第一篇：书香燕京征文的作文
书香燕京征文-我眼中的北京[小编推荐]
“书香燕京”征文
我眼中的北京
张舒然
说起北京，总是感觉既熟悉又陌生的。平日看惯了烦躁的汽车在喧嚣的大街上冲来撞去，我也天天麻木地在人群与车流里穿梭。日子平淡地飞过，我却从来不曾把我生活过的北京从心到脑子彻彻底底过一下。现在想来，它确实没有完整地在我脑子里显过影儿：能拾起来的，也就是一些零零碎碎的记忆罢了。
北京的怀抱
我生在天津，因为爸爸在北京工作，全家都搬过来了。那时，我才四岁。对一双天真幼稚的双眼来说，一切望不到边的东西，都是大的。我也就睁大了眼睛，仔仔细细看那个北京“特有”的天空：那是我第一次观察，认认真真的观察天——她眨着蓝蓝的双眼，伸开那宽又大的手臂，好像在说：“来吧，让我拥抱你!”正当我陶醉在属于我自己的，对北京的幻想中时，妈妈拉着我的手，向茫茫人海中走去。我沮丧地撇撇嘴，嘟哝着：“妈妈坏，抱不了京了!”
然而，从此，我才真正地投入了北京的怀抱。。。
阿姨
一次和妈妈进地铁，手拉手走进去。抬眼便看见过道边上的海报，那是个漂亮的娃娃抱着个小熊，旁边写着一堆不认识的字。那个娃娃穿着一个白裙子，棕色的卷发被一根粉红的皮筋儿松松的扎着，下面是一张又圆又小又白净的脸，还有一双大大的眼睛对着我不停地眨呀眨呀…我看着那娃娃好漂亮啊!要是我也变得这样漂亮，像公主一样，该多好!我想告诉
妈妈，再回头一看，才发现，妈妈不在我旁边。抬头往前看，只见妈妈穿着一个黄颜色的短袖往前走着。我便跑向前去，抓住妈妈的手。抬头再看时，脸都白了——那是一个陌生的胖脸蛋的阿姨，正在用疑惑的眼光看着我。我呆呆的愣了几秒，便撒手向原来的地方跑。结果那阿姨在后头喊：“你妈在那边呢!”回头一看，才看见妈妈正笑着向我走来。我又气又羞，便喊：“怎么不等我?”妈妈笑了笑，谢了阿姨，拉着我的手往外面走去。
我自己总结，北京容易丢人，但如果是有那么多像阿姨那样的人，也挺好的。
糖 葫 芦
和朋友一起去游乐园玩，在游乐园门口，发现有个卖糖葫芦的车，摊主是个爷爷。我们的视线互相对碰了一下，就像是蚂蚁互相碰了一下触角一样，马上不约而同地一起跑过去，又一起说：“要一个糖葫芦，” “要什么味儿的?”抬头一看，好漂亮，有红色的山楂，棕色的山药，绿色的猕猴桃……朋友说要那个猕猴桃的，我想了想说：“玩儿完了出来再买吧，省得弄脏了东西还得赔。”她一听有道理，便说：“您能帮我留一个猕猴桃的行吗?我们等会儿出来再买。”我一听，也跟着说了一句：“我要留一个橘子的。”怕爷爷不答应，我们硬塞给爷爷一块钱“定金”，便飞奔游乐园。但谁也没想到，回来时，竟然把这事儿忘得一干二净。
第二天我们聊天时才想起这事儿。于是放学后，我们又跑去游乐园。可是，为时已晚，门口早已空荡荡不见一个人影。“他会不会也忘了?”“是咱们说话不算数，不怪人家。”“算了，不就一块钱嘛。”
于是几天过去了，我们谁也没再提这件事，也就渐渐淡忘了。
直到有一天，远方的表妹来看我们，想尝尝北京地道的糖葫芦，妈妈就叫我去买。我下了楼，要找最近一个卖糖葫芦的摊点。忽然看见，离我不远的地方，有一个自行车，上面插着几支糖葫芦，便走过去。“小朋友要
什么?”感觉说话的声音很是熟悉，定晴一看，竟是那个爷爷!我说：“我要一个猕猴桃的。” 爷爷说：“自己拿吧。”我看到最顶上孤零零地插曲着两串糖葫芦，正好一个猕猴桃一个橘子的，便伸手去够，却被他挡住了：“这个不行，除了这个其它的都可以。”“为什么?”“有两个小女孩提前要了，我得替她们留着!”说到这里，他若有所思的样子：“可是不知道为什么，她们现在也没来拿...”我再也听不下去了，大声说：“爷爷我就是!我就是留糖葫芦的那个孩子。对不起，我们一直忘了拿，让您等了那么久...”爷爷长舒了一口气说：“呀，怪不得看着有点儿像呢!那就拿着吧，慢慢儿吃，小心竹签……”
回了家，吃着花了好几天才买来的糖葫芦，我吃出了地道纯正的“北京味儿”。
生活就像一条绚丽多彩的项链，那珍珠，是生活中点点滴滴美好的记忆。而我的北京，便是那金链子了。
第二篇：2018年书香燕京征文
读三十六计有感
古今中外,英雄无数。英雄与英雄之间，可谓是仁者见仁,智者见智。他们的事迹已经成了人们在生活，处世等诸多方面的典范，也已成了人们街谈巷议的佳话。
《三十六计》是我国古代卓越军事思想集大成之作，被誉为东方思想宝库的``明珠’’,与《孙子兵法》并称为古代兵法双绝.其依据古代阴阳变化之理,以辨证思想论述了战争中诸如虚实,劳逸,刚柔,攻防等关系,做到``数中有术,术中有数``.书中的计名来源颇广,有的来源于历史典故,如围魏救赵;有的来源于古代兵书,如声东击西;有的来源于日常用语,如指桑骂槐;有的来源于诗人的诗句,如擒贼擒王,李代桃僵。
这本书中所谈到的每一计,都有军事,商业,为人处世等各方面的事例,每一计，每个事例都是智慧的体现.在展现它博大精深的智慧的同时,也延伸其丰富的思想内涵. 在将这本书看完之后,我深深被里面的事例所折服.它让我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻烦,只要将事情巧妙的做好,将麻烦巧妙的避开,这便是智慧的所在. 最初《三十六计》只用于军事.然而,随着时间的流逝,它早已超越了军事著作的范畴,已经深入民间而与大众生活紧密相连,每一计都成为一句琅琅上口的成语,上至朝堂,下至市井,广为传诵运用.军事家以它运筹帷幄,政治家以它捭阖纵横,商家以它争赢取利,平凡人以它为人处世…...各行各业的人,都可以有各自的读法,并在其中汲取各自所需要的精华和养分,将它运用于社会生活的各个方面. 而这样的现象在生活中随处可见.譬如说经商,经商本身就是智力的角逐.商场如战场,在激烈的商业竞争中,商家总是千方百计想些点子以达到争市场,创利润的目的.现在有很多酒店,烧烤园都有这样一个服务项目-----代客保管剩酒.也就是将顾客喝剩的酒保管起来,陈列在一个精致的玻璃柜内,使所有人都看得见,瓶颈上吊有一个精美的卡片,标明主人的身份,它虽是一个小点子,却有惊人的效果!顾客为这种新颖服务方式感动,同时看见别人的酒放在那样显眼的位置,想自己的也放在那儿,顿获一种满足感.当客人离去时,店家还会赠送一些小礼物,这种小礼物不仅可以证明顾客在店里还保留了一些酒,同时也起到了提示作用.顾客经常看到它,也就是提醒他该去喝酒了.下次他来喝酒,肯定只选这一家.代客保管剩酒不但巩固了回头客,还为其做了免费广告.从表面上,这只是一些新的经营方式,但实际上是为了更好的吸引顾客.而商家就是运用这种方式巧妙的做到了. 《三十六计》一书让我学会了很多很多,它带给我很大的启发,充实了我的暑假生活.透过它也让我清楚的认识到,生活中仍有很多的事物有待我们去挖掘,探索.
第三篇：第二届书香燕京征文
我爱北京
石景山区北京市第九中学分校 初一(8)班 苏珺
北京，中国的首都，一个拥有深远历史的城市。它，坐落于“京津唐”经济繁荣的地区;它，是我国“四大古都”之一;它，同时也是我国政治、文化和国际的交流中心。在历史上，“北京”这座城市它有着3000余年的建城史和859余年的建都史。自秦汉以来，一直是我国北方的军事和商业重镇。它的名字也先后被称为蓟城、燕都、燕京、涿郡、幽州、南京、中都、大都、京师、顺天府、北平、北京。
介绍完北京的历史，我也要说一说北京的现在。随着时光的飞逝，现在科技越来越发达，人们的脚步也越来越快，渐渐把以前的礼仪文化淡忘了。直到2011年11月2日，发布了“北京精神”的宣传标语，唤起了人们内心渐渐淡忘的传统美德。“爱国、创新、包容、厚德” ——既概括了北京深刻厚重的民族情怀和积极进取的精神状态，又体现了其兼容并蓄的文化传统和容载万物的人文精神。所谓“爱国”是从古至今，作为一个中国人都应该、也是必须做到的，这一条也是北京精神的核心;“创新”是北京精神的精髓，只有在不断的创新中才能取得进步，人们在进步中创新，在创新中进步，不但可以让经济发展，也让科技进步、城市建设、社会管理等方面取得更大的功效;“包容”则是北京精神的特征，包容的意思是宽容、容纳，这样才能促进北京
发展成世界城市，坦诚的对待世界各国人民，让世界各国的人民都能在北京找到发展的机会;北京精神的最后一条“厚德”是它的品质，在北京的3000年灿烂历史中，培育了北京市民胸怀坦荡、文明有礼的优秀品质，孕育了这座城市德泽育人、容载万物的独特城市品格。这“北京精神”弘扬了友爱、奉献、互助的人文精神，也让社会的风气越来越好。
如今远郊区的棚户区改造也即将竣工，棚户区改造让农民住上了楼房，方便了人们的生活。这个暑假我和我的父母一起去了门头沟区，看到了那里美丽的景色，让人心旷神怡。使我不由的感叹：“现在的北京真的很美!”晚上我们在那里住了一宿，那里凉爽的天气，让我原本烦躁的心情变得格外的舒畅。吃完晚饭，我和妈妈一起出去遛弯。门头沟区的夜景非常好看，本就在夏天长得茂盛的绿松，在绿灯的光照下让我想起了《绿野仙踪》里面的场景。我们边看绿松边走，不知不觉地走了很久，一直走到了永定河文化中心的“观景台”。这个观景台是个三层建筑，外形有点像“圜丘”。站在最高层可以看到我们沿路看到的景色。在观景台下面有很多不同年龄的人在跳广场舞。广场舞不是很累还可以起到锻炼身体的作用。我们继续往下走，下了几级台阶就来到了河边。河边长着很多芦苇和几种不知名的水生植物。夜渐渐变得凉了起来，广场舞的音乐停了，观景台的灯光越来越暗了。我和妈妈也该回去了。第二天我们又开车去了琉璃渠村看到了街边建筑物上的琉璃，有黄、绿、蓝三种颜色。它们在日光的照耀
下“闪闪发光”。我们还去了妙峰山、和潭柘寺，但只可惜潭柘寺有的地方在“7.21”特大暴雨中被冲坏了。我真后悔没有早一点来。短暂的三天路程结束了。现在回想起来，虽然有遗憾，但是至少三天玩得十分开心，而且我去过北京这么多美丽的景点，我觉得北京这座城市不管是将来还是现在，都会越变越美。
于是我回家写下了这个题目“我爱北京”。
第四篇：书香燕京作文
书香燕京
书自古以来一直是人们查阅资料、汲取知识的重要工具，读书可以使一个人的思想从较低境界逐渐向更高的境界延伸，读书甚至可以改变整个国家的命运。
我国古代就有“读万卷书行万里路”的说法。在北京，人们读到的却是热情与闲适。
北京人对热情的定义很简单。例如：在书店中，你往往可以看到书店的服务员与一对外国夫妇交谈，但这其中少不了的往往是服务员和外国人脸上的微笑。那是服务员正在用一口流利的外语给外国人详细地解说图书的分类和外国人所要书中的内容。一段交谈后，外国夫妇走了，但微笑依然挂在他们的嘴边。
“欢迎，欢迎!”这是北京四合院里老人张大爷养的鹩哥，此时张大爷正在教他的鸟学说话，鸟儿在鸟笼里跳来跳去好不自在。大爷累了，便躺在自家槐树阴儿的躺椅上看看书。张大爷不识几个字，所以看的都是一些小人书。张大爷跟我们说：“人老了退休在家里呆着，也没事情可干，咱也学学年轻人看看书。别看咱大字不识几个，也可以看看小画书，毕竟‘书中自有黄金屋’嘛!”所以在北京人的眼里，闲适也可以从书里读出来!
少年周恩来也曾说过：“为中华崛起而读书!”这样的豪情壮语。一个国家的人民若都非常地渴望知识，饱览群书，长此以往，人民的个人素质就会有明显提高，专业知识也要比其他国家的人民丰富得多，那么科技也就更加的发达。这个国家便会位居世界的前列，引领其他
国家的发展方向。中国便是这样的一个国家。
抗战时期，中国的文人墨客虽没有正面与敌军对抗的实力，但他们用自己手中的笔杆鼓舞了一个又一个士兵的士气，使敌军节节败退，打得溃不成军，最终攻下了北平。是他们用知识捍卫了我们国家的领土，是书成为了他们与士兵沟通的唯一媒介
生活在北京的人们不仅把读书作为一种学习方式，而且把它作为一种娱乐休闲的活动。在秋风扫落叶的季节里，沙燕风筝在北京的蓝天中飞翔。人们在湖水边，在树林里，在游廊中，静静地品味书带给人们的知识与快乐，还不时地回味书中带有的那么一种“香”，体会着生活的乐趣。
现在的北京，已经成为一个文化大都市，每年都有从世界各地而来的数以千计的游客，但当你踏入北京的那一刻，你便会品味到阵阵书香„„
第五篇：书香燕京
北京市城北中心小学六年级(2)班高睿
午后的阳光洒了我一身，我舒服的伸伸懒腰。我刚读完《城南旧事》，它让我穿越回了我爷爷生活的那个年代 。
故事中的英子和爸爸妈妈漂流过海，来到了今天的北京城南居住。那里有星罗密布的胡同，清脆的老北京吆喝，好吃的北京小吃，这一切都让英子感到新奇，为之着迷。会馆门前的疯女子、遍体鞭痕的小伙伴妞儿、出没在荒草丛中的小偷、朝夕相伴的乳母宋妈、沉疴染身而终眠地下的慈父„„在一个又一个故事背后，更多的是作者对老北京的着迷与留恋。
读了这本书，我仿佛穿越回了老北京的城南。记得爷爷说过当年世道上有很多小混混，小孩玩就打，不管有没有理。英子就是在玩的时候遇到了给我印象最深的疯女人秀贞，刚开始，我还为英子捏了一把汗;真担心英子会不会被秀贞伤害;后来我知道妞儿就是小桂子时，不禁泪如雨下——母女俩终于重逢了!秀贞准备带着妞儿去找思康叔，英子就把钻石表盒金手镯送给秀贞„„我读到这里，大为感动：那么小，英子就懂得关爱、友谊。也难怪英子的童年是幸福的，是甜蜜的，是无忧无虑的。
故事并不全是美好的，当秀贞和妞儿团聚后，为了寻找妞儿的爸爸，她们母女俩惨死在火车车轮下。这件事一定给樱子留下了不可磨灭的回忆，但英子并不是因为这件事就失去快乐，她还有很多的快乐等着她去发现。而我们的童年不是那样，我们要一直学习，还有很多
补习班，没有时间去玩，更没有时间来寻找快乐，甚至连帮助人的时间都没有。所以我不喜欢现在，喜欢过去，喜欢过去那没有补习班的日子，喜欢那不用天天上课的日子。其实我们的年龄和英子都很相仿，只要适当分配时间，还是很快乐的。
《城南旧事》就像橄榄先很甜后来涩，这提示了我们：花谢了可以再开，果掉了可以再结，童年过了却不能再来，正如“花有重开日，人无再少年”。我们要好好的珍惜童年。