第一篇：晏子劝君的中心句
《晏子劝齐王》教学设计
一、激趣导入，揭示课题。
1、 同学们，你们喜欢听故事吗?今天老师就给你们讲一个故事，(出示课件)两千五百多年以前，有个国家叫齐国，有一年齐国很长时间没有下雨了，河水也干了，田里的庄稼也枯黄了，齐王很着急，决定向山神求雨，齐国有个大臣叫晏子，他敢说真话，劝齐王不要求雨。
2、 那么故事里的晏子是谁呢?(出示课件)晏子是齐国的国相，著名的政治家和外交家，他爱国爱民，敢于说真话，百姓都很尊敬他。
3、 今天我们就来学习齐王和晏子之间的故事。板书课题：30晏子劝齐王
4、 请同学们齐读课题。
二、初读课文，识记生字
1、 下面请同学们把书翻到129页，听老师读课文。注意生字的读音。
2、 多好的一篇课文呀!你们也想读一读吗?读课文时老师提出两个要求：1.标出自然段。2.画出生字新词。
3、 检查生字
(1) 刚才同学们读得很认真，那么这篇课文有多少个自然段呢?(学生回答) (2) 我们又新认识了哪些生字宝宝。(出示生字) (3) 让我们和他们打声招呼吧!(指名读，齐读)
(4) 我们的生字宝宝还带来了他们的朋友，让我们读一读吧!(出示课件，指名读，齐读)。
(5) 你们认识的可真快!生字宝宝们如果把帽子摘掉，你还认识他们吗?(出示课件，开火车读，齐读)
(6) 同学们读的真棒，这么快就和生字宝宝们成为朋友了，我们玩得很愉快，可是好像不过瘾，我们来玩个开火车游戏吧!(出示词语) 师：特快列车在哪里?生：特快列车在这里!
4、 识记生字
(1) 同学们，我们已经认识了生字宝宝，我们怎样记住他们呢?用我们学过的、你喜欢的方式来记住他们吧!(出示生字)
(2) 下面我们就以小组为单位来汇报一下吧!(学生汇报)
(3) 你们的办法真多，我们的生字宝宝还想交更多的朋友，我们来组词吧!(出示生字卡片)学生组词，并用枯、稼组的词说句子，引出“饿”的反义词“饱”枯死的“死”反义词“活”。
三、再读课文，了解课文内容
同学们让我们把生字放到课文里读一读，边读边想，这篇课文写了一件什么事? (出示课件，学生汇报)
四、指导书写
1、 我们认识了生字，读懂了课文。那么怎样把我们的生字宝宝写得更漂亮、更规范呢?
2、 我们一起观察生字，(出示生字) (1) 你们有什么发现? (2) 左右结构的字怎样写?
(3) 点拨：左右结构的字，左边的偏旁要让位给右边的字，他们互相谦让，这样写出来的字才美观大方，我们同学之间不是也要互相谦让吗?
(4) 好，我们再看：劝、枯、稼这三个字的偏旁最后一笔都是“点”这时，我们要化捺为点。
3.指导书写
教师范写“枯、谁”学生先描后写。
五、总结
这节课我们认识了生字，读懂了课文，那么晏子是怎样劝齐王的?我们下节课再来学习。
六、作业
1、 练习读课文。
2、 抄写生字组两个词。
第二篇：《晏子劝齐王》课堂实录 杨宇燕
《晏子劝齐王》第一课时课堂实录
S版二年级第四册
执教者
杨宇燕
教学重点：用字理识字法学习本课生字，会写“我会写”中的生字。
教学难点：结合课文，通过对“劝”字的分析和理解，知道晏子是怎样劝 说齐王的。
教学过程： 片断一
师：请大家读课题
生：齐读课题《晏子劝齐王》
师：这里面有两个人物，一个是晏子另一个是------ 生：齐王。 师：(出示生字“劝”)请大家拼读。 生：(齐读)quàn (劝) 师：“劝”字由哪两个部份组成? 生：“劝”字由“又”字和“力气”的“力”字组成。 师：请大家读儿歌。 生：(齐读)又出力，去劝告，劝告人们不吵闹，劝告用口还用力，拉开双方才不闹。
师：“劝”字由“又”和“力”组成。你们知道“又”表示什么?表示身体的哪一部分?
生：表示右手。
师：不单指右手，就是表示手。(出示插图)劝告要用口说服，要用手比划，这些我们都容易理解，但为什么要用力呢?是不是要用力去挖地，用力去挑担子呀?
生：不是。
师：那要用什么力呢? 生：(一脸茫然)不知道。
师：没关系，这个问题我们不着急解决，放到课文中去讨论。 (自评：“劝”字是这篇课文的最关键的词语，它的解读能够产生很强的辐射性，我多方查阅资料，认为黄亢美老师编写的《小学语文字理教学手册》中针对这个字的顺口溜最便于学生的理解和记忆。分析完字形后，又给学生留下一个悬念——晏子到底用的是什么力呢?这个问题也是该课的重点和难点。)
片断二
师：请大家齐读黑板上的词语 生：(齐读)一滴、枯黄、庄稼、决定
师：现在我出一个谜语，大家猜猜是其中的哪一个生字。 生：(齐读)看似两点水，实际水汪汪，央字冲开口，只因洪水涨。 生：是“决”字。 师：能说说理由吗? 生：因为“决”字有两点水，右边是“央”字少了一点。 师：(结合谜语分析)“看似两点水，实际水汪汪”“决”字就是表示下很大很大的雨，沟里、河里涨很大很大的水，把堤坝冲开了。“央字冲开口”表示水太大了，把“央”字都冲开了一个口，把这一点冲掉了，为什么会这样呢?
生：因为水太大了呀。
师：所以“决”字原来表示水势非常地猛，非常地快，后来引申为遇到紧急的事情马上做出判断，就有了“决定”“决断”等词语。
(自评：这个字现在我们大多使用它的引申意，所以教学时就用黄亢美老师编的谜语来追究字的本源，知道“决”字的本义是与水有关的。)
片断三
师：请大家读第六自然段。 生：那我该求谁呢? 师：(出示生字“谁”，指导拼读)“谁”字有两个读音，平时我们读“shuí”,这一课要求我们读“shéi”都是对的。大家说说这个字由几个部份组成?
生：三个部份。 师：(板书)“隹”这个字读(zhuí)， 是鸟的象形字，在汉字里，有两个字是鸟的象形字，一个是小鸟的“鸟”，另一个就是“隹”字。(教师边讲边用简笔画画出“隹”字的演变过程。)“亻”表示什么? 生：表示小鸟站的树枝。
师：点表示小鸟的嘴，四横幅表示小鸟的头、翅膀和羽毛，竖表示小鸟的身体。很多同学在书写这个字时，往往把“隹”字少写一横，现在我们知道，少写一横小鸟的羽毛就怎样了?
生：不漂亮了，不丰满了。 师：小鸟还能飞吗? 生：不能飞了。
师：所以我们在写这个字的时候千万不能让小鸟把翅膀掉了，把羽毛掉了。在汉字里，“隹”字往往作为声旁来使用，加上两点水就是——
生：“准备”的“准”。 师：加上三点水就是—— 生：“淮河”的“淮”。 师：加上提手旁就是—— 生：“推动”的“推”
(自评：这个字的理解虽然与课文内容没有多大的关系，但凭以往的经验，学生在书写时往往把“谁”字的右边少写一横，无论老师如何强调，就是改不了。所以教学时把“隹”字作为一个重点来讲解，用简笔画演示它的演变过程，让学生知道的这个字的每一个笔划都有它的含义，不能随便少写一笔，也为今后“准、淮、推、堆”等字的学习打下基础。)
片断四：
(读完课文后，课件再次出现“劝”字的顺口溜)
师：现在我们回过头来看这个“劝”字，刚才我们讲晏子又出力又用手比划还动嘴巴去劝说齐王，现在我们知道他用什么力了吗?是不是扛着锄头去挖井，去挑泥巴呢?
生：是用口。
师：用嘴说我们已经知道了。 生：动脑筋。
师：动脑筋想办法，这就是聪明就是智慧。所以说不只是我们挖地、挑担子才叫出力，用聪明、用智慧也叫力。
(在这篇课文中，这个字就是牵一发动全身的关键字，带着晏子用的是什么力的悬念，至此对字的理解和课文重点难点的解决都水到渠成——智慧就是力，是一种无形的生产力。这样，整篇文章的解读都被激活，文本的解读也就变得丰满起来了。)
自我评价：
这节课的特点是较好地将识字教学与阅读教学有机地结合起来，具体表现为：
1、突出字理教学的特点，方法灵活多样。根据字理进行识字析词能够有效地激发学生感受汉字的字意之美，增强学生热爱祖国语言文字的思想感情，本课的生字字理教学的特点十分突出，教学中“饿、枯、稼”等三个比较简单的形声字，我就让学生用加一加、减一减的方法来学习;“决”字因为现在我们大多使用它的引申意，所以教学时就用黄亢美老师编的谜语来追溯它的本源。“谁”字是这些生字中的比较容易错的字，我就用简笔画来演示它的演变过程，让它的每一笔都赋予生命力，加深学生的记忆;“劝”字是这篇课文的关键字，起着牵一发动全身的作用，所以整节课都是围绕这个字的理解来设计的，一形始是用顺口溜来记忆字形，通过分析留下了“晏子用的是什么力”的悬念，激活整篇文章，使文本的解读变得充满生机和活力。在有效识字的同时享受博大精深的汉字带给我们丰富的滋养。从了传统的字形分析、死记硬背中走出来，让孩子们从识字中感受到汉字的魅力。
2、课堂始终都充盈着一种浓浓的语文味，尤其是字理识字和字理析词，它以形象性、趣味性、科学性、深刻性走进每一位学生的心灵。同时它十分有利于调动学生学习的积极性和主动性，有利于发展学生的思维培养学生的想象力和创新能力，并让他们深切地感悟汉字中所蕴含的深刻的文化内涵。
第三篇：《晏子劝齐王》教学设计之四
【教学目标】
1、认读生字。
2、分角色朗读课文。
3、了解晏子是个什么样的人。
【教学重点】
认读生字，分角色朗读课文。
【教学难点】
了解晏子是个什么样的人。
【教具准备】
小黑板卡片PPT课件
【教学课时】
一课时
【教学过程】
一、导入
讲故事导入
古代有一个个子很矮的人，他是齐国的大臣，有一天，他去出使楚国，楚国国王想捉弄他，便在国门的旁边挖了一个矮矮的小门，请晏子进入。晏子心知楚国人想侮辱他，便心生一计，针锋相对道：“我今天是出使狗国，要钻狗洞。”楚国人十分尴尬，只好灰溜溜地打开大门，晏子大摇大摆地进入。
(同学们听了晏子的故事，觉得晏于是个怎样的人?)
二、学习生字
1、出示生字：
劝告一滴水庄稼(单独读四声，在这个词语里读轻声)
枯黄决定谁锇灌溉
2、齐读生字，每个词语读两遍。
3、指名拼读。
4、去掉音节再读词语。
三、朗读课文，了解晏子是怎样一个人
1、初读课文，了解课文大致内容
通过读课文，你知道谁和谁在做什么?(学生读课文，教师巡视，学生回答)
晏子劝齐王，为什么劝齐王?
2、细读课文，了解齐王的态度变化及晏子劝齐王的语气，从而了解晏子是怎样一个人。
(1)齐王为什么要去求雨?(读第一自然段，体会)
(2)晏子是怎样劝齐王的，他是怎样说的?(读第二自然段，体会“求山神有什么用呢?”)
(3)体会“那么去求河神吧!”“求河神也没有用啊!”“那我该求谁呢?” “求我们的百姓啊!”(体会晏子劝齐王的语气和齐王的态度变化)
(4)学生分角色朗读教师指导学生进行朗读。
3、读了这篇课文，你觉得晏子是一个怎样的人。
四、教师小结，布置作业
关于晏子的故事还有很多，下来小朋友们搜集一下，下次上课的时候我们来交流一下。
第四篇：劝君莫离婚
自从盘古分天地，三皇五帝定乾坤。 神农取火治谷米，轩辕又来制衣襟。 伏羲姊妹留人种，女娲炼石补天庭。 历史古文表不尽，从古留传到而今。 女是母亲娘裙带，不能背地谈感情。 又教女儿学针指，学好品德去做人。 为人处事要恭敬，待人接物要公平。 到了婆家要孝顺，侍奉公婆要殷勤。 丢开闲言我不论，再唱人间真实情。世间男女千千万，互相都要配婚姻。前人婚姻由父母，三媒六证接珠成。男女都是父母定，过门才把容貌分。也有夫妻同到老，互敬互爱过一生。也有婚后不和顺，也有半路两离分。也有富贵无人品，也有寒门出能人。也有先贫后来富，也有先富后来贫。也有丈夫闲妻子，闲到最后打单身。也有妻子把夫恨，离姻另外嫁别人。也有谋夫跟人走，也有丈夫害妻身。姻缘本是前生定，千万不可乱胡行。以前父母把婚定，必须服从古人云。男大当婚是真理，女大出嫁要执行。多少古言说与你，听看真假若何能。天上无雷不下雨，地下无媒不成亲。男要勤耕女要纺，三回九转定期晨。养女必须有媒证，切勿不可乱作为。
尊敬丈夫要会忍，三从四德要记清。 小姑小叔要带好，长嫂当母是真情。 女人要学泉中水，随方就园过光阴。 尤如舌头和牙齿，两者不要去相争。 妻子好比舌头样，上下牙齿是夫君。 只要他想咬下来，轻轻一让没问题。 三五十年过去了，牙齿掉得光怜怜。 舌头仍然好无损，快乐无悠过一生。 女人学得这标准，哪有丈夫想离婚。 回书又把男人唱，再请众位听分明。 对待女人也要忍，家有贤妻祸不生。 忍气之人家不败，堂前子孝父宽心。 女人一生最辛苦，生儿育女费精神。 男同志们要清醒，一定关心妇女们。 妇女在家最重要，没有她们不得行。 全家琐事她们管，每日三餐搞不赢。 做好饭菜摆桌上，她们最后把饭吞。
众人还在把饭吃，她们也做二条经。
不是烧水把地扫，就是装烟把酒斟。第 1 页 共 1 页
男朋友们要反省，手摸胸堂自问心。 女人苦处多得很，世间最难做女人。 女人还要生孩子，前传后教到而今。 十月怀胎暂不论，单说抚养儿女身。 夏天热得汗长淌，孩子同样不离身。 索子放长收不了，分道杨镳走东西。 有的为财闹矛盾，妻怪丈夫是无能。 三天两头说口嘴，找个借口去离婚。 还有赌钱不改正，夫妻随时闹纠纷。 丈夫把钱输干净，妻子根本不知情。 寒冬腊月冷得很，孩子吃奶掀衣襟。 后来才听别人讲，妻子气得老壳晕。这些全是真情话，众位朋友仔细听。 拉着男人把话问，夫妻二人上法庭。回书又把下文表，新婚姻法定得清。 有的专门吃酒醉，妻子整天闷沉沉。只要双方一同意，自由恋爱谈婚姻。 闹得邻居不安逸，家庭吵得不安宁。父母叫做第三者，无权干涉儿女们。 妻子无法去接受，只好要求去离婚。尤其改革开放后，婚姻成了乱弹琴。 还有一种怪现象，单方也可去离婚。男女都是一个样，三个五个没问题。 头天走去离不了，回来好好动脑筋。他(她)说今天很爱你，明天又去爱别人。 几佰元钱送去了，顺期自然就得行。三天两头都去爱，家庭扯得乱纷纷。 古言宁拆十座庙，不能悔掉一门亲。只要脸皮抓破了，闹动团邻与乡亲。 可是时代不同了，良心没有秤来称。任随哪个劝不醒，蛇吞称砣铁了心。 有的官位用钱买，不为钱财不去争。别人都在照火把，为啥我就不可能? 大事小事要钱办，何况你是去离婚。亲生儿女都不认，只好协议去离婚。 夫妻离婚不要紧，主要伤坏儿女心。全国离婚多得很，这个数字很惊人。 失去父爱和母爱，将心比心一般情。每年四佰万对人，百分之八十错离婚。 学校读书不上劲，又被同学来相欺。还有很多活例子，勿论城镇与农村。 有的同学没品性，没娘儿子骂几声。丈夫在外找感觉，妻了在家也偷腥。 幼小心灵伤透顶，读书纯属混光阴。妻子装做不知道，丈夫假装不知音。 小学初中读完了，走出社会当流神。你不说我鱼鼻子，我不说你鱼眼睛。
歌厅舞厅有身影，吃喝嫖财样样行。
后来进了劳教所，这种人生好可怜。 全国调查有统计，多少犯罪未成人。 每年就有几十万，数字只增不消停。 再去深入作了解，大都是单亲家庭。 奉劝诸位众朋友，坚决不能把婚离。 夫妻离婚不要紧，主要伤了儿女们。 夫妻哪有不拌嘴，不能计较去认真。 和睦家庭在于忍，忍字为先学古人。 常言乌鸡生白蛋，家庭有本难念经。 女人要学谷大姐，她的话语最感人。 对待丈夫很尊敬，家住山西是农村。 改革开放求发展，夫妻进了北京城。 摸爬滚打三十载，资产超过四亿零。 人生定了四条令，忍让为先去经营。 第一打她不还手，第二骂她不亢声。 第三顺从丈夫意，第四坚决不离婚! 夫妻行善多积德，做了多少好事情。 回书再把下文唱，众位朋友要记清。 自由恋爱有标准，不能荒唐定婚姻。 男女勿要超原则，一见钟情不稳根。 目前很多怪现象，听我从头说分明。 有些年轻妹妹伙，先问房产行不行? 再问地区好不好?每天收入有几文? 又问弟兄有几个?公婆究竟能不能?
如果要选这标准，问你自己就得行。 有的青年小伙子，挑选对象看美人。 第一就看人才好，又要高大会殷勤。 三要烧茶会做饭，四要贤淑会待人。 这些标准都定了，很少去选孝心人。 我今特别来提醒，男女恋爱要当心。 人生在世孝为本，孝顺父母第一人。 自由恋爱要记准，六个环节要记清。 相识相知和相惜，再到相爱去经营。 结婚经营最重要，那时才叫考验人。 社会舞台大得很，看你扮演什么人。 妻子怎样叫妻子?男人怎样象男人。 人生大事有三件，劝君牢牢记在心。 上为父母要孝顺，下为儿女要殷勤。 中为本身要团结，夫妻团结家道兴。 你敬我爱在一起，男为乾来女为坤。 这些都是夫妻道，圣人留传不非轻。 世间万物都有道，阴阳一定要平衡。 只要违背夫妻道，家庭闹得不安宁。 一句言语不相合，互相争论不让人。 有时或者睹个气，更是能眉古眼睛。 如果打一耳巴子，夫妻永远不相生。 还有一种新鲜事，手机影响闹离婚。 网上多少怪信息，说得骨麻又酸筋。
妻子如果发现了，又抓又打不容情。 把你祖宗都骂尽，再骂丈夫没良心。 任你劝她都不听，一哭二闹要离婚。 丈夫哑巴吃黄莲，有口难言说不清。 有的女人也冤枉，为了短信惹祸根。 丈夫发现来追问，就说妻子有外心。、妻子回言他不听，脚尖腚子打妻身。 妻子哭得咽喉哽，丈夫还说假慈悲。 就是人在屋里座，祸从天上掉门庭。 劝君遇事要冷静，一时冲动会相争。 丈夫若不回头想，定会逼人跳火坑。 众位朋友快觉醒，忍气才会把家兴。 国家伟人周总理，字字句句讲得清。 互谅互让搞团结，互帮互助建家庭。 互勉互励去拼搏，互敬互爱过光阴。 八互标准学好了，夫妻保证不扯筋。 互相忍让家不败，孩子读书也用心。 头上父母不怄气，一年四季病不生。 夫妻和睦邻里好，纵有闲言莫认真。 夫是天来妻是地，天地调和万物生。 少是夫妻老是伴，互相尊重要关心。 孝悌忠性为根本，礼义廉耻要记清。 三纲五常要传统，三从四德学古人。 团结友爱邻里好，人心和谐家道兴。
人心和谐心安定，大事小事不相争。 家庭和谐是基础，社会和谐才提升。 凡事都宜皆须忍，和谐人类大家庭。 夫妻忍气互照应，切莫遇难就分心。 夫妻和气家不败，志同道合万事兴。 劝人须要劝到底，说话何须留半分。 知音君子过细想，言语浅来事却真。 姻缘本是前修定，千万不可乱胡行。 眼前很多大教训，回头是岸早看清。 劝君遇事要冷静，一时冲动坏事情。 世间没有后悔药，离婚害了好多人。 奉劝诸位众朋友，组合一个好家庭。 男人要学韩文玉，女人要学谷爱林。 闲时多把书来看，逆水行舟不住停。 书山有路勤为径，学海无涯苦用心。 文章不好莫生气，还望读者提批评。 愚者看了会觉醒，贤者更会帮助人。 婚姻不能当儿戏，一见钟情坏事情。 远要访来近要想，真心相爱才结婚。 长到老来学到老，人生到老学不精。 祝贺大家身体好，富贵荣华万万春!
作者：毛星田电话：18687058596昭通市昭阳区通江路安置小区47号
第五篇：劝君更进一杯酒
酒的出现很早，据说早在春秋战国时期我国古代先民就发明了酒的酿造方法。自此，酒成为上至天子，下至百姓的必备饮品。
酒吸五谷之精华，融水之绵柔、经岁月之历练，加之几十道至数百道工序酿造而成。其味，醇香浓厚、馥郁芳香，闻之欲醉，饮之动情。
说到酒就必然要说到酒文化。酒文化集大俗、大雅、大美之大成。沈从文说“近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒”。可见，酒已成为寻常百姓家的必备饮品。从古至今，人们多以酒会友，所谓“酒逢知己千杯少”。不仅如此古人还将酒的作用归纳为三类：酒以治病，酒以养老，酒以成礼。在酒鬼酒的产地湘西，更是把酒用到了极致。这里无酒不飞歌、无酒不起乐、无酒不摆舞、无酒不成席、无酒不成礼。
酒不仅是寻常百姓家的必需品，于文人墨客更具深意。自有酒以来与酒有关的诗便不胜枚举。白居易曾云：百事尽除去，唯余酒与诗。刘禹锡也写道：今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。就连一贯以严谨著称的杜甫也在《闻官军收河南河北》写道：白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。大诗人李白，更是自称酒中仙，写下与酒有关的佳句无数，如“金
樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱”，“花间一壶酒， 独酌无相亲。 举杯邀明月， 对影成三人。”，“兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何处是他乡。” 王维亦用酒表达惜别之情“劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。”
在绘画和书法艺术中，酒的精灵更是活泼万端。“吴带当风”的画圣吴道子，作画前必酣饮大醉方可动笔，醉后为画，挥毫立就。 “书圣”王羲之醉时挥毫而作《兰亭序》，“遒媚劲健，绝代所无”，而至酒醒时“更书数十本，终不能及之”。
酒能激发诗人画家的灵感，亦为英雄美人所喜爱。 《三国演义》里有许多与酒有关的故事。如青梅煮酒论英雄，又如关羽温酒斩华雄。《红楼梦》第62回 《湘云醉卧芍药裀呆香菱情解石榴裙》中湘云不胜酒力，醉卧于花间石上。书中写道：果见湘云卧于山石僻处一个石磴子上，业经香梦沈酣。四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱。手中的扇子掉在地下，也半被落花埋了，一群蜂蝶闹嚷嚷的围着他。又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。众人看了，又是爱，又是笑，忙上来推唤搀扶。湘云口内犹作睡语说酒令，嘟嘟囔囔说：“泉香而酒冽，玉盏盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉扶归，却为宜会亲友。”
由此可见，酒不仅是一种饮品，更是文化的渗透和情感
的寄托。然而，酒虽为佳品，饮之，却不可过量。中国文化名酒“酒鬼酒”倡导的“不可不醉，不可太醉”，正是酒的美妙之处，也是饮酒的最高境界。