阜阳地区范文

2024-06-27

阜阳地区范文(精选7篇)

阜阳地区 第1篇

阜阳市地处皖北, 属黄淮海平原, 有着丰富的温光资源, 海拔低于40 m, 地势平坦, 地下水充足。大部分是砂姜黑土, 土壤肥沃, 有机质和钾含量高, 适宜于芝麻的生长。为发展阜阳地区芝麻生产, 提高芝麻单产水平, 增加农民收入, 现将芝麻高产栽培技术介绍如下。

1 选地整地

由于芝麻抗渍和抗病能力差, 需肥较高, 应选用地势高、便于排灌、土质疏松、通气透水性好、地层深厚和肥力中上等的地块。选用2年以上未种过芝麻的田块, 以减轻地下害虫和真菌类病害的发生;同一地块套种几种作物 (如大豆、甘薯等) , 也可减轻芝麻田块的病虫害的发生。前茬小麦收获后, 清理“三沟” (畦、腰、围沟) , 免耕机条播[1];机械旋耕灭茬, 省工省时, 保墒保苗效果好, 杂草也较少;芝麻种子小, 顶土力弱, 要求整地质量高, 做到深沟深畦, 耕匀耙细。通常耕深20 cm, 畦宽2~3 m, 沟深20 cm、宽50 cm, 超过30 m长的地块应增挖腰沟, 使畦沟、腰沟、地头沟、地外排水沟四沟相通, 达到明水能排、暗水能降、干旱时能灌溉。

2 品种选择及种子处理

选用优质高产、抗病耐渍、适应性广的的新品种, 如皖芝1号、中芝11号、合杂芝1号、豫芝11号等。选购正规种子经营单位出售的种子, 种子纯度要求达到98%以上, 籽粒大而饱满, 均匀干净, 无霉变, 发芽率90%以上[2]。播前将种子晾晒1~2 d, 把芝麻种子放入用清水配成的多菌灵1 000倍液浸泡4~5 h, 阴干后播种, 以可提高种子的发芽势及抗病性。

3 适时播种

夏播芝麻5月下旬至6月上旬, 秋芝麻7月上旬, 麦茬芝麻应抢墒、造墒播种, 争取一播全苗。墒情好时应及时播种, 天旱时应造墒或带水播种, 播种深度以2 cm左右为宜, 播种方式有点播、撒播、条播。点播播种量3.75 kg/hm2, 撒播6 kg/hm2, 条播5.25 kg/hm2。

4 田间管理

一是补苗。芝麻播后5~6 d, 如不能及时出苗或出苗不全, 应及时采取措施。缺苗严重的, 要及时重播;局部缺苗的, 应用同一品种及时催芽补种;少量缺苗的, 可移苗补栽[3]。二是定苗。齐苗后要及时间苗, 一般在2对真叶时第1次间苗, 间苗距离以定苗距离的1/4为宜, 3~4对真叶时第2次间苗, 苗龄30 d左右时定苗。间定苗时, 要去弱留强, 去小留大。留苗密度要依株型而定, 单株型15万~18万株/hm2, 分枝型12.0万~13.5万株/hm2。

5 肥水运筹

芝麻生育期中、苗期和生长后期需肥量分别约占全生育期需肥量的20%, 蕾花期至盛花期需肥量最大, 占全生育期需肥量的60%以上。芝麻产量1 500 kg/hm2时, 土壤供肥总量:氮为105~120 kg/hm2、五氧化二磷为30~45 kg/hm2、氧化钾为90~105 kg/hm2, 应根据各生育期需肥量合理施肥。一般地力水平下, 施尿素150~225 kg/hm2、过磷酸钙750~900kg/hm2、硫酸钙150~225 kg/hm2, 或施尿素150~225 kg/hm2、优质复合肥300~450 kg/hm2作底肥。由于芝麻根系浅, 底肥应浅施、集中施。二是科学追肥。初花期追施1次花蕾肥, 尿素225~375 kg/hm2、混合复合肥225~450 kg/hm2。追肥数量和次数因芝麻长势而定。花期喷施0.2%硫酸锌、硼酸或0.3%磷酸二氢钾1~3次, 芝麻喷肥一般应选择晴天9:00—11:00或17:00—19:00进行为宜。芝麻根系浅, 稍耐旱, 最忌渍害, 长期干旱也会抑制其生长发育。伏旱或秋旱数日情况下, 10:00左右植株上部花蕾脱落, 叶片萎蔫, 下午高温过后, 叶片逐渐恢复, 应立即浇水[4]。灌溉的方法有沟灌、喷灌, 切忌温灌。当芝麻在田间饱和持水量条件下, 盛花期受渍2 d, 终花期受渍1 d, 芝麻叶就出现萎蔫。因此, 在雨后要及时清沟排水, 对受渍未死的芝麻及时采取补救措施, 可用喷雾器喷清水洗去叶片上的污泥、松土通气、培苗扶苗、及时追肥促生长, 追施尿素45~75 kg/hm2, 每隔10 d追施1次。

6 病虫草害防治

芝麻主要病害有芝麻青枯病、枯萎病、茎点枯病和疫病。病害暴发流行速度快, 因此药剂防治一定要在病害未发生之前或发病初期进行。芝麻青枯病、芝麻枯萎病、芝麻茎点枯病和疫病可采用90%疫霜灵750~1 500 g/hm2对水450 kg, 或是25%甲霜灵750 g/hm2对水450 kg, 或选择10%宝丽安1 500倍液进行喷雾[5]。虫害的防治有人工防治、人工捕杀、天敌保护等方法, 主要强调药剂防治。用50%辛硫磷乳油、2.5%溴氰菊酯等1 000倍液, 防治地老虎、甜菜夜蛾、芝麻天蛾和盲蝽象, 喷杀3龄前幼虫, 于傍晚前进行, 连喷2次。用50%氧化乐果+2.5%溴氰菊酯1 000倍液混合喷施防治蚜虫和小地老虎效果更好。防治地下害虫可用25%敌敌畏75 g/hm2加清水15 L, 喷于切碎的草上制成毒饵于傍晚撒施。苗期中耕除草可使土壤保肥、保墒、保温, 增加土壤的通气性。也可采取化学除草, 在禾本科杂草三到四叶期, 用12.5%氯氟草灵乳油600~750 m L/hm2对水600~900 L, 对叶进行均匀喷雾, 具有很好的防除效果。

7 适时收获

芝麻终花期后20 d左右便可成熟。其成熟特征是茎叶及果实变为黄色, 并伴随大量落叶, 还有少量出现裂果, 这时便可收获。收割时, 将芝麻捆成小扎, 放在晒地上翻晒。当晒至50%裂果时, 用2扎互相撞击, 使其脱落。经过2~3次脱粒以后, 将芝麻杆堆沤2~4 d, 使果内假隔膜分离, 干燥, 种子易于脱落。淘洗除沙、晒干、扬净后, 便可进行加工或贮藏。

参考文献

[1]汪强, 徐桂珍, 赵莉.优质高产芝麻新品种皖芝1号选育与配套技术[J].安徽农业科学, 2009 (32) :552-554.

[2]张子福.播种期和种植密度对夏芝麻产量的影响[J].安徽农业科学, 2007 (25) :79, 82.

[3]郭振华, 刘翠玲, 李新宇.芝麻无公害栽培技术[J].农业环境与发展, 2004 (4) :15-16.

[4]饶月亮, 熊清云, 乐美旺, 等.芝麻轻简栽培技术试验初报[J].江西农业学报, 2010 (6) :289-292, 302.

阜阳地区 第2篇

安庆人事考试网:2014年阜阳农业学校、阜阳市农业干部学校、阜阳市农机培训班招聘教师面试公告

按照《阜阳市2014年市直事业单位公开招聘人员公告》规定,经研究,2014年9月20日对入围阜阳农业学校、阜阳市农业干部学校、阜阳市农机培训班面试的考生进行面试,现将有关事项公告如下:

一、面试原则

2014年阜阳农业学校、阜阳市农业干部学校、阜阳市农机培训班招聘教师面试工作在市委组织部、市人社局的监督指导下由市农业委员会组织实施。面试坚持公平、公正、竞争、择优的原则,做到信息公开、过程公开、结果公开。

二、面试对象

根据《阜阳市2014年市直事业单位公开招聘人员公告》、《阜阳市2014市直事业单位公开招聘人员进入资格复审人员名单公示》规定,经资格复审,确定参加面试的考生为26名(见附件)。

三、面试时间及地点 面试时间:2014年9月20日

面试地点:阜阳农业学校(地址:阜阳市颍泉区欧阳修路351号,乘市内4路公交车到阜阳农校站下)。

四、面试内容及方式

1、面试内容。根据招聘岗位专业范围确定,主要考核考生的基本素质和教学能力。面试成绩满分为120分。

2、面试方式。采用无学生授课方式,授课时间为20分钟;授课前备课时间为40分钟。无学生上课备选课题由纪检监察人员面试前临时决定,阜阳市农业委员会统一提供教材,考生不得携带和查阅任何资料。

五、成绩合成

根据《阜阳市2014市直事业单位公开招聘人员公告》规定,报考阜阳农业学校、阜阳市农业干部学校、阜阳市农机培训班教师岗位的考生最终成绩以笔试成绩与面试成绩合成确定,其中笔试成绩占60%,面试成绩占40%。

六、有关要求

1、参加面试的考生于2014 公务员考试辅导首先品牌

中公教育

安庆中公教育官网:anqing.offcn.com

安庆市菱湖南路201号(安庆二中隔壁)

年9月19日17:00前到市农委人事科领取面试通知书(电话:2263886),并交纳面试费用80元。

2、领取面试通知书时需携带下列证件:本人有效身份证原件;笔试准考证。

3、逾期不领取面试通知书的考生视为自动放弃。附件:面试名单

更多考试信息请关注:安庆人事考试网 安庆事业单位招聘网

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信息速递之阜阳篇 第3篇

特色简介:太和县健士康农家乐地处历史悠久、人杰地灵的太和县双浮镇,周边有千亩蔬菜示范园,森林覆盖率达到58.9%,周边没有工业污染,农业生态环境良好。在休闲内容设计上以“农事参与性活动项目为主,其他休闲项目为辅”为原则。

特色菜:农家烧土鸡、农家笨鸡蛋、农家蒸土鱼、炒农家肉、农家萝卜圆等

人均消费额度:40~80元

详细地址:太和县双浮镇刘老桥村

附近景点:历史名镇双浮镇、神塔等景点

坐车路线:从县城汽车站坐2路公交车到双浮镇南有机良庄站下,往东走3000米即到

自驾游路线:从三角元高速出口下,沿105国道北行驶5000米,右转转上有机良庄路,前行3000米即到

停车位:200个

住宿床位:40个

优惠活动:每天有一道10元特价荤菜,送绿色蔬菜

订餐电话:13063380699

稻香桥农家乐

特色简介:八里河稻香桥农家乐坐落在美丽的八里河畔,有鱼塘可以供游客垂钓,并可现场加工,特色菜肴,物美价廉,是休闲放松的好去处。

特色菜:徽式烧土鸡、笨烧野生甲鱼、鲶鱼面片汤、红烧八里河鲫鱼等

人均消费额度:40元

详细地址:颍上县颍半路稻香桥

附近景点:5A级八里河风景区、4A级五里湖湿地公园、4A级滨河公园

坐车路线:在县城汽车站坐往八里河的农村汽运车,在颍半路口下,向西200米即到

自驾游路线:从合阜高速颍上出口下,向西南八里河方向,至解放路向南到颍半路口向西500米即到

停车位:20个

住宿床位:无

优惠活动:无

订餐电话:15856826279

纪元农业西湖小院农家乐

特色简介:阜阳市纪元农业西湖小院农家乐坐落在美丽的颍州西湖畔,所在的三里桥村是当地有名的生态旅游村。西湖小院有精养鱼塘五个,营业面积约20000平方米,交通便利。另提供户外游玩与休闲娱乐项目,例如时令蔬菜、水果采摘,植树垂钓,划船,教你如何撒网捕鱼等。

特色菜:自养老鹅、散养土鸡烧甲鱼、绿色无公害时令鲜蔬等

人均消费额度:80~100元

详细地址:阜阳市颍州区西湖镇大田集三里桥许庄

附近景点:西湖景区

坐车路线:从阜阳市区坐5路公交车可直达西湖镇。售票点直上2000米

自驾游路线:从阜阳市区沿阜临路向西到西湖镇,再向西约500米左转向南约200米右转向西即到

停车位:约50个

住宿床位:10个

优惠活动:无

订餐电话:15398165969

绿地农家乐

特色简介:绿地农家乐位于管仲的故里颍上县建颍乡,依托生态旅游建设,着力突出“农家”味道,打造“农家”品牌,以传统农家菜肴为主,有自酿美酒,菜肴原料均来自自己的养殖场、菜地和鱼塘,自给自足。

特色菜:绿地农家卤鹅、绿地飘香原浆酒、农家千张、鱼跃农门、遍地黄金(炒土鸡蛋)等

人均消费额度:40元

详细地址:颍上县建颍乡班草湖

附近景点:5A级八里河风景区、4A级五里湖湿地公园、4A级滨河公园

坐车路线:在县城汽车站坐往建颍乡的农村汽运车,到班草湖路口下车往西10米即到

自驾游路线:从合阜高速颍上出口下,至颍上县政府大楼南面的管仲大道,向西至035县道,向南至管仲职业中学,再向南500米即到

停车位:20个

住宿床位:无

优惠活动:无

阜阳地区 第4篇

1 材料与方法

1.1 试验地概况

试验在安徽省阜阳市农业科学院科研试验基地进行。东经115°48′36″, 北纬32°53′24″, 海拔30 m。

1.2 2009年试验

1.2.1 参试品种。

参试品种共5个, 分别为冀豆12、邯豆5号、鲁96150、徐豆15和中黄39。

1.2.2 试验设计。

每个播期间隔5 d, 播期分别为6月10日、15日、20日、25日、30日, 其对应的密度分别为22.5万、22.5万、25.5万、30.0万、34.5万株/hm2。不设重复, 每期每个品种播种2行, 行长为5 m, 行距为0.33 m。根据田间记录各个品种的开花期、成熟期, 收获脱粒后计算小区产量。

1.3 2013年试验

1.3.1 参试品种。

参试品种共6个, 分别为沧豆10号、中黄39、豫豆22、冀豆12、沧豆11、中黄13。

1.3.2 试验设计。

按大豆产业技术体系2013年大豆品种救灾补种分期播种试验统一方案实施, 不设重复, 每品种播种3行, 行长2 m, 种植密度为25万株/hm2, 每行定苗15株。根据当地实际情况确定分为4个播期, 每个播期间隔10 d, 分别为6月7日、6月17日、6月27日、7月7日。

1.3.3 调查统计。

每小区取中间1行定点观察15株。按Fehr和Carviness的大豆生育时期分期标准分株记载播种期、出苗期 (VE) 、始花期 (R1) 、生理成熟期 (R7) 和完熟期 (R8) 。未正常成熟时, 记载收获或初霜时的生育状态。对定点观察的15株进行考种, 记载每株的株高、主茎节数、单株荚数、单株粒数、百粒重、单株粒重。收获后称量小区产量。

2 结果与分析

2.1 2009年试验结果

从表1可以看出, 参加试验的5个品种冀豆12、邯豆5号、鲁96150、徐豆15和中黄39的产量总体变化趋势随着播种期的延迟而相对减产, 其中6月10日与6月15日2个播期由于播期时间适宜, 其产量较高, 接近当地种植水平;6月20日以后的3个播期推迟, 不在最适宜播期内, 其产量总体呈下降趋势且较低, 虽然增加了植株密度, 其产量有一定提高, 但还是低于正常播期时的产量。参试品种的百粒重随着播种期的延迟而相对减小, 其中前2个播期的百粒重大于后3个播期, 但变化规律不明显。

试验结果表明:冀豆12、鲁96150 2个品种在6月30日播种其产量高于6月20日、25日2个播期的产量, 说明这2个品种更适合作为当地的减灾补种品种使用, 其他3个品种略差。同时, 减灾补种品种使用时可以适当增加种植密度, 有利于增加产量, 减少灾害损失[4,5,6]。

2.2 2013年试验结果

从表2可以看出, 参试的6个品种随着播种日期的推迟, 出苗期、始花期、生理成熟期、完熟期、收获期都相应的推迟。沧豆10号、中黄39、豫豆22、冀豆12、沧豆11随着播种时期的延后株高、主茎节数上都有不同程度的减少;只有中黄13 7月7日播种的株高、主茎节数比6月27日播种的稍高而又低于6月17日播期。沧豆10号、沧豆11、中黄13播种越晚百粒重越高。豫豆22、沧豆11、中黄13在6月7日播种产量最高;沧豆10号、中黄39、冀豆12在6月17日播种产量最高。从后期考种结果看, 沧豆11在百粒重、单株粒重和产量上受播种时间影响较小, 而中黄13在7月7日播种产量较高, 说明该品种适合迟播, 所以沧豆11、中黄13较为适合作为当地的救灾补种品种。

3 结论与讨论

根据2009年、2013年的试验结果, 大豆救灾补种应遵循以下原则:一是救灾补种品种要选择生育期、百粒重、单株粒重和小区产量上受播种时间影响较小的品种, 如沧豆11、冀豆12、鲁96150。减灾补种品种使用时可以适当增加其密度, 有利于增加产量, 减少灾害损失。二是根据补种时间选择补种品种, 如7月之前可选择产量较高的品种, 如徐豆15、中黄13和中黄39等, 7月以后补种可选择熟期较早的品种如冀豆12、沧豆11及中黄13等。三是加强田间管理, 及时除草防虫治病, 充分发挥补种品种的产量潜力。

注:小区取样面积3.3 m2。

参考文献

[1]徐泽茹, 王汝芳, 卢思慧, 等.沧州地区救灾补种的夏大豆品种筛选[J].河北农业科学, 2010 (3) :8-10.

[2]李树臣, 陈学珍, 谢皓, 等.不同播期对夏播大豆产量及农艺性状的影响[J].北京农学院学报, 2003 (4) :266-269.

[3]董全中.迟播对早熟大豆产量、品质及农艺性状的影响[J].大豆科学, 2008 (4) :616-619.

[4]宋晓燕.不同播期对大豆产量因素的影响[J].种子科技, 2009 (3) :22.

[5]何敬贵.浅谈我国大豆产业现状及嘉祥大豆发展对策和建议[J].中国农业信息, 2011 (12) :42-44.

安徽阜阳高一 第5篇

政治试题(理科)

一、选择题(在下列四个选项中选择一个最符合题意的.每题2分,共60分)

1.国家的根本属性是()

A.广泛性和真实性B.民主性C.社会性D.阶级性

2.人民民主专政的本质是()

A.人民当家作主B.公 民享有民主

C.民主与专政的统一D.广泛性与平等性

3.我国宪法规定:“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国

家。”这一规定描述的是我国的()

A.政体B.国家性质C.政权组织形式D.民主政体

4.在我国,公民参与管理国家和管理社会的基础和标志是()

A.行使选举权和被选举权B.行使民主监督权

C.享有生存权和发展权D.享有政治自由权利

5.南京市江宁区房产局原局长周久耕抽天价烟、戴名牌表的信息被网友收索出来,大量的举报信也 被寄到相关部门。这是公民在行使()

A.选举权和被选举权B.建议权C.监督权D.生存权

6.2010年3 月4日北京市志愿者大会召开,会议决定全面推进北京志愿者工作建设,力争3—5年后注册志愿者总数超过200万人。志愿者自觉为社会做贡献的行为是()

A.在积极行使当家作主的权利B.坚持了对人民负责的原则

C.自觉履行维护国家安全的义务D.坚持了个人利益与国家利益、集体利益相结合原则

7.当代中国公民参与政治生活的基本要求是()

A.必须对人民负责B.权利与义务相统一

C.无序的政治参与D.依法有序的政治参与

8.目前,中央在城市中清理各种歧视农民工的法律和法规,维护进城农民工的合法权益。这主要体现了()

A.个人利益与国家利益相结合的原则B.权利和义务相统一的原则

C.公民在法律面前一律平等的原则D.民主集中制原则

9.在某市开展的“我为创建文明城市献一计”活动中,广大市民通过电话、信函、电子邮件等方式建言

献策。不到一个月时间,市政府就收到4000多条建议,有很多合理建议被政府采纳。这是市民通过

参与民主决策。()

A.重大事项社会公示制度B.专家咨询制度

C.社情民意反映制度D.信访举报制度

10.基层民主中公民参与政治生活的重要形式主要是()

A.民主选举、民主决策B.民主管理、民主监督

C.农村村民自治、城市居民自治D.民主选举、民主管理

11.小张同学的爸爸通过书信和邮件向当地政府反映有关农民耕地被占的情况,这是公民通过

反映自己的意见和建 议。()

A.专家咨询B.信访举报

C.舆论监督D.人大代表联系群众

12.2006年7月1日至2007年12月31日,全国县乡两级人大进行了换届选举。目前,我国县乡两级人

大代表的选举方式是()

A.直接选举和差额选举B.间接选举和等额选举

C.直接选举和等额选举D.间接选举和差额选举

13.“110”作为公安机 关密切联系群众的窗口,已成为群众向政府及时求助的重要而快捷的通道。这表

明()

①人民民主具有广泛性②人民民主具有真实性

③国家尊重和保障人权④公民是国家的主人

A.①②③B.②③C.②③④D.①③④

14.公民要负责地实行民主监督,依法行使自己的权利。下列行使监督权的方式,属于合法渠道的有()

①给国家机关写信、打电话或向有关人员当面反映自己的意见

②将自己的意见、建议和要求通过人大代表反映到国家权力机关

③依法在新闻媒体上公开发表自己的意见

④通过发传单的方式反映自己的意见

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

15.我国政府是()

①国家权力机关②各民主党派组成的政治协商机关

③国家权力机关的执行机关④国家行政机关

A.①②B.②③C.③④D.①④

16.2009年8月2日,乌鲁木齐市公安机关宣布又抓获了319名犯罪嫌疑人。乌鲁木齐市警方表示,全

力开展“大追捕”行动,坚决将乌鲁木齐“7•15”事件涉案犯罪嫌疑 人一个不漏地全部抓获,绳之以

法,彻底消除隐患,给各族群众一个交代。这是公安机关在履行()

A.保障人民民主和维护国家长治久安的职能B.组织社会主义经济建设的职能

C.组织社会主义文化建设的职能D.提供社会公共服务的职能

17.手机短信给我们带来便利的同时,一些垃圾短信不分昼夜,不请自来,让人不胜其烦.对此

①国家应履行文化职能,加强对短信服务的管理

②国家应加强精神文明建设,倡导健康,文明的通信

③公民应树立主人翁意识,依法维护自己的政治权利

④公民应提高思想道德素质,增强社会责任意识

A.①②B.①②④C.①③④D.①②③④

18.2008年10月,国家召开抗震救灾总结表彰大会,要求在全社会大力弘扬“抗震救灾精神”。这表明政

府在履行()

A.维护国家长治久安的职能B.组织经济建设的职能

C.组织社会主义文化建设的职能D.提供社会公共服务的职能

19.2007年7月,国务院启动城镇居民基本医疗保险试点,并将在3年内全面推开。这表明政府在履行

()

A.保障人民民主和国家长治久安的职能B.组织社会主义经济建设的职能

C.组织社会主义文化建设的职能D.提供社会公共服务的职能

20.某市政府高度重视信访工作,通过市长热线和相关职能局局长热线及时了解群众的困难,及时为群众

排忧解难,连续六年没有出现过上访事件。这主要体现了()

①政府坚持对人民负责的原则②政府坚持从群众中来到群众中去的工作方法

③公民民主意识差④政府为公民求助或投诉提供了多 种途径

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

21.树立求真务实的工作作风,政府及其公职人员要把工作的着力点真正放在()

A.影响大的重点工程上B.地面大的形象工程上

C.有国际影响的外贸工作上D.研究、解决人民群众生产、生活中的紧迫问题上

22.越来越多的党政领导干部开始主动借助“在线交流”“博客”“电子信箱”等网络形式征询民意。这些

做法从根本上是为了()

A.贯彻为人民服务的宗旨B.确立政府官员的权威

C.培养求真务实的工作作风D.提高行政管理效率和水平

23.近年来,我国一些省市政府陆续向群众开放政府“红头文件”的查阅,这一举措深受群众欢迎,被称

为“阳光工程”。政府的这一做法表明()

A.政府行使了社会公共服务职能B.政府能自觉接受人民群众的监督

C.人民群众参政意识的提高D.政府努力维护宪法和法律的尊严

24.从监督体系上看,对我国政府具有外部监督职能的中央国家机关有()

①全国人民代表大会②国家监察部和国家审计署

③最高人民法院和最高人民检察院④中国人民政治协商会议

A.①③B.①④C.③④D.②④

25.国家和政府为公民求助或投诉提供了多种途径。下列属于法律途径的是()

A.开设热线电话B.设立信访部门C.发展电子政务D.行政诉讼制度

26.2009年4月,甲型H1N1流感在墨西哥爆发继而向全球扩散,我国政府高度重视,目前已成立由卫生

部牵头、多部门参加的联防联控工作小组,采取了一些列有效的措施。政府积极防控甲型H1N1流感体现了()

①政府履行经济建设的职能②政府履行公共服务的职能

③政府坚持对人民负责的原则④政府切实保障人民的生命安全

A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④

27.成立行政服务中心,把过去“群众围着政府转”转变为“政府围着群众转”,坚决克服了“门难进、脸难看、话难听、人难找、事难办”的不良现象。这种做法主要体现我国政府坚持原则()

A.民主集中制B.依法治国C.对人民负责D.法律面前一律平等

28.区别有权威政府与无权威政府的根本标志是()

A.政府官员是否由人民选举产生B.政府是否站在公民利益的立场上

C.政府的管理和服务是否被人民自觉地认可和接受D.政府是否自觉接受人民的监督

29.我国政府的职能是()

A.对人民负责B.管理和服务C.依法行政D.受人民监督

30.公安部与相关部门确定了将“121 10”作为全国公安机关统一的公益性短信报警号码,上海、天津、浙江等地目前已全部开通了110短信报警号码。这体现政府部门()

①切实履行了组织社会主 义经济建设的职能②切实履行了提供社会公共服务的职能③真抓实干、求

真务实的工作作风④坚持对人民负责的原则

A.①②③B.①②C.①③④D.②③④

二、非选择题(共40分)

31.材料一:“黑车”已成为城市治理顽症,取证环节尤为田难。而“钓鱼” “倒钩”之类的做法却往往能立竿见影地取到证据。某市交通执法人采取“钓鱼式”执法(即设下诱饵引人犯罪)查处黑车,此事一经披露引起人们广泛质疑,并引发行政诉讼。

材料二:日前,该市法院对“钓鱼执法”行政诉讼案做出一审判决,判决该市交通执法大队作出的行政处罚行为违法。上海市监察局宣布,对 相关责任人给予行政警告处分。根据人民网发布的民意调查结果,该市行政执法部门因钓鱼执法案,政府公信力评价最低。

运用《政治生活》相关知识,根据材料一、二,请你谈谈政府应如何行使权力提高公信力?(14分)

32.材料一:2009年11月3日,患儿徐宝宝因眼疾在南京市儿童医院治疗,经抢救无效死亡。事后,患儿家长反映医生当晚忙于上网“偷菜”,而疏于治疗且态度恶劣,引起社会及舆论的极大关注。为彻底查清事实,南京市11日成立了由卫生行政主管部门、医患纠纷调解部门专家、新闻单位记者以及网民代表共14人,组成有第三方参与的独立的联合调查小组,揭露了事件的真相。最后有12名医护人员受到严处。材料二:近年来,政治博客的问世开启了新型的政治参与和民意表达的“绿色通道”。从“躲猫猫事件”到“徐宝宝事件”,对这些社会时政要闻的民意表达,使政治博客已经成为监督政治的新平台和新渠道。然而,并非每个公民的民意表达都是趋于理性和真实的建设性言论。

材料三:“人肉搜索”的出现,将网络上传统的不见人、不闻声的信息搜索,转变为人找人、人问人、人盯人、人查人的互动查询和寻找拷问,可以在很短的时间 内将答案和真相公布于众。但大家对参与其中的方式和可能引发的后果众说纷纭。

(1)材料一中的第三方,主要 起着监督的作用,实行民主监督有何意义?(8分)

(2)结合材料二,请谈谈公民应如何运用政治博客负责任地实行民主监督?(8分)

阜阳地区 第6篇

1 欧美107杨的来源及特征

1.1 来源

欧美杨无性系, 雌株, 由来自美国伊利诺斯州的美洲黑杨和来自意大利中部的欧洲黑杨杂交育成, 1984年由中国林业科学研究院张绮纹教授引进我国, 登记编号为107, 故称为欧美107杨。

1.2 形态特征

欧美107杨苗干通直性好, 干体灰青色, 棱线明显, 中部皮孔均匀分布;叶片为三角形, 质地较厚, 边缘具钝齿;叶芽为钝三角形, 顶端褐色、基部淡绿色, 叶芽紧贴茎干[1]。其树体高大, 树干通直, 树冠较窄, 分枝角度小, 侧枝与主干角度小于45°, 侧枝较细;叶片小而密;树皮灰色较粗。

1.3 林学特征

欧美107杨年胸径生长量3.0~4.5 cm, 树高生长3~4 m, 年平均生长量超过69杨、214杨和中林46杨。采取常规扦插育苗, 选取一年生苗木截取插穗, 插穗长度为12~18 cm, 插穗直径为1.0~1.5 cm, 扦插密度为4.50万~6.75万株/hm2。欧美107杨出材率较高, 木材纤维长度、综纤维素含量等均高于其他杨树品种, 是制作纸浆的好原料。其适应性强, 具有较强的抗旱、抗寒、抗涝渍和抗病虫害能力, 在我国华北各省及山东、安徽、江苏、河南等地均生长良好, 适合在我国黄淮海流域广泛栽植。

2 欧美107杨在阜阳市的引种栽培技术

2.1 选苗整地

选择高3.5~4.0 m的优质大苗, 要求干形通直无结疤, 根系发达无损伤, 叶芽圆满, 无病虫害[2]。整地主要是冬季挖大穴, 近年来阜阳地区广泛推广冬季挖穴栽植技术, 在定植点上挖80~100 cm见方的大穴。经过冬季的冻垡风化, 土壤的通透性和团粒结构得到改善, 有利于杨树根系对深层土壤的利用, 降低了病害的发病率, 提高了苗木成活率和保存率[3]。

2.2 合理栽植

杨树休眠期均可栽植, 以每年11月至翌年3月种植为佳, 在阜阳地区多在春季栽植。严格遵循“三埋两踩一提苗”技术, 栽植时先在穴底薄施1层腐熟农家肥, 回填1层表土, 再把苗木植入, 注意将苗木扶正、根系保持舒展, 然后回填1层土壤, 踩实, 向上轻提苗木使土壤和苗木根系紧密结合, 再覆盖1层土, 踏实。栽后要立即浇足定根水, 保证浇透, 然后封大土堆[4]。

2.3 合理施肥

杨树栽植成活后, 翌年即可施肥。施肥以秋、冬季施基肥为主, 春夏辅以追肥。即秋、冬季节施1次基肥, 第2年晚春、初夏时追施化肥。施肥有穴施和沟施2种方法。穴施是在距树干50 cm处, 在东西南北4个方向开4个穴, 深度25 cm, 每穴施复合肥100 g, 以后可逐年增加施肥量;沟施分为环状沟或放射状沟, 在行间两侧树冠边缘投影下开沟, 沟长80 cm、宽20 cm、深20~30 cm, 肥料均匀施于沟中, 随即覆土[5]。

2.4 适时灌溉

杨树对水分的反应十分敏感, 适时浇灌对树木生长非常重要。春旱地区一般在杨树萌动时灌溉最好, 夏季旱情严重时需增加灌水次数和灌水量。轻质土壤保水性差, 应增加灌水次数, 做到少量多灌;对于黏重土壤则相反, 每次灌水必须灌透, 使水能达到根系的主要分布层, 促使根系发育, 增强树木的抗旱和抗风能力。

2.5 松土除草

松土、除草对幼林生长的影响很大, 它能防止杂草与幼树争夺土壤水分和养分, 提高土壤通气性, 促进土壤微生物的繁殖和土壤有机物的分解, 改善杨树根系的呼吸作用。松土、除草每年进行1~2次。可浅耕松土, 不要伤及树根。除草可人工除草, 也可参照苗圃化学除草的使用浓度和方法, 进行化学除草[6]。

2.6 合理修枝

杨树修枝的目的是提高主干生长量, 保持树干通直圆满, 提高出材率, 生产更多的高干、无结疤、大径级良材, 提高林业的经济效益。一般在冬季进行修枝, 其优点是不易感染病虫害;缺点是在切口处易萌发新枝;也可以在生长季节修枝, 时间以萌芽前为好, 可以控制切口处萌发新枝。修枝要紧贴树干, 不留桩, 伤口要平滑, 不能出现撕裂现象[7]。第1次修枝整形, 一般在造林3年以后, 且胸径超过10 cm;修枝高度不超过树高的1/3, 修枝上限处树干直径不小于10 cm, 以免修枝过重, 影响树木正常生长;第2次修枝整形距第1次修枝2~3年, 修枝高度可占树木高度的1/2, 修枝上限处树干直径同样不得小于10 cm。

2.7 林农复合经营

林分郁蔽前3年可间种小麦和大豆;郁蔽后可间种白术、决明子、桔梗等药材。近几年来, 阜阳市各地兴起林下养殖热, 开展林下养鸡、养鸭、养羊等多种经营, 取得了很好的生态、经济和社会效益。

摘要:介绍欧美107杨的来源及特征, 总结其在阜阳地区的引种栽培技术, 包括选苗整地、合理栽植、合理施肥、适时灌溉、松土除草、合理修枝、林农复合经营等内容, 以供参考。

关键词:杨树,欧美107,引种,栽培技术,安徽阜阳

参考文献

[1]王福兴.欧美107杨速生丰产栽植技术[J].天津农林科技, 2007 (6) :22-23.

[2]张立新.杨树丰产高效栽培技术[J].安徽农学通报, 2011, 17 (12) :117-118.

[3]吴文祎.浅谈杨树人工林丰产栽培技术[J].中国科技博览, 2011 (10) :164.

[4]高芹.速生杨的丰产栽培[J].农家致富, 2011 (6) :34-35.

[5]张海如, 金晓安, 王东良, 等.“东魁”杨梅在西山的引种表现及栽培技术[J].上海农业科技, 2011 (1) :55-56.

[6]汪艳丽, 李广兴.杨树速生丰产栽培技术[J].现代农业科技, 2011 (1) :239-240.

阜阳地区 第7篇

民间信仰有着很强的地域性, 各地的民间信仰是不同的, 有着很强的地域特色。皖北地区的民间信仰与其自然环境以及历史有着密切的关系。皖北地区地区是全国有名的灾荒频发地区之一, 光绪十年 (1884年) , 颍州府七州县连遭灾荒, 尤其是1887、1898年大水灾, 致使“近河之地两季未收一粒”, 阜阳县自1840-1911年年仅文字记载的水灾就达6次。2皖北又是近代中国土匪猖獗的地区之一, 尤以外地土匪居多。皖北地区也是近代以来中国主要战场之一, 这里先后成为清军与太平天国、捻军的殊死搏斗的最主要的战场之一, 人民群众的财产遭受重大的破坏。据史料记载, 捻军曾在其中心地区以外半径200里的范围内实行坚壁清野政策。道光1857年, 捻军完全清除了安徽与河南交界地区的村落, 在亳州与豫东之间造成了一片宽300里、长200里的无人区。另外, 战争之后也极易发生瘟疫。1856年, 太平军攻占颍上, “南北城外积尸累累”, 撤围后, 城中“疾疫大起, 为期两月, 死者不下三千余人。”

从这些史料中, 我们可以看出皖北地区民间信仰的产生和发展与历史上自然灾害频发、战争不断和土匪猖獗等因素有直接关系。现在这些历史的因素已经不复存在, 而且在解放后皖北地区的民间信仰几乎销声匿迹, 不复存在, 可是在最近几年许多地方的民间信仰再度复苏, 并且声势浩大, 并且我们可以发现一种有趣的现象, 皖北的民间信仰有很大随意性, 它没有一定的形式, 没有固定的信仰神灵, 不像南方社会的民间信仰那样强组织性。皖北地区的民间信仰大多迷信精怪显灵:老树会成神, 老土井、老沟塘会出仙、出精, 被称爷、称奶、称姑仙。这样一传十、十传百, 有老树仙、老土井仙、老沟塘仙的地方就能招引成群结队的农民磕头求药。4在阜阳市颍泉区有几个因此而出名的地方, 如黄鳝桥、河庙、皮里桥等, 其实这些地方都是名不副实, 黄鳝桥、皮里桥无桥, 河庙无庙, 但是这些什么都没有、空旷无一物的地方却香火鼎盛, 特别到中秋、春节左右到这些地方烧香磕头的人是摩肩接踵, 川流不息, 可以说香烛堆积成山。到这些地方烧香磕头的有老人、妇女, 还有一些青年男女, 甚至一些人商人、政府官员开着车去。每到春节这些所谓的“信徒”开的车排成长龙, 经常会把道路阻塞, 可以说场面“蔚为壮观”, 与此相反真正有寺有庙的地方却冷冷清清, 如刘公祠在阜阳城西北角, 供奉的是抗金名将刘锜, 现在已经破败不堪, 成为一个垃圾收购站, 资福寺位于大寺街, 也就是以前阜阳城的中心, 曾经又寺产1500亩, 有山门、大王殿、大雄宝殿、藏经楼、僧房、客房等近百间。现在该寺已经无僧人主持, 房屋也多破坏, 仅存大雄宝殿一座、藏经楼20间。其他如清莲庵、城隍庙、古堆寺等大都已经破败不堪, 没有什么香火和信徒, 这和民间的精怪信仰相比不能不说是一种巨大的反差。

以前对这些现象只是一种好奇, 没有探求过这些现象的产生的原因, 最近参观了赣南地区的七里镇的仙娘庙的庙会后, 才发现南方和北方的民间信仰差异巨大, 南方民间信仰有严密的组织, 有组织者、有领导人, 最大的感触是南方有庙无会, 参加庙会的信徒很少, 但他们是真正的信徒;北方是有会无庙, 北方真正的庙会现在已经失去了民间信仰功能, 已经并不是真正意义上的庙会, 与此同时它的商业、文化功能逐渐加强。20世纪70年代后, 由于生产的发展, 集市贸易兴旺, 又新兴了一些集市, 增加了新的会期, 庙会也随之发展兴旺, 成为文化交流、商品交易的重要场所, 这些庙会大都已成为成为了皖北地区农村的物资交流会。我在阜阳读书的时候, 曾经多次和同学一起到庙会去玩, 庙会可以说是皖北地区最重要的, 最集中的商品交流会, 在庙会上可以买到农村生产、生活所需要的任何东西。

庙会功能的转化, 不仅有力地促进了皖北地区商品经济的发展, 丰富了人民群众的物质生活, 而且有利于改善人民群众的文化生活。庙会虽然功能转化, 但是另一种“庙会”却悄然兴起, 取而代之真正的庙会, 成为农村民间信仰的主要场所, 这些场所一般远离村庄和市镇, 也就是那些精怪“显灵”的地方。可能是精怪不习惯人间烟火吧, 在这些熙熙攘攘的场所一般只有几家卖香烛的小贩, 但他们的生意相当兴隆, 收入相当可观, 很多人买香烛一次就是100斤甚至更多, 还有很多人是用车从家里把香烛纸炮之类的祭品拉来, 动辄几百斤、上千斤。

阜阳地区的民间信仰神灵同全国其他地区的民间信仰神灵不一样, 不过是“临时抱佛脚”。在达到自己的目的, 哪怕仅仅是精神的慰藉后, 对神灵的行为也往往终止, 只有到下一次需要的时候才去祈求神灵, 这充分体现民间信仰具有的自发性、功利性以及崇拜对象的的多样性特征。

使我陷入困惑的是社会的发展, 人民生活水平的提高, 文化水平也随之提高, 为什么还有那么多人相信精怪, 有如此奇特的民间信仰, 而且这种民间信仰有愈演愈烈之势。经过一番思考, 我认为阜阳地区的这种民间信仰的存在的存在和发展的原因不再是自然灾害的频繁、战争不断和土匪猖獗这些历史原因。我认为如今的民间信仰兴盛的原因大约有两个方面一方面, 随着社会的发展, 一些年轻人走出阜阳, 在外面拼搏, 现在社会的不安定, 使他们感到不安全, 并感到个人的力量是弱小的, 因此一些年轻人为了寻找一种精神的慰藉在春回家的时候烧香拜佛, 希望明年在外打工可以平平安安, 多挣一些钱, 所以这些年轻人和生意人是春节前后这些民间信仰场所的主要“信徒”。另一方面是阜阳的社会治安混乱、政治腐败、官员贪污腐化, 皖北地区流传着这样一句话:“芜湖偷, 淮南抢, 阜阳没有共产党”, 这些都使一些无权无势老百姓感到失望, 他们无法和社会抗争, 只有转而通过信仰来达到心里的平衡, 祈求神灵保佑一家老小平平安安, 甚至可能有的人祈求这些神灵去惩罚那些贪官污吏和危害社会的人, 这部分“信徒”大多以老年人为主, 他们是这些精怪民间信仰的忠实信徒, 家里无论有什么事情都要来烧香许愿。我想这些只是我所看到的阜阳地区民间信仰, 在现代社会存在和发展的表面现象, 至于一些学者认为皖北地区坛庙大部分修复和保留下来, 庙坛成为民间信仰的主要场所, 这是错误的, 是他们没有进行深入调查, 没有走进农村, 深入生活所得出的结论, 所以完备民间信仰的特异性的深层次原因还有待进一步调查研究。

我们知道, 没有信仰的民族是可怕的, 但是一个邪恶的信仰更可怕, 同时我们也知道, 民间信仰具有广泛的群众性, 它的活动随意性大, 极易被坏人钻空子, 进而危害人民群众的生民财产安全, 扰乱社会治安, 并且民间信仰的参与面广, 极易导致迷信活动的泛滥, 助长社会不良风气, 因此我们应当努力剔除民间信仰中的消极、落后的因素, 发挥其现代社会的有益作用, 并进行正确的引导和管理, 发挥民间信仰具有的道德教化、精神维系、社会整合的社会功能, 并以此来填补阜阳地区农村社会人们信仰的真空, 为构建和谐社会和建设社会主义新农村服务, 这也就是一些学者提出的“构建和谐社会, 重建有神社区”的构想。

参考文献

[1]安徽颍州府颍上拔贡高溥呈, 录副档·光绪二十四年。转载自梁家贵:《民间信仰与社会主义新农村将建设——以皖北地区为中心》, 《安徽师范大学学报》 (人文社会科学版) , 2007年5月。

[2]阜阳县地方志编撰委员会:《阜阳县志》, 黄山书社, 1994年版。

[3]葛剑雄译:《明初以降人口及相关问题1936——1958》, 三联书店, 2000年版, 第279页。

[4]太平天国历史博物馆:《太平天国史料丛编简辑》 (第二辑) , 中华书局, 1961年版, 第57页。

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