第一篇：安全之歌何以唱响
唱响廉洁之歌
尊敬的各位领导、各位来宾：
大家好!今天我演讲的题目是“唱响廉洁之歌”。
古语有云：“廉洁从政，两袖清风德昭后世;贪图钱财，一朝失足愧对今生。” 廉，是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;
廉，是一颗星，在昏暗孤寂的夜晚，为人们添上一份光明。
“滚滚长江东逝水”，历史的长河滚滚向前，当我们幸福的生活在“树廉洁新风，扬浩然正气”的社会下，我们或许永远也无法忘记那些铭记于汉青的廉洁官吏，更不应该忘记新时代的这些务实为民，“俯首甘为孺子牛”的中国共产党员。
古往今来，清官廉吏总是受到百姓的崇敬与爱戴。忆往昔，铁面无私的包青天，刚正不阿的海瑞，一身正气的文天祥;看今朝，淡泊名利的马祖光，执法为民的任长霞，两袖清风的孔繁森，他们都是清正廉洁的楷模。我想，这些人，不仅是我们中国过去的脊梁，也是现在的脊梁，更是中国未来的脊梁。是啊，无论历史怎样变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政为民永远是百姓的期许。
廉政文化浓缩了中华民族五千年的思想精髓。这让我想起了“一钱太守——刘宠”，他在任会稽太守时，政绩卓著、为官廉明，给老百姓做了不少好事。离任时，当地百姓筹资千钱相赠，刘太守再三推辞，见百姓长跪不起，盛情难却，只好收下几位老人的各一文钱，等他出了山阴县界，就把钱投到了江里。后人遂将此江改名为“钱清江”，“一钱太守”的美名自此传开。这真是“人心如秤，称量谁轻谁重;民意似镜，照出孰贪孰廉”。
历史的车轮把我们载到了今天，众所周知的优秀共产党员，人民的好公仆孔繁森，他更是“做人一身正气，为官一尘不染”，处处一心为民。八元六角，一万九千元，两个悬殊的数字。八元六角那是孔繁森因车祸牺牲后，身上仅有的现金，一万九千元，那是孔繁森的家庭外债。人们不禁要问，身居高位的孔繁森为什么会这样穷呢?是的，孔繁森本不该这样穷的，他是自愿降低了自己的生活水平，把省下的财物，全部捐给了藏族同胞，为了那里的人民，他献出了金钱、鲜血、健康乃至生命。孔繁森为了党的事业两度进藏，历时十载，他淡泊名利，求真务实，踏险履艰，克尽职守。孔繁森以他的党性修养和人格精神，在人们心中筑起了一座廉洁正直的丰碑。孔繁森就是这样一个站在时代前列的先进人物，值得我们每个人的尊重，让我们致敬英雄。
“俭以养德，廉以立身”，党的廉政建设，是我们每一个的责任和义务。“树廉洁新风，扬浩然正气”，团结才能滴水汇成江海，细土积成高山。
廉，是一种追求;廉，是一种美德;廉，是一种精神;廉，更是一种境界。孟子曾说：“仰不愧于天，俯不怍于地”。让我们每个人都从小事做起，从现在做起，以务实的态度、勤奋的精神，传承清正廉洁的优良传统，用心唱响廉洁之歌。
最后，请允许我用于谦的一名诗来结束我今天的演讲：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。谢谢大家!
怀集一中郭晨曦
2011.09.18
第二篇：唱响自信之歌
班级姓名
一.自主学习：(阅读教材、完成基础题。)
1、雄厚的，才是增强信心的。
2、发现自己的，是自信的基础。
3、自信是准确的，是一种 和
4、成绩与自信的关系：有。成绩并不仅仅指包括我们每天的。
5、如何寻找自己的优点和长处：发现自己的以采用的方法，寻找“”这样我们可能会意外的发现，自己原来有很多优点和长处。
6、做自信的中国人：①只有把的。一个人如果没有，他的自信就没有任何意义。②一个有强烈民族自信心的人，必定会在国际交往中自觉地展示我们中国人的气度和风采，，，绝不会做有损
二、自我检测：
1、发现自己的长处是自信的基础。但在不同的环境里，优点显露的机会并不均等。我们在评价自己时应该采用场景换的方法寻，寻()
A、过去的我 B、现在的我 C、将来的我 D、立体的我
2、“位卑未敢忘忧”“天下兴亡，匹夫有责”这些名言告诉我们() A、有了个人的自信，才会有国家、民族的自信 B、每个人都有爱国主义的高尚品格
C、要把个人的自信上升为国家、民族的自信 D、失去了个人的尊严，也就失去了民族的尊严
3、“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”说明 () A.要看到自己的长处和短处 B.要看到梅与雪的差异 C.要看到别人的优点和长处 D.要扬长避短，自强不息
4、我们要唱响自己的自信之歌就要()
①看到自己的进步与长处②认为自己可以使万能的③把个人自信上升为国家和民族的自信④增强实力 A ①②③B ①③④C ①②④D ②③④
5、自信的基础是()
A欣赏自己 B发现自己的长处 C承认自己的缺点 D 具有强烈的自尊心
6、自信与成绩的关系是() A有自信才能有成绩，有成绩就会更自信 B有成绩才能有自信，有自信就会更有成绩 C自信是取得成绩的决定因素
D自信与成绩是互相对立的
7、在美国波士顿地区，一个叫王渊的中国高中女生，因品学兼优被提名为1999总统奖候选人，当她得知获奖必须加入美国国籍时，毅然作出决定“宁愿不要大奖也要中国国籍。"对王渊同学"不拿大奖换国籍的"行为理解不正确的是 () A维护和国家和民族的尊严
B 具有一个中国人应有的自尊心和自信心
C把个人的自尊自信上升为国家的、民族的自尊、自信 D自傲自负，不把大奖看在眼里
三、简答：
1、怎样唱响自信之歌?
2、怎样做自信中国人?
第三篇：唱响青春之歌
唱响青春之歌梦想光荣绽放
感悟人生，青春如风景，让棵棵小草不断地欣赏世界;阅读青春，梦想如绿洲，让株株幼苗不停地追求阳光。不是因为缘分，不是突然想起，中国梦想一直孕育在我心里。
中华历史悠远流长，古时的祖国母亲啊，是那样潇洒和动人。磅礴美丽的姿态，给人以生活的张力和对创作的热爱。全世界的每个角落都对她的风采和繁盛有了想象的驰骋，可是这诗赋一般的故事最终却迎来了悲凉的结局。祖国母亲的眼眸暗淡了，“人思自奋”的时候，到来了。
痛定思痛，抚今追昔。华夏子孙实干兴邦，正用自己的力量，用自己的方式，用自己的热情书写着故事的后续!
每一种声音、每一张笑脸，背后都深藏着普通老百姓的“梦”。这“梦”从清晨开始，收获一天的生活。勤劳朴素，安居乐业;健康快乐，和谐舒心，如同黄土地一样的朴实无华的“梦”，是最为真实真挚的中国梦。
每一个进步，每一次牺牲，昭示着无数仁人志士的“梦”。这“梦”从近代开始，奋斗了一个半世纪。不屈不挠，前赴后继;追求民主，建设富强，如同长城一样的坚强雄伟的“梦”，是最为自立自强的中国梦。
从我们青少年作起,肩负未来，实现梦想，如同星空一样的灿烂光芒的“梦”，是最为青春活力的中国梦。
"干到九十岁，种出亩产一千公斤的杂交水稻”的科学家袁隆平，有爱心舞蹈老师的完玛草，有把太极推向世界的李连杰，有花样滑冰冠军庞清、修建，有“我再试一次!”的马云，有“无论如何都要让技术赶上世界水平”的邓稼先，有失去双臂的残疾人杨孟衡和试飞英雄李中华„„
中国的事业，是由千千万万的普通劳动者缔造和推动的。
有位名人在演讲中说道“The best is yet to come",译过来是说，“最好的，尚未到来”。一切迂回的路都绝不白费!复兴的路上，我们每走一步，就必定会得一步的经验。不管这一步是对还是错，"对”有对的收获，“错”有错的教训。坚守自己的岗位，坚持完成学业，等到失败的痛楚已经逐渐痊愈，多锻炼了一份坚强和胆量，那时，我们一定又有了新的勇气和力量去开拓前程。
请原谅我这番稚气未脱的言论吧。
领导着我们实现梦想的那些人们，谢谢你们的坚强和努力!无论绕了多远，无论被阻挡得多么严密，只要不忘记前人留下的方向，就有走到目的地的一天，就有中华民族伟大复兴的一天!
第四篇：唱响青春之歌
中文一班徐笑男110101114
唱响青春之歌
电影《青春之歌》拍于1959年，讲述了女主人公林道静所走过的发展道路。
电影的女主角林道静是一个放射着青春光彩的女知识分子形象。性格温柔沉静，勇敢善良、上进、不断追求进步。主人公具有必要的反抗精神和与旧的阶级关系不断抗争和叛变的过程中，但这必须有其本身固有的“贫农”的血统。作为五四时期的文化青年，她身上充满对旧家庭伦理道德的反叛思想。她无法忍受旧家庭秩序带来的桎梏，于是只能选择逃亡和寻找。人们从林道静走过的曲折道路中，既看到党的教育和革命理论的指引作用，又看到她本人的主观努力和自觉改造;正是这二者的结合，才使她成长为真正的共产主义战士。
与此同时，在一个人们只能发出一个声音的年代，我们不难想象《青春之歌》所表达的思想内容及表现手法。影片《青春之歌》没有脱离当时电影常见的表现手法，如：人物思想及造型的脸谱化，善恶忠奸一眼就能看出来。
影片成功的塑造的众多的反面人物，因为他们让人一眼就能够看出他们是“坏人”。他们的言行举止，甚至外貌，衣着打扮，都无不透露着邪恶。他们的反面正是用来衬托林道静等的正气于骨气，将各个正派的主人公偶像化，神圣化，象征化。这是极具政治色彩的表现手法，在现在的我们看来很像一场闹剧，假的可以，但是在影片拍摄的那个时代却应该是极具鼓动性的，对当时的精神统治具有一定的作用。
中文一班徐笑男110101114
总的来说，《青春之歌》依旧是一部反映当时统治阶级思想的电影，时间和地点决定了它的特点。从一定意义上讲，青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年有希望，未来的发展就有希望。让我们也唱响青春之歌，破茧成蝶，谱写绚丽的篇章。
第五篇：用心唱响廉洁之歌
用心唱响勤廉爱民之歌
廉洁是挺拔的翠竹，“刚直凌云志，虚怀不死偏”;廉洁是婷婷的夏荷，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”;廉洁是傲雪的秋菊，“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”;廉洁是清芬的寒梅，“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘”。
廉洁是一盏灯，在黑夜中，拨亮了我们前行的路;廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为我们送上丝丝的绿意;廉洁是一面镜子，时刻提醒着我们抵住诱惑、守住信念。廉洁是一种品德，两袖清风、克己奉公;廉洁是一种美德，心怀百姓、润物无声;廉洁是一种素质，勤政为民、造福一方。
勤廉爱民是我们中华民族的传统美德。一代廉吏包公，铁面无私斩包免;一代名臣于谦，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”一代名相刘墉，一身正气斗腐败，两袖清风持家园……他们恪守“不贪为宝”的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官。他们浩然正气，两袖清风，铸就了我们民族的一种精神，这种精神始终在不同时代中濯濯生辉。
勤廉爱民是我们共产党人坚守的信念。风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮……在那风雨飘摇的岁月，在那血雨腥风时代，多少仁人志士抛头颅，坚定革命信念。多少革命先烈，洒热血，坚挺中华脊梁。雪皑皑,野茫茫,高原寒,炊断粮……在那饥寒交迫的夜晚，在那硝烟弥漫的年代，多少红军战士野菜充饥，赤脚走天下。多少革命战士顶风冒雨，战天斗地建立新中国。忘
不了，太行山下的抗日烽火;忘不了，微山湖畔的凯歌嘹亮;忘不了，抗日战争的小米加步枪;忘不了，三大纪律、八项注意;忘不了，不拿群众一针一线的铮铮誓言。方志敏烈士在英勇就义前，慷慨陈词“：敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!”;叶挺将军，为了理想“在烈火中重生”;周恩来总理，一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。一代又一代优秀中华儿女用宝贵的生命坚贞他们的信仰，一个又一个共产党人用热血诠释着共产党人的信念。
在社会主义建设中，雷锋留给我们做人的真言：“人的生命是有限的，但为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中”。他是这样说的，也是这样做的，在他牺牲的最后一分钟也没忘记“为人民服务”;“人民的好公仆”焦裕禄身患肝癌，依旧强忍剧痛，坚持工作，用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神;献身边疆的人民的好儿子、“党的好干部”孔繁森，在母亲年迈、孩子尚未成年、妻子多病的情况下，仍然决定留在藏区，汗洒齐鲁、默默耕耘，胸怀一颗纯净的赤子心，两袖清风，用毕生血汗铸就了共产党人廉洁奉公的形象;“党的好女儿”任长霞，时任公安局长仅三年，她用她的热诚、真心赢得了60多万老百姓的爱戴和尊崇。送葬路上，万人恸哭、挽幛如云，默默祝愿长霞女儿一路好走!
雷锋、焦裕禄、孔繁森、任长霞、牛玉儒、郑培民……一个个平凡而又伟大的生命、一段段催人泪下让人奋进的故事，他们
和人民同甘共苦，用生命信奉着共产党人廉洁自律的信念，用行动诠释着共产党人的心系人民、服务人民的豪迈誓言，实践着立党为公、执政为民。
红旗飘飘，党旗猎猎，在祖国欣欣向荣，经济蓬勃发展，人民安居乐业的今天，一些不和谐的音符屡屡出现:“贪官总司令”刘方仁，在任贵州省委书记和贵州省人大主任期间，利用职务之便，为他人谋取利益，伙同儿媳易阳，非法收受他人人民币677万余元;原江西省副省长、省人大代表胡长清，中饱私囊、贪污受贿，非法收受他人人民币544万余元。还有卢万里、成克杰、毕生玺……一个个贪官大鳄纷纷落马，一个个反腐大案浮出水面，腐败之风屡禁不止，社会风气俗媚异常，部分党员忘本丢根，买官卖官猖獗泛滥，贪污受贿污损形象，腐败问题愈来愈重，廉洁清正成了时代的呼唤，勤政廉洁成了人民的期盼。
权力是一把双刃剑。若用的好，可造福于民，若用不好，会祸国殃民。胡锦涛总书记说过“常修为政之道，常思贪欲之害，常怀律己之责”。今天，在科学发展的征程上，清泉镇党委、政府团结全镇人民群众，坚定信念、砥砺奋进，推动了全镇经济社会又好又快发展。
在廉政建设上，清泉镇坚持“四权”分离，严肃财经纪律，严格公务接待，修订完善了领导班子议事规则、重大事项集体决策、内部财务管理等七项制度，从源头上堵塞了贪污受贿的漏洞，绝缘了私欲贪念的“高压线”。在工作中，坚持从群众中来，到群众中去的原则，把知民情、解民忧、化民怨、暖民心作为经常性
工作，引导党员干部迈开双脚，走出机关，深入群众，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，恪守清泉镇人“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的信条。
亲爱的朋友们，在科学发展的漫漫征程上，让我们笃信廉、恪守廉、心向廉，携起手来，用我们的心筑起反腐倡廉的长城，不忘本、守住根，铭记党走过的血雨历程，合力唱响“以廉为荣、以贪为耻”的社会风尚主旋律，让勤廉爱民犹如润物的春雨，飘洒在每个人的心里;让勤廉爱民犹如冬日的暖阳，晾晒那些发霉的心灵;让勤廉爱民成为一面旗帜，永远飘扬在思想的前沿阵地，让党风廉政建设这棵大树永远根深叶茂、永远苍绿参天，让我们的党旗更加鲜艳、夺目!