第一篇：网络改变世界学情分析
2012广州二模“改变世界与改变自己”作文分析与例文评点
2012广州二模作文分析与例文点评
【试题回放】
阅读下面的文字，根据要求作文。 世界著名摇滚音乐家约翰·列侬说：“如果你不能改变自己，你就改变世界;如果你不能改变世界，你就改变自己。”以上这段话引发了你怎样的思考?请联系生活体验与认识，写一篇文章，自拟标题，自选文体，不少于800字。
【审题分析】
1、本题属于由材料引出写作范围的作文题目，“材料”是引用了世界著名摇滚音乐家约翰·列侬的名言。名言有两层意思：第一层是“如果你不能改变自己，你就改变世界”;第二层是“如果你不能改变世界，你就改变自己”。简言之，一是改变世界，一是改变自己。材料言简意赅，富有哲理。
2、深入思考，约翰列侬的一句话揭示了一个基本的社会现实——在人与世界的关系中，总是要经历一段“冲突——和谐”的历史。从思想根源来看，这句话体现了辩证的哲学观，“改变世界和改变自己”处在一种对立统一的矛盾运动之中。
3、“要求”考生要写的是这段名言引发自己的思考，可以写自己生活中与这个名言有关的体验，或表明自己对这个名言的认识，无论是“体验”还是“认识”，都要与自选的文体相符。写作中，可以选择写“改变世界”，也可以写“改变自己”，还可以二者都写，但无论怎样写，都应该体现二者的内在冲突，选择写一面也应该以另一面作为背景，如果完全抛开一面而孤立的写另一面，在立意上虽不算偏题，但显然不是最佳的角度。
如：考场文章《改变自己》，全文三个分论点，集中谈“改变自己”的具体做法，要改变心态，改变思想，改变方法，其写作的重点就落在了心态、思想和方法上，无视“改变世界”这一对立面，自然无法获取高分。
4、材料提出的是一个有关“改变自己”与“改变世界”的取舍问题，既是限制也是提示，如果考生只用例子去印证提示语，面面俱到，没有自己的分析与感悟，就不可能取得高分。
如：考生生硬套用层进式“什么是改变自己和改变世界”“为什么要改变自己和改变世界”“怎样去改变自己和改变世界”。这样的文章虽不会跑题，但只看分论点就基本可以判定文章毫无自己的思考和感悟。
【立意角度】
“一篇文章应试的角度，能区分考生的思维与综合能力。”角度清晰是高分作文的前提条件，角度分散会造成没有中心论点或在800字这有限的篇幅内无法写深写透。陈妙云曾说，一篇800字的作文，只写一个角度更好，如果写两个角度，就等于考生自己把作文的水平降低为400字的作文了。
好的“角度”应该包含那些要件呢? 第一， 要有现实的针对性。“文章合为时而著”，任何文章都应该立足当下，体现关注生活关注现实的态度。本题与当下“民主自由”“创新发展”“社会和谐”“顺应潮流”等都有着直接的联系。文章最好能够立足现实，透过历史与传统，思考时尚与未来。
第二， 要有思维的显现。写作能力首先是思维能力，很多考生文章表达的思想都比较肤浅陈旧，缺乏思考。拘泥于就事论事，结果文章没有新意和思想性。这首先和立意角度的选择有关，其次就是学生认识世界和认识自我的基本观点缺乏，往往以偏概全，一叶障目。
1 【结构语言】
第一、 多领域+个性思维。考生要选择自己擅长的文体题材，并在理解题意、确定基本观点后，迅速搜寻材料库中的个人生活经历和可以论证观点的各种材料，选择足以感人的生活经历写记叙文，或比较新颖的观点、比较新鲜的材料写议论文。同时考生可以尝试异向、逆向的立意构思，来达到主题思想的突破，如：改变自己与改变世界，除了排斥、对立的关系，还可以统一和转化，可以说“改变自己就是改变世界的第一步”“虽然不能改变世界，我们也无需改变自己”，这样的立意就显示出学生独立思考的个性与深度。
第二、 需要有统帅全篇的观点。自己的文章内容具有内在逻辑性，避免文章看起来支离破碎。很多考生写作都是三段式，这个结构没错，但是如果考生按照三段式的格式机械性地往里面填充内容，会造成三段的内容相互脱节，孤立无援。
第三、 能聚焦归纳文中的材料，观点与材料统一。举例子要符合观点，有很多同学举了改变自己的例子是错的，恰恰是改变世界的例子，或者是例子看不出他是如何改变自己或改变世界的。还有，观点是“改变自己”，却使用“乔布斯”“屈原”等人作为例子，显然难以自圆其说。
在动笔前，就要构思好，明确中心思想、段落布排、详略分配等，应胸有成竹，不宜边写边想。突出结构要不要写分论点呢?如果分论点能有一个总论点归纳聚焦，不妨写分论点;如果不写分论点，要注意“差别举例，同义分解”。
(东华高级中学语文组)
【例文点评】
让世界因你而改换新颜(56分)
312班 何栎
不要让吞噬世界的黑暗埋没你的理想，因为你存在的唯一价值，便是让世界因你而改换新颜。
——乔布斯
(引用名言，扣标题，亮观点) 人生而向善，坚信世界的美好永恒，而当铺天盖地的不民主不道德不自由如洪流般肆意奔流时，若个体选择改变自己，自甘堕落，时代也再也没有力量奔向理想境界。唯有坚守个体的信仰，才能改变世界，无数能动的个体像一束光簇拥另一束光，才有希望之民族，强大之国度。(联系社会现实，在比较改变自己和改变世界时代价值的基础上立意，角度集中，观点鲜明)
拾起道德的荒
曾几何时，你目睹世态炎凉道德滑坡，选择改变自己，放下对美好世界的责任。你曾谴责十八路人的冷漠，但这样的谴责缺乏内心的力量;你痛心于人人自扫门前雪的私利，但这样的心痛缺乏社会认同。于是，你追随庸众，头也不回地走向道德的反面，难道你练就了眼枯如井心麻如木的本事后，才能得到内心的平静吗?(驳斥随波逐流的自我改变，切中社会时弊)
谬矣!你看社会上无数坚守独立精神的知识分子，怀抱改变世界的梦想。白岩松不肯改变自己，借传媒之力呼唤关爱成为每个人的价值观;闾丘露薇不愿屈服，日复一日奔走呼告，引导公众接受真相，践行善的美德。你不能因为自己的渺小，从而放弃对爱和正义的热忱和担当，你要坚定新颜，重塑一个温暖的道德世界!(对比呈现，正面举例，语言简洁，观点突出，感情强烈)
闪耀民主的光
大洋彼岸的美国公众，不甘愿个体权利被权贵漠视，决意奋起抗争改变世界，占领华尔 2 街。他们不甘心社会漠视弱者的价值，勇于去思考、去辩论、去行动，手执择善固执的勇气，为了成就一个更平等的美国梦，为了将改变世界的火种撒遍寰宇。
哪怕推动国家民主的道路仿若一片着火的荆棘，你也不能湮没内心深处对民主的呼唤。你甘心过那种只有依附政党才能安定生活的窝囊日子吗，你情愿忍受每天打开电视时主播道义凛然地说谎吗，你能忍受自己的权利被忽然剥夺，然后接受这权利是他人赋予的吗?如果不，就去改变世界，让民主终有一日成为你举手投足的修养，让其重要地如同你每分每秒呼吸的空气!
(从民主人权的角度论述“不能改变自己就去改变世界”，体现文明社会的普世价值，语言得体，感染力强)
我们不能让吞噬世界的黑暗改变自己毕生坚定的新颜，不能对着世界的不道德不民主不人权默而许之、纵而容之。因此唯有改变世界，挺起腰板，撑起国家的脊梁，做顶天立地的强者，让世界因每一个体的存在而从此改换新颜!
相信我的国家人民以及同一片星空下的所有人，都能成为改变世界的强者。
点评：本文立意高远，从公民道德行为和社会公平正义的角度立意，指出随波逐流、麻木沉默的荒谬，指出每一个公民应该坚守心中的善念，坚持对民主自由的信仰，用微薄之力去勇敢承担“改变世界”的使命。全文结构清晰明朗，破立结合，层次分明。论述语言紧密扣题，充满强烈的情感，体现了青年人可贵的“担当”精神。个别语句略显偏激。
星星之火，可以燎原(55分)
312班
周璐
也许约翰列侬的话是对的，但我却仍无法赞同改变不了自己的人能改变世界，就像一屋不扫却想着扫除天下的人，只会被自己屋中杂物阻碍连门都迈不出一样。
但是，我却相信，拥有改变自己的勇气的人，终将以其执著之信念改变世界，就像星星之火，终将燎亮整个世界。(观点新颖，主张通过改变自己而改变世界)
历史告诉我们，现实总是难以完满如意，世界可能总将你拒之门外。就像明朝的张居正一腔改革情终被皇权灭，像春秋的孔丘渴望着诸侯仁道，却终日累如丧家犬。现实中太多既得利益者不会让你改变世界的理想如愿。
可难道，改变不了世界就一派气馁偃旗息鼓了么?当然不!历史之所以前进，社会之所以进步，就是因为有那无数最初无法改变世界却奋发立志改变自己，以至世界终因其而改变的人，就是因为那千年不易的知识分子情怀与操守。(不能改变世界——改变自己——改变世界，对列侬的观点进行发展性思考)
改变自己的人终能改变世界，是因为他有一种精神的宏大气量可感染他人。陈寅恪先生在为王国维作悼词时曾写：“惟独立自由之精神，历千万祀，与天壤同久，共三光而永光。”王国维身处乱世，他最初改变世界宣扬文伦的努力失败了，可他却改变了自己，埋首文学，坚守信仰，最终仍成功感染一代代人，激励他们改变了世界。
这种精神气量再溯源来看，可看到千年前的苏格拉底审判雅典民主。苏格拉底无法改变雅典公民的蒙昧，但他却一直改变着自己，让自己更睿智更博学，最终他发出哲学史上千古绝唱：“我知我无知!”这样圣哲理性的精神，不正是让今天的哲学更为广博以指导人们改变世界的原因么?
改变自己的人因其殉道者的情怀而改变世界。从耶稣被钉十字架前夜在橄榄园里的情景，我们可看到一种信仰精神的忧伤。耶稣无法改变教徒的贪欲凶恶，他让自己决然殉道。一千六百年之后，帕斯卡尔深切感受到耶稣殉道之伟大，明白了他的忧伤，提笔写下：“耶稣永将忧伤，直到世界终了。”这已是耶稣改变了世界。
(差别举例，同义分解。以王国维、苏格拉底、耶稣为例，论证在文学、智慧、信仰 3 三个领域，伟人或智慧或勇敢的“改变自己”，最终“改变世界”，“变”中有“不变”，充满思辨性。可惜未能充分阐明，欠缺仔细推敲)
拥有这样改变自己的精神与殉道情怀的人太多了，比如在二战中自己坚守正义永抗纳粹的德国科学家劳鹤，比如为犹太上尉控诉的左拉，比如卧轨殉道的海子，比如将自己逼上极限的海明威、川端康成。
他们最初被世界拒绝，无法改变世界，但却以自身改变感染了一代代知识分子，激励别人，以至改变了世界。
就像今天，我们不能阻止十八路人冷眼旁观，但却可以改变自己，做弯腰拾起道德的第十九人。让爱与善良之星火燎亮整个中华大地!(结尾回到现实热点，让高远的立意落到实处，体现现实关怀)
点评：本文立意新颖深刻，思考切入点独树一帜。角度集中，采用差别举例，详略安排得当，材料丰富独特，有细节，有感悟。但本文的不足也是相当明显的，中心论点在论证过程中未能清晰明朗的呈现出来，显示了作者在扣住中心论点展开论述方面还不够成熟。
坚守自我(53分)
312班 阙嫣茹
我之为我，其因在我，不在外物。“万物之灵长”，岂能因无力改变世界而自我改变?坚守自我的人才能最终改变世界。(简要分析材料，快速亮出观点)
这份自我坚守，其过程注定惨烈。世界那么大，人与它博弈怎么可能不受伤。更有甚者在抗争中走向了自我灭亡。屈原大声疾呼，“忍而不能舍也”，最终投进了汨罗江;海子在心中建了个和梭罗一样的小木屋，带着它躺到了铁轨上;为艺术失去理智的梵·高，不为世界所爱的可怜梵·高，在麦田惊起生命中最后一群乌鸦。人类与世界斗争的史册上，血泪是何等悲壮的底色。(自我与世界的博弈，排比叙例，展现“改变世界”者，即使失败而精神感天动地)
然而，自我坚守与改变世界的过程中，又怎会只有风霜?木心先生实在对了：“在我开始做一件事的时候，它的结果已经或明或暗地窥视着我。”看似无力的坚守与努力，让世界有了巨变的缝隙。孔子一生奔波，临终扯着子贡的衣袖孩童似的哭：“天下无道久矣!”竟是为世人掉了泪!幸而后世百年天下果行仁政，孔老夫子倒并不算做了无用功。再看近代，叶圣陶咬着牙痛骂：“你们灭绝!你们消亡!”爱国志士的坚守终于换来国人惊醒中华觉醒。
马丁·路德·金知道这份坚守的正确，知道自己改变世界的使命。他说“我们没有错。”是的，肤色不是错。“如果我们错了，那么这个世界也错了!”是的，所以他要改变世界。“如果我们错了，那么这个号称公正的制度也错了!”是的，所以最终制度也被改变。“如果我们错了，那么万能的耶稣就只是梦游者的乌托邦，从未到地上来过!”怎么会呢，基督分明为我们染上钉痕。(青山遮不住，毕竟东流去，掌握真理的人最终会引领时代前行。)
人们终于看见世界因为个人的坚守改变。这是何等的幸福和荣耀。
我们必须坚守自我，不论世界如何，也不论世界是否因你而变。因为一旦心灵的阵地转移，你就不再是原来的自己。试问沧浪濯缨的屈原，岂能接受沧浪之水用以濯足?试问若是嵇康从此不写绝交书改写奏章，三千太学生是否还能听得进那曲《广陵散》?试问后世诸位，梵·高的向日葵若向金钱绽放，我们岂会为之震撼?(精彩的排比反问，犹如攻辩驳论一般，简洁而鲜明，作者观点的合理性得到强化)
现代社会，或许更难坚守自我。毕竟物欲弥天诸神隐退。但也正因如此，我们更要坚定。否则，谁都可能成为王尔德笔下的道连·格雷，面对心灵的油画痛苦扭曲。
愿我们像隔绝天地的安静岛屿，大雁、飞机都过，从无留下痕迹。愿世界因我们这些小小岛屿，多一些清新空气，安适心灵。
4 点评：本文的亮点在于对“自我与世界的冲突”冷静而深刻的思考，列举了失败和成功的自我坚守者，层层深入的揭示不改变自己的可贵坚守精神，在强大得似乎不可改变的世界面前，高扬人文的旗帜。语言稍显随意，卷面较差。
适者生存，抑或改变世界?(53分)
312夏怡然
自从振聋发聩的一句“物竞天择，适者生存”震碎天朝上国的幻景，中华文化便开始经受改变自己的阵痛。一场新文化运动又似乎将这股潮流推得太远，从此，中华文化在自卑中踽踽独行，走向另一个深渊。
百年之后的今天，当我们回首往事，改变自己的选择是对是错?这种改变是否应继续?我们陷入了沉思„„
不可否认，面对风云变幻、危机四伏的时局，中华文化改变自己，实在是迫于无力改变世界的无奈。曾经的四方朝贺变成八国入侵，“适者生存”在弱肉强食的社会达尔文主义下的确是救国良方。
然而，时至今日，改变自己的选择又为中华文化带来了什么? 《金陵十三钗》信心满满冲击奥斯卡最佳外语片，却在影片中加入大段英文对白;新近京剧创新成果更为荒谬，京腔京韵搭配英文咬字，美其名曰“中国版莎士比亚”;中国音乐人早已习惯用电脑技术合成古典名乐的旋律，却在二胡、古筝面前一脸茫然;遍布世界的中餐馆为各国食客奉上刀叉，筷子反倒成了日本料理的象征。这一切，都打着“为打入国际市场而积极改变自己”的旗号。用经济利益掩盖中华文化面目全非后的空虚、苍白与落寞。
郁达夫曾说：徒有灿烂文化而不知继承、弘扬、推崇的国度是产生奴隶的国度。既然改变自己的成果是如此生硬而尴尬，我们何不坚持自己，改变世界?
如果不能改变自己，那么，中华文化，请你勇敢的走向世界舞台的中央，用我们的真实改变世界!
早在上个世纪，梅兰芳就曾用京剧的唱念做打点燃百老汇观众的激情;没有一句英文翻译的越剧《梁山伯与祝英台》曾引出西方观众动情的热泪;而如今，从浏阳河畔走向肯尼迪表演艺术中心的谭盾用故乡的民间俚乐掀起了古朴而清新的中国风，舞蹈家黄豆豆在编钟的千年遗韵中演绎《周朝凤舞图》，再现中华文明之源的气势恢宏。
既然不能改变自己，那就改变世界!唯愿这句话深深镌刻在炎黄子孙的脑海里，让我们一同追赶中华文化落寞独行的背影!
这不再是“适者生存”的年代，这是大国复兴的纪元!
点评：本文采用“专题研讨”的方式，集中探讨“民族文化”这个“自我”的改变或者不变，通过历史与现实的反思，揭示“民族的就是世界的”，印证“不改变自己而改变世界”的观点。作者文化视野开阔，对新文化运动以来，中国文化的种种现象有自己独到的积累和认识。材料丰富，层次清晰，具有鲜明的个性。
至少不要低下头颅(53分)
312班 王咏琳
约翰•列侬曾说过：“如果你不能改变自己，你就改变世界;如果你不能改变世界，你就改变自己。”能够改变世界的人注定不会有很多，所以大多数人都选择改变自己，适从世界。但当你面对的世界充斥着丑陋与不公，血腥与罪恶，你还会选择屈从吗?
我的回答是：当你改变不了黑暗的世界，至少不要被它染黑，被它改变!你仍旧要把目光投向天空，寻找光明。至少不要低下你的头颅!
当我听到别人讨论社会出现的诸多问题，感叹如今世风日下，道德滑坡，口口谴责社会 5 体制机制的缺失，积弊丛丛时，我不禁想：“我们不就是这个社会中的一份子吗?我们是不是对这一切都司空见惯了，便麻木不仁，被黑暗同化了呢?”不然，又怎么会出现那些令人不敢窥看的食品质量问题，出现13亿人扶不起一个老人的可怕现象，出现种种荒唐的怪象?我们是已习惯了这一切吗?或许个人想改善整个社会的风气力量有限，但我们也不能因此屈从，被感染，被改变。
难以忘记在白宫前点起蜡烛站立的人。他每天晚上都站在那里，燃起一根蜡烛，无声地反抗美国越战。记者问他：“你以为你这样可以改变世界吗?”他坚定地回答：“我这样做不是为了改变世界，我只是不想被世界改变。”既然手握真理，就不应抛弃，既然你是对的，就应坚持，不要被错误的世界改变，至少不要低下头颅，表示屈服。
我们作为社会一员，何尝不是如此?当你面对向你伸来的罪恶的尖刀，你要说“不”，即使身旁的人都已缴械投降;当你看见有人倒下，你要伸手去扶，即使身旁的人都冷眼相向，袖手旁观;当你了解真相实情，请你说出，即使你身旁飘荡着的都是歪曲了的事实和误人的谣言。
即使万籁俱寂，你可以发出第一声清鸣，即使会鲜血淋漓，你仍旧要捧出一颗赤子之心。当你决定不被世界改变的时候，其实也是在改变世界。有人会听见你说的那一声“不”，有人会走过来扶起你，有人会明白事实真相，那一刻世界正悄然改变，一切的坚持绝非消极的抵抗。
耶路撒冷杀不死基督，雅典杀不死苏格拉底，一次又一次滚下的巨石没有击败西绪弗斯。他们选择不被改变，相信自我信念，相信不灭不变的真理长存并终将世界改变。
所以，至少不要低下你的头颅。 点评：本文观点独树一帜，“当你改变不了世界，你也不要改变自己”。与中国士大夫“穷则独善其身”的精神想通，在顺从世界与挑战世界之外，作者指出了第三条道路。文章由当下的社会热点入手，联系白宫前点起蜡烛的人，以及基督、苏格拉底、西西弗斯，既有鲜明的时代特征，又有厚重的精神底蕴。
以上点评仅为个人观点，并非阅卷者评分理由，也不代表阅卷组集体意见。不当之处，敬请批评指正。(李岗)
世界没有准备好
张韫琪
青青的草埠，和煦的春风，微醺的阳光，古老的河流缓慢地流过安宁的土地，承平的岁月中幸福似乎触手可及。然而，在这光天化日之下，难道没有杀人越货，官商勾结，奸淫掳掠?世界并没有准备好，并没有准备好最美好的一面等你欣赏，你要看到哪一面完全取决于你自己。既然你无力改变这个世界，那就只能改变自己。
萧伯纳曾说：“明白事理的人让自己适应世界，不明事理的人想让世界适应自己。”假如生命是雨季，你可能曾享受其中，但终究要面对阴冷和潮湿，辛酸与无奈，并终日靠晴日的幻想度日，你改变不了生命，就只有在雨中做自己的阳光，照亮了自己以后，才有可能顺带照照世界。
世界并没有准备好，它不会因为你是好孩子就把一切调整到最适合你的状态，让你在音乐声中翩跹地亮相。世界并没有准备好，唐三藏西天取经之时，不也是“向万里无寸草之处”行脚吗?孙中山先生革命之时国民政府也没有为他准备好呀!王猛在文革时期被流放，快乐的歌声又岂是在世界为他改变之后才从口中流出的?世界没有为他们准备好，西天仍寸草不生，社会仍动荡不安，文革仍在继续，这是他们无法改变的事实，但他们选择了一条更明智的路——改变自己，让自己变得坚毅不拔，让自己为人民而斗争，让自己乐观面对侮辱。于是，他们在改变了自己之后也都或多或少地对世界产生了影响。
你看!世界没有准备好，但你可以准备好自己的心态，最终或许真的可以再改变自己后影响世界呢!
6 遗憾的是，现在社会上的年轻人多少多有两种状态。一种是沉醉于自我崇拜，斗志昂扬地喊出什么“三十天改变世界“的口号。而不知如果他们不改变自己汲汲功名，浮躁不堪的心态，改变世界只是一句空话。另一种是为了迎合他人的价值观玩命地赚钱，年轻时以命换钱，年老时以钱换命。无论是哪一种，他们急需的都是改变自己。第一种，改变心态，想改变世界先从改变自我做起。而第二种则要知道，他人的价值观你无力改变，所以请改变自己的目标，学会享受生活。
林清玄在《平常茶非常道》中写道：“人生如茶，大多数人的茶与茶具相似，而善饮者品出清香的滋味。人生需改变的不是茶具，而是喝茶的心情。”
同样，世界没有准备好，没有为你准备好精致的茶具和昂贵的茶，但是，我们可以准备好喝茶的好心情，仔细品味生命的清甜。
不能改变世界，却能改变自己 309 陶靖贻
无论风暴将我带到什么样的岸边，我都讲以主人的身份上岸。 ——贺拉斯 相比于卡夫卡所说的：“无论我将转向何方，总有黑浪迎面打来。”贺拉斯却告诉了我们即使世界不能改变，即使总有黑浪迎面打来，但只要以主人的身份上岸，改变自身的态度，我们就能化危机为转机，成就自我。
如果不能改变世界，那就改变自己。从古到今，无数名人为我们验证了这句话的合理性。“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。”身为宰相的韩愈因给皇帝提建议而被贬潮州，这已成了不可改变的事实，然而韩愈纵有满怀悲屈，却仍埋下头来，为潮州办了许多好事：兴办学校、兴修水利„„短短数月却泽及千年，让今天的潮州能够跻身全国文化历史名城之列，更有后世诗人称赞道：“民心如镜长相映，潮州山水皆姓韩。”假如韩愈因被贬而一蹶不振，从未想过改变自己的心态，何来这“潮州山水皆姓韩”的崇高美誉啊!
再看近代那摧残人性的文革年代，扼杀了无数人的希望，无数人都是在面临自己无力改变的世界面前，选择了放弃，放弃最后一丝可以改变自己的希望，走向了生命的悬崖。然后，王蒙在混乱年代，既没有发疯也没有自杀，毅然坚持了自己的作家之路，有朋友问他在被下放到新疆的16年间都做了些什么，他调侃地称自己是读了16年维吾尔语的博士后，他在不能改变世界之时，改变了自己的心境。国学大师季羡林同样经历了“文革”，被下放到农村，白天要辛勤劳作，晚上还要被批斗，受尽百般屈辱，可他也同样地选择了改变自己，乐观面对一切，将苦难最小化，最后还写下了脍炙人口的《牛棚札记》。他们都改变了自己，用“无可救药的乐观主义”面对了世界，造就了自己。
“世界以痛吻我，我将回报以歌”。如果你不能改变世界，那就努力改变自己，而不是像海子一样，卧轨自杀，永远也看不到“面朝大海，春暖花开”的一天了，他的确改变不了世界带来的苦难，却也没有想过要努力改变自己的命运，最后只能留给后世无限的哀叹与惋惜。
请相信，无论什么样的岸边都是机遇，即使世界处于最黑暗的时刻、你不能改变的时刻，但只要心中有灯、相信你能改变自己，一切都会是光明的。
向命运挑战 316 万国安
不愧为摇滚音乐家，从“改变世界”与“改变自己”的选择，我看到了约翰列侬骨子里的不羁，那是一种对命运的挑战。
当我们手握真理，我们绝不可改变自己，而是要改变世界。手握真理，却遭遇质疑，这是命运对我们的叫嚣，我们不能退缩，而是要摆下擂台，向命运挑战。当西班牙科学家塞尔维特提出血液小循环说，他知道他是对的，他也知道教会会反对的，但他毅然坚持，向命运挑战。当神父问他“愿不愿放弃自己的学说?”他斩钉截铁地答道“不”。后来，他的学说终于得到了认可。他改变了世界，因为他的坚决，他的勇气，他敢于向命运挑战。当面对水生火热中的同胞时，鲁迅挑起了笔杆子，呐喊出时代的最强音;孙行者以行者的姿态，引领中国的民主革命;谭嗣同带领多少先烈抛下头颅，洒下热血，为了中国的崛起蓄势。面对民族的呼唤，他们决不能改变自己，他们决不能改变他们坚守不渝的使命。他们做到了，用他们的坚决，他们的勇气，用他们向命运摆下的擂台。
此刻我心澎湃。当我们手握真理，却天不遂人愿，遭遇质疑，我定岿然不动;面对民族
7 的呼唤，我愿尽毕身之力，为民族坚守，改变世界。
但是，有些时候我们得改变自己。 当我们无理且无力改变世界时，我们必须改变自己。越来越多人在抱怨高考制度的不公，但却无法给出一种更好的人才选拔制度。这时，我们能做的时改变自己，待日后，时机成熟，手握良方，再改革高考制度，不失为上策。这样对命运的挑战，可谓“四两拨千斤”。同时，有些人对命运的挑战，对自己的改变，让我肃然起敬。谁会料到肯德基的创始人山德士曾潦倒大半辈子呢?但他用一次次的挫折引领自己一次次的改变，终于，他成功了;林书豪亦用一次次的冲击博得世人认可;日本内阁大臣野田圣子从刚开始的一看到马桶就像吐，改变自己，到后来自豪地喝下厕水，迈向了人生的顶峰。他们面对命运的叫嚣，丝毫不怯场，用强有力的反击向命运挑战。
乔布斯曾说：“我们活在世上，就是为了改变世界。”改变世界，固然可敬，但有些时候，改变自己，也可敬可佩。但是，无论是改变世界，还是改变自己，我们都要以一种向命运挑战的姿态战斗下去。
改变之三境界 308 李玉君
有人喜爱独赏四季的变幻，看花开花落，看云卷云舒;有人愿意做历史的旁观者，看风起云涌，看烽烟四起。然而，有些人生，有些际遇，用自己的手去改变，一切会大有不同。
约翰列侬曾说：“如果你不能改变世界，你就改变自己。”窃以为，改变并非空泛的两个字。我从古人的三座亭子中悟出了改变的三种境界。
改变的第一境界，从现实中起步。岳麓山上有一座自卑亭。然而，自卑并非没有自信，而是表达了一种由下往上的攀登，由远及近的道德情怀。湘楚自古多狂士，而自卑亭似乎又映射了曾国藩和左宗棠的一生。身处烽火连天的大清末年，曾左两人深知专制的腐朽无法改变，那么，即使被世人诟病，他们坚持立洋务派，创洋务企业，决心用我们的机器去抵御夷人的洋枪洋炮。
后来，洋务运动失败，但世人嗤之以鼻的声音很少。我想，是因为他们愿意为我们的国家改变，既然改变不了世界，改变不了专制，那就改变自己看世界的方式。
改变的第二境界，从心境中起步。纵观千年来千万文人墨客的心，苏轼的最为放达。说起放达，我不由自主地想起了快哉亭。当年，子瞻在快哉亭挥斥方遒，洋洋洒洒地写下《快哉亭记》，文字完全越过了一切不快。不知他曾否想起年少时与小妹对诗的情景，那个正是子瞻意气风发，小妹豆蔻年华的美好年头。只是，后来小妹下嫁少游，子瞻被一贬再贬，苏门冷落，风光不再。但我想，东坡从不介意。否则，他也不会写下“一蓑烟雨任平生’’的绝叹和“也无风雨也无晴”的绝唱。
朝廷深加他乌台诗案的罪名，既然无法改变现实，无法改变权贵对他的看法，那他就改变自己的心吧!心随风去，留不下一丝烦恼。
改变的第三境界，从为人民服务的心中起步。很小的时候便读过《醉翁亭记》，那个怡然自得的老头在我心中留下了不可磨灭的印记。长大后，才知道，可爱的醉翁便是欧阳修。好一个醉翁亭，似乎凝聚了欧阳修被贬后的心情，与民同乐的心境。读他，你会发现名利不过浮云尔尔，山水之间的宴酣之乐有另一种幸福。其实，真正的改变未必是要轰轰烈烈地去改变这个世界，学习者改变自己的成绩，收获点滴的进步;为官者，改变百姓的生活条件，全心全意为百姓服务，最后做到与民同乐。对欧阳修而言，贬谪的际遇是无法改变的，但经邦大志一改而为服务人民，也是很值得的。
清代著名戏曲家李渔自己修建了一座且停亭，我认为，李渔最初的用意是让追逐前方无尽繁华的你停下来，稍作休息，我引申，停下来是为了抛下无谓的旧人旧事，改变自己的行动与心境，像苏轼一样快哉，像欧阳修一样醉哉。
改变自己，相信未来
308 杨斯
我们不能改变命运、也不能改变世界，但是，我们能够改变支配命运的态度、能够改变自己的内心世界，用一生去雕琢自己的灵魂，坚信未来是光明的，天且奈我何哉?
8 天薄我以福，吾厚吾德以迎之。
我相信，只有荒凉的沙漠，没有荒凉的人生。纵使不毛之地已成定局，无法改变，但只要“厚德以迎之”，改变自己的内心世界，亦可寻觅到心灵的绿洲。玛格丽特.米切尔每次向出版社投稿，都以退稿告终，她依然选择坚持，把一次次退稿的经历当成宝贵的经验积累，不断地改变写作、改变自己，终以坚持不懈的毅力成就了一部世界名著《乱世佳人》。
玛格丽特.米切尔印证了毕淑敏的一句名言：“我不相信手掌上的纹路，但我相信手掌加上手指的力量，如果你不能决定往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。”她没有萦绕在被退稿的苦楚中，而是不断地改变自己，憧憬未来，以独特的频率向客观世界有力地证明了自己。
天劳我以形，吾逸吾心以补之。
我相信，世界是公平的，它夺走你的东西一定会以另一种形式偿还回来。不过，首先要改变自己，拯救自己的心灵，调整自己对命运的态度。霍金命途多舛，不幸患上了脊髓灰质炎，只能与轮椅相伴，十个指头只有两个才能动弹。不抛弃，不放弃，他毅然在“语音复合器”上敲打出震惊中外的世界巨著《黑洞学说》，只因他不断地改变自己，“逸心以补之”，才没有为命运所潦倒。
人生就像是羽毛：或随风飘荡，或迎风搏击;或翱翔蓝天，或坠入深渊...霍金就像那迎风搏击，翱翔蓝天的羽毛，倾听内心深处的呼唤，朝着最光明的未来。
天厄我以遇，吾亨吾道以通之。
我相信，云散天仍在，风休水自清。世界是客观的，我们无特异功能去改变事实，但相信未来，改变自己，便可有“山重水复疑无路，柳暗花明又一春”的新境地。谭嗣同无奈于社会的腐朽黑暗，发出“不自由，毋宁死”的咆哮，虽不能改变封建社会的性质，但这已触动了封建社会的痛觉神经，他 “我不入地狱，谁入地狱”“我自横刀向天笑”的豪言壮语也唤醒了糊涂麻木的世人，以牺牲自己来为世人洗脑，推动社会的车轮前进。
天薄我以福，吾厚吾德以迎之。
天劳我以形，吾逸吾心以补之。 天厄我以遇，吾亨吾道以通之。
改变自己，相信未来，天且奈我何哉?
改变自己 308 麦颖瑶
诚如约翰·列侬所言：“如果你不能改变世界，你就改变自己。”每个人的一生都是孤身在黑夜中旅行度过，世界从来不为任何一个人而点亮，你能做的，就是改变你自己，擎着希望微弱的灯火，继续前行。
改变自己，是天薄我福时选择吾厚吾德以迎之。
自幼被抛弃江边，没有俊美的容颜，甚至连说话也口吃的陆羽，上天没有给他多少福分运气，求学时被先生谴责，罚去放牛羊，他自始至终都没有抱怨，而是改变自己，用竹片在牛背上读书写字，没有人传授，却学会泡出最好喝的茶，终成一代茶圣。
陆羽以羽为名，凭鸿渐之序，终腾跃成龙，仅因为他在上天的不公前，没有和大部分人那般怨天尤人，而是改变自己。对于我们来说，上天也没有多么厚爱我们，没有赋予我们多少才情聪资，但他却留给我们改变自己的力量，让我们在不公前学会改变自己。
改变自己，是天劳我形时选择吾逸吾心以补之。
倪宽家境贫寒，为读书他不得不为富有子弟耕地。但他并未在意这一切，只是携经书而去，让蚁劳变作见龙在田。不被看重仅能当牛倌，他只是淡然看风吹草低，让牛肥马壮，终因助人得汉帝看重。
“带耕锄”的典故流传千年，仅因倪宽在劳作前改变自己，以平常心待之。又如弥尔顿在黑暗中找到了失乐园，贝多芬在静寂中抓住了欢乐的旋律，帕格尼尼在沉默中触及那根天赋的琴弦。上天苦其心志，劳其筋骨，而他们选择了改变自己，放淡对自己遭遇的愤然，以平常心待之。于我们亦然，纵使付出得不到回报甚是只得到打击，告诉自己，学会改变，相信“事可当之”。
改变自己，是天厄我遇时选择吾亨吾道以通之。
苏子一贬再贬，仕途挫折无限。海南物质匮乏，竟连墨也极度稀少。他只是笑了笑，
9 吟道：“我本海南民，寄生西蜀州。忽然跨海去，譬如事远游。”将半生的功利烧尽，从中拣出几两灰，就成了“兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州”的墨。
阮籍哭穷途是因为没有人为他修路，东坡笑穷途是因为退一步海阔天空。前途无路大可另辟新径，但关键在于你是否能改变自己，能否转变观念。
改变自己，其实就是在天薄我福、天劳我形、天厄我遇时转变心境。与其在黑暗中担心手中灯火熄灭，不如把它拧灭，放下担子往前走过去。
相信，转变处必迎来一个花团锦簇的未来。
俯瞰世界，改变世界 313班 陈楠挺
诚如世界著名的摇滚音乐家约翰·列侬所说：“如果你不能改变自己，你就改变世界;如果你不能改变世界，那就改变自己”。而我，我会毅然选择：俯瞰世界，改变世界。
纵观历史长河，欲改变世界之人，常常会遭受前所未有的困苦，而只改变自己的人，却可以过上隐士一般安逸的生活。但古语曾言;“大丈夫宁为玉碎，不为瓦全”。所以，我会选择改变世界，是为了让世界更加美好;所以我选择改变世界，为了让世界的黑暗都破灭。改变世界，就是为了让世界因你更美好，尽管过程满是荆棘。
乔布斯曾说：“活着就是为了改变世界”。乔布斯以俯瞰世界之心，改变了世界。让高科技产品老少皆宜，缔造了一个不朽的苹果帝国。对于过程经历了的悲欢沉浮，乔布斯认为这一切都是值得的。因为他改变了世界，他让世界的电子产业得以快速发展，他让高科技产品变得简单了。或许乔布斯当时选择了改变自己，他依旧可能是IT巨头，但，绝对无法有我们现在手上的简单简便的高科技产品。
被印度人奉为圣人的甘地，在年轻时饱读群书，也成为了一名出色的律师。但后来，已到中年的甘地苦苦的沉思，修行自己内心的思想。毅然决定了改变现状，改变世界，决定让印度从英国殖民中获得独立主权。他用他独创一格的“非暴力斗争”思想，唤醒了印度人民的独立意识，最终取得了胜利。若，当年的甘地没有这颗改变世界之心，恐怕印度人民生活至今也受英国的压迫吧!
他们为了一个共同的目标，那便是为了改变世界，让世界变得更简单，让世界变得更美好，所以他们毅然俯瞰世界，改变了世界。
改变世界，便要有一股坚决之风，勇敢之气。我们需要有种“朝游北海暮宿苍梧”之志;我们要学辛弃疾的“栏杆拍遍，把吴勾了看，登临意”的“登临意”;我们更需要一股“会当凌绝顶，一览众山小”的俯瞰世界之志。
或许，在改变世界的过程中，我们会尝尽酸甜苦辣，但，又何妨?我们只需要有一种戊戌七君子的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的大气，我们定可俯瞰世界，改变世界。
世界与自己
305黎婉君
改变世界，改变的是客观存在，改变的是社会的现象;改变自己，改变的是主观的意识，改变的是自己的主观心灵;不能改变自己，改变世界，让自己也随着改变;不能改变世界，改变自己，通过主观的努力改变自己而影响着世界。
若我们不能改变自己，那就改变世界吧!你改变了世界，你不仅能看到更远的未来，更让你把握世界的本质。
世界上有很多的病，如自然之病、国人之病、社会之病，随之而产生了环境的破坏，精神脂肪过剩、事不关己高高挂起的思想、拜金主义„„或许很多人会认为这是自身主观的思想造成的，可是，社会存在决定着社会意识。倘若世界上不是存在着落后文化腐朽文化，怎么会有精神脂肪过剩?倘若不是存在着老师跌倒无人扶的现象，怎么会有人存在着不敢搀扶的思想?倘若不是有人喊出“我爸是李刚”“我撞死你，我有钱赔给你„”，又怎么会有人拜金主义强烈呢?我么不可否认，世界上确实存在了许许多多的病了，倘若我们只单凭自己的力量去改变世界，实在是微不足道。改变世界，我想从根本上应该剔除这些“病”，而这时，需要的不是个人意识的提高，我想，改变世界，它需要用制度的严明来规范我们的国度。
若我们不能改变世界，那就改变自己吧!你改变了自己，你不仅能感受到自身努力的进步，更是看到世界的纷繁多彩。
10 无数的身残志坚的名人的事例已表明，他们的生活主要是通过自己改变自己主观内心的意志，是通过自身的主观努力改变的。失去了双腿的史铁生，是用意志鼓励自己，从而超脱了困难，用写作拯救了自己;失去双臂的“中国达人”刘伟，是用坚强的意志给他的游泳之路钢琴之路撑出一片天的;双耳失聪的贝多芬，是用感觉谱写了内心的乐谱„„我们都知道，他们残缺的客观世界已经无法改变了，然而他们之所以取得今天的成就，不正是改变了自己，通过自身的努力，勇敢地跟随着自己的心灵而得来的吗?世界已无法改变，改变了自己的他们，影响着我们，给了我们力量的指引。
改变世界或许很困难，但是在不能改变自己的前提下，改变世界却显得更为重要。而改变世界，改变的是客观的存在，不能改变自己，改变了世界，那也会是一种收获。
改变自己或许也很艰难，但是自己才是世界的主体，也只有我们通过自身的努力才会有力量影响着世界的改变。或许改变你自己会是微不足道，但是，即使改变了自己而未能改变世界，不也是有了泰戈尔喊出 “世界以痛吻我，而我回报以歌。”的豪言壮语吗?
不能改变自己，改变世界，让客观世界也充满爱与正义;不能改变世界，改变自己，通过自己影响到更深、更远、更广的世界。
改变自己
陈纯妮 318班(52分)
孔繁森说：“如果你把自己看成珍珠，你就常常会有怕被埋没的痛苦，把自己看做泥土吧，让众人把你踩成路。”改变世界谈何容易，然而改变自己却并不那么难，骄傲的人稍减自己那逼人的气焰，自卑的人自信一点，懒惰的人勤奋一点，而勤奋的人再勤奋一点，冷漠的人给世界一点爱，热心的人将爱一路传递。既然无力改变世界，那么就请改变自己，平凡之中也有精彩。
改变自己，需要你比别人多做一点，哪怕只是多做一点，你也将收获良多。
生在重男轻女现象严重的时代的日本野田圣子在最初进入酒店实习时被要求每天洗厕所，她无法改变社会对女性的歧视，于是她改变自己，她比别人多做一点，直到她能骄傲地喝下从自己洗的厕所中打出的水时，她收获了属于她的成功。
而反观当今社会，在就业形势如此严峻的时代下，多少大学生眼高手低，不肯付出辛勤劳动却整日妄想凭一纸文凭居高职收厚禄。孰不知，在你妄想世界为你改变却不付诸行动的时候，智者早已改变了自己，适应了社会，正因比你多做了一点，别人收获了成功，而你却仍在幻想。
改变自己，命运将掌握在你手中。选择一条属于你的道路并始终坚持不放弃，世界将被你踩在脚下。
刘伟说：“我面前只有两种选择，一是早点死，一是坚强地活着。”命运夺去了他的双手，没有双手的他无力改造世界，然而他有坚强的意志，他可以改变自己，终于他登上了金色大厅，将世界踩在脚下。这个世界并不缺乏改变自己征服世界的人。史铁生无力改变命运却有力改变自己，他的坚强乐观，他笔下那铿锵有力的文字足以让世界心生畏惧。既然无力改变世界，就改变自己吧，改变自己不是屈服，不是退缩，却是智者的斗争。
然而改变自己也需要有理智。智者懂得取舍，而不是一味盲目屈服。正如嵇康，他虽无力改变那个名利的社会，但他终不放弃自己的原则，他不为这迂腐的社会改变自己，始终坚持自己的风流才质。与之相比，那些现代社会上被名利吞蚀的贪官便显得愚昧而低俗了。虽无力改变世界，也不至于让自己身陷囹圄，落得一个锒铛入狱的下场吧，大可坚守自己的清廉，虽生活难免会有些清贫，也不至招万人唾弃。
张爱玲说：“每个人都有一条非走不可的路，难免跌倒、摔跟头，碰的头破血流。”在这条路上，我们无力铲平那些坎坷，却可以改变自己，炼一身钢筋铁骨，让自己成长，让自己征服世界。
如果改变
318卢杨东
人浮游在世，社会和自身这两种介质必将融合或隔离。“如果你不能改变自己，你就改变世界;如果你不能改变世界，你就改变自己。”俨然成了真理。梦想与现实的间距不大不小，正好适合每个人去适应，去改变。你将如何抉择?
如果你看不清世界的光亮，如果你遮挡不了自己的耀眼，那么请你改变世界。
世界上无所谓永恒，消亡的曾经或许是众人所爱，众人所依，而在这消亡之前，信仰必先同化，世界的视角必先更迭。你有能力感染所有人，你必有义务于改变他们，这是共同进化。
海子，那个时代的大地之王。才华横溢的他生于不逢之时，敏感的他觉察到时代酝酿的黑暗，于是他试图改变，不断地，他以文学的名义去感染周围的人，周围的事物，就像鲁迅。他付出所有美好的期望，他付出所有情感的依托，去迎接时代的渐变。虽然他消逝了，以诗意的方式，但他改变了许多人，改变了许多事。无所谓永恒，他却永远活在三月四月，于众人的身后。
即使无能为力，即使力竭声嘶，你微弱的改变，你倾注的努力，世界必将有所不同。
如果你找不到前进的道路，如果你再也无法超越自己，那么请你改变自己。
改变自己，并非认输，而是换着身份，换个角度去挑战，而这挑战，是以前的自己不能企及的，这便是强大。世界无需改变，你的改变亦将让你走进世界。
艾弗森，昔日NBA的王者。以一人之力统帅76人队走上时代的顶峰，而他自己，亦因为惊人的天赋享誉盛名。只是，特立独行的他虽有成就，却无法带领球队更进一步，因为教练不认同，联盟不认同，许多人也不认同他打球的风格，生活的风格。他急需改变。终于，他醒悟了，费城76人队从一个人变成了一队人，从黑马真正成长为强队。而他，艾弗森，人们喜欢他的球技，也喜欢他这个人了。
时代由个人汇聚，每个人都改变，都超越，时代怎么会不进步呢?世界怎么会不改变呢?而这些改变，更需要我们的勇气，果敢和坚毅做后盾，改变才得以延续。
世界与个人，梦想与现实，这一切一切的不同事物，正于你成长间需找契合点，你关键的改变，必将令你得心中所求，追逐心中所有。
第二篇：改变自己，改变世界
我是个刚毕业的孩子，来社会了，不知道自己以后的路会是什么样，这是个特殊的时刻背景，离传说中的世界末日还有一个月的时间左右，我出来社会4个月了，经历过找工作的心酸，不是因为自己能力不行，而是因为自己出来后才知道，肝有传说中的大三阳，很多公司都不会要你，呵呵想起国家的颁布条列，明白很多东西不是那么容易的。
开始我去找一了一份工作，面试一家做认证的公司，额，我实话实说我有大三阳，不知道公司接不接受我这种员工，呵呵，老板拉我去办公室说了句让我觉得很有意思的话，呵呵 你这个不是艾滋病，能握手，你看我就不怕，我们握个手，但是对不起我们公司不能要你这种人，对不起，你走把!我笑了，我知道转身之后他该把我的被子用纸包着扔进垃圾桶，然后去洗手间疯狂的洗自己的手。
就这样我离开了，因为我的坦诚。
于是我又去找我的第二份面试，另一家公司。做家具了，传说中的慕思，位于嘉华大酒店39楼，光鲜亮丽的大酒店，一览就能看见虎门大桥，刚开始感觉命运或许对我真的不薄，进入这样一家公司，呵呵后来才明白这只是个挂羊头卖狗肉的公司，不过没关系，毕竟我也没有坦诚说自己是大三阳，所以就觉得人都会有些隐私的，但是没想到大家进入这个公司，所有人都在钩心斗角，没有一个人去做自己的工作，工作环境很压抑，试问我们又如何去做自己的工作呢。这样的公司我又能学到什么，每天还有去防止做错了什么，说错了什么，
而不是去想如何开拓业绩。渐渐的感觉不喜欢这种生活，辞职了。离开这个拥有喜欢表面上的光鲜，这个挂着区域经理的职位。
现在做一份销售，简单的一个销售，忽然觉的人可以改变，从知道自己很渺小的那一刻开始，有一天，我在想我们到底是什么，我们只是一种生物，一个种类中那么多的其中一个，佛家说一沙一世界，的却，想象一个原子核裂变改变的是整个世界，这个世界所有的东西都是相通的，譬如人类的瞬时记忆让我明白有时候存在于我们大脑中的很多东西很神奇，他能给予我们提示，告诉我们一些以后可能会发生的事情，我把它定义于遇见，而我们永远不能改变。渐渐的我明白了磁铁不是只会吸引铁，当电磁达到一定的程度很多东西都能改变，很多原子会结合一起，而我们人类，又何尝不是一样是相互影响呢，一种氛围，在空气中散发的气味会改变身边的很多人，我们很渺小，地球也很渺小，为什么我们还要去争那么多呢，如果你知道地球会灭亡，不管是2012，还是什么时候，你还要这么做嘛，人类很渺小，我们能做的就像是蚂蚁，改变自己，让自己把自己的心放大，改变自己，不再去埋怨，不再去抱怨，去关心别人，不是因为利益，而是让自己的身边的环境更好的去影响自己，形成一个适合自己的一种气氛，让身边的人更“空旷”心若无物，那里都是天堂。
改变的是自己，渐渐的。我们改变了身边的人，然后就是世界，人类为了欲望失去了信仰，为了利益忘记了人道，这些不会让我们前进，我们正在倒退，我们能做的就是让自己去改变，放下我们，去关系每一个朋友，身边的陌生人，一句赞美，一个认可，让大家感觉到
阳光，渐渐爱你，那个世界，那才是我们要的第五纪元。
朋友，如果有时候你觉得身边的事情真的有那么可恨的时候，看看窗外，那些劳累的人们，我们或许就明白些什么了。想起疯子他爸说的一句话，你看看窗外，我们生活的这个城市，我们每天经历着，但是我们要知道我们需要坚定些什么，需要守候着什么，改变自己，去改变世界。如果你需要去述说出来，去表达出来，去发泄出来，如果你愿意告诉我这个孩子，请告诉我，有空q我：2355635305。不过我有大三阳哟!别害怕，生死我不知道有多长，但是我可以把自己的长度活的有意义，去影响每一个不开心的人，释然。
第三篇：改变世界与改变自己
人生犹如茫茫大海上的一只帆船。面对惊涛骇浪之时，你应当凭借你非凡的勇气和无坚不摧的信心去征服它而并不是永远的被巨浪吞噬。
生活中的我们会经常面对这样抉择——是改变世界还是改变自己。其实在通往成功的道路上，改变自己是改变世界的坚实的跬步。如果你不能改变世界你就得改变自己，如果你不能改变自己你就改变世界。在这不尽的命运轮回中，犹如是冥冥之中自有天数一般。但无论是改变世界还是改变自己，你都得一如既往地走下去。
改变世界你需要的是勇气与自信，当你拥有足够的自信时，你便会决心改变世界。“不要让吞噬世界的黑暗埋没你的理想，因为你存在的价值，便是让世界因你而改变。”这是乔布斯年轻是激励自己所说的。乔布斯在大学读到一半时，他便休学自己创办了公司，最终他带着苹果引领着世界智能手机的潮流。若当初乔布斯没有足够的信心，没有足够的勇气，那么怎么会有今日苹果的成功。只有拥有信心，才会有比尔盖茨未到35岁成为世界首富，才会有戴尔的全球电脑零售的传奇。试想，如果没有足够的信心与勇气，怎么会有那些改变世界的传奇人物?
改变自己方可破茧成蝶，凤凰涅槃。改变自己是为了让自己更接近成功，改变自己是为了让自己更适应新的环境。孔子早年游说诸侯，但处处碰壁，后来他专业授道，有教无类。使得他的门下弟子三千，也使儒家成为春秋战国时期的蔚然大宗。郑板桥年轻时会临摹众多名人字迹，但始终没有人认可他。于是他另辟蹊径，练出自己独创的“板桥体”。正是因为他的字体独特，因而他闻名于天下。如果孔子当年仍是处处游说诸侯，怎会有今日的“孔圣人”?如果郑板桥当年不放弃临摹他人而自创字体，怎会有今日的“板桥体”?改变犹如创新，不懂得创新的人，他只会墨守成规、固步自封，最终被时代淘汰。
改变世界我们不能太过于盲目自信，改变自己要清醒的认识自己。当拿破仑自称是法国人的皇帝时，滑铁卢一站已使他一蹶不振，流放至死;当希特勒扬言
要征服欧洲，改变世界时，诺曼底登陆成功联盟早直逼柏林已使他的计划飞灰湮灭，最终在自己的办公室开枪自杀。我想我们应立足于实际，首先改变自己然后再去改变世界。
如果说改变世界是通往成功的大门，那么改变自己就是打开这扇大门的钥匙。因此我们要辩证地看待改变世界与改变自己。
自评：中心论点引出太慢，论据不太充分，格式不清晰。
第四篇：改变自己与改变世界
改变世界与改变自己优秀作品
1/8
那些改变
那些成功
文/王小路
古人云：穷则变，变则通。无论是改变自己，还是改变世界，都要去付诸行动，奇迹才会发生。成功从改变开始。
“活着就是为了改变世界。”乔布斯如是说。他认为自己无所不能，坚信能够使电脑走进寻常百姓家。在短短50余年的人生中，他所创造的产品代表着世界发展的方向，在个人移动终端掀起颠覆性的变革，书写了一部部引人入胜的华章。他不断地改变着人们的生活，所带来的革命已席卷全球，向世界发起了挑战。他拥有改变世界的力量和创意，并且成功地地影响世界进程。正是因为有乔伯斯和苹果公司的存在，才让我们生活变得更加便利。
然而并不是每一个人都拥有改变世界的力量，更多时候是改变自己。一棵幼草起初孱弱无力，当它在风雨中改变自己的柔软时，它也变得更加坚强。
林则徐因虎门销烟而被革职查办，最终流放伊犁，他强忍身体的不适，为新疆呕心沥血，改进坎井儿。林则徐懂得世界之中的自己转个身，往往容易得多。泰戈尔曾说“世界以痛吻我，我回报以歌”。林则徐用行动证明了这句话，他无法改变世界上一秒的遗憾，也无法预知下一秒的境况，只能做好这一秒的自己，为新疆发出自己最后的光和热。如果当初林则徐在流放的泥潭中不能自拔，碌碌无为地过完一生，那么他的历史故事只停留在了虎门销烟上，怎么会 有那流传至今的“林公渠”和“林公井”的佳话呢?无疑，他的主观选择改变了他的命运，造就了他的一生。
好的改变，到什么时候都不晚。中央电视台名嘴敬一丹毕业后，作为知青进行下乡活动，文化底子薄弱。母亲告诉她：“人的命运掌握在自己的手里，要学会改变自己，挑战自己。”后来她终于考取了母校的研究生，并顺利留校 任教。在别人看来，在大学任教，既体面，工资又稳定。但她不甘心，不愿留下遗憾。如今她早已成为家喻户晓的主持人。
缘分不是走在街上非要撞见，缘分就是睡前醒后彼此思念。 改变世界与改变自己优秀作品
改变自己。
2/8
有个成功的瞬间，可以让我们忘记所有失望和伤痛，为了这个瞬间，学会
改变的意义
文/李瑜晨
风云变幻，斗转星移。世间万物，瞬息万变。每每驻足，回顾过往，感叹时光的变迁，岁月的更迭，不觉之中，心间已添上了几缕烦忧，缠绵萦绕，挥之不去。
早春时节，细柳垂堤。和煦的春光带来了徐徐的清风，消融了冬的残雪，舒展了冬的冰霜。“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”。春天的到来改变了山野的颜色，改变了万物的气息。当新的生命开始孕育，新一轮的命盘开始运转，没有什么能阻挡时光的流逝，所能做的，也只有随着它一起改变。
盛夏时节，山花烂漫。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。早已是过了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的初夏时节，荷花也不再是羞涩的粉白色，在连接无穷的碧叶下，阳光的照映使它添了一抹娇艳的嫣红，更显得美艳无比。即使最终会随着时间的改变而至残荷听雨，但这也是美丽的宿命。
深秋时节，枫叶如血。已不是最初的淡黄色，在冷风瑟瑟中颤抖。泡一盏香茗，捧一本古籍，茶中蒸腾出氤氲的气息。墨痕点点，于千年时光中练就了古朴与醇厚，沉淀着感慨与无奈。穿越时光，看着斑驳古迹，从古街的老墙上抠下一块青苔，轻嗅着世代交替，沧海桑田。
寒冬时节，瑞雪纷飞。松柏与寒梅选择在严冬绽放，既展现了自我的坚强，又改变了万物凋零的景象。大雪纷飞之中，万家灯火透出温和而又明亮的光芒，带领着星光拼出无数个温暖的晚上，也点亮了下一个春天的来路。
你看，万物都是这样，于时间的变化之中改变着自己，谁也逃不出变化的命运。历经了时光的磨练，任多少顽石，也终会化作指尖缠绕的温柔。
时间太瘦，指缝太宽，握不住流逝的光阴，也只有随着它不停地改变。
缘分不是走在街上非要撞见，缘分就是睡前醒后彼此思念。 改变世界与改变自己优秀作品
3/8
拾起河底那些美丽而忧伤的诗句，拭去鬓边的还残留的半盏年华，当刺青已渐渐淡化成昨日的暗伤……我无力改变时光，也只有改变自己，随它而去……
世界的精彩需要你的改变
文/蔺梓婷
夏花绚烂尽情绽放，改变的是初春的丝丝凉意;隆冬松涛阵阵，改变的是晚秋的荒凉寂寥。四季自我轮回，换来的是更加精彩的天地。人也是如此，想要凭一己之力改变这个世界，就首先要学会在这个世界中改变自己。只要自己肯于改变，世界定会回赠一份精彩。
改变自己是改变世界的一条捷径。哥白尼难以改变“地心说”在人们心中的坚固地位，于是他选择改变自己，让自己的学说变得更加细腻，终于使全世界看清了浩瀚无边的星空。亚里士多德无法改变世界的愚昧，可他却选择改变自己，使自己的思想接近完美，终于让整个世界体会到了真理的光芒。看看这些曾经改变过世界的人，他们都曾试图改变这个混沌无知的世界，在遭受世界的排斥之时，改变自己就成了改变世界最简便的方式，改变了自己，不经意间，世界也可以随你悄然改变了。
改变自己是改变世界的必经之路。“一屋不扫，何以扫天下?”这是人们都熟悉的一句话。诚然，连自己都不曾改变，又何来力量去改变世界?“以不变应万变”固然是一份执着的冷静，而“穷则变，变则通”更是一份肯于最先改变自己的智慧。我们不能等待世界去接受自己，而应该主动改变自己去适应世界。要想做改变世界的人，首先就必须从改变自己开始。
改变自己仍需坚守自己。学会改变自己，并不意味着完全抛弃转变自己的意志和理想。牵牛花顺墙而爬，郁郁葱葱向上生长，强行将它扯进室内，不出许久就会萎缩枯败。人也是如此，若是改变了心中所一直追求的理想，改变的道路只会越发迷茫。若是深知手中握有真理，那就无需为此再多加改变。无论改变自己的力度有多大，都不能抛弃心中最初的理想。在握紧信念的同时去改
缘分不是走在街上非要撞见，缘分就是睡前醒后彼此思念。 改变世界与改变自己优秀作品
变，世界才会跟随你的脚步而转变。
4/8
诚如约翰列侬所言：“如果你不能改变世界，那就改变自己。”我们可能暂时无力去改变整个世界，但我们完全拥有改变自己的能力。改变了自己，其实也是改变了我们生存其间的这个世界。精彩的世界需要你的改变，你的改变，也必将换回世界的精彩。
改变的抉择
文/洪燊全
世界著名的摇滚音乐家约翰.列侬说：“如果你不能改变自己，你就改变世界;如果你不能改变世界，你就改变自己。”可是，究竟是我们改变世界,让世界因我而转动;还是世界改变我们，应和着世界的旋律?这可真是一个影响世界观的抉择啊! 那就让世界因我而转动吧!回想当初的甘地,是否也是这样选择呢?甘地生活在印度，在那个土教和伊斯兰教时常发生强烈冲突的国度里，在那个信一个教就必须被另一个教所攻击的社会里，作为一名心地善良的印度人，他不愿看到自己的国家陷入分裂中。可是作为一名忠实的穆斯林，他又不能放弃自己的信念，在他处于抉择的苦难之中时，阿拉开导他说：“你是要拯救印度的男人，让整个印度因你而改变吧。”在这个声音的指导下，甘地曾到过南非修行，曾在各地发表了数十篇演讲，曾绝食三天以表达自己不满……最终印度回到了和平。甘地他做到了，他成功的改变了本应分裂的印度，成就了一代国父“圣雄”甘地。
可是世界不会轻易为你而改变。就像甘地被狂热的印度教徒杀害一般，阻力也是巨大的。俾斯麦年轻时是相当的桀骜不驯，在学校念书时他就常佩一把刺剑，以便向不顺眼的人发起挑战，他曾发起三十场单挑，全无一败绩。可见，他是多么的狂傲与不务正业。可是成婚后，他意识到自己不能如此平庸，开始改变自己的形象，积极参加社会活动，待人谦和有礼……这在以前是难以想到
缘分不是走在街上非要撞见，缘分就是睡前醒后彼此思念。 改变世界与改变自己优秀作品
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的。可正是因为日常改变，他积累了大量从政资本。丹麦战役实现了对北德意志的统一，普奥战争迫使奥地利放弃对南德意志的控制，色当战役成功击溃法国，并在巴黎建立起普鲁士帝国，完成对全德意志的统一，确立了普鲁士在欧陆的霸主地位，并与老毛奇、威廉一世并称三雄，成为人所敬仰的铁血首相俾斯麦。
说完这些，我的心中似乎已有些明了了。好男儿志在四方，这是我们所应拥有的，但更要明白，大丈夫，一屋不扫何以扫天下。所以放远目标，脚踏实地，这就是我对未来的选择。
改变自己
文/金艳萍
冥冥之中，谁与谁错肩，谁与谁永远?当夕阳的余辉洒在我们身上的时候，当我们发现身边的人静静离开，是否会发现自己的缺点?
每个人都希望自己没有错，每一个人都不想犯错，但每一个人都有错的时候，当你犯错的时候，是否想过改正错误改变自己。
正值青春的我们，有许许多的不知道，或多或少的会有些麻烦。当你遇到麻烦时，是否发现，原来改变自己会让你成熟很多，当你在喧闹的社会中失去方向而不能自拔时，也许你可以试着改变自己，让自己适应这个世界的一点一滴。
当一对恋人走在夕阳下的江边时，女孩突然对男生说：“你会为我改变吗?”男孩只是天真的笑了笑没有回答，他们就这样走了很远很远，一直到太阳落山，默默无语。很多年以后，他们如愿以偿的成为夫妻，新婚那天，妻子依偎在丈夫的怀里，问道：“你会为我改变吗?”丈夫依旧像从前那样，只是笑了笑，就这样这对夫妻从黑头走到白头，就在一个夕阳西下的傍晚，老夫人拉着丈夫又问起那句话。白发的丈夫慢慢转过头，对自己深爱了半个世纪的妻子说：“我不是一直在为你改变吗。”这时的妻子已经热泪盈眶。
缘分不是走在街上非要撞见，缘分就是睡前醒后彼此思念。 改变世界与改变自己优秀作品
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而当今的我们是不是应该改变一下自己。当我们因为自己的种种原因而失去朋友，是不是应该改变自己，让自己的朋友越来越多。因为种种客观的原因让自己深陷泥潭，是不是应该改变自己，让自己因点点从泥潭中走出来。
当太阳升起的那一刻，我总会用手去丈量那一米耀眼的阳光，我试图用改变自己的方式发现自己。改变会使一个人衰败，而同时也会使一个人散发光辉。当一切的一切都这样悄然的发生了，当我一次又一次的跌倒又爬起的时候，发现自己在不断的成长。
时过境迁，以前的日子历历在目，原来幸福就在身边，但没有牢牢抓住，被他逃走了。如果还可以，我一定认真对待!改变自己，笑迎未来 。:)
做你自己 文/于美喆
这个世界上有形形色色的人，每个人都有着不同的行为风格和思想观念。“一千个观众就有一千个哈姆雷特。”总会有些人与这个世界格格不入，这个世界不会因你的不同而改变，那需要为这个世界而改变自己吗?答案是否定的。做你自己!
有的人特立独行与社会主流趋势不符被大众视为“怪咖”，这使人们往往戴着有色眼镜去看待他们。有的人标新立异与他人形成极大反差，却被评价为新颖、富有创造力而拥有众多拥护者。虽然外界对他们有着不同看法，但并没有对他们产生丝毫影响。
“我就是我，是颜色不一样的烟火。天空海阔，要做最坚强的泡沫。我喜欢我，让蔷薇开出一种结果。孤独的沙漠里，一样盛放的赤裸裸。”张国荣的这首《我》极好的诠释了做自己的观念。当外界对“同志”抱以鄙夷的态度时，张国荣的力挺使人们重新正视这一群体，“撑同志，反歧视”的活动现也已不在少数。何必在意他人眼光，做你自己。
20世纪五六十年代，整个时尚界依然将目光投注于贵妇的高级礼服套装
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上，年轻女孩没有自己的时尚风格。玛丽〃奎恩特与其丈夫注意到这一问题，推出了日后闻名遐迩的迷你裙。当然，迷你裙的冲击是无与伦比的，基本等同于离经叛道，甚至有传统大师说这是愚蠢的设计，但并没有影响玛丽战胜传统成为现今的“迷你裙之母”。
古有花木兰征战沙场，近有铁娘子撒切尔夫人引领英国，现有韩国总统朴槿惠以及泰国总理英拉傲视群芳。她们都是女子，都曾遭受质疑。成就的背后需要多大的勇气?需要顶住多大的压力?这又有何人知晓。但确信的是，她们从未放弃，从未改变，才有了后来的成就。
每个人有每个人的不同，但每个人都是造物者的光荣，不要逃避，不用躲闪，为自己喜欢的生活而活。做你自己坚定自我，总有一天世界也会因你的独特而改变!
改变自己才能改变命运
文/申宁
有人说命运是不可以改变的，命中注定的事永远不会更变的。有时，别人会安慰你说“每一个人的一生都不是一帆风顺的，会经历许多的坎坷、磨难、挫折等，我们是无法改变的”。但我们却忘了命运是自己的，是由自己来主宰的。如果正视自我，改变自我，就能改变命运。
改变自己是打开命运之门的金钥匙。鲁迅曾在日本学习医术，但有一天他看到了中国人民的麻木，就决定弃医从文，用笔唤醒中国百姓，改变了自己，走上了写作这条路。他用手中的笔做武器，写出了《呐喊》、狂人日记》等许多作品，向黑暗社会发起了挑战，唤醒了数以万计的中华儿女起来同反动派进行英勇斗争。正是鲁迅拿到了“改变自己”的金钥匙改变了自己的命运，成为了让我们每一个人都敬佩的伟大作家。
改变自己是为了让自己活得更有意义。为官仅七十多天的陶渊明，挂印田园归隐山间，他改变了自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，
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但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只能改变自己的志向。于是寄情山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变了自己同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。
改变自己才能改变命运。苏轼不能改变朝廷不重用他的现实，就改变他的心态;林则徐面对无法改变的朝廷积弱的局面，他改变自己投身于造福百姓的民生中;刘伟不能改变自己残疾的客观现实，他改变自己的生活方式。正如约翰列侬所说的“如果你不能改变自己，你就改变世界，如果你不能改变世界，你就改变自己。”
西方有句古谚语：“人有一半是魔，一半是天使”。魔鬼固然诡计多端，天使也渺茫难测。人就是矛盾的复合体，只有改变自己才能改变命运!
缘分不是走在街上非要撞见，缘分就是睡前醒后彼此思念。
第五篇：要改变世界先改变自己
好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的 罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和 叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原 因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人，自己做生活的主人。
其实，我们每个人生命的历程也像河流一样，想要跨越生命的障碍，达到自己想要的成就，也需要有放下自我、改变自我的决心与勇气。生命有所坚持，但是到达目标的过程要学会变通。这样才能迈向新的高度与起点。最终达到生命与阅历的不断成长与升华。如果我们不懂得变通的法则，那么我本人就会像寓言中的河流一样，消失在茫茫无际的人生沙漠之中。要让事情改变，先得改变自己，要让事情变的更好，先让自己领悟到，得与失、常与变的法则。一个人如果不先改变自己的缺点和不足之处，使自己成长为一个人格高尚、道德完美的人，那么他就很难获得成功，
曾有一个人，以笔当武器有力地打击日本侵略者，而他的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，有如太极一般柔中带刚;曾有一个人，他放弃可苟且偷安的生活，毅然投身随时有着生命危险的革命事业，率领中国人民打下了属于自己的江山。
前者与后者在同一个时代，那是中国沦落的时代。在列强侵略的铁蹄践踏下的中国，人民的民族意识仍然很弱，仍在外来侵略者以及军阀的压迫下过着浑浑噩噩的生活。前者刚开始并没有意识到精神上的麻木才是最可怕的，他看到的只是民不聊生的惨状，当他看到人们在病痛的折磨下而含恨离世，他突然想到如果能成为一名救死扶伤的医生，医治病人，也许人民的生活会好起来。于是他不辞辛苦飘洋来到异国学习医术。他很努力，只希望早日学成，回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民，但在一次令他终身难忘的事情之后，他改变了他的认识。他不再热衷于学医，而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。那一天他路过街边的电影院，瞥见了银幕上中国人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕，此时此刻他如醍醐灌顶一般猛地清醒过来了，原来仅仅医治好人们的肉体是不够的，因为无法医治好他们麻木的灵魂，即使拥有健康的身体也永远只是任人使唤，任人践踏的奴隶。要想让人民过上幸福的生活，让祖国摆脱列强地控制，就必须改变人们的思想，让人民觉醒!他弃医从文，先改变了自己，然后用自己的笔唤醒了无数的中国人。 者同样生活当时那个兵荒马乱的年代，他目睹民生疾苦，便发誓要改变中国现状，尽管父亲封建，甚至不让他读书，接受文化的熏陶。但他叛逆，偏偏要上激进的学堂，他从老师那知道了到中国民不聊生的根源，愈来愈按柰不住自己那颗已经被改变的想法塞满的心。但他又异常冷静，他知道以个人之力要谈改变，无异于飞蛾扑火，想要中国彻底摆脱列强的统治，军阀的压迫，就必须结交天下的爱国爱民的仁人志士，共同推翻旧制度，改变旧中国。在湖南第一师范的那几年，师生之间的志同道合，大大的鼓舞了他。在后来他投身革命后还总结分析出了前辈想要改革为何却屡屡以失败告终的原因，于是他发出了”枪杆子底下出政权“的历史性的呼声，从次中国无产阶级组建起自己的武装力量，为后来打下新中国奠定了基础。
这两位爱国人士想必大家都知道，他们的丰功伟绩也永载史册。他们想改变国家，改变世界，就先从改变自身做起。自己拥有了目标，有了抱负，才能改变自己，改变世界!有时
的成功并不是来源于不变的固执，而是改变，学会审时度势，学会变通。
当自己的理想无法实现时，我从未在自己身上找原因，而是对现实的一切都不满，希望社会上的一切符合自己的意愿。事实上,社会的发展是一个渐变的过程，而我们心中的理想却是一个乌托邦的社会，两者之间是有很大距离的。你要想改变社会，你必须先适应社会，这是适者生存的自然法则。如果要适应社会，就必须从实际出发，先改变自己。只有自己先改变了，身边的一些人才可能会跟着改变;身边的一些人改变了，很多人才可能会跟着改变;很多人改变了，更多的人就可能会改变„„。正是在这个意义上可以说，先改变自己，就可能改变世
。一个人的命运不是由上天决定的，也不是由别人决定的，而是自己，命运是掌握在自己手上的。一个人若想改变自己的命运，最重要的是要改变自己，改变心态，改变环境，这样命运也会随之改变。
.想改变命运，首先要改变的是内心。想改变自己的命运固然是件好事，但不可只追求表面形式上的改变，应该先要改变自己的内心。只有改变了自己的内心，才能真正地改变自己的命运，否则只能是越改变命运越坏。