理解这个节日内涵的基础上，采取相应的仪式来表达感恩。如同春节，提醒着我们春风送暖、新年伊始、万物更新。母亲节当然也有其意义。母亲节表达了人类对母亲孕育、抚养生命之伟大的尊敬感恩之情。在如今许多节日祝福话语、形式趋同，表达流于表面的情况下，重拾节日的仪式感显得尤为重要。④情感的表达要回归本真，回归实在。陪伴是最长情的告白，古人尚有“谁言寸草心，报得三春晖”的真挚诗句与对“意恐迟迟归”的母亲“密密缝”的体察与感动，尚有“羊羔跪乳，乌鸦反哺”的时时刻刻牵挂心头的孝义与汉文帝亲试汤药的实际孝行，难道现在就只有字符一样、格式一致、甚至连内容都可以复制粘贴毫无新意的祝福话语了吗？对于不善表达的我们，母亲节是一个表达情感的好时机。与其在朋友圈热闹，不如回家好好陪母亲“热闹”，哪怕回家给妈妈做顿饭、陪妈妈聊聊天，给妈妈买点实在的礼物，这样的爱的表达才拳拳深情，温馨动人。
⑤不要肆意揣度诋毁别人的爱心和苦心，勿消解爱的真诚与伟大。“什么地方儿女最孝顺？朋友圈”“你妈知道你在网上这么孝顺么？”这样的调侃与讽刺虽有道理，却可能流于极端与绝对，有消解崇高，走向虚无的嫌疑。
突围角度一
辩驳：让观点更有针对性 【名师支招】
辩驳是针对对方的观点和理由提出质疑与驳斥，是一种从侧面论证观点的有效方法。在确立己方观点后，反方的观点就成了批驳的最好靶子，也为多角度思考问题、审视材料提供了绝好的线索和思路。
【佳作赏析】
别让亲情飘在空中
东莞中学松山湖学校高二（3）班
邓沁怡
母亲节的祝福霸占了网络荧幕，可这些隔空抒情的祝福却大多被遗忘于虚拟空间，没能温暖母亲的心。别再让亲情的暖意被冰冷的屏幕阻隔，陪伴才是最实在的暖心祝福。
陪伴，让生活回归。历史上战争的硝烟没能攻陷人们对生活的追求，网络却轻而易举地攻占我们的生活空间中一大部分。虚拟空间的快捷看似拉近了人与人之间的距离，却悄然滋生了众多的“低头族”。网络使用过度的现象屡屡出现，显示了网络所带给人们情感间的隔阂。虚拟生活举起它耀武扬威的拳头给予真实生活一下又一下的重击，而陪伴，这一最朴素无华的感情表达方式，就是真实生活对网络的精彩反击。
母亲节的祝福霸了屏，却没让子女对母亲的爱霸住生活的屏。网络是十分高效快捷的工具，它让网友对母亲的“示爱”变得轻易且容易夸大效果。正因它的快捷与夸大作用，网友们只看到了无数的点赞，却忽略了祝福的真正接受者——母亲们。母亲们大多不是网络的高频使用者，日复一日的操劳磨掉了她们的棱角，也让她们回到了生活的深处。网络上的一片祝福之音、溢美之词，为我们构造了一派和乐融融的假象，却让我们进一步沦陷于虚拟，忘却了母亲在真实生活中盼子归的身影。
隔空抒的情，只会永远飘在空中。对母亲的爱，却不应只是通过网络来表达，而应实实在在地在生活里，让母亲感受到她身边萦绕着的情。
母亲们最需要的是朴素真切的陪伴，而非网上哗众取宠的“晒”式示爱。母亲们用最美的年华陪伴你我的成长，长大后的我们，难道不应以陪伴回应这份深情吗？许多孩子别扭于在真实生活中对母亲直白的示爱，那么，亲手做的一桌好菜、一些实在的礼物，哪怕只是陪母亲在公园里散个步。难道这些举动不比网络空间那搁浅的爱意来得更加含蓄而真实暖心吗？
虚拟空间里终究只是一件工具，别让亲情沾染太多那冰冷的机器味儿。网络易使情感变得浮夸而轻飘飘，就像幼时手里那永远握不住的红气球，更像时光长河里偶尔泛起的浮光掠影，激不起人心湖里一点涟漪。
陪伴，是最长情的示爱，是最珍贵的祝福。请别再让你的一份深情搁浅于冰冷的虚无中，别再让时光无情磨损那些美好。下一个母亲节，只愿更多的母亲能享儿女承欢于膝下的幸福，更多的儿女选择以陪伴珍惜亲情。
【名师点评】
文章观点鲜明，层次清晰。首先指出网络对人们生活的攻陷以及网上示爱的虚幻与假象，接着明确而具体地指出真切的陪伴才是最好的祝福，最后再次强调并点题，发出吁请，首尾呼应。行文中有辩驳的意识，文章虽重点在写陪伴，但始终不忘批判网络对感情的消解，从而从侧面论证观点。
突围角度二
透过现象看本质：让文章走向深刻 【名师支招】
新材料作文需要学生有一双洞察力的慧眼，透过现象看到本质。需要学生重视对事例的分析，对现象产生的原因的探究，对事件背后隐藏的社会意义的探究，对个案背后的社会文化心理的探究。只有去伪存真、由表及里，才能洞察幽微，写出深刻、透彻的文章。
【佳作赏析】
莫让孝顺成为作秀
东莞中学松山湖学校高二（4）班
方子茵
母亲节的悄然而至，却在朋友圈掀起了一股不亚于情人节秀对象的浪潮。也许你会认为这是一种属于新时代的温情，而我看到的，却是以温情为幌子的集体作秀与自我陶醉。
只在网络上表达祝福，将对母亲的爱通过网络肆意宣扬，实际上体现了一种由内心患得患失的自卑感所引发的虚荣心爆棚的心态。我想，大多数人正是因为连自己都不敢确定平日里对母亲的言行举止到底包含了多少孝心，才会争先恐后地在虚拟平台上乞求得到别人的认可与自我安慰吧。似乎得到的赞越多，素日对母亲无理取闹的次数就会减少得越多；似乎得到的评论越正面、发的文字越鸡汤，平常对母亲关心的置之不理的负罪感就会消散得越多。在社交媒体上祝福母亲，与其说是被母亲所付出的一切触动到了内心，还不如说是为了感动自己，为自己惴惴不安的“孝心”寻找冠冕堂皇的慰藉。真水无香，真爱无言，真正自信做到了对母亲孝顺的人，从来都无需在朋友圈凑齐九张自己翻箱倒柜挖出的合照来试图来证明自己，也无需通过他人来肯定自己对母亲的爱，而我们的母亲，也该是更希望能从孩子们的微笑与对她们的陪伴中寻觅到真正的爱意，而不是仅仅透过冷冰冰的手机屏幕吧。
而只敢用社交媒体表达情感，却没有勇气用言语与实际行动展露爱意，实则也是两代人之间缺乏交流与有效沟通的表现。有多少家庭，在朋友圈里热衷于疯狂地互赞，而一放下手机，却依旧免不了谈三句话就爆发争吵的尴尬；有多少孩子，在朋友圈里与母亲深情相望，而面对母亲的嘘寒问暖，却依旧用最尖利的话语一次又一次地刺伤母亲的心。人该是最会表达情感的动物，但若生命中传情达意的工具只剩下了智能手机，那该多么可悲啊！古人尚有“谁言寸草心，报得三春晖”的真挚诗句与对“意恐迟迟归”的母亲“密密缝”的体察与感动，难道现在就只有字符一样、格式一致、甚至连内容都可以复制粘贴毫无新意的祝福话语了吗？古人尚有“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”的时时刻刻牵挂心头的孝义与汉文帝亲试汤药的实际行动，而今却只能用各种表情包来替代了吗？爱在现实，又真的有这么难吗？不然，在当今社会，其实亦还有如毕淑敏与孩子间的书信交流，也还有吴晓波与女儿的互相鼓励、成为对方梦想的坚定支持者。而这，才该是最真情流露的交流与表达。
你以为看到赞誉遍地的评论区就真的做到孝顺了吗？你以为点赞最多就是真爱了吗？为何不能有一次真挚的促膝长谈？又为何不能抛开虚无的虚荣心与羞涩感去尝试与家人进行真正的沟通？
社交网络上的廉价的孝顺，不过是一场莫大的作秀盛宴，也不过终究是一眼繁华，掩不住的满目疮痍。【名师点评】
文章透过母亲节朋友圈的热闹与喧嚣的表象看到了背后的作秀与自我陶醉以及为自己惴惴不安的“孝心”寻找冠冕堂皇慰藉的本质，同时思考出这是两代人缺乏交流与有效沟通的的外在表现，从而提出解决的方法。文章结构严谨，思考层层深入，而且能古今对比，现实性和针对性都很强。
突围角度三
古今对比：让文章始终洋溢着文化的味道 【名师支招】
情感的表达是人类永恒的主题，时代不同，方式自然不同。古人是如何表达爱的，我们现在又能从中获得怎样的鉴借？在古今的对比中，我们会感受到消逝与新生，传统与现代，委婉与直白，会让我们的文章走向深刻与蕴藉。
【佳作赏析】
莫待无人空自语
东莞中学松山湖学校高二（4）班
许可
随着微信的普及，用朋友圈转达情意已成潮流。母亲节这一天网上的信息轰炸，更显得尤为热闹。然而这种疯狂的“示爱”，大多数母亲却并不知情。不知从何时开始，我们自以为用网络建立起的与母亲之间亲密的关系，却被虚无“桥梁”给隔空了。
在这个交流多在网络平台上进行的时代，话语的数量在空前泛滥。不同于如今动动手指的便捷，古人由于交通所限、材料紧缺，与远方的友人、家人的“通话”只能通过“书信”这唯一途径。那时的“一字一寸金”、“空有满腔思绪却谨而下笔”中蕴含的深浓情意读来令人动容。对待友人尚如此慎重，对待母亲这个有着最浓厚家的温情的亲人，用最郑重深情的语气都难以道明思念之万一。而在母亲节这般意义非凡的节日，轻佻之语、夸张的“示爱”却大行其道，于语言的泛滥中，深重情意仿佛也随之一泄而空。
言之无形而行之有形，古人把能在母亲膝下承欢作为一大幸事，更说明有实体的“行”方为尽孝之道。如今或许父母从小便时常伴于子女身边，护其成长，于是我们都对父母的陪伴习以为常，且“未尽离别之苦，难言情深”，因此大多陷于此“窘”境中的父母子女渐显疏远。更有人言因为“对父母的情感难以真正的在口头上表达”，给自 己平时的冷漠的言行找到一个绝好的借口。而在母亲节是的“示爱”更像是一种心虚的表达“歉意”的无意识行为。
隔空抒情实则只能制造“虚空”，实在的对母亲亲口说出自己内心的恋慕之情方为实道。不仅我们子女有亲近的想法，母亲们更是如此。我母亲便时常提议一同散步、闲聊，她会诚挚郑重的讲明许多道理——自我很小时便是如此，于她的一字一句中，饱含着对女儿的殷殷教诲；我亲手制作送与她的礼物，她亲手接过时笑弯了眼，嘴里直念“孩子长大了”，那时是她拍下了照片，喜滋滋地传到朋友圈，是她在“示爱”。我虽未言一语，母亲却已意会到了那份情意。
在我们如今还能轰炸网络以述情意的时候，不要在虚无的网络上“无人”而空语爱意；更不要在以后再没有机会述诸情意时后悔不已。“莫待无人空自语”，珍惜当下，坦然真诚的直面“示爱”方为孝道。
【名师点评】
文章从古今对比的角度展开议论，以古代抒情的郑重严谨来反衬当下网络“示爱”的随意与轻佻，以古代抒情的“行之有形”来反衬当下网络“示爱”的“言之无形”，使文章显得厚重而充满浓浓的文化味道。同时能结合自身经历来阐明实在的行动方为情感表达的正道，让说理落在地上而不是浮在空中。
猜想四：传统文化与现代化与政府职能
【押题主题】文化传承
当现代遇上传统
——材料作文“家族观念”押题运用指导
东莞中学松山湖学校
庄照岗 【押题材料】
阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
中国是世界上家族体制维系最长的国家之一，家族观念一直深植于人们心中，在漫长的历史当中，维系着一个家族的感情与发展。然而最近的一项网站调查显示：有七成网民不知道自己姓氏的由来，有八成的网民家庭起名时不再按照辈分，有九成的网民家庭没有家训，还有一部分网民不知道自己的祖籍和家族历史，没有跟家族其他成员有经常性的交往与交流。
有人认为，家族观念的淡薄，家族文化的稀缺，反映了中国人延续几千年的家族文化正在严重流失；也有人认为，家族观念是农耕文化的产物，在现代化的浪潮中必然遭受冲击，家族观念的淡薄折射出了社会的进步，是一种值得庆幸的现象；还有人认为，家族观念是我们传统文化的重要柱石，我们要传承、发展。
要求： ①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
【押题理由】
纵观近几年的高考新材料作文，其现实指向性和文化导向性是明显的，重在引导考生关注现实，关心生活，并用现代的眼光重新审视我们的传统文化和和古老风俗。改革开放以来，现代化的浪潮席卷全国，从工业化到信息化，从城市化到全球化，并且蔓延到各行各业。然而在现代化过程中，我们的传统已经千疮百孔，有些被弃之如敝履，有些被改造的面目全非，有哪些还是我们能够坚守与继承的？有哪些会在当代焕发出新的意义？这在高考作文命题中不能不有所体现。
而且传统是文化之根，是民族之根，也是问题之源、进步之源。现代是繁华的，是绚烂多彩的，传统也是辉煌的，是灿烂多姿的，那里有民族最初的基因、信仰的基石，行为规范与思维方式最初的颤动，思想价值最初的萌发。它博大精深、源远流长，它浇灌了我们的先祖，也顺流而下润泽着后世；那里有需要我们继承的思想精髓和文化宝藏，那些也有需要我们反思与扬弃糟粕与渣滓，也有可以化腐朽为神奇的现代基因的雏形。
家族，是中华民族千年来得以生生不息的重要纽带，家族观念也成为了我们特有的情感羁绊，传承家族观念，其实就是继承传统，发扬历史。在新的时代，如何重拾家族观念，重塑时代精神气象，让家族这一个个社会机体的细胞发挥应有的聚合作用，是我们这个文明古国必须直面的问题。
【立意方向】 1.守住民族的肋骨
水有源，树有根。中华民族是个极其重视宗族观念、世系传承的族群，一脉相承的血缘如同一条鲜明的烙印，深深镂刻在每个人心中。在历经岁月风雨后，渐渐成熟的我愈发有了强烈的家族意识，对祖先的崇拜，对家族世系 的辨清使我产生了寻根问祖的欲念。家族观念包含血缘亲情、安土重迁、聚族而居、累世同堂、落叶归根的观念以及家风、家教、家训等，作为中华民族流转千年沉淀下来的文化精髓和精神血脉，是支起一个民族的肋骨，在这个躁动的时代，它不应流失，更不应被淡薄。
家族观念是塑造健全人格，优良品德不可或缺的因素，亦是一个家族凝神聚气的精神纽带。另外族观念也凝聚着家国一体的情怀，如果能团结自己的小家，势必也会有心怀天下，匡国济民的情怀。而且充满集体情怀的家族观念更能让一个人有归属感和安全感，让一个民族在躁动的时代立下稳定的根基，回到温暖的港湾。
/夺分素材/ 傅雷家书、曾国藩家书、颜氏家训、太公家教
苏轼父子、王羲之父子、谢家宝树、杨家将、鲁迅周家
文学作品中：红楼梦四大家族、雷雨中周家、巴金《家》高家觉民、觉慧、觉新、《祝福》鲁四老爷、《阿Q正传》赵太爷、老舍《四世同堂》、林语堂《京华烟云》、沈从文《边城》
西方家族：贵族、教养（布什家族）红楼梦中女性生活情趣（饮酒作诗等）现代家族祭祀兴盛、祠堂兴建
【素材点拨】家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲，是家族观念的重要组成部分，也是传统文化的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用，是国家更加富强的必不可少的一点。中外历史上或中外文学作品中一些家族人才辈出、绵延久远，跟家族观念、家族风尚有着密切的关系。《朱子家训》中有朱熹对子孙行为品质的匡正，《傅雷家书》中饱含严父慈母的谆谆教诲与期盼，“三曹”与“三苏”一门三杰都有着家族的影响与扶持。
2.不必为家族的消亡痛哭流涕 现代化是时代发展的必然，对个人主体的尊重也是大势所趋，在个体意识和个体发展诉求不断得到重视和鼓励的现代，家族体制已然走向没落，家族观念也在现代观念的冲击下七零八落。家族观念有温馨和谐的一面，也有冰冷残酷的一面，家族对个体的束缚和要求，对个人的忽视，以及大家族的等级分明、勾心斗角、保守落后，都遏制着人性自由，阻滞着社会发展，对现代的平等、自由、民主、公平、正义等观念有巨大的妨碍作用。另外，家族观念也影响着法律制度的健全与完善，是滋生腐败的温床，是影响社会和谐的毒瘤。家族势力对传统技艺的严格控制和垄断，也导致了一些技术的失传，以及技术拥有者的因循守旧和不思进取。
/夺分素材/ 民国四大家族垄断
贪官家族式的腐败（***、徐才厚、**、）
现代文学作家对家族观念、家族文化的反思与批判（五四新文化运动）封建专制的符号象征。大家族对自由爱情的干预（罗密欧与朱丽叶、贾宝玉的爱情悲剧）
【素材点拨】蒋宋孔陈四大家族以利益、婚姻为纽带，勾结联合，在二十世纪上半叶控制中国政治、经济命脉，大发国难财，剥削工人、农民；“家族式腐败”是一个以亲情为基础的利益共同体，其成员之间往往订立攻守同盟，分工协作，相互包庇，相互维护，隐匿证据，掩盖腐败，其背后是权力家族化在作崇。家族制度和家族观念是五四新文化运动锋芒所向的焦点之一，鲁迅则在1918 年5 月发表了白话小说《狂人日记》，如作者自己所说:“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。他还写了《我之节烈观》、《我们现在怎样做父亲》等一系列论文，申述他在家族问题上的见解。影响所及，此后三十年里，新文学作品涉及大家族制度题材者，简直难以计数，其中著名的，小说如巴金的长篇《家》《春》《秋》，中篇《憩园》《寒夜》，丁玲的长篇《母亲》，端木蕻良的长篇《科尔沁旗草原》，老舍的长篇《四世同堂》，梅娘的《蟹》，路翎的长篇《财主底儿女们》，戏剧如曹禺的《雷雨》《原野》《北京人》等。其间思想倾向虽不尽相同, 然对家族制度持非议乃至猛烈攻击者居多。
【佳作展示】
继承家族观念 程思源
每个姓氏背后都有一个意味深长的故事，每条家训背后都有着先人对子孙的隐隐期盼，每个家族背后都有一段可歌可泣的感人历史„„是家族，延续美好的情意、传承华夏文明、凝聚家国天下，让今天的我们有一个温暖的地方将身心安放。
家族观念即人们的亲情观念，传递着浓浓的爱与真挚的祝愿，安抚受伤的孩子、吸纳一切不顺遂的泪水。牵动 那颗游子的心的是什么？是大槐树下、青草池塘边的家族故土，是家中百发如雪的高堂，是中秋的圆月与除夕的团聚。家族，是漂泊者的情感归宿，让如柳絮般飘飞的躯体有一个地方把心稳妥地安放。
正是这种血浓于水的情感，使得宗族凝聚、共渡时艰。客家人自北方中原地区举族迁至南方的蛮荒之地，在大山中修筑围屋，就此扎根。硕大的围屋中，四代同堂，长幼有序，人们团结凝聚在同一个屋檐下，使家族得以延续。而在抗日战争中，“地无分南北，人无分老幼，皆有抗战守土之责”也正是基于这种绵延千年的家族观念，使华夏子孙在外敌入侵之际凝聚起来，承担“天下兴亡”的责任。
家族观念中孕育着礼、义、廉、耻的中华文化，传承中先贤圣人的智慧与谆谆教诲。所谓“忠厚传家久，读书济世长”，半耕半读一品人家，田园与书斋将身心安放；亦儒亦道半仙人物，庙堂与江湖任意气舒张。自古以来，中国的家族即有重视文化、教育的传统。乡村、家族中大都有长者们设立的私塾和学堂，教授子弟们圣人学说、为人处世之道。正是家族私塾中的一代代传承，让中国士人的操守和节气代代流传，让中华文化有了她独特的符号。
家族观念的淡薄,只会疏远了人们之间的情感，家族文化的稀疏，最终会让现代的中国人丢失了古老的根系。《大学》云：“修身齐家治国平天下”，唯有先具备家族观念，是家族和睦，才能使社会安定，而不致社会道德在戾气中不断滑坡。
家族观念是我们对自身身份的确认，知道自己来自何方，才能更深切地懂得该去往何处。守住家族与民族的传统，才不会在现代化浪潮中迷失方向。
点评：本文观点鲜明，从传承文化的角度强调继承家族观念的重要性，从凝聚亲情、延续家族、孕育礼义廉耻传统文化的角度阐释了家族观念的重要作用。并且能做到正反论证相结合，运用假设的论证方法突出家族观念淡薄的危害，全文思路清晰，语言精练，是一篇考场佳作。
家族观念已不适用于现代
张耀伦
家族体制在中国维持了几千年，维系了家族的感情。然而，在现代化的今天，这种落后的观念已不再适用。其功能可被代替，其弊端需被革除。
家族体制带来的维系感情的作用在现代社会已经很薄弱。古代中国处于农耕文明时期，阡陌不相交通，很多人的活动范围只在方圆十里。他们的生活不可避免地一直和同宗同族的人打交道。因此，一个良好的家族体系可以维护这方圆十里的稳定和谐。而到了今天，我们已经把地球变为地球村，网络可让信息瞬息到达，到异国他乡不过几个小时飞机的小事。我们的视野变得宽广，五湖四海内皆可为友，何必与一些所谓同根同源，却没见过几次的人浪费社交精力呢？
家族观念与家族文化，本质上是民族文化的一部份。现在我们一直号召弘扬民族文化，也有不少成效。如此可见，所谓家族文化严重流失是危言耸听。家族文化不过换了个称谓，其本质其内涵其精华，自然经得起时间的冲刷，绵延千年而不绝。钱氏家训，曾国藩家训，傅雷家书，这一部部家训，是其蕴含的与民族文化一致的智慧与美德是让家族兴旺的根本原因。家族民族，哪种形式不是传承？
家族观念，还有许多令人垢病之处。所谓谢家宝树，芝兰玉树，书香门第，其背后隐藏着怎样的不公与险恶。有权有势的家族，自然给本族子弟提供良好的学习升官待遇。谢家王家固然出了不少人才，但其为祸一方，滋生腐败的现实不是这些人杰可以掩盖的。《红楼梦》这部堪称中国古代最杰出的小说，就为我们展示了一个个大家族是怎样因内部的腐化而溃散的。
抛开这些名门望族不说，普通小村间也因家族斗争闹了不少纠纷。两条小村庄因百年前的一场架定下家训，永不通婚。这种极不理智极不合情的家训在老人心中根深蒂固，逼迫得两村一对青梅竹马远走高飞，与家族断了联系。
诚然，家族观念的缺失让我们损失不少宝贵遗产，但我们当务之急不是死守家族的形式，而是要顺应时代的发展，让个体在社会发展的大潮中充分展现自我，让依法治国的理念真正落实，让社会主义核心价值观约束、规范我们的言行，在现代化的浪潮中家族观念注定土崩瓦解，被时代淘汰。
现代社会，家族观念可以退下历史舞台了。
点评：这篇文章从反面入手，站在时代发展、社会进步的高度，从家族观念维系情感的作用日渐薄弱、家族观念令人诟病之处很多两个方面指出了家族观念的没落和不适宜，并且能辩证思考，语言虽显平淡，但能反弹琵琶写出这样的文章实属难能可贵。
猜想七：平淡的当下与诗意的远方，现实的逼仄与精神的家园 争与不争
东莞中学松山湖学校
庄照岗 文题呈现：
阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
英国诗人瓦特·兰德：我和谁都不争，和谁争我都不屑。
印度小说家普列姆昌德：在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。英国经济学家马歇尔：竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。以上文字引发了你怎样的思考？请根据要求写一篇文章。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
写作提示：
争与不争的背后是进与退，是积极与消极，是拼搏与淡然，是热闹与安静，是儒家与道家，是青春与暮年，是都市与田园，是不同的人生哲学与人生态度。
这是一道名言类的材料作文，三条名言围绕“争与不争”指向三个写作角度：
第一、竞争的进步意义。竞争不可避免、竞争无所不在，你看江河湖海，到处都是千帆竞渡；你看城市乡村，处处都是行色匆匆的芸芸众生，生活是公平的，在人生的每一道驿站，每一瞬间，我们若消极懈怠，不思进取，必将被时代抛得老远，或是淘汰出局。
竞争对个人的意义：竞争源于压力，产生动力，竞争对个人的激励鞭策作用，让人不在懈怠；竞争能让我们更加努力拼搏进步；竞争使人更勇敢；竞争能增强人的自信心；竞争激发个人潜力；
竞争对社会家国的意义：竞争使大家各呈奇技，各出精品，给各行各业带来活力，让国家在竞争中不断强大，落后就要挨打，只有敢于竞争，直面竞争，在竞争中赢得先机，占据优势，国家与民族才能兴旺发达。世界也会在竞争的多姿多彩。
第二、理性竞争。竞争的本质是输赢，竞争的精神是参与，竞争的条件是平等，竞争的旗帜是光明正大，竞争的本身是提高，竞争的过程是丰富。竞争中要尊重对手，遵守规则，做到正当竞争、高尚竞争、快乐竞争、良性竞争。要与强者争，与自己争，要追求竞争的双赢。竞争中不乏温情与关爱，竞争不乏互相提携、互相促进、互相欣赏、互相进步。同时，竞争不排斥合作。
第三、不争是一种态度。不争的背后是一种自在，一种坦然，是懂得生活真谛之后毅然决然的放下与洒脱。不争是万千阅历后的看破，饱经沧桑后的睿智，无数沉浮后的淡泊。不争是一种转向，由外在转向内在，由关注金钱名利转向精神心灵。不争的人心灵更纯净，内心更安静，他们闲看庭前花开花落，静看天边云卷云舒。有时候不争，比能争会争之人有福多了。不争还是一种清醒，一种达观，一种自信，是内心的不执不迷，不贪不念。人生无常，世事难料，不为艰难困苦而却步，不为鲜花掌声而迷失，方显英雄本色。高山无语，深水无波。心灵淡然若水，人生便如行云流水，轻盈飘逸。
杨绛的不争
杨绛不举行签名售书仪式，不为稿费转赠清华大学设立“好读书”奖提出条件，不接受百岁生日祝福和采访，真正做到了心静如水，不求名利，甘于寂寞，与世无争。杨绛生前居住在北京三里河一个属于国务院的宿舍小区，杨绛的家是几百户中唯一没有封闭阳台、也没有室内装修的寓所。自1977年一家人搬进来，她就再没离开过。这种“不争哲学”，正是成就她伟大人生的一个支点。无论是对爱情的态度，还是对文学的态度，抑或对社会的态度。正是有着“不争哲学”，她才能把不平常的岁月当成平常的日子，始终以宁静的心情对待这忙碌甚至庸俗的世界。理解了这一点，我们也就能理解，为什么杨绛会留下这么多文字，会有这么多虔诚的读者，会被人由衷地尊称为先生。
适用角度：
竞争与合作、淡泊与达观、自信与自在 佳作示范：
纯粹地拥有竞争心
邓淑欣 正处科技发达的年代，竞争心被当作滑稽的戏码，与世无争被苟且偷安的人捧上神坛，对此本末倒置之状我深感痛心。
安于现状的人总把不争当作懒惰的借口。科技发达的年代难道不是几十年前祖辈们苦苦竞争的功劳吗？那些在二战中与别国竞争求进步的祖祖辈辈难道是假的？不！他们的精神深植在每个国人的心中，流淌在国人的热血中。昔有谭嗣同“岂有不流血之革命”领导变法维新，今有航天科技人员秉承工匠精神在竞争场上夹缝生存。难道他们教会我们的只是与世无争，安然处世？
罡风呼啸，也依旧怀揣一颗竞争心，方能进步。常言道：学习如逆水行舟，不进则退。竞争在人类社会中一朵“无实花”，因为不懂竞争，我们经历了屈辱的侵略史，因为懂得竞争，中国人民走出水深火热。普列姆昌德说的竞争心的意义远不止于此，恰如四五十年代德国兴起的“吃潮”“冰箱潮”种种丑态，西方文化俨如消失殆尽，而四十年后的德国，却是一个连底层扫街工人都可以每年出国旅游的国家。诚然，是竞争心推动了社会进步，让德国披上华丽外衣东山再起。
但人们也总会提起伊战，想起魏晋风流，可细而观之，这也只是极端个例，不足以以偏概全地否定竞争。竞争过度让伊战的爆发触及无数无辜者的生命，可美国从此学会了在国际赛场上不得鲁莽。魏晋风流则相反，人们夸夸而谈的“阮籍胸中垒块，故须酒浇之，”那是他们皆意有所郁结，才选择躲避政治黑暗的官场而处之以明哲保身。但生命的本真是追溯生命的价值，今天的我们谈何“郁结”“避世”，应该狠狠地把“老虎”关进权力的牢笼里。马克吐温就曾说过：“黄金时代在我们身前而非身后。”在竞争中求进步才是普世价值之所在。
人类进步的道路如荆江般九曲回环，认识到竞争的破坏性和建设性到学会权衡，需要觉悟，由此反映一个人乃至一个国家的水平。竞争不是去听文雅而冗长的委婉之词，而是真枪实干。
生活中有太多被污名化的竞争，脱下污名化的外衣，还竞争一个真相，给自己和社会一次机会，恰如江上之清风与山间之明月，同等重要。
不争方能得始终
方子茵
与人世无争，不屑与人世有争。也许你认为这是一种消极的逃避态度，但我看到的，却是在认清世事后，仍能“白发渔樵江渚上，惯爱秋月春风”的恬静淡然的人生智慧与处世之道。
不与人争，并非是一种放弃有所作为的心态，而恰恰是一种不忘初心、不为追名逐利去做自己心中所属之事的人生观。正所谓“事了拂衣去，深藏功与名”，在被竞争观念充斥着的当今社会，竞争心不断鞭笞着人们为了赢取他人、争名夺利而玷污着本该是一尘不染、无比纯粹之事，导致当今各行业皆飘荡着铜臭之气。著名财经作家吴晓波先生曾在写给他女儿18岁生日的信件中说道：“喜欢，是一切付出的前提。只有真心的喜欢了，你才会去投入，才不会抱怨这些投入，无论是时间、精力还是感情。而这一切，无关物质与名利，更无关攀比与竞争。”诚然，诸如居里夫人之提炼镭，默默地进行这一次又一次的实验，本着将科学事业作为生命的初心，而不是为了去与他人竞争科学界的光环，最终使她的美丽跨越百年，生生不息。因为热爱，而非竞争，才能无怨地付出，才能方得始终。
不与人争，是一种看透浮世之后仍能豁达于世、寻找自己价值的真正勇者的选择。苏东坡在王安石变法相争无果、乌台诗案被贬后，没有再去纠结变法是对是错，没有再去竞争谁能在朝中一人之下万人之上，而是欣然离去，在赤壁之处高呼“人生如梦，一尊还酹江月”；在泥泞小道大喝“归去，也无风雨也无晴”。不是逃避，而是他知道，竞争所带来的后果必是两派对立、政治腐败，民间亦再无安宁之日，既不争可换自身逍遥，不争可得百姓祥和，又何不淡然处世？而竞争的孰是孰非，千百年后，后人自有论断。不与人竞争，不抱着处处攻击他人、处处带刺提刀防人、处处不予人以活路的竞争心，才有陶潜之云“采菊东篱下，悠然见南山”的自得，才有杨慎“古今多少事，都付笑谈中”的豪气，才有竹林七贤“齐万物兮超自得，委性命兮任去留”的淡泊。
古时崇尚无为，却从来都非无所作为，而反观今时，却处处提倡着只为名利与竞争的处世之道。有人说，竞争心能促进社会发展。诚然，有竞争心并非什么不可饶恕之事，也确是人之常情。但看今日之社会，电影市场上，导演为竞争票房、争抢话题，而越发肆无忌惮，下跪炒作之事层出不穷，微博排片之战更是司空见惯；而房地产大亨为竞争钱财、竞争土地资源，强取豪夺，无所不用其极；各大演员花旦，为竞争知名度，争相以私事博尺度、占话题，而忘却了自己演艺之本心。岂不悲哉！
我想，只有逍遥无所待，不背负着竞争所带来的压力去行事，才能方得始终，抟扶摇而上九万里的罢！
襄城高中利峰部语文组选编
2024高考作文押题 第6篇
政治试题
第Ⅰ卷（共48分）
一、单项选择题:本大题共12小题,每小题4分,共计48分。在每题给出的四个选项中,只有一个选项是最符合题意的。
12.根据《国务院关于印发盐业体制改革方案的通知》，自2017年1月1日起，国家放开食盐出厂、批发和零售价格，由企业根据生产经营成本、食盐品质、市场供求状况等因素自主确定。全面放开食盐价格 ①旨在通过推进供给侧结构性改革化解过剩产能
②目的是取消食盐专营制度，促进行业充分竞争 ③会导致食盐需求量大幅增加，竞争主体多元化
④表明食盐价格受其价值、供求关系和政策影响 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
13.2017年初央行推动的基于区块链的数字票据交易平台已测试成功，由央行发行的法定数字货币已在该平台试运行，包括大型商业银行、股份制银行、城市商业银行、网络银行在内的多家商业银行均参与了该平台的测试运行工作。央行发行的数字货币
①是互联网和支付技术发展到一定阶段的产物
②和比特币一样都是真正意义上的货币 ③具有货币的本质属性和最基本的职能
④将取代我国央行纸币发行和货币政策 A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
14.2016年12月5日，深圳证券交易所和香港交易所同时敲响开市钟和开市锣，宣告深港通正式开通。内地与香港股票市场直投通路全部打开，沪深港“共同市场”正式形成，中国资本市场对外开放又迈出重要一步。下列关于开通深港通的积极影响表述正确的是 ①使资本市场由“走出去”到“引进来”，由双向变单向 ②这标志着人民币成为国际货币和香港成为国际金融中心 ③满足投资者多样化的投资需求，共享两地经济发展成果 ④促进内地资本市场开放和改革，学习借鉴香港发展经验 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
15.国务院2016年6月印发了《关于在市场体系建设中建立公平竞争审查制度的意见》，决定从2016年7月起，国务院各部门、各省级人民政府及所属部门均应在有关政策措施制定过程中进行公平竞争审查，并将有序清理和废除妨碍全国统一市场和公平竞争的各种规定和做法。从经济生活角度分析，建立公平竞争审查制度是基于
文科综合政治 第1页（共5页）
①公平竞争机制是市场经济的核心
②公平竞争机制是使市场在资源配置中起决定性作用的基础 ③公平竞争机制是经济体制改革的核心
④保证政府行为符合相关法律法规要求，确保政府依法行政 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
16.随着经济社会发展、流动人口增多，城乡基层群众性自治组织的选举也出现了一些新的问题，如居民参与度低、“选民”确定困难、候选人确定往往存在行政指派现象等。为此，必须尽快通过立法予以规范，从而确保选举风清气正，依法选出的基层群众自治组织能够代表、维护广大村（居）民的利益，成为沟通政府和民众的纽带。立法规范基层自治组织选举
①能确保选出维护村（居）民利益的代表
②是因为社区是基层社会治理的基本单元 ③是村民和居民行使民主权利、自治的基础
④保证基层自治组织的政府派出机构的性质 A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
17.2017年2月，北京、山西、浙江3个国家监察体制改革试点地区陆续成立省一级监察委员会。作为一项事关全局的重大政治改革，深化国家监察体制改革将会改变中国现有的权力格局，形成“一府一委两院”新局面。国家监察体制改革
①根本目的就在于加强党对反腐败工作的统一领导 ②整合反腐败资源力量，扩大监察范围，丰富监察手段 ③将使监察委员会在我国国家机构中居于最高地位 ④有利于建立集中统一、权威高效的行政内部监督体系
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
18.2016年9月4日至5日，二十国集团（G20）领导人第十一次峰会在中国杭州举行。杭州峰会成为G20历史上发展中国家参与最广泛、发展特色最鲜明、发展成果最突出的一次峰会。峰会达成的29项重要成果，在G20进程中留下深刻中国印记，成为G20发展史上一座里程碑。G20杭州峰会 ①扩大了中国五大发展理念的国际影响，提升了中国改革开放的世界意义 ②表明我国是推动完善世界经济金融治理、促进世界经济发展的主导力量 ③表明了促进世界经济发展的共同利益是各国对外政策的出发点和落脚点 ④引导和主持全球治理的顶层设计，引领世界经济和全球治理的前进方向 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
19.今年春节期间央视开播的《中国诗词大会》第二季，到2月7日的总决赛落幕连播10天引发话题无数。传统文化及其传承在当代中国的冷遇也是不争的事实，为何诗词能够火起来？其原因在于
①专家是文化创新的主体，专家的灵感是文化创新的源泉②文化益智节目的形式和传统诗词的内容的结合
文科综合政治 第2页（共5页）
③现代社交营销思路的节目传播策略和手段的创新
④推动社会实践的发展是文化创新的根本目的 A.①②
B．①④
C．②③
D．③④
20.2016年兰州市优良天数有243天，出现“兰州蓝”，招人艳羡、好奇，惹人争议。有人说是风吹出来的；兰州市则归结为7个词：减排、压煤、抑尘、控车、投入、严管、问效。这凸显了大气污染防治的一大特点：天帮忙很重要，但人努力才是根本。“人努力”与“天帮忙”之间的关系对我们正确处理主观能动性和客观规律之间辩证关系的启示是
A.尚未认识的外在自然规律对人的实践活动起着至关重要的作用 B.人类有意识的思想活动是掌握客观规律的根本前提 C.认识活动是客观规律性与主观能动性相统一的基础 D.尊重事物的客观规律是正确发挥主观能动性的前提
21.在“互联网+”思维推动下，O2O教育平台获得快速发展。但教育O2O倒闭潮、O2O教育末路行不通等传言纷至沓来。归结原因，一方面是多家资本盲目跟进导致的O2O教育同质化严重，从形式、内容和包装上大同小异。另一方面，大部分O2O教育过多的关注线上，将课程直接搬到线上平台，完全忽略了线下的作用和价值。从唯物辩证法角度，这给商家的启示是
①重视整体作用，满足当前在线教育服务的缺口
②坚持全面观点，既要关注线上，也要关注线下 ③要从实际出发，为终端客户提供精准教育服务
④树立创新意识，避免O2O教育同质化，追求创新 A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
22.2016年12月22日，我国成功发射了全球二氧化碳监测科学实验卫星。这颗卫星搭载了一台高光谱与高空间分辨率二氧化碳探测仪，将“看紧”全球变暖的祸首——二氧化碳，使我国获得全球二氧化碳分布图，监测碳排放量。这表明在科学领域
①实践中新工具新设备的产生决定了认识的发展
②没有被发现的真理也是客观存在的，只是有待人们去创造 ③认识应不断发展，并不断通过实践验证 ④科学实验是推动认识发展的动力
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④ 23.右侧漫画给我们的哲学启示是
文科综合政治 第3页（共5页）
A.既要看到矛盾这一方，又要看到矛盾的另一方
B.要看到矛盾双方的对立，要在统一中把握对立 C.积极创造条件，促使矛盾双方向有利方向转化
D.坚持两点论、两分法，一分为二全面地看问题 38.（26分）阅读材料，完成下列要求。
品牌是企业乃至国家竞争力的综合体现，代表着供给结构和需求结构的升级方向。2016年6月10日国务院发布了《关于发挥品牌引领作用推动供需结构升级的意见》。
材料一
我国一贯重视本土品牌的发展。华为、中兴、海尔、联想等一批品牌已经成为名副其实的世界品牌。当然，我国制造业品牌建设也存在一些问题，不容小觑。第一，世界品牌数量少。权威品牌机构国际品牌集团评价知名品牌中，中国仅华为、联想两家上榜。福布斯品牌百强榜单中更是连续两年没有中国品牌。第二，创新研发能力弱。此前国际创新排名中，中国仅为25位，获得50.9分。第三，投入产出效率低。第四，产品质量水平差。第五，品牌管理被忽视。总的来说，我国品牌发展严重滞后于经济发展，产品质量不高、创新能力不强、企业诚信意识淡薄等问题比较突出。
材料二
新常态下，模仿型排浪式消费阶段基本结束，个性化、多样化消费渐成主流。增强消费在经济发展中的基础作用，需要通过创新供给激活需求，因而品牌消费潜力巨大。根据国际经验，一个国家人均国内生产总值达到3000美元时，就进入品牌消费时代。我国人均国内生产总值已达7000美元，加之互联网普及和电子商务快速发展，消费者对品质、时尚、服务的需求与日俱增，品牌消费日益成为消费主流。由于品牌经济发展滞后，目前我国多数行业低端过剩、高端短缺，高品质自主品牌供给不足，难以满足消费升级需要。实施品牌战略是促进经济转型升级，推进经济改革增加有效供给，扩大消费的重要举措，在我国由制造业大国向制造业强国转型过程中品牌建设传播起到举轻若重的作用。
（1）结合材料一和所学政治生活知识，谈谈政府在发展品牌经济中如何有所作为。（12分）（2）结合材料二和所学经济知识，说明如何发挥品牌引领在推动供需结构升级中的作用。（14分）39.（26分）阅读材料，完成下列要求。
2015年1月，总书记强调，新农村建设一定要走符合农村实际的路子，遵循乡村自身发展规律，文科综合政治 第4页（共5页）
充分体现农村特点，注意乡土味道，保留乡村风貌，留得住青山绿水，记得住乡愁。
河南莫沟，一座三面环沟、一面傍水的普通北方小村落。莫沟空间层次非常明显，老村位于河边，新村位于坡上。根据村庄这一独特空间结构，设计团队对莫沟施行上、中、下三个空间层次的修复。其中上层空间仍以现有民居为主，开设茶馆、酒吧、咖啡厅和手工作坊、农村淘宝店，为产业集聚区提供配套服务。中层空间主要修复明清窑洞，发展民宿旅游等。下层空间则重点改造汶水河水系，打造生态景观，呈现岭湖相依、树水相伴的乡野风情。人们可在这里领略田园风光，感受耕读文化，寄托乡情乡愁。
文化是乡土中国的根本。莫沟村用各种形式弘扬优秀传统文化，用社会主义核心价值观占领农村思想阵地。每周六“和睦家园大讲堂”都会进行一次思想赶集，邀请知名专家讲课，或让村民们自己讲自己的故事。村民在这里学习传统文化、村规民约，分享心得认识。每月召开由村干部、党员、村民代表参加的会议，解决问题、化解矛盾。如今的莫沟村，家庭和睦了，邻里纠纷也少了。除了村民自发的思想赶集外，当地党委政府在这里实施“百姓文化超市”惠民工程，开展节庆活动、自行车赛、摄影展、无人机航展等多样项目，丰富群众业余文化生活。村里的老苗书馆是全国最大的村级窑洞图书馆。企业捐资兴建的戏楼已落成，一场场大戏将轮番上演。在莫沟，听讲课、看展览、读好书，传统文化正在回归。
（1）结合材料，运用整体和部分的知识说明设计团队是如何对莫沟村进行修复的。（12分）（2）结合文化生活的知识，谈谈莫沟村传统文化的回归对社会主义精神文明建设的启示。（10分）（3）借鉴莫沟村经验，就如何建设社会主义新农村提出两条方法论建议。（4分）
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