第一篇：教堂献堂典礼致辞
教堂献堂典礼致辞
各位领导、各位同工同道弟兄姊妹大家好!
2012年的尾声初冬到来之时，是全国人民喜庆党的十八大胜利召开的美好日子，无限的神恩彰显在这里。
我们欢聚一堂，参与隆重的垦利县基督教胡家教会献堂典礼。在此，我代表东营市基督教会，向垦利县基督教胡家教会新堂落成表示热烈的祝贺，向各位来宾、弟兄姊妹致以亲切的问候。
在上帝的恩赐中，在垦利县统战部及民宗局的关心、支持、帮助下，在垦利县基督教三自爱国会的指导辅助下，在胡家教会弟兄姊妹齐心努力及广大信众的大力支持下，乡村的一所小礼拜堂建立起来了，我们向神献上感恩和赞美，荣耀归与上帝。圣堂的落成标志着垦利县贯彻落实党的宗教信仰自由政策的具体体现，是垦利县基督教会的又一成果。垦利县教会的信徒为主作了美好见证。借此我再次代表市基督教会，对关心、支持、帮助我们的县统战部、民宗局的领导表示衷心的感谢!并致以崇高的敬意!
我想说几句心里话与弟兄姊妹一同勉励：
“公益博爱”、“爱人如己”、“舍已爱人”等等是基督教信众所追求的，是圣经的教训，是主的教导，也是符合社会主义和谐社会所弘扬的传统美德。垦利县基督教三自爱国会同工及胡家教会的同工们要充分认识自己肩负的历史使命和社会责任，积极引导广大信众为社会多做好事、善事、公益事，努力为构建社会主义和谐社会贡献力量。希望：胡家教会堂务班子的同工相爱合一，同心合意，放下自我，谦 1
卑顺服，以基督耶稣的心为心，以神家里的事为念，带领弟兄姊妹好好爱主、爱教会，尽心把胡家教会办好。让我们的弟兄姊妹在环境优美、宽敞明亮的新堂里心情舒畅地敬拜上帝，感恩赞美，领受新恩。希望弟兄姊妹在享受宗教信仰自由权利的同时，也不忘记自己应尽的义务。要维护法律的尊严、人民的利益、民族的团结、国家的统一;要切实高举爱国爱教的旗帜，坚持“三自”原则，走独立自主、自办教会的道路;要发扬基督教荣神益人，作光作盐的优良传统，积极推动教会和睦，共同促进社会和谐。
各位同工同道，我们的教会除了要做好传统的教导牧养工作，帮助信徒建立正确的信仰观、人生观、世界观，还要带领广大信徒积极拓展社会服务范围，营造和谐的社会环境。可以举办以“和谐家庭、和谐教会、和谐社会”为主题的培灵会、感恩会、赞美会等聚会，可以利用自身资源优势，组织开展扶贫帮困活动、文化娱乐活动等社会服务项目，用信徒乐于接受的方式，引导他们在自己的岗位上努力学习，尽心工作，为东营市的经济建设和各项社会事业的发展作出积极贡献。为垦利县基督教会的发展做出贡献，相信这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀。
谢谢大家!
赵元法2012-11-17
第二篇：在xxx基督教堂新堂落成典礼上的致辞
各位基督教信教群众，各位来宾、朋友们：
大家上午好!
正值秋收秋种的收获时节，在这阳光灿烂的日子，我们迎来了XX基督教教堂的新堂落成。首先，我代表镇民族和宗教事务办对参加庆典活动的各位领导、各位嘉宾、各位基督教信教群众表示热烈的欢迎!对XX基督教教堂新堂落成表示热烈的祝贺!
近年来，xxx经济社会建设日新月异。镇党委、政府高度重视民生，关心百姓的生产生活，进一步加大了公路、广场基础设施建设，不断改善了老百姓的人居环境和生产生活环境。同时，也很重视宗教工作的开展和宗教活动和谐稳定，依法保护信教群众的切身利益不受侵犯，维护合法的宗教活动。
基督教是讲“爱”与“和好”的五大宗教之一，各位基督教信教群众要爱国爱教、知法守法，积极创建“和谐教堂”，借此机会，我提几点希望：
一是重视学习，纯正信仰。希望广大宗教场所和教职人员一定要认真学习党的宗教政策和国家法律法规，特别是《省宗教事务条例》，认真学习基督教教规教义和科学文化知识，发扬基督教的优良传统，努力使自己成为一名懂真理、守国法的好信徒、好公民，做盐做光，荣神益人。
二是加强管理，规范活动。宗教活动始终要加强组织管理能力，从思想建设、制度建设、信仰建设、队伍建设、环境建设等方面抓好宗教活动场所的管理工作，按着《圣经》教导牧养群羊，严防外来渗透、严防邪教干扰破坏。
新教堂的落成，正是由于教堂各位负责人员的共同努力，以及信教群众的积极参与，才呈现了今天宽畅、明亮的大教堂和欢快的庆典活动，基本满足了广大基督教信徒对宗教活动的需求。为xxx的经济建设和各项社会事业做好服务，积极主动投身到全面建成小康社会的热潮中来，不断改善农村的生产生活条件，为实现XX人民的“自己梦”而努力!
最后，祝各位信教群众身体健康、工作顺利、合家欢乐! 谢谢大家!
第三篇：教堂婚礼典礼程序
在这个程序中，所提的地点以教会或礼拜堂为主。当然也适用于家庭、花园或其它集会场所。
结婚典礼开始
一. 序乐
二. 婚礼行列 - 新郎新娘步入礼堂 三. 婚礼的宣召及祷告 四. 点燃蜡烛
五. 诵读经文及其它文集 六. 婚礼的信息 七. 双方主婚人的祝福 八. 婚约问答 九. 交换誓约 十. 交换戒指
十一. 婚礼完成的宣告及祝福 十二. 点燃婚姻的蜡烛 十三. 呈献主婚人花朵或礼物 十四. 祝福的祷告及主祷文 十五. 结婚证书签章 十六. 介绍新人及新人退场
= 基督徒婚礼详细程序 一. 婚礼行列 新郎新娘进入礼堂
以下所列婚礼行列类型都是表示婚礼将要开始的信号，通常先由招待引导新娘的母亲进入会场，并由招待通知牧师婚礼已经可以开始进行了。
当新郎新娘及男女傧相进入会场后，可以面向会众也可以面向圣坛。另外，在比较小的教会，有时候会安排双方家属坐在诗班的位子，这时候，新郎新娘最好选择面对圣坛。一般而言，大多数的新郎娘选择面对圣坛。
第一类：新郎和男傧相在牧师的陪同下，由圣坛旁边的房间进入，然后站在圣坛前面。当婚礼行列进场音乐响起时，在女傧相、花童、捧戒指儿童、拿蜡烛儿童前导下，新娘穿著礼服，由她的护送者(通常是父亲)陪同进入会场。
第二类：新郎新娘一起进入会场，前面的婚礼引导行列也是成对进入会场。同样由花童、捧戒指儿童、拿蜡烛儿童前导进入会场。
第三类：新郎新娘可以采取不同的进场方式，新郎新娘可以由她们的母亲、儿子或女儿陪同进场。
二.婚礼的宣召及祷告
每一件事情都有个开始。一旦新郎新娘、会众和婚礼相关人员进入会场，由牧师宣告婚礼开始。，首先询问会众是否有法律因素，拦阻婚礼的进行?依照以往的经验，通常都没有什么人会提出拦阻婚礼进行的因素。
宣告完毕，接着是以祷告祈求上帝赐福今日的婚礼。在这个婚礼中，新郎新娘愿意在神、在人面前表明他们愿意共结连理的心愿。因此，他们盼望在他们即将开始的婚姻生活中，获得属灵的赐服。对基督徒而言，这样的祷告更形重要。面对不同的信仰、文化，借着这个祷告也表示对新郎新娘不同文化的尊重。
第一类的宣召：
今天，我们众亲戚、朋友聚集在上帝面前，是为了见证新郎(全名)、新娘(全名)的神圣婚约，并祈求上帝赐福这一对新人。
正如同圣经所说：「若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。」圣经也说到：「在你一切事上认定祂，祂必要指引你的路。」
新郎(全名)和新娘(全名)你们已经表明你们的心愿，愿意共同进入这神圣的婚约，也没有人证明你们不配进入这神圣的婚约。如果你们知道在你们之间尚有拦阻你们进入婚约的因素，我在上帝及众人面前希望你们大胆表明出来……
第二类的宣召：
在这个特别的时刻里，我们众亲戚、朋友聚集在上帝面前，是为了见证新郎(全名)、新娘(全名)在上帝面前，在神圣婚约中，结合成为一体。 正如同圣经所说：「若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。」圣经也说到：「在你一切事上认定祂，祂必要指引你的路。」
新郎(全名)和新娘(全名)你们已经表明你们的心愿，愿意共同进入这神圣的婚约，也没有人证明你们不配进入这神圣的婚约。如果你们知道在你们之间尚有拦阻你们进入婚约的因素，我在上帝及众人面前希望你们大胆表明出来……
第三类宣召：
主所亲爱的弟兄姊妹，今天我们聚集在这里，是在上帝及众位见证人面前，见证新郎(全名)、新娘(全名)在上帝面前，进入神圣婚约中，这个婚约是我们的主耶稣基督所赐福、上帝的诫命所管理也是在世人之间最神圣的婚约。因此，这个婚约是不能草率、轻易举行的，反倒是以神圣、谨慎及敬畏上帝的新进行的。
新郎(全名)和新娘(全名)你们已经表明你们的心愿，愿意共同进入这神圣的婚约，也没有人证明你们不配进入这神圣的婚约。如果你们知道在你们之间尚有拦阻你们进入婚约的因素，我在上帝及众人面前希望你们大胆表明出来……
传统的婚礼开始祷词：
让我们低头祷告，全能永在的上帝，在我们的行动存活都在乎你。求你赐下清洁的心、正直的灵，不让私欲拦阻我们认识你的旨意，也不让软弱拦阻我们顺从你的旨意，如此，我们才能借着耶稣基督，在你的光中看见光明，在你里面得着真正的自由。求你此时此刻与我们同在，按照你信实赐福我们今日的聚集，从今时直到永永远远。阿门。
改良的婚礼开始祷词：
让我们低头祷告，天父上帝，你是天地万物的创造主。你创造世人也眷顾世人，我们仰赖你的大能保守。求你赐予我们洁净的新、正直的灵不让私欲拦阻我们认识你的旨意，也不让软弱拦阻我们顺从你的旨意。求你赐福新郎(全名)和新娘(全名)，当他们来到你的面前，愿意共同进入婚约之时，让我们与这对新人分享从你而来的喜乐，并支持他们建立他们新的家庭。我们祷告，奉主耶稣基督的圣名。阿门。
三.点燃蜡烛
蜡烛与蜡烛台是由新人准备的。三根蜡烛，通常是白色的，也可以选择别的颜色。三根蜡烛摆在这一对新人面前。中间那根蜡烛称为「婚姻之烛」或「合一之烛」，这根蜡烛比旁边两根「家庭之烛」大些。如果，蜡烛是在婚礼开始时才带进来的，那么要先摆好中间的蜡烛，只有带旁边的两根家庭之烛进来。
在点燃蜡烛之时，可以演奏一段音乐，或是由诗班、个人献诗，或者是全体会众唱诗歌，其实都可以。
婚礼程序中，点燃蜡烛的程序分成两部分，第一部份是点燃家庭之烛，第二部份点燃中间的婚姻之烛。第二部份是在完成誓约及婚姻宣告后，才点燃的。
第一部份的点燃蜡烛程序可以在这时候举行，也可以早一点开始，例如在新人的母亲坐下前就可以点燃，通常新人的母亲是最后坐下，婚礼才开始的，可以在母亲坐下的时候，点燃蜡烛。如果是这样子，以下的话语就不必说出。
第一类：
第一部分点烛 --- 蜡烛代表新郎(全名)、新娘(全名)的生命以及双方的家庭，这蜡烛将由双方的母亲、朋友或儿童(男方点烛者全名)、(女方点烛者全名)点燃。
第二部分点烛 --- 新郎(全名)、新娘(全名)现在将点燃合一的蜡烛，代表他们从今以后成为一体的生命。。
或者第二部分点烛 --- 在这时刻，新郎(全名)、新娘(全名)将从已经点燃的家庭之烛引火点燃婚姻的蜡烛。如此而行，代表他们从今以后成为一体的生命。
第二类：
第一部分点烛 --- 这两根分立在两旁的蜡烛，由双方家庭的家人点燃，代表新郎(全名)、新娘(全名)此时此刻之前的生命。他们的烛光，代表他们从他们的父母亲所领受的信心、智能及爱心。在此时此刻之前，他们的烛光是分开燃烧，但在交换誓约之后，新郎(全名)、新娘(全名)他们将共同点燃中间的蜡烛，代表他们从今以后成为一体的生命。
第二部分点烛 --- 新娘和新郎现在要点燃中间那根合一的蜡烛，象征他们生命的成为一体。从今以后，他们要为彼此设想，同享欢乐、共度患难。当点燃中间的蜡烛之后，旁边的蜡烛继续点燃，象征他们仍然需要完全接纳彼此不一样的特点，以成就彼此相辅相成的益处。
四.诵读经文及其它文集
在婚礼中通常会读两三段经文，一般而言，都是读三段经文。阅读经文常由家人、亲戚、朋友或教会会友担纲，最后一段经文则由牧师诵读。负责诵读的亲友同样应该参加婚礼的预习。
不少新人除了诵读经文外，也喜欢在婚礼中诵读一般的文章，像是诗歌、默想或是其它的关于婚姻的文章(由别人或别的新娘、新郎写的)这些文章可由来宾、新人或由主持人诵读。这些短文可在诵读经文之前或之后念出。以下是一些婚礼中常用的经文集一般文集。
哥林多前书十三章(通常由来宾诵读)
1)我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。2)我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能彀移山，却没有爱，我就算不得甚么。3)我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。4)爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸，不张狂，5)不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，6)不喜欢不义，只喜欢真理;7)凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。8)爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有;说方言之能终必停止;知识也终必归于无有。9)我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，10)等那完全的来到，这有限的必归于无有了。11)我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了。12)我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清(原文作：如同猜谜);到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。
约翰福音十五章9-12节(通常由主礼诵读)
9)我爱你们，正如父爱我一样;你们要常在我的爱里。10)你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。11)这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。12)你们要彼此相爱，像我爱你们一样;这就是我的命令。
一般文集之一：当神创造人
当神创造人，将人安置在伊甸园之中，神看见那人独居不好。于是神为那人预备了一位帮助他并且与他相伴的女人。在创造的工作中，神并未曾从男人的头创造出女人，好使女人管辖男人，神也未曾从男人的脚创造出女人，好使女人俯首屈从，神却从男人的肋骨创造出女人，好让女人与男人同等相待，而且最贴近男人的心怀，因此男人必须疼爱、珍惜并且尊敬他所爱的女人。神将女人带到男人面前，要他们彼此相伴、共相扶持。婚姻是上帝赐与世人的礼物，好让我们不再感觉寂寞与孤单。婚姻让我们接受上帝这项珍贵的礼物，也给予所爱的人这份来自上帝的珍贵礼物。
一般文集之一：婚姻是爱的承诺
婚姻是以身相许的承诺，在这个承诺中，两个人付出自己、也找到自己。在婚姻中，两人彼此分享、共同成长，世间没有其它关系能够与婚姻相比拟。婚姻的承诺是身体、心灵，一生一世、天长地久的承诺。
在纯洁的爱中，婚姻包涵生命中最重要的关系。在婚姻中，妻子与丈夫是彼此最好的朋友、知己、恋人、老师、听众以及辅导。在婚姻中，有时候，我们所爱的人难免伤心或者病痛苦恼，这时我们的爱，就好象一个父母抚慰怀中哭泣的孩童。
婚姻让我们的生命变得更加丰富，因着婚姻，我们的喜乐得着满足、我们的思念得着更新、我们的委身更加坚强，甚至怒气变得更强烈，但也消逝得更快、更容易。
婚姻让我们明白、谅解生命中的错误是难以避免的。因此，婚姻能以鼓励、引导我们建立新的生命、新的经验以及在人生各种际遇中，以崭新的方式，表达我们无限的爱心。
当两个人承诺在婚姻中彼此关心、疼爱，他们也创造独一无二的生命，这生命比世间任何字句、文辞，更能让他们彼此紧密结合成为一体。婚姻是一项承诺，一项潜力，在两个彼此相爱的人心中滋长、茁壮，这样的婚姻是一生一世、天长地久的承诺。
五.婚礼的信息
在婚礼中针对会众及新娘新郎宣讲的信息，通常由主礼牧师担纲。这样的信息比较短，主题也比较明显。婚礼的信息通常是在新人准备进行婚姻誓词之前宣讲的。
如同经文诵读一样，有时候新郎新娘也可以安排亲朋好友说一段勉励的话，或是分享他们的婚姻生活经验，甚至读一篇比较长，关于婚姻的文章也可以。当然，主礼在这个时候，也可以给予这对新人一段适当的勉励信息。
信息结束之后，通常适宜段简短的祷告，并进行婚约问答。
1.交换誓约之前的祷告
第一类：让我们低头祷告：全能的上帝，当这一对新人将要进行婚约的誓词之时，我们祈求您赐福新郎(全名)、新娘(全名)。引领他们与您更亲近，更祈求帮助他们在婚姻的爱及承诺中得以成长，直到永永远远。阿门。
第二类：在他们即将进行婚姻誓约之时，让我们为这位男人和这位女人祷告：全能的上帝，在您创造的大工中，您创造男人与女人，让男人与女人彼此相爱、相属、彼此扶持的上帝。当他们奉您的名，愿意在爱心、信实的婚约中立下承诺，祈求您的圣灵临到他们身上，让您的爱浇灌他们，从今时直到永远，奉我主耶稣基督的名祷告。阿门。
第三类：让我们低头祷告：爱我们的上帝，你创造男人，也创造女人，让他们彼此相爱、相属、彼此扶持。当他们在立下婚姻的承诺时，愿您的圣灵与这位男人、这位女人同在，从今时直到永远。奉我主耶稣基督的名祷告。阿门。
2.双方主婚人的祝福
双方家庭的祝福渐渐取代那个问题「谁让这女人与这位男人结婚?」这样的取代意味着，认识在婚姻关系中，不是谁让谁结婚。最好的方式就是由双方家庭祝福这对新人的结合。
请注意，不是只有双方主婚人能够给予这对新人祝福，其它的家人，他们的朋友，甚至他们的儿女都可以祝福这对新人。这些都依照两人与家庭的关系来决定的。无论如何，在请这些人祝福时，他们可以在原来的位子上起立，回答「我愿意」之后，再坐下。
这部分的婚礼程序同时包括家庭及儿童的祝福。如果需要，也可以让双方家人或新人的亲朋好友一起祝福这对新人。在安排儿童祝福之前，并且先对儿童解释程序的内容及意义。
第一类(传统的)：
我现在请问：谁愿意祝福这位女人嫁给这位男人?
回答：我们愿意。
请问：谁愿意祝福这位男人娶这位女人?
回答：我们愿意。
第二类：
可不可以请这对新人的父母亲(全名)起立?
身为这一对新人的父母(家人)你们愿意承诺为他们祷告，支持他们，进入婚姻之中，建立新的家庭，共同生活在一起吗?
回答：我们愿意。
第三类：
可不可以请这对新人(全名)的家人起立?
你愿意接纳这对新人(全名)进入你们家庭，以你们的爱支持他们，帮助他们在你们的家族中，建立自己的家庭?
回答：我们愿意。
第四类：
可不可以请这对新人(全名)的家人起立? 当这对新人(全名)在婚姻中结为连理、共同生活，这个婚姻也将你们两个家庭建立新的关系，建立两个家庭彼此信赖、互相接纳的关系。你们愿不愿意给予这对新人你们的爱心、你们的祝福以及你们的支持?如果你们愿意，请回答：「愿意」。
回答：我们愿意。
所有的会众请起立。
各位亲朋好友，新娘新郎邀请你们来参加这个婚礼，因为你们对他们而言，是无比重要的。你们的爱心和支持，从过去到现在，一直不断的给予他们最大的帮助。现在，诸位亲朋好友，你愿意在上帝的慈爱中，祝福他们，承诺尽你的能力保守他们的婚姻?你们愿不愿意给予这对新人你们的爱心、你们的祝福以及你们的支持?如果你们愿意，请回答：「愿意」。
回答：我们愿意。
第一、
二、三类的补充：
我请求今天见证这个婚约，在座的各位亲朋好友，你愿意尽力支持这对新人(全名)建立美满的婚姻生活吗?
回答：我们愿意。
儿童的祝福 牧师提到每一位儿童的名字。
儿童的名字，你将要进入一个新的家庭，你愿意把你的信心、爱心和感情给予这个新的家庭吗?
每位儿童回答：靠着上帝的帮助，我愿意。
牧师对新娘、新郎：
新娘、新郎(全名)，你愿意成为儿童(全名)的父母，对他信实、保护他、爱他、接纳他吗?
新娘、新郎回答：靠着上帝的帮助，我愿意。
3.婚约问答
婚约问答是婚礼中几个关键程序之一，通常这样的问答也被视为是婚姻誓约或承诺的一部份。需要注意的是，在这阶段，所用的是「我愿意」，而不是「我是」，这样的用词深具意义。因为这提醒新人，在建立婚姻生活时，「愿意」是一个重要的关键。
通常，婚约问答是在双方家庭的祝福之后举行的。婚约问答结束后，接着进行婚约誓词。
第一类(传统的)
(全名)，你愿意娶这位女人做你的妻子吗?
回答：我愿意。
(全名)，你愿意嫁给这位男人做你的丈夫吗?
回答：我愿意。
第二类(个人的)
(全名)，你愿意(全名)做你的妻子吗?
回答：我愿意。
(全名)，你愿意(全名)做你的丈夫吗?
回答：我愿意。
第三类(改良的)
(全名)，你愿意娶(全名)作为你的妻子吗，与她在神圣的婚约中共同生活?无论是疾病或健康、贫穷或富裕、美貌或失色、顺利或失意，你都愿意爱她、安慰她、尊敬她、保护她?并愿意在你们一生之中对她永远忠心不变?
回答：我愿意。
(全名)，你愿意嫁(全名)作为你的丈夫吗，与他在神圣的婚约中共同生活?无论是疾病或健康、贫穷或富裕、美貌或失色、顺利或失意，你都愿意爱他、安慰他、尊敬他、保护他?并愿意在你们一生之中对他永远忠心不变?
回答：我愿意。
请注意，若采取这个改良式婚约问答，则要注意选择合适的婚姻誓约，以避免重复。(誓约部分的第一类)
4.交换誓约
交换婚姻誓约有许多型式，以下是一些传统及比较不传统的誓约。
在这个程序中，这一对新人彼此牵着手，面对面站立。通常是请新郎先开始，跟着牧师念着：(新郎全名)我说一句，请您跟着我说一句，(新郎全名)……
第一类(传统的)
在上帝以及今天来到这里的众位见证人面前，我(新郎全名)愿意娶/嫁你(新娘全名)作为我的妻子/丈夫。从今时直到永远，无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁，我将永远爱着您、珍惜您，对您忠实，直到永永远远。
第二类 (新郎全名)在上帝以及今天来到这里的众位见证人面前，我娶/嫁你妻子/丈夫。我将我的手给您、我将我的爱给您，我更将我自己给您。我祈求与您终生厮守、永远不分离。请来，与我在人生道路上同行，与我共同走过崎岖或平坦的道路。
第三类(现代的)
在上帝以及我们的家人及朋友面前，我娶/嫁你妻子/丈夫。从今以后，当你喜乐，让我分享你的喜乐;当你忧伤，让我分担你的忧伤;在你健康或病痛时支持你、与你在爱中共同成长，终生对你忠实，直到永永远远。
第四类(改良的)
我(新郎全名)娶/嫁你(新娘全名)作为我的妻子/丈夫，而这是我对你的承诺，我将对你忠实、以你为荣，我将尊敬你、相信你、帮助你、照顾你，我将与你分享我的一生。我将会饶恕，正如同我们是被饶恕的，我将与你共同学习，认识彼此、认识这个世界以及认识我们的神。我们将共度顺境、逆境，直到地老天荒。
第五类
我(新郎全名)愿意娶你(新娘全名)作为我的妻子。我内心知道，您将成为我终生的朋友、伴侣、我唯一的真爱。在这特别的日子里，在上帝面前，我将我的承诺给你，我承诺，无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁，我将永远在你身旁做你的丈夫。我承诺，我将毫无保留的爱你、以你为荣、尊敬你，尽我所能供应你的需要，在危难中，保护你，在忧伤中安慰你，与你在身心灵上共同成长，我承诺将对你永远忠实，疼惜你，直到永永远远。
我(新娘全名)愿意嫁你(新郎全名)作为我的丈夫。我内心知道，您将成为我终生的朋友、伴侣、我唯一的真爱。在这特别的日子里，在上帝面前，我将我的承诺给你，我承诺，无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁，我将永远在你身旁做你的妻子。我承诺，我将毫无保留的爱你、以你为荣、尊敬你，尽我所能供应你的需要，在危难中，保护你，在忧伤中安慰你，与你在身心灵上共同成长，我承诺将对你永远忠实，疼惜你，直到永永远远。
第六类
(新娘全名)(新郎全名)我爱你，在今天，我娶/嫁你作为我的妻子/丈夫，不是只为了你，而是为那位和你一起，而变得完全不一样的我自己，我爱你，不是因为你曾经在你生命中拥有的，而是那我们过去、现在以及未来共同拥有的!我爱你，你让我变得更好、更喜乐、更完全，因为(新娘全名)(新郎全名)这就是你为我做的，不用说一句话、不用摆一个姿势，不用怀疑，我爱的，就是原原本本的你!似乎如此简单... ，
但全世界没有一个人能够如此。除了你以外，....直到地老天荒…… 在这个日子，在你的家人朋友面前，我的心中充满喜乐，我承诺…成为你的丈夫/妻子，我承诺永远爱着你!永远珍惜我们共度的时光!直到地老天荒!
5.交换戒指
婚礼进行时，戒指通常是由男女傧相保管。男女傧相在婚礼开始，从捧戒指的孩童手中拿过戒指，或从一开始就保管着戒指。通常，牧师会请男女傧相先把戒指给他，然后解释戒指的意义，并给予祝福，然后交给新娘、新郎。
戒指的祝福
这对戒指是圆的，代表没有结束的永恒，它的材质是黄金做成的，代表纯净、圣洁的。当你们彼此交换戒指时，我们祈祷，你们的爱也是如此天长地久、纯净以及圣洁。愿神借着这个婚姻的记号，赐福你们的婚姻。
新郎(全名)将这个戒指带在新娘(全名)的手指，并且告诉他……
第一类交换戒指(传统的)
新娘(全名)我将这戒指套在你的手指上，这戒指代表我今天对你所立的婚姻誓约。
第二类交换戒指 新娘(全名)我将这戒指套在你的手指上，从今天开始，直到永远，做为我们婚姻的记号。戴着这戒指表明我们今天在上帝及众人面前承诺的婚姻约定。
第三类交换戒指
今天，我们从我变成我们。新郎(全名)愿意以这个戒指做我记号，表明我愿意加入你的生活，与你结为一体，直到天荒地老。我今天早到这里与你结为连理，让我们从今以后，一起同奔天路。
第四类交换戒指
新娘(全名)我带着这个戒指，象征着完全与永恒，我将戒指给你，让你带在手指，使我们永远记得今天的彼此相许婚姻誓约。
6.呈献主婚人花朵或礼物
有时候，在点燃婚姻或合一的蜡烛之后，这对新人希望能献花给他们敬爱的母亲、祖母或其它忒别的人，
通常这个礼物对接受的人是一项惊奇，是事先未告知的。在点燃婚姻的蜡烛之后，这对新人走到他们愿意表示敬意的人面前，给予拥抱、亲吻及送上鲜花或礼物，然后在牧师最后祝祷之前，回到他们原来的位置。这个时候(点燃蜡烛，献上鲜花、礼物之时)最好能有背景音乐、诗班献唱或独唱。
7.祝福的祷告及主祷文
在这儿不适宜作太长的牧者祷告。主礼可以加快程序，准备结束婚礼。这里的祷告不只是为新人祷告，也为双方家人及观礼的会众祷告。以下是可以达成该项目标的几则传统祝福祷词。
要注意的是，在祝福祷词之后接着的是在结婚证书上用印及签章。
让我们低头祷告：
我们的上帝，永生、慈爱的主，生命及永恒，所有美善事物的创造者，赐与世人一切喜乐的主，我们感谢您，赐下婚姻的礼物。我们虔诚祝福这对新人(全名)在彼此之中得到完全，也祝福他们一生一世持守今日在上帝及众人面前立定的婚姻誓约。
我们的主，愿您赐福这对新人(全名)，在他们的生活中，同心合意在您的慈爱及保守中共同生活。求您赐与他们健康、丰富及平安。使他们刚强，得以顺服、事奉您，让他们能够在今生今世跟随耶稣基督的脚踪行，而当一切欢乐与忧伤、良善与恶事结束之时，让他们进入您的永恒之中，同享您无穷的荣耀。
我们的上帝，顾念我们及我们家庭的主。保护我们无论在内或在外，能免于那恶者的攻击，求您依照您丰盛的恩慈供应我们日用的需要。请您的圣灵保守我们，让我们看见别人言语及行为的良善，并在您的恩典之中日日长进。我们祷告乃是奉我主耶稣基督，我们救主的名。我们众人此时也照着祂的教导向您祷告： 我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶(或作：脱离恶者)。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿门。
另外的祷词
让我们祷告：永生的上帝，若没有您的恩典，没有任何承诺是可信的。祈求您，以您的圣灵赐下的恩慈，使这对新人得以刚强，让他们得以完全他们今日所立的婚姻誓约。保守他们对您及对彼此忠心，求您以无比的慈爱及喜乐充满他们，让他们建立一个充满平安喜乐的家庭。祈求您，用您的话语引导他们事奉您，直到永永远远。
婚礼祝福
唯愿我主耶稣基督的恩惠，天父上帝的慈爱以及圣灵的感动，常与您们众人同在，直到永永远远。阿门。
或者
唯愿主赐福今日来到这里的亲朋好友，愿主赐福这对新婚夫妇，愿主保守我们在祂的爱中生活、成长并行出爱的见证。唯愿充满慈爱的上帝与我们众人同在，从今时直到永永远远。阿门。
六.结婚证书签章
这是婚礼中十分基本，必须要完成的事情。通常在布置礼堂时会准备一张放置结婚证书的签章桌或小讲桌。新娘新郎、介绍人、主婚人及证婚人依次来到前面签章。签章的时候，同样可以有音乐、诗歌作为背景。
在婚礼进行之时，这对新人站的位置是新娘在新郎的左边，签章完毕后，新娘则站在新郎的右边，男女傧相亦跟着改换站立的位置。
结婚证书要签两份，一份交给教会保管，另一份交给政府登记户籍之用。
当牧师签过结婚证书之后，他才向众人介绍这对新婚夫妇。
七. 介绍新人及新人退场
当牧师签完结婚证书之后，这也是背景音乐或诗歌停止的时候。当音乐或诗歌停止，牧师开始向会众介绍这一对新婚夫妇。介绍这对新婚夫妇的方式可以多做变化，例如：这个时候，我十分乐意将这一对新婚夫妇介绍给您……
通常介绍完毕之后，会众会回以热烈的掌声。然后，婚礼殿乐响起，此时新郎在新娘左边，一起走出礼堂，男女傧相跟随在后，家属及其它参与典礼人员随之退场。婚礼退场并不像进场一样的缓慢或正式，不过，新娘新郎最好在圣坛前面稍微停留几秒，和众人微笑点头之后，才退出礼堂。
第四篇：教堂婚礼典礼主持词
1、在基督耶稣里问候今天到场的来所有来宾，大家中午好!我是今天的司仪小天，很荣幸上帝指派了我们大家一起来见证二位新人的结婚盛典。同时请允许我代表二位新人及双方父母回敬到场的所有宾们请打开您情感的天线，来接收这对新人浓浓的祝福与谢意。谢谢各位。
2、掌声是世界上最动人的语言，朋友们，让我们为即将踏上红地毯的新人响起祝福的掌声。——此时此刻，祝福的掌声已经响起，美丽的鲜花也已经盛开，让我们用我们的掌声和欢呼声有请我们今天最帅气、最深情的新郎，隆重登场!
副词：我们的新郎深受上帝的厚爱，上帝不但赏赐他潇洒、才华，今天还赐恩给他一个美丽的新娘。从今天起，新郎就要用他那宽厚的臂膀，为新娘×××撑起一片宽广的天空。新郎，有没有信心肩负起这片天。
此时我们的新郎手捧着美丽的鲜花，来到了他人生最绚丽的舞台上，将幸福地走向他心中最爱的那个女孩。让我们掌声有请最幸福美丽的新娘挽着父亲的手，走进幸福之门，等待将要携手一生的爱人!
幸福的新郎，接下来，请你沿着这爱的通道闯过三关去迎接你的新娘。请进入第一关，新郎请留步，请你大声告诉我们，你的新娘叫什么名字?……回答正确，请进入第二关，请你回答，你爱你的新娘吗?什么可以代表你的心呢?那就唱一段吧……请进入第三关，请你大声的说出你的新娘5个优点和5个缺点：恭喜你，闯关成功，快去迎接你的新娘吧!
美丽的花亭下，幸福的新郎来到了美丽的新娘子的面前，请新郎单膝跪下，将手中象征爱情的鲜花献给你梦中的新娘，新娘接受了新郎的浓浓的爱意，朋友们，你们的掌声越热烈，新郎新娘的幸福就会越长久，她们的爱情就会越甜蜜!
掌声送出我们的祝福，在场的所有来宾都是新郎的见证人，见证新郎誓言旦旦的承诺，见证这一对新人生生世世的爱情宣言!好的，请爸爸把女儿的手交到新郎的手中，相信你的女儿会好好面对以后的生活，跟着她心爱的人携手走过幸福的一生!
请新郎伸出你深情的双手，为你心爱的新娘掀开脸上圣洁的面纱，带她走进幸福的婚姻殿堂，成为你家里永远的女主人!朋友们，你们的掌声不断，祝福也就会绵绵不断!
3、在这里我要代表来宾朋友们采访一下两位新人，你们这几年恋爱过程中最大的体会是什么?今天终于成为眷属，此时的心情是怎样的?
(1).(新郎跪着并随着主礼人念)我×××愿意承受接纳×××做我的妻子，诚实遵照上帝的旨命，和她生活在一起。无论在什么环境，都愿意终生养她、爱惜她、安慰她、尊重她、保护她，以至奉召归主。
(2).(新娘跪着，并随着主礼人念)我×××愿意承认×××做我的丈夫。诚实遵照上帝的旨命和他生活在一起，无论在什么环境都愿顺服他、爱惜他、安慰他、尊
重他、保护他，以至奉召归主。
4、古人说，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。的确，婚姻就是需要两个人用自己一生的爱去关心与呵护对方。今天，在这两心相知两情相悦的时刻，两位新人都为对方准备了一份定情信物——戒指。来，请两位新人手持婚戒，面对而立。首先请把戒指放在各自的胸口，贴近自己的心脏，闭上眼睛，默默的向上帝祈祷一分钟。然后请你们把戒指戴在对方左手的无名指上。此时无名指变得有名，那就是真爱——新郎，你可以吻你的新娘了。
这一吻，或许有点羞涩，或许有点舍不得，但从此刻起，你们已经融为一体，你们将谱写生活中新的篇章。接下来，请你们手牵着手，去点燃爱的烛光。烛光点燃的时刻，你们的爱情将得到升华，你们的生命之火将熊熊燃烧。朋友们，掌声祝福他们吧，祝福这一对幸福的新人!
5、神圣的爱情之火已经点燃，接下来请你们去共同开启幸福生活的源泉。当金色的香槟酒缓缓的溢出，无尽的爱也将洒满你们的心中，洒满大地，美好的生活也将像这香槟酒一样，流淌四溢!
请两位新人端起交杯酒，回到舞台的中央。爱情总是离不开鲜花和美酒，彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红;而双饮下合欢酒，江水不深山不重。请两位新人互相面对，深情的看着对方的眼睛，然后绕过胳膊，随着音乐慢慢的转动，将这爱情的甘露喝到心中。
6、两位新人是幸福的，这份幸福，我相信在座的各位都能感受的到。而感受最深的，莫过于两位新人的父母了。正所谓水有源，树有根，儿女不忘养育恩，天下最辛劳的是爸爸妈妈，最享福的是儿女们，父母为儿女操劳了一生，终于在今天有了真挚的回报。接下来请父母亲代表，新郎的父亲致词。
爸爸妈妈，儿女们的一切都是你们无私的给予，我们要感谢耶稣给了我们最好的父母，感谢父母给了我们一生的幸福，就让儿女们手捧一杯清茶，为父母献上一片感恩的心。请我们的新郎牵着新娘的手一起走到亲爱的爸爸妈妈跟前，为父母亲送上孝心茶、拥抱父母亲。
请新郎新娘面对爸爸妈妈站好，拜谢父母：一鞠躬，感谢父母生育恩;再鞠躬，感谢父母教诲之恩;三鞠躬，祝父母身体健康、万事如意!
7、这是一个幸福的大家庭，真的非常令人感动。而此时此刻，两位新人也有很多话要对来宾朋友们说。接下来就把话筒交给你们，请你们发表一下结婚感言。
8、好的朋友们，请大家永远记住今天这个日子，公元****年**月**日。**先生和**小姐结婚典礼到此全部礼成。
9、 好，朋友们。一对新人为朋友们准备了丰盛的婚宴。一会儿，新人还会走到您的面前，为您斟上一杯酒，点上一支烟。请大家吃好喝好!再见!
第五篇：黄桥基督教堂新堂落成典礼讲话稿
2013年 5月8日
尊敬的各位领导、牧长，尊敬的各位来宾、朋友们： 我很荣幸应邀参加黄桥基督教堂新堂落成典礼，首先，我谨代表黄桥镇党委和镇政府，对参加庆典活动的各位领导、嘉宾表示热烈的欢迎，对黄桥基督教堂的落成表示最热烈的祝贺!
随着改革步伐的加快，我镇的经济建设也发生了日新月异的变化。为了实现“打造副中心、建设小城市”目标，2010年，镇党委在充分调研的基础上，结合我镇宗教事业的发展，将黄桥基督教堂建设作为我镇对外交流的形象工程，详细勘察、精心规划、重新选址，高标准、严要求实施重建。教堂的落成，不仅满足了广大基督教信徒对宗教活动的需求，而且也将是黄桥镇风景旅游中的新亮点，更是镇党委和政府重视基督教的充分体现。回顾以往，正是由于党和政府的正确领导、统筹安排，以及建设单位的精心施工，终于迎来了今天这么气势宏伟、规模盛大的庆典活动。
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在这庆典时刻，我对黄桥基督教堂的各位同工提三点期望：
一是加强组织管理。教堂已经落成了，希望广大基督教徒应当懂得珍惜，不能满足于有了一个高大威严的教堂，更应当努力打造一个规范化、属灵化的教会。教会要加强组织管理的能力，做到制度健全、领导有方、合理安排，按着《圣经》教导牧养群羊，严防外来渗透、严防邪教干扰破坏，使教会在社会主义法制化的轨道上健康发展。各位基督教教友要把握学习机会，不仅要多学习《圣经》真理知识，也应当经常学习国家的法律、法规，多了解宗教政策，努力使自己成为一名懂真理、守国法的好信徒、好公民。
二是牢记使命意识。基督教的各位同工同道，你们不仅是一位有信仰的信徒，更是一位中华人民共和国的合法公民，通过勤劳、科学致富，为黄桥“新型城镇化、新型工业化、农业现代化”协调发展尽上自己的一份力。你们要牢记自己的使命，努力将黄桥基督教堂打造成模范实践“三自原则”的新典范、传播中外优秀文化的高平台、凝聚中外信众最可信赖的精神家园、服务地区与构建和谐社会的新力量。今年上级宗教部门部署了“教风建设年”的主题活动，希望广大基督教的教友，以更加饱满的热情、爱心，努力服务社
会、服侍他人，将“上帝爱世人”的心意，落实到实际行动上，用一句《圣经》上的话说：“有了爱弟兄的心，还要加上爱众人的心。”让自己成为一名真正称职、作光作盐的基督徒。
三是教派和谐共处。黄桥基督教会是一堂两用，由主日和安息日两个不同的教派所组成的，教派之间当本着上帝的大爱，应当以彼此相爱的心，做到同工之间互相尊重、彼此谦让，搞好教会的自身团结，达到教派之间的和谐共处，在世人面前维护好基督教的自身形象。首先自己要有独立思考，不能随波逐流;其次允许别人有自主权，不能强迫别人服从自己;最后要善于与别人友好合作，协调关系，组织成和谐的整体。这样不仅有益于教会的管理，营造一个良好的爱的氛围，更有利于基督福音的广传。
最后，祝各位领导、各位嘉宾身体健康、工作顺利、合家欢乐!
谢谢大家!