论文题目：墓志铭所见宋代富民阶层研究
摘要：富民阶层是宋代新崛起的社会阶层,他们利用自身的财富积极参与社会治理,对宋代社会产生了重要影响。宋代墓志铭中有大量关于富民阶层的记载,这为研究宋代富民阶层提供了丰富的材料。基于墓志铭的记载,探究宋代富民阶层的致富与致贫、生活状况、社会形象与社会地位以及墓志铭撰写者,由此能够认识宋代富民阶层的自我认同与社会认同,以期增进对宋代社会经济、政治、文化的认识。富民阶层最显著的特征是财富,所以富民阶层积累财富的过程是研究富民阶层的首要问题。根据墓志铭所载,富民阶层最主要的致富途径是经营土地。还有不少富民通过经营商业、手工业生产致富。在宋代土地产权的变革、人身依附关系的减弱、义利观的变化等时代背景下,结合自身采用灵活变通的经营策略以及勤奋的经营态度,宋代富民阶层能够通过经营活动获得财富。值得注意的是,富民阶层的财富并不是恒定的,他们也会因赋役过重、经营不善、救助过度而丧失财富。致富之后富民阶层的生活状况在墓志铭中有着较为详细的记载。富民阶层拥有较强的社会责任感,他们积极参与公共生活,如参与社会救济、调解民事纠纷、维系治安、出资建设地方公共设施等。而在家庭生活中,富民阶层协调处理夫妻关系、亲子关系、兄弟关系等家庭关系,而且还对子孙后辈进行以道德教育、文化教育、谋生教育为内容的家庭教育。富民阶层还拥有丰富的精神文化生活,主要包括文化活动、娱乐活动、宗教活动。墓志铭作为一种文体,具有塑造或呈现人物形象的特征。在墓志铭中,富民阶层的社会形象具有正面形象与反面形象。究其原因,主要包括墓志铭“隐恶扬善”的书写原则、富民阶层社会形象的真实反映以撰者对富民阶层的认同。在墓志铭中也可见富民阶层的社会地位。富民积极参与公共生活,拥有良好品行,获得乡民的认同,成为“乡赖之民”。但同时,富民阶层是“无权之民”,他们没有政治特权,所以他们的生命以及财产容易受到侵扰。富民阶层的社会形象以及社会地位都体现了富民阶层的社会认同。富民墓志铭是记载富民阶层最为详细的墓志铭。富民墓志铭撰者的身份可分为官僚士大夫和普通士人,其中以官僚士大夫为主。富民墓志铭的撰者可划分为撰者主动撰写的墓志铭、撰者受亲属请托撰写的墓志铭和撰者受非亲属请托撰写的墓志铭三种类型。大部分富民墓志铭的撰者与富民的关系是非亲属关系,而这些非亲撰者因认同富民或者家属的为人处世、基于了解、推辞不克、以示后人等原因愿意为富民撰写墓志铭。通过研究墓志铭撰者与富民的关系,探究非亲属撰者愿意为富民撰写墓志铭的缘由,由此了解士人阶层对富民阶层的认同。
关键词：宋代;富民阶层;墓志铭
学科专业：中国史
摘要
Abstract
绪论
一、选题缘由
二、研究现状
(一)宋代富民阶层研究状况
(二)宋代富民墓志铭研究状况
三、研究创新之处
四、研究方法
五、相关问题的说明
(一)“富民”概念的界定
(二)搜集墓志铭的情况
(三)宋代墓志铭的史料价值辨析
第一章 墓志铭所见宋代富民阶层的致富与致贫
第一节 宋代富民阶层的致富情况
一、富民阶层的致富途径
二、宋代富民阶层致富的原因
第二节 宋代富民阶层的致贫情况
第二章 墓志铭所见宋代富民阶层的生活
第一节 富民阶层的公共生活
一、社会救济
二、调解民事纠纷
三、维护治安
四、地方建设
第二节 富民阶层的家庭生活
一、家庭关系
二、家庭教育
第三节 富民阶层的精神文化生活
一、文化活动
二、娱乐活动
三、宗教活动
第三章 墓志铭所见宋代富民阶层的社会认同
第一节 宋代富民阶层的社会形象
一、墓志铭所见富民阶层的正面形象
二、墓志铭所见富民阶层的负面形象
三、墓志铭中富民阶层形象形成的原因
第二节 宋代富民阶层的社会地位
一、“乡赖之民”
二、“无权之民”
第四章 富民墓志铭的撰者研究
第一节 富民墓志铭撰者的身份
第二节 撰者与富民的关系
一、主动撰写墓志铭的撰者与富民的关系
二、亲属请托的撰者与富民的关系
三、非亲属请托的撰者与富民的关系
第三节 非亲撰者撰写富民墓志铭的缘由
结语
参考文献
致谢