第一篇：让语文教学回归生活
让语文回归生活
——谈新课程背景下的写作教学
近年来，对中学语文教育教学弊病的抨击不绝于耳，研究工作者仁者见仁，智者见智，分别从各自的知识结构和教学侧重点出发提出了各种各样的教育观、教学方法论。在一定程度上填补了现代中学语文教育，特别是写作教育的理论盲区。他们大都意识到了作文教学和实践长期以来在应试教育所要求的模式下畸形发展的事实：
一方面是中学生作文大多缺乏真情实感，思想肤浅贫乏，不能深入挖掘客观事物的深刻内涵;思维向度、文章结构单一，为了“合乎标准”而不惜借用虚假的故事路数、对虚构的情节生搬硬套;由于片面地割裂了生活和写作的联系，课外涉及的知识面较窄，因而写作语言的表现能力发展迟缓，相应地笔下也无法表现出同生活一样无限丰富多彩、无限复杂多样的情感。辞不达意现象的出现也就不足为怪了。
另一方面，教师在指导学生写作的时候一边热衷于大而无当的章法技巧的训练，一边又拿“考场作文”的框架对学生的写作进行修枝剪叶;既而单凭借手中的一支笔对学生的作文进行单向的评价(通常学生只是注意老师给的分数、等级或者老师所给的盖棺定论式的评语)。在这种极端的形势下，对中学生的写作倾向、作文质量又能抱多大期望呢?
人们往往把学生写作中“无米下锅”归结为他们两点一线、学习压力大没时间积累、体验等。其实正如刘国正所言：“事实上，中学生已经阅历很多。大至世界和社会，小至学校和家庭，其中发生的许多事情，都会扣击他们的心弦，引起他们的关注和兴奋。他们有很强烈的求知欲和辨别是非的要求;他们有他们的喜怒哀乐、爱好、追求和理想;他们有一个时而变幻色彩、时而涌起波澜的天真烂漫的生活领域，其中有很多可以取作素材。宝库就在身边，他们却视而不见，这是因为他们误以为面包和盐既然不是精金美玉，就不值得拾取和珍藏的缘故。”
那么，如何观察、体验生活，积累写作素材呢?我国老一辈教育家叶圣陶先生早就一针见血地告诉过我们“语文的外延就是生活的外延。”那么，我们说：写作素材来源就是一个人全部的生活热情以及其人生阅历!
一、“问渠哪得清如许，唯有源头活水来。”
——前人在现实的写作实践中得出了一个重要的结论，亦即创作必须立足现实生活：
伫中区以玄览，颐情志于典坟。尊四时以叹逝，瞻万物而思纷;悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜，志眇眇而临云;咏世德之骏烈，诵先人之清芬;游文章之林府，嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文。
——陆机《文赋》
他沿着“物-意-文”的基本线索精到地描述了艺术构思中作家的心理，并认为文学创作必须从观察万物、研习典籍以及怀有高洁的情志开始：观察万物，可以获得丰富的直观认识;研习典籍，可以从书本中获得间接的经验，可以“学先士之盛藻”、“得才士之用心”，不断提高写作的水平;同时怀抱高洁的心情而写出的作品才能“自成高格，自有名句”。
语文与生活同在，它的外延与生活的外延相等。语文来源于生活，服务于生活，是最能体现学以致用的学科。《语文课程标准》中指出：“语文课程要加强综合性，沟通与其他学科之间的联系，沟通与生活的联系，在语文课程中学到其他方面的知识和方法;在其他课程、其他场合中也可以学到语文，拓宽学语文用语文的天地。”
因此，在实际的教学过程中不妨尝试“语文的生活化”与“生活化的语文”相结合，使语文学习变得更加灵活更加贴近现实。我们要不断鼓励学生用生活的标准去判断生活的底蕴、去诠释生活的经验、去解读语文材料，说出自己的独特体验，实现与文本的对话，并真正受到启迪。
(1)尽情表演，再现生活
语文教材中的课文，大多贴近生活实际。要理解、读懂它们并不难，难点在于如何通过文字体会其中的思想内涵。教学时，教师可创设一定的情境，如把课文编排成课本剧，让学生演一演，将抽象的文字变换成课文所描绘的生活画面，使学生如临其境，愉快地、创造性地解读文本内容，真切地体会到作品语言文字所表达的情感，感受到学语文的乐趣。
(2)尝试实践，体验生活
教学时，教师不但要有意识地创设情境，展现课文内容，让学生身临其境，还要让学生联系已有的经验，去体验生活，去感悟生活，加深感受。如《在山的那边》一文，作者用诗的形式给我们讲述了一个人生哲理。教学时，如果教师仅限于从语言文字中引导学生去感悟，学生可能浮于表面，感受不深。为此，在学习完课文内容之后，教师可以带学生去爬山来感受要去看海的艰辛，从而引出主题。
“生活中处处是语文”，也处处用到语文。让语文走进生活，让生活走进语文，给学生提供一个开放的、多元化的学习平台，他们的语文综合素养就会不断地提高，而语文也会因为其强大的生命力而魅力无穷。
因此我们必须学会自觉去感受生活、感受自然，从生活中找寻写作的素材和灵感。此外，我们在指导学生写作的时候，应该致力于把学生写作向文学创作的高度引导，而不是像长期以来形成的为作文而作文的敷衍、应付的层次，引导他们树立为文的高度责任感，彻底搞清楚为何而作的问题。只有这样才能激发他们的思维和情感深度地介入生活，并且要走进生活，自觉地联系活生生的现实世界;只有这样才能进一步将写作与自我需要、个人兴趣、情感的发展联系起来。也只有这样的作文才能折射出作者的世界观和人生观，才能使文章真实生动，富有浓郁的生活气息，个性鲜明。
二、“他山之石可攻玉，可把他乡认故乡”
有的学生为完成“任务”而绞尽脑汁，写勤奋总是离不开牛顿、居里夫人;一开讲成功在于后天的努力就是说爱因斯坦、爱迪生的小时候;一提起身残志坚就忘不了海伦•凯勒、张海迪„„千篇一律，千人一面。高考考场上更有大量的学生让焦裕禄、李素丽、黄继光等走上前台;屈原、杜甫、白居易也从历史中走来，有些材料使用起来也张冠李戴，令人啼笑皆非，这反映了学生在学习过程中盲目背诵，生搬硬套的学习现状——这种膏药似的写作套路与现阶段中学生丰富的生活阅历和十分复杂敏感的心灵是极为不对称的。
我们平时在指导学生观察事物时，若只局限于对外在客观事物的观察，而不强调同时关注与
之相对应的内在心灵感受，这不能不说是一种缺欠。如果说在写作与生活之间，观察是桥梁或媒介，那么感受与体验则是这桥梁、媒介的重要基石。仅仅满足于表层的看得见摸得着的观察是远远不够的，观察不仅要善于深入外部世界的特征，而且更重要的是能够充分地了解内部世界，能观察自己内心感受的特征，即在挖掘生活的同时又能挖掘自我，那么这种观察才是充满了灵性的，这种感受才是真实的。
观察决不能停留在一种单纯的形式上，它还应是一种能力，必须融入作者自我内心体验及对生活的真切感受，必须具有鲜明的审美特征。理解不再是单纯的逻辑推理或抽象的沉思，而是情感与外在事物的相互渗透，它将该事物从理性世界移到了情理交融的世界。这种审美感受使万物蒙上美的光辉，无生命的事物也有了生命的意味。生活是一个万花筒，蕴藏着人生百态与真善美丑。让学生走近它，观察它，感悟它，作文不仅有了无尽的题材，而且平添了无尽的底蕴，折射出深沉的悟性。文学艺术源于生活，高于生活，但它不是生活的完整再现，而是生活浓缩的、典型的、深刻的表现形态。感悟生活，就是对生活条分缕析，由此及彼，从现象到本质进行系统深入的体验，就是把生活寓于情感之中。缺乏对生活的感悟能力，人生便缺乏激情与深度;没有感悟的思想是苍白无力的;没有感悟的文章是浅薄的。学生一旦具有了一定的感悟能力，就会发现平静的湖面下，荡漾着的原来是动人的激情，雄奇的深山里，却孕育着喜悦的鸟语花香。只有教会学生用心去感悟生活，学生才会真正领悟到生活的真谛，创作的品位才能得以提升。
在教学过程当中，我们往往都有这样的感受：学生的大作文所反映出的个性以及闪光点远不及小作文(或片断描写)，而后者的总体水平又远不及随笔。这是因为学生在开放、自由、富有创造性的写作活动中所获得愉悦远远超过苦参或“硬挤”的产品，在随想中他们的参与性强，写作兴趣浓厚，创作的思维变得异常活跃。他们的个性得到健康发展，积极进取、乐观向上的心理因素因而得以伸张。大家在作文中都能敞开心扉说真话，诉真情，空话、假话、矫情的现象得到了很好的遏止;在随想中他们的主体意识增强，消极被动的作文观念得到有效的校正，大家更能够自觉而有意识地关注身边的人、事、景、物，关注社会生活中的每一个层面与角落。
在这种情况下，模仿和借鉴是有效的写作提高途径。在写作之前，我们有必要去学习和借鉴别人(特别是名家)如何感受事物，采取怎样的方式来表情达意。学习一种“文体”，做到“写啥像啥”;是散文，要做写景散文，就要做到情景交融，让“一切景语皆情语”，用景物来烘托情感;要写咏物散文，就要想到托物言志，借“物之性”传达“人之情”，从而表现主旨;欲做哲理散文，必须借助议论事物阐发道理，从“物之华”“人之神”揭示“事之旨”;是记叙文要以情动人，要求刻画形象描写场面，语言具体生动;是议论文就要以理服人，要求分析推理，条理清楚，语言严密概括;是说明文便要以知启人，要求介绍知识，阐释概念，语言简洁准确。总之，通过对前人佳作的分析、学习、模仿弄清楚各种文体的写作目的、要求、语言特点。
三、“创新须有立异志，个性出自自由心”
提倡个性化作文，鼓励创新能消除惧怕作文的心理负担，特别是现在开放性、个性化的话题作文，更让同学们尽情尽兴有话可说，这有利于语文综合素质的培养与整体水平的提高。那么学生在开放、自由、富有创造性的写作活动中所获得愉悦远远超过苦参或“硬挤”的产品。
高扬个性的大旗，在写作内容上：善于选材，巧于提炼，精于立意，即拥有主体之自得之见、自然之情与自在之趣;语言上：善于用自己特有的语言表达方式阐述自己的思想，能够创造出新鲜活泼的言说形式，即拥有主体的自由之笔。世上没有两片叶子是相同的，而人作为个体的存在，其在各个方面表现的亦是无限多样的。如人或隐忍，或直白，或含蓄，或幽默，或冷峻，或典雅的气质一样，文章的风格也应因人之不同而摇曳出五彩斑斓的风采。
韩愈在古文运动时就提出，创作的高下首要品评标准就是“能自树立，不因循”，即创新写作要求学生不拘泥于书本，不迷信于范文，不因循守旧，要结合具体的社会生活独立思考、大胆探索。但是这种创新必须与盲目地立异标新、与轻率而毫无节制的个人情绪宣泄截然分开。
写作，首要提到的问题往往就是“立意”。精神是不是符合时代要求，格调是否积极向上等等。一个时代便有一个时代之文学，随着中心主义被进一步瓦解，世界呈现出多元化发展的趋势，文学创作领域也如雨后春笋般地出现了各种所谓的流派、团体、新的名词、新的概念，似乎又到了“百家争鸣”的时代。写作的主体性、个性化倾向的日益明朗就不可能不影响到我们的中学生，甚至一些非主流作家的写作风格已经成为学生竞相模仿的对象：年少清纯便似饱览人世风霜而纵论世态炎凉，血气方刚就大讲出世入世始谈禅论道，再不就是假借痞子的外衣装扮老成世故„„中国传统文学文化观念中，“文学教化论”的根深蒂固是勿庸置疑的，“文以载道”、“文以明道”、“文艺要为大众服务”等都是明证，马克思主义文论指出：文学必须有所寄托和负载才有其存在的价值和意义。但很多时候一提到文章的立意，学生不是心存恐惧往往就是对此嗤之以鼻。那么，如何引导学生在新的语境下写作，如何给写作一个立足点和归宿就成了写作教学的当务之急，这也是关乎人生观体系重新构建的一件大事。
我们认为，在创新写作的过程中，必须重申道德标准，必须引导学生建立符合实际的创作原则。首先，应该多从人性的角度出发去探究人性之美、人性之爱，逐步培养学生重视情感体验而降低政治理性和实用理性在写作中所占的比重。只有这样的教育，才能让学生逐步学会
全身心拥抱生活，体验生活，那么，他们才能在写作中体现真性情，才能体现出作文应有的个性来。其次，还要不失时机地激发学生的历史使命感和民族责任感。人生而带有深刻地历史的、民族的烙印，这也是促使个人向上、前进的精神动力。只有这两个方面能够紧密结合，创作才能凸现为文的个性，才能达到与传统文论殊途同归的目的。
高扬个性的大旗，首先要在写作的内容和语言的新颖上。前者为内在的，后者为外显的。因此，文章源于生活要求真实，就要通过对真的处理来体现其从内在到外显的新颖。内容上：善于选材，巧于提炼，精于立意，即拥有主体之自得之见、自然之情与自在之趣;语言上：善于用自己特有的语言表达方式阐述自己的思想，能够创造出新鲜活泼的言说形式，即拥有主体的自由之笔。新颖是创新的火花，表现出来的是生命质体的活力。世上没有两片叶子是相同的，而人作为个体的存在，其在各个方面表现的亦是无限多样的。如人或隐忍;或直白，或含蓄，或幽默，或冷峻，或典雅，或通俗的气质一样，文章的风格也因人之不同而摇曳出五彩斑斓的风采。
具备个性、风格才可能会有精品传后而不用“假良史之辞”，无需“托飞驰之势”;精品亦承载鲜明的个性，从鲜活的现实生活出发，通过对外部世界和内部世界体察透析，形成自我写作创新的观念，并进一步借助语言外壳显情志于外，成愉悦之情于内，方成就文学创作的最高境界。
综上所述，写作必须从鲜活的现实生活出发，学会用一双慧眼观览外物，用一颗真纯的慧心体察外物，并通过对外部世界和内部世界体察透析，形成具有独特个性的创作风格，并进一步借助语言外壳显情志于外，成愉悦之情于内，方能让我们的写作入乎自由之境。
第二篇： 让生物教学源于生活，回归生活
《普通高中生物课程标准》的基本理念之一是注重与现实生活的联系。新课程在内容上强调联系生活、社会、学生实际，在方法上强调探索、实践活动，实现课程生活化、社会化和实用化，用生活化的内容充实课堂教学，为我们的课程增添时代的源泉和生活的活力。生物教师作为实施新课程的主体，应巧妙自然地把抽象的课本知识与学生丰富的生活经验有机地联系起来，变枯燥为生动，把新理念推向班级课堂教学层面，从而改变学生的学习、思维方式，释放创新潜能。
现实生活是学生学习生物知识的源泉。在教学过程中如何让生活问题走进课堂，以激发学生持久的学习兴趣和动力?，结合自己的教学实践，我在此谈谈自己的几点做法。
1.构建生活化的课堂教学模式。
在高中生物课堂上运用：创设生活化的问题情境 → 提出问题 → 探究问题的解决方法 → 运用所学知识解决生活中的实际问题的模式，创设生活化的生物课堂教学。课堂是学生获取知识的场所，教材是课堂教学的载体，我们在收集、整理教材生活资源(两位老师分工合作，收集、整理了高中生物课本中的生活化内容整理成资料卡见附件)的基础上，理论联系实际，在课堂上通过创设生活化问题情境和解决生活中的知识，使学生学以致用。
案例一： [“蛋白质”一节的教学片段] 师：妈妈早上要煮鸡蛋给你吃，即使你不想吃，她也要想尽办法哄你
1 吃，你知道妈妈的良苦用心是什么吗?
生：可以补充蛋白质，使身体长高。
师：有人说早餐时要“啃面包前先喝几口牛奶”;也有人说要“喝牛奶之前要先啃几口面包”。你们是这么做的呢?到底那种吃法科学一些呢?
生1：我平时都是“啃面包前先喝几口牛奶”，面包干巴巴的，先喝几口牛奶，既补充一下水分，也能够增加食欲。
生2：牛奶主要是蛋白质，而面包主要的糖类，补充能量主要用糖类(面包)。
„„
师：到底谁说得有道理呢，我们今天就来学习“蛋白质”方面的知识。师：你能说出富含蛋白质的食物吗? 生：鱼、肉、蛋、大豆、牛奶等
师：你吃下去的这些蛋白质对你有什么用处呢? (学生总结“蛋白质”的功能)
创设生活化的课堂情境。教师将情境创设在学生熟悉的平时生活经验中，特别是学生亲身经历过的比较关注的生活实际中，能够极大地激发学生的探究欲望，提高他们学习的自觉性和主动性。有利于培养学生不断探索，勇于创新的科学精神，以及终身学习的能力。
案例二：在讲“酶的活性受温度影响”时，先让学生说说发烧的感觉，学生说出发烧的症状：四肢无力，吃不下饭，头脑发昏等。然后引导学生思考：没有发烧，人体能进行正常的新陈代谢，一旦发烧为什么会出现这些症状?学生马上想到发烧使新陈代谢混乱，而新陈代谢是一系列的酶促
2 反应，发烧影响了酶的活性。
2.构建和谐的课堂氛围。
过去在课堂上，学生对老师的意见只有言听计从，对学习的回应也只有不断地听、写、背。现在整个课堂充满生机，不断迸发生命活力，是一个洋溢青春气息的，散发求知欲望的课堂，是一个师生和谐，相互成长的课堂。教师变了，学生也变了，他们对生物有了一种新的体验，不再感觉生物是枯燥的了，不再认为学生物只是为了完成作业，只是为了应付考试。他们感受到生物就在我们的身边，就在我们的生活中。我们常常要依靠生物知识来解决生活中的许多问题。
案例三：有人认为“歪瓜劣枣”更好吃。在学习“植物的激素调节”这一内容后，请学生探究产生“歪瓜劣枣”的原因。因为发育中的种子会产生生长素，促进子房发育成果实。由此得到正确结论：种子发育不良导致了果实发育的不良， “歪瓜劣枣”属于果实发育不良，与口味不存在必然的联系。
案例四：糖渍、盐渍食品为什么较长时间保持而不会变质?学生要运用生物课上学到的知识来回答这个问题。因为糖渍或盐渍食品在食品的外面具有很高浓度的溶液，使进入食品中的细菌因失水而无法生存。所以经过糖渍、盐渍的食品能保存较长时间而不变质。 3.激发学习兴趣，提高学生解决问题的能力。
生物课堂生活化教学使学生把生活中的信息与生物问题紧密联系在一起，通过对生活中信息的收集与处理，把信息转化成生物问题，用已经掌握的生物知识解决生活中的实际问题，培养了学生的解决问题的能力。学
3 习并不是教师把知识简单地传递给学生，而是学生自己构建知识的过程。生物生活化教学中，教师为学生创设了适宜的问题情境，引导学生积极参与，主动探索，鼓励学生成为发现者、探索者、创造者。学生就是在教师的引导辅助下，通过操作实验、大胆猜测、合作交流等活动方式去发现问题、分析问题、解决问题，使他们的创新意识得到了培养，观察、分析、判断等思维品质得到了发展，同时提高了生物的应用意识和解决问题的能力。
案例五：学习了“基因工程及其应用”的知识后，课后布置学生进行如下的社会实践活动：(1)调查当地农民种植哪些转基因农作物?(2)调查当地超市里卖哪些转基因食品?(3)对转基因食品的安全性问题引导学生查阅资料，然后在课堂上让学生交流调查心得。又如学习了“植物的激素调节”的知识后，还可以布置学生进行如下的社会实践活动：水果市场里出卖的香蕉、菠萝大多用乙烯利催熟，菜市场里的马铃薯、洋葱、大蒜等使用青鲜素抑制发芽，这些植物生长调节剂会损害人体的健康吗?
学生对这些现象的疑惑与好奇，能使学生的思维振奋，教师适时引导学生进行课外探究，结合上网查找相关资料，能调动学生的学习积极性，迸发出创新的火花。
4、提高了学生学习生物的效率。
把书本上抽象的生物知识与日常生活中的问题巧妙结合起来，让学生在不知不觉中学会所掌握的知识，减少了学生的死记硬背和大量单一的练习，提高了学生学习的效率，减轻了学生的学习负担，使他们感到生物是真真切切存在于生活中，而有效地积累生活经验则有益于帮助他们打开知
4 识的大门。
细胞呼吸”这节内容与我们平时的日常生活是紧密联系的，很多我们身边的一些生活习惯和方式中就有蕴藏了很多生物学知识。因此，在这样的背景下，教师在进行教学设计时，尽量给学生创造生活化的情境，便于学生理解。
案例六：[“细胞呼吸”教学片段] 师：这堂课我们学习了细胞呼吸的理论知识，请大家结合一下自己生活中的一些经验，分组进行讨论，提出一些与细胞相关的生活细节供大家讨论。
生1：我们看到有人为了美化居室，在室内摆放了许多花草，这样能使室内的空气更清新吗?根据今天所学的知识，经过我们四人小组的讨论认为，可能是因为晚上植物进行的呼吸作用大于光合作用，因而要消耗大量的氧气，产生大量二氧化碳，夜间这些花草要与人争夺氧气，使人没有充分的氧气，因而不利于身体健康。
生2：超市里的罐头食品，有安全提示：当罐装食品罐上的安全钮鼓起时，禁止食用，这是为什么?我们认为这和我们今天讲的内容有联系，经过我们四人小组讨论认为细菌通过无氧呼吸会产生二氧化碳气体，产生的这些气体使罐里面的气压增加，细菌同时也会产生许多有害物质，食品此时已经被污染，不能食用。
生3：农村冬天把地瓜、马铃薯储存在地窖中能延长储存时间，为什么这样处理?经过我们四人小组讨论认为地窖中二氧化碳浓度高，能够抑制大白菜的有氧呼吸，减少营养物质的分解，这样就能储存更长的时间。
5 教师除了在课堂上渗透生活化的知识，还积极发掘学生的兴趣，开展与之有关的校本课程，引导学生编写《生活健康小报》，真正融知识于生活。
事实上教学过程是一个“还原生活”的过程。因为生物知识来源于生活，运用于生活，让生物知识从生活中来，到生活中去。在生物教学实践中，除了利用生活经验、生活体验进行教学活动外，让学生将学到的知识运用于生活以解决实际问题，进而将所学的知识上升为能力。因为学习的目的更多的是为了运用，以方便我们的生活。现实生活才是学生学习生物学科知识的摇篮，教学中我们要充分考虑生物学科的特点，贴近学生熟悉的现实生活，不断沟通生活中的知识与生物课本的密切联系，让学习成为学生发展的重要动力源泉。
第三篇：让思想品德教学回归生活论文
[摘要]生活化的活动和实践是儿童认知发展的关键,儿童只有在环境中活动,才能触摸世界、感知万物,才能实现认知结构的完善与发展。通过向生活开放,向现实开放,让学生到生活中去活动、体验、内化。[关键词]思想品德 生活 教学
回归生活,重视生活的教育价值,尤其要特别关注儿童正在进行的现实生活,是品德与社会课程标准追求的一个基本理念,小学品德与社会课的生活化教学,就是以目标为导向,让学生在活动中体验相关的道德问题;以活动为载体,让学生在活动中学会自主学习、合作学习;以内化为目的,让学生积极参与活动,促进学生道德认识的内化和升华。
一、回归生活,找准切入点
学生个性的形成过程,是作为主体的“自我”的人的社会化过程,需要外部的灌输和行为的塑造来完成,更需要依靠自己的体验、经验来发现的“自我”发展和完善的过程。生活化教学的根本任务,就是引领儿童从书本世界走向日常的现实生活,把教育的触角伸向儿童的真实内心,在儿童的心灵深处产生触动和影响。
学生通过学习活动体验的道德认识,能否得到现实生活的认同,是儿童道德认识与道德行为实践的冲突所在,这就是我们教学设计的根本依据和切入点。从这一点切入,通过展开生活化教学,引发儿童在生活实践中思考:我应该怎么做?人们会有什么评价?使之逐渐在生活中树立正确的是非观念和善恶观念,自主建构起个性特色的内心道德标准,也就实现了课程的基础性和启蒙性。
二、回归生活,体现学生的主体地位
1.形式和内容的趣味性设计,评价方法的多元构建:让孩子在过程中感悟、体验,促进学生个性发展。
小学思想品德课的教育教学目标,既有明确的显性目标,又有模糊的隐性目标,而儿童又具有喜欢新、奇、怪和注意力不能长时间集中的心理特点,这就需要依据不同教学内容的特点,灵活采用儿童喜闻乐见的形式,如编儿歌,师生共同表演,做游戏,讲童话故事等方法,从儿童自己的世界出发,用自己的 眼睛观察社会,用自己的心灵感受世界,用自己的方式研究社会。通过自由、主动、生动地参与活动,在活动中潜移默化地明理,在活动中导行,在活动中发展个性特长。
如设计《繁忙的商业街》一课的教学,可以与生活内容有机结合在一起:
首先,布置学生在家长的带领下,到郑州二七商业街实地考察,收集有关的新闻,在课堂上发布。学生在信息交流中得出结论:郑州二七商业街作为郑州市的窗口,那里有许多购物商场,人们从四面八方来这里购物、休闲。商场里还开辟有各种休息与娱乐场所,设有餐厅,使顾客感到非常方便、轻松与愉快。
其次,设计一项调查活动,了解我们身边的家长和友邻最爱去的购物商场是哪,为什么?大家心目中二七商业街最繁华的地方在哪?怎样才能更好地发展二七商业街?从而把学习活动向课外延伸。学生们在老师和家长的指导下,到图书馆、到网上查阅,收集有关的图片和报道,或在家长的帮助下走访、调查等等。
再次,指导学生将自己调查的资料以学习小组的形式交流、整理,在搜集、整理、汇报的过程中,学生完成了自悟的过程。同时将这一活动扩展为图片展览活动,在校园内外宣传。
2.学科之间有机渗透:实现综合性体验
小学品德与社会课是一门生活化、活动化、综合化的综合性学科,客观上需要结合相关学科的教学内容和教学进度进行生活化教学,实现综合性体验。
3.在生活化的片断、情景中提炼主题:在体验中思辩,在思辩中内化
依据特定的教材内容,贴近学生生活,设计片断式的话题、范例、情景,引导学生思辩和提炼其中的主题,深化学生对教学主题的认识和理解。
如设计《我懂事了》一课,让大家了解调查爸爸和妈妈的工作的情况。围绕“我的父母”片断式的话题进行交流,尊重父母的劳动,理解父母的辛苦,同学们能够更深刻地体会到父母的辛苦,增强自己对家庭的责任感。学会做力所能及的事情。并给自己的父母写封信,表达自己的尊重与感激之情,进一步深化了学生对教学主题的认识和理解。
三、回归生活,艺术化地运用教学方法
1.教学内容设计:具体、简洁、实际
把教材内容由大变小、化繁为简、变虚为实地进行处理,将抽象的道理用浅显通俗的形式使之更形象化,引导学生从力所能及的小事做起。
2.教学目标设计:激发兴趣、涵养情感、激发求知欲和参与意识
把情感作为贯穿课堂的基本线索,具体地变换信息刺激的内容、形式和强度。如在导入新课时,可创设与主题相对应的游戏活动、实物演示、智力竞赛、猜谜语等趣味性活动,从相关的直观情景导入,让学生在愉快的情绪感染下进入课文意境;在明理阶段,可利用幻灯、实验、图画、故事、游戏、语言等教学形式,精心设计出趣味横生的情境,让学生从多种感官参与感知,激活学生的想象力,感悟新观点的内涵。
3.教学情景设计:拉近时空距离,提炼真实主题
引入学生听得到、摸得到的生活热点问题或社会热点问题,并从中提炼出学生能够真实感受的主题,不能让学生产生虚幻、飘浮的感觉。
4.教师角色设计:学生学习活动的合作者、欣赏者
用学生的语言、情感合成和演绎教学活动,让学生在活动中尽情展示自己的情感世界,心灵上产生触动,情绪上受到感染,情感上形成体验。如:重视学生通过自我思考、感受、体验所认识到的学习对象的价值和意义,帮助学生提升问题价值,引导和指导学生在不断的尝试、判断、失败与成功中积累经验与教训,使学生经常获得解决问题的成就感。
5.教学过程设计:情景再现——体验领悟——内化升华
教学向学生的生活领域拓展、延伸,让学生在现实生活的特定环境中进行探索,自主地运用所学知识推理、判断,尝试独立地解决自己遇到的各种实际问题,进而生成为一种自我意识,形成主体的自我约束、自我教育、自我发展能力。
6.课外实践活动设计:注重情境训练
尤其要善于借助特定的情境进行行为训练,激发学生的道德情感,强化行为养成。
总之,生活化的活动和实践是儿童认知发展的关键,儿童只有在环境中活动,才能触摸世界、感知万物,才能实现认知结构的完善与发展。通过向生活开放,向现实开放,让学生到生活中去活动、体验、内化,才能促使其道德认识的深化,形成较为稳固的道德观点与信念,并以此来指导、规范和约束自己的道德行为。从而促进学生在在生活中发展,在发展中生活。
第四篇：让思想品德课教学回归生活
让思想品德课教学回归生活──《学会合理消费》教学案例
湖北省天门市干驿初级中学 李洪祥
关键词：思想品德;教学;生活
摘要：回归生活是《思想品德课程标准》所倡导的核心理念。在思想品德课的教学中，应巧设情境，贴近学生的生活实际，注重践行。这样做，有助于提高思想品德课的针对性、实效性和主动性。
《思想品德课程标准》强调，思想品德课的教学要回归生活。怎样在思想品德课教学中坚持回归生活的理念。笔者在《学会合理消费》的教学中作了一些尝试。
《学会合理消费》是人教版九年级《思想品德》第七课第三框的内容。本框有两个目题。其内容比较零碎，离学生的生活实际较远。如果照本宣科，难以有较好的教学效果。
为了提高教学效果，我在课前搜集到了一名中学生小丽的一些消费行为和小丽家的一些消费账单。征得小丽及其家人的同意，在本框的教学中，我就让学生对小丽的这些消费行为和小丽家的消费情况进行分析讨论，从中学会合理消费。为此，本节课我引导学生开展了以下6个活动。
活动一 多媒体显示小丽家两张消费账单
然后让学生对账单中的内容和数据进行分析，使学生懂得，随着经济的发展，人们消费选择越来越多样化，消费观念也在发生变化;人们更加注重通过消费提升生活品质，追求更加健康文明的生活方式。
活动二：小丽因举报他人印刷盗版书籍，获得奖金1万元。她想让其增值，但又不知道怎样让其增值。你有什么好的主意?(多媒体显示)
学生思考回答上述问题，引导学生要树立理财意识，让学生知道一些理财的基本知识，并懂得：学会理财，是我们必备的生活技能。
活动三：星期天，小丽和妈妈一起去街上买些自己需要的东西。然后播放以下两个镜头。(多媒体显示并配音)
镜头一：小丽看到一双非常漂亮的运动鞋，便对妈妈说：“我们班里的好多同学都有这样的运动鞋，我也要买一双。”妈妈：“看一看价格，多少钱一双。”小丽：“呦，挺贵啊，八百多呢!”妈妈：“你的购物清单上有运动鞋吗?”小丽拿出购物清单看后说：“这上面没有运动鞋。”妈妈说：“你有两双运动鞋，没必要再买运动鞋。”小丽：“给我买一双嘛。”
镜头二：商场里的某个柜台正在降价销售棉袄。小丽见一些人正在买棉袄，便对妈妈说：“我也想买一件棉袄。”妈妈说：“你已经有3件棉袄了，再买棉袄没有必要。”小丽说：“这棉袄这么便宜，机会难得，买一件拿回家放着以后再穿嘛。”
七嘴八舌：小丽的言行中，哪些是理性的?那些是非理性的?简述理由。(多媒体显示)
学生思考回答上述问题，引导学生归纳出合理消费的第一条原则：消费之时要理性，把钱花在关键点。
活动四：多媒体播放视频。视频的主要内容如下。
妈妈说：“吃午饭的时间到了。今天你想吃点什么呢?”小丽说：“难得出来一次，就去高档饭店好好享受一下吧。”妈妈说：“高档饭店很贵的，还是去一家经济实惠的小饭店吃吧。”小丽说：“前些日子，我们班的小艳过生日，她邀请几个好朋友在一个高档饭店吃了一顿饭，花了一千多块钱呢。”妈妈说：“小艳我认识，她家的经济条件也不是很好，她怎样会有这么多钱呢?”小丽说：“她向同学借了很多钱，现在只好用自己的零花钱慢慢还。”
议一议(多媒体显示)：1.小丽想去高档饭店去吃午饭是否有具有合理性?为什么?
2.小丽的妈妈认为应该去经济实惠的小饭店吃午饭，这是否表明小丽妈妈太小气?为什么?
3.小艳过生日请朋友吃饭花了一千多元，这样消费是否是适度的?为什么?
4.物质生活水平提高后，是否意味着不要节俭?为什么?
学生分组讨论以上4个问题。各组交流讨论的结果后，引导学生归纳出合理消费的第二条原则：适度消费不浪费，反对奢侈要节俭。
活动五：多媒体播放视频。视频的主要内容如下。
小丽和妈妈去了一家经济实惠的小饭店。吃饭时，小丽发现不少客人在使用一次性木筷子，便对妈妈说：“这个餐馆在使用一次性木筷。”
说一说：大量生产和使用一次性木筷有何危害?(多媒体显示)
然后让学生思考回答上述问题。接着让学生看一则材料。
多媒体显示：我国森林覆盖率仅为16.55%，仅相当于世界森林覆盖率(27%)的61.3%。然而我国却是出口一次性木筷的大国。我国北方的一次性筷子产业每年要向日本和韩国出口150亿双木筷子。此外，我国市场每年消耗一次性木筷子大约450亿双。4000双木筷就毁掉一颗生长20年的大树。
然后让学生算一算：我国每年生产600亿双木筷子，要毁掉多少颗树龄为20年的大树?
学生得出答案：要毁掉1500万颗树龄为20年的大树。
教师及时点拨：不算不知道，一算吓一跳!为了保护生态平衡，我们应该拒绝使用一次性木筷，使用环保的替代产品，树立绿色消费观念。关于这方面的知识，教材中作了一些介绍。请同学们阅读教材中的相关内容，回答有关问题。
议一议(多媒体显示)：1.绿色消费的含义、重点分别是什么?
2.绿色消费有什么好处?我们在日常生活中应该怎样进行绿色消费?
学生回答以上问题后，引导学生归纳出合理消费的第三条原则：绿色消费记心上，保护环境利健康。
活动六：多媒体播放视频。视频的主要内容如下。
小丽和妈妈在街上行走，妈妈问：“今天还有什么东西要买?”小丽说：“前几天老师跟我们介绍了几本好书，我想去书店买几本。”
多媒体显示：小丽去书店购书是为了满足自己哪方面的需求?
学生回答以上问题后，引导他们归纳出合理消费的第四原则：精神需求更注重，生活品质可提高。
最后，我让学生将本节课归纳出的合理消费的四条原则进行复述，并说一说自己在今后的生活应该怎样合理消费。
[分析与反思]
思想品德课的教学回归生活，这不仅是教学的本质需求，更是教学的价值追求。“回归生活”实际上是要求思想品德课程从知识体系中走出来，关注儿童及其生活，帮助儿童解决生活中遇到的问题和困惑，力求使教学更加贴近社会、贴近生活、贴近学生。本节课较好地体现了思想品德课教学回归生活的理念。
第一，巧设情境。从一定意义上说，所有教学活动都是在特定的情境中进行的。因此，在教学中创设一个适合教学和学生发展的情境是非常必要的。本节课中，我精心设计小丽及其家庭在理财、消费方面的情境，并巧妙地将这些情境串并起来，形成了一组相互具有某种联系的情境，能有效地引起学生的情感体验，帮助学生迅速而正确的理解教学内容，提高教学效果。
第二，贴近生活。《思想品德课程标准(2011年版)》明确指出：“情感体验和道德实践是最重要的道德学习方式。教师要善于利用并创设丰富的教育情境，引导和帮助学生通过亲身经历与感悟，在获得情感体验的同时，深化思想认识。教师还要为学生提供直接参与实践的机会，提高他们道德践行的能力。”可见，《课程标准》十分重视初中生的生活体验，主张在教学中让学生在鲜活的生活中体验、感悟、内化，从而养成良好的思想品德和行为习惯。因此，我们在思想品德课教学中应贴近生活，与学生真诚对话，让亲历体验。本节课中，我所创设的情境，都是学生比较熟悉的生活情境，贴近学生的生活实际。教师的提问也比较贴近学生的生活实际，学生愿意思考和回答这些问题。在这种情况下，学生通过对生活的各种问题的思考和感悟，明白了很多道理，消除了很多疑惑，从而有利于促使学生正确的思想观念和良好的道德品德的形成和发展。
第三，注重践行。《思想品德课程标准(2011年版)》明确指出：“思想品德课程将正确的价值引导蕴涵在鲜活的生活主题之中，注重课内课外相结合，鼓励学生在实践中进行积极探究和体验，通过道德践行促进思想品德的健康发展。”这就要求教师在教学中不断创造条件，促进学生的道德践行，丰富学生的情感体验，感悟和理解社会的思想道德价值要求，逐步形成正确的道德观和良好行为习惯。在本节课的教学中，教师非常注重对学生行为的引导。比如，在学生学习了有关绿色消费的知识后，让学生说一说应该怎样进行绿色消费;在“拓展延伸”环节，要求学生结合所学的知识进行自我反思等。这样做，促进了学生的道德践行，收到了良好的效果。
作者简介：李洪祥，男，湖北省天门市干驿初中教师、校办公室主任，兼任天门市教学研究室初中政治教研员。1987年以来在报刊上发表教育教学论文、教辅文章300余篇，主编和参加编写出版了20余本有关教育教学方面的书籍，曾参加湖北省初中《思想政治》(活动)教材的编写和人民教育出版社的《品德与社会》教学光盘的撰稿工作。2007年，被国家教育部评为全国优秀教师和全国中小学优秀德育课教师，被湖北省教育厅评为湖北名师。2010年被评为湖北省特级教师。
第五篇：让小学思品教学回归生活本位
摘要：在新形势下，小学思品课是小学阶段对学生进行德育教育的主要途径之一，它将培养学生的态度、情感和行为作为主要目标，小学生在教学活动过程中的参与程度是衡量是否实现素质教育的重要标志。“ 课堂源于生活”的观念在新形势下已被植入人心，现阶段的小学思品教学对回归生活本位应得到高度重视。
关键词：小学思品;回归;生活本位;策略
思想品德教育即德育，广义的德育包括社会德育、社区德育、学校德育和家庭德育。当前，在学生的童年时期指导其正确地分辨真善美与假恶丑是每个思品教师的责任与义务，然而，部分小学的思品课堂存在脱离实际的教学行为。因此，如何求真务实，实现小学思品课堂活动的本位回归，帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，成为时下值得探讨的热门话题。笔者通过研究众多的实践教学可以发现，小学思品教学实行生活本位化的理念，对学校的德育教学有重要的促进作用。
一、认清小学思品教学回归生活本位的重要内涵
小学思品教学的实践离不开对其回归生活本位的正确认知。对此，教师必须形成一个清晰的框架：德育是为满足生活所需，它源自生活，最终也要回归生活。从现阶段的小学思品课堂来看，其理论知识的教学主要以灌输的方式进行，再加上刻板的训练和规范内容，难免会让学生对正常思品教?W的实施产生一定的轻视和排斥心理。因此，思品教学回归生活本位必须与学生的实际生活密切联系。例如，在思品教学过程中，教师可以拟定一个常见的生活情境，让学生进行分析，发现问题并解决问题。如教师可拟定“扶不扶”情境来引发学生的思考。“有一天早上，在上学路上，你突然发现前面有一位摔倒的老奶奶，可马上就要迟到了，那么这时的你是置之不理，还是跑上前去搀扶?大家不妨大胆说出自己的想法。”教师通过引导学生自由发散思维，对事件展开自我认知，找准需求，发现阻碍需求的问题，然后让学生进行相互讨论，交流意见，最后解决问题。
二、小学思品教学回归生活本位的策略
(一)发挥教师模范带头作用
学生在小学阶段，存在优势和劣势并存的现象。一方面，受年龄层次的约束，小学生集中注意力的时间非常有限，而且稳定性较差。另一方面，在学生成长发育初期，其始终保持着对未知事物探索的浓厚兴趣，具有强烈的好奇心和求知欲，他们的模仿能力和可塑性也很强。因此，教师在面对学生时，应尤其要注意规范自身的言行举止，为学生树立模范带头的榜样。在小学教育中，教师是学生的第一引导人。在实施小学思想品德教育环节，应特别注意发挥教师对学生的引导作用。例如，教师在教学过程中若常常使用“打扰了”“谢谢”等礼貌用语，学生就会在潜移默化中习得这种行为，并在之后的生活中加以模仿。
(二)培养学生良好的生活习惯
良好的习惯养成对学生日后的发展至关重要，大量的实践案例和科学研究显示，学生健康的人格发展和良好的行为品质，都得益于良好习惯的培养。在生活中，一个人的习惯养成并不困难，他只需要把一件事情重复地进行下去，仅三个月不间断地努力，就足以形成稳定的行为习惯。教师模范化的榜样形象，对促进学生形成良好的行为习惯至关重要。因此，教师在实施思品教学回归生活本位中，应当注意把控学生的日常行为习惯，及时发现问题，结合其实际情况进行必要的引导，教育学生从小事做起，让学生在成长初期就形成良好的生活态度和学习习惯，明确道德底线，为其日后发展奠定有利的基础。
(三)提升学生综合素质能力
养成良好的思想品德，是一个在时间中逐渐沉淀的过程。教师在进行实际的思品教学过程中，应当在对学生的思想品德状况了如指掌的基础上，探究并结合学生最易于接受的教育方式，对其思想品德进行合乎时宜的启迪和引导。思想品德教育应以生活为基础，整个教学过程要紧扣“生活”。所以，当教师对书本理论知识进行讲解和纵向发挥时，不仅要立足抽象的内容，还要引入现实生活中的具体细节，进行针对性的实例诱导。这样既完善了课堂内容的丰富度，又促进学生将抽象内容进行自我的形象消化，使他们在轻松愉悦而生动的氛围中感受到学习的乐趣，从而引发强烈的学习积极性和主动性，最终实现学生正确人生观、世界观、价值观的形成，推动学生综合素质能力的全面提升。
三、结语
随着时代的发展，虽然现代社会价值观日益多元化、复杂化，但终究脱离不了人性的道德根本。学校对学生开展思想品德教育顺应时代要求，也是社会发展的必然需要。现实教学中，将思品教学回归到生活本质，是小学德育工作有效开展的基础，教师应主动发挥其自身的模范带头作用，将思想道德教育深化落实，引导学生形成良好的行为习惯。
参考文献：
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[3]李玲.小学品德与社会(生活)教学方法及策略[J].教育观察(中下旬刊)，2016(1)：67-68.