执行力在于制度辩论稿

2023-06-12

制度是反映和把握规律的重要形式,制度是机制的外在形式,机制是制度的核心内涵。今天小编为大家精心挑选了关于《执行力在于制度辩论稿》,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

第一篇:执行力在于制度辩论稿

执行力在于制度辩论稿

一辩发言稿:

尊敬的主席,各位评委,亲爱的对方辩友,还有在场的各位同事,大家下午好,今天很荣幸能站在这里向大家阐述我方的观点,我方的观点是“提高执行力制度约束比个人素质更重要!”

所谓执行力,指的是贯彻战略意图,完成预定目标的操作能力。是把企业战略、规划转化成为效益、成果的关键。

我们首先来假设一个现象:如果执行力的高低取决于个人素质的话,那么企业的成败也就取决于个人了的个人素质了,换言之,如果企业用到了个人素质强的人,结果自然皆大欢喜;但如果企业用到个人素质较差的人,那后果也就不堪设想了。换句话说,企业的生死存亡是不应该由员工的个人素质高低来决定的。因为,人非圣贤。个人素质再强的人也会有情绪低落、失足、放松等状态出现的时候。

其实,人并不需要被再教育,但需要被再提醒。“再提醒”就是最典型的“制度约束”。就好象随地吐痰一样,在我们还没上小学的时候,父母就已经教育过我们随地吐痰不好,在那个时候我们就知道了随地吐痰是不好的行为,但是在我们几十年的人生过程中,谁敢说他是一个个人素质强到从不随地吐痰的人呢?我相信99.9%的人都随地吐过痰吧,为什么道理大家都知道,却还是会吐呢?一块草地想让人不要践踏,是写“践踏草坪,罚款10元”好呢,还是写“青草茵茵,踏之何忍”好呢?根源就是因为制度约束不够。

从哲学角度来说,制度是保证高效执行力的内因,是必备条件;人是外因,是保证执行的外部因素。内因决定外因,外因通过内因而起作用。

从逻辑上说,制度是保证高效执行的必要条件,而人的素质不是保证执行的必要条件。铁打的营盘流水的兵,每个企业都不能保证自己不会有人员的流失,但是企业依旧存在,依旧发展。综观世界500强的企业,大部门都是百年以上的企业,我相信一个人的素质再高,他也没办法高一百多年。

所以我方认为:

一:企业执行力较弱的原因往往就是:有了想法没有行动,有了行动看不到预期的结果。我们经常发现有的员工自以为是,在执行中修改、偏离公司的决策,虽然在行动上有不俗的表现,结果上却不尽人意。执行力是全员的事情,必须建立“上下同欲者胜” 的理念,培养团队成员“合心、合力、合拍”的协作精神。

- 1二辩发言稿:

尊敬的主席,各位评委,大家下午好

十年前的企业员工的素质和今天存在很大的差异,但企业的执行力似乎没有抬高的提升,反而有回落的趋势。员工整体素质的提升就不用我在这里列举了,对方辩友已经阐述的很详尽了。有人说关键是道德素质尤其是职业道德素质的不高造成的执行力不高,职业道德素质究竟指得是什么?真的回落了吗?还是低执行力的替罪羊?再来看看其他一些高执行力的组织,军队,整体素质应该没有企业高了,但职业素质是比企业员工高,还有那们黑心窑的违法组织,我想执行力更高,基本素质、职业道德?员工整体的素质也不是执行力的关键所在。

那么企业执行力的根源在哪里?还是从执行的角度来分析,看看军队组织吧!高的统一性、绝对的服从性,这是军队高执行力的根本保障。对比一下不难看出,两者的不同之处在于统一性,高的统一性(命令的服从性)这是高执行力的基本要求。可以这么说黑心窑某种意义上是强制性的高执行力的组织,这个强制性的体现就是他严明的组织制度。

有这样一个故事:

从前有七个人住在一起,每天分一大桶粥。但是,粥每天都是不够喝。一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每天轮一个。于是乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个素质高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败,大家开始挖空心思去讨好他,贿赂他,搞得整个小团体乌烟障气。然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会,互相攻击扯皮下来,粥吃到嘴里全是凉的。最后想出来一个方法:轮流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的,每人都尽量分得平均,就算不平,也只能认了。大家快快乐乐,和和气气,日子越过越好。

同样是七个人,不同的分配方法,就会导致不同的分配结果,大家想要公平的分配就必须遵守这种分配形式,这就是制度的雏形。制度决定行为,所以一个单位如果出现问题,一定是机制出了问题。

明朝宰相张居正指出:盖天下之事,不难于立法,而难于法之必行。企业一些好的目标任务、政策措施,为什么成了摆设、走了形式,就是缺乏严格的制度。干与不干一个样,干好与干孬一个样,干部能上不能下,工人能进不能出,收入能高不能低,多干出事多,少干不出事,干的不如看的,看的不如捣乱的,没有一个说法,谁还干?这种僵化的机制,保护了庸人、懒人、闲人,挫伤了能人、好人、忙人。这些问题解决不好,企业就谈不上执行力。

- 3四辩发言稿:

今天对方辩友和我们你来我往、唇枪舌剑,实际上双方争论的焦点是制度与人谁是主导。我方认为,制度与人,是一个外因与内因的问题,也是一个偶然与必然的关系。马克思主义哲学认为,必然性是合乎规律的、确定不移的趋势,偶然性是可以出现也可以不出现、可以这样出现也可以那样出现的不确定的趋势。制度是取得高效的执行力的必要条件,这是必然性;而人的因素只是偶然性。必然性在事物发展中占支配地位,决定事物发展的前途和方向;偶然性处于从属地位,对发展过程只起促进和延缓作用。

问:谁知道作为解放军的一名军人,最鲜明的特点是什么? 答:答案是“服从”。

在生活中,我们去商店买东西,要遵守先付钱后获取商品的准则;坐汽车,要遵守先买票后坐车的准则,而开车或过马路,则更要遵守红灯停绿灯行的交通规则。这些都是人类社会中存在并已经被默认的纪律。而在一个企业中,则更是需要一整套的规章制度,来约束大家,从而使多个人为共同完成企业的一个目标而一起努力,而这个企业的效率,就来之于对这些制度的执行能力。在解放军,服从命令听指挥,就是奠定了能管理几千万军人步调一致的重要法宝,而制度,就是要求军人服从并听指挥的每一项具体内容。解放军的很多制度,其实非常死板,就举个例子,大家都知道“齐步走”这个口令吧,我不知道这里有没有当过兵的同事,在解放军的制度里,它是这么写的:

1、士兵听到口令后先迈出左腿;

2、每一步的步幅为75公分;

3、每分钟的步频为116步。

这是何等的死板,但是这却是解放军即使千万人能一致行动的前提和基础。

古语云:"不以规矩,不能成方圆。"同样在现在,任何企业、公司的发展,必须以制度的制定和实施为主导。我们只有形成一个规范化的标准化的统一制度体系,才能更快的实现企业的目标,提高执行力。例如:如果今天的辩论赛没有标准统一的约束,谁能确保我们的仅靠个人素质就能顺利的举办我们的辩论吗?谁能确保如此不可预料的个人素质能让我们今天的辩论赛有这样的井然有序、有条不紊的场面吗?

综上所述,我方认为制度是源头,是保证高效执行力的根本。提高执行力制度约束比个人素质更重要

第二篇:制度的生命力在于执行

———浅谈工作中的“执行文化”

大江东流,日月交替,万物生生不息,用规则演绎着生命的轨迹。火车之所以能奔驰千里,是因为它有两条精准平衡的铁轨;风筝之所以能高高飞翔,是因为它总是情系于手中的丝线;宇宙间无数颗恒星亘古不变的灿烂,是因为它们都运行于自己的轨道。人类社会也是如此,军队的战斗力来源于铁的纪律,而企业的竞争力来源于严格的规章制度。

邓小平曾经说过:“好的制度,可以使坏人无法横行;不好的制度,可以使好人无法做事。”由此可见制度的重要性。遵章守纪不是为了约束你我,而是为了更好的发展。对于银行来说,本身是高风险行业,必须把风险防范放在第一位。这样一来,内控工作就变得非常重要。然而,我们仍然看到不断有案件,发生在拥有相对完善制度的银行业,这说明,我们并不是“无章可依”,而是未能做到“有章必依”。其根本原因就是制度执行力的缺失。现在的企业都讲究一个“企业文化”,那我想说的是,在企业文化中,有一个项目是必不可少的,这就是“执行文化”。

关于“执行文化”,我首先想要与大家分享的是,“执行,始于责任”:

不知道大家有没有读过《致加西亚的一封信》这个故事,说的是美国和西班牙战争时期,美国总统威廉麦金莱将一封重要的信托付给一个叫罗文的陆军上尉,让他交给反抗西班牙的军队首领加西亚将军。没有人知道加西亚在哪里,而罗文却没有任何推诿地接受了这项艰险的任务。之后,他独自一人,以绝对的忠诚、高度的责任感创造了奇迹,把信件交给了加西亚将军。那么是什么促使他历尽艰辛,不辱使命呢?对,是责任。一个战士的责任,一个信使的责任,一种不讲任何借口的责任心,一种没有任何理由的完美执行力。“天地生人,有一人当有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤”。是责任心,让执行力有了筋骨;是责任心让执行力的实施被赋予了生命力!无论做什么事情,都应记住自己的责任,无论在什么样的工作岗位,我们都要对自己的工作负责。

接下来,我想说的是“执行,重在到位”:

每一个老板都会对员工有所要求,无论这些要求是否合理明确, 最终都会遭遇他们各自的结果;每一个企业都会有战略目标,无论这些目标是否靠谱可行,最终也都会有形成相应的结果。但是,我们必须面对的现实是:结果往往与目标之间有着很大的差距。于是人们抱怨说,我明明努力去做了啊。那么,问题在哪里呢?

因为这次的演讲,我在查阅资料的时候看到许多人都在推荐一本书,叫《执行重在到位》,于是就也翻阅了一下。发现这本书中有一个很棒的观点,它说:做好了,才叫“做了”!我觉得这句话非常直白地回答了刚刚我们的疑惑。在日常的工作中,有多少人只是满足于“做”,却忽略了“做”的结果。所以,表面看起来,我们整天在付出、在努力、在忙,但是,这种忙,却是穷忙、瞎忙,而穷忙的结果还是穷,瞎忙的结果也仍然是瞎!所以说执行,绝对不能仅仅满足于“做了”这一点上。否则不仅是浪费资源,更是一种自欺欺人:既有可能将自己麻痹,也有可能使单位疏忽,结果,该有的效率出不来,没有想到的陷阱和危机却可能不期而至。

下面,我想给大家出道算术题:

100-1=?大家可能会想100-1这么简单的题还用问吗,这不是人人都会的嘛,但是,真的是这样吗?如果我说100-1=0,你们会认同吗?下棋时,我们常听到“一着不慎,满盘皆输”这句话,在执行的过程中,其实也是这样。一旦某一步、某一环节出了错,就可能会出现“100-1=0”这样满盘皆输的局面。

管理学中有一个奇妙的“30天荷花定律”是这样讲的: 荷花第一天只开放一小部分,到了第二天,它们就会以前一天两倍的速度开放。到了第30天,就开满了整个池塘。于是很多人认为,到第15天时,荷花就会开出一半。然而,并非如此!其实荷花开满一半需要用29天的时间,只有到最后一天才会开满池塘。差一天,就会与成功失之交臂。而事情往往就是这样,越到最后,才越是关键。行百里者半九十,很多人之所以执行不到位,原因往往在于自认为完成了90%,就完成了任务,就达到了目标,于是心理上一放松,忽略了最重要的10%!之所以说它重要,是因为只有做好了最后的10%,成果才会显现出来,缺失一分都会让结果变成了“未完成”。

最后,我想说的是“执行,从我做起”:

《古兰经》上有一个经典故事:有一位大师,几十年来练就一身“移山大法”,然而事实的真相是:世上根本没有什么移山之术,唯一能移动山的方法就是:山不过来,我就过去。 现实世界中有太多的事情就像“大山”一样,是我们无法改变的,或至少是暂时无法改变的,所以想要事情改变,首先得改变自己。想要在一个良好合规的氛围中工作,那就要从改变自己做起,从我做起。合抱之木,生于毫末,九尺之台,起于累土。只有无数个小我都能够行动起来,才能形成良好的企业执行文化。我们经手的资金每天几十万、几百万却不过是由0到9几个数字构成,但是错了一位就可能造成巨大损失。我们的传票每天几百张却不过是由一个个的交易码完成,然而操作不当就可能留下重大隐患。我们的客户不过是由男和女组成,可是懈怠一位,我们就有可能失去一群。所以不要小看了自己的力量,也不要小看了细节的力量。让我们从脚下的这一小步开始,慢慢走出事业上的一大步;让我们从唯一能改变的小我做起,为我们的执行文化贡献自己的一份力量!

第三篇:辩论:爱情在于天长地久

谢谢主席:

各位观众,对方辩友,大家晚上好。今天我方的观点是“爱情在于天长地久”。首先,请允许我为大家分析辩题。“爱情”,是纯真的、至善至美的。它是指彼此喜欢的两个人通过努力,共同建立的一种相对稳定的情感关系。天长地久,原意是像天和地存在的时间那样长,形容时间悠久,现在多用来形容爱情永远不变。爱情在于天长地久,就是两个人通过共同努力来经营这份美好的爱,并且将其保鲜、升华,以致长久。曾经拥有则是指两个人仅仅拥有短暂的精神享受,而未能将这份美好的感情维持长久。

下面我方将从以下三个方面论述爱情在于天长地久。

首先,爱情是一种精神享受,是对美的追求,而大多数人正是向往这种爱情之美的,所以会自然而然的希望将其发展为天长地久。爱情不仅仅是一种快感、一次冲动,她是喜欢的升华,是心灵的寄托。诚然,“海枯石烂”夸大了爱情的期限,但爱情也正因了这份长久而让人无限憧憬。爱情,如涓涓细流,在两个人的心中慢慢渗透,缓缓流淌。这一份相濡以沫的感动,是那“曾经拥有”无法体会的温暖。

第二,喜欢这种感觉人人可有,人人可谈,但从喜欢升华为爱情却是需要付出努力的,它需要双方拥有比较成熟的心智,承担必要的责任;他需要双方付出努力、用心经营。因为爱情不是一时冲动,而是一种稳定的感情。“生死契阔,与子成说;执子之手,与子偕老”,爱情是一种担当,通过彼此的努力,获得爱的真谛;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,爱情是一种责任,通过经营,获得人间真情;“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,爱情是一种坚守,通过付出,获得天长地久。

第三,天长地久的爱情对于个人和社会的发展都有着积极的意义、深远的影响。天长地久的爱情是一个助推器,她能为我们营造一种安定的生活氛围,促进个人的发展,推动事业的成功。天长地久的爱情,是一种正确的爱情观,她有利于维护社会的安定,有利于形成良好的社会风气,促进社会的和谐。

爱情,多么美妙的词语,多么浪漫的意象。我相信有一种情怀如同天际的星辰,当我们凝望它时,早已穿越千年。我们追寻爱情是为了将生命之美延展,所以不要怀疑,去爱吧,只要付出努力,真爱就一定能够天长地久!

综上所述,我方坚持认为:爱情在于天长地。

第四篇:生活的快乐在于追求完美 辩论赛

①快乐:基本解释:心意稍顺 详细解释:欢乐。谓感到幸福或满意。

②烦恼:烦恼是一个名词,指令人不顺心或不畅快的人或事。也可以是一个形容词,指不顺心不畅快,烦闷苦恼。

③生活:生活指为生存发展而进行各种活动。

④追求: 用积极的行动来争取达到某种目的。追求,绝不是让你静静地等待。因为物质面貌、权势地位、或特长本质等等迷人的特质,深深吸引自己去梦寐以求地拥有,构成我们眼里独特的魅力,于是有一股来自内心的鼓动化做为行动力,去接近占有。

⑤完美:完美指完备美好;没有缺陷,是心里遐想的世界,现实中并不存在,是人们渴望得到并追求的一种理念和动力,是存在思想中的。

立论:

1. 人这一生最大的痛苦,其实是没有奋斗的目标。不管这个奋斗中遇到多少的挫折,只要目标仍然存在,他就能够继续追求下去。建议你看一下《悲惨世界》或者《基督山伯爵》,前者里面的那位警长,发现自己多年追捕的人是一个好人后,他选择自杀;基督山伯爵大仇得报以后,他也几乎选择自杀。最大的痛苦不是遇上多少挫折,而是没有奋斗目标。 2. 追求完美不等于达到完美或者得到了完美,追求完美是一个过程,因此在奋斗的过程中我们看到自己每一点进步这就值得我们快乐。追求着完美,是一个不断完善自己的过程,而不是达到完美。

3. 人生在世,匆匆忙忙,每个人都应该有追求的目标。。 4. 追求完美不等于过分追求完美。

论点:

1. 个体的不断发展或人类的不断进步本就是对完美状态的矢志追求——只有不断追求完美才能进步。

2. 反方应该如何办呢?反方是否暗含着“量力而行”,但“量力而行”却并不意味着不能和不去追求完美。比如女人根据实际个人经济状况购买化妆品,她依然是践行着对“完美的美丽”的追求,只不过过程和方式不同罢了,如果我是正方便会如此反驳反方许多此类例子。

3. 追求着完美,是一个不断完善自己的过程,而不是达到完美。完美不存在的,世上没有十全十美之物,“金无足赤,人无完人”。但是完美是一面镜子,在镜子里我们看到了自身存在的问题与思想上的不足。完美不在我们的眼前,它就在我们的心里。诸多不完美的我们,就是完美的母亲,因为完美,我们愿意付出不完美的所有。

4. 人生在世,匆匆忙忙,每个人都应该有追求的目标。如果没有追求,没有理想,生活将变的空虚迷茫。古语有云:有志之人立长志。只有追求更高的的目标,才能在人生的道路上看到更美的风景。即使这目标高耸入云,即使这路上充满艰辛险阻,但会当凌绝顶,一览众山小,便会知道,生活本应美好,美好源于追求完美。

5. 正因为有“乌托邦”“世外桃源”的想法,人类的发展才有了远大的目标和方向,不断的去完善去追求才是人类生活的意义所在。马克思的一生是幸福的,正是因为他的一生在为一个完美的世界而奋斗,在为共产主义事业而奋斗。在中国近百年的历史中有多少仁人志士为了他们心中完美的新中国而奋斗,他们的一生虽然困苦艰辛,但是正因为他们的奋斗才有了我们现今的美好生活。你能说他们追求的完美不是美好的幸福的吗? 6. 再次我方想谈谈生活,不知反方对生活的理解如何,在辞海中这样解释生活——人类为了生存和发展而进行的各种活动,正是为了发展我们才去追求高的目标,我们应该用长远的发展的眼光看待生活。用短暂的烦恼换来长久的美好,这何乐而不为呢?

7. 其实生活是否美好更多的在于个人的心态,价值观的不同对同一事物的看法也就不同,

剩下半杯水,你可以开心的说还剩半杯水啊,也可以伤心的说只剩半杯水啦。其实这半杯水就是生活,你可以以积极的心态面对又何苦整天哭丧着脸呢?既然生活的意义在于追求,那么就让目标接近无穷,既然在追求完美的路上可以幸福,那么请带上微笑来面对困苦。

8. 追求完美代表的是上进的心态和一种努力向上的精神。一个人有追求才会有进步,生活才会充满动力和希望。不管做什么事情我们都抱着一种把它做好的心态,在做好它的过程中你享受到的快乐和终于做好后的感觉都是一种快乐。

9. 生活的快乐在于追求完美的这个过程中,然后烦恼在于不可能追求到完美的这个结果而已,人活着就是要有追求,有追求才会有动力,有动力才会有热情;有追求才会有目标,有目标才会有努力,有努力才会充实。我方观点在于享受追求完美的过程,而不是在于结果,在追求过程中自我得到了提升,提升带来的肯定带来的快乐才是我们强调的,强调的在于心态,以什么样的心态来看待完美,生活应该以什么样的心态才会快乐才会满足,显而易见的是有追求有理想有信仰有爱心的人更容易满足更容易幸福。如果像反方一直烦恼纠结在缺陷上,而用消极的心态去接受缺陷,逃避现实来减轻烦恼,难道烦恼真的就没有了吗?不是!而只是将烦恼隐藏起来,并不能真的满足现状,安于现状的也许烦恼会少点,但是无法体现人的人生价值。如果反方觉得应该安于现状,接受缺陷,减少烦恼的话,那就不用来这里争辩了,多伤脑筋多烦恼啊,争论出来结果谁胜谁负又怎么样呢?该面对的还是要面对,该逃避的还是要逃避,没有一个积极乐观的心态永远不会快乐,永远都会有烦恼。

第五篇:辩论:青少年素质的提高在于家庭教育[范文]

辩论材料

调研组认为,面对这些新变化,学校与社会、家庭的关系也在面临深刻变化:

——在与社会的关系,学校教育倡导的主流意识与社会多元化的价值观存在许多冲突,正面教育效果因受到社会各种消极因素影响而有所抵消和减弱;

——在与家庭的关系上,学校与家长追求教育目标的不一致性增大,不尽相同的教育导向和成才期望使青少年学生出现困惑;

——在与学生的关系上,学校的主导性地位有所削弱,教师的权威性受到挑战。

因此,面对学生成长环境的迅速变化,还没有找到更多的有效应对办法,在有限的时间、空间中,学校教育难以应付自如。

另一方面,调研也揭示,现有教育条件和体系结构制约着素质教育的推进。

系统调研表明,从现有教育条件来看,中国教育的总体发展水平仍然不高,又存在着较大的城乡差距,这是制约素质教育的客观因素。目前教育经费投入仍然只能满足教育的基本需要,对提高教育质量缺乏必要的投入,教师、课程、教学等教育竞争力的核心要素的建设还没有摆到应有的位置。特别是农村教育仍然相对落后。而教师的发展水平更是制约素质教育的关键因素。目前,仍有约占5%的中小学教师未达到国家规定的合格学历;外语、科学、音乐、美术、信息技术等学科教师普遍缺乏;农村教师数量不足,优秀教师流失严重,还有近50万名代课人员。教师工作压力也在普遍加大。显然,现有的教师管理体制、新教师补充机制、培训机制等都还不能很好地适应新时期实施素质教育的要求。

从教育体系结构来看,现代化建设对人才需求的多样性与人才选拔制度的单一性这一突出矛盾,仍然没有得到有效的解决。职业教育出口不畅、分流的吸引力不强,升学压力仍然指向普通高中、普通高校。由于各类高校定位与特色尚不明显,入学竞争从一般性竞争开始转向结构性竞争,升学压力聚焦到重点高校甚至北大、清华等少数院校上。

同时,终身学习还处在观念普及和局部探索的阶段,一次性完成学校教育还是人们的基本选择。而社会对优质教育的要求日渐提高和教育发展的不均衡,成为加剧择校竞争的重要因素。

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