财务制度包含范文

2022-05-28

在当今社会，在很多情况下，我们都会接触到制度。制度对社会经济、科技、文化教育的发展对维护社会公共秩序起着非常重要的作用。如何制定一般制度？以下是小编收藏的《财务制度包含范文》的相关内容，希望能给你带来帮助!

第一篇：财务制度包含范文

矿井瓦斯检查制度包含哪些内容？

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矿井瓦斯检查制度包含哪些内容

开拓新水平的井巷第一次接近各开采煤层时，必须按掘进工作面距煤层的准确位置，在距煤层垂距10m以外开始打探煤钻孔，钻孔超前工作面的距离不得小于5m，并有专职瓦斯检查工经常检查瓦斯。岩巷掘进遇到煤线或接近地质破坏带时，必须有专职瓦斯检查工经常检查瓦斯，发现瓦斯大量增加或其他异状时，必须停止掘进，撤出人员，进行处理。

在有油气爆炸危险的矿井中，应使用便携式光学甲烷检测仪检查各个地点的油气浓度，并定期采样化验油气成分和浓度。对油气浓度的规定可按《煤矿安全规程》有关瓦斯的各项规定执行。

矿井必须建立对瓦斯、二氧化碳和其他有害气体的检查制度，并遵守下列规定：

(1)矿长、矿技术负责人、爆破工、采掘区队长、通风区队长、工程技术人员、班长、流动电钳工下井时，必须携带便携式甲烷检测仪。瓦斯检查工必须携带便携式光学甲烷检测仪。安全监测工必须携带便携式甲烷检测报警仪或便携式光学甲烷检测仪。

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(2)所有采掘工作面、硐室、使用中的机电设备的设置地点、有人员作业的地点都应纳入检查范围。

(3)采掘工作面的瓦斯浓度检查次数要达到低瓦斯矿井中每班至少2次;高瓦斯矿井中每班至少3次;有煤(岩)与瓦斯突出危险的采掘工作面，有瓦斯喷出危险的采掘工作面和瓦斯涌出量较大、变化异常的采掘工作面，必须有专人经常检查，并安设甲烷断电仪。 (4)采掘工作面二氧化碳浓度应每班至少检查2次;有煤(岩)与二氧化碳突出危险的采掘工作面，二氧化碳涌出量较大、变化异常的采掘工作面，必须有专人经常检查二氧化碳浓度。本班未进行工作的采掘工作面，瓦斯和二氧化碳应每班至少检查1次;可能涌出或积聚瓦斯或二氧化碳的硐室和巷道应每班至少检查1次。

(5)瓦斯检查人员必须执行瓦斯巡回检查制度和请示报告制度，并认真填写瓦斯检查班报。每次检查结果必须记入瓦斯检查班报手册和检查地点的记录牌上，并通知现场工作人员。瓦斯浓度超过《煤矿安全规程》有关条文的规定时，瓦斯检查工有权责令现场人员停止工作，并撤到安全地点。

(6)在有自然发火危险的矿井，必须定期检查一氧化碳浓度、气体温度等的变化情况。

(7)井下停风地点栅栏外风流中的瓦斯浓度每天至少检查1次，挡风墙外的瓦斯浓度每周至少检查1次。

(8)通风值班人员必须审阅瓦斯班报，掌握瓦斯变化情况，发现问题，及时处理，并向矿调度室汇报。

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通风瓦斯日报必须送矿长、矿技术负责人审阅，一矿多井的矿必须同时送井长、井技术负责人审阅。对重大的通风、瓦斯问题，应制定措施，进行处理。

 什么是应收账款质权

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 紧急避险的情况下行为人所造成的损害谁来赔偿 http://s.yingle.com/w/aq/668658.html

 抵押担保的债权范围

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 人身自由权行使方式

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 如何解除诉讼保全担保申请

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 有哪些行为构成了侵犯肖像权

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 保证责任的范围和方式有哪些

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 交警有权限制人身自由吗

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 使用动产质押担保应注意的问题

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 网络侵权法律法规规定(2018)2018http://s.yingle.com/w/aq/668616.html

第二篇：包含-”四”-字的成语

1▲巴三览四△bāsānlǎnsì△典故：比喻说话拉扯，没有中心。△出处：元·萧德祥《杀狗劝夫》：“我说的丁一确二，你说的巴三览四。”2▲版版六十四△bǎnbǎnliùshísì△典故：形容做事死板，不知变通。△出处：清·范寅《越谚·数目之谚》：“版版六十四，铸钱定例也，喻不活。”3▲不三不四△bùsānbùsì△典故：指不正派，也指不象样子。△出处：明·施耐庵《水浒全传》第七回：“这伙人不三不四，又不肯近前来，莫不要攧洒家。”△例子：也该撒泡尿自己照照!～，就想天鹅屁吃!(清·吴敬梓《儒林外史》第三回)△典故：颠倒错乱。形容差错很多或虚4▲差三错四△chāsāncuîsì假不实。△出处：元·无名氏《合同文字》第四折：“这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四。”△例子：这小厮本说的丁一确

三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”△例子：厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不象现在那

样～的。(鲁迅《坟·灯下漫笔》)

6▲倒三颠四△dǎosāndiānsì△典故：形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。△出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十六回：“你信我奶奶～的，小大姐扶持你老人

家一场，瞒上不瞒下，你老人家拿出箱子来，拣上色的与他两套。”7▲低三下四△dīsānxiàsì△典故：形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。△例子：我常州姓沈的，不是甚么～的人家。(清·吴敬梓《儒林外史》第四十回)8▲颠三倒四△diānsāndǎosì△典故：形容说话做事错杂紊乱。△出处：明·许仲琳《封神演义》第四十四回：“连拜了三四日，就把子牙拜的颠三倒四，坐

卧不安。”△例子：奶奶年岁大了，做起事来常常是～的。9▲调三窝四△tiáosānwōsì△典故：搬弄是非，挑拔离间。10▲丢三落四△diūsānlàsì△典故：形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。△出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回：“咱们家没人，俗语说的‘夯雀儿先飞’，省的

临时丢三落四的不齐全，令人笑话。”11▲放之四海而皆准△fàngzhīsìhǎiãrjiēzhǔn△典故：四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”;准：准确。比喻具有普遍

性的真理到处都适用。△出处：《礼记·祭义》：“推而放诸

东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”△例子：马克思、恩格斯、列宁、斯大林的理论，是“～”的理论。(毛泽东《中国共产党在

民族战争中的地位》)

12▲烽火四起△fēnghuǒsìqǐ△典故：战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。13▲家徒四壁△jiātúsìbì△典故：家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。△出处：《汉书·司马相如传上》：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家徒四壁立。”△例子：他已穷到～，身无分文的地步了。14▲接三连四△jiēsānliánsì△典故：接连不断。△例子：我又没逃了，这么～的叫人来找。(清·曹雪芹《红楼梦》第三十九回)△典故：九洲：指中国;四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外

的地方。指中国及四周以外的地方。△出处：唐·卢照邻《登封大酺15▲九洲四海△jiǔzhōusìhǎi

歌》：“九洲四海常无事，万岁千秋乐未央。”16▲拉三扯四△lāsānchěsì△典故：指谈话或议论牵扯无关的人或事。17▲狼烟四起△lángyānsìqǐ△典故：狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。△出处：唐·段成式《酉阳杂俎·毛篇》：“狼粪烟直上，烽火用之。”△例子：这火筒节节生枝，能吹得～;实在放他不得。(清·钱彩《说岳全传》第七十回)18▲拿三搬四△násānbānsì△典故：比喻不服从调派。19▲囊括四海△nángkuîsìhǎi△典故：囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国。△出处：汉·贾谊《过秦论》：“秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室，有

席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。”20▲骈四俪六△piánsìlìliù△典故：骈：并列，对偶;俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。△出处：唐·柳宗元《乞巧文》：“骈四俪六，锦心绣口。”△例子：现在还常有～，典丽堂皇的祭文、挽联、宣言、通电。(鲁迅《南腔北调集·作文秘

诀》)

21▲欺三瞒四△qīsānmánsì△典故：一再欺骗隐瞒。△出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷七：“一闻之时，心头火起，大骂尤辰无理，做这等欺三

瞒四的媒人，说骗人家女儿。”22▲三从四德△sāncïngsìdã△典故：封建礼教束缚妇女的道德标准之一。△出处：《仪礼·丧服·子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，

夫死从子。”《周礼·天官》：“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”△例子：从来不出闺门里，羞答答怎便将男儿细窥，则我这～幼闲习，既嫁鸡须逐他鸡。(元·无

名氏《隔江斗智》第三折)

23▲三翻四复△sānfānsìfù△典故：变化无常或反复多次。△例子：因此革命的文学者，就不但应该留心迎面的敌人，还必须防备自己一面的～的暗探

了。(鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》)

24▲三朋四友△sānpãngsìyǒu△典故：泛指各种朋友。△出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷五：“常言‘同声相应，同气相求’，自有一班无赖子弟，

三朋四友，和他擎鹰放鹞，驾犬驰马，射猎打生为乐。”△例子：大学毕业，年届三十，婚姻难就，累得～八方搭线，但一次一次介绍终未能成就。

(贾平凹《笑口常开》)

25▲三妻四妾△sānqīsìqiâ△典故：妻妾众多的意思。△例子：在今天，男人～是可耻的事，还有什么值得骄傲的?26▲三拳不敌四手△sānquánbùdísìshǒu△典故：比喻人少的敌不过人多的。27▲说三道四△shuōsāndàosì△典故：形容不负现任地胡乱议论。△出处：清·崔灏《通俗编·言笑》：“莫学他人不知朝暮，走启蒙乡村，说三道四。”△例子：有的人工作不努力，别人有了成绩，却整天～。28▲四不拗六△sìbùniùliù△典故：指少数人拗不过多数人的意见。29▲四大皆空△sìdàjiēkōng△典故：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是

一种消极思想。△出处：《四十二章经》二十：“佛

言当念身中四大，各自有名，都无我者。”△例子：胞胎浑沌，～，没甚姓名。(清·陈忱《水浒后传》第三十一回)30▲四分五裂△sìfēnwǔliâ△典故：形容不完整，不集中，不团结，不统一。△出处：《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东;

东与齐而不与赵，则赵攻其北;不合于韩，是韩攻其西;不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四

分五裂之道也。’”△例子：故其端起于大夫士之怙私，而其祸可至于亡国灭种，～，

而不可收拾。(严复《论世变之亟》)

31▲四海波静△sìhǎibōjìng△典故：比喻天下太平。32▲四海承风△sìhǎichãngfēng△典故：指全国都接受教化。△出处：《孔子家语·好生》：“舜之为君也，其政好生而恶杀，„„是以四海承风。”33▲四海鼎沸△sìhǎidǐngfâi△典故：四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地;鼎沸：比喻局势不安定，如

同鼎水沸腾。形容天下大乱。△出处：《三国志·蜀志·谯周传》：

“既非秦末鼎沸之时，实有六国并据之势。”《晋书·祖逖传》：“若四海鼎沸，豪杰并起，吾

与足下，当相避于中原耳。”34▲四海升平△sìhǎishēngpíng△典故：升平：太平。天下太平。△出处：元·无名氏《抱妆盒》第三折：“寡人御极以来，幸喜四海升平，八方宁靖。”35▲四海为家△sìhǎiwãijiā△典故：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡

或个人小天地。△出处：《汉书·高帝记》：“且夫

天子以四海为家。”△例子：我们是～的，我们是以一切人民为兄弟姐妹的。(孙犁《看护》)36▲四海之内皆兄弟△sìhǎizhīnâijiēxiōngdì△典故：世界各国的人民都象兄弟一样。△出处：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”37▲四郊多垒△sìjiāoduōlěi△典故：垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。△出处：《礼记·曲礼上》：“四郊多垒，此卿大夫之辱也。”38▲四脚朝天△sìjiǎocháotiān△典故：四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。39▲四马攒蹄△sìmǎcuántí△典故：指两手两脚被捆在一起。40▲四面八方△sìmiànbāfāng△典故：指各个方面或各个地方。△出处：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生?”41▲四面楚歌△sìmiànchǔgē△典故：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。△出处：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军

四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”△例子：在这～里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。(朱自清《航船中的文明》)42▲四平八稳△sìpíngbāwěn△典故：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，

缺乏积极创新精神。△出处：明·施耐庵《水浒全传》

第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。”△例子：总而言之，现在倘再发那些～的“救救孩子”似的议论，连我自己听去，也觉得空

空洞洞了。(鲁迅《而已集·答有恒先生》)

43▲四清六活△sìqīngliùhuï△典故：形容机灵干练。44▲四衢八街△sìqúbājiē△典故：指大城市街道非常多。45▲四时八节△sìshíbājiã△典故：四时：指春夏秋冬四季;八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、

冬至。泛指一年四季中各节气。△出处：唐·马总《意林》卷一

引《隋巢子》：“鬼神为四时八节以纪育人。”唐·杜甫《短歌行赠四兄》诗：“四时八节还拘

礼，女拜弟妻男拜弟。”46▲四书五经△sìshūwǔjīng△典故：四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经：《诗》、《书》、《礼》、

《易》、《春秋》。指儒家经典。△出处：汉·班固《白虎通·五经》：“五经何谓?谓《易》、

《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。△例子：君子是只读～，做八股，非常规矩的。(鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》)47▲四体不勤，五谷不分△sìtǐbùqín，wǔgǔbùfēn△典故：四体：指人的两手两足;五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能

辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。△出处：《论语·微子》：“丈人曰：

‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子?’”

△例子：我们新时代的青年绝不能做～的书呆子。48▲四亭八当△sìtíngbādàng△典故：亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。△出处：宋·朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身心四亭八当，无许多凹凸也。”49▲四通八达△sìtōngbādá△典故：四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。△出处：《子华子·晏子问党》：“其途之所出，四通而八达，游士之所凑也。”△例子：滑台～，非帝王之所居。(《晋书·慕容德载记》)50▲四姻九戚△sìyīnjiǔqī△典故：比喻亲戚极多。51▲四战之地△sìzhànzhīdì△典故：指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。△出处：《史记·乐毅列传》：“赵，四战之地也，其民习兵，伐之不可。”《后汉书·荀彧传》：

“颖川，四战之地也，天下有变，常为兵冲。”52▲挑三拣四△tiāosānjiǎnsì△典故：形容过分地挑剔。也指对工作或事物再三挑选。53▲投诸四裔△tïuzhūsìyì△典故：比喻流放到边远的地区。△出处：《左传·文公十八年》：“流四凶族，浑敦、穷奇、寿杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。”54▲推三阻四△tuīsānzǔsì△典故：找各种借口推托。△出处：元·无名氏《隔江斗智》第一折：“我如今并不推三阻四，任哥哥自主之。”55▲微机四伏△wēijīsìfú△典故：到处隐藏着危险的祸根。56▲文房四宝△wãnfángsìbǎo△典故：俗指笔、墨、纸、砚。△出处：宋·梅尧臣《再和潘歙州纸砚》诗：“文房四宝出二郡，迩来赏玩君与予。”△例子：天子被逼不过，只得命取绝笔。奶子随即取捧过～。(明·施耐庵《水浒全传》第八

十一回)

57▲五湖四海△wǔhúsìhǎi△典故：指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。△出处：《周礼·夏官·职方氏》：“其浸五湖。”《论语·颜渊》：“四海之内，皆兄弟也。”唐·吕

岩《绝句》：“斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。”△例子：我们都是来自～，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。(毛泽东《为人民服务》)58▲五零四散△wǔlíngsìsàn△典故：形容零星涣散。59▲言三语四△yánsānyǔsì△典故：言、语：说、讲。形容人多嘴杂，议论纷纷。△出处：元·武汉臣《玉壶春》第三折：“小生欲待要不去，悬心挂意，怎生撇得?欲待要去

呵，又惹的人言三语四，使人惶恐，好两难也呵!”60▲眼观四路，耳听八方△yǎnguānsìlù，ěrtīngbāfāng△典故：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。△出处：清·文康《新儿女英雄传》：“强盗的本领，讲的是观六路，耳听八方。”△例子：金香，你捡煤核要放聪明点，得～，„„碰见了那些嘎七马八的日本腿子们就躲开。

(吴祖光《闯江湖》)

61▲眼空四海△yǎnkōngsìhǎi△典故：形容自高自大，什么都看不见。62▲一谦四益△yīqiānsìyì△典故：谦虚能使人得到好些益处。△出处：《周易·谦》：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好

谦。”《汉书·艺文志》：“一谦而四益，此其所长也。”63▲再三再四△zàisānzàisì△典故：重复好几次。△例子：～拉他丛，他又跪下告了坐，方敢在底下一个凳子上坐了。(《儒林外史》第二十五

回)

64▲张三李四△zhāngsānlǐsì△典故：假设的名字，泛指某人或某些人。△出处：宋·王安石《拟寒山拾得》诗：“张三裤口窄，李四帽檐长。”△例子：问：“如何是佛?”师曰：“张三李四。”(宋·释普济《五灯会元》)65▲志在四方△zhìzàisìfāng△典故：四方：天下。有远大的抱负和理想。△出处：明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻‘男子志在四方’。君壮年不出图仕，

乃区区守妻子坐困乎?”

第三篇：包含-”定”-字的成语

1▲安邦定国

△ānbāngdìngguï △典故：邦：泛指国家。使国家安定巩固。 △出处：元·关汉卿《哭存孝》第二折：“我本是安邦定国李存孝，今日个太平不用旧将军。” △例子：荐贤举善是吾心，～访知音。(明·无名氏《伐晋兴齐》第一折) 2▲安魂定魄

△ānhúndìngpî △典故：魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。 △出处：明·汤显祖《牡丹亭》第三十四出：“不寻常，安魂定魄赛过反精香。” 3▲安心定志

△ānxīndìngzhì △典故：指安下心来。 △出处：明·吴承恩《西游记》第四回：“又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒一瓶，金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。” 4▲把持不定

△bǎchíbùdìng △典故：没有明确的主见，游移反复。 △出处：《野叟曝言》第二回：“但恐日后把持不定，为异端所惑，一时失足。” △例子：他意志薄弱，一遇风浪就～。 5▲晨昏定省

△chãnhūndìngxǐng △典故：晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。 △出处：《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省。” 6▲传檄而定

△chuánxíãrdìng △典故：檄：讨敌文书;定：平定。比喻不待出兵，只要用一纸文书，就可以降服敌方，安定局势。 △出处：《史记·淮阴侯列传》：“今大王举而东，三秦可传檄而定也。” △例子：获操则威震天下，中原虽广，可～。(明·罗贯中《三国演义》第四十一回) 7▲定国安邦

△dìngguïānbāng △典故：邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 △出处：元·无名氏《连环计》第三折：“枉了你扬威耀武，尽忠歆节，定国安邦，偏容他鸱鸮弄舌，乌鸦展翅，强配鸾凤。” 8▲定倾扶危

△dìngqīngfúwēi △典故：倾：危。扶助危倾，使其安定。指挽救国家于危难之时。 △出处：汉·恒宽《盐铁论·备胡》：“古者明王讨暴卫弱，定倾扶危，使小国之君悦;讨暴定倾，则无罪之人附。” 9▲定于一尊

△dìngyúyīzūn △典故：尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。 △出处：《史记·秦始皇本纪》：“语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。” 10▲扶危定乱

△fúwēidìngluàn △典故：扶助危难，平定祸乱。 △例子：能识人，能爱人才，能为国留得那英雄豪杰，为朝廷～。(清·褚人获《隋唐演义》第八十三回)

11▲盖棺论定

△gàiguānlùndìng △典故：盖上棺材盖，才能下结论。人死后对其一生作出评价。 △出处：唐·韩愈《同冠峡》诗：“行矣且无然，盖棺事乃了。” △例子：在过去说来，她这个小命运已是被～了，然而在今天，这一切都要重新估计。(茹志娟《在果树园里》)

12▲昏定晨省

△hūndìngchãnxǐng △典故：昏：天刚黑;省：探望、问候。晚间服侍就寝，早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。 △出处：《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省。” △例子：不但将亲戚朋友一概杜绝了，而且连家庭中～，一发都随他的便了。(清·曹雪芹《红楼梦》第三十六回)

13▲坚定不移

△jiāndìngbùyí △典故：稳定坚强，毫不动摇。 △出处：宋·司马光《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉!” △例子：我们要～地走改革开放的道路。 14▲惊魂未定

△jīnghúnwâidìng △典故：指受惊后心情还没有平静下来。 △出处：宋·苏轼《谢量移汝州表》：“只影自怜，命寄江湖之上;惊魂未定，梦游缧绁之中。” 15▲举棋不定

△jǔqíbùdìng △典故：拿着棋子，不知下哪一着才好。比喻犹豫不决，拿不定主意。 △出处：《左传·襄公二十五年》：“弈者举棋不定，不胜其藕。” △例子：对于“逃匿”震南村中，拒不从命的小小的胡杏，他们却是～。(欧阳山《苦斗》七十八)

16▲老僧入定

△lǎosēngrùdìng △典故：和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。 17▲命中注定

△mìngzhōngzhùdìng △典故：迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的，人力无法挽回。 △出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷七：“这是我命中注定，该做他家的女婿。” 18▲人定胜天

△rãndìngshângtiān △典故：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。 △出处：《逸周书·文传》：“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。” △例子：彼虽不来，宁禁我不往，登门就之，或～不可知?(清·蒲松龄《聊斋志异·萧七》) 19▲痛定思痛

△tîngdìngsītîng △典故：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。 △出处：唐·韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。” △例子：境界危恶，层见错出，非人世所堪。～，痛何如哉!(宋·文天祥《指南录后序》) 20▲未定之天

△wâidìngzhītiān △典故：比喻事情还没有着落或还没有决定。 21▲心神不定

△xīnshãnbùdìng △典故：定：安定。心里烦躁，精神不安。 △出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十三回：“便把丰儿等支开，叫刘老老坐在床前，告诉他心神不宁，如见鬼的样子。” 22▲一锤定音

△yīchuídìngyīn △典故：比喻做事干脆，说了算数。 23▲一定不易

△yīdìngbùyì △典故：易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。 △出处：《淮南子·主术训》：“今夫权衡规矩，一定而不易，不为秦楚变节，不为胡越改容。” △例子：然究竟半个明的，半个暗的，是～的道理。(清·刘鹗《老残游记》第十回) 24▲一定之规

△yīdìngzhīguī △典故：比喻已经决定了的办法。 25▲一口咬定

△yīkǒuyǎodìng △典故：一口咬住不放。比喻坚持一个廉洁，再不改口。 △出处：清·无名氏《官场维新记》第十回：“先把住持僧慧修，严行审讯，问他将李国斌藏在何处，慧修一口咬定不认得李国斌。” △例子：老山东摇摇头，～：“不用看，我心里有数!我家的秤老辈用的，十四两顶新秤一斤，错不了。”(冯德英《迎春花》第十一章)

26▲一言为定

△yīyánwãidìng △典故：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。 △出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。” △例子：你我～。只是我信不过二弟，你是萍踪浪迹，倘然去了不来，岂不误了人家一辈子的大事?(清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回)

27▲约定俗成

△yuâdìngsúchãng △典故：指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。 △出处：《荀子·正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。” 28▲指挥若定

△zhǐhuīruîdìng △典故：形容态度冷静，考虑周全，指挥起来就象一切都事先规定好了似的。 △出处：唐·杜甫《咏怀古迹》诗：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。” △例子：他刚刚坐定，这一大群人已经跟了进来，用各种阿谀逢迎的言词称颂他神机妙算，“～”。(姚雪垠《李自成》第一卷第十一章)

第四篇：包含-”斗”-字的成语

包含-”斗”-字的成语.txt花前月下，不如花钱“日”下。叶子的离开，是因为风的追求还

是树的不挽留?干掉熊猫，我就是国宝!别和我谈理想，戒了!1▲傲霜斗雪△àoshuāngdîuxuě△典故：傲视寒霜，

抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。△出处：元·吴昌龄《张天师》第三折：“玉骨冰肌谁可匹，傲雪欺霜夺第一。”2▲八斗之才△bādǒuzhīcái△典故：才：才华。比喻人极有才华。△出处：《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一

斗。”△例子：乃归来及一月，竟溘然长逝，年仅愈弱冠耳。怀～，饮万斛之恨。(清·梁起超《饮

冰室诗话·二四》)

3▲北斗之尊△běidǒuzhīzūn△典故：北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。△出处：唐·李又《沙门弘景道俊玄奘还荆州应制》：“地出南关远，天回北斗尊。”4▲不为五斗米折腰△bùwâiwǔdǒumǐzhãyāo△典故：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄;折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻

为人清高，有骨气，不为利禄所动。△出处：《晋书·陶潜传》：“吾不

能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”△例子：古人～，这个助教官儿，也不是我终身养老之事。(明·冯梦龙《喻世明言》卷五)5▲才高八斗△cáigāobādǒu△典故：比喻人极有才华。△出处：《南史·谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一

斗。”△例子：左宗棠这人虽然～，器量却不开阔。(唐浩明《曾国潘》)6▲参横斗转△shēnhãngdǒuzhuǎn△典故：北斗转向，参星打横。指天快峦的时候。△出处：三国·魏·曹操《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。”《宋史·乐志》：“斗转参横将

旦，天开地辟如春。”宋·苏轼《六月二十日夜渡海》诗：“参横北斗欲三更。”7▲车载斗量△chēzàidǒuliáng△典故：载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。△出处：《三国志·吴志·孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“如臣之比，

车载斗量，不可胜数。”△例子：举人、进士、我和表兄两家～，也不是什么出奇的东西。(清·吴敬梓《儒林外史》

第四十六回)

8▲秤平斗满△chângpíngdǒumǎn△典故：指做买卖规矩，不短斤少两。9▲尺布斗粟△chǐbùdǒusù△典故：比喻兄弟间因利害冲突而不和。△出处：《史记·淮南衡山列传》：“一尺布，尚可缝;一斗粟，尚可春;兄弟二人不相容。”△例子：至若淮南迁蜀而死，天子闻～之谣，辄食甚哀。(明·赵弼《酆都报应录》)10▲床下牛斗△chuángxiàniúdîu△典故：听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。△出处：《晋书·殷仲堪传》：“仲堪父尝患耳聪，闻床下蚁动，谓之牛斗。”11▲胆大如斗△dǎndàrúdǒu

△典故：形容胆量极大。△出处：《三国志·蜀志·姜维传》：“维妻子皆伏诛。”裴松之注引《世语》：“维死时见剖，

胆如斗大。”△例子：张拥兵海上，一夕大风雨，张舟覆，翌年获尸，棺殓焚化，～不能焚，诸军憾恸。

(清·阮葵生《茶余客话》卷二十一)

12▲刁斗森严△diāodǒusēnyán△典故：刁斗：古时行军，在晚上敲击以报时或报警的用具。森严：整肃，整饬。防卫严密。

形容军队的营地戒备森严。13▲斗而铸锥△dîuãrzhùzhuī△典故：临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。△出处：《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗

而铸锥，不亦晚呼?”14▲斗方名士△dǒufāngmíngshì△典故：斗方：一二尺见方的诗幅或书画页;名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或

作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。△例子：那一班～，结识了两个报馆主笔，天天弄些诗去登报，要借此博个诗翁的名色。(清·吴

趼人《二十年目睹之怪现状》第十九回)

15▲斗鸡走狗△dîujīzǒugǒu△典故：使公鸡相斗，使狗赛跑。指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。△出处：《史记·袁盎晁错列传》：“盎病免居家，与阊里淝枕，相随行斗鸡走狗。”△例子：虽然应名来上学，亦不过虚掩眼目而已，仍是～，赏花阅柳为事。(清·曹雪芹《红

楼梦》第九回)

16▲斗酒百篇△dǒujiǔbǎipiān△典故：饮一斗酒，作百篇诗。形容才思敏捷。△出处：唐·杜甫《饮中八仙歌》：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。”△例子：房师孙瑞人先生，文章淹雅，而性嗜酒，醉后所作与醒时无异，馆阁诸公以为～之

亚也。(清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十一)

17▲斗酒学士△dǒujiǔxuãshì△典故：指酒量大的文士或名臣。△出处：《新唐书·王绩传》：“以前官待诏门下省，故事，官给酒三升。或问：‘待诏何乐邪?’

答曰：‘良酝可恋耳。’侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称‘斗酒学士’。”18▲斗酒只鸡△dǒujiǔzhījī△典故：斗：酒器。古人祭亡友，携鸡酒到墓前行礼。后作为追悼亡友的话。△出处：汉·曹操《祀故太尉桥玄文》：“殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车

过三步，腹痛勿怪。”△例子：既然肯来赴约呵，您兄弟～，等待我的哥哥也。(元·宫大用《范张鸡黍》楔子)19▲斗南一人△dǒunányīrãn△典故：斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一

无二。△出处：《新唐书·狄仁杰传》：

“狄公之贤，北斗之南，一人而已。”20▲斗筲之器△dǒushāozhīqì△典故：筲：仅容一斗二升的竹器。比喻气量狭窄的人。△出处：《论语·子路》：“子曰：‘噫!斗筲之人，何足算也。’”21▲斗升之水△dǒushēngzhīshuǐ

△典故：比喻微薄的资助。△出处：《庄子·外物》：“我东海之波臣，君岂有斗升之水而活我哉?”22▲斗粟尺布△dǒusùchǐbù△典故：比喻兄弟间因利害冲突而不和。△出处：《史记·淮南衡山列传》：“一尺布，尚可缝;一斗粟，尚可春;兄弟二人不相容。”23▲斗榫合缝△dǒusǔnhãfâng△典故：榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼非常

适合，不露缝隙。形容手艺高超。△出处：明·张岱《陶庵梦忆·报

恩塔》：“一金身，琉璃砖十数块凑成之，其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗

笋合缝信属鬼工。”24▲斗折蛇行△dǒuzhãshãxíng△典故：斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道

路曲折蜿蜒。△出处：唐·柳宗元《永州八记·小

石潭记》：“漂西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”25▲斗志昂扬△dîuzhìángyáng△典故：昂扬：情绪高涨。斗争的意志旺盛。△例子：战士们听了英雄的报告，受到很大鼓舞，个个～。26▲斗转参横△dǒuzhuǎnshēnhãng△典故：北斗转向，参星打横。指天快亮的时候。△出处：三国·魏·曹操《善哉行》：“月没参横，北斗阑干。”《宋史·乐志》：“斗转参横将

旦，天开地辟如春。”△例子：二人坐了许久，看看～，大约已是半夜光景。(清·吴趼人《痛史》第十回)27▲斗转星移△dǒuzhuǎnxīngyí△典故：星斗变动位置。指季节或时间的变化。△出处：元·马致远《陈抟高卧》第三折：“直睡的陵迁谷变，石烂松枯，斗转星移。”28▲二虎相斗，必有一伤△ârhǔxiāngdîu,bìyǒuyīshāng△典故：两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗

争的结果，必有一方吃亏。△出处：明·烟霞散人《斩鬼传》

第四回：“这叫做二虎相斗，必有一伤，待他伤了一个，便容易了。”29▲负气斗狠△fùqìdǒuhěn△典故：负气：赌气;斗狠：发狠。恃其意气，发狠而为。△出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四十一回：“却怕是负气斗狠，逃了出来的。”30▲勾心斗角△gōuxīndîujiǎo△典故：原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。△出处：唐·杜牧《阿房宫赋》：“各报地势，钩心斗角。”△例子：这个人心术不正，专爱干～的勾当，没有人愿意接近他。31▲钩心斗角△gōuxīndîujiǎo△典故：心：宫室中心;角：檐角。原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明

争暗斗。△出处：唐·杜牧《阿房宫赋》：

“各报地势，钩心斗角。”△例子：但他人谁会想到他为了争一点无聊的名声，竟肯如此～，无所不至呢。(鲁迅《两地

书》十五)

32▲好勇斗狠△hàoyǒngdîuhěn△典故：狠：暴戾，凶恶，残忍。爱逞威风，喜欢斗欧。形容人凶强好斗。

△出处：《孟子·离娄下》：“好勇斗很，以危其父母，一不孝也。”33▲虎斗龙争△hǔdîulïngzhēng△典故：形容斗争或竞赛很激烈。△出处：汉·班固《答宾戏》：“分裂诸夏，龙战虎争。”△例子：桂林杏苑，空成魂梦之游;～，又见战征之事。(清·吴敬梓《儒林外史》第四十二

回)

34▲换斗移星△huàndǒuyíxīng△典故：改变星斗的位置。比喻手段高超，神通广大。△出处：宋·克勤《圆悟佛果禅师语录》第十七卷：“佛祖命脉，列圣钳锤，换斗移星，经天

纬地。”△例子：不怕你有喜新厌旧的心肠，我自有～，手段。(清·文康《儿女英雄传》第二十七回)35▲鸡声鹅斗△jīshēngãdîu△典故：比喻吵吵闹闹，彼此不和。△例子：从今咱们两个撂开手，省得～，叫别人笑话。(清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回)36▲艰苦奋斗△jiānkǔfândîu△典故：不怕艰难困苦，坚持英勇斗争。△例子：我们要提倡～，反对铺张浪费。37▲夸多斗靡△kuāduōdîumí△典故：原指写文章以篇幅多、辞藻华丽夸耀争胜，后也指比赛生动豪华奢侈。△出处：唐·韩愈《送陈秀才彤序》：“读书以为学，缵言以为文，非以夸多而斗靡也。”△例子：宋以后，学者好夸多而斗靡。(清·袁枚《随园诗话》卷五)38▲困兽犹斗△kùnshîuyïudîu△典故：被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。△出处：《左传·定公四年》：“困兽犹斗，况人呼?”△例子：况～，背城一战，尚有不可测之事乎?(明·冯梦龙《东周列国志》第七十九回)39▲两虎相斗△liǎnghǔxiāngdîu△典故：比喻力量强大的双方相搏斗。△出处：《战国策·秦策二》：“今两虎诤人而斗，小者必死，大者必伤。”《史记·春申君列传》：

“天下莫强于秦楚，今闻大王欲伐楚，此犹两虎相与斗。”△例子：今～，必有一伤。须误了我大事。吾与你二人劝解，休得争论。(明·罗贯中《三国

演义》第六十二回)

40▲两鼠斗穴△liǎngshǔdîuxuã△典故：比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇，只有勇往直前的才能获胜。△出处：《史记·廉颇蔺相如列传》：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。”41▲临潼斗宝△líntïngdîubǎo△典故：比喻夸耀豪富、争强赌胜的行动。△出处：出自元杂剧《临潼斗宝》：春秋时秦穆公设谋邀请十七国诸侯至临潼赴会，各出传国

之宝比斗，楚伍子胥在会上举鼎示威，制服秦穆公。42▲龙争虎斗△lïngzhēnghǔdîu△典故：形容斗争或竞赛很激烈。△出处：汉·班固《答宾戏》：“分裂诸夏，龙战虎争。”△例子：我不信你敢差排吕太后，枉以后～，都是俺鸾交凤友。(元·马致远《汉宫秋》第二

折)

43▲卵与石斗△luǎnyǔshídîu

△典故：鸡蛋碰石头。比喻自不量力，一定失败。△出处：汉·焦延寿《易林》卷十三：“卵与石斗，麋碎无疑;动而有悔，出不得时。”44▲明争暗斗△míngzhēngàndîu△典故：明里暗里都在进行争斗。形容各用心思，互相排挤。△例子：明明是一家人，然而没有一天不在～。(巴金《家》三)45▲南箕北斗△nánjīběidǒu△典故：箕：星宿名，形状象簸箕;斗：星宿名，形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。△出处：《诗经·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬;维北有斗，不可以挹酒浆。”△例子：今国子虽有学官之名，而无教授之实，何异兔丝燕麦，～哉!(《北史·邢邵传》)46▲气冲牛斗△qìchōngniúdǒu△典故：气：气势;牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。△出处：宋·岳飞《题青泥赤壁》诗：“雄气堂堂贯牛斗，誓将真节报君仇。”△例子：兴见马忠是害父仇人，～，举青龙刀望忠便砍。(明·罗贯中《三国演义》第八十三

回)

47▲双柑斗酒△shuàigāndǒujiǔ△典故：比喻春天游玩胜景。△出处：唐·冯贽《云仙杂记》卷二引《高隐外书》：“戴颙春携双柑斗酒，人问何之，曰：

‘往听黄鹂声。此俗耳针砭，诗肠鼓吹，汝知之乎?’”△例子：明日重来应烂漫，～听黄鹂。(宋·刘泰《春日湖上》诗)48▲泰山北斗△tàishānběidǒu△典故：泰山：东岳，在山东省泰安市;北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就

为众人所敬仰的人。△出处：《新唐书·韩愈传赞》：

“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山北斗云。”△例子：五兄梦中题孔子庙棂星门柱联有“～，景星庆云”之语，敬意如此者，士之望、人

之瑞，一代不过数人。(清·恽敬《答姚秋农书》)

49▲五斗折腰△wǔdǒuzhãyāo△典故：五斗：五斗米，指微薄的官俸;折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。△出处：《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰。”△例子：性秉钢坚，心贞冰洁，岂因～。(明·王世贞《鸣凤记》第五出)50▲星移斗转△xīngyídǒuzhuǎn△典故：斗：北斗星。星斗变动位置。指季节或时间的变化。△出处：元·马致远《陈抟高卧》第三折：“直睡的陵迁谷变，石烂松枯，斗转星移。”△例子：抬头观看，～，正是三更时分。(明·冯梦龙《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》)51▲一天星斗△yītiānxīngdǒu△典故：比喻事情多而杂乱。△出处：唐·杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令，星斗焕文章。”52▲战天斗地△zhàntiāndîudì△典故：战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。△例子：灾区人民以～的英雄气慨，克服洪水带来的困难，恢复生产，重建家园。53▲只鸡斗酒△zhījīdǒujiǔ△典故：斗：酒器。准备好一只鸡，一壶酒。原指对死者的祭奠物品，多用作追悼亡友之辞。

后也指招待来客。△出处：汉·曹操《祀故太尉桥玄

文》：“殂逝之后，路有经由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怪。”54▲坐山观虎斗△zuîshānguānhǔdîu

△典故：比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。△出处：《史记·张仪列传》：“两虎方且食牛，食甘必争，斗则大者伤、小者死;从伤而刺之，

一举必有双虎之名。”△例子：同学之间发生争执时，我们要耐心劝解，决不能～。

第五篇：包含人生哲理的故事

在思想教育过程中,情节生动、内容精炼的哲理小故事能起到画龙点睛的功效,下面这些是小编为大家推荐的几篇包含人生哲理的故事。

故事1：成功杂谈

失败，通常情况下会被人们认为是不幸

幻想一步成功者突遭失败，会觉得浪费了时间，付出了精力，却认为没有任何收获;在失败面前，懦弱者痛苦迷茫，彷徨畏缩;而强者却坚持不懈，紧追不舍

成功是一个长期累积的过程，一夜成名、瞬间暴富在现实中或许存在，但几率很小，如果想真真切切的触摸到成功，那么就要随时把握好机会，从小事做起，从一点一滴做起，命运是每一天生活的累积，小事情决定大成就

如果一个人不愿做小事，那么大事也很难做成，老子告诫人们“天下难事，必成于易，天下大事，必做于细”，如想成功，比别人更优秀，就要多在小事上下功夫，成功靠的是点滴的积累

富兰克林。费尔德说“成功与失败的分水岭可以用五个字来形容：我没有时间”，然而没有时间是借口，再忙碌的人也能抽出时间，哪怕五分钟乃至一分钟，利用抽出的时间，积攒学习的知识

而现实中很多人，大事不敢想，小事懒得做，他们不是抽不出来时间，而是时间太多，没地方放而满地丢弃再随之践踏，还嫌过的蜗速一般，口口称言无聊或寂寞，继而大把时间被无辜荒废，面对自己的人生方向，不是随波逐流，就是重蹈旁人覆辙，人生道路上，犹豫又犹疑，期待馅饼而又唯恐掉入陷阱;得以万幸，偶遇成功，便骄傲的一发不可收拾，接着失败便接踵而至，面对失败，连一丝迎接的勇气都没有，可叹

历史上，很多大人物并不是生下来就什么都懂，长期的坚持与积累、长年累月的勤奋才使他们取得了成功

例：众所周知的爱迪生，一生有上千种发明，为了一个实验，有过上千次的失败，没有气馁，他说“失败一次，我距成功又近了一步”，如此的坚持，令人折服

以前听人说：在一个地方做久了，是专家，用心去做，是赢家

成功就是简单的事情重复做，平凡的事情重复做，容易的事情重复做

“千里之行，始于足下”从小事做起，持之以恒，是成功的基础

前半个小时刚看到这样的一则故事：古希腊哲学家苏格拉底曾经给他的学生出过这样一道考题：“今天我们学习最简单也最容易的事，即把你的手臂尽量往前甩，再尽量往后甩，从现在开始，每天甩臂300下，”，如此简单的事情，学生都称能做到

过了一个月，苏格拉底问道“每天甩臂300下，有谁做到了?”，有90%的同学举起了手

两个月后，当他再次问这个问题时，只有80%的学生，而一年后，苏格拉底又一次站在讲台上问到这个问题时，只有一位同学举起了手，他是柏拉图，古希腊另一位大哲学家

柏拉图做到了，他留给后人一句名言：耐心是一切聪明才智的基础，伟人之所以伟大，就是因为别人放弃的时候，他还在坚持

中国也不缺乏这样的实例，李阳，疯狂英语的创始人，他的成功秘诀无非只有两个字“重复”

“飞人”乔丹也曾坦言，他每天要练习3000以上的投篮动作，遇到紧急情况才有十拿九稳的超水准表现

遇到挫折，要有勇往直前的信念，马上行动，坚持到底，决不放弃，成功者绝不放弃，放弃者绝不会成功

抽出时间去学习，凡事从小做起，不怕单调和重复，长期的积累坚持，想不成功，也难

或许有人相信“馅饼”之说，这不是无稽之谈，事实上也确实存在，然而，所谓的“馅饼”并非是成功，虽然能暂时得到自己所想的，但也会很快失去，一无所有之时，也是一败涂地之际，想东山再起?还需拿出勇气和毅力一步一脚印去走

成功的道路上，肯定会有失败;对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功;怕失败者，则一无是处，会更失败。

故事2:成功就躲藏在最后一步

水烧到99℃不算开，最后只要再加热1℃，就能突破物理形态的临界线，从液态变为气态。

走完了99步，人们都说最后一步最难迈，最难走。其实这最后一步和99步的每一步，没有什么两样，只是人们在迈这一步时自己吓唬自己，容易放弃，不去坚持罢了。无论做什么事，只要敢于坚持，决不放弃，那些不可能的事，也会变为可能。

10年前，我在《环球》杂志上读过一个很感人的真实故事。故事的主人公是个年轻貌美的女子，一天，跟随丈夫在山顶拍照，突然丈夫一脚踩空，随即向万丈深渊滑去，周围是陡峭的山崖，两手无任何抓处。就在这十分危急的一瞬间，妻子两手抱住崖边的树干，用嘴咬住了丈夫的上衣。这时丈夫悬在空中，妻子又不能松手，只好用两排洁白细碎的牙齿承受着一个高大的身躯。妻子不停地对自己说：“咬紧牙关，坚持，再坚持!”她美丽的牙齿和嘴唇被血染得鲜红鲜红。半个小时后，被游客发现，才把他俩救上来。这位妻子身单力薄，为什么会在紧要关头，爆发出这么大的承受力和忍耐力?一位生理学家认为：“身体机能对紧急状况产生反应时，肾上腺能大量分泌出激素，传到整个身体，能产生额外的力量。”如果从心理方面分析，这种生理现象，产生于人的心智和精神的力量。这位妻子能咬紧牙关，一再坚持，是因为她心里只有一个念头：千万千万不能松口，否则丈夫就会跌进万丈深渊。人有了心智和精神力量的支配，就连死神也怕咬紧牙关!

要问成功有什么秘诀，丘吉尔在剑桥大学讲演时回答得很好：“我的成功秘诀有三个：第一是，决不放弃;第二是，决不，决不放弃;第三是，决不，决不，决不放弃。”

决不放弃，就是坚持，它来自于人的毅力。毅力是人类最可贵的财富，在走向成功的路上，没有任何东西能代替毅力。热情不能，有一时热情的人往往在最后一步退缩，这已屡见不鲜;聪明也代替不了毅力，因为世上失败的聪明人太多了。

人有了毅力，就容易成功，没有毅力，就容易前功尽弃。想想我们做过的事，你就会发现，无论做什么事，都要经历一个过程，越是重大的事，经历的过程就越长。从事情的开始，到事情的终了，然后又是一个开始，又是一个终了。

在这一个个过程中，会有开始时的期望和喜悦，接着会有很多困难和挫折，然后更多的时候可能是你一再努力，但却无法看到成功的曙光。

这时候正是“胜利女神”考验你的时候，就看你有没有毅力。被拒绝了1000次之后，还敢去敲1001次门的席维斯·史泰龙就是靠毅力走向成功的。他在未成名之时，身上只有100美元和一部根据自己悲惨童年生活写成的剧本《洛奇》。于是他挨家挨户地拜访了好莱坞的所有电影制片公司，寻求演出的机会。

当时好莱坞总共有五百家制片公司，史泰龙逐一拜访过后，没有任何一家公司愿意录用他。史泰龙面对五百次冷酷的拒绝，他毫不灰心，回过头来，又从第一家开始，挨家挨户地自我推荐。第二轮拜访，好莱坞的五百家公司，仍然没有一家肯录用他。

史泰龙没有放弃希望，他坚信“没有所谓的失败，只是暂时不成功而已”。他把1000次的拒绝，当做是绝佳的经验。接着他又鼓励自己从1001次开始。后来又经过多次上门求职，总共经历了1855次严酷的拒绝，他的毅力终于感动了“胜利女神”——“我不忍心再看你拼命了，你耗尽了多少汗水，我就给你多少喜悦吧!”终于有一家电影制片公司同意采用他的剧本，并聘请他担任自己剧本中的男主角。

史泰龙的希望“兑现了”，电影《洛奇》一炮打响，他成了超级巨星，美国新一代的英雄偶像。

哲人说：“百分之九十的失败者其实不是被打败，而是自己放弃了成功的希望。”我们常常发现生活中有许多人做事最初都能保持旺盛的斗志，在这个阶段普通人与杰出的人是没有多大差别的，然而，往往到最后那一刻，顽强者与懈怠者便各自会显示出来。

前者希望之火不灭，能咬紧牙关坚持到胜利;而后者在这时，被前进路上的迷雾遮住了眼睛，他们不懂或者忘了再忍耐一下，再跨前一步，就会豁然开朗。结果懈怠者在胜利即将到来之前那一刻，放弃了希望，停住了脚步，失去了自己应有的成功。

人们都知道，水烧到99℃不算开，最后只要再加1℃，就能突破物理形态的临界线，从液态变为气态，不开的水就变为开水。成功和烧水是一个道理。

故事3:不要相信“可以复制的成功”

不知这算不算是福气，因为我从小就是看着励志故事长大的。

其中有一个故事是这样的：

著名书法家王羲之当年在绍兴兰亭这个地方“临池学书”，把池水都染成了黑色，于是成为震铄古今的一代宗师。一次，他儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里十八口大水缸说：“盖学字之秘诀，皆在这十八口缸里。你把这十八口缸里的水都写完，自然就知道了。”也不知是不是绍兴那个地方从不下雨，反正故事里说，王献之真的把十八口缸里的水都写完了，因而他也成了一代书法大家。

那时候我刚上小学，在南京市郑和公园里的少年宫学书法，没有大缸，不过正好公园里有一个大池塘。于是，我每次上完课都去公园，撅着屁股趴在池塘边上洗毛笔，过几天就用完一瓶墨汁，指望把池子染黑。直到有一天被公园管理人员制止，他从背后一把揪住我的领子：“小孩，不要命啦!以后到自来水龙头那儿洗去!”想到以后再也不能在池子里洗毛笔，当时我为长时间的努力即将前功尽弃而感到极为悲怆。不用说我书法自然也没有练成。

后来我大了一点，到了“厌死狗”的年纪，经常和院子里的小孩发生肢体冲突，苦于是独子，常被别的小孩喊来大哥助拳而挨揍。遂发誓一定要练成一门神功。去少林寺学艺没有路费，要练铁砂掌在家里没找到适合的装沙的大铁锅。

不过有一本小人书给了我很大的启发。书中英雄少年自小是个孤儿，忍气吞声给虐待他的地主放牛。每天把一只小牛犊抱上山吃草，牛吃草的时候，他就拿山顶的一棵小树练脚，牛吃完草再抱下山。后来牛长到八百斤，他的力气也长到八百斤;小树渐渐地长成环抱大树，他的脚力也奇大无比，一身本领。

当时，让我苦恼的是，大学的家属院里，唯一的家养哺乳动物就是猫，我天天抱，估计也长不到八百斤。不过小树倒是找到了几棵，于是我选了一棵茶杯口粗的小树天天去踢几脚，可惜不到一年我就发现这棵小树和其他几棵相比，枝叶稀疏而且枯黄。最后神功计划也只有半途而废了。

还有一个德国大叔过去一直是我的偶像，我小时候读书，至少听到十个不同的人告诉我，他之所以能写出《资本论》这样不朽的作品，主要在于他总是长年累月坐在大英图书馆的某个固定座位上，以致脚下水门汀地板上都磨出了两个明显的脚印。

后来到西安上大学，在最豪情万丈而且相信自古英雄出少年的岁月里，我效法先贤，几乎天天去图书馆阅览室靠窗的位置读书、自习。

我在这所学校待了八年，马克思在我那个年龄已经是《新莱茵报》主编了，可怜我什么都不是，paper倒是发过几篇，不过什么像样的论文也没写出来。

好在总算后知后觉地得出两个无奈的结论：

一、我可以告诉建筑工程界，西安交大的图书馆水泥地面质量真的非常好;

二、我敢向史学界公布我的重大研究发现——马克思同志读书的时候一定有跺脚的习惯。

这些经历都让我产生警惕：

一、成功一定是有秘诀的;

二、这些秘诀常常是个人隐私，并不示人;

三、对靠贩卖人生经验来赚钱的人，要小心一些，大多数人告诉你的人生经验都像魔术师表演的把戏，总是爱用最无关紧要的花招来吸引你的注意力，他的真正的动作都藏在你看不见的地方。

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