有压力才有动力例子

2022-11-24

第一篇:有压力才有动力例子

有压力才有动力 好搜问答

有压力才有动力。我同意这个观点。只有把压力转变成动力才会努力的去达到目的。压力本来是一种累赘,它会阻碍你成功的道路,但是你只要能把压力变成动力,那么压力也可以成为你成功道路上的加速器。

你可以举一些逆境出人才的例子,因为逆境下人民的压力自然就大 就人才成长的境遇而言,可分为顺境成才和逆境成才。顺境所提供的种种便利条件固然有利于人才成长,但逆境也往往是人才成长中经常遭遇而又必须正确面对的境沮。我国古代不少思想家都认为“多难兴才”,魏派甚至说:“逆则生,顺则夭矣;逆则圣,顺则狂矣;草木不霜雪,则生意不固;人不忧患,则智慧不成。”他认为只有逆境才能成才,这有很大的片面性。但是,逆境成才现象所体现的某种愈义上的规律性,却是一个不争的事实。

一、人才成长逆筑的成因分析

(一)特定历史条件与社会政治制度使然

时势可以造英雄,也可以扼杀和阻滞某些特定人才的进步与出现,造成人才成长的逆境。太平盛世对军事人才需求不足,便不利于人们军事才能的发挥,这是军事人才成长的社会“逆境”;而在社会革命、武装斗争或天下分崩离乱之时,具有军事才能的人应运而生,一展抱负,但这种时代,对于具有科学技术才能和文学艺术特长的人才来说,往往面临求学无路、报国无门的不利境遇。可见,“时势”对特定人才的成长也有逆境的一面。

从人类经历的五种社会形态看,封建制度和神权统治最不利于人才成长,对人才摧残最严重。在欧洲中世纪,军队人事制度以封建门第为核心,军官身份是少数贵族的世袭特权,这就堵塞了大量平民及其子弟成为军官并展现和发挥其军事才能的渠道。我国隋唐后实行.的科举制,实际上是限制人们发挥才能的一个圈套,广大劳动者因生活所迫失去了学习的机会,根本不可能参加科举走人仕途。明清时期以八股文取士,应考者只能依葫芦画瓢,替古人立言,不得有独立之思想,科举制成为束缚人们成才的一道枷锁。这种制度性逆境不知埋没了多少人才。

(二)落后的陈腐观念和旧习惯势力使然

我国历史上的一些陈腐观念和旧习惯势力已经制造了种种逆境,至今仍然束缚着人才的成长进步。一是论资排辈的习惯性逆境。德高才隆之士能不能进身其位,要在资历上排次序,“愚贤一概,必与格合”,晋职晋级都要“按照资历往下排,一茬一茬顺着来”。.资历浅者只好服从安排,苦熬年头,甚至长埋土中。二是嫉贤妒能的人际逆境。充满嫉妒的环境,人才难以出头,即使有成就,也不会有成就感,反而感到“窝心”受制。有的人容不得人才脱颖而出,甚至个别领导也缺乏应有的雅量,,宁可有才之士徒然荒废,也不能让他“冒尖”、“露脸”,以至造成潜人才“是龙得盘着,是虎得卧着”。三是封闭保守的社会文化心理逆境。中国传统文化把保守、内向的心理品格作为一种自尊的美德,“弄巧不如藏拙”、“切莫班门弄斧”等处世哲学,就是.出于所谓“自尊”的需要。比如,青年才俊对工作有建议、有点子,在学术上有研究、有见地,甚至对一些权威定论产生怀疑,但是不露半点痕迹,因为一旦“班门弄斧”闹出笑话,岂不丢人现眼,遭人轻薄,失掉“自尊”„„。如此这般,使多少真知灼见化为乌有,又有多少创造才能胎死腹中?不适当地强调自尊,无异于为自己制造精神桎梏与心理逆境。

(三)人才发展中的不平衡使然

长跑比赛中,冲在前面的人往往承受更大的风阻力,或逆风力。人才的发展进步有着同样的道理,某人一旦功成名就,甚至由此成了公众人物,社会和周围的人们对其关注就比较多,对其期望也-比较高,对其要求就会更加苛刻,这无形中就形成一种压力,也可称为一种“幸福的逆境”。

还有一种“马太效应”造成的逆境:由于人才成长的进度不同,走在前面的显人才,容易得到组织和社会承认,获得荣誉和奖励;那些未出名的潜人才,则难以得到承认,常常陷于“马太效应”的困扰和逆境中。“马太效应”往往以牺牲潜人才的发展为代价,来促进显人才的发展,从而剥夺了潜人才的发展机会与发展可能。“马太效应”通过这种“剥夺”机制对潜人才成长制造人为的逆境,起到障碍作用,这不仅压制人才,而且埋没人才。

(四)人才个性特质使然

英国哲学家约翰·密尔在《论自由》中说:“有天才的人,在字义的命定下就是比任何人有较多个性的,唯其如此,也就比任何他人都更不能适应社会为了省去其成员形成个人性格之麻烦而准备下的那些少数模子而不感到有伤害的压束。”人才的这种鲜明个性常常为旧的传统观念、腐朽社会制度和落后习惯势力所不容,越是卓越的人才越要承受更多来自社会各方面的阻力。所以,个性鲜明的人才常常要面临社会逆境的严峻考验,尤其那些立志破坏旧世界、建设新世界的思想家、政治家更是如此,他们要反叛于腐朽的社会制度,其个性必然为当时的社会所不容。而假若历史上的思想巨人和政治巨人都那么安分守己,顺时听命,那么其所处的社会制度环境对他们就不构成逆境,但如果那样的话,他们也就不成其为历史巨人了。同时,那些个性鲜明、锋芒毕露的人才,有时难免会在有意无意之间伤害与其发生联系的一些人,容易树敌积怨,加之自身才华出众,树大招风,又常遭人嫉恨,如果再有一些执拗和倔强,就会与周围环境难以协调。人才独特的个性往往在自身所处的逆境形成过程·中起着一定的作用。

(五)客观条件和人才所处地位使然

逆境常常是由社会客观条件、人才自身条件、人才在其成长中所处的地位等共同决定的。家庭出身贫寒,生存生活条件恶劣,是父辈的社会地位造成的,不可更改;天灾人祸,突如其来,令人束手无策,非人力可抗拒;重大疾病、意外伤残、先天不足,生理缺陷,是人生的一种不幸,谁也无能为力;人微言轻,怀才不遇,只能默等时机;初来乍到,环境不利,人际生疏,工作尚不能打开局面,只能从头做起„„。种种险、灾、穷、困、厄造成的逆境,绝非人的意志可以使之转移,有时人们确实无法选择自己的地位处境。这正是人在客观世界中的受动性的体现。

二、全面认识和辩证分折逆境在人才成长中的作用

在一定条件下,逆境确实对某些人才的成长有重要的激励作用,但并非任何人都能在逆境中成才,也不能以逆境成才现象来否定顺境对人才成长的积极作用。因此,对逆境在人才成长中的作用有必要进行全面客观的认识和辩证具体的分析。

(一)逆境充满荆棘但也蕴藏着成才成功的机遇

逆境对人才成长的确有诸多不利,然而如培根所说,“奇迹多是在厄运中出现的”。逆境中往往蕴藏着巨大的创造奇迹和成才成功的机遇。

古人说,祸兮福之所倚。有犀利眼光和创新意识的智者,总能打破常规,在危机中窥见机遇,找到转危为安、反败为胜的对策。1791年深秋法军进兵荷兰,荷兰掘开运河,以为退兵之计。犹豫之间,拿破仑得知树上蜘蛛大量吐出结网,根据知识和经验,他判断马上将有寒潮来临,于是发出停止撤退、准备进攻的命令。不久果然寒风劲吹,一夜之间河水冰封,法军踏过瓦尔河,一举攻占荷兰要塞乌得勒支城,避免了功亏一篑。这正是拿破仑在形势不利的逆境中发现机遇的成功范例。黎明前特别黑,成功前格外难。人才成长过程中,只要在危机时刻再坚持一下,挺过最难熬的一段,那么紧接着可能就是机遇的光顾,奇迹的出现。

(二)逆境压抑人才但也激发人才成长的强劲动力

逆境给人才成长制造困难,形成压力和压抑,使人才成长备受挫折。但是,正如《菜根谭》中所说:“居逆境.中,周身皆针贬药石,石氏节砺行而不觉;处顺境时,眼前尽兵刃戈矛,销膏糜骨而不知。”久处顺境,易生骄奢淫逸和惰性。而人在身陷逆境时,资源匾乏,精神压抑,成功欲望迫切,成才动机强烈,因此常常能够取得在顺境中难以取得的巨大成功。事实正是如此,豪门子弟多不成器。而出身贫寒者始终处于忧患之中,逆境使人别无选择,逆境给人很大压力,而压力能激发出强劲动力。当然,这种动力作用,主要还取决于身处其中的成才者所采取的积极进取的人生态度。

(三)逆境磨难人才但也磨砺人才的优良个性

树木受过伤的部位,往往变得最硬。人才成长也一样,经历逆境的伤痛和苦难之后,能磨砺出优良的个性。立志成才的青年如果能经历一段逆境的磨难为自己的人生“垫底”,那么以后不管遇到什么意外和困苦之境遇,都能应对和承受。

少时苦难磨砺性情,可抑浊扬清成大业。南非前总统曼德拉,年轻时因反对种族隔离制度被捕人狱,白人统治者把他关在荒凉的小岛上整整27年,3名看守总是寻找借口欺侮他。1991年曼德拉出狱并当选南非总统,当年在监狱看管他的3名看守也应邀参加他的就职典礼,曼德拉还恭敬地向他们致敬。如此博大的胸襟让所有到场的各国政要和贵宾肃然起敬。后来,曼德拉解释说,他年轻时性子很急,脾气暴躁,正是漫长牢狱岁月的悲惨遭遇给了他思考的时间,让他学会了控制自己的情绪,学会了如何处理自己的痛苦。磨难使他清醒,使他克服了个性的弱点,也成就了他最后的辉煌。

傅雷曾经说:“不经劫难磨炼的超脱是轻佻的。”这句话至为深刻。逆境的一个重要价值,就是使人学会驾驭自己的个性,适度地张扬自己的个性,而不沦为个性的奴隶,并消除个性中的不良倾向,成为一个自身发展和谐的、与社会相融的有用之才。

(四)逆境由不幸造成但也使人才获得升华性补偿

生理学中的“补偿功能”认为,人身的某一器官如果发生病变或残缺,另一些器官的功能就会相应加强,以补不足。如盲人的耳朵特别灵敏,手和足的触觉也特别精锐,他甚至可以通过声音、触觉去辨别人的面貌和形象。

补偿原理同样适用于身处逆境者。斯蒂芬·霍金二十多岁就瘫痪,后来连话都说不成,但他创立了宇宙大爆炸理论;史铁生患严重肾病,但最后成为一个了不起的作家。杨小凯饱受十年牢狱之苦,但他也因此而成为闻名海内外的经济学家。贝弗里奇说:“人们最出色的工作,往往在处逆境的情况下做出,思想上的压力,甚至肉体上的痛苦,都可能成为精神上的兴奋剂。”人们把这种现象总结为:因祸得以成功,因福归于平庸。

三、逆境成才现象的现实启示

(一)对青少年人才进行有益的逆境培养

人才成长初期,少年得志,未必是好事。宋朝神童方仲永,5岁就能作诗,传为奇闻,但12岁时却变得“泯然众人矣”,就是因为优裕的环境害了他。有时,环境太好并不利于人才的成长。“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”。明朝宰相张居正,从小聪明过人,13岁参加乡试的试卷令考官拍案叫绝,时任湖广巡抚的顾玉麟却建议让张居正落第。他解释说:“居正年少好学,吾观其文才志向,是个将相之才,如过早让他发达,易叫他自满,断送了他的上进心。如果让他落第,虽则迟了三年,但能够使他看到自己的不足而更加清醒,促其发奋图强。”这位巡抚的远见的确令人折服。后来张居正果然成为中兴明朝的杰出政治家,他在险恶的环境中坚持革新政治,有一种不达目的不罢休的坚韧精神,这不能不说与他少年“落第”的逆境有关。

对青年人才进行逆境培养,并不是刻意制造“逆境”,而是让青年人到条件艰苦的环境中去磨炼,实际上是给青年人创造锻炼成长的更多机会和条件。

(二)提高人才在逆境中奋进搏击的逆境商数

同样面临逆境,有的人跨了过去,功成名就;有的人乃至有些高智商人才,却陷了进去,被淘汰出局。究其原因,就在于他们缺少应对逆境、解决现实难题的能力。换言之,他们的逆境商数AQ比较低。

逆商AQ(Adversity Quotient),是指人们面对逆境时的反应方式,也就是将不利局面转化为有利条件的能力。如果-逆境无法避免,危局不可挽回,那么面对现实就是惟一正确的选择。初陷逆境,人的脑海里会出现一连串的恼怒,也会产生惊慌,这都是正常的情绪反应。但是,AQ低的人容易陷人其中不能自拔,反复抱怨,愤愤不平,却忘记了去寻求解决办法。而AQ高的人稍事之后则会冷静下来,审时度势,理智分析和判断,从逆境中走出。这就是应对逆境的能力。逆商之所以为人推崇,是因为它体现了一种积极的价值取向。

逆境(AQ)跟情商(IQ)一样,并非先天带来,任何人都可以通过学习提高自己的AQ 。按照AQ的发明人保罗·斯托茨博士的观点,应对逆境的能力可分解为四个关系因素—控制、归属、延伸和忍耐。控制就是认清自己改变局面的能力;归属是指承担后果的能力;延伸是对问题严重程度及对工作、生活影响的评估;忍耐是指意识到问题可能会长久存在,需要坚持一段时间。培养逆商,主要应当在这几个方面提高应对逆境的能力。

(三)讲究逆境成才的策略

一是在等待和忍耐中转逆为顺。身处逆境要忍耐,沉得住气,受得起委屈,坐得住冷板凳。这时,没有机会,需要冷静观察,韬光养晦。如果在逆境中错判情势,急于求进,就可能招致更大灾难和祸患。在逆境中只要坦然自处,奋发有为,就有可能在时机成熟时,化不利为有利,成其大才。

二是以乐观心态超越逆境。这心态来自于对事业的沉迷和追求所产生的快乐,这种快乐不为任何逆境所掠夺、所压制。因为逆境已经存在,不必急于改变现实,但可以在精神上超然现实,继续在对事业的执著中寻找最大快乐。只有这样,逆境消除之日,可能就是功成业就之时。

三是积蓄力量待机突围。面对逆境,还应当注意运用顽强而灵活的反“埋没”策略,要为破障突围进行长期艰苦的力量积累和精神准备,待条件基本具备时,以冲天之势突破逆境的羁绊,成就一番事业。比如当自己确已获得突破性成就和创新成果,而又身处逆境的压制和封杀时,要有“突围”的勇气,披发盘肠,大胆一搏—或跳出圈子争取外界权威的支持,或争取有效的“组织保护”,或跳槽流动、远走高飞。

(四)对人为逆境进行组织干预

逆境能够使人成才,但并不必然使人成才。逆境本身不赐于人们任何成就,在通常情况下,常常会摧残、扼杀、毁灭人才。

对于组织一方来讲,断不可以逆境成才为名,置人才于逆境或陷人才于困境而不顾。不能把“逆境成才”当教条,搞盲目的“逆境崇拜”。毕竟,逆境中的成才是压制性的,它不利于人才认知系统和身心性情的健康发展。任何组织和领导者都应对人才成长中的各种人为逆境进行必要的行政干预和思想教育工作,以消除产生逆境的不利因素,通过健全的制度安排、和谐的内部环境与适当的物质待遇,为人才的社会角色成熟和德识才学体全面发展提供更良性的空间,使人才远离逆境的折磨与推残。这也是社会和谐、民主、进步和发展的客观要求。

第二篇:有压力就有动力

大鹏因为有风浪的压力,所以飞得更高更远;树木因为有风雨的压力, 所以长得更茂更盛;大黄蜂因为有生存的压力,所以学会了飞翔。前进需要动力,前进需要压力。

压力可以激发生命活力。当鳗鱼面对天敌鲶鱼时,全力抵抗鲶鱼威胁侵扰的同时,也大大提高了鳗鱼的存活率;当兔子面对天敌猎狗时,奋力逃避猎狗追捕攻击的同时,也大大提高了兔子的奔跑速度;当美洲豹面对竞争者豺狗时,防止豺狗抢夺猎物的同时,也大大提升了美洲豹的捕猎技能。鲶鱼和猎狗只是为了一顿饭在奔波,而鳗鱼和兔子却是为了生命在抗争。没有天敌的动物往往最先灭绝;有天敌的动物则会逐步繁衍壮大。世界的规则本来就是“物竞天择,适者生存”,这就意味着我们离不开压力,躲不掉,也逃不走,我们必须在压力中勇敢地前进。

压力可以激发斗志。铁人王进喜说:“井无压力不出油,人无压力乱飘飘。”刘备,拥有坚韧不拔的毅力,是万人膜拜的蜀汉开国皇帝。社会的动荡使他心存忧虑,也正因如此,唤醒了他开创新朝的压力,因为这份压力,他识人善用,坚忍不拔,终成大事。相反,项羽,拥有力拔山河的魄力,是后人敬仰的西楚霸王。燎原的战火使他背井离乡,也正因为如此,唤醒了他生存的压力,因为这份压力,他破釜沉舟,背水一战,自刎于乌江。面对压力,我们要积极去改变他,化压力为动力,而不能消极面对它。古人云:“天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤......”压力是对我们人生的考验.若每天活在无压力状态中,我们并不会感觉到舒适满意.所以当压力来时,别着急抱怨,想想看,压力其实也是一种激发斗志的方式。

压力可以提升自身价值。保尔·柯察金在肉体和精神都忍受着难以想象的痛苦的压力下,一边帮助妻子达雅进步,一边进行文学创作。海伦·凯勒,身体残疾的压力并没有使她灰心丧气,她以乐观向上,积极学习的态度面对现实,完成了《假如给我三天光明》。张海迪,残酷命运的压力并没有使她沮丧沉沦,她以顽强的毅力与恒心与疾病作斗争,经受了严峻的考验,并创作了《轮椅上的梦》。压力是疲惫时的清醒剂,怠惰时的警钟,迷茫时的响棍。压力是拼搏的信仰,是前进的动力。因为这份压力,我们不应在成功时放松,不应在失败中气馁,而是应该一步一个脚印,向着幸福的彼岸慢慢走去。

成功的路途上需要动力,动力的来源是一份重重的压力,那么就让这份压力化为打气筒,促使我们勇敢地前进吧!

第三篇:有为才有位反驳例子

1,“位”定义

位置、坐标系中的位置。任何事物的存在和发展首先要有一个定位的问题,而没有坐标的事物是不存在的。所谓“一个萝卜一个坑”,人生来就有自己的位了,没有“是个人”这个位,还谈什么为啊?(辩友将“位”看成是普遍的社会角色,那么不是所有人都有位了吗?即便是刚出生的婴儿也有它的位啊!既然任何人都有了位,我们今天来谈:有位无位又有何意义了呢?)

(望文生义:那么位是不是还可以理解成:学位、席位、床位、品味呢?我们是不是也可以把“有为”,定义为“有可能有所作为”或者“有任何作为” 呢?)来看看“为、位”在字典中的解释吧„„(对方辩友啊!在《高级汉语词典》中“位”有15种解释,“为”作为动词就有多达16个意思,将“为”与“位”放到适当的语境中才能准确理解。不是什么时候查字典都能解决问题的哦!其中“为”还有“母猴”和“演奏”的意思,难道对方辩友还要和我们辩论,有位才有母猴,有位才能演奏吗?而不是反方的那样教条&本本啊! )

2,大学生就业问题:先有位才有为。(面试的作用不正是看这个人有没有能力、有没有作为吗?一张等级证书、一次考试中名列前茅、丰富的实习经历,这些不是作为又是什么?)

~我们说看一个人有没有为不是看长相看身材就能看出来的(不同于伯乐相马),要证明他有能力,就一定要有相应的作为。

~并非只有成名成家或作出惊天动地的大事才证明有作为,它不一定具有“发现相对论”的科学意义,也不一定具有“解放全中国”的历史意义

~实践是检验真理的唯一标准,我们说是否有为也是要看实践,看你做了什么啊! ~如何理解“两年以上工作经验”,“有经验者优先”?它是要求为先还是要求位先? 3,相比无位来说,有位则能做出更大的贡献,更有作为;“位”是一种动力、压力,有了位后,往往会努力工作、学习,而更有作为。(对方显然是在说,有位后可能会更有为,这点我方并不否认啊。但很显然对方辩友是偏题了,但并不能证明有位才有为啊!)

4,“时事造英雄” 历史早已证明,伟大的革命斗争会造就伟大人物,使过去不可能发挥的天才发挥出来。 ——列宁。(请对方辩友不要误导听众了,“位”可以理解成:职位、岗位、官位,什么时候又被对方辩友泛化成“时世”了?我想对方辩友是不是还想把整个宇宙也定义成“位”啊?)

~如果说“时世”是一个位在那摆着,为什么那么多人没机会而只有英雄的把握住了呢,不正是因为他们有作为吗?

5,现实来看,社会尚未营造出有利于优秀人才脱颖而出的良好环境,机制不健全: (1)有为的人受排挤,也往往不会得到重用。无为者占据重要位子的倒是不乏其例。 (2)还会受到编制和职位数量的限制,何况别人还有比你更有为的。

在尚未营造出良好环境和机制的时候,只是声张“有为才有位”,那无异于在向世人许诺了一句空话。(能因一个领导贪污你能说整个社会都腐败吗?我们说大环境是好的嘛!“有为才有位”是可以依托的,绝非空话啊!)

~再者社会是向着公平、公正、公开发展的,用人机制将会更健全,我们相信有为者无位的个例将会越来越少,你终会发现:“使有为者有位”原来世界可以变得更美的。现实社会要看上级脸色办事,“孙悟空在如来佛祖手掌心中能翻几个筋斗?”( 不管孙悟空能在如来手里翻几个跟头,他是因降妖除魔,三打白骨精才当上的齐天大圣,如果他只作放马看园这样的小事,他也只能做个弼马温啊。这不正好“证明了有为才有位”吗?)

6,正方的逆否命题:“无为一定无位”不成立!如遗产继承、买官要官、庸官昏官„„(无为者即便有位也不会长久,也不会赢得人们的尊重。同理,我想请问你们的逆否定理是:无位一定无为,请问它成立吗?无位者做出大成绩的人仍大有人在啊!)

7,“不在其位不某其政”,“无位而为”是越权。如果胡乱越位执行,小了说会使得合作的效率减低;执行法律未被授予的行为,大了说就是违法行为。(法律未授予的事我们当然不会做。我们要做的是能做、该做的事,是对人民有益的事。只有这样才会获得应有的地位啊。那些“在其位而不谋其政”的人终究会被历史淘汰啊!难道不是吗?对方辩友)

“老母猪赶火车——精神可嘉” (对方就是母猪待在猪圈里,只有坐以待毙了!我们毕竟有追求有目标啊!对方如果不是以“有为”争取“有位”,而只是一味地埋怨,那就会离“有位”越来越远.)

8,从选拔人才的角度来讲,先有相应作为才去为这个作为配备职位,会使得大量人才流失和浪费。(对方辩友不要再误导观众了,“有为才有位”对于人才能“量才使用”,使之人尽其才、人尽其力。相反:有位才有为,无位者占据大量的岗位,有为者望洋兴叹,这难道不是对岗位和人才资源的极大浪费吗?)

9,阿基米德曾经说过:“如果给我一个支点,我可以把地球撬起来。”支点是“有位”,而将地球撬起来则是“有为”。(是呀,如果给你一个支点,如果不给你这个支点呢?你还不是要去努力作为自己去争取这样的支点吗?天上没有掉馅饼的事啊!)

10,有人自认为有为,却得不到他人认可;有人确实无为,却被别人看成有为。有为与无为没有明确的标准!“说你行你就行不行也行,说你不行你就不行行也不行!”

(~现在社会评价一个人的作为是有很多标准可循的啊:如等级划分、绩效评价、业绩政绩,这些不是标准吗?

~有为无为,不是某些人某个领导说说就算的啊。不公平的例子的确有,但我们说大环境是好的嘛!

~连有为与无为的标准都不知道,对方辩友今天是不是来告诉我们:只要有位,有为无为你都不管了?反正你都不知道。)

11,反方将位理解成人生定位:每个人都有自己的位置,只有找到了、认清了自己的位置才能有的放矢、有所作为!而非正方所提倡的:将“位”作为自己的目标,盲目的行动而失去方向和意义。(定义错误,如果这样正方的辩题不是要改成:有为才有人生定位,没为就没人生定位吗?这样一来不是剥夺人身自由吗!!这样的辩论正反方没有交火点,毫无意义!)

12,事例:

·詹天佑:“官不可作,又不可无。没有朝廷给予你的一个官职,就没有地位,没有人把重要的事给你做。” (有了朝廷给你的位,你就一定有作为吗?没有位就一定没作为吗?朝廷没有给洪秀全位,他还不是通过自己作为而成就了太平天国嘛!)那么请问,詹是先有为还是先有位呢?(当然是先有为了,我想朝廷任命他肯是有根据的,比如他的优秀的留学经历和丰富的实践经验,否则朝廷为什么不任命比如:韦小宝修铁路呢,他不是更有地位吗? )

·诸葛亮才能出众,如果没有刘备三顾茅庐,并委以重任和高位,恐怕也难大有作为吧。古今中外,空有一身能耐而无法施展的例子不胜枚举。

·毛遂自荐的故事:久而未处囊中矣、锋芒毕露,这个“囊”指的就是位。

·若没有皇太极建立统一政权,爱新觉罗炫烨怎能把封建社会推向顶峰,开启康乾盛世的新纪元呢?

·邓小平文革时被弃用,林肯原来做律师,后来坐上了要位才有了很大的作为。 13, “有为”的目的就是为了“有位”:从“有为才能有位”观念所反映的逻辑结构来看,“有位”是“有为”的目的,“有为”是“有位”的手段或者途径。两者之间隐藏着显而易见的“交换”关系,即用“有为”来交换“有位”。(混淆视听、曲解辩题。我们什么时候说有为是为了有位了?如果说我们是为了“有位”,那么对方呢?对方把“有位”放在了第一位,你们不是为了“有位”不更要不择手段?)

14,为了表现“有为”的行动,必然具有明显的“表演”性质,即是为了做给领导和人们“看”的。追求表面化的“有为”与功利化的“有位”的过程。

15,人员机构设置的原则到底是“因人设事”,还是“因事设人”?如果是“因人设事”(即有为才有位)那显然是有背工作基本原则的,是荒唐的做法。

********************** 问题:

1,请问毛主席的地位是怎样获得的?主席本是农民出身,他是通过自己的作为才获得崇高地位的。如果只给他主席的这样的位置,他还会有今天这样崇高的地位吗?

2,(谈到就业问题)为什么“两年以上工作经验”,“有经验者优先”?这不是把有为放在第一位吗?主要抓住反方以下三个漏洞,反复轰击:

****************** 反驳正方:

1、关于积极的人生观问题提问:

◎对方辩友一味谈现实,但如果现实没有给你位置、地位,你是消极抱怨、坐以待毙,还是脚踏实地、认真作为呢?(第一次提问)

◎是呀,给我了这个职位固然好,但如果现实没有给我这样的职位呢?你是消极等待,还是积极作为呢?(第三次提问)

◎如果每个人都等待位送上门来,而不去努力争取,不去作为,这样的世界还会有发展吗?在没有位的时候,你到底是观望等待呢,还是积极作为呢?(对方辩友为什么迟迟不能回答啊!)

2、关于良性的用人机制的提问:

◎“有为才有位”利于人才的量才使用,使人尽其材、人尽其力,是良性的人才任用机制。而“有位才有为”,很多有为者不被重用,而无为者却占据的大量的岗位,这难道不是对岗位和人才资源的极大浪费吗?

◎既然职位那么重要,使有为者有位才是合理的用人机制啊!这叫量才使用。如果有为者无位,反而无为者占据大量职位,这不是对岗位和人才的浪费吗?(第二次提问)

◎再次请问对方辩友:“有位之后才有为”是不是对岗位和人才的浪费?如果能“有为才有位”量才使用的话,我想也就不会有那么多滥竽充数者了吧?(第三次提问)

******************************** 为什么有的能人要归隐山林呢?不就是因为没有碰到伯乐吗? 孔明原来一直不肯出山不就说明了,一个人光有才干是不够的,因为没有伯乐,没有地位,地方给他发挥自己的才能,也就不可能有所作为,竟然如此还不如省点心,过着平淡的生活呢!这不就说明了地位的重要性吗? 后来有了"三顾茅庐"才去发挥他的才能,因为伯乐有了,地位有了,自己也能够跟好的发挥才能,他后来不也是有所作为吗? ******************************* 有位才有为---关键是抓住这个‘位’位不一定是官位,也可以是职位,岗位,地位可以举好多例子加以佐证1,汉朝的东方朔,要不是有个金马门待诏他也就没有他的成就(具体你找点资料)。2,红楼梦里的贾雨村也是得了林黛玉的父亲推荐才地位3,大学生可先就业再择业接 下来就反驳有为才有位1,不可否认有些人有为后才得到的地位,但是什么是有为,怎么才能有为,空手套白狼是不可能,有很大的才华也不一定能施展自己的抱负。而我们辩论的有为不是做小成功来而是是大作为,我想说的有为是足以影响世人和后代的大作为,例子如下:1,毛泽东--毛主席怎样带领共产党打下天下的,就是在XX会议(具体我给忘了,你自己去查查,还有语言别这样说,漏洞多)之后确立了他的地位他才开始成就事业的2,汉朝的卫青,也是武帝看准了他,给他当了大将军,他才有机会施展抱负去打匈奴的3,还有李广,他没位吧,但是他的确有为呀!还是没成就他的抱负 剩下的你自己想吧!辩题不利自己的时候要把辩题扩大就是,主要就是抓有为是指大作为,有位后才能成就更大的事业,大的事业是建立在有位的基础才能众人都服

1,马克思没有政治地位、生活潦倒,仍然写出资本论、提出共产主义; 2,司马迁不过一阶下囚,却在狱中写出了《史记》这样不朽的名篇;

3,爱因斯坦原来只是一个小小的专利局职员,但却提出了相对论这样伟大的理论; 4,孟德尔不过一个教士,但他发现了遗传学的重要定律,在科学界拥有崇高的地位 4,流氓皇帝朱元璋,出身卑微,不还是努力作为当上了皇帝吗?

5,还有那些博学之人,比如毛泽东他虽然是主席,但他在文学等创作上也大有作为,这不是因为他主席的职位而获得的啊,而是自己努力的结果啊!

如果说有什么“位”是生来就有的话,那只有人人生来平等的“地位”了,从那时起,其它位都是要靠有所为来获得的。

“有为”在古义中是“伪”之义,泛指人为。而在现代汉语中“有为”一般是用来形容具有良好道德素养的人努力进取,发挥自身的才能,达到有所作为的结果。它包含着能力、才干、品德、修养等多方面的内容。“有位”通常指有职位、岗位、地位。所谓地位可以是政治法律地位,也可以是在人们心中的地位,还可以是一个单位,一个团体在人民群众心目中的地位。政治法律地位是法律赋予的,在人民心中的地位则需要在实践中树立。俗话说,“老百姓心中有杆秤”,某个人、某个单位真心为人民服务,视人民利益高于一切,想人民所想,急人民所急,工作卓有成效,自然会赢得人民的信任与尊重。因此,我认为“有为才有位”。

“有为才有位。”指的是只要有作为,就会在单位和社会上取得较理想的待遇与地位。而“有位才有为”指的是只有得到了适合的工作环境才能发挥自己的作用,有所作为。 对于这两句话,我是这样看待的,他们都有道理,只是看待问题的角度有所不同。 首先,“有为才有位”是相对于个体而言的,强调的是个体主观方面的因素,它强调每一个人只有充分发挥自己的主观能动性,尽力地施展自身的才华,才能获得别人和社会的承认,才能具有一定的社会地位。从一定的意义上说,这种说法有利于引导和激励人们奋发图强,为谋得一定的地位而不断向上,有利于激发人们的工作积极性。当然这个说法也有一定的片面性。一方面,有为才有位,从选拔人才的角度来讲,先有相应作为才去为这个作为配备职位,会造成大量人才流失和浪费;另一方面,也不利于不在其位不谋其职,也不利于各部门的合作。

其次,有位才有为是相对于社会而言的,即只有社会为每个人提供了一定的地位和条件,每个人才能人尽其才,人尽其力,充分发挥自己的潜能,有所作为,强调的是社会因素。从这个角度来说,社会应该尽力为有才能的人提供发挥的条件,使人尽其才,促进整个社会的发展。这句话对于目前的就业难也有一定的积极意义。对于刚刚毕业的没有社会经验的大学生,可以鼓励他们先就业,找个立足之地,在工作岗位上展示自己的能力,待条件成熟后再行择业,向更好的单位“跳”,取得更大的作为,以实现人生的步步高。一方面有利于解决他们的就业难,另一方面有利于增加他们的社会实践经验。当然这句话也有其片面性,片面地强调社会条件的重要性而忽视人的主观能动性,将不利于个人素质的培养和能力的提高。 当然“有为”与“无为”、“有位”与“无位”都是相对而言的,这两句话并不是那么绝对的。一个成熟的社会必须追求两者的和谐统一,既强调有为才有位又强调有位才有为,这样我们的社会才能人才辈出,生机勃勃。

作为一个领到者,我会努力在生活中做到这两方面的统一,既重视培养人才的自身素质,使他们“有为才有位”,不断积极向上,以谋求适合的职位;也会重视外部环境的作用,努力为他们提供各种地位和条件,使他们能在合适的岗位上充分发挥自己的才能。

第四篇:压力与动力

压力与动力?屁股与脑袋?

---------作者;鸿亮-----------

新春刚刚过去,领导召开了几次会议。要实现2009年管理目标,关键是落实,要"抓安全、抓管理、抓市场、保增长"这十二个字。我的领导对管理工作要求很高,经常批评是"屁股指挥脑袋?还是脑袋指挥屁股?"有的时候讲话语调虽然悠然,仔细分辨用意深奥,刻画人的本性,于是我总是感到些许不满,不免也发几句牢骚。

我还年轻,虽然当了几年船长,但是当部门领导时间不长,总觉得凡事能够认真做好就差不多就行了,自己工作也非常尽责,没有功劳还是有苦劳吗?凭什么死较真儿,自己非跟自己过不去?每逢见我们不理解、不满意的时候,领导总是把一句话挂在嘴边:"井无压力不出油,人无压力轻飘飘。"用这样通俗易懂的话为我们阐明道理,激励我们的工作热情。实际"压力与动力?屁股与脑袋?"基本是一个哲理,当屁股有压力,脑袋就有动力!当脑袋有压力,屁股就有动力!就看你怎样用了!我在大学也学过哲学,成绩还不错,但是用的太少,理解不深,太肤浅。当我豁然开窍,现在屁股也会有压力,这是我最大的体会!这恐怕不同的人,有不同的感想!

随着工作一年年的增长,对这句话才有了更加深刻的理解与体会。

压力与动力,确实是一对孪生的兄弟,相辅相成,互为作用。

压力是坏事,也是好事,这要看从什么角度去看,去分析。面对压力的态度很重要,甚至决定一个人的人生。

感到生活与工作没有压力的人,往往是目标感欠缺,动力羸弱的人,一般是松松垮垮,毫无生活激情的人。他们得过且过,当一天和尚撞一天钟,甚至连钟都懒得撞一下,无所事事地打发着人生,白白地蹉跎了岁月。这样的生命的意义将大打折扣,这样的人生将缺乏许多神采。

人正是因为有了压力,才更加有紧迫感,危机感,使命感,才更加清晰自己的目标,才更加明确自己的定位,才更加清楚自己的差距。于是化压力为动力,向着更高更美的人生理想挺进,绚烂生命的光彩,放大人生的价值。这样的生命将是充满活力的,这样的生活将是动力充沛的,这样的人生将是无怨无悔的。

人若有了这种思想与心理准备,在任何压力面前将不再望洋兴叹,将不再束手无策,将不再怨天尤人,将不再望而怯步。而是直面人生,直面困难,直面无常,抱定决心,鼓足勇气。"背水一战"、"置于死地而后生"、"破釜沉舟"等,应该是他们永远的座右铭,永不气馁,永不低头,永不退缩,永不言败。否则,压力面前便会丧失了信心,失掉了勇气,没有了斗志。被压力所吓倒,被压力所蒙蔽,被压力所征服,被暂时的困难消退了勇气,被面临的困境消磨了精神,被眼前的艰险击垮了信念。不知道前途是光明,道路是曲折的;不知道彩虹的绚丽,是缘自凄风苦雨;不知道梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出。在压力

面前仓皇失措,在压力面前丧失了勇力,在压力面前伏首称臣,甘拜下风。这样自甘沉沦,自愿堕落的人生,还有什么意义可言。

压力是每个人的生命中都会遇到的人生常态,你不能回避,也不能逃避。"躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬"的心态只能是麻痹自己的自我欺骗,是自欺欺人的唯心之论。无论你承认与否,压力就在我们面前,它让你无处躲闪,无处藏身。

压力面前采取什么态度,关系到一个人的人生哲学与人生的价值。那些勇于面对压力,善于把压力化为动力的人,通常是人生异常丰满,乐观旷达,积极向上,充分体会到生命意义的人;反之,那些逃避现实,推委困难,不敢直面压力的人,一般是悲观厌世,行为消极,拈轻怕重,不思进取的人。他们的人生必将干瘪黯淡,他们的生命必将缺乏光彩。

"屁股指挥脑袋?还是脑袋指挥屁股?""井无压力不出油,人无压力轻飘飘。"语言朴实,形象生动;哲理深刻,催人奋进。如金石之言,掷地有声,振聋发聩,实在是激励我们好好生活的至理名言。

第五篇: 有梦才有远方!有梦才有方向!经典励志诗文

没有眼泪的人他的眼睛是干涸的,

没有梦的人他的世界是黑暗的。

太阳总在有梦的地方升起,

月亮也总在有梦的地方皎洁。

梦是永恒的微笑,

使你的心灵永远充满激情,

使你的双眼永远澄澈明亮。

有梦的人才不会彷徨,

不感觉抓住什么都像抓住了救命的稻草。

有梦才不会像风中的叶子一样,

独自随风飘零。

有梦才不会像蒲公英一样,

四海为家。

梦想已经启程,

求知路途中的金秋。

离梦想近了一点点 ,

在坎坷中摸索着前进,

前进到黎明前的黑暗时。

梦想就是那盏指引的明灯,

只要有梦才不迷失方向,

才会有明确的目标。

翱翔蓝天是雄鹰的梦,

地平线的那一端是太阳的梦,

长成参天大树是小树苗的梦,

硕果累累是花儿的梦,

为明天的辉煌而拼搏是我们的梦。

前方的路需要梦的指引,

前方的桥需要有梦的支柱。

无论梦到最后是不是达不到彼岸, 年轻是我们的资本,

梦想是我们的支柱。成功经典网q2404856680

迎着岁月的风, 向着我的梦想追随而去, 在那个群星环绕的地方。 完成自己的梦想, 有梦才会有远方, 年轻的我们迈着奋斗的步伐。 向梦开始的地方奋进, 虽然道路曲折坎坷, 但我们的信念依然坚定不移。 因为那是一个金色的梦, 我一定要圆梦, 同时我也希望。成功经典网q2404856680 在我们每个人的心中, 都装着一个金色的梦。 因为有梦才有远方! 金色的梦里包含着太多, 梦中的爱情, 梦中的幸福, 梦中的青春, 梦里的你和我。大学生励志学习网q85240706 守望着自己的理想, 呵护着自己心中那个金色的梦, 伴随着青春的旋律, 演奏一曲荡气回肠的乐曲, 创造一个属于自己的奇迹! 有梦才有远方, 别让我们心中那个金色而熟悉的梦, 变得陌生了, 好好地呵护与守望着那个金色的梦, 因为梦才会有远方呀!

本文来自 99学术网(www.99xueshu.com),转载请保留网址和出处

上一篇:医院人事科工作制度下一篇:医院科主任年终述职