生活谚语范文

生活谚语范文（精选16篇）

生活谚语 第1篇

1、不怕不懂道理，就怕懒于学习。

2、牛眼看人高，狗眼看人低。

3、碾谷要碾出米来，说话要说出理来。

4、我不怕千万人阻挡，只要自己不投降。

5、刀不快，石上磨。人不会，世上学。

6、记得少年骑竹马，转身便是白头翁。

7、马瘦腿不软，人穷志不短。

8、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。

9、发回水，积层泥;经一事，长一智。

10、人穷可致富，志高能成事。

11、砂锅不捣不漏，木头不凿不通。

12、钟不敲不鸣，人不学不灵。

13、虎瘦雄心在，人贫志气存。

14、百闻不如一见，百见不如一干。

15、吃人的嘴软，论人的理短!

16、愁人苦夜长，志士惜日短。

17、牛不知角弯，马不知脸长。

18、男儿出门志，不独为谋身。

19、学成巧，总是巧;装成巧，惹人笑。

20、路不平，众人踩;事不平，大家管。

21、人有志，竹有节。

22、益重青青志，风霜恒不渝。

23、寒蝉抱枯木，泣尽不回头。

24、做对的事情比把事情做对重要。

25、有志不在年高，有理不在会说。

26、浩荡入溟阔，志泰心超然。

27、坛口封得住，人口封不住。

28、成功决不喜欢会见懒汉，而是唤醒懒汉。

29、挥霍金钱是败坏物，虚度年华是败坏人。

30、不当家，不知柴米贵;不生子，不知父母恩。

生活谚语 第2篇

2、大水不到先垒坝，疾病未来早预防。

3、静坐常思己过，闲谈莫论他非。

4、不怕天寒地冻，就怕手脚不动。

5、急雷雨易停，闷雷天难开。

6、人说苦瓜苦，我说苦瓜甜。

7、朝食三片姜，如得人参汤。

8、人穷可致富，志高能成事。

9、人不伤心不落泪，树不扒皮不伤心。

10、船载千金，掌舵一人。

11、三百六十行，行行出状元。

12、少壮不努力，老大徒伤悲。

13、树挪死，人挪活。

14、你和时间开玩笑，它却对你很认真。

15、饭前便后洗净手，细菌虫卵难进口。

16、吃人家的嘴软，拿人家的手短。

17、珍宝丢失了还可以找到，时间丢失了永远找不到。

18、有则改之，无则加勉。

19、刀坚易断，弓硬易折。

20、云来云去晒好米，病来病去病死人。

21、飞蛾扑火，非死不止。

22、不怕争不怕让，就怕敲竹杠。

23、若要身体壮，饭菜嚼成浆。

24、若要不失眠，煮粥加白莲。

25、鸡蛋没有缝儿能抱出小鸡来。

26、药不治假病，酒不解真愁。

27、要想人不知，除非己莫为。

28、任凭风浪起，稳坐钓鱼台。

29、树木就怕软藤缠，身体就怕不锻练。

生活谚语 第3篇

关键词：英语谚语,学习能力,情感

一、学习英语谚语有助于我们继承民族文化, 认知事实真理

英语谚语是人们在劳动和日常生活中总结和发现的, 是人民群众思想和智慧的结晶, 简言之, 英语谚语作为民族文化的高度浓缩, 它的覆盖面极为广阔, 可谓包罗万象。谚语具有独特的民族渊源和历史积淀, 王德春教授在其《现代修辞学》中指出:“谚语的民族风格是一个民族使用自己的语言时长期形成的, 民族语言体系的特点是谚语民族风格的最直接表现形式之一。”它也是一种简练表达真理的方式, 富有内涵, 给人启迪与思索, 它集西方各民族文化于一炉, 博大精深, 源远流长, 而且英语谚语不仅可以展现出民族的历史沿革, 地理环境和宗教信仰, 它还充满哲理, 涉及伦理道德、人生价值、为人处世等各个方面, 内容之浩瀚, 令人目不暇接, 同时震撼人的心灵, 给人以美感、教育和启迪, 指导人的思想和行为, 所以学习好英语谚语不仅可以继承民族文化还可以认知事实真理。

例如:

Inch of gold lofty mountains and rivers. 一寸山河万丈金

Kings have long arms. 普天之下, 莫非王土

A friend in need is a friend indeed. 患难见真情

Success belongs to the persevering. 坚持就是胜利

二、学习英语谚语有助于我们感受阅读的魅力, 赏析音韵的和谐

阅读英语谚语, 可以让我们感受到英语语言和谐的音律, 英语谚语之所以能够被英语爱好者喜欢, 不仅它的内容丰富、语言简洁明了、富有哲理、易于记忆等优点之外, 还有一个重要的因素, 那就是它具有和谐的韵律, 读起来朗朗上口, 优美动听, 英语谚语的魅力还表现在运用和谐一致的押韵效果, 使其节奏匀称, 琅琅成诵, 富有音乐美。所以学习英语谚语, 不仅可以培养我们在阅读时的语感, 还可以帮助我们在阅读诗歌或文章时更加深层次的感受它的美感, 因为它会让你读上去更加流畅, 更加生动、更加有感染力。它富于音乐美和形象美, 具有很高的艺术性它兼有诗的活泼、文的凝重、熟语的简练。它结构紧凑匀称、韵律优美和谐, 听起来悦耳动听, 有一种和谐的音乐美。不少英语谚语常借助于头韵、尾韵、对仗、重复等来增加音韵美。谚语以简洁、扼要、机智的语言表达富有教育价值和警喻性的忠告。

下面的英语谚语是利用韵脚来增加语言美感的例子:如:

Never do things by halves. 做事需有始有终

Employment is enjoyment. 就业常乐

No money, no honey. 没有钱, 便没有爱情

First come, first served. 先到先得 / 近水楼台先得月

No pain, no gain不劳无获

Speech is silver, silence is golden. 言语是银, 沉默是金

Out of sight , out of mind眼不见心不烦

三、学习英语谚语有助于我们增强写作水平, 夯实英语能力

学习英语谚语之后我们可以写尝试仿句子, 快速提高英语写作水平, 增添文章风采我们可以开门见山, 言简意赅, 也可英语谚语作为文章的论据使用, 能增强说服力, 还可以在文章末尾总结概括, 表达自己志向, 这样可以使文章锦上添花, 我们还可以通过学习英语谚语, 使枯燥乏味的语法知识更加灵活的掌握, 无疑是一种快捷有效的学习途径, 它能全面提升我们的英语水平。

例如:

If there were no clouds, we should not enjoy the sun. (我们可以利用这个句型套写出含有If的条件状语从句)

If I am happy, I will laugh.

If we study hard, we will get good grades.

Health is better than wealth. (学习形容词比较级)

Actions are louder than words. (学习副词比较)

Seeing is believing. (学习动名词)

Where there is a will, there is a way. (学习状语从句)

Content is better than riches. (学习比较级)

总之, 英语谚语能最大限度地表现出生活本身的美, 它处处展现了劳动人民进步的美学观、能使人们充满睿智, 开拓眼界;清新明快, 而且英语谚语内容丰富, 寓意非凡。它在英语语言中既独树一帜, 又多元融合。所以英语谚语是英语语言宝库中的不可或缺的因素, 它对人们的学习生活产生了至关重要的影响。

参考文献

[1]沈一向, 陈超英.英语谚语辞典[M].上海:文汇出版社, 2002.

[2]曾东华.汉英双解谚语词典[M].上海:大学出版社, 2012.

[3]卢晋.英语谚语[M].成都:四川大学, 2000.

[4]朱正健.4500双解英语谚语[M].上海:译文出版社, 2006.

[5]王福祯.英语谚语词典[M].成都:辞书出版社, 2003.

[6]丁钉.英语谚语集锦[M].成都:西南交通大学出版社, 2013.

[7]王福祯, 赵友斌.英语谚语荟萃[M].北京:国国际广播出版社, 2007.

[8]赵蓉晖.普通语言学[M].上海:外语教育出版社, 2005.

生活谚语 第4篇

汉语谚语是人们的口头创作，它可以让每一个人铭记于心，千古传诵，这主要是因为汉语谚语内容浅显，很容易讓人明白。因此，通俗性是汉语谚语的一个重要性质。

一、谚语的通俗性

汉语谚语是人们群众口头上通传的通俗而含义深刻的固定语句。汉语谚语已有两千年的历史了，这大千世界各个角落无时无刻不闪现着谚语的光华。几千年来，谚语之所以有强大的生命力，被广泛流传，最重要的原因是它通俗生动，含义深刻。

1．汉语谚语用词准确生动、通俗易懂，并且贴近现实生活

汉语谚语是广大群众喜闻乐道、富于生活气息、具有民族风格的语句。这和汉语谚语的遣词造句密不可分。人们总是从表现实际生活的词汇或富有民族传统色彩的词汇中，选用那些生动活泼的字眼儿做为创造谚语的材料，从而使汉语谚语贴近生活，通俗易懂。

汉语谚语在词语选用上富有生活化气息，大多数谚语都是选用广大群众生活中习见的事物，并为群众习知惯用的词语，并且能精确地表达出令人信服的事理或事态。如：“抓了小事，丢掉大事”这个意思，在成语里有“因小失大”的说法，这样说来，文字虽然简洁，语感却失之抽象。谚语就说“拣了芝麻，丢掉西瓜”。这些来自日常生活的寻常词语。显示了不寻常的表达效果。

2．汉语谚语具有明快的节奏

人们学习汉语谚语的经验告诉我们：不论多么陌生的谚语，人们一经接触，便一见如故，过目不忘。这是因为它的说法流畅，节奏明快、抑扬顿挫。说来既然琅琅上口，记来也就容易深刻。自古“谣谚”并称，正如“谣谚之兴，其始上发乎语言”[6]，汉语谚语也像歌谣一样富有声韵美、旋律美、节奏感。这些是由汉语谚语的平仄、节拍、押韵综合表现出来的。如：“六月——六，看谷——秀” 、“细水——长流——，吃穿——不愁——”。这说明三言或四言的谚语有两个节拍，同时还押韵。这和诗歌的情况大体一致，平仄、节拍、押韵有机地综合起来，使汉语谚语的语音错落有致，节奏鲜明，声韵和谐。这就大大地加强了汉语谚语的旋律美，有助于人们记忆、讲述和思想内容的表达

二、谚语通俗性中所蕴含的谚语的基本特征

汉语谚语是人们的口头创作，它在通俗的语句中反映一定的道理。正因汉语谚语通俗，才让人们代代相传，流传至今。汉语谚语也是语言的一种，尽管它通俗，但它同样也具有语言的艺术性，在通俗的语句中流露出丰富的艺术魅力。正因如此，我们从汉语谚语的通俗性中可以看出汉语谚语具有哲理性、口语性、俗传性的特征。

1．通俗性中所蕴含的哲理性

汉语谚语反映着人民群众的实践经验，概括着一定的道理。同时，汉语谚语通俗易懂，所以，汉语谚语在通俗的语句中蕴藏着深刻的哲理，这也就体现了汉语谚语具有哲理性的特征。这说明谚语的通俗性中蕴含了哲理性。

有些谚语直接或比较直接地从世界观、方法论的高度来揭示真理。这些深奥的道理，富有哲理的思想，在汉语谚语中通过形象生动、朴素通俗的语言准确地表达出来，通俗易懂，富有教育意义。如：“不入虎穴，焉得虎子”，毛主席在《实践论》中给它以高度的评价：“这句话对于人们的实践论是真理，对于认识论也是真理”，这说明这句谚语中蕴藏着深刻的哲理。汉语谚语通过通俗易懂的语言准确的表现出深刻的哲理，让人们千古传诵，铭记于心。每条谚语都或多或少蕴藏着一些哲理，谚语的总和或每一片谚海，简直就是一部神奇的哲学大典。

2．通俗性中所蕴含的口语性、俗传性

汉语谚语是人民群众的口头创作，并且谚语通俗易懂，贴近生活，这说明谚语具有口语性的特征。谚语通俗，常被人们传诵，这又说明谚语具有俗传性。但无论是口语性还是俗传性，都离不开两个字“通俗”。因此，在汉语谚语的通俗性中蕴藏着汉语谚语的口语性和俗传性的特征。

汉语谚语琅琅上口，通过口耳广为流传，部分谚语被引入书中，亦保持着其“口语”原形，少数谚语来自格言警句，同样要求上口，否则必受到使用者的改造。俗传性指谚语要用通俗易懂的语句来传诵，即谚语所云：“话要俗才能传得远”。无论是什么民族，年龄大小，文化高低，只要非聋非哑，就一定能被传诵。汉语谚语可以说是无边无界，凡是有人群的地方它就会在流传。

与经验有关的谚语生活谚语 第5篇

2、朝怕南云涨，晚怕北云堆。

3、南风腰中硬，北风头上尖。

4、泥鳅跳，风雨到。

5、早晨地罩雾，尽管洗衣裤。

6、早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。

7、未吃五月节粽，破裘不敢放。

8、早霞不出门，晚霞行千里。

9、雷公岩岩叫，大雨毛快到。

10、乌云接日高，有雨在明朝。

11、早刮东风不雨，涝刮西风不晴。

12、天上云交云，地下雨淋淋。

13、先下牛毛没大雨，后下牛毛不晴天。

14、天早云下山，饭后天大晴。

15、顶风上云，不雨就阴。

16、好天狂风不过日，雨天狂风时间长。

17、东闪空，西闪雨，南闪火门开，北闪连夜来。

18、早晨浮云走，午后晒死狗。

19、西南转西北，还得半个月。

20、云吃雾有雨，雾吃云好天。

21、早上朵朵云，下午晒死人。

22、蚂蚁成群爬上墙，雨水淋湿大屋梁。

23、好中秋，好晚稻。

24、久晴大雾陰，久陰大雾晴。

25、蚯蚓路上爬，雨水乱如麻。

26、黑黄云滚翻，将要下冰蛋。

27、天上堡塔云，地下雨淋淋。

28、满天乱飞云，雨雪下不停。

29、雷公先唱歌，有雨也不多。

关于生活类的谚语日常谚语 第6篇

2、有理摆到事上，好钢使到刃上。

3、头回上当，二回心亮。

4、车无轮子路难行，依赖他人事难成。

5、天不生无用之人，地不长无名之草。

6、树老半空心，人老百事通。

7、山高自有客行路，水深自有摆渡人。

8、天无二日，人无二理。

9、天无一月雨，人无一世穷。

10、天下兴亡，匹夫有责。

11、有斧砍得树倒，有理说的不倒。

12、木尺虽短，能量千丈。

13、立下凌云志，敢去摘星星。

14、人争气，火争焰，佛争一炷香。

15、人有恒心万事成，人无恒心万事崩。

16、三天不念口生，三年不做手生。

17、井越掏，水越清;事越摆，理越明。

18、不担三分险，难练一身胆。

19、会走走不过影，会说说不过理。

20、顶峰属有志之人，困难欺无能之辈。

21、人非圣贤，孰能无过。

22、知事必须虚心，成事须有恒心。

23、菜没盐无味，话没理无力。

24、有理赢，无理输。

25、不怕山高，就怕脚软。

26、刀无钢刃不锋利，人无意志不坚定。

27、人不可貌相，海水不可斗量。

28、药农进山见草药，猎人进山见禽兽。

29、人有志，竹有节。

关于生活类的谚语常见谚语 第7篇

2、心胸宽大能撑船，健康长寿过百年。

3、画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

4、相敬相让吃不了，争争抢抢不够吃。

5、不做亏心事，哪怕半夜鬼叫门。

6、吃面多喝汤，免得开药方。

7、三天不吃青，两眼冒金星。

8、戒烟限酒，健康长久。

9、大葱蘸酱，越吃越胖。

10、人心要实，火心要虚。

11、不气不愁，活到白头。

12、师傅领进门，修炼在个人。

13、有话说在明处，有药敷在痛处。

14、饭前便后要洗手。

15、刚则易折，柔则常存。

16、守着馋的没攥的，守着勤的没懒的。

17、滴水成河，粒米成箩。

18、让路不是痴汉，躲路不是呆人。

19、日日行，不怕千万里;常常做，不怕千万事。

20、瓜地挑瓜，挑得眼花。

21、家有良田千顷，不如一技随身。

22、立如松，行如风。

23、春捂秋冻，不生杂病。

24、为人不做亏天事，半夜不怕鬼叫门。

25、人懒病多，身勤力大。

26、笑一笑，十年少。

27、核桃山中宝，补肾又健脑。

28、用人不疑，疑人不用。

29、春捅一棍，秋吃一顿。

中国谚语与日本谚语之比较 第8篇

通过比较中日两国的谚语, 无疑有利于我们进一步了解日本的方方面面, 对中日两国各方面交流起到积极作用。

一、完全源自中国的谚语

中日两国文化交流源远流长, 大多数日本谚语是日本民族所特有的, 但也有一部分谚语是直接把中国谚语翻译过去的。例如:

不入虎穴焉得虎子/虎穴に入らずんば、虎子を得ず。

知己知彼百战不殆/彼を知り己を知れば、百戦殆からず。

知者不言, 言者不知。/知る者は言わず言う者は知らず。

青出于蓝而胜于蓝。/青は藍より出でて、藍より青し。

五十步笑百步。/五十歩を以て、百歩を笑う。

远亲不如近邻。/遠くの親類より近くの他人。

顺天者存, 逆天者亡。/天に従うものは存し天に逆うものは滅ぶ。

远水不救近火。/遠水近火を救わず。

等等。以上这些基本上是按其字面结构, 对译为日语的。句中所用的指代是为两国人民所共同认知的事物及比喻, 只是在语法结构上稍作改动, 便可为日本人民所使用。也可以说, 这部分中国谚语是日语中所没有的。

二、以不同比喻, 表达相同意义的谚语

通过上面的归纳可以看出, 中日谚语确实有可很多的相似之处, 但毕竟两国有不同的文化历史背景, 这就决定了两国的谚语一定有所不同。

中国人习惯于从宏观上、整体上看待事物, 重辩证思维、重意合。表现在语言上, 常用大量涵义概括指代笼统的抽象名词去说明事物, 阐述道理。而日本人重形合, 注重即物性, 直观性, 实用性。常用具体、形象的词语来表达思想。比如:

精诚所至, 金石为开/鰯の頭も信心から。

真人不露相。/能ある鹰は爪かくす。

进退维谷。/弁慶の立ち往生。

江山易改, 本性难移。/雀まで踊り忘れず。

双喜临门。/盆と正月が一緒に来たよ。

醉翁之意不在酒/敵は本能寺に在り。

高不成, 低不就。/帯に短し襷に長し。

十里不同风, 百里不同俗。/所変われば品変わる。

舍华求实。/花より団子。

三、以不同的指代, 表达相同意义的谚语

中国谚语与日本谚语中有一部分是含义与原文相同, 但指代事物却因中日两国不同的文化特点而具有各自的特色。

1、带有历史人物或典故的谚语

说曹操, 曹操到。/噂を言えば影がさす。

三个臭皮匠, 赛过诸葛亮。/三人寄れば, 文殊の智惠。

情人眼里出西施。/痘痕も靨。

班门弄斧。/河童に水泳を教える。

曹操、诸葛亮是中国历史上魏晋南北朝时代的人物。而日本是把文殊菩萨当作智慧的象征。西施是中国春秋时代的美女, 日语的「痘痕」意为麻子, 「靨」是酒窝之意。班, 即鲁班。河童是日本传说中想象的动物, 水陆两栖, 最善游水。

2、因生存环境产生的谚语

前不着村, 后不着店。/沖にもつかず, 磯にも離る。

抛砖引玉。/蝦蛄で鯛を釣る。

虎落平川被犬欺。/陸に上がった河童。

瘦死的骆驼大于牛。/腐っても鯛。

从这里所举出的谚语来看, 中文多用陆地上所特有的事物进行指代。如村、店、砖、玉、虎、犬、骆驼、牛等。日文多使用与水有关的指代事物。如沖、磯、蝦姑、鯛、河童等。这也说明自然环境对语言及民族文化的影响。

3、其他一些相同意义比喻的谚语

人们常会借用日常生活中熟悉的事物进行指代。但文化背景的不同决定了中国和日本双方对相同意义的比喻也有所不同。

鸡飞蛋打一场空。/元も子も失う。

对牛弹琴。/猫に小判。

远水不解近渴。/二階からの目薬。

一心不可二用。/二兔を追う者は一兔も得ず。

太阳从西边出来。/石が流れて, 木の葉が沈む。

像这样一部分中国谚语可以在日文中找到意义与用法与其对等或基本对等的日本谚语。

综上所述, 谚语是与民族语言同时产生、同步发展的。中日两国长期的文化交流、一衣带水的地理位置使两国谚语有很多相似之处, 而语言习惯、历史文化背景的不同又使两国谚语存在着不少差异。

注:山西省回国留学人员科研资助项目。

参考文献

[1]池田彌三郎:「暮らしの中のことわざ」, 創拓社, 1989年。

[2]蔡振生;《中日文化比较》, 北京语言学院出版社, 1992年。

缤纷生活短信-生活谚语版 第9篇

把烦恼写在纸上，装进玻璃瓶，投入河中，越远越好，瓶子不见了，你的烦恼也走了。朋友，请你记?世界也在忙碌，谁不忙碌？！愿你笑对忙碌，寻找生命的快乐。人生就像一杯红葡萄酒，说它有点甜，它还有点酸。细细地品尝才会觉得它的芳香。感谢这美丽的夏夜给了我们美丽的情怀，让我至今想起来还能感觉得到那凉爽的风像一只柔软的手轻轻地拂过脸庞、吹过脖颈的感觉。因为难，才让人倍加珍惜；因为难，才显得那么完美；因为难，才刻骨铭心。太阳，予我凡俗的热情，我拥有永不衰竭的活力；月亮，予我圣洁的光辉，我经受了庄严的灵魂洗礼。留住季节的身影，留住时光的脚步，留住纯真的以往。谬误如秸，浮于水面；欲求珍珠，必潜水底。要平凡，但不平庸；要大胆，但不大意；要敢说，但不空说；要多思，但不乱思；要大干，但不蛮干；要谦让，但不迁就；要虚心，但不虚荣；要勇敢，但不蛮横。懂得放心的人找到轻松，懂得遗忘的人找到自由，懂得关怀的人找到朋友。虚伪者交往于口，客套者交往于手，真诚者交往于心。能找个理由难过，也一定能找到个理由快乐。20世纪的你甜言蜜语；21世纪的你少言寡语。你背叛了我的背叛，我却等待着你的等待。爱随激情飞扬，缘随梦想成真！没有音乐，生命是一种缺憾；没有爱心，生命是一种多余。有缘才会相聚，有心才会珍惜。留情容易守情难，动心容易痴心难。少一点叱咤风云，多一些儿女柔情。没有崎岖坎坷不叫攀登，没有痛苦烦恼不叫人生。当爱着的时候，万物都是爱；当别去的时候，万物都是情。★天使折断了翅膀依然是天使，真爱本身就是宽容。真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。爱情不是花阴下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。过去属于死神，未来属于你自己。爱，和炭相同，烧起来，得想办法叫它冷却。让它任意着，那就要把一颗心烧焦。虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。我不盼望我的墓碑上饰着诗人的桂冠，却只要战士、宝剑和盔帽。做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。男人经常希望自己是女人初恋的对象，女人则希望成为男人最后的罗曼史。我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭，也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。我们的勇敢应当是一种宁静。恋爱的人去赴他情人的约会，像一个放学归来的儿童；可是当他和情人分别的时候，却像上学去一般满脸懊丧。爱情是一种伟大丰富的感情，它像世界一样壮阔，而绝不是在床上打滚。我们手里的金钱是保持自由的一种工具。爱情不是用眼睛而是用心灵看着的，因此生着翅膀的丘比特常常被描成盲人。恨使生活瘫痪无力，爱使它重获新生。恨使生活混乱不堪，爱使它变得和谐。恨使生活漆黑一片，爱使它光彩夺目。想升高，有两样东西，那就是必须作鹰，或者作爬行动物。有才华的女人可以吸引男人，善良的女人可以鼓励男人，美丽的女人可以迷惑男人，有心眼的女人可以抓住男人。我成功是因为我有决心，从不踌躇。人生至关重要的事是有远大的目标和达到这个目标的雄心壮志。自私和抱怨使心灵阴暗，爱和愉悦则使人生明朗开阔。悬崖勒马犹未晚，船到江心补漏迟。救了落水狗，反咬你一口。慎始为上。沉默者有智慧。人类的骄傲是人类的弱点。犹疑说明意志的动摇。当时艰辛回味甜。世界上惟一成倍增长幸福的方法是与人分享。乐不移智，娱不纵情。最高的复仇是宽容。甜言蜜语会使愚者得意忘形。吠犬不咬人。在罪恶中漂浮者终将在悲哀中沉没。善有善报，恶有恶报。爱情自有其美好处，可是友谊更可贵。不回头的人走得远。逆境不能使人致富，却能使人聪明。好钢要用在刀刃上。顽强者定会成功。打铁要趁热。勇士面前无险路。疾风知劲草。今天跌倒的人，明天可能会站起来。滴水可以穿石。只要功夫深，铁棒磨成针。失败乃成功之母。

生活常识谚语 第10篇

2、人熊有人欺，马瘦有人骑。

3、人心要实，火心要虚。

4、苍蝇不叮没缝儿的蛋。

5、仇人一个不少，朋友一百个不多。

6、不怕不识货，就怕货比货。

7、有理走遍天下，无理寸步难行。

8、不做亏心事，哪怕半夜鬼叫门。

9、吃了人家的嘴短，拿了人家的手软。

10、人不可貌相，海水不能用斗量。

11、南风若过三，不雨也阴天。

12、大雾不过三，便有雨天。

13、朝霞不出门，晚霞行千里。

14、南珥风，北珥雨，两珥都有好天气(指太阳珥)。

15、旱刮东风不下雨，涝刮东风不开天。

16、南风雨，南风开，不过三天还回来(东风同)。

17、雾露穿夼，好不到响(指低云穿山夼)。

18、日落云里走，雨在半夜后。

19、云交云，雨淋淋(指上下云走向不一样有雨)，

20、急雷雨易停，闷雷天难开。

21、久晴必有久连阴。

22、天出半截虹，当天有雨响。

23、东虹雾露(虹在东)，西虹雨(虹在西)。

24、好天红太阳，有风紫太阳，有雨太阳白又黄(指日落时)。

25、人黄有病，天黄有雨。

26、日晕雨淋淋，月晕刮天昏。

27、雷公无雨先唱歌，有雨也不多。

28、北风出高云，风快停;南风出低云，风快停。

29、北风头，南风尾(北风开头大，南风越刮越大)。

30、夜间有风响，早晨无风有大霜。

31、日落东风止，不止必转南，不转是雨天。

32、日出日落，云彩烧红，不雨也有风。

33、晨日照云间，午后起风暴。

34、北云南逃，大风随到。

35、大霜毒日现，毒日无好天。

36、蚂蚁搬家蛇过道，出门小心挨雨泡。

37、该涨不涨，要听风响;该落不落，小心风暴(海潮)。

38、无风三尺浪，必有大风降。

39、九里有大雾，百日有风雨。

40、大风百日回头(百日后有风雨)。

41、立秋有雨秋不干。

42、春冷秋热，必是雨节。

43、正月二十五刮南风，春天多雨。

44、九里雪大，伏里雨大。

45、秋雨大，冬雪少。

46、夏至冬风摇，麦子坐水牢。

47、不怕初一阴，就怕初二下。

48、春天南风不受北风气，秋天北风不受南风欺。

49、朝刮三，夜刮四，不晌不歪刮一日。

50、鱼鳞天，不雨也风颠。

生活常识谚语 第11篇

要知父母恩，怀里抱儿孙。

要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。

小水不防，大水难挡。

树老半空心，人老百事通。

手脚勤快样样有，好吃懒做样样无。

三好搭一好，三坏搭一坏。

劈柴看纹理，说话凭道理。

老姜辣味大，老人经验多。

经一番挫折，长一番见识。

经得广，知得多。

光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。

儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。

当家才知盐米贵，出门才晓路难行。

大蒜是个宝，常吃身体好。

船稳不怕风大，有理通行天下。

吃一回亏，学一回乖。

不要看红灯花轿，要看老来收梢。

不吸烟，不吃酒，病魔见了绕道走。

趣谈果树栽培谚语 第12篇

种桃宜密, 种梨宜稀指种植桃树、李树时, 稀密略有差异。

树不修, 果不收指果树需要修理整枝。

要想果树好, 刷白、培土、除草、浇水不可少这是指果树管理的几项主要措施。

生活常用常识谚语 第13篇

路是弯的，理是直的。

路不平，众人踩;事不平，大家管。

路有千条，理只一条。

天无二日，人无二理。

井越掏，水越清;事越摆，理越明。

无理心慌，有理胆壮。

牛无力拖横耙，人无理说横话。

认理不认人，不怕不了事。

让人一寸，得理一尺。

有理说实话，没理说蛮话。

有理的想着说，没理的抢着说。

有理不怕势来压，人正不怕影子歪。

有理不在言高，有话说在面前。

有理不可丢，无理不可争。

认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。

碾谷要碾出米来，说话要说出理来。

稻多打出米，人多讲出理。

劈柴看纹理，说话凭道理。

一人说话全有理，两人说话见高低。

一正辟三邪，人正辟百邪。

一时强弱在于力，万古胜负在于理。

一理通，百理融。

人怕没理，狗怕夹尾。

人怕理，马怕鞭。

一夜不宿，十夜不足。

一有百有，一穷百穷。

鳑鲏鱼也要留三寸肚肠。

天下呒难事，只怕有心人。

人望高处走，水向低处流。

少壮不努力，老大徒伤悲。

路遥知马力，日久见人心。

三个臭皮匠，赛过诸葛亮。

相骂无好言，相打无好拳。

人不可貌相，海水不可斗量。

只要功夫深，铁尺磨成绣花针。

家有良田千顷，不如一技随身。

有理走遍天下，无理寸步难行。

遗子千金，莫如教子一经(书)。

数子十过，不如奖子一长。

一个好汉三个帮，一根篱笆三根桩。

万事开端从岁首，一年之计在春头。

日里不做亏心事，半夜敲门心不惊。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作牛马。

吃饭勿忘种田人，喝水要想掘井人。

烟是虚空酒是痨，饭是根本肉长膘。

画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

牵牛要牵牛鼻子，打蛇要打七寸里。

好有好报，恶有恶报，若是勿报，时辰勿到。

有则改之，无则加勉。

一针不补，十针难缝。

一争两丑，一让两有。

衣不如新，人不如故。

有福同享，有难同当。

有借有还，再借不难。

好酒不怕酿，好人不怕讲。

走不完的路，知不完的理。

走路怕暴雨，说话怕输理。

坛口封得住，人口封不住。

水不平要流，理不平要说。

水退石头在，好人说不坏。

以势服人口，以理服人心。

有多大本钱，做多大生意。

有多大的脚，穿多大的鞋。

有饭休嫌淡，有车休嫌慢。

一羽示风向。一草示水流。

煮饭要放米，讲话要讲理。

隔行如隔山，隔行不隔理。

鼓不敲不响，理不辩不明。

有志不在年高，无志空长百岁。

有志漂洋过海，无志寸步难行。

有志者立长志，无志者常立志。

衣服不洗要脏，种田不犁要荒。

艺高人胆大。

有志不在年高。

用人不疑，疑人不用。

由俭入奢易，由奢入俭难。

有病早治，无病早防。

有菜半年粮，无菜半年荒。

有车就有辙，有树就有影。

有理的想着说，没理的抢着说。

有理走遍天下，无理寸步难行。

有粮当思无粮难，莫到无粮思有粮。

有钱难买老来瘦。

有钱三十为宰相，无钱八十做长工。

有肉嫌毛，有酒嫌糟。

有山必有路，有水必有渡。

有上坡必有下坡，有进路必有出路。

有时省一口，缺时当一斗。

有事叫公公，无事脸朝东。

有心烧香，不论早晚。

有一兴必有一败，有一利必有一弊。

有志不在年高，有理不在会说。

有麝自然香，不用大风扬。

鱼生火，肉生痰，青菜豆腐保平安。

人横有道理，马横有缰绳。

人多出正理，谷多出好米。

不看人亲不亲，要看理顺不顺。

天上无云不下雨，世间无理事不成。

有柴有米是夫妻，无柴无米各东西。

用珠宝装饰自己，不如用知识充实自己。

天下的弓都是弯的，世上的理都是直的。

有理赢，无理输。

有理摆到事上，好钢使到刃上。

有理走遍天下，无理寸步难行。

有斧砍得树倒，有理说的不倒。

有志不在年高，有理不在会说。

吃饭吃米，说话说理。

吃人的嘴软，论人的理短。

吃要吃有味的，说要说有理的。

会走走不过影，会说说不过理。

舌头是肉长的，事实是铁打的。

灯不亮，要人拨;事不明，要人说。

吃一堑，长一智。

人穷只怕志气短。

前人栽树后人凉。

八仙过海，各显神通。

人无完人，金无足赤。

不依规矩，不成方圆。

拳不离手，曲不离口。

不见高山，那知平地。

不经冬寒，不知春暖。

严以责己，宽以待人。

滴水成河，粒米成箩。

算算用用，一世勿穷。

树高千丈，叶落归根。

养儿防老，积谷防荒。

日常生活谚语整合 第14篇

2、坐有坐相，睡有睡相，睡觉要像弯月亮。

3、有钱难买少年时，失落光阴无处寻。

4、不怕无能，只怕无恒。

5、勤洗澡、常换衣，保证身上不招虱。

6、人熊有人欺，马瘦有人骑。

7、满瓶不响，半瓶光荡。

8、痒要自己抓，好要别人夸。

9、火星怕蔓延，疾病怕传染。

10、饱吃萝卜饿吃葱，不饱不饿吃花生。

11、脑子不怕用，身子不怕动。

12、有理不可丢，无理不可争。

13、夏天一碗绿豆汤，解毒去暑赛仙方。

14、有志者立长志，无志者常立志。

15、见人说人话，见鬼说鬼话。

16、已所不欲，勿施于人。

17、抽烟损健康，少年莫染上。

18、春天南风不受北风气，秋天北风不受南风欺。

19、不见高山，那知平地。

20、一针不补，十针难缝。

21、寒蝉抱枯木，泣尽不回头。

22、不随地吐痰。

23、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作牛马。

24、九里雪大，伏里雨大。

25、人在苦中炼，刀在石上磨。

26、天凭日月，人凭良心。

27、日发千言，不劳自伤。

28、路是走熟的，事是做顺的。

29、人见利而不见害，鱼见食而不见钩。

属于生活经典谚语 第15篇

王不留，妇女服了乳汁流。

有志不在年高，无志空长百岁。

坐有坐相，睡有睡相，睡觉要像弯月亮。

饮食贵有节，锻炼贵有恒。

一日三枣，长生不老。

钟不敲不鸣，人不学不灵。

饭后走百步，永不进药铺。

山高流水长，志大精神旺。

早起早睡，精神百倍。

养儿防老，积谷防荒。

春不减衣，秋不加冠。

你和时间开玩笑，它却对你很认真。

画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

浅析英汉谚语文化 第16篇

关键词：谚语,起源,文化差异,跨文化交际

一、引言

随着现代化通讯手段的发展, 各国家联系日益紧密。人们发现来自不同国家的人们经常由于文化差异, 在跨文化交流时误解别人的意思。本文结合英汉谚语文化, 介绍英汉谚语起源, 分析其不同的文化差异, 以方便大家了解英汉谚语背后的深层文化差异, 让跨文化交流更加顺畅自如。

二、特殊语言——谚语

牛津词典中, 谚语被定义为一种短小精练为世人所熟知的语句, 它往往代表着事实或良好的建议, 它用简单通俗的话语反映出深刻的道理。谚语在语言上重视声韵, 用词上讲究凝练, 句式上注重对称, 表达上力求形象, 是民族文化艺术宝库中绚丽的瑰宝[1]。谚语意味深长, 富有思想性、艺术性和大众性, 它在全世界各民族文化中都有很大的影响力, 通常, 它们能反映出人们所处的地理环境、历史文化、社会制度、生活态度等。海边的人们生活依赖于海, 他们的谚语多与航海、天气、捕鱼有关;游牧民族如阿拉伯人, 他们的谚语则是关于沙漠、绿洲、羊群、骆驼等;老者受尊敬的民族中, 谚语与睿智长者有关;妇女地位低下的社会有很多歧视女性的谚语, 比如:Women have no souls. (女人没有灵魂。) 英语文化和汉语文化在世界文化体系中都具有重要地位。谚语作为独特文化背景下的产物, 与各自的民族文化紧密相关, 并且极大地反映出其民族文化的特色。通过英汉谚语文化的研究分析, 能帮助我们更深入了解英、汉民族的文化异同, 从而领会两种语言的奥秘。

三、英汉谚语的起源

谚语是一种极其特别的表达丰富含义的语言。要探索谚语, 首先必须了解其起源。广义上讲, 英汉谚语有着很相似的起源, 都来自于人们的日常生活经历, 反映了人们的能力、智慧和经验。具体来讲, 它们都来源于以下几个方面。

(一) 源于民间生活的谚语

民间生活是谚语的主要来源, 人们善于将日常的生活经验总结为谚语形式加以流传, 这些谚语精练地显示了人们的生活状态和运用语言的能力。

1. 源于人们日常工作的谚语。

很多谚语都是人们在进行日常工作时创造的, 包含了天气的变化规律或一些职业的特点, 并且是用大家所熟知的语句简练地表述出来。如:Hoist sail when the wind is fair. (趁着好风扬起帆。) 它首先是被海员使用, 后来变成了国际通用的谚语, 适用于很多不同的场合, 它告诉我们想要做好事情, 就要抓住机会。

2. 源于民间习俗的谚语。

一些谚语与民间习俗有紧密联系, 比如:Good wine needs no bush. (好酒不需常青藤。) 它来源于古老的西方民俗, 过去, 卖酒商人总是悬挂一些常青藤或有常青藤的画在门口, 以此作为有酒出售的招牌。有些酒家出了名, 即使没有常青藤标志也有顾客来喝酒, 它相当于汉语谚语“好酒不怕巷子深”。

3. 源于婚礼的谚语。

英国人认为如果女孩婚礼时天气晴好阳光灿烂, 那么她将有幸福美满的婚姻。因此英国有谚语:Happy is the bride that sun shines on. (阳光下的新娘最幸福。) 而在中国同样也有源于婚配习俗的谚语, 如:“强扭的瓜不甜”, 它隐含着旧社会妇女的悲惨婚姻生活。

(二) 源于文学作品的谚语

英汉谚语中, 文学作品也是非常重要的谚语来源, 来自书面文献的谚语叫“雅谚” (learned proverb) , 来自民间生活的谚语叫“俗谚” (popular proverb) [2]。很多英国谚语来源于莎士比亚作品, 这些谚语极大地丰富了英语, 以至于没人能想象英语没有了这些文学巨献会变成怎样, 如:The course of true love never did run smooth. (爱情之路无坦途。) 伊索寓言是英语谚语的另一个主要来源, 这类谚语十分简明扼要、风趣幽默, 易于理解并常用在生活实践中, 如:Kill the goose that lays the golden eggs. (杀鸡取蛋。)

很多汉语谚语也是来自于经典文献, 要穷尽每条谚语的出处很困难, 但《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》和《水浒传》被公认为谚语的重要源泉, “司马昭之心路人皆知”就是从中而来的一条经典谚语。

(三) 源于宗教神话的谚语

宗教神话是英汉谚语的另一源泉。中国文化受佛教思想影响很深, 很多谚语与之有关, 如“平时不烧香, 临时抱佛脚”, 而《圣经》是西方谚语的重要源泉, 《圣经》影响着其信徒的生活, 易为人们所接受, 如:A good name is better than riches. (美名胜过财富。)

每个国家民族都有独特的宗教神话, 其中古希腊罗马文明和中华传统文化对英汉谚语的形成影响巨大, 比如:Far from the Jupiter, far from thunder. (离朱庇特越远, 离雷电越远。) 和“八仙过海, 各显神通”。因此, 谚语也是宗教文化发展的一种体现。

(四) 源于其他语言的谚语

由于文化的发展, 一种语言必定会吸收其他语言中的谚语文化。很多英语谚语因为历史原因来源于拉丁语, 比如:There is no rule without an exception. (没有一条规则没有例外。) 此外, 还有些英语谚语来源于法语, 如:Nurture is above nature. (教育胜于天赋。) 等。

历史和文化的发展进步使得汉语谚语也吸收了其他语言如意大利语、西班牙语甚至英语中的谚语, 比如:Thegrapes are sour, as the fox said when he could not reach them. (吃不到葡萄, 就说葡萄酸。)

四、英汉谚语的文化差异比较

谚语作为语言中精练优美的一部分, 是民族文化的一面镜子。要想学好一门语言, 文化因素往往是最难掌握的, 因此, 了解英汉谚语的文化差异很有必要, 它能帮助我们进一步理解中西方文化的差别。具体而言, 英汉谚语的文化差异有以下几点。

(一) 地理环境不同

谚语往往与人们的居住环境密切相关。英国是海岛国家, 其国土没有一个地方与海的距离超过了110英里。因此英语谚语中有很多谚语关于“船”和“海”的, 例如:In a calm sea, every man is a pilot. (在平静的海上, 人人都是领航员) 。而中国是农业大国, 谚语多与农业相关, 像“种瓜得瓜, 种豆得豆”, “冬麦深, 春麦浅”。另外一个显著的区别是关于“东风”与“西风”的, 在中国春天吹东风, 而在英国春天吹西风, 所以中国谚语有“春东风, 雨祖宗。立夏起东风, 田禾收割丰”, 而英国则有“It is a warm wind, the west wind full of birds’cries. (西风送暖, 百鸟欢唱。) ”

(二) 生活习俗不同

谚语源于人民的生活, 不同的习俗经常导致不同的语言表达方式。英国与中国的习俗有很多不同, 其中最有代表性的是对狗的态度。汉语谚语中对狗的描述往往是贬义的, 如“狗嘴里吐不出象牙。 (No ivory issues from the mouth of a dog.) ”。英国人则认为狗代表忠诚、勇敢和聪明, 所以英文谚语有“Every dog has his day. (人人皆有得意时) ”, “Love me, love my dog. (爱屋及乌) ”。

(三) 宗教信仰不同

中西方宗教信仰的差别, 导致其谚语也各有不同, 中国佛教、道教兴盛, 所以有“苦海无边, 回头是岸”和“道高一尺, 魔高一丈”等谚语。而西方国家特别是美英两国多信奉基督教, 《旧约全书》和《新约全书》对其文化影响至深, 所以有“God is where he was. (上帝无所不在) ”等谚语。

(四) 文学作品不同

由前文所述可知, 英语谚语多源于莎士比亚的作品、伊索寓言、英文诗歌等。例如:The wish is father to the thought. (愿望是思想之父。) (莎士比亚) ;Reading makes a full man, conference a ready man, writing an exact man. (读书使人充实, 讨论使人机智, 笔记使人准确。) (培根) 。而汉语谚语多出自《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》和《水浒传》, 故有“万事俱备, 只欠东风”的谚语。

(五) 价值观念不同。

在西方独立和隐私是人们生活中的重要观念, 他们强调自由, 信奉个人主义, “Selfpreservation is the first law of natural. (自我保护是自然的第一法则) ”和“Self comes first. (自我第一) ”就是反映这些观念的谚语。在中国, 人们更注重于集体精神, 认为自己是集体中的一部分, 所以很多谚语都显示了集体力量, 如“人多好办事”和“团结就是力量”。

通过以上分析, 我们能清楚看到英汉文化的差异, 正是由于这种差异, 世界文化才会如此的丰富多彩, 但也正是因为这种差异导致了跨文化交际的障碍, 了解了这些差异, 我们才能更好地了解英汉文化, 从而进行无障碍的交流。

五、结语

谚语是一个民族智慧和经验的结晶, 本文通过对英汉谚语文化的起源和差异的介绍以及简要分析, 使读者看到了英汉谚语的文化差异。为了更加便利地进行跨文化交流与沟通, 我们还必须更深入地去了解英汉文化的差别, 去做更多的研究与探讨工作。

参考文献

[1]包惠南, 包昂.中国文化与英汉翻译[M].北京:外文出版社, 2004.