论文题目：留法知识分子写作及其启蒙诉求研究 ——以傅雷为核心
摘要：后疫情时代重塑了文学研究者审视历史和现实的眼光,更唤起了我们对于人的存在与人性启蒙的再度探索。近年来面对西方纷繁复杂的思想资源,启蒙之途略显黯淡但却从未停止,在今天更是指导我们重新反思人在历史中的位置的重要思路。作为启蒙思想引入、传播和践行者,留学群体值得关注。在本文中笔者以近现代以来中法文化交流史为源头,立足史料钩稽留法勤工俭学运动的过往,探究留法知识分子的思想形成、演变与发展及其所指导的文学活动,尝试发现宏观脉络下大写的“人”和启蒙诉求的更迭演变。本文以留法学人的重要代表——傅雷为核心人物进行研究,重点挖掘其书信文本、翻译活动、文学参与等层面所彰显的启蒙人格与实践,进而探求留法群体在中国现当代文学中的独特风格与突出贡献,提供一个密切文学与历史联系的新的思考角度。本文分为四个部分,在绪论部分,笔者立足时代背景提出了文学研究可以采用“新的历史”的眼光去重新发现历史中的人,并指出了再度探寻启蒙的必要性。笔者关注到受到启蒙思想影响进行政治和文学实践的留法知识分子群体的文学写作及活动,确定了论文的选题并对现有研究成果进行了汇总梳理。第二章从近现代中法文化的交流互动切入,探讨以留法勤工俭学运动为先导,法国文学文化对中国知识分子个人气质和文学写作风格的影响并涉及到中国现代文学在法国的传播。第三章以傅雷为核心探寻留法知识分子的写作及文学实践,考察范围从微观的书信文本、翻译活动延伸到到宏观的国家文学制度层面。书信文本选取了傅雷留法早期的《法行通信》,从中考察留学知识分子的社会文化心态以及精神和心灵初期的成长以及后期能够体现作者哲学和美育思想的《傅雷家书》,通过文本细读挖掘其思想旨趣。同时笔者注意到翻译活动在留法群体中的普遍性,他们的翻译作品成为中法文化交流的桥梁,形成了独特的风格,同时翻译活动也塑造了他们的文学观念与品格,这也直接影响了留法群体在革命年代和新中国成立后对国家文学制度建构的参与。贯穿他们全部活动的思想要义就是“启蒙”。结语部分总结分析了留法群体不同于留美、留日群体的特点,阐明了他们在中国现代文学思潮和文学活动中的不可取代的重要地位。本文的创新之处在于通过对较长时间跨度的史料进行梳理研究,重返历史现场,对傅雷等人的文学写作及社会活动进行了整体观照并尝试发现其中所蕴含的种种关联,同时以人本主义的“新的历史”研究角度去挖掘近现代以来留法知识分子对启蒙的不懈追求及在法兰西文学影响下所形成的独特文学风格,确证了他们在文学与社会改良过程中发挥的有益作用。
关键词：留法知识分子写作;勤工俭学运动;启蒙;傅雷
学科专业：中国现当代文学
摘要
ABSTRACT
一、绪论
二、留法知识分子的选择循因与资源再植
2.1 回溯东方想象:作为启蒙孕育资源的“天外版舆”
2.2 寻觅法国镜像:从“佛朗察”到留法群体的启蒙初探
2.3 凝铸启蒙印记:留法群体文学实践的思想指归
2.4 借鉴文学资源:深隐的法式风格与中国文学的外域传播
三、启蒙诉求的“多副面孔”:留法学人写作及其文学实践
3.1 进入历史的策略:作为“副文本”的私人话语
3.2 个人创作的公共外延:书信文本的意义挖掘
(一)《法行通信》:社会见闻实录与知识分子文化心态考
(二)《傅雷家书》:“启蒙”人格的教育与传承
3.3 文学实践之大纛:傅雷“成长型”翻译的价值选择
3.4 启蒙之下,“庙堂”之上:知识分子与当代文学制度重构
(一)被遮蔽的个体:国家文学制度下知识分子的浮沉
(二)微澜式的发声:关于文艺出版制度的若干质疑
四、结语:执经问难,薪尽火传
4.1 留日、留美、留法三大群体特征比较
4.2 留法学人:启蒙奥义之守护与供养者
参考文献