第一篇：你是否也这样迷茫
我是否也在你心中
秋水凉，夜未央，人独伤，辗转无寐几彷徨。
伴风霜，苦酒尝，心事藏，空对冷屏细思量。
轻点击，蝇楷翔，相思入字诗几行，字字是泪寄月光。
--题记
一帘秋影若孤鸿，是谁在这清冷的秋夜里幽幽的喟叹?花开无声缘悄近;花落临秋，空惹得愁绪满怀，却无诉处。无眠，望着面前的冷屏，独对无言。任凭思绪蔓延开来......
那时，缘分的一阵风，轻轻地拂过我的脸颊，悄悄地把你送到我面前。文字是红娘，让我们情牵彼此。由欣赏彼此的才华和诗情画意，到渐渐的熟悉和互生情愫，便掀开了一段故事的帷幕。
听风，谱就相思雨;读雨，书成寂寞文。多情红尘路上，我捻着青春的发角，频频的回首，身后可有你多情的眼眸?可知有我的痴恋盼着你?瑟瑟的晚风拂动着檐下的风铃，我惊喜极了，这可是你想我的声音?那天，你问我:雨儿，我是否也在你心中?我喜极而泣，一直想告诉你，你如一粒种子，早已深深地扎根在我的心里，我会精心照顾它，待它开花。无论将来你是否在，无论以后的日子多么艰苦，我都会一直坚守，一直坚守......
今夜，窗前银轮又当邻，树影摇风心却碎。缱绻秋波，谁晓伊人泪?看，月光依旧如此的多情，可对我来说，却也只是带着泪水的微笑。因为，眼睛里流露的悲伤，你永远无法读懂。夜啊，掩盖了整个双眼，泪水却为何显得更加闪耀?任星空再灿烂，也剪不断这条思绪千里的红绸带。被月影拉长的思念里，带着沉默的无奈，夹杂着些许幽怨。
静听伤感的歌曲，任泪水从眼角慢慢滑落。湿了衣袖，落于键盘。在乎你，便希望你的文字里时刻有我的影子，正如我的文字里满是你。可是，一遍一遍读着你深情的文字，我却不能确定那些都是为谁而写;你可知，当我思念你的时候，只希望此时的你只属于我一个人，而不是在另一个没有我的地方谈笑风生。渐渐习惯了冷漠，渐渐习惯了与文字做伴，或许只有文字才能永远不厌其烦的聆听我的倾诉，才会对我不离不弃。
一次次面对你满是猜疑的目光和言语，到最后换来了什么?念此，唯有暗自落泪。原来，传说中的心心相映从不曾属于我。我的泪，你永远看不见;我的哭泣，你永远听不到。只因我在独自默默的承受着你永不知的委屈。多希望，在我哭泣的时候，有你的拥抱，有你的安慰。哪怕只有几秒种，足矣!只因你的一句话，为了你，我甘愿改变自己。为了你，我早已放下了曾经的高傲和矜持，只为做你心中的完美无暇。可，你呢?也许，这夜里璀璨的星空并不属于我。即使这样，我仍是默默的等候。因为你曾说过，我是那天上最亮的一颗星，你会从很远的地方看到我。你我虽相隔千里，但如此遥远的距离并没有改变对你的情感，我依旧静静的守候着你的幸福，只因我的心里有个你。虽然没有永远的承诺，却有一颗最真的心。
情相牵，意难忘，梦中化蝶做鸳鸯，为君妩媚舞霓裳，梦醒空留泪两行。欲寄红叶题诗，谁负重?素笺有泪，鱼雁亦难托。梦里，有你温暖的怀抱，有你在握着我冰冷的手，有你宽厚的肩膀让我依靠。我在你怀里尽情的撒娇，享尽你的千般宠爱。突然，你消失了，空留我在寂寞的黑夜中暗自伤心。孤独，害怕，无助，潮水般一起涌来。梦醒，泪水已经湿了枕头。才发现，原来我已哭过。都说梦是思念开出的花，思念越强烈，梦也就越频繁。试问:你的梦里，有过我吗?
蝶为花生，花不为蝶香。失落感，慢慢积淀起来，越来越能填满缥缈尘烟的岁月。
红颜渐老清弦寂，纤尘路上相思浓。
第二篇：关于雷锋,你是否也曾这么怀疑过
雷锋1960年参军，至1962年牺牲，一年多时间里共拍下200多幅照片。有那么多活生生的照片，总可以说是铁证如山了吧!可是，话又说回来了。1980年代之前，对绝大多数中国人来说，拍照是一件很奢侈的事情，许多人一辈子只拍过
一、两张照，毕业照或是结婚照。60-62年是中国经济最困难的时候，老百姓饿得生浮肿病，中南海都要吃窝窝头，全国一共饿死了3700万人。雷锋一年多时间居然能拍下200多照片，不但有工作照和学习照，甚至还有生活照。拍那么多照片，比买一辆自行车还贵。要知道，那时候的老百姓必须积攒好几年才能买得起一辆自行车的。当然，不需要他自己掏腰包，就算他想自掏腰包，凭他当小兵那每月几元钱的津贴，他也付不起。是有公家替他出钱的，可是，按照他自己说的“毫不利己，专门利人。”忍心用公家的钱和如此珍贵的胶卷，替自己大拍特拍生活照吗?一个小兵腊子得到如此的青睐，就连当年的师长、团长都未必有此高规格待遇，简直像是军区司令了。即使到今天数码摄影十分普及的时代，有了数码相机后，拍照几乎不需要再花费成本，如果家里没有什么红白喜事、添了小宝宝，或者外出旅游，也没有多少人一年内会替自己拍上两百多张照片的。除非是有特别交情的铁哥们，单位里的摄影师决不会为一个普通小职工拍照，要是替一个普通职工拍上两百多张照片，发觉后，肯定要被单位领导骂得臭要死，“吃饱了没事干是不是?”看来，雷锋的两百多张照片，只能有三种可能：
1.雷锋与摄影师是铁哥们，偷偷替他拍的，可是，那个时代捞上100多元钱就构成贪污犯，这样大揩国家的油，是“毫不利己”吗?2.雷锋知道自己不久将牺牲，成为全国人民学习的榜样，预留200多张照片下来，供全国人民今后瞻仰，可是，雷锋虽然有高度的政治觉悟，但能如此先知先觉吗?3.上级知道雷锋不久将牺牲，成为全国人民学习的榜样，为这个小兵预留200多张照片下来，供全国人民今后瞻仰?再看看所谓的雷锋事迹：
一.雷锋的好人好事：1.收支不平衡。庆祝抚顺市望花区人民公社成丅立，他送去200元;辽阳地区遭受洪水之灾，他寄去100元;战友小周的父亲病重，他寄去10元;一位妇女车票和钱丢失，他为这位妇女买了车票。他只在部队2年8个月，当时部队津贴最高每月只8元，就算他拿最高津贴标准，合计收入只有256元，仅他的一小部分事迹就已经支出三百多元。2001年还报道过雷锋在抚顺某储蓄所存款100元，雷锋捐款加存款有400元左右，另外雷锋生前有手表、皮箱、毛料衣服等当时罕见的奢侈品，包括当时在天丅安门前照的相，似乎消费很超前，钱从哪里来的?2.好事从不留名吗?报道说，雷锋做好事从来不留名。然而，有案可查的就有：雷锋1961年2月15日，给抚顺市望花区工农人民公社祝贺信;1959年12月13日，雷锋致姑嫂城公社领导的信;1960年8月28日，雷锋致辽阳市委的信;1961年1月18日，告诉看见一堆漏掉的水泥，带回装进节约箱;1961年2月1丅6日，雷锋写慰问信给抚顺市西部医院的全体休养员;60年6月初帮助一个老太太，请老太太吃饭，给老太太买车票。所有这些好事后面都留下7343部队15分队战士雷锋的名字。3.前后矛盾：一次突然下雨，工地上散放着7200袋水泥，他先说自己和二十多个小伙子，用雨布和芦席盖，避免国家财产受到重大损失。但一年后又说成是"把自己的棉衣、被子拿去盖"。4.匪夷所思的节约故事：报道说，雷锋的牙刷使用了七八个月了，毛都掉了一半了，还舍不得丢掉。(仅七八个月毛就掉了一半，部队用的是伪劣产品?)雷锋当兵不到一年，居然毛巾就出了个大窟窿，还继续使用(部队的毛巾是统一摆放的，允许雷锋把大窟窿毛巾挂在营房?)雷锋穿过的袜子，补了一层又一层，最后，完全改样了，还舍不得丢(傻瓜才一层又一层补袜子，真的节约，可以拆掉旧补丁再补新补丁。)他用的部队的搪瓷脸盆、漱口杯，上面的搪瓷几乎全掉光了，也舍不得买新的(雷锋入伍一共两年零八个月，这么短时间，搪瓷怎么会掉光?)5.荒唐的违反军纪：雷锋做报告说，自己去团里去开会，看到一个十来岁的小孩，衣服很单薄，脱下自己的棉裤，送给了他。可是，部队军纪不允许把武器、被服送给老百姓，而且，当时的棉裤是裤面和裤里加棉花缝在一起的，没有罩裤。难道雷锋穿着衬裤光着大腿到团里开会?6.难以置
信的半夜壮举：雷锋在自己的报告中说：一个严寒的冬天，雷锋等战士睡在一个简陋营房里。半夜，雷锋发现炉子座板把地板烧坏了，立刻，从外面打来水，把炉子浇灭了，又把地板上火浇灭了，把窗户、门都打开了，屋里变得非常冷。又到外面找来小木头柴，把炉子重新点燃。可是，简陋营房怎么会铺地板?炉子座板是隔绝煤炭的热辐射，防止地板被烤焦，能把地板烧坏?雷锋半夜里那么大动作，他的战友居然一个都没醒?二.矛盾百出的忆苦思甜：1.雷锋父亲之死：雷锋一会儿说父亲是45年死的，一会儿又说44年之前就死了，说他父亲是参加共丅产党领导的抗丅日运动，被日丅本鬼丅子杀害的。然而，雷锋的家乡在湖南长沙的望城县，离长沙仅十多公里远。当时，长沙附近集中了数十万国丅民党军队。 共丅产党早已去了陕北和江浙的敌后，雷锋父亲怎么可能参加当地共丅产党的抗丅日活丅动?抗战时期，国军和日军在长沙附近进行过四次大规模会战。率领国军的是抗丅日名将薛岳，前三次，国丅民党军队打退了日军的猖狂进攻，这一时期，一直是国丅民党军队控制长沙及其郊区。1944年5月，日军发动第四次进攻，6月18日长沙失守。1945年4月，集结驻守长沙等地的日军，往西向国丅民党控制的湘西大举进攻，然而到5月，进攻日军几乎全军覆没，仓皇撤退。1945年8月，日丅本投降，因此，不同于广大沦陷区，日军占领长沙仅一年左右。1944年9月1日，共丅产党的六届七中会议决定：以延安八路军一二0师三五九旅组成南下支队，由王震、王首道等率领南下。南下支队正是在日军向西进攻时，在其背后插入，攻下长江南岸的平江，在1945年5月，成丅立湘鄂赣临时区委、行政公署和军区和根据地的。这个根据地从成丅立到日丅本投降仅仅只有3个月时间。雷锋的家乡在长沙西面，离长沙市仅仅只有十多公里，就在鬼丅子军队严密控制的范围内。从平江到雷锋家乡相距100多公里，中间隔着日军重兵把守的长沙。从根据地建立，发展雷锋的老爸参加抗丅日游击队，到他老爸被捕被害，能在3个多月时间内完成吗?
2.雷锋母亲是怎样死的。雷锋一会儿说自己母亲被唐地主强奸后自杀。换了一个场合又说，被唐七少爷强奸后自杀。而雷锋的回忆录里，唐地主和唐七少爷是不同的两个人。怎么回事?再说，他母亲去地主家当保姆时，已经生过两个孩子，在那艰苦年代，早已成黄脸婆子了。地主老爷、少爷会看得上她?从来只听说地主老爷、少爷强丅暴丫环，没听说过强丅暴张妈、吴妈这样的妇女的。只有阿Q才会对吴妈感兴趣。而且，一般女人遭强丅暴后会立刻逃离。雷锋的娘却是在被强丅暴怀孕后，被地主赶出家门的。他娘从被强丅暴，到被人发觉有了身孕，至少得四五个月吧，这段时间，她还赖在地主家干什么?等待着再一次次被强丅暴?出于害人的封建名节观念，很多女人遭强丅暴后，羞愧难当，会很快自尽。而这些通常都是些黄花闺女或少妇。他娘已经是个寡妇，谈不上名节问题，哪听说过，寡妇会因强丅暴而自尽，而且，是在遭到强暴几个月后才羞愧自尽的?退一步讲，就算她是因羞愧而自尽的，只能苦水往自己肚子里咽，决不肯让别人知道。雷锋一个几岁的娃娃怎么可能知道娘被强暴了?由于封建名节的作祟，在1960年代，妇女离丅婚都被认为是丑事，即使到了今天，妇女遭强暴后，绝大多数都怕丢丑，不愿出头控告，个别勇敢的，出现在电视屏幕上也是遮着脸的。如果，雷锋的娘为此而自尽，那肯定是不愿意被人知道的。雷锋一会儿说唐地主一会儿说唐七少爷强暴他娘的互相矛盾说法，再加上其它事情上的一贯不诚实，雷锋母亲遭强暴的事肯定是子虚乌有。雷锋的母亲象其他母亲一样，是一个伟大的母亲!她的名节是完整的，如果，一定要说名节的话。雷锋到处宣扬自己的娘被强暴，不是在违背她的遗愿，丢她的脸，出她的丑吗?出于某种目的，扯一些谎，也就算了，可是，甚至往自己母亲脸上泼脏水，这种人是不是太可鄙了。3.谁让雷锋活下来的：得到当地一些人证实的说法是，雷锋的母亲死后，本家六叔奶奶收养了他。为了帮贴六叔奶奶家，他还经常上山去砍柴。可是，在雷锋嘴里，却说成是：“我7岁时父母双亡„„只得给地主放牛。”后来，又变成“到地主家看猪，每天看十头诸，要给猪洗澡，晚上没有地方睡，有时还要同猪睡。”雷锋究竟是给地主放牛，还是放猪?给猪"洗澡"、晚上"陪猪睡觉"
的可能信存在吗?雷锋居然还把六叔奶奶收养他的事的"养育之恩"一笔抹煞，雷锋总说自己不忘本，他"不忘本"吗?三.学习毛选的奇效：雷锋对自己学毛选的"钉子精神"做了高度的概括和总结："懂得革命道理才能做毛主丅席的好战士。我也积极学习毛主丅席著作，挤时间学，有时晚上学习太晚，头昏，我就洗一洗脸„„利用开饭前后，有时连到厕所也不放过学习”还举例说，他学理发，开始时学不会，学过毛选后，就会了。他扔手榴弹，不及格，学毛选后，就及格了。毛选居然有如此神奇功效!在那个年代，曾经炮制了一个又一个大谎言，诸如：一亩地可以产十万斤粮食，铁锅可以炒出钢来，超声波可以催产，到后来的盐卤可以包治百病，针灸可以麻醉等等„。雷锋叔叔也是那个年代的产物。
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记得中学的时候老师给我讲了一个故事:说的是甲默默帮乙做了一件对乙很有帮助的事,但是没有告诉任何人.乙至今都不知道.我当时就疑问:既然都没告诉任何人了,那他又是怎么知道的?当时还引来班里同学一阵哄笑..
第三篇：临终前的25个遗憾，你是否也有所感触
最近，一个“临终前你会后悔的事”的帖子在国内外网站上被疯狂转载，瞬间点醒了数万人。它的作者是美国一名叫博朗尼迈尔的临终关怀护士，文中总结了生命走到尽头时人们最后悔的5件事情。无独有偶，在日本也有这样一位年轻的临终关怀护士大津秀一。他在亲眼目睹、亲耳听到1000例患者的临终遗憾后，写下了《临终前会后悔的25件事》一书。
第1个遗憾：没有做自己想做的事
大津秀一说：“人们临终前最常说的一句话就是，人这一辈子啊，太短了。”有人削尖脑袋往上爬，有人辞官归故里;有人自甘平庸，也有人孜孜以求。人生有很多活法，千万别被别人的价值观“绑架”，不要把别人希望你过的生活当作是你想要的生活。想谈恋爱，现在就行动吧;想学点什么，现在就开始吧。人生就像个旅行团，你已经加入了，不走完全程，岂不可惜?
第2个遗憾：没有实现梦想
当人们在生命尽头往回看时，往往会发现有好多梦想没有实现。“真正的后悔，其实不是因为没有实现梦想，多半是责怪自己没能尽100%的力量实现梦想。”坚持梦想是一件“知易行难”的事。一个没有期限的梦想只是个梦，给梦想加一个“截止日期”，把它变成现实的目标，才更容易实现。
第3个遗憾：做过对不起良心的事
人非圣贤，孰能无过?一辈子不做错事，是根本不可能的。即便不肯杀生的佛家弟子，也难以避免走在路上踩死一只蚂蚁。为了生存而做的无损原则的“坏事”是可以被原谅的，与其背着负罪感生活，不如放下包袱往前看。
第4个遗憾：被感情左右度过一生
现实生活中，感性的人总是嘲笑理性的人“活的太严肃”。其实，太在乎自己的感受又能如何?笑过、哭过、发泄过，生活也不会因此改变。也许真要等临终一刻才能明白，每天为之烦恼、痛苦、伤心、气愤、达到忍耐极限的事，是多么可笑和不值一提。
第5个遗憾：没有尽力帮助过别人
或是冷漠，或是怕吃亏，让很多人不敢做个善良人。其实，善良的人很少后悔，他们活得坦然、心安，那是善良给予他们的美好回报。去帮助那些需要你的人，“被人需要”的感觉远比“索取”好得多。
第6个遗憾：过于相信自己
我们都有过这样自大自负甚至唯我独尊的时刻，认为自己不后悔做过的任何一件事。这样虽然看起来很积极，但却显得盲目。总有一些事，别人比你想的细致周到，多听一句、多想一秒，可以让你少走很多弯路。
第7个遗憾：没有妥善安置财产
现在因为财产引发的家庭纠纷越来越多。其实，作为老人，一定要把处置财产当做一件重要的事，在世时就规划好。如果子女多，分配一定要公平，不要因为钱物，伤了孩子们间的感情。
第8个遗憾：没有考虑过身后事
这一点和处置财产很相似。一个人活着，会留下很多印记。周围的人和事，都会因为你的离开而变化。提早规划一下，不但可以让自己更坦然接受生老病死，也能提醒自己好好享受人生。别等走不动路、听不懂话的时候，才发现还有很多事情没做。
第9个遗憾：没有回故乡
每人心里都有一个地方被埋在最深处，却一生不忘这就是故乡。很多人会念叨，等我退休了就回老家。往往等来等去，最后回家的只是一个骨灰盒。有生之年，尽量每年都回家看看，听听乡音、吃点美食。这个在地理上让你无法割舍的地方，也是你灵魂的一个居所。
第10个遗憾：没有享受过美食
你是否把好吃的东西都留给孩子，因为工作忙每顿饭都随便打发，或是为了健康每天只吃所谓的“营养”食物?吃饭，不仅为了饱腹，它还满足我们很多心理需求。品尝美食，也是一种很好的心灵治疗。还有就是，别放弃任何一个和家人吃饭的机会，总有一天，这个饭桌上的人会慢慢消失。
第11个遗憾：大部分时间都用来工作
在这个逐利的社会，工作、金钱、权势成为成功的金标准，很多人到老才后悔，那么好的青春，怎么都献给工作了呢?看看大自然的样子，感受季节的变化，聆听艺术的召唤，这些事情不会让你变富有，却会让你的人生有意义。
第12个遗憾：没有去想去的地方旅行
积攒了很多旅行计划却没有成行，因为孩子太小、钱太少、休假太少或是工作离不开?很多人都觉得，旅行任何时候都可以去，只有生病的人才懂得，旅行也是一种奢侈品。
第13个遗憾：没有和想见的人见面
可能是你小学时最喜欢的老师，可能是你的初恋，谁的生命都不能永恒，尤其是那些比你年长的人，哪怕身在异地，也可以专门拜访一下。我们应该抱着“一期一会”的观念生活。这是日本茶道的用语，“一期”就是一生，“一会”就是一次相会，说的是人生的每一个瞬间都不能重复，所以每一次的相会都变成了仅有的一次。
第14个遗憾：没能谈一场永存记忆的恋爱
爱，也是人存活世间的证明。我们经常看到，在一起的人未必不相爱，相爱的人却被迫分开，这是人生无常，也怪很多人自己没有努力。爱应该是一种忠诚和无私的付出，一种勇敢而无畏的表达，这是我们作为人的权利，千万不能只当儿戏。
第15个遗憾：一辈子都没有结婚
很多人年轻时觉得婚姻可有可无，一个人更自在。年纪大了却开始后悔，没有一个可以相互扶持的人。虽然好姻缘可遇不可求，但是也得自己努力，碰到合适的人千万不要犹豫。这个世界上不会有“最合适”的人，“比较合适”的人也不会等你一辈子
第16个遗憾：没有生育孩子
现在很多人觉得，“我自己都还是孩子，怎么养孩子呢?”其实，为人父母，不仅是为了传承血脉，也是一种“活过的证据”。想想到了老年时儿孙满堂的欢乐，年轻时养育子女受的苦又算什么呢?
第17个遗憾：没有看到孩子结婚
有些子女认为“不结婚”是自己的私事，和父母没有关系。相反，很多老人生前最大的遗憾，就是没有看到自己儿女结婚。婚姻确实是私事，但有时候，不结婚却是件“自私”的事。不妨也站在父母的角度考虑，努力了却他们的遗憾吧。
第18个遗憾：没有注意身体健康
年轻时，身体是可以最肆意挥霍的资本，熬夜、喝酒、抽烟……健康是这样一个东西，你拥有它的时候往往感觉不到它的存在，失去它的时候才发现，它是那么的重要。从现在开始，努力改掉一些坏习惯，为自己和身边的人，健康生活。
第19个遗憾：没有戒烟
很多癌症和慢性病都和吸烟有关，不少患者直到查出肺癌，才开始悔过没及早戒烟。很多人抱着侥幸的心理吸烟，觉得倒霉事不会落到自己头上。克制欲望需要勇气和付出，但你的付出会以“健康”这种方式再返还给你。
第20个遗憾：没有表明自己的真实意愿
我们怕得罪人，怕给别人添麻烦，在意别人怎么看自己，这样在无形中漠视了自己的真实意愿。其实，无论什么时候，都该说出你真实的想法。只要愿意沟通，你会发现，事情比你想得简单得多。
第21个遗憾：没有认清活着的意义
活着，绝不仅仅是寿命的一个数字，而是你活的质量。大津秀一碰到过一个癌症晚期的病人，他把生命仅剩的三个月，分成了许多个周期，每个周期做一件想做的事情。哪怕只剩一天，都用来过最好的生活。这就是活着的意义。
第22个遗憾：没有留下自己生存过的证据
很多人觉得，留下房子、财产就是生存的证据，其实不对。既然在这个世界上走过，总该有些精神食粮留给后人。不管是工作、研究、学业上的成就，还是写给亲人、朋友的信，都是这样的“证据”。
第23个遗憾：没有看透生死
看透生死不代表轻视生命，而是以一种更理性的姿态活着。中国人往往忌讳谈论死亡，其实，死亡只是所有生命共同的归途。不用忌讳，更不用惧怕
第24个遗憾：没有信仰
虽然很多人没有信仰一样活得很好，但是有信仰的人，会更透彻懂得人生的意义。尤其在面对困苦、无助的时候，信仰更可以成为一种强大的治愈力量。
第25个遗憾：没有对深爱的人说“谢谢”
很多时候，我们在外彬彬有礼，对亲密的人说话却毫无顾忌。用好语言是人际交往的一门大学问，哪怕是亲近的人，也不必腼腆，要常说“谢谢”、“对不起”和“我爱你”，这是为感情保温的最好办法。
第四篇：我的青春也迷茫散文
去年在西安的时候抽空买了本刘同的《谁的青春不迷茫》，很早就在书架上看到过这本销量排名稳居榜首的畅销作品，一直觉得这会是自己青春成长过程中所需要的，想买无奈正品价格有点贵，所以那次刚领到工资，就直接去了书店，果断购买了这本梦寐以求的作品。因为有了《职来职往》所以认识了刘同，那个词叫做职场达人，节目中的他点评精准到位，言辞凌厉、风格独特，对待工作勤奋、细致;他衣着光鲜亮丽，自信阳光，站在荧屏前自然而然地成了青年人的风向标，鼓舞着大学生们坚持梦想，心向未来。而坐在教室的我，恰逢即将毕业，面临残酷的社会就业竞争压力，面对不确定的未来，内心诚惶诚恐，充满了迷茫，有个大哥一样地榜样就在我的眼前，正是刘同这种精神力量的成长动力，激励我去追寻成长地足迹，去拼搏、去奋斗，成长不易，青春不难，我们坚持往下走着!
《谁的青春不迷茫》使我走进了刘同的内心世界，想必每个读者都有各自不同的体会。他说：每一个想要飞起来的人都要爱惜自己的羽毛，如果你以写字为生，就不能草率的对待自己写出去的字。我生性安静内向，喜欢独自去思考，常常在夜深人静的午夜，脑中思绪活跃，夜不能寐便欣然起身打开电脑，手捧一杯热茶，点燃一支香烟，吞云吐雾间，时间在指尖流转，认真对待笔下地文字，和自己进行心贴心的交流，也使我更理性地看待过往，那些逝去地困难、挫折、坎坷如今都已成为最宝贵的经验，就像刘同说的那样：有人会因为我们的缺点而讨厌我们。但也会有人因为我们的真实而喜欢我们。我们不必让那些根本不喜欢我们的人喜欢上自己，而是要坚持让那些本该喜欢我们的人尽快发现自己。谢谢那些看轻、藐视我的人，格桑依然在坚持活着，为了一点点的希望行走在人生路上。
刘同说：为了不看人的脸色生活的欲望，为了一个月凭本事挣父母一年工资的生活欲望，为了可以一个人独自生活欲望，我们选择了北漂。一个北漂的决定，让本是普通人的我们，找到了展示自我的途径，不仅有了更多工作的机会，还结识了很多成就彼此的人。这些关于北漂的描述，令我有了想要去突破自己，挑战自我的欲望，我也应该用青春去尝试，去拼搏，去为自己以后留下足以让自己感动的日子。当然不能说为了追寻某个人的足迹去选择北漂，那样的人生可能会有些太过于随心，但是为了不再过一种简单重复混吃等死的安逸生活，不能忍受在化工原料肆意弥漫中艰难呼吸的困苦，在化工厂里日复一日年复一年进行生产线操作，我毅然辞去了这份收入不错的工作，选择去北漂。朋友的意义就是帮助我们弥补缺失生命缺失记忆：考研未果，钱包丢失，辞职于出租屋，书稿不断否定，小说未知，被伤害至心惊肉跳。特别摘出来这段也是想告诉自己，谁的成功都不会是偶然的，不是一蹴而就的，自己现在所经历的前辈们也都经历过，在这个年纪，每个人都迷茫过，找准方向，坚持下去，尽快结束这个人生低谷，才是当下最重要的事情，回头望去，谁不是一路血迹斑斑?北漂路，很艰难，坚持下去，也许会有出头的那一天!
谁的青春不迷茫，我也这样迷茫着。努力前行吧，终会守得云开雾散，没有什么过不去的，大家加油，一起走着!
2.27是同哥的生日，提前祝你生日快乐!同哥，咱们北京见!
第五篇：鬼子也可以这样打
2009-03-19 18:19:24来自: 老探戈
我的团长我的团 / 我的团长我的团的评论
由此上溯到一千九百七十九年，那时候你要是告诉我国军也打鬼子，我一定以为你是在忽悠我。因为那个时候的主流说法是，鬼子都是我爷爷那一代土八路李向阳们打的，国军弟兄们不仅不打鬼子，而且还帮着鬼子打我爷爷和李向阳们。
由此上溯到一千九百八十九年，那时候不用你告诉我，我也知道其实国军也是打鬼子的，而且不光打鬼子，还总跟土八路李向阳们搞摩擦，虽然统一战线一致对外了，但还是面和心不和，私底下使绊儿。
由此上溯到一千九百九十九年，那时候我已经知道了其实国军打鬼子不仅不比八路差，而且正面战场的主力是人家国军，我爷爷和李向阳他们那拨儿土八路其实不过是敲边鼓的，所谓敌后战场。而且还知道了那年月儿，就连毛爷爷也管蒋委员长叫“领袖”。
国军抗日，是一段抹不去的历史，即便你再怎么用意识形态的外衣去掩盖国军将士的抗日功绩，最终也是掩盖不住的。虽然说成者王侯败者贼，历史都是胜利者写的故事，但事实毕竟是事实，指不定哪一天就嘎巴儿一声云开月朗真相大白了。篡改或者掩盖历史，其实不过是一种“政治正确”，或者说，给治下的草民们洗脑。但这法子不聪明，因为一旦有一天真相大白，草民们会不再信你的其它忽悠。
所以，如何对待历史，尤其是刚刚过去不久余温尚存的历史，不仅仅是一个单纯的态度问题，也不是一个以意识形态站队的简单问题，还是一个关于政治艺术的问题。还好，起码在对待国军是否打鬼子的这段历史上，在抗日战争胜利六十周年的时候，我们总算有了还算正确的说法——
2005年9月3日，胡总在抗战胜利六十周年纪念大会上这样说：“在波澜壮阔的全民族抗战中，全体中华儿女万众一心、众志成城，各党派、各民族、各阶级、各阶层、各团体同仇敌忾，共赴国难。长城内外，大江南北，到处燃起抗日的烽火。中国国民党和中国共产党领导的抗日军队，分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务，形成了共同抗击日本侵略者的战略态势。以国民党军队为主体的正面战场，组织了一系列大仗，特别是全国抗战初期的淞沪、忻口、徐州、武汉等战役，给日军以沉重打击。”
八路军李向阳们怎么打鬼子，我们知道的太多了，地道战、地雷战、游击战，等等等等，总之一句话，“人民战争的汪洋大海”。那么，好了，国军打没打鬼子现在已经不是问题，问题是国军究竟是怎样打鬼子的，这才是很多人感兴趣的东西。
《血战台儿庄》、《七七事变》这样的电影，《380万军人之死》这样的书，其实已经告诉了我们很多，而且也形成某种思维的定式，亦即：正面战场的国军兄弟打鬼子打得也很正面。于是，《我的团长我的团》这样的电视剧一出来，就像羊群里突然蹦出头骆驼，让很多人感到不适应不接受，尤其是在创作班底奇迹般地创作了很正面的《士兵突击》之后。
抗日是大题材，是主旋律，以往影视作品搞这样的题材，绝大多数都是正式而且正面的，
透着严肃认真，所谓“尊重历史事实”。像法国人那样《虎口脱险》，则是万万不能的;张建亚当年照《虎口脱险》的路子拍《三毛从军记》愣是被金鸡奖的评委们归到了“儿童片”的类里，还有评论家不伦不类地说张建亚的《三毛从军记》是后现代主义风格，其实，人家那就是一个带点儿黑色幽默的滑稽戏，而已。
文艺作品、影视作品怎么看，其实是个见仁见智的问题。捧也好，骂也好，其实很大程度上是个欣赏习惯问题，也是个接受程度问题。我很理解那些喜欢《我的团长我的团》的人，也很理解那些不喜欢它的人，毕竟像《士兵突击》那样压倒性的一片叫好不多，而且那些远征军的国军弟兄们又是我们完全不熟悉的一群人，面对炮灰团的这些溃兵、兵痞，我们的欣赏习惯、接受习惯遭遇挑战其实也是情理之中的事儿。
两千零九年这个乍暖还寒、气候变化不定的春天，很多以前不知道国军曾经有过一支远征军的人，从《我的团长我的团》里知道了曾经有那样一支军队，曾经有过那样兵败如山倒的溃散和那样残酷浴血的胜利，其实已经值回了那3000万的投资。至于考据“南天门”一役是否本自松山战役，至于考据当年的远征军是不是有过那样一个炮灰团，至于批评是否应该用这样一种近乎“恶搞”的手法来表现英勇抗日的国军远征军兄弟，诸如此类，等等等等，其实倒真的是次要的。
说来无趣，对这类题材的电视剧，我更多地不是从电视剧本身去考虑问题，而是看这类题材是怎么处理的。说实话，我佩服编导们的勇气，其实这部戏让观众一面倒地叫好不难，只需要正面描写、宏大叙事即可，完全可以拍得波澜壮阔、气壮山河。但是，兰晓龙偏偏选了这么个角度和这么一帮非主流炮灰，康洪雷偏偏也就这么拍了，而《士兵突击》里那帮解放军官兵音容犹在，打开电视却转眼变成了姥姥不疼舅舅不爱、邋遢散漫的国军溃兵，确实让很多人难以接受。
不过，不这么写，也就不是兰晓龙了。正如理解荒诞派而且“标准的认为生活都是荒诞的人”兰晓龙一样，远征军曾经面临过生活抛过来的困境，由此而诞生炮灰团那样一些乐观的悲观主义者，其实也很有可能。面对那群国军兄弟，我很多时候想到的是《裸者与死者》和《第二十二条军规》这些美国小说，既荒诞，又黑色幽默，有时还让我有一点点感动。
当然，这部四十三集的电视剧如果能够再紧凑一点就好了，我甚至想，如果压缩成一部
三、四小时左右的电视电影会不会更好一些?
当然，如果兰晓龙康洪雷以及段奕宏张译们再有点儿控制就好了，我甚至想，如果收敛一点再加一点点冷静，这样处理起来是不是会更好?
当然，这戏不管好赖已经摆在那儿了，作为看客根本无力左右。我倒是赞同小刀的一个看法，即：兰晓龙写这戏肯定是个“概念戏”，讲的不是故事而是精神，还有人在困境中的觉醒和自我救赎。所以，这部戏就有了很多的缺点。
只是，我看的不是这些缺点，那也不是我的任务。我毕竟是做新闻的，我感兴趣的是，《我的团长我的团》告诉我们，国军也会这样打鬼子，鬼子也可以这样打，这无疑是中国电视剧的一个突破;而远征军那些战死沙场的国军弟兄没有被人遗忘，并且出现在主流媒体的黄金时段，这也是一种进步。
而我五天时间看完了这部四十三集的连续剧，看的时候没有中途睡觉。这就够了。