第一篇：多彩文化丰富学生生活
《丰富多彩的校园文化生活》教学反思
王兆英
《丰富多彩的校园文化生活》是上海科技教育出版社综合实践活动七年级第一学期第二章走进社会篇的活动一，本活动的主要内容是在广泛了解校园文化生活的基础上选择一个校园文化生活的主题进行深入研究。
刚刚进入初中学习的学生对新学校新环境充满的好奇，在这样的基础上我采用了问题导入的方式，为学生进入本节课的活动创设情境，使学生对自己的校园文化生活产生兴趣，进而自主选择出小组成员最感兴趣的研究课题。经过课堂教学的实践，我感觉问题导入的方式存在一定的弊端，有部分学生对于导入的问题没有进行思考，直接跟随进入到活动中。课后我反思，再进行此活动的开展时可以改为兴趣导入，这种方式更能吸引初中学生参与到实践活动中去，因为只有充分地调动起学生的兴趣，学生才会主动参与进课堂活动。
在综合实践活动开始之后，我把学生分成4组，让学生们分组讨论，各自选出本小组最感兴趣的研究主题，这一方式我觉得还是可行的，但经过课堂教学的实践，我认为可以将学生分成更多的小组，缩少小组人数，因为人数过多的情况下，小组不容易达成一致，小组成员想要研究的主题不容易统一确定下来。在确定完小组研究主题后，各组成员的任务是填写活动方案表，在学生填写表格前，我将表格的填写说明和注意事项都详细地讲解给学生，这样学生才听明白听清楚之后再去做，才会做到事半功倍。并且在学生活动时我深入到各小组，
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帮助他们完成活动方案表的填写。各小组的学生活动效果非常不错，都针对本组所选研究主题认真填写了活动方案，并且每组选派代表展示了本组的活动方案。在各小组展示后我对各组的活动方案进行了点评，在课后我反思到自己不应该一个人进行此项活动，应该让学生们参与到评价其他同学的活动中，应该在各组展示活动方案前就将这项任务布置给学生，这样学生们在听取其他组成员的汇报时注意力会更加集中，也会认真地思考。在评价其他组同学活动方案的同时，我相信学生们也会对本组的活动方案进行思考，也可以促使学生们课后更好地完善本组的活动方案。
在本节课活动的过程中，对教材的使用度还不够，应该在活动前带领学生对教材中活动示例的步骤进行了解，这样各小组成员在开展实践活动时才会更加有条不紊，同时也可以为学生自己进行活动时提供一定的指导与帮助。
第二篇：丰富多彩的月亮文化
丰富多彩的月亮文化──《探索月球奥秘》综合性
学习案例
山东省东营市大王国际学校 耿海真
【教材分析】
这是一次综合性学习，旨在学习完本单元有关月球知识的基础上加以拓展和延伸，在本单元起一个知识整和系统化的作用，让学生了解与其相关的自然现象和人文现象，培养科学探索精神和人文精神。在此基础上展开联想和想象让学生的思维动起来，身体动起来融入到课堂中去。最后将体会心得形成书面材料。(结合中国传统节日──中秋节展开此项活动)
【学情分析】
学生通过学习第四单元课文内容，积累了大量有关月球的知识，在课下加以分类和整理，让此活动提供一个让学生自我展示的平台。使有关内容在头脑中留下更加深刻的印象，同时增强学生学习语文的兴趣。
【教学目标】
1、知识能力目标：掌握关于月亮的科学知识和人文知识，训练搜集和处理有关信息的能力。
2、过程方法目标：重视考察学生的活动过程及获得资料和处理问题的方法。 3、情感态度价值观：培养未知世界的兴趣、热爱科学、献身科学等。 【教学实录】
一、学生三分钟演讲
《我们所了解的月球》(内容是总结上节课所了解的月球的有关自然现象并作适当补充)
二、老师导入
三、老师介绍四小组的图标及探究的主题 (出示课件：每组的图标) 一组：主题是与月亮有关的诗词; 二组：主题是与月亮有关的神话故事和民风民俗; 三组：主题是与月亮有关的对联、谜语; 四组：主题是与月亮有关的歌曲与绘画。
四、老师提出这次成果展示的要求(出示课件) (学生齐读)探究性学习展示要求。
五、展示探究成果
首先有请探究性学习第一小组来展示他们探究的成果。(大家鼓掌，第一小组主持人上场)
吟诗颂月
──与月亮有关的诗词(第一小组)
第一组主持人：本组的研究专题为“吟诗颂月──与月亮有关的诗词”
月亮，自古以来是人们赞颂的对象，涉及到月亮的文学作品数不甚数，如朱自清的《荷塘月色》，周作人的《中秋的月亮》等。有关月亮的诗词更是不计其数，下面就让我们去细细体会诗词中的月亮。
首先，请欣赏配乐诗朗诵《春江花月夜》选段。 由尚文杰同学朗诵：(诗文略)
第一组主持人：月亮本身有着独特的魅力，在科技发达的今天，它依然被人们所喜爱，依然是人们茶余饭后谈论的话题。看!一场有关月亮的知识竞赛正在激烈的进行着……
学生张家硕：欢迎大家回到我们的节目现场，现在已经到了最令人紧张的决赛阶段。吟诗颂月──诗词大比拼。
目前场上只剩下3位选手：1号选手叶飞;2号选手刘明国;3号选手陈灿。到底谁会成为今天的冠军呢?让我们拭目以待。
主持人：…… 选手答：…… 第一组主持人：月亮有着丰富多彩的文化，有关月亮的诗词还有很多很多，如果同学们对此有兴趣的话，我门课后在继续探讨。
本组的汇报演出到此结束，谢谢!
第二组主持人：古代文人常常在他们的诗文中借月抒怀，赋予月亮不同的意象，形成了如此灿烂独特的月亮文化。下面请大家继续欣赏第二小组探究性结果展示。
我和月亮有个约会
──与月亮有关的传说和民风民俗(第二小组) 第二小组主持人(旁白)：
本组为综合性学习活动第二组──与月亮有关的传说和民风民俗。“小时不识月，呼做白玉盘。疑是瑶台镜，飞在青云端。”从古至今，人们似乎十分偏爱空中的皎月。月的故事代代相传，经过了几百年，仍然被人们所钟爱。
在一个中秋的夜晚，付奶奶和她的孙女正在庭院里赏月…… 听奶奶讲月亮的故事： 1、演员表： 李乃秀饰奶奶 刘亚欣饰孙女 2、台词：(略)
师：说到吃月饼，老师不由想到前几天的一件事，我们班的侯智慧同学的爸妈下岗了，想开个月饼店，他的爸妈想让我给起个好店名，这样咱们一起来帮他们出出主意吧!给月饼店起名：
月饼店新名： 1、玉盘斋：
玉盘是月亮的美称，斋又是古代文人墨客作书的地方，具有丰富的文内涵。 2、圆如月：
“中秋月圆人团圆”月饼象征着团圆，因此，本组取名为“圆如月”。 3、花好饼圆：
我们的店名是由“花好月圆”一词引深而来的，这儿的圆不仅代表了月亮的圆，而且代表月饼的圆，所以，我们取名为“花好饼圆”。
4、金屋藏月：
我们取名为“金屋藏月”，这个店名看似平凡，但其中却有着黄金般的宝藏。我们的月饼如月神所做的那样香甜、可口。欢迎各位顾客前来光临。
5、月圆：
本组起的店名是“待月圆”，圆是圆满的意思，这个名字的喻意是等待月亮圆满的时候，大家来本店买月饼。
6、月来香：
我们取名为“月来香”。首先，人们回想到夜来香那种高雅的感觉，并且，“月”指我们做的月饼;“来”指欢迎顾客来本店光顾;“香”指我们做的月饼香甜、可口。同学们，你们是否闻到了月饼的香味了呢?快来我们“月来香”月饼店吧。
7、花好饼圆：
我们的店名是由“花好月圆”一词引申而来的，这儿的圆不仅代表了月亮的圆，而且代表了月饼的圆，所以我们取“花好饼圆”。
8、满月心语：
每当月圆之夜，你仰望天空的皎月，是否产生无限的感慨呢?吃我们的月饼吧!它将把你的心语捎给月亮。
9、玉兔之屋：
我们之所以取名为“玉兔之屋”，是因为月饼是传说中嫦娥仙子身边的玉兔制造的，那么，“玉兔之屋”的月饼也是最正宗的，相信会受到顾客的喜爱。
10、饼香村(师)
常言道：店名就是招牌，店名好，生意就旺，我给店取名为“饼香村”是源于《红楼梦》中的“稻香村”，是不是很有诗意啊!
好，有请第三小组上台进行探究性成果展示。 猜月楹联
──对联和谜语(第三小组)
主持人：从古至今，许多著名的诗人、学者写过的佳对不计其数，而其中关于月亮的对联更是数不甚数。大家一定很想了解吧!下面就请看赵永胜、孙国辉同学带来的相声《中秋吟联》。
(具体内容略)
主持人：看完了精彩的表演，大家是不是意犹味尽呢?那么，就请听由王赛同学带来的演讲《明月千里》，借此来抒发她对月亮的情感。
王赛：《明月千里》
主持人：看完了以上的表演，大家一定对月亮有了更深的了解。由于时间关系，我们不能继续带大家去探索关于月亮的文化宝藏。但我们相信在不久之后，大家一定能揭开月亮那神秘的面纱，让人类更加了解月球。本组的汇报演出到此结束。
师：月亮文化展示是不是很精彩，精彩的还在后头呢!下面请第四小组上场。 望月当歌
──有关月亮的歌曲和绘画(第四小组)
主持人：下面就请您跟随我们第四小组，进入奇幻的月的世界，去倾听月的歌声，去欣赏月的图画，相信您一定会有一种全新的感受。下面大家所欣赏到的，是小品《月宫游记》。
月宫游记： 演员表： 嫦娥──程环饰 玉兔──张欣桐饰
探险队员──黄江坤(甲)、李悦悦(乙)、崔玉杰(丙)饰 旁白──房峻生饰 (具体内容略) 主持人：是的，其实往往最美的东西就存在于你的心中。那么，同学们，你们心中最美的月亮又是什么样的呢?就请用最动听的诗句，最美丽的图画去赞美月亮吧!
师总结：一个个丰富多彩的月亮文化成果展示，犹如一道道精神的美味散发着芳香，让我们尽情享受，流恋忘返。请问刚才哪一个节目最符合展示要求。(出示展示要求)
生1略 生2略 师：略
六、活动延伸
师：在科学技术高度发达的今天，人们为什么仍然喜欢关于月亮的神话传说、民风民俗和文艺作品?
生1、略 生2、略 生3、略 师总结。
七、布置作业
以月为话题，谈一谈这一次展示分享结果的心得与体会，字数不少于500字，题目自拟。
【教学反思】
1、开放学生的思维：让学生对知识的认识有一个从不完整到完整的渐变过程，让学生真实得坦陈自己的想法，在学生发散思维的基础上，让学生学会鉴别，学会综合分析，使知识归之于系统。
2、开放的教学资源：对于教学过程中遇到的一些特殊状况，教师应调整好心态，在课下或课上创造性解决。
第三篇：丰富多彩的饮食文化
作者：法学孔德斌
自从人类社会产生以来食物作为满足人们基本生活所需的必需品已经伴随人们走过了无数岁月。食物不仅从它自身的种类，外部形态，各种式样发生着独特的变化，而且各种食物中所蕴含的人们对生活的追求与其意志品质也彰显出来，逐渐形成了饮食的文化。
中华文明源远流长，历史悠久。自从远古时期。由于中国独特的地理位置，在黄河流域很早便产生了人类文明河姆渡文化、仰韶文化等等形成了世界文明的开端。号称世界四大文明古国之一的中国，各种文化在浓厚的历史积淀下，辉煌灿烂。中国的饮食文化也丰富多彩。
中国丰富多彩的饮食文化的产生一方面得益于中国历史的悠久。我们知道，中国有五千年的历史。虽然，饮食是人们维持生活每日所必须之事。但人们在满足基本生理需求之后。也在不断追求饮食的口感、品质，以从中获取些许心理上的享受。由此，辛勤的劳动人民运用自己无穷的智慧。在不经意间对饮食文化注入了丰富的内涵。除此之外，另一方面，中国的地理环境因素也促使我国饮食的多样性，促使饮食文化丰富多彩。首先，我国人口众多，民族广布。我国不仅现在人口世界第一，而且在近代，在古代。人口数目也在几百万甚至几千万。在汉唐盛世，中国出现了许多人口过十万的城市，当时的洛阳就是著名的国际化大都市。另外，我国辽阔的土地上分布着56个民族，各民族都有自身的特点，饮食习惯更是别具风格。于是，中国各地区差异明显，形成了整个丰富多彩的饮食文化。其次，中国物产富饶，各种自然生物应有尽有。食物，无疑是从自然界获取的，食物也是大自然赐予人类最珍贵的宝物。人们从自然界获取不同的原材料，可以烹调出别致的美味。中国丰富的物产也促使了中国饮食文化的丰富多彩。最后，中国幅员辽阔，跨越不同的纬度地带，各地气候物产风俗习惯都存在着差异，长期以来，在饮食上也就形成了许多风味。
中国饮食文化历史悠久，具有自身独特的境地与非凡的特点。 首先，中国的饮食烹调技法选料精良。选取最合适的材料是中国厨师的首要技艺，是做好每一道菜肴的基础，是使美食浑然天成的必备条件。每道菜肴所取得原料包括主料、配料、辅料、调料等。都有很多的讲究和一定的规则，这就要求每位厨师具备丰富的知识和熟练地运用技巧。正如孔子所说“食不厌精，脍不厌细。”当选取材料时，要考虑其品种，产地，季节生长期等特点，以新鲜肥嫩，质料优良为佳。汉唐时代，习惯于将美味佳肴称作“八珍”大约从宋代开始，“八珍”具体指称八种珍贵的烹饪原料。到了清代，各种系列的“八珍”不胜枚举，主要指的是八种珍贵的原料组成的宴席。“满汉全席”中的“四八珍”就是指“山八珍，海八珍，禽八珍，草八珍。”其中，“山八珍”指的是：驼峰、熊掌、猴脑、猩唇、象拢、豹胎、犀尾、鹿筋。海八珍指的是：燕窝、鱼翅、大乌参、鱼肚、鱼骨、鲍鱼、海豹、狗鱼。禽八珍指的是：红燕、飞龙、鹌鹑、天鹅、鹧鸪、彩雀、斑鸠、红头鹰。草八珍指的是：猴头、银耳、竹荪、驴窝菌、羊肚菌、花菇、黄花菜、云香信。这些，统统指的都是珍贵的原料。由此可见，在中国的饮食文化中，选料是非常考究的。 其次，中国饮食文化之中讲究美感。对食物的色香味要求协调一致。尤其是对菜肴的外形上要能勾起食者的食欲，这要求厨师会将一道道菜肴装饰的美不胜收。无论是一个红萝卜还是一个白菜心，都可以雕出各种造型，独树一帜。所以做菜时的刀法也是非常讲究的。或许大家再电影中都看到过厨师那种熟练的刀法奖原料切成片、条、丝、块、丁、粒等。在《满汉全席》这部电影中，我们看到厨师舞刀弄勺，将一个萝卜瞬间雕成一朵花，或许电影中有些夸张，但现实之中厨师将菜肴装饰成龙、孔雀、仙鹤等造型也是随手拈来的。又有把熟食和生料拼成形象逼真的鸟、兽、虫、鱼、花、草等，再加上一个靓丽的的名字如“龙凤呈祥”、“孔雀开屏”、“喜鹊登梅”、“荷花仙鹤”„„整道菜都充满了艺术性的美感。
然后，中国的饮食文化很讲究做菜肴的火候。火候要独到是菜肴美食风味特色的关键之一。但火候瞬息万变，这要求厨师有多年的操作实践经验才能做到恰到好处。掌握适当的火候也是中国厨师的一门绝技。中国厨师能精确鉴别旺火、中火、微火等不同的火力，熟悉了解各种原料的耐热程度，熟悉控制用火时间，善于掌握油水等传热物体的性能，还能根据原料的老嫩程度、水分多少、形态大小、整碎厚薄等确定下锅的顺序，加以灵活运用，使烹饪出来的菜肴要嫩就嫩、要酥就酥、要烂就烂。早在古代，中国厨师就对火候有过专门的研究，并阐明火候变化的规律及掌握要点。据《吕氏春秋》记载：“五味三材，九沸九变，必以欺生，无失其理。”北宋大诗人苏轼也说过“慢着火，少着水，火候到时自然美。”可见，在中国饮食文化中，对菜肴火候的掌握创造出一道道富有魅力，且让人胃口大开的盛宴。
除了上述之外，中国的饮食文化还具有四季有别、富有情趣、食医结合等特点。长期以来，在饮食上形成了许多风味。中国就一直就有“南米北面”的说法，口味上有“南甜北咸，东酸西辣”之分。主要形成了巴蜀、齐鲁、淮扬、粤闽四大风味。
中国历史厚重，饮食文化也极具自身的特色，俗话说“民以食为天”人类，不管是普通的老百姓还是达官贵人，都离不开饮食，饮食文化不仅是一种“吃”的文化，更是一种人们对物质乃至精神境界的追求。
最近，央视的重点项目《舌尖上的中国》正在播出。虽然我只看了一集，但从中我可以看出饮食文化中凝聚着无数辛勤与智慧。《舌尖上的中国》是国内第一次使用高清设备拍摄的大型美食类纪录片，该纪录片共七集，主题围绕中国人对美食和生活的美好追求，用具体人物故事串联起中国各地美食生态。通过这部纪录片，我们也会看到，在每一种食材，每一种制作工艺的背后，都蕴含着丰富的文化信息。我们深刻地体会到中国作为东方文明古国的深厚传统。通过观看这部片子，我感悟到人与食物的故事之背后，蕴含着这片土地上人与人之间、人与大自然之间的和谐美好的关系。
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2012年2月4日
第四篇：孟依铭校园文化丰富多彩
校园文化丰富多彩
校园文化建设是素质教育深入发展的要求，是加强人文教育形成学校精神和形象的迫切需要。汉沽中心小学校园文化建设已列入学校德育工作计划中，由主管德育工作的校长亲自抓。无论是在硬件建设还是在软件建设中都对校园文化建设做周密的安排，合理投入，建设精品，处处体现和繁荣校园文化，以此形成办学特色，进一步提高办学质量和效益。
一、校园文化氛围
我校教学楼、综合楼等都悬挂有标语、图画、名人画像、名人名言等;校训(从小学做人，长大接好班)，校风(博学、笃行)、教风(敬业、善教)，学风(勤学、尚美)，办学特色(开放、民主、创新)也都处于醒目位置;学校内黑板报、宣传栏、艺术橱窗、阅报栏等使得文化氛围浓厚;学校绿化、美化、文化长廊、书画墙等也为学校营造了良好的育人环境。
二、校园文化环境
汉沽中心小学为了扩大教育规模，增强育人实力，加强了教育基础设施建设，在校园内合理布局了教学楼、综合楼、运动场和绿化带。目前学校的现代教育技术环境建设已初具规模。
三、校园文化阵地
在校园文化建设中，我校利用校园文化墙，办起了文化长廊、书画墙、综合实践活动研究性学习等宣传墙。另外还有小记者站、演唱队、书画小组、科技制作小组、美术小组、音乐小组、体育小组等。
四、校园文化特色
(一)学生综合能力培养
全校学生积极向上，努力使自己成为学习的“标兵”，会写文章的“小作家”，会外语的“小外语通”，会唱歌跳舞绘画的“艺海小新星”，会搞发明创造的“小发明家”，会各种体育运动的“小运动健将”，会管理班级工作的“小管家”，知识渊博的“小博士”，会计算机的“小电脑”，形成了良好的学习氛围。
(二)德育活动丰富多彩
德育的核心是教会做人。家庭、学校、社会对学生从小就进行严格的规范训练，培养学生良好的行为习惯，使其终生受益，进而提高整个中华民族素质。在德育活动中，主题明确，从易到难，循序渐进，符合人类认知规律，学生身心发展规律。这些德育主题符合年级实际，年级创造性地开展工作，调动了全体教职工齐抓共管的积极性，德育更富生命力。
(三)校园文化成果丰硕
我校近年来在校园文化建设上取得了优秀的成绩。先后荣获了市素质教育示范学校、教师队伍建设示范学校、学校管理体制改革先进单位、十大名校、最佳文明单位、绿色学校、依法治校先进单位等光荣称号。
新世纪是一个竞争更趋激烈的世纪，也是一个充满着机遇和挑战、希望和成功的世纪。我校的教育只有适应时代的新要求，培养出高素质人才，才能不辱使命。适时加快校园文化建设步伐，在教育改革和发展的伟大实践中不断进取，不断创新，创造汉沽中心小学教育新的辉煌。
第五篇：黄岭镇群众文化活动丰富多彩
随着经济的繁荣，临泉县黄岭镇农民注重精神文化生活，涌现出一批书法、摄影、舞蹈、写作等方面的爱好者，不少人成为乡土文艺人才，带动了群众性文化活动的蓬勃开展。有组织地举行大规模群众性的文化活动，是黄岭镇把先进文化不断推向活跃的重要手段。在镇社会事务服务站牵头下，自费组建了—支演出队。他们围绕政府中心工作和农村的好人好事，自编自演了《好媳妇》、《四个老汉比科技》等节目，深受农民的欢迎。镇里还在古会、传统节日、经贸交易会期间举办大型群众文化活动，有力地促进了全镇经济的发展。黄岭镇有书画之乡之称，这里的农民有爱好书画的传统，擅长书画的人普遍受人尊重。省书法协会会员庄琦原在黄岭镇文化站工作，退休后仍经常为农村布置文化室，举办书法培训班。大陈营村1600多人，336户，就拥有百家书室。村民惜书如金，农闲时看书学习已成为村民的习惯。近十年来，该村涌现出58名高校毕业生。村民陈建民及其学员的摄影作品多次在县、镇有关单位展出。蓬勃开展的文化活动既弘扬了民族文化，又丰富了群众的文化生活。