第一篇：济南的名胜楹联三
中国名胜古迹楹联荟萃·黔
贵州省
贵阳甲秀楼联(1)
汪筱乡
银汉浮空星过水 玉虹抱雨雁横秋
贵阳甲秀楼联(2)
杨仪卿
山色湖光杯在手 云开天远月当心
贵阳甲秀楼联(3)
汪炳璈
水从碧玉环中出 人在青莲瓣上行
贵阳甲秀楼联(4)
汪炳璈
半面山楼，半面江楼，书画舫，容我掀髯大笑，邀几个赤松、黄石、白猿来，一评今古
- 1五百年稳占鳌矶，独撑天宇。让我一层更上，眼界开拓。看东枕衡湘，西襟滇诏，南屏粤峤，北带巴夔，迢递关河。喜雄跨两游，支持岩疆半壁。恰好于矢碉隳，乌蒙箐扫，艰难缔造，装点成锦绣湖山。漫云筑国偏荒，莫与神州争胜概
数千仞高临牛渚，永镇边隅。问谁双柱重镌，颓波挽住。想秦通僰道，汉臵牂柯，唐靖矩州，宋封罗甸，凄迷风雨。叹名流几辈，留得旧迹千秋。对此象岭霞生，螺峰云迭，缓步登临，领略些画阁烟景。恍觉蓬瀛咫尺，招邀仙侣话游踪
贵阳甲秀楼联(10)
烟雨楼台山外寺
画图城郭水中天
贵阳甲秀楼之秀、闻名四海，本联就着意刻划此楼之秀。甲秀楼以楼阁景物结构掩映见长。且看，楼台蒙上一层烟雨，已富朦胧秀致，而这秀致独处山外，不太近又不太远，刚好够上领会这一份朦胧秀致的距离，这是环绕山的视角描摹出的楼的秀色。城郭宛若画图，已令人向往于其整齐洁净的秀态，而这番秀态又都倒影水中。这是环绕水的视角描摹出的又一种秀色。上下联采用七律对仗形式，婉丽而精致，与內容所写的灵秀之气协调一致，登楼者读来，更能领略甲秀楼秀的精髓。
贵阳甲秀楼翠微阁(1)
朱二亭
- 3酷暑此中消，但期林下清风，常盈我袖 凉云随处荫，安得人间喜雨，偏记吾亭
贵阳唾绿楼
亭前古井长留，激浊扬清，淡泊要明廉吏志 窗外孤峰突立，居高临下，伛偻须识老人心
贵阳云崖洞 阮仲明集句
骏马骄行踏落花，春日路旁情，数声风笛离亭晚 美人一笑搴珠箔，南湖夜来雨，夕阳萧鼓几船归
贵阳黔灵山洗钵池
弹琴惊鹤乘风雨 洗钵收龙带云还
贵阳黔灵山圣泉亭
地缩三弓，墙外让人行路
桥添一角，座中留客听泉
龙井，在贵阳北门桥侧，亦名一品泉。此联写龙井左右的一个茶馆。联语赋自然风物的地与桥以丰富的人性。一面压缩面积，好让墙外的人行路，一面补充建筑，留客听泉饮茶，可谓尽其所能为过往客商提供方便与舒适环境。弓，旧时丈量地亩的计算单位。
- 5叶钧潭
心学揭良知，忆当年息马投戈，顿化遥陬成頖壁
教思追大雅，欣此日横径鼓箧，共歌乐职布中和
贵阳文昌阁
且作鸱夷子，泛一舸隐清溪，记从潕水而来，探青龙、飞云、牟珠诸名胜，已觉神怡目骇，那知更有蓬莱，到此狂歌，甲秀楼高容我卧
肯让鄂西林，向两间撑铁柱，溯平苗疆以后，得北江、芸台、郘亭三先生，大开酒国诗坛，留下无边风月，何人洒墨，南明河上把桥题 (陈哲)
贵阳吉祥寺戏台
你看这般人，以假乱真，才上台就变脸色
他同那件事，非名非利，未出脚煞费心机
贵阳城隍庙
站着!你背地做些什么?好大胆还来瞒我
想下!俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人
对联以城隍爷的口气写来。上句突兀一声断喝，想必令做过坏事的人胆战心惊。对句语气委婉，规劝来者改邪行善。联语全部用口语，刚柔并济，明白通晓，而劝善戒恶之理甚明。
- 78
镇远青龙洞莲花亭
奇石尽含千古秀 亭台长占四时春
镇远三元洞
人上翠微梯，蓬岛春阴天尺五客来书画舫，桃花流水月初三
镇远天后宫
四海永清，是渭水轮转地; 八风从律，固知后德配天。
安顺石佛寺
寺远客稀到;
钟寒僧独闻。
镇宁观音庙
东驾莲船，花开五湖荣世界;
西来法雨，露遍九州润苍生。
黄平飞云洞
龚学海
- 10水河上，是我国最大的瀑布。白河水从悬崖绝壁上直泻而下，形成九级瀑布，落差105.4米，其中黄果树瀑布一级落差72.4米，宽约30米。瀑布亭在犀牛潭畔。联语上联写瀑布奔涌而下磅礴的气势：瀑布从上向下飞溅而起的浪花，犹如雪白的棉花四处飞散。下联写阳光下的瀑布绚丽的景色：瀑布宛若一幅天然生成的锦缎，五彩缤纷，霞光四射。此联语言通俗，善用比喻，富有农村生活气息。
兴义玉泉寺
绿水青山，随处可通觉路; 松风花雨，融来尽是禅机。
遵义桃溪寺
四面青山朝佛座 一湾绿水空禅心
遵义禹门寺
若不明心坐禅，徒增苦孽; 如能护念写佛，亦是真修。
关岭盘江铁索桥(1)
千寻金锁横银汉 百尺丹楼跨彩凤
- 12遥遥直上，别有可观
织金济赈亭
此间便是蓬莱，有名禅论道，好鸟兴歌，恰之娱之，使我超然物外 你看亭称济赈，多沧浪妙词，醉翁佳句，悠也久也，令人乐在其中
修水阳明书院(1)
清坐使人无俗气 读书何计策新功
修水阳明书院(2)
池边小屋低于艇 江上青山峭似诗
修水阳明书院(3)
考古证今，致用要关天下事先忧后乐，存心先在秀才时
修水阳明书院(4)
刚日读经，柔日读史 十年树木，百年树人
修水阳明书院(5)
- 14
修水君子亭(2)
别开小径连松路 忽有朱栏出竹间
修文三潮水石门
为盈为虚，即水可鉴 或潜或濯，与时偕行
修文县署
修其孝悌忠信 文以礼乐诗书
普安鹦鹉寺
一峰天半闻鹦语 万籁松间只鸟啼
青龙洞滴水崖
(1)壮泉汹涌，青龙洞口银河坠
细水长流，滴水崖前白纱飘。
(2)金猴戏水，难道贵州亦有云台水帘洞;白龙落江，莫非黔省也出巫峡大宁河。
- 1617 -
第二篇：中国名胜古迹楹联荟萃·闽
福建省
福州西湖李纲祠
林则徐
进退一身关社稷
英灵千古镇湖山
1829年，林则徐主持的福州西湖疏浚完工后，将原在越王山麓已倾圮的李纲祠，移建于西湖荷亭，并题下这副对联。上联写名将的出仕或隐退，事关南宋政权的安危。下联写英雄虽死，但其英灵却永远维护着中华河山。一“关”一“镇”，两字相配，既赞颂了李纲的丰功伟绩，又表达出对他的由衷敬仰。联语字字含情，文情并茂。
(丁 仪)
福州鼓山
林则徐
海到无边天作岸
山登绝顶我为峰
福州鼓山，在闽江北岸，登山观海，可以望见金门诸岛。海是无边的，可以越过金马台澎，甚至越过诸大洲诸大洋。天作岸，就是确认大海的汪洋无边，根本没有岸头，这正比喻英雄的素抱、壮士的胸怀不可限量，再沉的担子，再大的困难，也能承受得了。山是高的，但山有顶，到了绝顶，就数我比它高了，这不是教人狂妄任性，而是指人的精神境界应该可以逾越任何难关险阻，叫高山低头。上下两联简洁集中，峻拔高亢，铿锵有力。
(何以聪)
福州鼓山喝水岩
江水长流，想见高风终古在
云山如画，依然诗思逼人来
喝水岩，在鼓山灵源洞上侧，临深涧，面闽江。相传五代时开山祖师神晏于此念经，因有恶水打扰禅心，遂喝之，水即逆流于东涧，西涧乃涸。出句“江水长流”，叙闽江水奔流不息，也喻神晏“喝水改道”的“高风”如闽江流水，千古长存。“想见”两字，倾慕之情顿现。对句“云山如画”，言此地古木参天，景色幽美绝伦，历代题咏之作颇多，“诗思逼
- 1尘的区别。
(吴关镛)
福州林则徐祠堂
附公者不皆君子，间公者必是小人，忧国如家，二百余年遗直在
庙堂依之为长城，草野望之若时雨，出师未捷，八千里路大星颓
林则徐，清末政治家，鸦片战争时期，为禁烟派代表人物，以虎门销毁鸦片见称于世。因受投降派诬陷，被充军新疆，后起用为陕西巡抚，云贵总督，1850年在赴桂时病逝军中。其祠堂，在福建福州市澳门路。此联一说系左宗棠所撰。联语缅怀林则徐，盛赞其忧国如家的高尚品质。上联从侧面写林的人品：附和他的人不全是正派之士，进谗言者必定是奸邪小人，林公秉性耿直，直行其道，终不免被诬革职，二百年后的今天，尚可想见其遗风。下联直颂其声誉：朝廷依靠他为坚强支柱，乡野的百姓视他为及时雨，叮惜出战尚未取胜。八千里外征程中竟半途病逝。出师未捷，指1850年奉派为钦差大臣前往广西镇压农民起义，在潮州途中病逝。八千里，自福建闽侯至广西约八千里。联语表现手法巧妙，欲赞其为君子，不直接写，却用“附公者”及“间公者”来反衬。语言抑扬顿挫，曲折跌宕。末尾“出师未捷”两句尤觉哀惋动人。
(谢燕华)
福州梁章鉅黄楼
余小霞
白傅早归，一代福人居福地
苏公再现，千秋黄巷重黄楼
清人梁章鉅之福州旧居在黄巷，为唐校书即黄德温故里，即黄巢所称儒者之宅，相戒勿犯之地。黄巷新宅之西有小楼，梁氏五十八岁引疾归里，有口号“择里仍居黄巷宅，辞官恰及白公年”，因葺而新之。黄巷中以此楼为最古，号“黄楼”。梁在此集同人诗作张之，稿寄余小霞，余为题此联。白傅，即白居易。梁引疾归里，与白同龄。福人福地，既指白傅，亦称梁氏，语意双关。苏公句，指苏东坡。秦观初次晋见苏于徐，为赋黄楼，苏公称其才比屈贾。联即指此事。此联运典通于古今，并以白傅、苏公拟梁氏，又同属黄楼，故极工巧。
(周 监)
厦门鼓浪屿重怀旧垒
出没波涛三万里
笑谈今古几千年
- 3
福建漳州白云岩书院
朱熹
地位清高，日月每从肩上过
门庭开豁，江山常在掌上看
白云岩义名云洞岩，在漳州龙海县蔡坂村，宋代学者朱熹任漳州知府时建立书院，并在此讲学。上联写仰视所见，山岩高峻峭拔，比喻书院所处地位清高超俗。“日月肩上过”，想像奇特。下联写俯视所见。“门庭开豁”，喻此地人文之盛。自明代理学家蔡烈隐居读书于此之后，四方名士访道问业，接踵而至。“江山掌上看”，谓江山舒掌可观，与上句“日月肩上过”一起刻划出一个顶天立地的巨人形象。联语以夸张想像之笔，把书院写得气魄宏大，极富神韵。
(张君宝)
福建漳州芝山书院
左宗棠
经始问何年，果然逃墨归儒，天使梵王纳士
筹边曾此地，大好修文偃武，我从漳海班师
明清书院盛行，是藏书讲学的处所。芝山书院原为开元寺。
作者当年曾督办福建军务，自梅州班师过此，适书院落成而题此联。上联说，原先是佛家寺院，今天开设了书院，用以弘扬儒家为主的文化。果然，表示愿望的实现.孟子曾言：逃墨必归于杨，逃杨必归于儒”(《孟子.尽心下》)。意为离开墨子一派的，一定归入杨朱这一派来;离开杨朱一派的，必归回儒家。后人以“逃墨归儒”表示儒家一统天下的思想。梵王乃指佛界无所不在的天神，竟也收纳儒家子弟。下联说，我曾在此筹划军事，现在修明文教，偃息战争的理想也可以实现了，可以班师回总督府了。联语今昔对比，借景抒情，言近而旨远。
(俞水生)
晋江安海镇草庵
李叔同
草积不除，便觉眼前生意满
庵门常掩，毋忘世上苦人多
草庵在晋江县安海镇华表山苏内村，内供摩尼教教主浮雕石像，为我国仅存完整的摩尼教遗址。草庵濒临海滨，林木幽深﹒草积不除，点出这里行人常年不到、寂静深邃的环境。生意，犹生机、生命力。上联谓荒野之地，草木丛生，反有无限生机。下联写
- 5
喜无樵子复观弈
怕有渔郎来问津
武夷山在福建崇安县南15公里处，是我国著名风景区。在武夷山六曲北岸苍屏峰与北廊岩之间，有洞称小桃源，因风光似武陵桃花源而得名。上联用了南朝《述异记》所载神话，传说晋时王质入石室山伐木，见童子数人弈棋，置斧观之。不久，童子催归，质视斧柄已烂尽，归家方知已数十年。下联则用《桃花源记》所载渔夫探武陵桃源的典故。津，原指渡口。问津，指问路，引申为探访。
联语借用典故赞小桃源风光美如仙境。上联之“喜无”、下联之“怕有”四字用得十分精妙。石室山尚有樵子闯入，桃花源亦有渔郎探访，这里却没有人到。“喜无”、“怕有”盛夸此中的风光比石室山、桃花源更好，可谓匠心独运。
(康斯馨)
题福建南平渡口亭
胡云章
莽莽红尘，一息各分南北路
盈盈绿水，三篙频送往来人
上联谓人们远道而来，在热闹的南平渡口暂时停留。莽莽，长远无际貌。红尘，飞扬的尘土，指繁华热闹之地。一息，喻时间很短。下联谓沙溪河水清如镜，艄公撑篙忙碌着迎送南来北往的客人。盈盈，清澈貌。绿水，此指沙溪(闽江上游之河，流经延平)。
三篙，几竿。古汉语中“三”和“九”往往不是具体数字，而是泛指多次。此联用疏落之笔，写都市、渡口、河水之景象，写过河人和撑船人之忙碌，蕴含人生如匆匆过客之意，情由景出，属对亦工。
(希建华)
第三篇：描写济南名胜古迹的诗句
《趵突泉诗》 (元)赵孟頫
泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。谷虚久恐元气泄，岁旱不虞东海枯。
云雾蒸润华不注，波涛声震大明湖。时来泉水濯尘土，冰雪满怀清与孤。
《趵突泉》 (宋)曾巩
一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。滋荣冬茹温尝早，润泽春茶味更真。
已觉路傍行似鉴，最怜沙际涌如轮。层城齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。
《登千佛山寺》 (明)边贡
窈窈寺门敞，苍苍山径微。风轻不落帽，云近忽凝衣。
《泛湖次暮春佛寺韵》 (明)边贡
湖上扁舟寺里登，水云如浪白层层。横桥积雨斜仍断，卧石临溪净可凭。
《观珍珠泉》 (清)爱·玄烨
一泓清浅漾珠圆，细浪潆洄小荇牵。偶与诸臣闲倚槛，堪同渔藻入诗篇。
《济南二首》 (清) 顾炎武
落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。
《济南杂诗》 (金)元好问
白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。
《鹊山亭》 (宋) 曾 巩
大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟。泺水飞绡束野岸，鹊山溪黛入晴天。
《题珍珠泉》 (清)爱·弘历
济南名泉多，岳阴水新潴。其中敦巨擘，趵突与珍珠。
《咏趵突泉》 (明) 胡缵宗
王屋流来山下泉，清波聊酌思泛然。云含雪浪频翻地，河涌三星倒映天。
《游历下亭》 (清) 黄景仁
城外青山城里湖，七桥风月一亭孤。秋云拂镜荒蒲芡，水气销烟冷画图。
《珍珠泉》 (清)蒲松龄
稷下湖山冠齐鲁，官寮胜地有佳名。玉轮滚滚无时已，珠颗涓涓尽日生。
《白云湖夜泛》 (明)李开先
夹岸人烟水四围，苏堤景物亦依稀。中流击楫鼋鼍出，树底鸣榔鸟雀飞。
《北渚亭》 (宋)苏辙
西湖已过百花汀，未厌相携上古城。云放连山瞻岳麓，雪消平野看春耕。
《登汇波楼》 (元)张养浩
何处登临思不穷?城楼高倚半天风。鸟飞云锦千层外，人在丹青万幅中。
《陪段侍御登灵岩绝顶》 (明) 王世贞
径折全疑尽，峰回陡自开。苍然万山色，忽拥岱宗来。
《五龙潭七十三泉》 (清)郝植恭
潭西精舍听泉声，七十三泉新得名。润物始知流泽远，出门无失在山青。
《北珍珠泉》 (明)晏 譬
白云楼下水溶溶，滴滴泉珠映日红。渊客泣来无觅处，恐随流水入龙宫。
《登历下古城》 (唐)杜甫
新亭结构罢，隐见清湖明。迹籍台观旧，气冥海岳深。
《赋得秋柳》 (清)顾炎武
昔日金枝间白花，只今摇落向天涯。条空不系长征马，叶少难藏觅宿鸦。
《华不注》 (清)黄景仁
卓地青莲忽千仞，虎牙森立羊肠纡。更无山附始知峻，尚许客登何患孤!
《灵岩寺》 (宋)苏辙
青山何重重，行进士囊底。岩高曰气薄，秀色如新洗。
《客有询济南风景者》 (清)王苹
湖干烟乱柳毵毵，是处桃花雨半含。七十二泉春涨暖，可怜只说似江南。
《千佛山》 (清)翁方纲
山对济南城，人言帝舜耕。登临记晚秋，几案与云平。
《送道光法师住持灵岩》 (宋)王安石
灵岩开辟自何年?草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通东窕，千岩青霭落潺丢。
《昔我游齐都》 (唐)李白
昔我游齐都，登华不注峰。兹山何峻秀，绿翠入芙蓉
第四篇：三楹联
(三)楹联
通用楹联
楹联，也称为楹帖、对联，悬挂或粘贴在壁间的联语。相传始于五代，至宋时遂推广用在楹柱上，后又普遍作为装饰及交际庆吊之用。贾氏名人在历史上各领风骚，彰显他们卓越功绩的楹联很多，下面选录几幅：
(1)宣室治安呈上策，云台图像佐中兴
上联一指汉文帝在宣室(未央宫前正室)召见谊公，而问鬼神之术，谊具道所以然。文帝不觉靠近说：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也”。二指谊公呈治安策，“虽古之伊、管未能远过也!”
下联指复公(三十七世宗公之父)在东汉光武帝夺取天下，中兴刘汉王朝的征伐中，功勋卓著，光武之子“显宗追感前世功臣，乃图画二十八将于南宫云台”，复公乃在其中。 (2)太傅呈才佥书表节，诗人号佛宰相成仙
此联含有关贾姓名人的四个典故。上联前指谊公，后彰显炎公(昌朝公之子)不附炎趋势的铮铮气节。蔡京亲信童贯签书枢密院，“河西北两房侍从，邀炎俱往贺，炎曰：故事无签书两房者，彼非执政，何贺为?”下联前指贾岛，“初落拓为僧”，后指宋宰相昌朝公精通乾卦，料事如神仙。
(3)至言陈治道，何事舌耕;继世掌丝纶，不烦敲字
此副楹联彰扬贾氏四位名人：贾山于汉文帝时，以秦兴亡为喻，上书言治乱之道，强调纳谏至为重要，并以兴礼以为劝，名为《至言》。旧时授徒者持口说以谋生，犹耕田求得粟米。因称“舌耕”。王嘉在《拾遗记·前汉下》一书载“贾奎门徒来学„„皆口授经文，赠献者积粟盈仓。或云，贾逵非力耕所得，诵经口倦，世所谓舌耕也”。帝王的诏书称为“丝纶”。杜甫《奉和贾至舍人早朝大明宫》诗：“欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛”。因贾至父子(其父贾曾)，先后为唐玄宗父子传位制册文。最后一句指唐诗人贾岛的“推敲”典故。
(4)致先鞠育，万民戴新息之君;策上治安，千载景长沙之傅
上联言东汉彪公，恒帝时曾举孝廉补新息长，民贫困多不养子，彪公严为其制。数年间，人养子者千数，都说：“贾父所长”。生男名“贾子”，生女名贾女，受万民拥戴;下联说谊公鸿文《治安策》，千载被人景仰。
(5)神雀有颂，坐谈虎观之经;青犊先登，像肖云台之绘
上联褒奖逵公，下联彰扬复公。“神雀有颂”，汉显宗时有神雀集于宫殿，帝异之，问临邑候刘复不能对。复荐逵公博物多识，帝乃召见逵公问之，逵公曰：“昔武王终父之业，鸑鷟在歧，宣帝威怀戎狄，神雀乃集，此胡降之征也。”帝敕兰台给笔札，使作《神雀颂》。“青犊先登”指汉光武时，复公击青犊与射犬。日中，贼坚阵不却，光武令饭后再攻，复公曰：“先破之，然后食耳”。于是披羽先登，所向披靡，贼乃败走，诸将咸服其勇。 (6)洛阳推隽，颍水腾华
上联褒奖贾曾，贾至。曾，至父子皆洛阳人;下联彰扬贾彪、贾虎、贾豹，兄弟三人均居颍水定陵。
(7)题诗冲韩忘象咏推敲二字;呈策扶汉倾心写治安三策
韩指韩愈，三策指《治安策》，为西汉鸿文。
(8)祭诗才辍酒，献颂又开樽
上联说唐诗人贾岛在每年除夕，把当年诗陈列出来，用酒祭典;下联写宋真宗，到京城南郊举行祈谷典礼，昌朝公在路旁献辞，真宗召见面试，赐他同进士出身。
(9)策上治安，篇陈训诂。
上联指两汉时谊公上《治安策》;下联指东汉逵公献《左氏传解诂》三十篇，《国语解诂》二十一篇。
(10)三虎拔萃，五鹿怀惭。
上联指汉时彪公兄弟三人(彪、虎、豹)，并有高名，时称“贾氏三虎”。下联说谊公曾孙捐之，字君房，上疏极陈得失，长安令曰：“君房言语妙天下，使为尚书，过五鹿充宗远甚。”
(11)善射博美妻之笑，封发表贞妇之心。
上联指贾大夫。下联指唐时贾直言流南海，与妻董氏诀别，董引绳束发，封于帛曰：“非君手不解”。
第五篇： 第三单元名胜佳境
10济南
(一)泉城济南
教学目标：
1.了解千佛山、趵突泉、大明湖等泉城济南的著名名胜古迹。
2.能背诵诗画揽胜的诗文，《济南》(节选)。 重点难点
学生在反复的诵读过程中，品味古诗，了解济南的历史和景——感受济南风光的优美。 教学过程：
(一)导入：
同学们，你们喜欢旅游吗?你去过哪些地方?你对济南有哪些了解?今天就让我们一起走进——泉城济南。(板书：泉城济南)
(二)诗画揽胜。
1.谁去过济南?看后谈谈你的感受。
(1)济南素有“泉城”的美称，风景宜人，名胜众多，下面我们就一起走近济南，一饱眼福。
(2)你对济南的印象怎样?明末清初著名的史学家、思想家顾炎武写过《济南》律诗二首，我们来读一读节选的内容。
2.学生自由读，指名读。
3.结合注释：同位交流，说一说这首诗主要写了什么内容。 4.自读“温馨点击”。 你知道济南有哪些历史名人?
(三)活动广角
1.你知道哪些著名的景点呢?小组内交流。 2.学生汇报。
1.尝试背诵这首诗，可以同桌背，也可以小组背。 2.学习了这一课你有哪些收获? 3.小结：
济南风景秀丽、名史荟萃，这是一座因泉水而闻名的山水之城，这是一座因文化厚重而充满自信的魅力之城，这是一座因文化的传承而生机勃发的文化之城。 作业设计：
1.把收集的资料做一张手抄报。
2.选择背诵自己喜欢的描写济南的诗文。
教学反思：结构严谨、层次分明是本诗显著的艺术特色。在一个广阔深远的视觉范围之内，说山道水，及各有千秋，又相映成趣，构成了和谐统一的有机整体。
(二) 佛教名山——千佛山
教学目标
1、能正确流利地朗读、背诵这首诗。
2、通过阅读，使学生感悟到中华民族语言的魅力。
重点 难点
通过阅读，使学生欣赏具有浓郁文化气息的山山水水和我国历代文人墨客留下的足迹，领略千百年来中国的民族艺术，逐步了解和感悟祖国传统文化的博大精深。
教学过程
一、激发学习兴趣
同学们，听说过千佛山吗?你对千佛山有哪些了解?今天就让我们一起走进千佛山，看看千佛山有多美。板书：佛教名山——千佛山
二、指导学生自学
1、有感情的朗读这首诗，说一说这首诗主要写了什么内容?
2、试分析一下每一句话的含义。
3、读一读：温馨点击：简介千佛山。
三、小组合作学习、交流
小组交流上述三个问题。
四、全班交流、拓展
1、集体交流，教师适时订正，指导。
活动广角：千佛山历史文化悠久，把你知道的有关千佛山的传说、诗句、对联等讲给同学听。
请听这幅对联：“秋水一湖，满贮五三烈士血;佛山万仞，可作国耻纪念碑。”
理解这幅对联的含义。
五、成长阶梯
1、学了这篇课文，你对千佛山有哪些了解?
2、你还能说出千佛山的哪一些著名景点?
3、有机会亲自去爬一爬千佛山，并把历代名士的题词、题句抄录下来 。
4、尝试背诵这首诗，可以同桌背，也可以小组背。
教学反思：因本诗浅显易懂，引导学生在熟读成诵的基础上，进一步体会本诗所要表达的思想感情，感悟文化精髓。
(三)名泉之冠——趵突泉
教学目标: 流利的朗读背诵古诗，了解趵突泉的景观。培养学生的语言表达能力和搜集、处理资料的能力。
难点重点: 使学生体会到中华民族的文化精髓。了解古诗大意，感受趵突泉的奇特景色和诗人的真挚情感。 教学方法: 欣赏学习法、读书指导法
教学过程:
1、教学“诗画览胜”部分，师生共同学习《 趵突泉》古诗的诗意，领略古诗语言的魅力。重点讲解“乐水、元气、华不注、濯尘土、清兴孤”等词语。
2、学生自学“温馨点击”部分。
(1)学生自读，借助工具书学习。 (2)教师帮助学生对景色特点产生一些理性的认识。
3、学习“活动广角”部分
(1)教流学生对景点的认识，激发他们热爱大自然的情感。 (2)搜集有关济南趵突泉的资料，比一比，谁搜集的最多最丰富。
4、总结评价阶段
(1)生自我总结，谈自己的真实感受。 (2)师表扬积极发言的优秀学生。
教学反思：根据趵突泉的资料，结合当今环境，培养学生的环保意识。同时，让学生感悟大自然的神妙。
(四)泉城明珠——大明湖
教学目标：
流利地朗读、背诵古诗，了解大明湖景观。培养学生的语言表达能力和搜集、处理资料的能力。
难点重点：
使学生体会大明湖的美丽景色。通过对大明湖的今昔对比，培养学生对济南的热爱之情。
教学方法：欣赏学习法、读书指导法
教学过程：
1、教学“诗画览胜”部分，师生共同学习《 西湖二首 》古诗的诗意，领略古诗语言的魅力。 重点讲解“蓬瀛、桴、槎、旷荡 ”等词语。
2、学生自学“温馨点击”部分，。
(1)学生自读，借助工具书学习。
(2)教师帮助学生对景色特点产生一些理性的认识。
3、学习“活动广角”部分
(1)教流学生对景点的认识，激发他们热爱大自然的情感。
(2)搜集有关济南大明湖的资料，比一比，谁搜集的最多最丰富。
4、总结评价阶段
(1)生自我总结，谈自己的真实感受。
(2)师表扬积极发言的优秀学生。 教学反思： 本诗比较难懂，重在指导对诗的朗诵上，一方面要读出大明湖的美景，另一方面要读出诗人热爱济南的思想感情。
11崂山
(一)海上名山
教学目标：
流利地朗读、背诵古诗，了解崂山的景观。培养学生的语言表达能力和搜集、处理资料的能力。
难点重点：
了解崂山的壮美奇观，认识崂山是道教名山，其中蕴含着深湛的文化。 教学方法：欣赏学习法、读书指导法
教学过程：
1、教学“诗画览胜”部分，师生共同学习《 鳌山》古诗的诗意，领略古诗语言的魅力。 重点讲解“渊、倚、孤高”等词语。
2、学生自学“温馨点击”部分，。
(1)学生自读，借助工具书学习。
(2)教师帮助学生对景色特点产生一些理性的认识。
3、学习“活动广角”部分
(1)教流学生对景点的认识，激发他们热爱大自然的情感。
(2)搜集有关青岛崂山的资料，比一比，谁搜集的最多最丰富。
4、总结评价阶段
(1)生自我总结，谈自己的真实感受。
(2)师表扬积极发言的优秀学生。
教学反思： 引导学生深入的了解崂山的人文和风情，指导学生有感情的朗读，体会崂山的美。
(二)崂山名瀑——龙潭瀑
教学目标：
流利地朗读、背诵古诗，了解 龙潭瀑的景观。培养学生的语言表达能力和搜集、处理资料的能力。
难点重点：
使学生体会到中华民族的文化精髓。体会龙潭瀑的壮观景色。培养学生的环保意识。
教学方法：欣赏学习法、读书指导法
教学过程：
1、教学“诗画览胜”部分，师生共同学习《八水河玉龙瀑 》古诗的诗意，领略古诗语言的魅力。重点讲解“已、练、违、通银河”等词语。
2、学生自学“温馨点击”部分，。
(1)学生自读，借助工具书学习。
(2)教师帮助学生对景色特点产生一些理性的认识。
3、学习“活动广角”部分
(1)交流学生对景点的认识，激发他们热爱大自然的情感。
(2)搜集有关龙潭瀑的资料，比一比，谁搜集的最多最丰富。
4、总结评价阶段
(1)生自我总结，谈自己的真实感受。
(2)师表扬积极发言的优秀学生。
教学反思： 教育学生从小热爱环境，保护好我们的家园，培养学生的环保意识。 帮助学生感悟诗中所描绘的壮美景色。