德育方法创新范文

2024-09-11

德育方法创新范文(精选12篇)

德育方法创新 第1篇

一、坚持把政治理论学习和道德实践相结合

首先, 学生对道德的认识要经过一定的理论学习进而才能在实践中去践行。学校德育工作要和活动结合起来, 利用开学初的开学典礼, 以及平时的周会、团会、晨会等活动, 组织学生学习《中小学生守则》《中小学生日常行为规范》和学校制定的各类规章制度。但是学生的道德行为习惯不能通过学习而获得, 只有通过长期的道德实践锻炼, 克服各种障碍才能形成。因此, 对学生进行德育教育尤其要注重政治理论学习与道德实践相结合。要在理论学习的基础上组织学生参加社会实践活动。例如, 组织学生访问农民家庭, 慰问军属等活动, 让学生在实践中体会道德认知, 并要求学生写出调查报告、心得体会。

其次, 组织学生参加服务性劳动。例如, 我校结合民勤县生态日益恶化的县情和温家宝总理“绝不让民勤成为第二个罗布泊”的指示精神, 适时组织学生参加义务植树活动, 绿化家乡, 为改善民勤生态作出自己的贡献。通过一系列的道德实践活动, 使学生将获得的道德认知转化为道德信念, 形成高尚的道德品质。

二、坚持把以理服人和克服消极因素相结合

教育的对象是青少年学生, 他们单纯、热情, 看问题容易简单化和片面化, 辨别是非善恶的能力差。所以, 在对初中生进行德育教育时, 必须坚持讲明道理、疏通思想、因势利导、循循善诱原则, 坚持以表扬奖励和正面教育为主。例如, 对那些学习不主动、成绩偏低、喜欢打扮、追求外表美的学生, 要通过谈话、谈心等方式, 让他们判断哪些是正确的, 哪些是美的, 从而疏通他们的思想, 提高审美意识和情趣。

进行德育教育要一分为二地看待学生, 善于发现学生身上的闪光点, 扬善救失, 通过发扬优点来克服缺点。例如, 对那些体艺有特长而行为散漫、自己不学习还影响其他人学习的学生, 要发扬他们的优点, 鼓励他们发挥特长, 安排他们担任球队队长、文娱委员、兴趣小组组长等。由教师协助他们制定相应的规章制度, 用自己制定的制度进行自我约束, 自我评价, 对自己的行为进行反思、反省。

三、坚持把因材施教和尊重学生相结合

德育工作要根据教育对象的不同采取不同的教育方法。首先, 应深入了解学生的个性特点、内心世界、家庭情况等, 对那些学习成绩较好只想得到表扬而不乐于接受批评的学生, 要让他们去找其他学生的优点, 跟其他同学找差距, 认识自己的不足。开展诸如“团结就是力量”、“我是集体的一分子”的讨论活动, 从而使他们克服骄傲情绪, 融入到集体之中。对那些在家娇生惯养的学生, 要采取让家长配合的方法, 让学生懂得和理解家长的爱。

有一位教育学家曾说过这样一句话:“要尽量要求一个人, 又要尽可能地尊重一个人。”把这一点运用到学生德育工作中是非常必要的。首先, 作为教师要爱护每一位学生, 尊重每一位学生, 信赖每一位学生, 相信每一位学生都可以成为有用之人。其次, 严格要求学生。学校、班级在每学年开学初要依据《守则》《规范》和校规、班约来规范约束学生的行为, 对学生的缺点不能视而不见, 要及时引导、督促他们改正错误。

四、坚持把集体教育和榜样教育相结合

集体的力量是巨大的, 通过集体能教育个人, 个人的转变又可以影响集体。当学生违反纪律而又不肯主动承认错误时, 教师不能用简单粗暴的惩罚教育, 而要抓准时机, 组织学生进行集体教育, 利用周会等活动组织学生学习《守则》《规范》, 并让学生以“当我犯错误后该怎么办”为主题展开讨论。使犯错误的学生认识到自己的错误, 并自觉改正, 同时也使其他同学受到教育。

学校德育方法的反思与创新 第2篇

世纪之交,中小学生的道德教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)更引起人们的极大重视,尽管各方面对如何进行道德教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)的问题,从理论和实践上进行了大量的探讨。但是,对有效地达到道德教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)目标的方法研究却未能有很大的进展。本文从活动教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)的角度对此做了一些思考,希望在促进学校德育实践方面有所裨益。

一、传统德育存在的问题

一般地说,当前学校道德教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)主要采取的是系统道德知识学习、行为规范训练、重视教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)者人格示范和现实生活中榜样典型的诱导、集体的影响和舆论的扬抑以及奖惩措施强化等方法。这些方法在相当长的一段时间里发挥了很大的作用,在今天仍然还有一定的效果。传统的道德教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)模式的核心是道德规范的识记、模仿和训练,它们强调道德的外部环境的制约作用,注重他律,对于培养学生在某一静态时空条件下的良好品德的表现有一定作用。但是,从德育心理学、发展心理学及活动理论的角度来看,它们存在着明显的不足和片面性。 首先,传统的德育虽然在内容上顾及到了学生的年龄特征,能逐步做到由浅入深,由简至繁,但是在方法方式上却忽视了学生品德心理发展特点。就拿道德规范或知识学习来说,在儿童道德思维发展的初期,还未有完善的理性思维,其人际交往活动区域和与外界有效交流量较小时,直接向儿童传授具体的行为规范,先入为主,排斥一些不道德的行为影响,使正确的道德行为在大脑中形成条件反射,也许是有一定作用的。但是,当儿童成长到一定年龄,逻辑思维开始发达,人际交往频繁,对外界社会交流和了解增多,单纯地进行灌输,容易使他们对所灌输的内容与外界现实的矛盾感到迷惑不解,导致其道德价值观的混乱,进而则会感到成人社会的虚伪,并对学校的道德教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)产生反感。可以说,学生中出现对德育工作的逆反心理和“抗药性”与此不无关系。总之,道德教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)不应仅仅在内容上,也应该在所采取的方法和方式上适应学生的年龄发展水平。忽视学生心理发展变化,依然沿用大中小学生一个样的德育方式方法,必然劳而无功。 其次是忽视了儿童发展的时代特征。社会存在决定社会意识,每一代人都有他们特有的心理倾向。对上一代人极为有效的方法,若全盘照搬,对下一代则可能收效甚微。这就可以解释为什么一些德育方法在某个阶段或时期有效而在另一个阶段或另一个时期又不那么有效的现象。当今的社会新事物层出不穷,当代的青少年活泼好动、喜欢创新、变化和憧憬,老一套的方法和与他们时空距离较远的内容,对他们作用自然十分有限。无论是哪一个年级的`学生,如果进行道德教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)的方法比较单调和枯燥,缺乏生动性、趣味性和新鲜感,其效益必然递减。 第三是忽视了道德的内化过程,学生的道德认知过于感性化而理性程度不足。对中小学生采取带有一定强制性的方法来进行道德行为准则的养成教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网),对他们的言行举止符合社会文明规范有很大作用。但如果道德教育(www.xfhttp.com-雪风网络xfhttp教育网)未能通过学生自身的积极思维与情感体验使之内化,他们对道德规范和行为准则的认识和操作仅停留在知其然而不知其所以然的层面上,则难以培养其自律品质。因为他律必然是有时空条件限制的,当学生处于失去外部道德规范制约的环境中,不少人就可能会有不道德的言行。这就是为什么许多学生在校与在家、教师在与教师不在表现不一样,在国内与出国后道德言行判若两人的根本原因。即使是在他律的环境中,学生对行为规范的遵守也并非完全是出于内在良知的需求和自身的道德责任感,也可能在不道德的动机驱使下做出符合道德规范或貌似道德的行为。如有的学生将自己的钱物上缴,以博得拾金不昧的美名,有的学生撕破自己的衣服,自伤身体,谎称是见义

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★ 齐鲁文化传承与创新研讨会征文启事

★ 研讨会总结

★ 新课改学习心得体会

★ 学习与创新自我评价

★ 小学数学高效学习的研讨会总结

★ 新课改思想总结

★ 新课改教师学习小结

★ 新课改下初中历史教学创新探讨论文

★ 九年级数学研讨会总结

高校德育方法的创新研究 第3篇

关键词:高校;德育方法;创新

中图分类号:G641

高校德育是提高大学生思想道德素质,培养社会主义事业合格建设人才的一项根本工作,是高校育人的生命线工程。当前高校德育所面临的环境正在发生深刻变化,大学生群体也呈现出新的特点。高校德育工作者必须适应时代和社会发展的需要,在继承和发扬优良传统的基础上,坚持与时俱进,努力创新德育方法,使高校德育工作更好地体现时代性,把握规律性,富于创造性。

一、高校德育方法的创新依据

德育方法是德育过程中教育者与受教育者相互作用的中介,是实现高校既定德育目标的必要条件,是使德育内容产生德育效果的重要手段。高校德育方法的创新,就是要求教育者根據时代要求和发展趋势以及不断发展变化的学生思想实际,在批判继承优秀德育传统方法和借鉴国外先进的德育做法的基础上,通过实践活动,对德育方法不断创造。创新高校德育方法,既有其相应的时代背景,也有其迫切的现实需求,更有其深厚的理论基础。

1.高校德育方法创新的时代背景。德育作为人类社会一种普遍的实践活动,在当代引起了世界各国的普遍重视。虽然不同的国家对德育的表述不同,如公民教育、共同价值观教育、品格教育等,但其本质是一样的。当前,我国社会正处在深刻而剧烈的历史变革之中,经济体制的根本性转变和经济结构的重大调整,使人们的价值观念、生活方式日趋多元化,追求平等与个性自由在社会生活中日益凸现,这从根本上改变了传统的德育环境,既为高校德育提供了新内容、新途径、新条件,有力地推动了高校德育工作向前发展,也对高校德育不断提出了新问题、新要求、新希望。在这样的背景之下,高校德育方法只有不断改进、不断发展,切实提高学校德育工作的实效,才能适应建设社会主义和谐社会的伟大实践对创新型人才的素质需要,才能真正发挥德育工作为社会主义经济和社会建设服务的作用。

2.高校德育方法创新的现实需求。德育的实效性问题是道德教育领域恒久的话题,也是道德教育领域很难解决的―个问题。说它难以解决,从深层根源上看,固然与教育者自觉或不自觉奉行的深层的道德教育哲学理念密切关联,但也与德育方法本身的不适当地选择与应用有关。在一定意义上,正确地选择与应用德育方法是提高德育实效的关键。最突出的表现就是德育方法滞后于实际,缺乏针对性和适应性,从而导致德育效果不佳、实效性不强。要想尽快改变这种局面,最关键的是要针对新形势下大学生思想变化的特点,主动适应时代发展,进一步创新德育方法。

3.高校德育方法创新的理论基础。马克思主义伦理学在对道德教育研究的基础上提出的以理导人、以情育人、以形感人、以境育人的道德教育方法为德育方法的创新提供了丰富的理论源泉;现代心理学揭示了人的道德品质形成过程及人的能力性格等个性特征形成的途径和方法,为德育方法的实施提供了更强的针对性和可操作性;行为科学关于人的共同理想和行为规律的研究,关于如何调动人的极积性、主动性、创造性等方面的研究,也都是德育方法创新值得吸收和借鉴的;数学方法的运用使德育从定性向定量的转变,为德育的系统性、针对性、准确性提供了可能;计算机技术的广泛应用,更是为丰富德育方法提供了现代化的操作平台。

二、高校德育方法的创新思路

创新德育方法已成为新形势下高校德育工作的重要内容,但德育方法的创新不是一蹴而就的,也不是一劳永逸的,而是一个“认识一实践一再认识―再实践”的无限循环发展的过程。在这一发展过程,笔者认为,关键是要实现以下四个转变,以不断引领和促进德育方法创新。

1.建立德育民主性,使德育方法由单向灌输向平等交流转变。在德育工作中,教师不应再是以道德教育的权威者的身份出现,而应是一位顾问,一位帮助学生发现问题的引导者,一位讨论问题的参与者。让学生真正认识到自己是个人道德生活的主体,并以一种积极进取、自觉成长的生活观,与教师互相探讨、共同思考,学会道德判断和道德选择。

2.实施德育个性化,使德育方法由模式教育向个性张扬转变。德育个性化旨在培养个性充分发展的、人格健全独立的、会做人、会做事、懂生活、精工作的社会公民。实施德育个性化要求教师在德育过程中尊重学生主体个性,注重个性化人格的培养,帮助学生发展优良的个性品质,抑制和克服不良的个性和特点,使学生得到和谐健康发展。冲突的价值取向做出自己正确的判断,保护学生个性发展的权利。

3.培养德育自觉性,使德育方法由他律向自律转变。大学生良好人格和道德习惯的养成,既有赖于严格的要求和纪律约束,更有赖于学生自身对道德理想的追求和坚持不懈的自律慎独。培养德育自觉性就是使学生形成自觉树立道德目标,主动提高道德能力的主体意识,使学生的道德素质得到全面和谐、充分自由的发展。

德育方法也需创新 第4篇

一、德育工作需要师生之间的情感交流

“亲其师, 才能信其道”, 教师只有先施爱于学生, 学生才能亲师、尊师。在平日用自己的一言一行去感染学生, 一个亲切的微笑, 幽默风趣的动作, 热情爱抚的目光, 都给学生以鼓励、勇气。

作为教师或许应该多俯身倾听孩子的心声, 走进他们的世界, 不妨多了解一些他们的最爱, 与最讨厌的事等等, 与学生平等相处, 像朋友一样与他们沟通, 站在学生的立场去理解他们的所作所为。让学生觉得教师是他们的良师益友, 从而使学生有喜爱自己的老师而到愿意接受教师的感化。

二、德育工作的形式需要有创新

在我们日常德育工作开展的过程中, 往往过多的依赖于说教, 教师常常告诉学生应该做什么, 不应该做什么, 但学生由于缺乏感性认识, 缺乏内心的感触, 也就缺乏内心的共鸣, 收效甚微。

记得曾看到过这样一个教学实例, 在一堂课上, 教师想告诉学生“要学会帮助别人”。于是她推来一把轮椅, 请每位学生轮流坐上轮椅在校园内和走廊上行进, 学生无不体会到平日轻而易举的动作这时变得艰难了, 原本还十分好奇的学生在体会过一次当“残疾人”的经历后;无不感到身为残疾人的不易。教师切勿多语, 学生无不感到在你遇到困难时, 别人的帮助对你来说是多么的重要。因此当教师问道:“当你遇到困难时, 你需要的是别人的帮助;那么当别人遇到困难时, 你该怎么办?”时, 学生们几乎异口同声回答:“要帮助别人。”在这堂课上, 教师并未对学生讲上一番大道理, 而是让学生亲身体验无助时的痛苦。这样的体验式教育是否比简单的说教更管用?或许我们可以更多的让学生在情境中潜移默化地受到教育, 从而达到“润物细无声”的效果。

三、德育工作的内容需要“真”

德育方法创新 第5篇

学校自承担“网络环境下德育方法的创新研究”课题以来,我一直担负着网络环境建设这一重任。回顾几年来所做的具体工作,点点滴滴的经验让我不得不启动电脑,把这几年所做的工作做一回顾,写一写体会,以激励我继续努力工作。

07年冬季我接到本课题组任务,经过认真分析,我在163上开通了课题组博客,即http://blog.163.com/sixiao16@126。我主要负责课题组活动内容及学校对学生的德育教育资料的上传工作及本博客的维护工作。同时,为了方便课题组成员,我在领导的要求下分别给课题组的每位成员也申请了本课题组的博客,同时也开通了各位的邮箱,例如:sixiao16@126.com。并且及时安排课题组教师学习了博客的应用,同时我也在网络中找到关于博客的相关内容发到博客上,让课题组教师浏览学习用,并以我申请的课题组博客为范向大家介绍博客的应用及使用。

我于次年开春,又把德育教育基地开辟到了QQ上。现在不管是学生还是家长,还是教师,有一个群体在逐步地用到了QQ。QQ不仅是聊天的工具,还可以书写个人空间,QQ空间是一个很好的德育阵地,如何发挥好QQ,是摆在学校德育教育面前的又一新问题。为此,我在08年3月5日,用自己的QQ号建立了一个群,即“沟通从Q开始”群号为“57279710”。本群服务的宗旨是“这是一个学生与学生,家长与学生,家长与学校沟通的纽带,这里更是学生快乐成长 的天地。”,并开通了群空间。这一做法,证明我们不再一味地强调禁止上网,禁止聊天。这是一大进步,不管是学生,家长还是教师,网络离我们太近了,我们当中有一部分人离不开网络,离不开QQ。我想,在我的这个群里,要把学生集中起来,把关注我们学校发展的家长联系起来,让我们共同来教育学生,给学生创建一个宽松愉悦的网络环境。本群自建立至今,以达到最高上限100人。为些,前些时间,我和其他管理员商定把在群里不说话的先踢出,待学校领导认可时再进行管理。本群管理员教师两名,学生两名,并且对于学生,我们这个群采用实名制进行聊天,这样更进一步进行了管理和监督,让学生文明上网,文明聊天。同时还有部分家长和教师对学生提出的不管是生活上还是学习的问题进行实时帮助,达到真正意义上的网络德育教育,网络德育教育平台基本构建,不过仍有需多问题存在,需要领导的重视与关心。

“沟通从Q开始”这个群,在学生德育中只起到了实时教育的平台,对学生完整的德育教育还不够全面。德育教育要扎实,要全面,由其在网络环境下的德育教育的开展更有一个合适的环境,一个交流的平台。为此,经过对163博客的深思,我发现163博客,并不能很好地把学校德育工作的开展的图片新闻展示给学生,不能很好地让学生和家长了解学校德育工作的一展,也结合实际,我又偿试地在好看簿中开通了德育教育的阵地,即开通HTTP://SCSX.HAOKANBU.COM以图片为主的博客,在上传图片的过程中,对图片加以解说,学生和家长能很好的了解,大家也喜欢,并且访问量也上来,大大激发了我校小网友对网络的认识,其中也影响部分学生开通了自己的Q空间,有一位教师也在好看簿中开通了自己的博客。这就是进步,这就是网络教育,尤其是德育教育,德育教育平台正在建立,德育建设环境正在搭建。

几年来,为了能更好地发挥网络的优势,搭建德育教育平台,我又在一个网友的介绍下在HTTP://网中开通了“沙城第四小专区”论坛,让学生和社会有识人士关注四小,关爱学生。把学校德育教育功能社会化,网络化。把学校在网络环境下的德育工作有序地开展下去,为课题组成员建立环境,为学生在网络中搭建平台。

我还有一个设想,如果时间允许,申请一个UC视频房间,对学生、家长、教师进行实时可视的德育教育平台,交流平台。

工作是认真的,态度是严肃的。为了达到更好的德育教育效果,我时刻在深思着。经过几年的运作,我也发现了许多不尽如人意的方面。

一、网络环境的选择很重要,163博客是个很广泛、很开放的环境,是全国各行各业形形色色的的人都能关注的网络环境。这给博客的访问量的提高带来了优势,但随之而来的是各方的留言的维护便成了难点,工作量加大了,留言的内容层次不穷,对于未成年的孩子们来说有些说不过去。为了创建一个良好的网络环境,也曾忧郁过,也一直在寻找着,一个偶然的机会,让我又结识了新的网络朋友,即万鹏教育,数字教育环境。我如获至宝,赶快开通了学校的博客,网址 为http://blog.winupon.com/scsx,也邀请了部分班级开通了班级博客,还带动部分教师开通了教师博客和学生博客。到目前,我个人觉得找到了适合德育教育开展的一个真正意义的网络环境。主要原因如下:

1、万鹏教育博客的用户,百分百的是一些关注教育发展的用户。

2、这一博客环境下的用户可以简单地分为学校、班级、学生和家长。

二、德育教育的关注度更为重要。评价德育教育开展如何,关键还要看参与进来的这些用户,不管是学校、班级、还是个人(教师、学生、家长)对这一环境下的德育教育的关注度。这个要从两个方面来讲,一是访问量,再一个是留言或评语。我个人觉得这两方面数字都上来,说明我们的德育教育是见成效的。

总之,网络环境下的德育创新方法研究,是本课题组所探究的问题,也是社会各届有识之士所关注的问题,相信通过我的努力,领导的关爱,网络环境下德育方法的创新研究会取得硕大成果。相信我的努力,领导会认可,社会会认可。

论文

网络环境下德育方法的创新研究----研究什么

一、研究的现实背景及目的意义

网络环境下的内容使自制力较差的学生流连忘返,影响学业,进而影响身心发展,有的甚至误入歧途;现实的人际交往能力的减弱,随之而来的是责任感和责任能力减弱。

对于网络教育的接受者来说,网络教育以学生自主学习为主的特性,决定了网络学生要具备更强的独立学习、独立思考、持之以恒的精神。然而,未必每位学生都能够在短时间内具备上述素质,特别是针对中国学生的特点来说,如何培养学生的自主学习精神,如何帮助学生在长期自主学习的状态和过程中排除来自各方面的困难,如何引导学生学习等问题都需要完善的服务体系加以解决,对于小学生来讲,网络环境的搭建更为重要。而对于德育教育工作者的实施来说,工作上要符合网络教育的特点,特别是满足学生个性化需求,这一思想要贯彻到德育教育的整个教育过程当中,以保证为学生提供高质量的生活学习环境服务。

进一步加强和改进未成年人思想道德建设,是中央从推进新世纪新阶段党和国家事业发展、实现党和国家长治久安出发作出的一项重大决策,对于确保我国在激烈的国际竞争中始终立于不败之地,确保中国特色社会主义事业兴旺发达、后继有人,确保实现中华民族的伟大复兴,具有重大而深远的战略意义。

二、该课题在国内外的研究现状及发展趋势的分析

当前,我国中小学的教育教育系统正进一步朝着网络化、多媒体化、虚拟化、远程化的方向发展。互联网技术超乎预想地改变着我们的世界,使我们每个人的学习与生活方式都发生了根本性的变革,网络业已成为我们生活中的一种“合理的存在”(存在即合理——黑格尔语)。与此同时,人们已经意识到,互联时代的到来带给我们的并不仅仅是福音。有统计表明,学生利用网络聊天、玩游戏、观看不健康内容的时间,要远远多于网上学习的时间。由于网络数字化、虚拟化的特点,学生在网络交际中所表现出的是虚拟世界中的虚拟人格,容易使其忘记现实社会的责任与道德要求,造成规范内容的冲突和脱节,并引发了大量的道德失范、行为失规现象;网上各种良莠混杂的信息,也增加了中小学生辨别是非真伪的难度,影响到青少年健康心理和人格的形成和发展。此外,由于有了网络作为感情依托,学生与师长的交流相对减少,导致的结果是老师、家长难以体察和把握学生思想变化的轨迹,难以对其进行有效教育和引导,规范的说教显得苍白无力,教师的主导地位受到冲击。

网络德育是德育现代化发展的必然趋势,是对传统德育模式的挑战,作为信息时代的产物,未来的网络德育前景非常乐观,提高网络德育实效性的途径还有待进一步开拓,作为一名德育工作者面对网络时代的到来,首要的是转变观念,从封闭式德育向开放式德育转变,针对扑面而来的信息,德育应敝开思维的大门,让学生经受信息大潮的冲击和“洗礼”,从而增强对不良信息的抵御能力;从认知式德育 向践行式德育转化,重践行而达知行统一,这是青少年远离不良信息的重要保证;从接受式德育向批判式德育转变,培养学生独立的批判精神,构筑一道信息“防火墙”。

三、我们研究的方法和采取的形动。

为此,我们采取了一些新的研究方法:即给小网民们搭建一个交流、德育教育的平台,相互沟通的渠道,建立网络环境下德育教育的阵地。

那作为课题组成员研究什么?除了研究如何通过网络环境把德育教育开展的有声有色,还要研究的就是以下几方面:

1、不管学生写的如何,要看学生小文章的访问量,访问量能说明一个什么问题,说明大家关注你,在关注你写的内容,关注你文章的题目,你的文章是能够吸引人的眼球的。或者说,你的人缘不错,大家都很关心你。

2、评论,评论的多少,评论的多少能说明大家对你写的文章的一种肯定,或批语性的建议,那怕一个小小的表情,也能说明大家是支持或批评你的。

3、修改,访问量上来,评论多了,你改了吗,进步了?经过修改,你的小文章被班主任,或被大家推荐到别的什么地方去,你有了新的成就感了吗?这是研究的主题,或研究可以量化的。这样通过大家来评论你的小文章,可以给作者以更多的鼓励,避免常规课常中一个人说了算,语文教师要是认为你的文章不好,那就是不好了。可以让更多的教师来评论,来指导,让更多的家长、学生来欣赏你的文章,这就是网络的力量。

中职学校德育课教师教学方法的创新 第6篇

关键词中职德育课教师;教学方法;创新;

中图分类号G424.1文献标识码A文章编号1673-9671-(2010)022-0128-02

任何科学理论只有在不断地探索和前进中发展和完善自己,才具有无穷的生命力。德育科学理论也不例外,只有在不断地创新和发展中,才能保持旺盛的生命力。改革开放30年来,我国的政治、经济发生了深刻的变化,特别是随着中国特色社会主义建设进程的逐步深化,在我国“经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化”的条件下, 中职学校德育教育工作不可避免地受到各种冲击和挑战。中职生文化基础参差不齐,在思想、行为习惯、修养等方面都存在较大缺陷,这就要求中职学校德育课教师在开展有针对性的教学活动的过程中,必须不断进行德育课教学方法的创新,才能肩负起学生道德品质培养和创新能力培育的重任,以适应建设创新型社会的需要。本文讨论的是中职学校德育课教学方法的创新的问题。

1中职学校德育课教学现状

1)中职学校传统的德育课教学往往是老师教政治知识,学生学政治知识,然而,由于思想政治课本身抽象性的特点与中等职业学校学生的学习基础之间存在的差距,思想政治课往往很难上,更不要说上好了,也造成学生对思想政治课没有兴趣。

2)中职学校的德育课在学生的眼里是可有可无。他们认为,他们是来学技能的,学不学政治知识,知不知政治理论都无所谓。这样的态度就造成了老师在讲台上讲,台下学生爱听不听,固然,这和学生的学习态度有关,但这也和长期以来中职学校的德育课形成的“说教堂”“一言堂”等形式有密切的关系。在这种情形下,中职学校的德育课教学提供学生的是一种知识的框架,对学生需要什么没有关注,因而不可能触动到学生的情感,对学生的情感没有触动的教学,学生是难以参与其中的。

3)中职学校学生中存在对德育课厌烦现象,究其原因,不仅在于学生对学习重要性认识不够,还在于教师所组织的教学过程单纯以教师教为主,忽视了调动学生学习主动性和培养学生独立思考及处理问题的能力。

2中职学校德育课教师教学方法的创新

中职学校德育课教学方法的创新是德育教育自身发展的要求,也是时代发展的必然要求。中职学校必须紧扣时代脉搏,在实践中不断探索德育教学方法的创新。

2.1重视教学研究,提高教学能力

用新理念武装思想,用新方法迎接挑戰。一直以来教学研究是职业学校比较薄弱的工作,也没有得到教师们应有的重视,在德育课教学的创新中必须充分发挥教学研究的作用。首先,德育课教师应树立和强化科研先导意识,树立问题即课题、教学即研究、成长即成果的课题研究理念,走“研究课题从教学中来,研究成果回到教学中去”的道路,进行教情、学情研究,探索出适合校情、学情的有效教学模式。其次,德育课教师要发扬教学研究的优良传统,根据教学的需要确定具体的研究方向,有计划、有目的、有步骤的进行教学研究,以科研促教学。发挥集体研究力量的作用,共同提高教师能力和提高教学效果。德育课教师只有具备较强的能力和较高的素质,才能不断创新和创造。

2.2紧跟形势,用好教材和超越教材及编写校本教材

社会在不断发展、进步,各级政府开始重视职业教育,中职教育教育迎来了前所未有的好时机。作为中职教育 “出口” 的企业需要大批懂技术、操作能力强、肯吃苦、讲诚信、有良好职业道德的技术劳动者。据调查各类企业对中职培养的毕业生,技能方面比较满意,而对不少毕业生的敬业精神、职业操守、职业态度等内在品德比较失望。现在企业明确提出:招聘员工时,首先考察的是人品、团队协作能力,然后才了解他的技能状态。作为德育课教师对于社会发展、企业用人的新标准这些特征要有敏感度,要及时领会新的政策实质,把握住时代脉搏,心里明白要教什么给学生,要把学生培养成怎样的人,教学就不会迷失方向,视野开阔,不会仅仅盯着教材,能跳出教材。德育课教材因受各种条件限制,教材内容的时空局限性和滞后性是存在的,这也需要教师去处理。这时德育教材不应是“授业解惑”的唯一课程资源,而是为教学服务的一个载体。因此,德育课教师备课、组织教学时切忌不能只考虑教材是什么就教什么,可对教材重新组合,超越教材。联系学生自身的经验、身边发生的事、社会热点,审慎选取材料,把教学内容与生活实际“接通”,选取典型的校友创业就业成功的案例,编印相关资料作为教学内容,使书本知识和时代精神结合起来,做到即不冲淡教学主题,又能强化育人意识和创新意识,这样才能保持教学的活力。

2.3改进教学方法,培养学生创新意识及创新能力

中职学生在行为养成习惯上最难的地方就是能不能把一个的习惯长期的坚持下去,这对于学生来说是很困难的,所以德育的老师要在教学环节上找到一些好的方法去帮助学生。在传统教育思想的束缚下,学生循规蹈矩,不敢越雷池,不想标新立异,即使偶有另辟蹊径的“非分”举动往往也会在初尝失败的苦涩后就心灰意冷,这就反映了学生在创新能力的非智力因素方面存在严重的缺陷。要弥补学生这方面的缺陷,首先要打破学生对老师的迷信,不要把老师的话当“圣旨”,要让他们用质疑的态度去听取老师的讲解,用批判的眼光去看待周围的事物,因为没有怀疑就没有科学的发明,就没有人类社会的进步。比如,我会在课堂上故意作错误的讲解和示范,可以打破学生对老师“盲从”,培养学生的求异思维。现在我们习惯于把学生当作一群羊,驱赶着他们在一条狭长的巷道里“一直向前走,不要朝两边看”,这样的学生怎么可能有创新的精神呢?如果我们的德育教师能作一些尝试,我想一定受益匪浅,学生的学习态度定会由“被动接受”型转变为“主动探究”型。长此以往,学生的求异思维将会逐渐养成,创新的意识亦将由此而生。

有了创新的意识不等于就能进行创新。我们的学生普遍地还缺乏创新的胆识。其实这胆识孩子们本来是有的,只不过是随着年龄的增长,胆识就在家长和老师的“紧箍咒”中逐渐消失了,我们的学生中经常会一些“不轨”行为,这种“不轨”之举一旦被老师发现,照例会遭到一通臭骂,可想而知,学生的探索热情和创造冲动也就随着老师的臭骂声飞到了九霄云外。现在我们应该明白,学生的“胆”其实是教师给的。当你要求学生就某个问题进行讨论,而学生依然正襟危坐,默不作声时,不要埋怨学生;当学生在探索与创造的过程中因碰到困难而退缩时,不要埋怨学生。教师有责任为学生营造一个“敢想、敢说、敢干”的氛围。当学生碰到困难时,教师应该积极地帮助他们排忧解难,应该鼓励他们不要惧怕挫折和失败。有意识地去培养他们坚毅的创新意志品质。

1)重视课堂导入艺术。人际交往中存在“首因效应”,强调第一印象在人们交往中的作用与意义。在德育教学中科学地运用这一理论会收到事半功倍的效果。德育课教师要精心设计教学导入,以饱满的激情、生动的语言、恰当的方式,导入新课,达到酝酿情绪,渗透主题和带入情境的目的。一方面让学生感受到教师的诚恳、友好,另一方面要使学生感受到德育课有趣、有意义,从而积极参与教学活动。

2)多用活动化教学模式和讨论式教学法。教师要根据课程的内容,科学设计,合理安排一些课堂活动,如:辩论会、演讲会、课本剧表演等,善于挖掘教育主题中的情感因素,创设活动情境,形成激活学生热情,诱发辨析思考,开展行为实践的活动化教学。要努力营造课堂的民主氛围,让学生各抒己见,充分发表自己的看法,让学生大胆推理设想,把问题拓展延伸开,把思想和情绪激活,在讨论中引导学生学会分析、归纳,得出正确结论。

3)多开展研究性学习活动。教师可以把教学所涉及的重要问题抽出来,鼓励学生组成课题研究小组,在这一过程中,教师要和学生一起设计、研究,拟定计划、方法以及最终研究成果的展示形式,让学生在研究的过程中加深对知识的理解运用。教师作为研究学习的指导者与参与者,应予以适时的“扶”与“放”。

4)加强实践教学。要真正使实践教学更富有实效性,就必须把实践教育纳入教学环节。教师要通过对课程内容的整体把握,或是从现实社会的实际出发,从学生的道德实际水平出发,加强实践教学,尤其是法制问题、经济问题、心理问题等应充分运用学生看得见、听得到的鲜活事例作为教学内容,努力让学生增强理论联系实际、正确运用知识的能力。

5)要建立德育实践基地。教师要充分开发和利用本地区校外德育资源,多组织学生参加社会实践活动,在丰富多彩的社会实践活动中培养学生运用所学的原理和规范、价值标准分辨社会中的各种真伪、善恶、美丑等现象的能力;引导学生根据自己的思考提出建议和解决方案,激发形成高度的社会责任感和使命感;进一步弘扬和培育民族情感,在活动中升华学生的理想信念。

2.4采用先进教学手段,增强教学效果

德育课教师要恰当地使用电影、录像、幻灯、照片、录音及计算机等现代科技多媒体辅助教学设备。通过事先制作好的视听材料取代教师的口讲手写进行教学,它比传统的教师口讲手写教学具有更多的优点,其中最突出的就是利用电教设备在课堂上创设一种具体的情境,使学生在具体的情境中学习,从而大大地调动学生学习的积极性,利于教学目标的实现。还要充分利用互联网或其他数字化载体构建一个全新的网络化教学模式,通过建立资源库、教学网页展示教学资源,建立德育课在线网站,实现师生互动和生生互动,营造一个充满生机、活力、个性化和开放的立体化教学模式,进一步增强教学效果。

2.5创新考试考核方法,引导学生学以至用

德育学科有其自身的特点以及其在学生人生观、价值观、职业理想、职业道德等形成过程中的特殊作用因而與其它学科相比,在考试考核方式上应有所不同。长期以来,德育课教学中存在一个显著弊端就是课堂上讲知识点,书本上划知识点,头脑中记知识点,试卷上考知识点,阅卷中评知识点,然后由此评定学生成绩,这是一种片面的考试评分法,不利于学生的全面发展。新时期,德育学科的考试将逐步走向科学化,对学生进行全面的考试评价。学生的成绩评定应实现三方面的结合:一是知识与能力相结合。克服片面强调记资料,观点的倾向,注意对学生综合能力的考查。二是开卷与闭卷相结合。引导学生写小论文、调查报告等,让学生走出课堂,用生活中的实例去印证教材内容,加深理解,培养学生运用所学知识解决实际问题的能力。三是卷面成绩与平时表现相结合。淡化分数,通过学生自评、同学互评、老师参评三结合的方式,最终给予综合评定。既考查了学生对相关基础知识的掌握情况,又考查了学生学以致用、落实到行动中的实际效果;既培养了学生自我约束、自我评价的能力,又发挥了同学相互之间互帮互学的积极性;既考查了学生的主观认识,又考查了学生的一惯表现。这样才能真正发挥德育学科的育人功能。

社会在不断地发展前进,教育对象在不断地发生变化。中职学校德育课还会不断地遇到新的问题,不断地涌现出新的思想、新的内容、新的方法。同时,教育是一个循序渐进和日积月累的过程,德育教育的作用更是潜移默化、润物无声的,让中职学校德育课教育在创新意识的推动下发展壮大,为青少年素质教育提供广阔的空间。

参考文献

[1]教育部.普通高中思想政治课程标准(实验)[M].北京:人民教育出版社,2005.

[2]唐剀鳞.职业道德与职业指导[M].北京:高等教育出版社,2001.

[3]谢树平.新编思想政治品德教学论[M].上海:华东师范大学出版社,2006.

[4]湛蓊才.课堂教学艺术[M].湖南:湖南师范大学出版社,2001.

新时期高校德育方法创新研究 第7篇

一 从“灌输式”向“交流式”模式转变

“灌输法”是以前高校中最主要的德育工作方法, 这与当时具体的、历史的条件相适应, 在当时具有一定的进步意义。随着社会和时代的发展, 高校德育工作不断面临新的任务和问题, 这就需要吸取“灌输法”中的有益成分, 不断寻求新的方法, 解决新的问题。

1. 重视教育的民主化方法

“灌输法”这种德育教育方法, 具有明显的强制性与单一性特点, 教育者与受教育者之间缺乏互动, 教育民主不够充分, 缺少对学生主体价值应有的尊重。正如有人说过:“尊重是教育的本质, 没有尊重的教育是失败的教育。教育是人们之间心灵的互动。教育的价值, 在于帮助和引导人们认识到自身的主体价值以及生命对于他人、社会的意义, 并促使人们走上生命的自我建构之路。”可见, 要尊重每一位学生, 要尊重他们自身的人格, 将学生们看做有血有肉、有生命尊严、有思想感情的人。

2. 启发学生, 激发主动思考

“启发式”德育教学方法在当今高校中运用得比较普遍, 重点在于循序渐进、因势利导地激发学生主动思考问题的积极性。这种教育方法不仅教给学生理论知识, 更重要的是传授给学生思考、分析、解决问题的方式、方法。方法的作用远远胜过知识的传授。这种掌握知识的方法, 提高学生道德判断力、创造力的教育, 才是学生需要的教育。

3. 体现人文关怀和道德情感

德育是做人的工作, 既然是做人的工作就需讲究方式、方法。“晓之以理、动之以情”, 在不少情况下, 更多的是体现出人文关怀与生命关爱。因为关怀和爱都是人们对生命意义的需要, 这样人们的精神情感才能得到更好的保证。这就要求教师们首先要有一颗爱人之心, 将自身的满腔热忱都奉献到教育事业上, 将自身的情感更多地投入到学生身上。这样在教育过程中, 教师以身示范, 将自身的关怀和爱与学生共同分享, 会取得更好的德育效果。

二 重视学生的主体价值

教育过程是一个双向互动的过程, 在教师发挥引导作用的同时, 将学生的主动性、积极性调动、发挥出来, 才能最终达到预期的目标, 德育工作更是如此。德育教师必须认真研究, 将学生的主体性充分发挥出来, 体现“以学生为本”的思想。

1. 鼓励学生参与, 提高认识水平

鼓励学生们积极参与到学校一些制度、规定的制定、执行过程中来, 这样通过学生的参与, 在文件的制定过程中体现出学生们的想法和意见, 能更好地结合本校学生的实际, 开展具有实效的工作。这样的制度在执行过程中, 也会得到更多同学的支持与拥护。比如:在高校中开展诚实守信教育活动, 一些院校可能存在着个别同学故意拖欠还款、在考试中作弊等现象, 高校可以通过开展主题班会、活动课等多种形式, 将抽象意义的“诚实守信”具体化为本校的实际工作, 提倡“考试不作弊、不损坏公物、不破坏环境、不恶意欠款”等内容, 最后以“诚实守信承诺书”的形式, 将这些内容固定下来, 要求全体同学共同遵守。

2. 在创先争优中提高积极性

高校中开展的一些创先争优活动, 比如:评选三好学生、优秀学生干部、先进班集体等, 在很大程度上调动了学生的积极性, 推动了良好学风、校风的建设。但是, 随着社会时代的变化, 仅仅只有这些创建活动还远远不够, 这些只是针对一些“精英群体”的奖励, 还需要细化, 进行分层次的创建活动, 才能在更大范围内调动学生的积极性。比如:针对学校公物损坏、卫生脏乱差等现象, 可以开展诸如爱校、护校先进个人及先进集体评选活动等。

3. 加强对学生道德行为的舆论监督

高校可以通过建立学生道德评价组织, 来进一步加强大学生道德行为的舆论监督力度。这种道德评价组织, 可以由教师予以指导, 学生会干部发起倡议, 成员由全部学生组成, 按照自愿的原则, 以营造积极健康的校园舆论氛围, 塑造学生们良好道德行为为目标。通过这一系列活动, 以先进带落后, 最终达到道德行为受到褒扬, 不道德行为逐渐在校园消失的效果。

三 从显性教育向显隐性教育相结合转变

显性德育与隐性德育是德育的两种模式。显性德育主要是指通过正面的理论灌输, 对学生进行政治教育与思想教育。隐性德育最为显著的特征是教育行为主体多元化, 教育方式更多是以隐蔽的、潜在的、渗透的、集体的或分散的形式开展, 它是培养个人道德情感、道德意志的主要渠道。

1. 发挥课堂“德育”的主渠道作用

“两课”无疑是高校开展德育工作的主要阵地之一, 然而我们不能仅仅依赖于“两课”教学, 达到提升学生们整体德育素质的目的。实际上, 高校教育提倡“育人为本、德育为先”, 应该发动全体教师在传授知识的同时, 对学生们进行世界观、人生观、价值观的正确引导, 若这种能动性都能充分发挥出来, 才能真正地彰显出课堂“德育”的巨大成效。

2. 组织异彩纷呈的校园文化活动

作为隐形教育的一种形态, 校园文化活动在高校德育工作中起到的作用不容忽视。高校通过开展各种有特色、有教育意义的文化活动, 可以将教育、娱乐、指导、管理、服务融于一体, 在轻松愉快的环境下传播高校的理念。在这些理念的影响下, 学生们会行动起来, 实践并感悟, 从而达到自我教育的目的。

3. 深入开展大学生心理咨询、服务工作

随着时代的发展, 大学生就业压力增大, 随之而来的一些心理问题也会产生。在这种形势下, 高校有必要深入开展大学生心理健康咨询、服务工作, 有针对性地对某一时期学生们普遍出现的一些心理问题, 及时地将心理健康教育与大学生德育教育内容结合起来, 会取得更加显著的成效。

四 重视学生体验, 践行社会实践

“无论是人的道德认知、情感还是行为等因素的发展都不是在真空中的, 它们都是在具体的生活氛围中, 通过主客体之间的相互作用而逐渐发展起来的。”所以, 要重视学生在实践活动中的体验, 只有实践了以后才能内化为自身的品质。这就需要重视学生的见习与实习, 以及参加一些社会公益活动。在这个过程中不仅巩固了专业知识, 提升了专业技能, 更重要的是形成了对职业道德的认同感。更何况, 这种体会比书本上学到的知识要生动得多、鲜活得多, 也更具德育价值。

五 实施分层教育法

道德教育要针对不同的个体因材施教。《论语》记载孔子说过:“中人以上, 可以语上也;中人以下, 不可以语上也。”所以, 我们需要根据不同的教育对象, 结合道德教育的不同层次、方面, 注意针对性, 做到因材施教, 才能达到良好的教育效果。各高校具有不同的人才培养特点, 结合各学校的实际, 在教育方针、侧重点上就能明显地表现出来。比如:重点高等学府培养国家精英人才, 此类学校会经常组织思想政治论坛, 发挥学生的聪明才智, 为国家发展献计献策。高职高专类院校是专科类、职业类院校, 更重要的是在培养学生增长知识、技能的同时, 培育并提升其职业道德素质。

总之, 开展高校德育工作要注意方式、方法, 需要在继承优良传统的基础上, 勇于创新, 突出时代特色, 这样才能在做大学生德育工作时, 真正体现出科学性与实效性。

参考文献

[1]武俊燕.新时期我国高校德育实效性研究[D].河北大学, 2010

[2]张俊龙.新形势下提高高校德育工作实效性研究[D].哈尔滨工程大学, 2008

[3]李倩.高校学生主体性德育研究[D].燕山大学, 2008

[4]戚万学.道德学习与道德教育[M].济南:山东出版社, 2006

德育方法创新 第8篇

自信心是指对于某件事物必定成功的一种信念。自信心的产生与本人思维的活动密切相关,且成一定规律发展。自信心可以是一个良性循环的开始,对一个人的成长成才,起到巨大的激励效果。在这里,结合本人工作中的实际情况,谈谈如何对职校学生进行德育。

一、鼓励学生参与,以社团为契机重拾自信心

因为各种原因,有的职校学生的成绩往往不够优秀。社会上也有一些人对职校学生存在误解,让职校学生极为压抑。此时, 就应该遵循因材施教的原则,从其他方面发掘学生的闪光点,让其觉察到自己的重要性,排除心中的压抑。

在学生刚入校时,学校的社团是一个非常有效的突破口。社团是学校各项活动的起点和主要参与者。职校学生在初中时,有的成绩并不优秀,成绩上的不自信,让心中倍感压抑。初中毕业踏入职校校门时,再过度强调成绩,难免会起到反作用,加剧学生的厌学情绪。此时,社团的出现极为重要,不仅可以让学生对自身有一个重新定位,而且可以让学生感觉到自身的价值。如某位同学可以在技能社团中崭露头角,也可以在篮球社团里挥汗如雨,享受着属于自己的欢呼,提高自己的自信心。

根据平时的观察发现,在新生中间,参加社团的比例不是非常高。仍有部分学生没勇敢地踏出第一步,对于社团的积极性不大。这部分学生,对于校园生活没有热情,加之网络、环境的影响,极有可能沉迷于网络游戏、手机娱乐等。面对此类情况,我觉得社团老师或者班主任可以尝试从以下几个方面帮助这些学生。①捆绑小组模式。以社团的核心成员为中心,以小组为单位,强制性地“赶鸭子上架”。让这些学生在社团的活动中寻找乐趣,寻找自信。②“全放手”模式。从其本身兴趣出发,深层次发掘学生潜力,最大程度地给学生提供条件,允许其以个人名义组建自己的社团,充分调动起自身积极性,或许会收获意想不到的惊喜。

学校只要创造条件,让学生勇敢地跨出第一步,参与进来, 学生肯定会发现自身的亮点,增强自己的自信心。

二、会感恩的学生是美丽的

德育,顾名思义,就是品德的教育。其中,学会感恩是衡量品德教育是否有效的关键一环。感恩教育开展得如何,也可以从学生平时的言行举止中直接反映出来。

在职校校园里,往往有教师反映学生不懂感恩。比如,知道老师身体不舒服,上课照样打闹,照样拖拉作业等等,让老师十分心寒,实际情况也确实如此。另外,就是反映在礼貌教育上,比如部分学生碰到老师不主动问好。这些感恩教育的缺失,原因是多种多样的。或许,有的学生的家庭教育中,就从未重视过。但归根到底,应该是学校加以反思。我们一味注重文化课、专业知识的教授,但殊不知,只有先成人才能再成才,品德不过关将一定是次品。因此,我觉得可以从这几方面着手:①在平时适当增加品德课程的课时数,增加对学生法律法规、道德观念的讲解,还可以讲授包括走上工作岗位后的职业道德,适时将德育植入课堂,达到预定效果。②建立和谐、友爱、互信的师生情谊。职校生的年龄层次和周围环境决定了他们的思维方式和认知水平,作为老师,已不能沿用以往的、高高在上的“先以武立威,后以德服人”的管理办法,应主动走到学生的心中去,和他们成为朋友。只有这样,才能让学生们找回在初中时丢失的认可感,形成和谐向上的师生情谊。③定期开展丰富多彩的感恩教育。可以定期开展“感恩之心”活动、观看感恩专题视频等等,适时把学生引入到特定的情境中去,从内而外改变学生。

感恩教育,是一种唤起人性美德的教育,应是德育中重要的一部分内容。学会感恩,才会大度,不会迷失自我,才会回报学校,回报社会。

自信心,感恩之心,是当前有的职校学生所极其缺乏的。一个学生有了自信,才会主动积极地去做某件事,才会感觉到自身价值,才会在获得认可之后有勇气去主动帮助别人,去感恩。因此,自信心和感恩之心应该是相辅相成、相互影响、紧密联系的。我相信,任何一位职校学生,如果具备了这两方面的优点,将会是一个合格的学生,或者说是一个优秀的职校学生。

德育是从细节处着手,潜移默化中达到效果。自信心和感恩之心的培养,有时可能与当前个别学校存在的“重技轻德”的职校办学现状格格不入,与“功利性”色彩浓厚的办学理念也不搭调,可以说面对的困难也不少。因此,对于这两“心”的培养,过多的流程就百害而无一利了,就应当直截了当地与职校学生直接接触。完全可以效仿国外的活动方式,赋以相应的主题,以月为单位,社团为主体,举行活动,如“感恩互助月”“信自己”等“月”主题活动。通过此类主题活动,与学生的生活学习紧密联系在一起,高密度,贴近生活,充分发挥学生的主观能动性,让双“心”拱月真正达到相应的效果。

德育方法创新 第9篇

1.“讲授法”的现代异化

(1) 单纯强调教师主导地位, 忽视学生的主体地位。高校德育课堂中普遍只是教师在机械地传输德育知识, 学生在下面或听或睡或干其他事情, 这种被动的学习必然使学生对高校开设的德育课程厌倦甚至反感、抵触。

(2) 单纯进行德育知识的传承, 忽视知识的创新, 忽视对学生人格的培养。“讲授法”多数仅对教材进行简单提炼而缺乏对内容的补充和充实。再者, 德育的最高追求是使人具有完美的人格, 学生有能无才, 有知识无教养, 有智商无情商, 有目标无理想都是非常危险的。但目前高校“两课”教育大多以传授道德知识, 灌输现成结论为主, 忽视对学生追求的引导, 这一方面使学生对课程本身缺乏兴趣与积极性, 反感课程的枯燥空间, 另一方面也使学生领悟不到隐藏在德育中为人处世的方法、正确的价值观念与伦理道德教育准则, 对道德理想与现实之间的巨大反差产生困惑, 与德育初衷相背离。

(3) 过于强调先进性, 忽视主体的广泛性。“讲授法”中常运用榜样示范作用来激励广大学生, 事实上先进层次的大学生只是其中的小部分人, 对于绝大多数人的道德层次、道德基础存在偏高的期望。这容易产生一个大的差距, 不但不利于绝大多数学生的学习, 还可能助长学生的厌烦心理、畏惧心理。

2. 现行多媒体教学功能尚未充分体现

现代信息技术的发展为教育教学提供了新的德育手段, 可以用文字、声像、图片等各种直观表达方式进行教学。但事实上, 许多高校的多媒体教室并未真正接入网络, 对教师而言, 这严重制约了教师教学材料的选择, 也实质上增加了教师进行多媒体教学的难度。同时, 由于教师精力、时间有限, 许多多媒体课演变为图片的堆积、信息的堆积, 依旧没有摆脱传统教案式教学的模式。

3. 网上德育阵地开发不足, 网络德育缺乏优势

虽然目前许多高校建立了思想政治类站点, 但教育模式单一, 方法呆板, 过程形式化, 内容堆积罗列, 信息面或过窄或泛化, 缺乏个性等依然是困扰当今德育的主要问题。调查中也说明许多高校存在宣传不力、开发不足的现象, 有60%的同学几乎不知道一个“红色网站”地址。

二、网络背景下高校德育方法创新的路径分析

1. 建构互动式教学平台, 充分发挥思想政治理论课主渠道功能

互动式讲授会令德育课堂绽放光彩, 在学生课堂讨论的基础上教师对学生讨论中提出来的主要观点进行总结评述, 并针对理论中一些难点、重点问题以及学生有待于深化的思想认识问题进行深入浅出地分析和讲解, 将论题引向更高的探讨层次, 使学生从讨论中明辨是非, 接受真理, 提高觉悟。这是典型的讨论式讲授教学, 能充分发挥教师的主导作用, 引导学生调动课堂中学生参与的积极性, 让学生成为知识的主体, 课堂的主体, 让他们参与课堂、知识的探寻与讨论。这种方法可以克服教师单向性思想交流的弊端, 真正将学生看成主体, 培养学生的民主意识、参与意识、竞争意识、合作意识, 充分激活思维。

案例讲授法也是最常用的方法, 理论课往往给人枯燥无味的感受, 但如果在教师讲授之中穿插一定的事例, 让学生分析、体会之中的道理, 那么思想政治理论课同样可以生动有趣, 充满吸引力。讲授法是多种多样、丰富多彩的, 除上述两种外, 还有研讨式讲授、辩论式讲授、情景剧式讲授……实际教学中, 往往会同时运用几种不同的教学方式。无论如何, 最重要的是达到既定的教学目的和教学要求。

2. 利用信息技术辅助教学, 增强教学效果

信息技术、网络技术、多媒体技术在教育领域的运用, 使传统教学手段正发生着日新月异的变化。计算机辅助教学是把大量的静态教学内容和平面教学转化为图、音、像、文字、三维动画、影视等相结合的动态立体教学, 使枯燥的文字理论变成美妙的图片、音乐, 寓教于乐, 发挥网络系统的信息海量性、直观性、生动趣味性和思想性等特点。德育工作者以及感兴趣的大学生可以与专业软件制作人员精诚合作, 利用相关的课件制作软件如Flash、Power Point、Authorwar开发出内容丰富、形式多样的德育软件和课件, 把学生的选择权、参与权和发言权充分地体现出来。其实, 制作、合作的过程本身就是一种学习的过程。实际接入网络, 实现联机教学。教师可以随时从网络补充相关的教学资源, 可以使课堂更添魅力, 可以让学生随时领略古今中外名人学者、凡夫俗子的生活百态、高尚情操、渊博常识等。网络资源的即时性, 可以增强教学的可信性、直观性和实效性。教师以此方式让课堂更加贴近生活, 贴近学生本身, 让学生真切地体会世界的变化。

3. 积极有效地开发和利用校园网, 开展网络德育

“讲授法”是思想政治理论课教学最主要的方法, 无论在任何时代, 社会发展到何种程度, 人类都无法也无须走进“哑巴”教学模式。但是, 网络的普及为教学提供了新的平台、新的手段。高校要适应这一形式, 更要利用这种新的手段, 积极有效地开发和利用校园网, 营造健康的网络环境, 开展网络德育。

(1) 要搞好硬件设施建设, 加大网络覆盖面。校园网硬件建设的好坏在一定程度上影响着师生利用、浏览校园网的积极性, 校园网的搭建至少在速度、配置上要高于网吧, 要保证校园网络的设备安全和通畅运行, 运用防火墙、杀毒软件等抵制病毒入侵。同时, 要逐步完善和扩大网络覆盖面, 增设宽带进校园、进宿舍, 建立起各学生管理职能部门的网络一体化运作体系和网络资源共享体系, 保证为广大师生提供更好的服务, 为学生获取知识和信息提供良好的软硬件环境。而这, 也是高校积极有效开展思想政治教育的前提条件和物质保证。

(2) 要加强相关人员培训工作。人员的培训是校园网能否正常运行机制的关键。技术维护人员、一线中青年教学人员是主要对象, 网络的海量信息给广大师生带来便利, 但急剧上涨的信息资源和飞速提高的信息传播速度却很容易使大学生对信息“消化不良”, 从而销蚀他们的判断力和辨别力。通过网络维护人员建立技术上的“防火墙”, 在内部与外部之间的界面上构造一个保护层, 使所有的内外链接都要强制性接受这一保护层的检查过滤, 加强技术攻关力度, 严格网络管理。另一方面, 通过专业教学人员的初步筛选, 将有害信息阻挡在网外, 方便学生的检索和查询, 这双重保障努力维护校园网的正面引导作用。

(3) 要建立德育专题网站。校园网是为学校师生提供教学科研和综合信息服务的宽带多媒体网络系统。目前, 有近500所高校先后建立起了校园网, 这表明“数字校园”的建设已粗具规模, 各大高校或机构已设立了一批有特色、有吸引力、有影响力、有内涵的思想政治教育网站, 它们有很强的借鉴、引导作用。学校应加大宣传引导, 扭转不足30%的人知道“红色网站”的局面。

“功以才成, 业以才广”, 德育方法是实现德育目标, 完成德育任务的途径和手段, 是教师与学生相互影响、相互作用的媒介和桥梁。我们要正确面对互联网给高校思想政治教育工作带来的机遇和挑战, 变被动为主动, 提高高校思想政治教育工作的实效性, 扩大教育覆盖面, 增强影响力。高校要充分利用网络技术为培养人才服务, 主动占领网络思想政治教育新阵地, 牢牢把握网络思想政治教育主动权, 努力开创高校网络思想政治教育工作新局面。

摘要:高校德育实效性低迷和针对性不强近年来一直困扰着高校德育发展和人才的培养, 尤其是网络的普及让高校德育又出现许多新的特点和难点。本文正是看到这一系列的现象, 立足校园, 反思传统思想政治教育方法, 将德育放入网络大发展的背景中创建新的教学手段, 以学生喜闻乐见教学形式加以舆论引导。

关键词:网络,德育方法,创新

参考文献

[1]吴潜涛, 杨丽坤.改革开放以来高校德育的回顾与思考[J].道德与文明, 2005 (6) .

[2]罗家英.网络影响下的高校德育模式变革与建构[M].武汉:华中科技大学出版社, 2005.

中职学校德育课教学方法创新探究 第10篇

一、中职学校德育教育普遍现象

中职学校德育课的教学往往过于单调,老师在课堂上进行灌输式的教学,而学生也是一味地去听,教学形式单一,教学内容过于抽象不容易理解。久而久之,不少学生对德育课产生了厌学情绪。学生不能够融入课堂,热情也不高,教师成为光杆司令。中职德育课形同虚设。

中职教育的目标是培养技术型人才,学生的技术素养往往被学校和家长重视,而培养学生思想道德修养的德育课得不到重视。学生来到学校只想学习技能对德育课不加以重视,这让中职学校的德育工作很难开展下去。

二、教学方法创新探究

“穷则变,变则通,通则久。”随着社会的不断发展,我们终将会面临一些新的挑战。在中职德育课上我们要大胆创新,改变过时的教学方法,建立一套新的、完善的适应中职德育课的教学方法,落实到中职学校德育课中。中职教育是国家教育体系中的重要一环,随着时代的不断发展,教育水平的不断提高,我们中职教育也应与时俱进,时时创新。

(一)重视德育,提升教学水平

在德育课教学上,作为德育课的教学老师应当重视德育,不断完善自己的教学方法,积极调动学生的上课积极性。不断钻研,总结教学经验,更好地运用于教学实践当中去。老师们要在实践中总结经验,用经验去引导实践。

作为德育课老师要不断学习,提升自己教学水平。要有计划、有目的、有方法的去教学。德育老师要不断钻研,积极参与教学研究,打铁还需自身硬,只有不断提高自身能力,具备高素质,才能更好地对德育课教学方法进行创新。

(二)教学需要与时俱进,因材施教

21世纪最需要的是人才,国与国之间竞争也依靠人才。可见人才在当今社会的重要性。中职教育教学应该要与时俱进,教学方法也应当不断创新,符合社会发展的需要。中职教育不能只重视学生技术的培养,同时应当注意学生其他各方面的发展。德育课作为中职教育的一门课程,如果能在教学方法上与时俱进,那么我国中职教育也是能够培养出高素质人才的。德育课教学应当加强学生的素质培养,老师不能够完全按照课本照本宣科,要适当的脱离课本,联系生活实际,联系社会热点。要把生活寓于学习中才能培养学生的学习能力,提高学生学习兴趣,让学生发现知识就在自己身边。

同时作为德育课老师,在德育课上应当注重因材施教,要充分发挥学生学习的主观能动性。针对不同的学习状态的学生,老师应当用不同的方法对学生进行引导,挖掘学生的潜能。德育老师适当组织课堂讨论让学生各抒己见,表达自己对问题的不同看法,再根据每个学生性格的不同对学生回答进行点评。循循善诱引导学生的德育学习。

(三)创新教学模式,提升学习兴趣

在大多数中职学校中,德育课的现状是课上教学模式单一,课堂内容枯燥,导致学生学习兴趣不高,德育课不能真正发挥其作用。只有创新教学模式,变单调的课堂为多彩的课堂才能调动学生的学习兴趣,使德育课更好地进行下去。在德育教学中不妨安排一些课堂活动,如,分组讨论、课堂辩论会、课堂情景剧等,一方面丰富了课堂内容,另一方面提高了学生的学习兴趣,能让学生自主学习。兴趣是最好的老师,创新学习模式下学生学习兴趣产生后,德育课教学工作便能顺利的进行。德育教学才能真正落实到实处。

(四)教学注重实践,从实践中来到实践中去

德育课所教授的知识过于抽象和理论化,不利于学生的理解。组织开展德育实践活动有利于提升学生的动手能力,培养学生解决问题的能力,让其了解社会。此外,实践所产生的问题引发学生的思考,激发学生的学习欲望,从而加深了学生对课本知识的理解。德育课教学重视实践,发扬从实践中来到实践中去的精神。通过实践丰富德育课教学内容,调动广大学生的积极性,更重要的是能够真正培养学生的能力让中职学校学生在日后竞争中具有竞争力。

(五)进多媒体教学,提升硬件设施

德育课不能单纯地依靠课本,在长期实践中也证明了单纯的课本教学不利于调动学生学习的兴趣。所以在德育课上可以适当引进新的教学方式,多媒体教学就是一个很好的方式。通过组织学生观看视频,把学生引入一个情境,让学生身临其境地学习。通过硬件设施进行多媒体教学,使德育课的课堂更加丰富,学生更有积极性。

(六)不断创新,发现问题,弥补不足

对于中职学校德育课来说,以上方法基本可以改善当今德育课所面临的问题,让学生对德育课产生兴趣,融入课堂。可是德育课教学仅仅做到以上几点还是不够的,我们还是要根据现实的变化不断创新,要让中职学校的德育课能够适应中职学校的现状。

只有不断创新改变,使教育符合社会主义现代化建设,才是教育改革的关键。

关键词:中职学校,德育,教学方法

参考文献

创新德育载体 开展影视德育 第11篇

一、开展影视德育的必要性

1.多媒体时代的召唤

信息化社会决定着现代人的生存方式———读字成长的一代改变为读图成长的一代。虽然阅读文字的作用不言而喻,但不可否认的是现在的学生越来越热衷“快餐文化”,学生阅读书本的时间在减少,但是观看影视的时间却在增加。大部分学生很少去书店购买书籍阅读,但几乎每个学生一个月至少都会看一次电影。

2.学生的身心特点

相对于普通教育的学生,技工院校的学生在语言、逻辑、数学、智能方面比较薄弱,而在空间智能、音乐智能上则比较敏感,这类学生在学习时是用意象及图像来思考的。所以,如果按学科体系式的德育内容或说教式德育形式来进行德育,终会因缺乏趣味性、感染力而让学生心理上排斥,难以真正地将德育伦理内化。而影视作品有画面有声音,变口头的说教为直观形象的演示,让学生在画面中欣赏,在情节中思考,在心灵上感悟。

3.传统德育的弊端

目前,许多学校开设德育课的宗旨是培养正确的道德观念和传播伦理道德,以便让学生规范道德行为。因此,“重传递,轻思考;重灌输,轻交流;重外律,轻内修”,这样的德育是“唠叨德育”或“条款德育”,不但不能引起学生的心灵震撼,反而使学生的产生抵触心理。此外,在德育主体上,教师往往处于管理者地位,掌握了话语权,学生处于被管理者地位,只能听从教师的教育。从课堂评价上来讲,教师关注的是学生学习到的“道德知识”,而很少关注学生的“心理变化历程”。

时代的呼唤要求我们的德育课堂尊重学生的身心发展规律,而要达到这一要求必须消除传统德育的弊端,这样,我们的德育工作就不仅仅满足于开设了多少德育课程,而在于是否让更多的学生在课堂或活动中“明事理,通人情”。

二、影视德育的亮点

1.激发学习兴趣,影响伴随终生

很多人认为技校生是“学习的失败者”,学习较无兴趣,那么,这些学生的德育课是否也要像其他科目那样“传道授业解惑”,然后换来“睡倒一片”或是大多数人漠然地把玩着自己的手机不亦乐乎?其实,完全没必要。技校生不是没有学习兴趣,不是愿意在“度日如年”中消耗青春,关键是学校的课程内容是不是学生感兴趣的、教学方式是否能符合学生的心理需求。实践探索发现:自从德育课堂引入影视,学生的学习兴趣充分被激发出来了,出现学生不愿下课的现象,甚至连课间十分钟也不休息了。通过与学生交流,学生说是因为选择的影片贴近他们的生活,他们和影视的主角一起体验人生百态,他们甚至跟随着影视情节或心情沉重或开心大笑。

传统的德育课堂往往是灌输伦理道德,对学生的教育往往只起到暂时的强制作用,或让学生产生道德认知与道德实践不一致的现象,是一种终结性的教育。而影视德育通过影视文化长期、全面地渗透和辐射使学生形成正确的世界观、人生观和价值观,其影响往往是伴随终生的。例如,学生观看《背起爸爸上学》后,被影片中主人公的生活经历和顽强上进的精神、在困难和挫折面前锲而不舍的斗志而感动,在谈观后感的过程中,很多学生学会了感恩,学会了坚强,学会了奋斗,这些感悟是唤起他们学习兴趣的动力,也是他们学会看待人性真善美的出发点,是他们不断前行的动力。

2.走进学生心里,触摸学生心灵

为什么很多德育工作者付出了巨大的努力却收效甚微?究其原因,因为德育工作没有引起学生的心灵触动,没有真正走进学生心里。

心理学认为,新颖多样的强化信号,对人们的刺激强度就大,就很容易引起人们的兴趣和注意。影视德育的最大魅力在于能够激发学生的内在情感,它不是课堂的说教教育,而是呈现一个个真实的故事、一幅幅真实的画面。学生在画面的冲击下思考,在故事情节中进行道德判断,在道德认知基础上选择某种精神和价值观念。例如,在观看《南京,南京》电影时,学生不仅在日本在南京大屠杀的惨绝人寰的画面中了解了历史真相,更是在观看中油然升起对祖国的爱,更重要的是,认识到落后就要挨打,必须不断发展壮大。这种教育效果,比任何形式的爱国教育说教都更有成效。

影视德育正是因为它的“以情施教”,把社会认可的道德规范以“润物细无声”的方式传递在影视中,让学生在影片中受到感染、产生共鸣,使他们获得一种“人同此心,心同此理”的心理满足感,引起心灵的震撼。这种方式的德育,用学校教师们的评价是:影视片让学生“流出的是眼泪,净化的是心灵”,学生的评价是:震撼的是心灵,外化的是行动。

3.师生互动,共话德育

在德育主体上,一直把德育对象定义为学生,学生总是处在“被教育”的角色。然而,技工院校的学生,相对于普通教育的学生他们更有主体意识,更有“职业人”、“社会人”的意识,他们对教师、书本讲授的道德内容有一种本能的抗拒,不愿意被人轻易改变其价值观念。而德育的最佳境界是“自育”,“自育乃育人之本”。

影视德育具有互动性,这种互动一方面体现在学生与影片中的人物、情境的“对话”,一方面则是体现在师生互动上。与书本上枯燥的德育内容相比,影视德育的人物是活灵活现的,甚至是学生自己体验过的角色,他们与影片中的人物有着相似的境遇、或者面临相同的选择,在欣赏的过程中,学生时刻体验着“互动”。而与其他课程相比,德育课堂上引入影视,让学生更有心理安全感,这种安全感会使学生更愿意畅所欲言,与同学分享、与老师交流。教师在课堂上与学生共话德育现象、判断德育行为、引导学生将德育知识转化为德育实践。在师生、生生的互动中,撞击思维、拓宽视野、明辨是非、转化行为。这种课堂不仅改变了以往的封闭性和说教性,激活了课堂的气氛中,更重要的是改善了以往德育主体与客体之间的对立关系,将教师的“德育”变成了学生的“自育”,更加有利于促使学生从他律的道德水平提升到自律的道德水平。

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三、影视德育需注意的几个问题

1.避免成为影视的播放者,充分发挥教师主导作用

德育工作者要明确的是:教师不是电影的播放者,德育影视课程不是搬来多少部电影或电视剧播放给学生,更不是随意播放任何题材的影视。首先,教师要做好对剧情的初步宣讲,必要时辅之以问题设置来引起悬念,让学生对影片激发兴趣。其次,在观看的过程中,教师并不是无事可干,更不能说暂时离开课堂,让学生自己观看。而是要在适当的时间暂时停止播放,让学生一方面视觉上消除疲劳,一方面让学生适时反思。这时要做的就是根据剧情发展,重新提示设置的问题,或是进一步激发学生的兴趣,例如,可让学生猜想剧情后面的发展情况,或是让学生讨论主人公的选择是否合理。尤其重要的是,在课堂上要时刻关注学生的表情,以此作为判断学生情感变化或是心理变化历程的根据,同时要思考学生或开心或沉重的原因。最后,在影片播放完,更要围绕影视开展相应的活动。

2.建立资源库,挖掘影视作品的德育内容

选择什么样的作品在影视课上播放是影视德育的又一关键因素。影视作品选择不当,不但起不到应有的积极作用,反而会带来不良影响。因此,有必要对德育的影视进行筛选,合理规划,建立影视资源库。有很多种途径可供选择,可根据德育活动的主题确定影片范围,如爱国主义影片、家庭生活影片、校园生活影片、军事题材影片等;又如根据时间的意义来确定影片内容,三月是雷锋月,可播放《永远的雷锋》;五月是母亲节的日子,可播放《妈妈再爱我一次》、《网络妈妈》等,六月是毕业实习就业的季节,可播放《喜剧之王》、《杜拉拉升职记》等影片。

不但要播放与德育相关的影片,更要挖掘影视作品的德育因素。优秀的影视作品将社会道德要求形象化、艺术化,对道德的内化有独特的作用。由于技工院校学生的理解力有一定的欠缺,所以教师在影视德育的过程中要善于挖掘影视中的德育因素,从而使学生产生情感共鸣,最终领悟影视中的道德底蕴。

3.开展影视评论活动,引导正确德育观

经过选择的影视作品,包含独特的认识价值和审美价值,但学生的认识水平不同,其对影视的领悟就有所差异,正所谓“一千个读者眼中有一千个林黛玉”。这就要求德育工作者在进行影视德育过程中要开展影视评论活动,对学生进行积极的正面引导。在影视评论活动中,不仅要尊重学生的个性,因为学生自身特点和人生经历的差异,在理解影视作品时,必然都带有个人色彩,也要遵循影视作品中的客观德育价值。

影视评论的目的就在于帮助学生去挖掘作品中的德育价值,树立正确的德育观。科学的评论能够引导学生全面、正确地认识影视文化的负面效应,克服不当的德育思想,如拜金主义、不择手段地获取自己想要的东西、把自己的快乐建立在别人的痛苦上等;科学的评论能使学生吸取影视中的德育精华,如体会父爱的伟大、母爱的无私、社会的真情等。这样,使学生在接受影视健康影响的同时,自觉抵制各种消极东西的侵蚀,树立正确的德育观。

优秀的德育影视以丰富的人文教育素材为载体,它以丰富、直观的画面给学生强烈的感官冲击,从而引起学生的心灵共鸣,不仅培养学生明辨是非的能力,更教给学生做人的道理、感恩的能力和爱与被爱的感悟。要使德育工作更为有效,尝试将影视引入德育课堂,不失为一种良好的方式,但要注意一些开展影视德育的问题,并纳入到德育工作的整个体系,才能充分发挥影视德育的作用。

德育方法创新 第12篇

虚拟实验法主要是基于虚拟仿真实验平台的特指性方法,其特点主要表现为两点:第一,通过数字化所构造的虚拟世界,并非乌托邦式的虚构,而是既基于现实且又超越现实的“真”与“假”并存的世界。说它“真”是因为它们源于现实,是对现实存在的经验化的结果,其存在的本质是“借助于‘数字化’构造一个‘真实’虚拟的而非想象、虚假的信息传播与交流的平台”;说它“假”,是因为它与现实存在并非是同步,它是对现实存在的虚拟仿真。第二,通过虚拟实验法可以实现现实生活中不可能实现的德育活动,其最直接的表现就是可以避免德育过程中面对面的尴尬。

2.“自我关涉法”———源自自我关涉的路径。

从自我关涉的角度,可以提取出“自我关涉法”。数字化时代的到来,使我们的生活与学习的方式发生了根本性的变化。比如可以通过微信、说说、博客等“公开”的行为手段,发表与自己相关的内容,或者通过身份认证的方式在赛博空间里进行各类社交活动等等,从而使学生自觉养成良好的道德行为习惯。自我关涉法实际上就是将学生的责任担当捆绑在了其个体行为上,使之形成一个“后果+行为”式的双向行为方式,从而避免了“只顾行为,不计后果”的单向行为方式。显然通过自我关涉法,必将大大提高数字化时代的中小学德育工作效率。

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