关于国庆节的诗歌

关于国庆节的诗歌（精选16篇）

关于国庆节的诗歌 第1篇

庆祝国庆

礼炮声声震天下,

五星红旗似彩霞。

光辉历程世瞩目,

神州大地遍地花。

改革开放扬起帆,

祖国跃上千里马。

今日再展战洪图,

灿烂前景世人夸。

视如今,

风雨过后更神气。

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致国庆

作者：黎明之前

繁星烁烁，有六十二颗最为闪亮

今夜虽无朗月，惟独那六十二颗星辰

齐心照射在这，九百六十万公里的土地上

因为他们知道，明日举国同庆

无论天南地北，或是东洋西洋

只要有中国人的地方，就有五星红旗

迎风飘扬的自豪，在那一刻

不管假不假，都是一种名族凝聚力的体现

人山人海，众生相里什么都有

有人欢度假期者，就有人瞎窜热闹者

凡百意象生花开，愿该热闹的热闹

该平静的平静去罢

国庆七天乐，有人欢喜便有人愁

欢喜的在山上惬意t望，愁苦的蹲在

无人问津的某个角落里，默默然低头的瞬间

感知社会的世情冷暖，或是无奈的望房兴叹

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乡村国庆

作者：罗平安

记忆一段思念的启程

记忆一路繁开的野花

只是我怎么猜到

远方的羊挣脱了绳索

一片云的执著

最终成全了风的多情

化成一场大雨

洒落在诗的稻田

水是相思的

它思念放牛娃的歌声

不知道树会怎么想

因为牛头山就在那边

乱窜的萤火虫提醒我

奶奶正着急呢

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国庆――祝福祖国

作者：万年蜘蛛

庆祝中华人民共和国成立六十二周年

祝福我们的祖国山河壮丽，江山不老!岁月峥嵘，祖国常春!

――题记

金秋十月阳光艳，

高奏国歌旌旗升;

大地欢颜山河笑，

万民同庆壮志宏。

海上明月共此梦，

山川狂舞醉意浓，

国庆中秋喜同庆，

春江月夜惊苍穹!

[关于国庆节的短诗歌]

关于国庆节的诗歌 第2篇

虎跃龙腾，

普天庆，

金秋时节。

迎华诞、万民歌舞，

九州欢切!

三代引领朝野颂，

廿年鼎革城乡悦。

看东方、处处好风光，

前程烨。

山河灿，

天地阔。

新纪元，

从头越。

建和谐社会，

国强民乐。

港澳回归兴盛日，

台澎展望团圆月。

愿中华、永世铸辉煌，

千秋业。

七绝·国庆之夜

银花朵朵夜空浮，劲舞欢歌动九州。

俯瞰人间佳节至，婵娟眉展笑成钩。

满江红·国庆感怀

举国欢腾，又一年国庆佳节，望眼看山川巨变。群情激昂，五十八年功胜过，万千儿女血和汗。扭转乾坤，拨正新航程，朝前越。

关于诗歌朗诵指导的反思 第3篇

——题记

近来由于去听邻校观摩课, 这个问题再次引起我的思考, 就是究竟如何指导诗歌朗读。无论是七年级的课堂, 还是高一的课堂, 只要教学诗歌, 指导朗读都是四条:一是读准字音;二是读出节奏;三是读出韵律;四是读出感情。这堂观摩课也不例外。我在想一个问题, 如果学生在低年级时已经掌握这些方法, 有没有必要在以后的教学中一遇到诗歌就得从这些方面指导朗读?不指导行吗?不行。因为不去做这件事听评课的老师说你对朗读指导不够。也是, 教学诗歌不从朗读方法指导一下, 听评课的老师不但说你不注重学法指导, 而且还建议你指导后要做示范朗读。就如今天的观摩课《黄河颂》, 设了4个维度, 10个角度, 163个观察点来评这一节课, 评课组都针对自己的观察点来点评, 但是几乎所有的点评都在称赞优点后不约而同的指出本节课朗读指导不够, 怎样的不够没有说, 只说如果老师能范读效果可能会更好。诗歌的学习多数是以读促析, “书读百遍, 其义自见”嘛, 再说, 谁叫你是语文老师呢?会朗读是最低要求了。也就是说朗读指导和范读是诗歌教学时老师必须要做的两件事。

我们来做个数学推理:一个朗读好的语文老师必然是一个优秀的教师, 以此推论, 一个朗读不好的语文老师就一定不是一个好教师, 显然, 在此原命题和否命题都不是真命题。事实却是:一个朗读好的老师未必是一个优秀老师, 一节课范读做的很好未必是一节优秀课;一个朗读不好的老师未必不是一个好老师, 一节课范读做得欠佳未必不是一节好课。。诚然, 朗读是一个语文老师理应掌握的一种技巧, 然而这个“巧”字却是“艺术”的另一个称呼, 既然是艺术, 就是一种境界, 境界这东西是哲变的, 道是有形却无形。

朋友, 老师只是一种职业, 语文老师也只是一个凡夫俗子, 不是神, 是神还有专能专职, 并非事事精通, 就如“雷公”他就不会闪电, “电母”她就不会打雷。何况俗人乎。世界上的种种都是存在缺憾的, 维纳斯断臂、西湖断桥、月儿阴损等, 唯有缺憾的东西才是惟美的东西。十全十美“美”吗?不美, 因为你无法体会到“美”, 你不知倒底如何是“美”。看似扯远了, 其实不然, 通过这些我想说服你, 一节课是允许有缺憾的, 甚至是缺失。一个老师我们并不要求他样样精通, 一个语文老师朗读不好诗歌是非常正常的事, 这种能力受理解、思想、阅历、音色、音质等各种因素的制约, 甚至是一种以身俱来的能力。老天爷没有把这种能力赏赐给人人, 又何必强求呢。何况评价一节诗歌教学课, 我认为不能抓住老师朗读欠佳或没有范读这一点小辫子, 没玩没了, 也不能因为指出那几点方法, 就一概肯定。过去的老一辈教育家, 未必个个能读好诗歌吧。这个所谓的最底的要求, 其实是非常高标的。

到此, 你是不是认为语文老师朗读不好诗歌既然可以原谅, 就不要追究责任了。不, 我说的这番话, 不是为语文老师辩解开脱, 读不好是可以谅解的, 但难辞其责——指导的责任还是要追的。指导诗歌朗读也不是说一指导就把文章开头说的那四种方法罗列出来就行了。那四种方法具有万能性, 放之四海而皆准, 不管你是外国诗还是中国诗, 亦不管你是古诗还是现代诗都适用。这些方法错了没有?没有。关键是学生从七年级到高三, 就只记得这些干条条, 想必不能真真读好诗歌。诗歌朗读指导是非常考究的, 每次指导应依据内容而有所侧重。依我愚见指导应该在宏观把握下做到具体而微, 关键看“师傅”把“徒弟”引进门没有?当然“修行”就是学生自己的锻炼问题了。

如何引进门?其他方面在此不作展开论述, 我只就“读出感情”这一点谈一下个人的看法。

首先要教学生学会把握诗歌的感情基调。

当我们指导学生读出感情时, 要读出什么感情?要让学生学会把握明确。比如《黄河颂》的感情基调是深沉激昂, 这是课文用文字表现出来的, 我们不朗读用看、用默读都能从字里行间感受得到, 而朗读是要用声音来表现这一感情的, 学生明白这个道理后, 就会朝着感情表现的方向朗读。感情有了方向, 朗读就有了方向, 至于效果好不好, 不是一朝一夕的功夫, 但只要学生掌握了这种方法, 在今后的学习中多加练习总会有效果的。不宜笼统指导学生“读出感情”。

其次, 培养学生的朗读情绪。

读者要在内心酝酿起与作者同呼吸共悲欢的情绪, 如果拿演戏来比方, 就是演员要入戏, 入角色, 只有这样才能读好诗歌。老师们都知道黄蓓佳的小说《心声》里的李京京, 在公开课上朗读《万卡》是读得最动情最好的一个。老师原先选定的学生全都没读好, 只有声音沙哑的李京京读好了课文, 就是因为京京的朗读情绪得到了培养, 人物万卡的经历让他想到了自己。所以指导诗歌朗读时, 可以介绍时代背景、人物命运以及用教学语言的渲染来调动和培养朗读情绪。情绪是朗读的铺垫, 铺垫到位了, 朗读就是水到渠成的事。

再者, 还离不开对诗歌节奏的把握。

即在朗读速度快慢、语调起伏、声音轻重的变化对比中突显出节奏。采用什么样的节奏来朗读, 归根结底还是要看抒发的是什么样的情感。如果感情沉郁悲壮, 易读得舒缓、低调、声势下趋;如果感情激扬奔放, 易读得明快、高调、声势上趋。

最后, 我想说评课也好, 上课也罢, 在所有的花招与形式都耍完后, 最后还是要返璞归真, 回到“教”的本质。

我们搞教学最好不要向着某一胡同走到底, 然后标榜这是与时俱进。这让我想起《德伯家的苔丝》首页的一句话:“字句叫人死, 精意叫人活”。

关于兄弟的诗歌（组诗） 第4篇

我挪了挪身体，给你留出一个空位

但好长时间都空着

只有我的影子坐在那里

后来我想：兄弟，你来不来，都没关系了

我知道已经有一段时光替你坐下来

它搂着我的脖子

告诉我许多有关你的秘密

现在，风替你扫了扫灰尘

一枚黄叶，是柳树上的吧

吹出了好听的笛声

我知道你会说：那不可能

但是兄弟，我等你的时候

只有那枚叶子肯为我弄响寂寞

我站起立，我的影子也站起来

奇怪的太阳把我们连成一体

而不是你，我的兄弟

遍插茱萸

兄弟，请给我一把上好的宝剑吧

但恩仇似乎不用刀光

一匹识途的老马，只会把草原挂在草料兜里

只有一轮明月，从你那头升起来

我看见了。此外，我们再没有联系

此外在游戏里，偶尔相遇，会被你杀死

我连哼都没哼一声

后来我知道，许多兄弟

就是用来被杀的

许多年后，一个叫父亲的人

拄着拐杖，一支茱萸插在了鬓角

为你沏茶

我没有十指莲花，只有一双粗糙的大手

我没有铁观音，普洱，没有毛尖

只有家里自制的花茶

没有梅花含着白雪，也没有三月里下的

那场春雨

只有井里的一桶冰凉

我只会用柴棘烧出的火，为你沏茶

我没有精美的瓷器，只有一只家用的大碗

你要不要，我的兄弟，要不要，喝

要不要把我的暖装进肚里

要不要和我一起，开门，迎接风雪

或者把碗往桌子上一置

一把拉起我，一起出走

而我再也看不见，那碗里渐凉的茶水

正溢出的齿寒

你也可以，假装的喝一口

像一种誓言，然后摔碎茶碗

那样我就会一直守住，你离开后的忠贞里

我怀疑春天已经来临

心忽然空了出来

就如某处的一个隐蔽的山谷

随后下雪，一场接着一场

它掩盖了落在心底的那些暗疾

但心底的山谷也起风

让冷，透过身体，一个颤栗接着一个

后来眼泪落了下来

它们像一次猝不及防的暴雨

我怀疑，是否是，心底的积雪开始融化

是否是，春天，已经来临

但眼前还是白皑皑的世界

我要把它收藏好，送给我远在南方的兄弟

直到他看出故乡的样子

直到温暖的溪流，淌过他的面颊

我也许会在那里，找到关于春天的讯息

我可不可以不为你插刀

阳光落下最后的笑

我正躲在蔷薇花的后面

它类似玫瑰，却没有玫瑰芬芳

它類似玫瑰的形体，却没有玫瑰的针芒

你想採就採吧，再怎么说，我也是一朵花呀

只是我伤心的时候，你就叫我兄弟

兄弟就要两肋插刀。我摸了摸我的肋骨

之前的右肋你已经插过了

左边的这个，我要留下来

把蔷薇开成一个酒窝

而不是更像一支玫瑰

只是我的肋骨再次疼痛的时候

我知道你又捅了我一刀

我知道，你已经习惯了插刀的地方

关于国庆节的71周年诗歌朗诵稿 第5篇

很早，就在一群伟人登临天安门城楼的脚步声里，认识您了

很早，就在电影《黑三角》敌特专门于十月一日这天搞破坏的镜头里，认识您了

很早，就在歌曲《我爱你，中国》的赤子氛围里，认识您了

很早，就在群情激越，虎啸龙吟的欢腾场面里，认识您了

那齐刷刷的手臂，仿佛秧苗，摇曳着一个民族对春天的深深拥戴

很早，我就用啮合着您血脉的奶香奶味的嗓音读您了

一首《我爱北京天安门》的旋律，使我红领巾般荡起《歌声与微笑》的双浆

很早，我就在人民英雄纪念碑上郭沫若那《甲申三百年祭》的哭泣里，认识您了

那一阵阵生命的嘎巴陨落，一茬茬呼吸的戛然而止，叫我战栗

哦，坚船利炮，曾让您浓烟滚滚，圆明园自小相牵的十二生肖，滴殇垂别

哦，烧杀淫掠，倭兽狞吠，大片大片的狼烟，曾令您瘟疫衔天，江河尸横……

哦，很早、很早啊，祖国

我就从九百六十万平方公里的领土上，孝子贤孙似的认识您了

你是我小家安逸的门，富足、祥和、静谧

你是我心口牵动的疼，粘连、悱恻、伤指

当一粒子弹，黑色的夺命的骷髅一样

射向您的时候

祖国啊，我会以我胸膛肉做的墙，扑满您的身旁

那生生轮回的不息，层层再芽的茁壮

宛若我对您

2011关于国庆节诗歌朗诵稿 第6篇

一个美丽而宽广古老的国度，屹立在世界的东方；

一个勤劳而坚强伟大的民族，矗立在世界的东方；

奔腾不息的黄河是她的血脉，巍峨屹立的泰山是她的脊梁，这就是我们的祖国——中国！

1949年，一位伟人振臂的一声宣告，驱散了神州五千年的阴霾；

1978年，一位巨人以超人的胆识，审时度势，打开了通往世界的国门！

1997年，她迎来了紫荆花的清香，1999年，她又增添了水莲花的芬芳！

走过世纪的风雨，万里长城像巨龙在云中穿梭，跨过岁月的长河，珠穆朗玛峰像雄鹰傲立世界最高坡。

我们的共和国威武强大！万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。

看九州方圆，普天同庆，江河歌唱，遍地流芳，社会稳定，人民幸福，改革开放谱出新章！

新中国，如世界巨龙，屹立东方。

今朝如此辉煌，因为有好的党政国策指方向。

忆峥嵘岁月，生灵涂炭，黎民多难，长夜茫茫；枪林弹雨，出生入死，换得新生红太阳。

我深深爱着我的祖国。

你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默，你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云，你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风，你有一个神圣的名字，那就是——中华人民共和国！

我深爱我的祖国，搏动的心脏跳动着五千年文明的脉搏，我深爱我的祖国，涌动的血液奔腾着长江黄河的汹涌浪涛，我深爱我的祖国，黄色的皮肤印着祖先留下自豪的颜色，我深爱着我的祖国，祖国的强大才有我们骄傲的资本。

关于国庆节的诗歌 第7篇

医院要举行诗歌晚会，为难了我，求各位大侠帮帮忙，我们科室建科十周年，一定要写进去，不要求很长，先上50分，满意再加。谢谢

[关于国庆的诗歌 我是医生，主要关于医生这方面]

关于诗歌教学的一些思索 第8篇

诗歌教学属于文学教学, 自有其不同于非文学作品教学的一些规律和特点;而诗歌又有其不同于其他文学样式的特殊性, 因此, 诗歌教学也就有别于其他文体的教学。中国是诗的国度, 不仅有着数量繁多的诗歌作品, 而且有着丰厚深邃的诗歌创作理论和欣赏理论。古典诗歌中有山川田园的自然美, 有英雄志士的人格美, 有凡间儿女平淡真实的生活美, 有天上仙界超凡脱俗的想象美, 有雄浑粗犷的阳刚美, 有隽永含蓄的阴柔美, 也有动静交错同异相映的趣味美。发掘这些美的因素, 将之和语文教学、现实生活联系在一起, 激发学生的审美情趣, 促使学生品读诗歌, 热爱诗歌, 感受美, 提高审美能力, 构建高尚人格, 树立健康积极向上的审美观, 是我们语文教学的主要任务, 也是实现和落实素质教育的重要途径之一。

如何使诗歌教学充满乐趣和活力, 把诗歌教学和语文整体教学、现实生活相联系, 提高学生的审美情趣和能力, 根据教学实际和体会, 我们认为诗歌教学可以从这几个方面入手;

一、朗读为主, 感染学生心灵。

也可以说, 朗读是诗歌教学的关键, 它作为诗歌教学的一种基本的方法和策略, 应该贯穿于整个诗歌教学始终。拿来一篇陌生的现代诗歌, 让学生通过朗读 (可以是教师范读, 也可是学生朗读) 初步了解诗歌, 即认知性朗读, 读准字音, 感受节奏, 整体感知诗歌内容。在反复朗读的基础之上, 逐渐对诗歌产生学习兴趣。朗读也是探究诗歌内容的重要手段, 尤其是教师在指导学生朗读的过程的一字一句, 实际上都包含了对诗文的恰到好处、恰如其分的讲解。亦即理解性朗读。而在理解了诗歌内容的基础上, 就要提高学生的朗读水平, 针对诗歌的内容及特点融入自己的情感体验, 进行表情朗读、美读, 增强朗读的感染力。使学生在反复朗读的过程中, 感受到诗歌的音乐美、图画美、情感美, 这比干巴巴的说教要生动得多。另外, 朗读的形式, 可以不拘一格。根据诗歌内容可灵活机动。.通过朗读诗歌教学来感染学生, 唤醒学生的心灵, 激发学生精神生命的意识。师生通过默读、朗读、诵读, 来感受作者的生命之脉;通过涵泳、揣摩去体悟语言符号所蕴涵的生命意象。进而要求学生牢记在脑子里, 融化到血液中, 成为自己生命里的一部分。

二、创设氛围, 赏析意境。

“情”与“景”有机结合, 学生自然会沉醉其中, 身临其境, 更深层次次地理解诗意, 让学生在轻松、愉快的环境中完成学习任务, 达到教学目标。具体的如:音乐感染。每次学习新诗的时候, 我总是尽量找结合本诗内容的音乐, 在学生朗读时, 适时播放, 创造一种和谐优美的教学情境, 酝酿情绪, 为进入课文意境作好感情准备。

“意”与“境”的和谐统一。“意”指诗中表达的思想感情;“境”是诗中具体描绘的景物和生活画面。为了达到“意”与“境”完美统一, 更准确地把握诗歌内容, 更深层次地理解诗歌主题, 我采用这样的方法:给诗文配画。课前让每个学生预习所要学习的每首诗, 自己理解诗歌的内容、大意, 并根据自己对诗的理解程度给每首诗配一幅画。这一预习工作, 深受学生欢迎, 一方面他们愿意主动积极地去了解诗文, 理解其意, 另一方面激发了他们的绘画兴趣, 每一位同学各尽所能, 精心绘制出每首诗的插图。在每一次的教学活动中, 都涌现出一批佳作, 这一活动首先从预习这一点就调动了学生的学习积极性, 让学生占主动地位。如学习孟浩然的《过故人庄》 (故人具鸡黍, 邀我至田家。绿树村边合, 青山郭外斜。开轩面场圃, 把酒话桑麻。待到重阳日, 还来就菊花) , 朗读这一重点突破后, 我让学生向我汇报预习的结果, 同学们立即把《过故人庄》的配画摆在课桌上, 我的眼前青山延绵, 梯田横卧, 绿树成荫环抱着一座小村庄, 两个久别重逢的故友边喝边谈话。画面是那样纯朴清新, 充满了芬芳的泥土气息, 农村的田园风光生动地展示在我们面前, 诗的“境”全然而出。这时, 我清楚学生已掌握诗的大体内容, 已通过画表达诗的大意, 这首诗的学习已完成了一半。学生看到自己、同学的作品后, 倍受感染, 课堂气氛马上活跃起来。此情此境, 抓住学生活跃的思维, 把本首诗的重点内容以几个独立思考题的形式, 让学生思考自答:这一首诗向我们展示什么样的画卷?画的中心内容是什么?根据画面, 结合诗歌内容, 谈谈本诗表达了什么思想内容? (学生的回答, 只要言之有理, 老师一定要予以肯定) 。通过这一组题, 诗的“意”也迎刃而解:叙述诗人过访故人庄的全过程, 描写恬静优美的农村田园风光, 赞美朴实真挚的友情。诗画结合, 较轻松地领会诗的大意, 转过头来又对山水田园诗人孟浩然有了更深层次的理解, 感受他的田园诗的风格。诗的“境”也有具体可感的画面, 引人联想, 师生共同进入诗人创造的“意境”, 以这种特别的方式, 潜移默化地进行了“赏析意境”完成诗歌教学的又一关键。

三、引导学生分析关键词语的表现力量。

诗歌的内容凝炼、含蓄, 自古诗人就注重炼字炼句。古代许多优秀的诗篇大多运用贴切的词语描摹物态, 抒写情怀。引导学生分析关键词语的表现力, 不仅有利于学生理解诗歌内容, 而且利于培养学生赏析诗歌, 提高运用语言能力。在了解内容, 理解诗的意境的基础上, 应抓住关键词语进行分析, 如《过故人庄》中, 首先理解“过”的含义, 过:过访、访问, 弄清题目含义。又如:“故人具鸡黍”一句, 其中这个加点的“具”字较关键, 具:备、置办。本句中“具”字一解决, 文意就较明显。“绿树村边合, 青山郭外斜”, 合:聚。这一字充分体现绿树成荫, 环抱小村的自然景象。郭:城;斜:立。这几个关键字词一解决, 诗的语句自然就疏通了。类似这样的例子, 几乎每首诗中都存在。关键词语的分析应紧扣课文, 并注意对比, 而且仍应将朗读放在重要地位, 在这一过程中, 让学生充分理解“一字传神, 境界全出”的妙处。

关于诗歌教学的初步探索 第9篇

古人云：“书读百遍，其义自见”，苏轼也有“三分诗，七分读”的说法。可见，诗歌教学应该重视诵读与鉴赏，即通过朗读了解诗歌的内容，初步感受诗中所传达的情感，再通过背诵来积淀语言、加深印象，最后上升到更高层次的鉴赏。

一、诗歌教学的起点———诵读

1.正确朗读。这一阶段要求读准字音，自然上口。课本中出现的生字词和多音字，教师要指导学生借助工具书读准字音。在朗读时要做到不增减、颠倒、重复字词，力求读顺诗句。

2.流利朗读。以第一阶段为基础，朗读时做到语气连贯，节奏分明，句读清晰，符合诗句节拍，句中停顿长短适宜，对于各种句式能读出恰当语气。

3.有感情地朗读。《毛诗序》中有“情动于中，而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之”，这正是古人领悟到了诗中情感后以移情的方式表达自己内心的激动。而新课标要求：“能用普通话流畅地朗读，恰当地表达出文本的思想感情和自己的阅读感受。”所以在诗歌教学中，教师要善于激发学生的审美情感，要求学生有感情的朗读。要做到这一点，还要有几个方面的准备：

（1）了解作者和背景。孟子说：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也，是尚友也。”就是说要对作者及作品的写作背景有所了解。比如八年级上册所选陈与义的《登岳阳楼》，靖康之难发生时，陈与义也加入到逃亡的难民行列中，他流亡到洞庭湖，几次登岳阳楼，与朋友悲伤国事，借酒浇愁，写下了数首诗歌以记其事，该诗就是其中的一首。了解了这些，学生在朗读时就会一步步地向诗人的心灵世界靠近。

（2）进入角色。在了解作者和背景后，就要进入角色，将自己化为诗歌生命的一部分，仔细品味，与诗人产生共鸣，这样才能在朗读时体会到诗人的喜怒哀乐，从而加深对整首诗的感悟和理解。比如读陶渊明的《归园田居》，就要设想诗人当时的心境，读出自然闲适的情趣来。

（3）营造氛围。由于各种原因，不少学生并不愿意去诵读诗歌。此时，教师要营造一种民主宽松的课堂氛围，创造条件，多给学生诵读的机会。此外，教师要作好范读，以声情并茂的诵读来感染学生，让他们感觉到朗读是一种美的享受。

二、诗歌教学的升华———鉴赏

有了诵读的基础，为我们进一步鉴赏诗歌做好了铺垫。鉴赏诗歌，寻找恰当的切入点不失为一个行之有效的方法。怎样去做呢？下面笔者将从三方面谈起。

1.紧扣诗眼，感悟诗意。所谓“诗眼”，是一首诗或一句诗中最关键的词句。教师在进行诗歌教学时，应该让学生主动去寻找诗眼，抓住诗眼，由此切入有助于了解全诗立意。如九年级语文上册所选毛泽东的《沁园春·雪》中“望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔……”，“望”字领起下文，从“长城内外”到“欲与天公试比高”，都由“望”字统摄。“望”字底下，展现了具体的景观。但作者的“望”，又带有很大的想像成分，显示了作者的形象，他的身影是那么高大，他的意兴是那么豪迈。

2.从语言体会诗歌的魅力。诗歌是语言的艺术，因此，教师在教诗时与其要求学生空洞地概括大意归纳主题，还不如先问他们喜欢哪些句子。例如在教学毛泽东的《沁园春·雪》时，笔者随即问学生：“你最喜欢这首词中的哪些句子？为什么？”谁想学生们个个跃跃欲试，你听：“老师，我最喜欢‘北国风光，千里冰封，万里雪飘’，因为我眼前仿佛展开了一幅北国雪景图。”“老师，我最喜欢‘山舞银蛇，原驰蜡象’，因为我仿佛看到了一座座群山像银蛇一样舞动，雪白的高原像大象一样奔驰。”……这些都说明了语言本身的魅力和耐人寻味之处，在体味到语言的魅力后，感受到诗中的情感也是自然而然的了。

3.由意象进入意境。所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。而“意境”是诗人通过种种意象的创造和联缀所构成的一种充满诗意的艺术境界。意象是鉴赏诗歌的一个重要切入点，要体会诗歌中的优美意境，可以由意象的分析切入。比如九年级语文上册所選艾青的《我爱这土地》，“土地”象征着生他养他而又多灾多难的祖国，因此“土地”这一意象凝聚了艾青对祖国和人民最深沉的爱，对民族危难和人民疾苦的深广忧愤。通过意象去理解意境，这是有一定难度的，教师要巧妙运用各种方法来完成，比如说借助于联想和想象。

诗歌鉴赏的切入点还有很多，教师可根据具体情况做适当的选择。诗歌本身的多义性和非确定性决定了诗歌解读的多重性，教师应该帮助学生发散思维，从多角度解读诗歌。在教学诗歌鉴赏时，教师还要多让学生体会诗歌的言外之意。如九年级上册所选江河的《星星变奏曲》，“星星”象征光明，即诗意、春天、温暖、希望和自由等生活中最美好的东西，但诗中的“星星”又有其特定的情境和意味，即它所显现的不是阳光普照的光明，而是茫茫黑夜中闪现的点点光明，展示现实与理想的背离，表达了诗人对理想的追求。

诵读和鉴赏是诗歌教学的两个基本又重要的策略，无论是对老师的教，还是对学生的学，都要抓好这两方面。诵读是鉴赏的基础，鉴赏是诵读的深入，只有二者有机结合，我们在诗歌教学中才能收到良好效果，才能最终提高学生的语文素养。

国庆节的儿童诗歌 第10篇

五星红旗似彩霞，

光辉历程世瞩目，

神州遍开改革花，

今日再次展蓝图，

灿烂辉煌今胜昔，

举国上下齐开颜，

歌颂国庆节的诗歌 第11篇

《华夏河山》

华夏河山遍红旗，

中原内外皆兄弟。

南辗北转实不易，

念往昔，

岁月峥嵘应有忆。

洪魔肆虐似无敌，

众志成城经有计。

军民共筑卫国堤。

《国庆》

金秋十月，喜看菊金枫火，

阳春三叠，聆听乐柔鼓急，

寒冬腊月，笑捧梅红雪白，

柔肠百转，慢待乾朗坤明，

浩月嫦娥，惊羡联谊喜色，

赤地九洲，诚求股赤民欢，

国庆一日，笑夸强国盛世，

红尘六合，乐见旗红帜扬。

《祖国，我心中的一首歌》

祖国，是多么深情的名字!

每次想起都抑制不住情绪的起伏，

赞叹你五千年里的瑰丽，

感慨你百十年间的命运。

祖国，是多么绚丽的词句!

每次念及都忍不住让眉眼弯起，

身负着礼仪之邦的美誉，

创造着举世瞩目的惊奇。

祖国，是多么温暖的归属!

每次听到都泛滥起自豪的心绪，

在心底深深感激先辈的壮举，

立志要把祖国的明天托起。

祖国，是每个国人冀望的期许!

祖国，是我心底最动听的旋律!

这天我们手持接力的火炬，

未来让我们与你一路同行!

赞美国庆节的诗句

祖国啊，我为你自豪

当巍峨的华表，让挺拔的身躯披上曙光，

当雄伟的天安门，让风云迎来东升的太阳。

历史的耳畔，传来了礼炮的隆隆回响，

那排山倒海般的回响，是中国沧桑巨变的回响。

一位巨人俯瞰着世界，

洪亮的声音，全世界都听到了，

中华人民共和国成立了!

赞美国庆节的诗句，赞美祖国!

当第一面五星红旗冉冉升起，

那胜利的旗帜，在朗朗的空中迎风飘扬，

人民扬起了头颅，全世界都看到了，

中国人民从此站起来了!

这历史凝聚了宏伟，尽情地涂染十月的阳光，

这气势慷慨激昂，筑起了一座丰碑屹立在世界的东方。

辉煌的纪元，用苍劲的大手，抒写了新中国灿烂的篇章，

人民自豪地指点江山。

苦难的母亲，擦去满眼的泪花，露出内心的喜悦由衷地欢畅，

祖国豪迈地走向了繁荣富强。

讴歌我们的历史，有盘古开天辟地的神话，迸发出生命的光芒。

讴歌我们的历史，有四大发明的荣耀，播撒在这片荒芜的土地上。

讴歌我们的历史，有老子孔子的圣明，几千年礼貌的圣火把我们照亮。

我的祖国

我的祖国，

我深深爱恋的祖国。

你是昂首高吭的雄鸡—————唤醒拂晓的沉默，

你是冲天腾飞的巨龙—————叱咤时代的风云，

你是威风凛凛的雄狮—————舞动神州的雄风，

你是人类智慧的起源—————点燃文明的星火。

你有一个神圣的名字，

歌颂国庆节的诗歌 第12篇

沁水悠悠，山岳巍巍，陆岛圣灵。

值佳时国庆，秋阳灿烂；乡村城镇，商贸隆兴。

硕果飘香，琼楼焕彩，一派繁荣瑞气萦。

红旗下，唱雄歌义勇，倍足豪情。

风云奋起雄鹰，集众志成城鼓角鸣。

立高新产业，蒸蒸日上；繁荣文化，节节更生。

民族精神，英雄气概，七骏青云万马腾。

瞻梓里，若天街海市，谁点神灯。

2011国庆感赋

绿岛清风催菊黄，琼花含笑映新妆。

纵横大道通天海，遍植高楼接太阳。

国庆节送给朋友的礼物

送你一面五星旗，彩霞环绕红旗飞。

送你 红灯高挂起，喜气盈门庆十一。

送你国歌唱一曲，革命历史常回忆。

送你一轮红太阳，指引前程照万里。

送你党的好政策，勤劳发财家富裕。

送你明月映西窗，合家团圆皆欢喜。

送你隔屏相思意，佳节真情传友谊。

礼赞国庆

从十月一日起

我要对所有的人说

祝贺我吧

这是中华儿女的生日

这一天

稻谷泛着金黄

大地驮着米香

原野里飘荡着一副生长着富足的国相

香着甜着的清风张扬着圆滚滚的成熟

亮晶晶的富足

抒写成国富民强的快乐诗章

在每一颗向往美好的心里

才在枝头圆满

又在土里蓄意

希望种在地里

收获的是躬耕的结晶

十月一日是一棵火种

祖祖辈辈种在心里

收获的是国家的繁荣昌盛

采摘的是老百姓的笑声

从十月一日起在春意绿遍的时刻播种

在秋艳绝丽的时光里收获.溪水的潺潺流银流泻了悠悠五千年的岁月

炎黄子孙的河流波动了淡淡的残缺

古老的久远的迷离的梦

在十月一日

划动荷叶的轻纯

莲蓬的哨声迎着万种风情把五星红旗高高的升腾

动心的国歌飘荡在九州万里

我的秋收

作为祖国华诞赞礼

燃放我的殷虹

一《国庆颂》

祖国,你走过了不平凡的62年,像一个婴儿长成了壮年,今日您正充满活力,散发着蓬勃的朝气,您有过磨难,也有过欢笑.历经了崎岖坎坷,明天将更加美好.62年来,你发生了翻天覆地的变化,你的人民日益富强.您的国力日益强大.你凝聚了天下炎黄子孙的心啊!

您赢得了世界尊重的目光.现在您正意气奋发,走进了新的世纪,今天,在这欢庆的节日里,我从心底里向您说一声,祖国,您好!

写给祖**亲的歌

金秋的风

送袅袅暗香而来

霜中的菊

献片片芳菲一季

吻夕阳余辉

爱溢出温柔的眼眸

望四野安详

激情飞上诗句

听黄河汩汩

载无数苦难历史

观河沙沉沉

积淀多少回忆

满目疮痍

是你旧时的容颜

儿时的艰辛

留下了不灭的烙印

风霜雪雨

半个世纪的搏击

渊远流长

五千年文明的足迹

历史的长河

翻滚着昔日英勇的浪涛

时光的琴弦

弹唱着今日辉煌的旋律

二、祖国颂 我的祖国，可爱的中国，你创造了辉煌的历史，你养育了伟大的民族。

我自豪你的悠久，数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背，我自豪你的坚强，抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。

我自豪你的光明，中华民族把自己的命运牢牢掌握，我自豪你的精神，改革勇往直前开放气势磅礴。

可爱的祖国啊，无论我走到那里，我都挽住你力量的臂膊，无论我身居何方，你都温暖着我的心窝。

可爱的祖国啊，你把住新世纪的航舵，你用速度，你用实力，创造震惊世界的奇迹。

你用勤劳，你用智慧，进行了又一次更加辉煌的开拓！

祖国啊，祖国，你永远充满希望，祖国啊，祖国，你永远朝气蓬勃！

三、写给祖**亲的歌

金秋的风

送袅袅暗香而来

霜中的菊

献片片芳菲一季

吻夕阳余辉

爱溢出温柔的眼眸

望四野安详

激情飞上诗句

听黄河汩汩

载无数苦难历史

观河沙沉沉

积淀多少回忆

满目疮痍

是你旧时的容颜

儿时的艰辛

留下了不灭的烙印

风霜雪雨

半个世纪的搏击

渊远流长

五千年文明的足迹

历史的长河

翻滚着昔日英勇的浪涛

时光的琴弦

关于诗歌鉴赏知识的学习与考试 第13篇

一.《考纲要求》:

1.鉴赏文学作品的形象, 语言, 表达技巧。

2.评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。

二.抓好鉴赏的切入点:

1.从标题入手。

2.从作者的生平情况及艺术风格入手。

3.从注释及题目的相关提示入手。

4.从作品中所选取的物象入手。

5.从作品中的重点词语入手。

三.常见题型及套路。

(一) 表达技巧类:

命题形式:这首诗运用了何种表现手法?这首诗运用了怎样的艺术手法 (技巧) ?诗人是怎样来抒发自己的情感的?诗人巧妙地将自己的感情融于景物的描写中, 请结合诗歌进行赏析。这首诗歌是怎样动静结合的。等等。

解题套路: (1) 指出运用的手法。 (2) 这种手法在诗歌中的具体运用, 要结合诗歌具体分析。 (3) 运用该手法的好处。

(二) 形象意境类:

A.形象

命题形式:这首诗塑造了什么样的形象?试说说这首诗中形象的特点?通过诗中的形象, 表现了诗人怎样的感情?

解题套路: (1) 是什么形象。 (2) 形象的具体特征是什么。 (3) 形象的意义是什么。

示例:试分析下面诗中画眉鸟的形象。

画眉鸟欧阳修

百啭千声随意移,

山花红紫树高低。

始知锁向金笼听,

不及林间自在啼。

诗歌描写了一只画眉鸟出笼后自由自在, 无拘无束的形象。其中一二两句具体描写鸟出笼后自由飞翔, 无拘无束地歌唱的特点。其实画眉鸟的形象就是摆脱束缚后自由舒畅的诗人自身形象的写照。

B.意境

命题形式:这首诗营造了一个怎样的意境?表达了诗人什么样的思想?这首诗为我们展示了一幅怎样的画面?这首诗描写了什么样的景物?抒发了诗人怎样的情怀?

解题套路: (1) 描写的景象。 (2) 意境的特点。 (3) 作者的思想。

(三) 语言特色类

命题形式:这首诗在语言上有何特色?这首诗歌具有怎样的风格?谈谈这首诗的语言艺术。诗歌中哪句话或哪个词或哪个字比较妙, 妙在哪里?

解题套路: (1) 总述语言特色。 (2) 结合作品具体分析。 (3) 这样的语言的好处。

(四) 思想内容类

命题形式:请分析某句诗的思想感情, 内涵。概括诗歌的主要思想内容和内涵。阐述诗歌所表达的观点, 态度, 主张。

解题套路: (1) 塑造的形象。 (2) 作者的感情。 (3) 作品的思想意义。

笼统地说:从艺术节手法和内容两方面入手, 结合具体内容分析具体题目。

四.诗歌之比较鉴赏

所谓比较鉴赏就是将语言、内容、形象、表现手法相近或相反的两首诗歌放在一起进行比较、鉴别、赏析。

古典诗词比较鉴赏题测试形式大体有如下几种类型:

1.比较人物形象的特点与意象的内涵。

诗词中的人物形象包括诗人的形象 (亦称抒情主人公) 和诗人之外的特定对象的形象。解答此类题, 要把握刻画人物的常用方法, 诸如细节刻画、烘托、对比、衬托等, 又要善于分析意象在特定语境中的表层含义与深层含义。

例:阅读下面两首诗, 简析两首诗中采莲少女形象的异同点, 并分析诗人通过塑造的采莲少女形象, 各表达出什么样的感情。

采莲曲白居易

菱叶萦波荷飐风,

荷花深处小船通。

乱入池中看不见,

闻歌始觉有人来。

采莲曲王昌龄

荷叶罗裙一色裁,

芙蓉向脸两边开。

逢郎欲语低头笑,

碧玉搔头落水中。

答案:两首诗中的采莲少女都热爱劳动, 辛勤劳作。王诗中少女美丽、欢乐, 充满青春活力;白诗中少女羞涩、纯真, 情感真挚。两首诗都传达出作者的欢悦、惊喜之情。

2.比较情感基调。

古典诗词都是作者特定情感的产物。而作者的情感不可能凭空而发, 总要借助一定的物象来传达。解答此类赏析题, 要细心捕捉诗词字里行间的情感信息, 找出能传达作者情感的物象加以揣摩, 感受作者的情感基调, 从而达到与作者的情感共振。

例:下面两首唐诗都表达了送别友人的离情。试简要分析两首诗感情的不同之处。

送柴侍卿王昌龄

流水通波接武冈,

送君不觉有离伤。

青山一道同云雨,

明月何曾是两乡。

黄鹤楼送孟浩然之广陵李白

孤帆远影碧空尽,

唯见长江天际流。

故人西辞黄鹤楼,

烟花三月下扬州。

这里要求比较赏析两诗不同的情感基调, 扣住《送》诗“不觉”“一道”“何曾”等词细心品味, 就会把握诗中表达了洒脱、乐观、豪爽的感情;扣住《黄》诗“烟花”“孤帆”“尽”“唯见”等词反复品味, 就能理解到诗中表达的惆怅、难舍、牵挂的感情。

3.比较遣词炼句的技巧。

古典诗词讲究遣词炼句, 甚至有人达到了“语不惊人死不休”的程度。遣词炼句其实就是作者力求选择最能准确传达自己情感的词句。解答比较遣词炼句的技巧题, 可以按照分析词语含义、结合作品具体分析、表达技巧与表达作用的步骤来进行。

例:阅读下面两首诗, 简要分析李诗中“逐”字和曾诗中“倚”字的不同表达效果。

柳李商隐

曾逐东风拂舞筵,

乐游春苑断肠天。

如何肯到清秋日,

已带斜阳又带蝉!

咏柳曾巩

乱条犹未变初黄,

倚得东风势便狂。

解把飞花蒙日月,

不知天地有清霜。

结合作品内容, 进行细致分析后, 便可以按照具体答题格式进行答题:李诗中的“逐”字运用拟人手法, 本来是东风吹动柳枝, 用一“逐”字, 说柳枝追逐东风, 变被动为主动, 形象更加生动可爱, 表现了柳枝的蓬勃生气。曾诗中的“倚”字运用拟人手法, 生动地描绘出小人得志、倚势猖狂的丑态。

4.比较意境的营造。

优秀诗词作品总是情与景、意与境交融, 感染力强, 具有永久艺术魅力的。对诗词意境的揣摩, 不仅要把握客观形象, 还要感悟作者主观感受, 从而把握作品所传达的情感。

例:下面两首唐诗都写了“山中”景色, 简要说明各有什么特点, 各表现了怎样的情感。

山中王勃

长江悲已滞, 万里念将归。

况属高风晚, 山山黄叶飞。

山中王维

荆溪白石出, 天寒红叶稀。

山路元无雨, 空翠湿人衣。

第一首诗中的“高风晚”“黄叶飞”是一派萧瑟凄凉的秋景, 烘托了“悲”与“念”的复杂心情, 抒发了作者寓居他乡的羁旅之愁和归乡之思。第二首诗中的“白石”“红叶”“空翠”, 色彩鲜亮斑斓而富有变化, 是一幅迷人的深秋图, 表达了作者在大自然中得到的喜悦之情。

5.比较表达技巧。

表达技巧 (艺术手法) 主要包括三个方面:表达方式、表现手法、修辞方式。解答表达技巧赏析题, 要结合具体作品加以分析, 并按照“手法+分析+表达作用”的格式进行表述。例 (略)

附:特殊意象

柳 (送别留恋) , 月亮 (思家想人, 盼望团圆) , 鸿雁 (书信传情) , 松、竹、梅、菊、荷花 (高洁品格) , 桃花 (美人) , 鸟 (自由) , 莲 (爱情) , 梧桐、芭蕉 (悲凉、凄苦) , 杜鹃, 俗称子规 (凄苦、思乡、怀亲) , 蝉 (高洁) , 寒蝉 (悲凉) , 鹧鸪 (旅途艰险、离愁别绪) , 冰雪 (心志的忠贞, 品格的高尚) , 南浦 (水边送别) , 长亭 (陆上送别) , 乌鸦 (衰败荒凉) , 猿啼 (悲伤) , 羌笛 (凄切) ;以草木繁盛反衬荒凉, 抒发盛衰兴亡的感慨;芳草 (离恨) , 蟋蟀, 又叫促织 (怀念征人) , 浮云 (在外漂泊的游子) , 丁香 (愁思或情结) , 鸳鸯 (恩爱的夫妻) , 梅子的成熟 (少女的怀春) , 马 (奔放) , 鸡狗 (田园) , 东风 (春光) , 西风 (落寞) , 海浪 (人生的起伏) , 水 (岁月短暂, 时光流逝, 绵绵的愁思等) ……

诗歌的表达技巧。诗歌的表达技巧指的就是在进行诗歌创作活动时所运用的技巧。鉴赏时要注意四大方面:一.表达方式;二.表现手法;三.修辞手法;四.抒情方式。

1.表达方式:记叙, 描写, 说明, 议论, 抒情。其中两种表达方式比较常见, 描写, 白描, 工描, 细节描写, 直接描写, 间接描写等;抒情, 直抒胸臆, 借景抒情 (托物言志) , 寓情于景, 情景交融等。

2.表现手法:联想, 想象, 类比, 象征, 渲染, 烘托, 对比, 反衬 (衬托) , 托物言志, 赋、比、兴, 虚实相生, 动静结合, 点面结合, 情景交融, 用典, 卒章显志, 画龙点睛, 以小见大, 欲扬先抑, 乐景哀情。

关于雨的诗歌练习（组诗） 第14篇

不枝不蔓。不悲不喜

在山东

一场雨静静地下着

仿佛一个远道而来的处子

把音量拧到了最小

把身体放到了最低

作为第一个到达秋天的人

他除了自己

什么都没来得及带

包括应有的一丝凉意

因此天都快黑了

你还没发现他

山东之外的人也没有

2014.11.29

太阳雨

冷与暖。对与错

离与合。生与死

被握在同一只掌心里

这种雨

只下给无缘之人

想起那天

你一边吃着油炸冰淇淋

一边踢着石子说

你若爱我，我就消失

2014.11.30

在两场雨之间

那个人跑过来。雨刚停

那个没有打伞的人

就迫不及待地跑过来

细碎的脚步溅起一串黄白的水花

他刚跑进屋里

雨就接着下起来了

看着他十分庆幸的样子

屋里的人没弄明白

到底是一场雨给他让了路

还是他领来了另一场雨

2014.11.27

一场雨的真相

有时候。雨也会产生分歧

谁先下。谁后下

大家各执一词。互不相让

比如某一天

你看到一场雨那么大

你肯定认为这是一场暴雨

实际那是没有达成一致意见的几场雨

同时落了下来

2014.11.27

雨帘

雨一下。你就看不见了别人

别人也看不见了你

在雨的背后

大家可以尽情做自己的事

聊天。做爱。看小说

想做什么就做什么

不用担心别人打扰

这就是雨为什么被叫做帘子的

原因

2014.11.27

大雨和小雨

雨的大小

其实与云没有多少关系

雨的大小

主要取决于雨自己的心情

心情好了

它就把自己下得小些

心情坏了

它就把自己下得大些

这种情况

和你对这个世界的态度是一样的

2014.11.27

不紧不慢的雨

一场雨不紧不慢地下着

这个深秋的夜晚

就变成了一架钢琴

流出灯光一样d小调的曲子

雨中那个人

也一直不紧不慢地走着

不打伞。也不打车

现在。他的两只脚

正以大二度的姿势

踏过明珠路凹凸不平的键盘

2014.11.27

内心的雨

有一种雨是下给自己看的

不分季节和时令

也不分大小和长短

电闪雷鸣抑或细若游丝

在别人眼里

都是阳光灿烂

但一场雨到底要动用多少泪水

才能下成一场雨的样子

你自己也无法说清

2014.11.27

种一场雨

把一场雨种在大地上

没事的时候

你就给它施肥。除草。捉虫子

它像一片听话的庄稼

越长越旺。越长越高

如果不出意外

早晚有一天它会长到天上

生活在那儿的人们

看到雨从下面密密麻麻地下上来

一定高兴得要死

2014.11.29

你那里下雨了吗

多年以后。你忽然打来电话，问

你那里下雨了吗

我抬头看了看一袭蓝裙的阳光

说没有。你说我这里下了

你听——千里之外那场秋雨

就变成了一堆拟声词

争着给耳朵配音。真奇妙啊

同一时刻我竟持有了两种

不同的天气。就像那日你一边笑着

一边寄走了自己湿透的背影

国庆节赞美祖国的诗歌 第15篇

数百年来纺着疲惫的歌

我是你额上熏黑的矿灯

照你在历史的隧洞里蜗行摸索

我是干瘪的稻穗;是失修的路基

是淤滩上的驳船

把纤绳深深

勒进你的肩膊

庆祝国庆节的诗歌朗诵 第16篇

我是一滴水,也能卷起千波浪

我是一颗星,也能照亮浩瀚星空

只要一小扇窗,世界就会看见我的梦

请给我一秒种,我就有超越无限的可能

我是一滴水,也能卷起千波浪

我是一颗星,也能照亮浩瀚星空

只要一小扇窗,世界就会看见我的梦

请给我一秒种,我就有超越无限的可能

believe in china beyond the dreams

中国有我,更多精彩的时刻

believe in china beyond the dreams

中国有我,续写更多的传说

我是一滴水,也能卷起千波浪

我是一颗星,也能照亮浩瀚星空

只要一小扇窗,世界就会看见我的梦

请给我一秒种,我就有超越无限的可能

我是一滴水,也能卷起千波浪

我是一颗星,也能照亮浩瀚星空

只要一小扇窗,世界就会看见我的梦

请给我一秒种,我就有超越无限的可能

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中国有我,更多精彩的时刻

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中国有我,续写更多的传说

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中国有我,更多精彩的时刻

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中国有我,续写更多的传说