实用的四句话范文（精选5篇）
实用的四句话 第1篇
如何说话才能受人欢迎?以下是我的四点建议:
一、为受窘的人说一句解围的话。
助人不只是金钱、劳力、时间上的付出, 说话也可以帮助别人。例如, 有些人处在尴尬得不知如何下台的窘境时, 你及时说出一句帮他解围的话, 也是助人的一种。
二、为沮丧的人说一句鼓励的话。
西谚云:“言语赋予我们的功用, 是在我们之间作悦耳之辞。”什么是悦耳之辞?就是说好话。说好话让人如沐春风, 让人生发信心。遇到因受挫而心情沮丧的人, 给他一些鼓励, 一些鼓舞信心的话, 就是以言语给他人力量。
三、为疑惑的人说一句点醒的话。
荀子说:“赠人以言, 重于金石珠玉。”遇到徘徊在人生路口的人、对生命有疑惑的人, 及时用一句有用的话点醒, 有时会改变他的一生, 甚至挽回一条性命。
四、为无助的人说一句支持的话。
无助的人信心不足, 需要他人给予肯定才有力量!这样的人经常生活在别人的善恶语言中, 一句话可以决定他的心情好坏。面对无助的人, 我们应该多讲给予支持的话, 让他对自己生发信心、肯定自我。
题目：信仰路上的四句话 第2篇
题目：信仰路上的四句话
经文：马可福音4章35-41节
证道：林豪恩先生
经文
: 35当那天晚上，耶稣对门徒说：「我们渡到那边去吧。」
: 36门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把他一同带去；也有别的船和他同行。
: 37忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。
: 38耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他，说：「夫子！我们丧命，你不顾吗？」
: 39耶稣醒了，斥责风，向海说：「住了吧！静了吧！」风就止住，大大地平静了。
: 40耶稣对他们说：「为甚麽胆怯？你们还没有信心吗？」
: 41他们就大大地惧怕，彼此说：「这到底是谁，连风和海也听从他了。」
在耶稣平静风浪这事件中，马可福音记录了耶稣和门徒之间的四句说话，这四句说话刻划了门徒这次惊险的渡海旅程。若我们把门徒这次渡海经历扩阔来看，其实也描绘着耶稣跟随者信仰人生的路程。让我们仔细阅读这四句说话，可能道出了我们曾经经过的状况，或者我们现在正经历的状况。
一．「我们渡到那边去吧。」
门徒的惊险旅程，由耶稣的邀请开始。
: 35当那天晚上，耶稣对门徒说：「我们渡到那边去吧。」
: 36门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把他一同带去；也有别的船和他同行。
按马可福音的记载，耶稣曾经带着门徒在加利利海的西岸四处医病赶鬼、传道教导。门徒看见他们的夫子满有能力，能言善辩，现在，他们的夫子向他们发出邀请「我们渡到那边去吧」，他们与耶稣一起，带着期望起行，向着目的地进发。
曾几何时，我们当中不少人也因为听到耶稣的邀请而起行。有身心劳累的人听到「凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。」(太十一28)而转向跟随耶稣；有盼望活得精彩的人听到「 我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。」（约十章 10节）而昂首阔步；有寻找人生终极意义的人听到「我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父（神）那里去。」（约十四6）而踏上通往彼岸的道路；有徘徊於良心责备的人听到「惟有基督在 我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。」(罗：5:8)而放下重担，轻省上路。无论在甚麽地方、甚至时候、听到甚麽边请而起行，我们都好像门徒一样，带着盼望，怀着憧憬，向着应许的彼岸前进。
本地圣乐界前辈杨伯伦写了一首诗歌，名为「思念信主初」，藉此鼓励信主日久的信徒。诗歌描述了人们初信主时非常热心、满怀盼望、祈祷读经、生活喜乐的状况，这会否也是我们的集体回忆呢？
为何常问为什麽，强把身心来苦磨。
皆因贪爱次等福，妄将目标来认错。
应思信主初，常算主恩多，求主眷顾我，常为我操舵，长沐主爱常讴歌。
为何常问为什麽，须知岁月易蹉跎。
仰望主颜思主爱，自能顺服悔己过。
再念信主初，毋忘主恩多，与神同行常讴歌。
不应常问为什麽，误将岁月来蹉跎。
应思主训无懒惰，处处庄稼处处禾。
学习信主初，常念主恩多，殷勤事奉常讴歌。
「我们渡到那边去吧」，起行的时候，我们往往都怀着有盼望，有方向，有应许的状况开步。用甚麽可以比喻这种心情呢？让我们回忆或想像有位我们倾慕已久的对象来对我们说：「我们拍拖吧」；又或者小学派位放榜日，心仪的学校校长来对我们说：「让你的孩子来我们学校读书吧」，又或者寻求升学的学生得到知名的教授说：「来跟我做研究吧」，又或者两情相悦的恋人终於勇敢地说：「我们结婚吧」。带着盼望，我们起行了。
门徒也起行了。让我们继续看他们在旅途中的经历。
二．「我们丧命，你不顾吗？」
4: 37忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。
: 38耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。
俗语说，「行船跑马三分险」，耶稣的门徒当中，不少人是渔夫，怎会不知道海上航行有遇着风浪的危险呢？不过，今次的渡海旅程不可以与以往的出海打鱼相比，因为今次的旅程非常特别，特别得不应以常理来估计。因为，第一，这次航程，是耶稣的吩咐。即是说，行动是耶稣发起的，门徒只是应邀而行。第二，这次航程有耶稣同在，从头到尾，耶稣都在船上。由耶稣所发起的行程，并且有耶稣同行的旅程，应该与从前海打鱼的旅程不同的，也应该与其他不是由耶稣发起的，也没有耶稣同在的行程不同的，这样的想像应该是有基础的。
不过，有基础的想像不一定是事实。纵使行程由耶稣发起，纵使耶稣也在船上，暴风仍可以忽然出现，波浪仍可以打入船内，船只仍然可以陷入沉没的边缘。如果门徒曾经以为跟随耶稣、有耶稣同行的这次渡海之旅，与他们从前出海打鱼的行程完全不同的话，他们很可能会感到迷惑。为甚麽耶稣所邀请的行程，竟然也会遇到危难的呢？为甚麽有耶稣同在的旅程，竟然也有「掿沉船」的危险呢？
「我们渡到那边去吧」，门徒应邀起行了，现在，门徒「在水中央」，大风大浪，後无退路，前行吉凶未卜，如何是好呢？起行时的期望、应许、雀跃、自信彷佛仍然飘荡於空气中，然而，眼前发生却是另外一种状况，非常不协调，也非常令人疑惑及失望。类似的境况，我们是否曾经相识呢？
有一对男女两性相悦，他们确认上主的带领，怀着兴奋和期待的心情共筑爱巢。踏过红地毯，站在圣坛上，坚定地、深情地在上主面前，在众亲友面前互许承诺。晚上婚宴结束回到新居，他们依偎在客厅柔软的疏化上，望见挂在当眼处写着「基督是我家之主」的挂饰，既感恩，又温馨。
时间一天一天过去、一年一年过去，丈夫心里暗叫不妙。他越来越发觉太太「货不对版」，睡在旁边的这位女士，与自己结婚前的想像相距太远。不满和失望难免流露於言语和态度，批评引发吵架，轻视激起愤怒，积压下来的伤心和失望令两个人都沉默起来，同床异梦，有时各自偷泣。这对夫妻焦虑地感受到他们这只船正在下沉，然而，其他人似乎看不见，教会的弟兄姊妹仍视我们为模范夫妻。这只船已经入满了水，灾难随时发生。要「跳船」吗？要让它自然沉没吗？还有更多的可能选择，他们都一一想过。他们没精打彩地坐在客厅的那张疏化上，望见那个写着「基督是我家之主」的挂饰仍默默地高悬在客厅的当眼处。他们疑惑：如果「基督是我家之主」，为甚麽我们的婚姻会如此艰难呢？
「我们渡到那边去吧！」这邀请令人感到有方向，有盼望，有应许。然而，彼岸未达，现在却有客死途中的凶险。门徒如何回应呢？
: 38门徒叫醒了他，说：「夫子！我们丧命，你不顾吗？」
「跳船」，可以是一个选择。不过，却不是唯一的选择，也未必是可行的选择。
当那位「完全正直，敬畏上帝，远离恶事」（伯1:1）的约伯在人生旅程的某一刻遇到横祸时，他的太太鼓励他「跳船」：「你仍然持守你的纯正吗？你弃掉上帝，死了吧！」（伯2:9）约伯拒绝「跳船」，他坚持要与上帝争辩，要上帝回答他。
先知耶利米也曾感到自己跌入了这种陷阱之中，他没有选择「跳船」，而回去向呼召他的耶和华投诉：「耶和华啊，你曾劝导我，我也听了你的劝导。你比我有力量，且胜了我。我终日成为笑话，人人都戏笑我。我每逢讲论的时候，就发出哀声，我喊叫说：有强暴和毁灭！因为耶和华的话终日成了我的凌辱、讥刺。」（耶20:7-8）
耶稣的门徒选择了去叫醒耶稣，亳不客气地责问耶稣。他们对耶稣的责问是有合理的，说到底，是耶稣发起这次行程的。现在危急存亡的时候，门徒都在与风浪搏斗的时候，这位邀请他们启船的耶稣竟然还在睡觉，难怪门徒质疑他到底是否关心他们，是否置他们的性命於不顾。
在危难的焦躁中，上帝竟然沉默不语，「跳船」，可能是一项「好过等死」的无奈选择。耶利米没有选择「跳船」，约伯没有选择「跳船」，耶稣的门徒都没有「跳船」。门徒去弄醒那位在船尾睡觉的耶稣，约伯去质问上帝，耶利认为自己只是遵照上主的吩咐而行，因此认为上主应该要为目前的状况负责。当他们去叫醒耶稣，质问上帝，对上帝死缠不放的时候，他们对身处的危难、对自己及对上帝都有了不同的体验。
三．「为甚麽胆怯？你们还没有信心吗？」
耶稣平静了风浪，却不让门徒刚才遇到的危难经验流走，否则，门徒就白白地辛苦了。耶稣藉着反问，引导门徒探索自己的心灵状态。难道门徒不知道自己「胆怯」吗？难道门徒不知道自己「没有信心」吗？这并不奇怪，当门徒在水上遇到凶险的时候，当船入满了水的时候，一切的行动都是即是反应：赶着稳定船只、忙着把倾倒入了船的水、慌着去叫醒耶稣、愤怒地问责。其实，大多数人在危难中的行为都只是反应，有些时候，甚至连日常行为也是反应，甚少体会到反应背後的心灵状况。
「直升机父母」这一个词汇源於美国，同来形容经常侦测子女行踪的父母，如直升机般在子女头上盘旋。若果问父母，为甚麽要每日侦测子女的行踪呢？他们会回答，当然是要保护子女，难道我空闲得没事作吗？其实，父母的内心充满惧怕，担心子女遭绑架，终日惶恐不安。
有本地社工指出，不少家长对子女的行为也是一种反应。有家长知道孩子的同学找补习老师，於是立即为自己的孩子安排补习；有家长看见别的家长为孩子报某项课外活动，又立即为自己孩子搜罗课外活动；有家长得知孩子的朋友参加交流团，马上张罗为孩子安排交流团。如果要解释，每一项行动都可以有合理的原因，例如补习可以帮助孩子取得更好成绩，课外活动如何帮助孩子增加升学机会，交流团可以扩阔令孩子增广见闻。然而，若果父母进入自己的心灵世界，感受自己内心的声音，可能会听到自己对於孩子吃亏的担忧，感受到对孩子的竞争能力的焦虑，以及对孩子的前途的不安。然而，父母却不容易察觉可能是自己内心的担忧、焦虑和不安驱使自己行动，而未必是孩子此时此地的需要。
「为甚麽胆怯？你们还没有信心吗？」耶稣这提问令门徒把目光从外在的风浪转向内心的风浪。啊，原来我们正在胆怯，原来我们还没有信心。门徒可以自我合理地解释为甚麽胆怯，为甚麽还没有信心。不过，若果问徒合理化自己的反应，把胆怯及没有信心的心灵状况解释去掉，门徒又失去了一个进入自己的内心世界去体会自己的机会了。
甚麽状况才能逼使我们进入自己的心灵世界呢？甚麽事情才能使我们愿意面对内心的风浪呢？
前文提及的那位在婚姻路上进退两难的夫妻，从来遇到一项不能够不面对自己的事情。某年某月某日，太太被诊断患上癌症。对着这个消息，丈夫的心情十分复杂。某天，太太对丈夫说：「这样也好，我们不需要再纠缠下去了，你可以名正言顺去找另一位你满意的人了。」听到身患绝症的太太如此说，丈夫心里揪着痛，他走进房间，独自向上帝祈祷。他发现自己对太太诸多不满，其实自己也好不了多少，甚至比太太还要差得多。他向上帝承认自己寡情薄义，向上帝承认自己不懂得爱，虽然在婚礼上读过「爱是恒久忍耐，又有恩慈．．．」这爱的诗篇，但自己对太太没有忍耐，更没有恩慈。他跪在地上，请求上帝赦免及怜悯。这个晚上，他们夫妇两人握着手，跪在上帝面前，就像婚礼时握着手跪在圣坛前一样。丈夫向太太承认自己的带给对方的伤害，太太也坦承自己因为欠缺安全感，经常怀疑上帝是否爱自己，也经常怀疑丈夫是否真心爱自己，而为婚姻添上困难。这个晚上，他们终於能够面对自己，彼此谅解，并请求上帝赐给他们恩典及力量一齐去面对太太的癌症。
四．「这到底是谁，连风和海也听从他了。」
这位丈夫忆述说：「在婚姻遇到困难的时候，我们曾经要想回避上帝，做自己想做的事，但祂却耐心地等待我们回归。回想过去，除了感恩之外，没有可表达的，因为神对我们不离不弃，并用重价买赎我们回来。」
马可福音以门徒经历过这海上危难後所说的话作结：「这到底是谁，连风和海也听从他了。」看来，这次惊心动魄的事件冲击了门徒对耶稣的认识。
那位承受着巨大打击也不肯「跳船」的约伯，後来上帝出来为他和他的朋友的争辩作结，并且回应约伯，约伯因此而说出传颂後世的说：「我从前风闻有你，现在亲眼看见你。」（伯42:5）
其实，这对夫妻圣经中读过关於上帝的恩典、上帝的拯救，也在教会中听过上帝对人不离不弃，等待人回归的心怀，然而，走过婚姻路上的波折起伏，上帝的恩典和拯救成为了他们的亲身体会。
耶稣的门徒也看见过耶稣的神蹟，又听过耶稣的教导，不过，他们经历这次风浪，所有这些看见的和听见的，都变得切身了。
有一位同学分享说，某天，她的男朋友来跟她说分手，她如晴天霹雳，质问上帝为甚麽祈过祷才开始的恋爱也要分手，为甚麽上帝不保守他们的关系。她恨天父到一个地步，不肯读经，不想祈祷，好像女儿跟父亲斗气。每当拿起圣经，拉开拉链只及一半，便气愤的再拉上，把它搁在一旁。甚麽停止到教会聚会，想逃避所有人。经过一段日子，有一次她接触到温伟耀博士《跨越苦难》的录音带，听到温博士在失去了深爱的妻子，照顾一个弱智女儿，面对种种痛苦，仍相信天父和信靠的分享。温博士的故事，感动了这位同学。她开始再翻阅圣经，在何西阿书读到天父对她的不离不弃，她感受到莫大的安慰与关切。她深深体会到，纵然她向天父发脾气，但天父忍耐、等候她，默默以爱，接纳她回到身边。
「这到底是谁，连风和海也听从他了。」这到底是谁？上帝远超过我们对他的认识，也往往令我们有意想不到的惊讶，以至我们在跟随他的人生路上，可以不断地发出：「这到底是谁」的惊叹。
五．总结：第五句不是对我们说的话
「我们渡到那边去吧！」我们带着期待，朝着目的地起程。
「我们丧命，你不顾吗？」旅程未必一帆风顺，在途中，我们可能会遇到危难。有危难，不一定代表走错了路，不一定要「转駄」，也不一定要「跳船」，重要的，是耶稣仍在船上。
「为甚麽胆怯？你们还没有信心吗？」提示我们不要单单回应外在的风浪，更要进入自己的心灵，平息内心的风浪。这样，才能够认清方向，培养耐力，继续向着目的地前行。
「这到底是谁，连风和海也听从他了。」在旅程中，上主让我们透过亲身的经验，更新对他的认识，也把把对他的认识变得切身。最後，让我们留意那句在事件中耶稣不是对门徒说，而是对风和海说的话：「住了吧！静了吧！」无论我们经历的事情有多凶险，耶稣邀请了我们起行，就总有办法把我们带到彼岸。
人生的四句话等 第3篇
一个16岁的少年去拜访一位年长的智者。
他问：我如何才能变成一个自己快乐，也能够给别人快乐的人呢?
智者望着少年笑着说：孩子，在你这个年龄有这样的愿望，已经是很难得了，很多比你年长很多的人，从他们问的问题本身就可以看出，不管给他们多少解释，都不可能让他们明白真正重要的道理，就只好让他们那样了。
少年满怀虔诚地听着，脸上没有流露出丝毫得意之色。
智者接着说：“我送给你四句话。第一句是：把自己当作别人。能说说这句话的含义吗?”
少年回答说：“是不是说，在我感觉痛苦忧伤的时候，就把自己当成是别人，这样痛苦就减轻了：当我欣喜若狂时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平和中正一些?”
智者微微点头，接着说：“第二句话：把别人当成自己。”
少年沉思一会儿说：“这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，并且在别人需要的时候给予恰当的帮助?”
智者继续说：“第三句话：把别人当成别人。”
少年说：“这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人的独立性，在任何情况下都不可侵犯他人的核心领地?”
智者大笑：“很好，很好。第四句话是。把自己当成自己。这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。”
少年说：“这句话的含义，我一时体会不出。但这四句话之间就有许多自相矛盾之处，我用什么方法才能把它们统一起来呢?”
智者说：“很简单，用一生的时间和经历。”
少年沉默了很久，然后叩首告别。
后来少年变成了壮年人，又变成了老人。再后来，人们还时时提到他的名字。人们都说．他是一位智者，因为他是一个快乐的人，而且也给每一个见到过他的人带来快乐。
让梦想转个弯绘丹
很小的时候，父母离异，她和母亲生活在上海的一条弄堂里。生活虽然艰辛，但母亲并未委屈孩子，也没有放松对孩子的培养和教育。她并不贪玩好动，也不在弄堂里打闹，爱静静地呆在家中的小屋翻翻书。好静的她被母亲送到少年宫艺术班学习舞蹈，每周她都得乘公交车赶很远的路去上课。虽然她对舞蹈的兴趣并不高，但她知道母亲是用省吃俭用的钱供她学习，因此学得还算认真努力。
有一天，母亲鼓励她，你要好好学，长大了争取当个舞蹈家。她却说，不!我长大了要当公交车售票员。母亲不解地问，你怎么会想成为售票员?她回答，坐车的时候，总是看到售票员不停地数钱，我特别羡慕。也许是因为家境贫困，也许是觉得售票员了不起，总之，她从小的梦想就是长大后能成为一名公交车售票员。
15岁，初中一毕业，她就参了军。部队的生活艰苦而磨炼人，她在连队学会了自立、自律、自强。虽然她心中仍装着儿时的那个梦，但似乎理想与现实相距遥远。她躺在床上，眼前常常会闪现公交车售票员的画面。随着时间的推移，她已出落成婷婷玉立的少女，被文工团招入当了一名专业舞蹈演员。
在部队，她明白了一个道理：必须干一行爱一行，做一行钻一行，而且要一切行动听指挥。学习舞蹈是艰苦的，可她练得很认真很刻苦，不久就成为了小有名气的领舞。民族舞比赛她拿过奖，又开始学习芭蕾舞。此时，她从事的行业与梦想越偏越远。
后来，老师鼓励她参加新加坡的一个选秀比赛，虽然那次没能获奖，但却得到刘德华等评委的认可，觉得她的形象清纯可人，应该是块当演员的好材料。幸运之神果然降临，她被导演选中出演《玉观音》女一号安心，这对从未有过表演经验的她而言是个考验。
天生做事就有股子钻劲和韧性的她，一边学习一边拍。摄。导演对她的表演竟赞美有加，这对她是个极大的鼓舞。一部处女作《玉观音》让她一炮走红，受到多方关注，人们惊叹于一个二十出头第一次上银幕的女孩怎么能演好这么个经历丰富、内心复杂的角色。
其实，她每天都坚持写“安心日记”，她每天都与“安心”同呼吸共命运，她将自己跟安心融合在一起，无时无刻不在体验安心的喜怒哀乐。凭心而论，这在当下有些浮躁的娱乐圈是难能可贵的!她的努力没有白费，接下来她又出演了《幸福像花一样》等几部收视率颇高的电视剧，成为近几年中国娱乐界当红的女星。
她，就是孙俪，一个清纯美丽的女孩，一个演技出众的影星，一个或许比同辈明星付出更多努力的演员。有趣的是：一个从小想当个公交车售票员的女孩，长大后却成了万人瞩目的明星——梦想在路上转了个弯。
高三学生必须记住的四句话 第4篇
高考的脚步终于又近了，我们的心里既是期待又有恐惧，既有兴奋紧张，又有焦虑不安，可是，号角已经吹响，冲锋已经发起，我们没有办法停住自己的脚步，我们也不能停止自己的脚步，我们只有勇往直前，奋不顾身的冲向前去，才是我们应该做的，也是我们必须做的。在这冲锋的过程中，请你记住的四句话：
1.在高三一定要坚持不懈，坚持到底，永不放弃。
多一份坚持就多了一份勇气，多一份坚持就多了一份希望，当你在痛苦中徘徊、犹疑时，请相信，你的对手也在接受同样的挑战，谁能坚持到底，谁便是最后的胜者，谁不放弃希望，谁就能笑到最后。
2.抓住时间便抓住了一切，失去了时间，也就失去了一切，合理的使用时间安排好自己应该做的每一件事情。
3.乐观、平和的心态，用一颗平常的心来感悟高三，用乐观来面对生活。
心态决定一切。越到后面，越是考心态。不要为某次的考试患得患失，往前看，每次考试就是检查自己的复习程度，有好也有不好的，把好的继续做得更好，把不好给与改正。成绩的起伏，正是我们积极复习的结果。只有正确对待自己的成绩，正视自己的成绩，高三的路越走越宽。
4.不管面前是什么，我们都要以最饱满的热情，最昂扬的斗志，最刻苦的精神，最坚韧的毅力，全力以赴地准备着。
每个人都有自己的优势，你有你的优势，别人有别人的长处，每一位高三学子都期待着在高考的考场上再决高下。
学习成绩的高低取决于这样四个因素
一是先天的条件。估计这条大家都差不多，天才有，但毕竟是极个别的。有明显的学习障碍的人，也是少数。多数孩子的智力水平都差不多。而且，那些学习成绩不甚理想的孩子可能更聪明呢。
二是投入的时间和精力。一分耕耘，一分收获，在其他条件相同的情况下，在学习的时间和精力上投入得越多，成绩就会有相应的提高。当然这里有个度的问题。一天24小时都用在学习上了，脑子里除了做题没别的，也不一定能学好，还会影响身心健康，但没有一定的时间保障，主要精力不放在学习上，学习成绩可能很难有所突破。
三是学习效率和学习方法。当投入的时间和精力一定的情况下，效率就成了决定因素。有的孩子，看着很用功，可成绩就是上不去。这不是方法不当，就是效率太低。
对教师成长有用的四句话 第5篇
第一句话：“心中装有对学生的爱”
爱是一种很奇妙的东西，年逾古稀的玛格丽特太太总喜欢舍近求远地到城郊的邮政支局去办理邮政业务。在圣诞节前夕，她又来到这个支局买邮票。这天人很多，大家都自觉排起了长队，玛格丽特太太排在了最后。排在这位老太太前面的是一位中年女士，她转过头来微笑地对玛格丽特太太说：“据我所知，在左边10米远的地方有一个专供老年人使用的出售邮票的自动机器。您可以不用排队，您到那里去吧。”玛格丽特太太礼貌地回答：“谢谢你。我知道那台机器，我是专门来这里排队的。”那位中年女士很不解地问：“为什么呀？”玛格丽特太太不紧不慢地给出了答案：“很简单，因为机器不会关切地询问我关节炎康复的情况。”
正是由于城郊邮政支局的工作人员通过良好的服务态度释放出来的爱，才让玛格丽特太太舍近求远到这个支局来办理邮政业务，正是那里的工作人员的关爱让玛格丽特太太宁愿排长队也要到柜台上去买邮票。笔者很能理解玛格丽特太太的这种心情，我也曾经因为银行工作人员服务态度方面的原因而舍近求远去办理银行业务。
很多教师都信奉“严师出高徒”这句话，但有些教师却忘记了严师的前提是有一颗爱学生的心。教师心中要装有对学生的爱，要在这个前提下管理学生、教育学生，学生才会在爱的熏陶下主动获取知识，自觉锻炼能力，快乐地成长。为什么有些教师在学生毕业多年之后还能经常收到学生的问候，这并非因为这些学生当初学到了多少书本知识，而是因为这些学生曾经受到了这些教师爱的感染。
第二句话：“不要只相信表象，调查之后再发言”
曾经听来这么一个故事：有一个父亲在洗车，他的儿子拿着一块小石头在他的爱车门上画了起来。见此情景，父亲大怒，顺手拿起扳手就往儿子的手上打去。儿子被送进了医院，医生诊断的结果是手指骨折。面对着诊断结果，面对着父亲，儿子轻轻地说：“爸爸，不要担心我，手指会好起来的。”此时的父亲无比地自责，他再走到被儿子画过的车门前，看见了既模糊又动人的字迹：爸爸，我爱你。
我们很难想象这个父亲见到这些字迹之后的复杂心情，但可以确定的是，这个父亲一定会非常后悔。如果当初这个父亲仔细查看了儿子画在车门上的字，如果当初这个父亲没有被儿子画车门这一表象所误导，这该会是多么温馨的一个画面啊。
我们有些教师就常常会犯类似的错误。他们会想当然地按照自己的经验来处理事情，所以给教育留下了一些遗憾。比如说，有位教师在进行中考监考时，发现有位考生不时地看看自己的手心。凭直觉，这位教师断定这位考生在舞弊。但为了尽量减小对这个考点的影响，这位教师走到这位考生旁边，提醒他不要再看手心了，否则按照中考舞弊来处理。在接下来的考试时间里，这位考生还是想看看自己的手心，但是最终还是控制住了自己。其实，这位考生的手心里只写了“别慌张，沉着考试”几个字，他只是想通过这几个字来稳定自己的考试情绪。当这位监考教师出于“好意”制止他这样做之后，这位考生的考试情绪可能就已经受到了影响，他的考场发挥水平可能也被限制了一些。其实，只要这位监考教师通过委婉的方式了解一下，可能就不会给这位考生留下遗憾了。
所以，不管是年轻教师还是老教师，对于每个学生都应该俯下身来，仔细地倾听；对于班级里发生的一些事情，不要盲目地过早下结论，应该先调查清楚再发言，或许这会还原事实的真相，给学生以公正的评判和引导。
第三句话：“勇敢地担当起自己的责任”
2008年8月5日，加拿大有关部门首次在三明治中检测到李氏杆菌。6日，检测局锁定到枫叶食品厂的肉片产品。未等官方通报发出，枫叶食品厂行政总裁麦凯恩就在新闻发布会上承认该厂的肉类产品是致命的李氏杆菌爆发的源头，并向4名死者的家属道歉。随后，麦凯恩宣布枫叶食品厂8月20日关闭，并将回收全部产品。消息一出，该公司股价直线下跌，超市里所有的枫叶牌食品无人问津。但是，这种及时、公开的应对在很大程度上遏制了市场和社会的恐慌。枫叶食品厂此后为食品安全做了大量的工作。9月18日，被封闭的枫叶食品厂重开，麦凯恩邀请记者到该厂参观，以打消市场和消费者的疑虑。在这一重大事件中，麦凯恩和枫叶食品厂勇敢地担当起了自己的责任，用实际行动化解了危机。2009年新年伊始，加拿大通讯社公布了一年一度的“商界风云人物”评选结果。让人意外的是，加拿大麦凯恩以高票名列第一。
其实，责任教育是学校教育的一项重要内容，学校教育的一个重要目标就是培养有社会责任感的人。所以，教师要将责任教育贯串于日常教育的始终。而且，在对学生进行责任教育的同时，教师自己在为人处世中也要勇敢地担当责任。
有个班级发生了一起学生打架事件，一个学生的手臂肿了。在事件发生之后，班主任第一时间通知了当事双方学生的家长，然后迅速将受伤学生送达医院做了检查，检查结果是手臂骨折。班主任首先向受伤学生的家长道歉，检讨自己由于工作的疏忽发生了这样的事故。然后才启动与打人学生、家长的沟通协调，要他们向被打学生及其家长道歉并负责医疗赔偿费用。后来，班主任又与打人学生及家长一起买了水果等慰问品去看望被打学生。最终，事件得到了比较好的解决。
在这起事件中，这位班主任勇敢地承担起责任，并以实际行动让事件朝着好的方向解决，而许多学校出现的家校矛盾的升级，往往是由于各方尽力推卸自己的责任所引起的，这不得不引起我们的重视。
第四句话：“让反思成为一种习惯”
法国有一个著名的牧师听过一万多人的临终忏悔。他说：假如时光可以倒流，世界上将有一半人可以成为伟人；如果每个人都把反思提前几十年，将会有50%的人可能让自己成为一名了不起的人。
可见，反思是可以改变一个人、成长一个人的。教师由于工作对象的特殊性，特别需要反思。几年前，朱永新教授倡导了新教育实验，许多教师参与到新教育实验当中，这些教师慢慢改变自己的教育行走方式，开始认真反思自己的教育行为，并用笔记录下来，然后再试着去改变自己，许多教师在这场新教育实验当中成长起来了。就拿笔者所在的县级市来说，有位女教师以前在工作之余总是迷恋麻将，在开始对自己进行反思之后，她渐渐远离了麻将，每天认真反思自己的课堂教学。她的课堂教学水平也慢慢地得到了很大提高，师生关系进入了前所未有的和谐状态，她写的反思文章也见诸报端，真正成为了一名让学生满意、让家长放心的名师。还有许许多多类似的教师，他们通过反思都迅速成长起来了，成为学校的教育骨干，有不少教师还被提拔为学校中层甚至是校级领导，有几名教师还成为特级教师。这些教师的进步，足以说明反思的力量，足以给一些还没有形成反思习惯的教师一些前进的动力。
相信每个教师的潜能是无限的，如果每个教师都能让反思成为一种习惯的话，那他离成功的脚步就越来越近了。