第一篇：高考目标责任书范文
2012年高考住校考生安全目标责任书
2012年高考仪陇实验学校考点
住校考生安全目标责任书
为确保2012年高考期间在实验学校考点住校考生身体健康和生命安全，顺利完成高考。根据上级文件精神，特制定本目标责任书。
一、带队教师必须掌握住校生管理工作中的一切安全知识，加强责任心，随时对住校考生加强安全教育，提高住校考生的自我保护和安全防患意识。
二、带队教师要落实住校考生管理制度，做好安全管理、工作日志的记录。
三、带队教师在安全管理过程中，要做到以预防为主、防微杜渐，随时检查督促，坚决杜绝不安全事故的发生。做好对考生的动态监测，及时向相关部门汇报，发现问题及时整改，及时处理。
四、带队教师在工作中，必须服从考点学校安全工作领导小组的统一指挥，配合宿管人员加强对住校考生的教育，不准学生在公寓内打架斗殴，不准学生将社会闲杂人员带入公寓，更不允许住校生在寝室打牌、饮酒、吸烟，不准将管制刀具等禁带物品带入寝室。
五、带队教师要加强防火防盗防毒管理，不准学生在宿舍内烧电炉，乱**拉电线，点蜡烛，用各种易燃易爆物品和有毒物品;教育学生使用蚊香远离易燃物;严禁在楼道内燃放鞭炮、焚烧纸屑杂物;严禁破坏和盗窃各种消防设施等。
六、教育学生保管好自己财物，离开宿舍门要上锁，切断电源，钥匙不要随意借与别人。
七、带队教师要教育监督学生不攀爬阳台、窗子出入公寓;不向楼下投掷物品{如酒瓶、垃圾等}。
八、教育学生爱护公寓内的设施设备，不损坏公寓内的安全设施(应急疏散灯、灭火器材等)。
九、带队教师在工作中不负责任，管理松懈，造成一切后果(除不可防预的情况下)责任人负责赔偿，并将追究责任人的责任。
十、此责任书一式三份，自签定之日起生效,食宿考生离开我校后自动失效。
仪陇县实验学校(盖章)：带队教师(签字)：
年月日年月日
第二篇：09年普通高考监考员试卷验收人员目标工作责任书
2009年普通高考监考员、试卷验收人员
目标工作责任书
2009年普通高考，山东省将全部采取网上评卷的方式，为了保证后期的答题卡扫描及现场统分工作的顺利进行，各考点必须加强考试过程中对答题卡的质量管理，强化思想、规范操作、保证现场统分工作准确无误，实行普通高考试卷管理责任制。
一、答题卡质量出现下列情况的对有关责任人上报教育局全市通报批评，取消责任人当年评优、晋级资格。
1、答题卡袋封面信息项漏填、错填;
2、答题卡上考生条形码粘贴错误;
3、缺考答题卡上未粘贴条形码;
4、缺考答题卡上未填涂缺考标记;
5、作废的答题卡、尾考场空白答题卡放入原答题卡袋中;
6、无考场记录单;
7、空白答题卡及作废答题卡未按要求清点、上交。
二、严肃考试纪律，认真履行职责，因失职造成影响的将按有关规定追究责任。
三、人民教师参加高考监考和试卷验收工作，是一项光荣而艰巨的任务，同时也是义不容辞的责任和义务。各位监考员和试卷验收工作人员本着对工作负责、对考生负责的态度，认真细致的工作，圆满完成今年普通高考招生考试工作，向全市人民交一份合格而满意的答卷。
中学校长：监考员：
试卷验收员：
—1—
第三篇：高考备考、高考目标书、高考奋斗
高考奋斗
时间过得真快，转眼间就到高三了。上了高三，就意味着要经过人生的第二个转折点--高考。也就是说，高考是与我们的一辈子都有着很大关系的。因此我们怎么能不关心呢?怎么能不重视呢?怎么能不认真对待呢?
说实话，我感觉高一，高二两年都没有尽力，白白浪费了许多时间。现在已经是高三了。已经没有什么时间可以浪费了。现在距高考还剩几个月了，而且在学校的时间还没有这么多呢。所以只有从现在开始，珍惜每分每秒的时间，才能让以后不会留下遗憾.到了高三，自习课就显得至关重要了。因此这段时间一定要好好把握。现在还显得比较自主一点，等到了第二学期，肯定会有大量的练习接踵而来。我会将他们都当作高考，认真对待。既然现在还有空闲时间，那就应该好好利用。并且从现在开始，就要为高考前的冲刺作好准备。每天晚上就不应该过早睡觉，白天还赖在床上不起，以便能够适应那种不久将要面对的被试卷围绕的日子。此外，我觉得不仅要抓紧时间，更要提高学习效率，改善学习方法，寻找学习窍门，争取用最短的时间完成最多的事情。而且要完成得最好。我的梦想是苏州大学师范专业!
一直以来，我都梦想自己是一名教师，一名人类灵魂的工程师。我也相信总有一天，我会像"老班"一样，站在讲台上，将"莘莘学子"带进知识的海洋，但是我又不愿离开生我养我的这片土地、因而"苏大"成为我一直梦想的大学。我知道以我现在的成绩想上苏大并非易事，但正像神话是人创造的一样，何况，"苏大"并非神话，我想，通过努力，我一定能踏进她的大门! (2011苏大师范351分)
2011年高考的结束，意味着2012年高考倒计时到来了，在接下来的每一天中，我们更应该时刻警惕自己，到我们2012级战斗的时候了!为我们梦寐以求的大学拼搏吧!
严韫2011.9.1
第四篇：考生自述 高考前先要定目标
在学校，我成绩一直不错，高中班上排名从来是“三甲”之列，年级也没出前十，是老师的重点“培养”对象。爸爸妈妈就更不用说了，“清华”、“北大”等字眼天天挂嘴上，一副非这两所大学不上的架势。其实，以我的成绩离清华、北大这样的一流大学似乎还差一口气。为此，班主任找我谈了好几次心，大意是：你这孩子底子好，聪明，就是学习劲头不足，起码还有20%的实力没发挥出来，只要这20%发挥出来，肯定能上清华、北大。
对于老师和家长的话，起初我是听到耳朵里，记不到心里。我觉得，只要在北京上一所重点大学，继续和好朋友待在一个城市里，学校水平够级别，对得起自己平时的成绩就OK了。至于是不是清华、北大，又有什么关系呢?
高三暑假时，我在好友介绍下读了卞之琳的诗，突然对卞老先生兴起了景仰之情。我们约好，要去卞老曾经就读的北大西语系上学。于是，我的高考路上第一次出现了明确的目标：北大西语系。
有了目标，学习起来便多了干劲。高三下学期，老师和同学惊奇地发现，以前那个有点懒散的张鹰发奋起来了，早上不再踩着铃声进教室，放学后也不再去游戏室晃时间。其实，我还是很想睡懒觉，很想打游戏的，但一想到北大西语系这个目标，就全忍住了。如果说，以前学习是为了老师、父母，那么现在我就是为自己的理想而学。
最后结果证明，“理想有多远，我们就能走多远”这句话是十分正确的。我把这句话也送给正在为高考奋斗的你们。给沉闷的高考备考加一个“奔头”，学习时就能不由自主地加足马力。(张 鹰)
老师观点 有了目标看行动
进入高三以来，经常有学生问我：“老师，北大和清华的化学系哪个更好?”
我说：“化学是基础学科，我认为还是北大更好些。”
然后，学生一脸踌躇地跟我说：“好，老师，我就考北大了。”
看到自己的学生有志向报考北大，做老师的当然会欣喜不已，可是，我总是提醒学生们：“不要光说不练啊，目标定得高，要付出的努力成倍上长啊!”
带过多年高三，老师们或许有共同的感觉：一进高三，学生们志气特别高，目标不离北、清、人、师、复旦、南开等国内数一数二的名牌，但是，填报志愿的时候，同学们几乎不怎么报这些特名牌的学校，有的甚至下来3个档次。一些同学原本能冲击名牌，但是目标仅停留在嘴上，没有身体力行，所谓目标也就成了空话，而自己的人生就与梦想中的大学失之交臂。
许多学生头脑灵活，反应快，很有进一步提高学习成绩的潜力，而且自己也很自信，相应的目标定得很高。但是目标确定后，总会落实不到位。学习中存在偷懒、侥幸的心理，遇到问题，一看会做，就放过去了。试卷上有了错误，差不多知道正确的解法也就不再追究了。这样的同学看似什么都会，但是遇到平常考试或者高考，成绩与自己的想象差一大截。
当考生们有了目标后，最起码应该看看现状和目标的距离，找出自己的不足和缺点，特别是知识上的漏洞和学习习惯的弱点。知识存在漏洞是不可避免的，在高三总复习时，把问题都找出来，一边跟着老师的进度向前，一边针对弱项在课下事先攻关。到老师讲到这个部分的时候，就可以带着问题问老师，做到有的放矢，弥补自己的不足。
还有一个问题就是，同学们一定要把题目、作业落实到纸面上，无论会做的不会做的，从头到尾按照规则、准确的形式做一遍，在考试的时候才能反映到试卷上，得到分数。
(交大附中高三老师 孙燕渤)
专家解析 目标过高过低都不利
俗话说：人无远虑，必有近忧。高考目标对众多考生的重要性自不必多言。眼下，我知道，有的考生都已经暗下决心，非某某大学不上，非某某专业不读。你们有没有想到这样的目标是自己真心需要的和喜欢的吗?
制定目标和计划的过程，表面上是对自己进行了客观分析与了解，综合多方面情况后做出的一个理性的决定。其实，这个目标与本人的心理状况联系非常紧密，很多情况下，并不客观，因为确定下来的目标，反映的是对自我的要求，更多的是意识状态对自我的要求，而内心深处的自我感觉，往往被忽略掉了。
考生制定的目标应符合考生自身的自我感觉。如果目标制定过高，会给考生带来心理压力。当然，适度的压力会给考生带来动力，但如果分寸掌握不好，会使得考生感到沉重，在这种情况下，很容易使考生产生自卑感，这时考生的学习效率很容易开始下降，并可能产生一系列不好的后果。
目标过低，同样也是不好的选择。较低的目标容易对考生产生不好的暗示作用，既容易使得考生产生松懈情绪，也容易使得考生产生自卑感，这样的状态反映到学习中去后，往往会发现学生的主动学习的兴趣大大降低了。
制定合适的目标，可以使得考生的内心充满动力，使得考生的内在的自我价值得到肯定，从而使得考生可以以一种良好的状态进入到高考前紧张的学习中去，这才是一种良好的状态。
第五篇：高考语文散文阅读指导：目标与思路
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一、阅读目标
1、掌握散文的基本知识。
2、了解散文的时代差异、文体差异、地域差异，找准阅读散文的基本方向。
3、学会寻觅散文中的“寓意物”和“动情点”，把握作者的思想情感。
4、培养对散文的艺术感觉，学会分析、组合散文的意象。
5、学会品味语言，把握散文的神韵。
二、阅读思路
由于散文是个比较宽泛的概念，在界定上牵涉了时代、地域及文体等方面的差异，所
以，了解这些差异可以帮助我们找准作品的基本方向，是阅读散文的第一步。
为了能更为准确、深入地把握文中的思想、感情，从文章中寻找“寓意物”及“动情
点”，应当是快速而稳妥的一种方法。
与诗歌一样，散文的意境也是由多个意象组合而成，因此，学会分析和组合散文灵动
的意象，可以由局部统观全局，从总体上把握作品。
散文的语言具有高度的概括性，要把握散文的神韵，品味语言是尤为重要的一环。
三、了解散文的基本知识
(一)散文的内涵
散文，通常有广义和狭义之分。广义的散文，是指和韵文相对而言的;凡不押韵或不重
骈偶的文章，统称散文。狭义的散文，指与小说、戏剧、诗歌并列而属文学范畴的一种体
裁。主要有叙事散文、抒情散文、议论散文等。
(二)散文的特点
1、 题材广泛，贴近现实，结构自由，手法多样。
和其他文学体裁相比，在题材内容上，散文可说是最为广泛的，它几乎可以不受任何
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限制地展现社会生活中一切有意义的事物。散文形散，既不像诗歌那样，要讲究语言的格
式，又不必像小说、戏剧那样有完整的故事情节，它的篇幅可长可短，形式不拘一格，抒
情、叙事、议论、描写、说理各种手法都可以自由地加以运用。
2、 情理交融、意味盎然。
情指散文中表现出来的情调趣味，它体现了作家对生活的感受和态度。与诗歌比，散
文中流露出来的情感显得较为深沉含蓄，而且它又更多地把情感寓于所描写的生活材料中
，转为一种情趣;理即哲理，指作家对生活进行独到的观察，深刻的思考和精心的提炼后形
成的对人生经验的高度概括，也可指事理，指散文中表现出的对生活的认识和生活经验的
总结。有些散文取材虽小，却需要有哲理人情，并且散文中表达的这些哲理、事理不是凭
空而发，他们往往与情绪紧密相依，是作品中所流露出来的情感的升华和结晶。情理两者
有机地交融统一，形成了散文内容的重要特点。
3、 讲究语言锤炼，注重语言美。
散文语言一般总具有高度准确的概括力，力求做到句中无余字，篇中无剩言;也讲究平
实易解，决不故弄玄虚，总努力把艺术匠心藏之于自然而和谐的气势之中，将一系列警句
妙语融于朴实无华的文字之中，从而呈现出一种华而不俗，朴而不拙的美。散文语言中所
透视的情韵也十分引人注目，当作者的内情与万物，心声与天籁相谐和，交为一体时，作
者的情韵就会暗暗地透入到文字中去，精心推敲出一种带有情调气氛、呈现主体个性的字
句来。因此，在阅读散文时，要抓住这样的句子细细品味， 抓住其主要气氛和情调，散文
的基调就掌握了。
(三)散文的分类
1、叙事性散文
这是以叙述人物或事件为主的散文样式，它大都采用第一人称写法，围绕“我”的所
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见所闻来叙述人物、事件、描绘景物和感受，行文中又夹带抒情和议论。
如果以更广的范围来认识叙事性散文，则报告文学、传记文学、游记都可归入这一类
。
2、议论性散文
主要指以说理议论为主要表达方式的文学性散文，杂文是它最主要的品种。
3、抒情性散文
这是一种有着浓郁的抒情格调，情辞并重、精悍隽永的散行文学作品，是最能体现文
学散文特点的一种文体。
四、阅读方法
(一)了解散文在时代、文体、地域等方面的差异，找准散文的基本方向。
不论上什么作品，都有一些共同的构成特点和规律，在欣赏的原则和方法上会有一些
共性。但是，不同时代、国家、流派、体裁的作品，由于其构成的条件和因素不尽相同，
表现风貌也不一样。因而，在赏析原则和方法上又有一定的个性，读者只有适应其特殊性
，掌握和运用一些更有应对性的赏析方法，才能准确地把握作品。
1、根据时代差异、确立散文的基本范畴。
时代差异主要体现于对“散文”这一概念的界定上，由于古代对于“散文”的定义很
宽泛，因而古代的散文题材更为广泛，形式更为自由，以至作家的视野也显得更为开阔一
些。例如我国古代的游记散文，像《水经注》(郦道元)，既写景又做人文考证，又如《入
蜀记》(陆游)，《徐霞客游记》等，无不写自然景观和人文景观，乃至科学(包括得志以及
历史)考察，等等。又如我国古代的笔记体散文，像《梦溪笔谈》之类的笔记散文，品类极
为繁富，卷帙浩如烟海。记异闻秩事、记物产、记民情风俗、作考证„„不因而足，而这
些笔记散文，往往篇幅短小，文字浅近易懂，内容和笔墨都极为接近民间的需求。对待这
类散文，我们就不能仅仅立足于现代，用分析现代散文的眼光和方法去分析古代散文，而
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应当依据不同特点，去把握作品。
现代散文的文体自觉，开始于“五四”时期的新文学运动，把“文学的散文”和“文
字的散文”区分开来，特别强调了散文的文学性。但到了30年代以后，为适应时代的需要
，这种文体不断发生裂变和分化，偏于说理的“杂文”逐步壮大，而偏于叙事的报告文学
、史传文学也日益蔚为大观。本来文体的分化应该是现代文学发展的一种必然趋势，像“
杂文”、“报告文学”、“史传文学”等已渐渐形成独立的文体形态，但我们却一直把它
们囊括在“大散文”的范畴之内，这样一来，给散文的阅读和创作带来了不少弊病。散文
的范畴既不能扩大也不能缩小，它既不同于诗歌、小说、戏剧，也有异于杂文、报告文学
、史传文学等等，作为一种独立文体，它有自己特殊的质的规定性，与其它文体在本质以
及由此而表现出的特点上，是有所差异的。
2、根据散文的记述特点，确立阅读理解的基本点
散文和小说、戏剧文学的区别，主要在于：散文写的大多是现实生活中真实的人、事
、景、物，比较直接地表达作者的思想、情感和生活感受。它可以叙事和描写，也可以抒
情和议论，但在人物性格的塑造和情节的安排上，比小说和戏剧文学更自由、更灵活、更
随意。
如鲁迅先生的《藤野先生》，内容很丰富：时间，前后二十年;地区，由国内到国外;
人物，“我”和藤野先生及其他几群——清国留学生、仙台医专教职工、日本的“爱国青
年”等;事件，大小十多种，作者按时间顺序，以自己思想变化为线索，围绕表现藤野先生
的崇高品质这一中心来选取和安排材料。从这一点上来说，与他的小说《一件小事》就有
了很大不同，表现车夫的伟大品质，却是完全扣住情节的。
3、根据散文的风格差异，确立阅读赏析的入手点
从本质上来说，作为一种文学形式，外国散文与中国散文并没有什么不同。但由于各
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个国家，民族美学气质的不同，其散文在情趣上会有所差异。
日本散文多恬静、舒缓、倾吐随意，不太讲究章法，却浑然天成，赤诚之心可见，岛
崎藤村的《太阳的话》，芥川龙之介的《大川的水》，东山魁夷的《听泉》都可以称作日
本散文中的精品。
阿拉伯散文比较注重哲理启示意义，像纪伯伦的作品即是很好的体现。欧美散文对人
心灵世界的表现则较为深刻，想罗曼•罗兰的《鼠笼》，萧伯纳的《贝多芬百年祭》等都是
表现内心激情的佳作。另外，在拉丁美洲，比其他地区更强烈地出现了小说散文化和散文
小说化的倾向，因而出现了“小说散文”的概念，有时很难把散文和短篇小说区别开来。
就中国散文本身来说，也有不少由于地域的不同而产生的各种流派，其中最有代表性的就
是明清时以作家所居地名命名的公安派、竟陵派、桐城派等，这些流派除了带有强烈的个
人风格，也带有地域的文化底蕴的特色，因此，如果我们在阅读时了解了这些差异，那么
对于散文的大致特点也会有一些掌握。大方向有了，再来分析作品，就容易得多了。这些
差异可能仅仅上反映在细部表现上，但也是不容忽视的，了解它，并能够较为准确地把握
，可以算是阅读散文的第一步吧。
(二)找准寓意物，抓住文中的理性特征
人类的精神活动，大体分之，也许就是感情和理智两大类或两个方面，而二者在人们
的精神活动中，感情偏重某一面，或者是理智和感情合在一起。因此，在散文作品中，大
体言之，有抒情为主或说理为主者，或一篇作品中，抒情、议论及记事并出者，这是很自
然的事。
有人说，理性是散文中极为重要的因素，几乎是散文的灵魂，这是由散文一种与现实
生活极为贴近的文学形成所决定的。因此，在阅读散文时，抓住作者在文章中想要极力展
现出来的思想性，如果能在文章中准确地找出寓意物，就不难抓住作者的思想。
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那么，怎样才能找出寓意物呢?其实不难。有些散文，尤其是哲理性散文，题目本身就
是寓意物，即使不直接作题目，在文章中也比较容易把握，基本上都可以一眼就看出来的
。那么又怎样将找出来的寓意物同文章的思想性联系起来呢?这似乎是一件不太容易的事，
第一要做的就是反复读、琢磨、体会，尤其要注意文章中的议论性的句子，如《丑石》：
“正因为它不是一般的顽石，所以当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。”“我
甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切?而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、
寂寞的生存的伟大。”整篇文章的哲理性都蕴含其中，理解了这两段话，文章的理性特点
就把握了。另外，还可以从文章所运用的修辞手法上，体味出思想性，如《筏子》中，文
章的前半部分，实际上由四组对比构成，作者把所要阐发的哲理巧妙地编织在四组对比之
中，以筏子之轻小，筏子负载之沉重，行驶于浊浪排空的黄河之上，居然如履平地，轻快
安详，艄公就成了这奇妙景观中的主宰，成了一个大写的人，成了人类主体精神的一种象
征。于是作者也就从艄公驾筏前进的神情动作中悟出了生活的真谛;在人类社会发展前行的
漫漫长途中，在人生不断奋斗的征程上，要让命运之舟驶抵理想的彼岸，实现成功的目标
，就得像黄河上的艄公一样，需要大胆和小心、勇敢和智慧、镇静和机智、经验和判断的
高度统一。
(三)抓住“动情点”，把握作者的情感主线
散文离不开抒情。有真情实感，才有实实在在的散文，正是“取于心而注于手。”散
文的情感表现不是单一的，这是因为感情本身的多姿多彩。正因为此，散文中的感情才可
以由个性来体现共性。
只凭崇高的思想性，不看作家的情感体验和自我个性意识，是不能深入作品深层的情
感世界，领悟作品的内在意蕴的。因此，不但要阅读作品，更要阅读作家，了解作家的生
平、时代背景，以及情感历程。同写秦淮河，俞平伯与朱自清夜游的情致和心境不同，感
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受和表现形式也完全不同，朱自清偏重于自然景色的描写，并且文随情迁，在朦胧中显出
真切，在自然景色的描述中埋藏着起伏跌宕的情怀;俞平伯着力于风土人情的叙述，始终呈
现着一种空灵与朦胧的基调，显示着一些人生哲理。他们问作品中的秦淮河已经“自我化
”了。所以，“动情点”不同，其中所含的寓意也不一样。
所谓的“动情点”就是情感的出发点，也就是我们通常所说的“文眼”。一般来说，
文眼会在文章的开头或结尾，如朱自清先生的《荷塘月色》中的开头一句“这几天心里颇
不宁静”，以“不宁静”的心情就是全文所表现出来的情感之集中体现，再同作者当时所
处的时代背景相联系，认真体味，就不难把握其情感主线。可见，散文中的“情”集结于
作家本身，找出“动情点”，无疑是读懂作品、把握作品的关键一步。
(四)把握艺术感觉，分析组合灵动的意象
诗歌讲究“意境”，散文也应有“意境”，诗歌的意境，由若干个意象共同组成，散
文亦如此，只不过散文的意象组合形式更自由，显得更灵动。
散文的“意象”，事实上就是散文中的艺术形象，组合起来便有了新的意蕴，所以，
通过分析个体的意象来分析散文，应当不失为一种简便而稳妥的办法。下面我们以几个例
子来做具体说明：
余光中《沙田山居》，取灵性就是一系列灵动的意象与作者心灵声息的艺术融合体。
文章开篇，作者就用粗线条大笔勾勒的手法描绘和展现了一幅蕴含着深情的青山碧海图：
“还是碧湛湛的一弯，山是青郁郁的连环，山外有山，最远的翠淡一袅青烟，忽焉似有，
再顾若无，那便是莽莽苍苍的大陆，那一览不尽的青山绿水，马远夏圭的长幅横披，任风
吹，任鹰飞，任渺渺之目舒展来回。”
——这幅图景是随着人的视野的伸展而延扩的。
在这里作者并未直接抒思乡之情，只不过是随笔抒写了日月的悠闲，失控的寥旷，陶
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菊的两开，中秋的月圆，但其中却分明地潜蕴流荡着客居异乡的游子的惆怅、寂寞的意绪
与情怀。情随景移，情景相生，随着意象的转换，作者事情与意绪也逐渐拓展和深化。
矛盾的《风景谈》，全文由六幅画面组成：沙漠驼铃、月夜归耕、延河夕照、石洞雨
景、桃林小憩、北国晨号，而这六幅画，又都由各自的意象组成：用驼队、驼铃、猩红大
旗来反映对“死亡世界”的冲击，这些单独的个体，组合到一起，置于一个特定的环境，
遍赋予了它新的意蕴，于是“风景”亦有了全新的内涵，作者笔下的风景是容纳了人的自
然风景的“社会生活风景”。
可见，意象的组合靠的是作者有意识的，合理的剪贴，如果我们明白了作者剪贴的意
图，也就不难掌握意象是如何组合起来的，而作者剪贴的意图，我们就可以从作品的思想
性去寻找了。
(五)品味语言，从整体上把握散文特有的神韵
事实上，要做好以上的工作，对于阅读散文来说，都来不开品味具有高度概括性的散
文的语言，这是基础，也是任何时候都不能忽略的。
散文的语言，在创作过程中，常常以“用笔如舌”为理想境界，那么，在欣赏过程中
，自然要还其听觉功能，以“读”为主。如朱自清的《春》，该怎样读，而且要“读”出
语言的“味儿”?叶圣陶，夏丐尊先生《文心》中的观点，语言的“味儿”应该有好几层意
思，首先就是“语感”：每个词语于意义之外还有“情味”，这需要从字面的推敲、声音
的韵味中去细心领略，以磨练自己对于词语的“锐敏的感觉力”。如“鸟儿„„高兴起来
了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子”这一句，用“卖弄”而不用“夸耀”
，似乎含有贬意，有点微讽的意思，但如果与前面“呼朋引伴”这个修饰语连起来品味，
你就会感到鸟儿们一个个像好胜的孩子般争先“卖弄”的天真劲儿。
另外一个层次就是：“语调。”所谓“语调”主要是音节词序，句式的选择问题。如
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“一切就像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”，如果把“欣欣然”按课本的注释换成“欢
欢喜喜地”，意思一点没变，但直观感觉中却似乎少了点神韵。“欢欢喜喜”用两个叠字
组成，就造成了一个跳跃感，本来用以表现喜悦的心情是很合适的，但在我们这个句子里
，大自然的“一切”此时此刻的“心态”却不只是喜悦，还有“刚睡醒”的几分舒畅劲儿
，又几分懒散的劲儿，就必得用“欣欣然”这样拖长的调子来表达才恰恰对劲儿。
以上所提到散文的知识以及阅读散文的几点方法，可以作为阅读散文时的一点参考，
对于散文艺术的欣赏来说，更重要的是在忘情地吟诵中，自己去“心领神会”，从整体上
把握每一篇散文特有的魂儿。陶渊明的五柳先生“好读书，不求甚至解;每有意会，便欣然
忘食”，可见他算是懂得欣赏之道了。
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