人文德育范文

人文德育范文（精选12篇）

人文德育 第1篇

一、加强德育组织建设, 注重整合德育资源

(一) 改变德育观念, 推行学生自主德育

改变德育观念, 首先就是要改变学生“被德育”现象, 让学生自主德育, 自我发展。

1. 学生能做的事情就让学生来做。

学校常规检查如卫生、眼保健操、课间跑、升旗仪式等坚持由学生会负责每天检查和汇总;班会课倡导学生唱主角, 让他们自我发现、自我反省;听证会、颁奖仪式、考试总结、心理节、体艺节等都以学生为主体进行, 让他们锻炼自己、展示自己。

2. 发挥学生社团在德育工作的作用。

我校有“动漫社”、“文学社”、“爱心社”、“领导力开发”等32个学生社团, 这些社团“动”“静”结合, 相得益彰, 活跃在校园内外。如“街舞社”, 符合现在学生的“口味”, 深受学生喜爱, 队伍不断壮大, 极大地缓解了学生的学习压力, 增强了学生体质;“爱心社”, 时常组织学生和老师捐款捐物帮扶边远地区的贫困孩子, 培养和增强了学生的爱心和社会责任心。

(二) 有效培训, 提升班主任专业化水平

1. 沙龙式培训。

苏大附中有一支精良的德育工作队伍, 切磋德育工作技艺、提高德育工作技能是大家共同的心愿。为此, 学校积极营造一种浓厚的左岸氛围, 平等交流, 思维碰撞, 头脑风暴, 专家现场点评, 润物于无声之中。

2. 竞赛式培训。

为提高班主任的基本功, 学校参照苏州市班主任基本功竞赛办法进行培训, 主要内容有撰写主题论文竞赛, 主题班会设计方案评比, 情境现场解决实际问题展示, 现场抽签即兴演说比拼, 教育专家评点等。这类活动兼具比赛和培训两个功能, 是一种不着痕迹的培训。

3. 自我反思式培训。

也就是班主任专业化写作与研究。我校大部分班主任都能以德育微型课题为抓手进行德育研究。比如教师的魅力打造, 男子汉教育、惩戒教育、营造校园精神的问题, 都形成了质量较高的研究论文。为学校德育工作的深入开展提供不竭的动力和成功的范例。

4. 自我阅读式培训。

几年来, 学校组织了教师阅读教育名著活动, 写读书心得的活动, 并利用教师节作专项表彰。学校还为每一位班主任订阅了《班主任》《苏州德育》等杂志, 购买了《魅力班会课》、《德育:引领人生》等书, 借以提高班主任的专业素养。

(三) 家校深度合作, 扩大教育合力

我校家校沟通方式灵活多样, 家长教育资源充分发挥, 家长“湖畔”大讲堂定期召开, 专家和家长都是我们大讲堂的讲课教师;家庭教育咨询会上家长与专家面对面, 校园心理健康的亲子游戏, 再加上丰富的教育励志活动……这一切, 促进了家校互动, 密切了学校与家长的联系, 提高了家庭教育水平, 凝聚了教育合力, 大大促进了我校德育发展。

二、常规德育做细做实, 创新德育求真求实

(一) 做精做细德育工作的基本点———常规德育

1. 常规德育序列化。

9月入学教育, 10月运动节, 11月心理节, 12月文化艺术节, 1月的寒假社会调查活动;3月成人节, 4月文化修学, 5月广播操比赛, 6月毕业典礼, 7月夏令营活动。这些常规活动极大地丰富了学生生活, 也提高了学生的综合素质。

2. 常规德育规范化。

我们要求每一项活动都要形成一定的规范。如课间跑步, 每次两圈, 每跑一圈要呼两次口号, 班与班间距5米, 年级与年级间距10米, (方阵中) 排与排、列与列半臂的距离, 这些看是死板的规定, 不但锻炼了身体, 还磨练了毅力, 调节了心理, 培养了规范意识和集体主义精神, 磨砺了积极进取的人格品质。

3. 常规德育课程化。

常规德育课程在我校已经形成十个载体:校园四节 (运动节、心理节、艺术节、成人节) 、早演讲、学生听证会、湖畔大讲坛、经典阅读、课间跑、校外修学、自主社团、公益服务、相约星期一。学校“人文德育”按照课程理念、依托十大载体, 有效地激发了学生参与的积极性, 发掘了潜能, 锻炼了能力, 收到了较好的效果。

(二) 扣准德育工作的增长点———德育创新

1. 学生听证会

学生听证会是我校“人文德育”的创举, 是学生自主管理、自我教育、自我发展的新途径, 被苏州市教育局评为苏州市德育创新案例一等奖。学生听证会不仅有利于培养学生的公平公正意识, 也有利于提高学生的综合能力;不仅有利于学校的科学决策, 也有利于学校决策的贯彻执行。

(1) 听证内容丰富多样。对社会实践活动价格、食堂饭菜价格、学生日常行为常规积分考核等与学生密切相关的学校决策, 都可进行听证。

(2) 听证组织有专项机构。学生成立专门的项目机构, 选举产生项目主席以及市场调研部、外联部、新闻宣传部、后勤部等, 各部分工明确, 团结协作。

(3) 听证以学生为主体。学生报名采用公开报告、竞选、海选等方式, 使代表能维护学生利益, 充分反映学生愿望;同时项目机构邀请多方代表参加学生听证会, 听取各方的意见。

(4) 适用于多种团体。除了学校层面可组织外, 还在年级组、学生会、团委、班级、社团等多种组织内进行, 大大拓宽了听证的范围。

(5) 听证内涵不断深化。由“听证会”到“论证会”, 是听证会内涵的一次丰富和提升。如“苏大附中'仁智勇'学生多元评价实施方案”论证会, 完全由学生主持、学生汇报、学生讨论决定的“论证会”, 自主效果非常显著。

2.“我型我秀”

“我型我秀”是深受学生喜爱的展示活动之一, 融合了多种时尚元素, 张扬学生个性, 放飞学生梦想, 展示学生魅力。整个活动, 学生是主体, 学生自主策划, 自我经营。经过多年的实践, 活动已由“我型”向“我行”提升, 展示内容更加丰富, 参与学生越来越多, 质量也越来越高。

3. 心理健康教育

我校心理健康教育已形成了系列化、立体化。我们建立心理档案, 心理教育课与个人咨询、面谈、网络、信件等五种方式齐头并进, 采用开展团队游戏、制作心理书签、组建学生心理社团, 培养心理教育小专家, 建立心理联络员制度等方式将心理教育向预防性心理教育、健康心理培育发展。

4. 拓展篮球精神

篮球运动是我校传统体育项目。我们编写篮球校本课程, 组织篮球社团, 开展篮球联赛和考级。篮球运动的普及提高了学生的篮球水平, 也拓展了篮球精神教育, 如人生态度、公民素养、团队意识、成功准则和生活态度。

5. 开展多元评价

我校经过不断努力, 探索出具有鲜明“人文德育”特色的多元评价校本体系, 包括“智仁勇”英才奖、英华奖、领导力奖、“十佳毕业生”以及“三会”优秀个人、家庭阳光之子、社会实践之星、阅读明星等。近期又推出《苏大附中费孝通德育奖实施条例》, 重点奖励那些品德好、公益心强或相对贫困的学生。

6. 扩大德育活动附加值

常规德育活动做透、做厚、做活, 就有了新意。比如, 我们以世博为主题, 举办了一系列德育活动。如“精彩世博, 有你有我”征文活动, “迎世博, 讲文明, 树新风”国旗下讲话, 世博图片展, 世博早班会演讲, 世博英语演讲比赛, 世博讲坛, 世博橱窗展, 世博知识竞赛以及世博一日游等活动, 极大丰富了校园生活, 大大开拓了学生视野。

立德方能立身, 德育在人生旅途中起着举足轻重的作用, 直接关系到学生能否成为社会的有用之才, 直接关系到民族素质和国民竞争力。苏大附中坚持德育为先理念, 开创“人文德育”特色, 用人文的情怀创造性地开展德育工作,

文化立魂,提升德育的人文内涵 第2篇

尊敬的……，各位同仁：

大家上午好！很荣幸杭州市教育局能给我这样一个机会和大家交流中小学德育工作。富阳的中小学德育工作还处在摸索阶段，没有多少经验，所以主要还是谈谈对中小学德育工作的想法。今天就从‚理念‛‚做法‛‚思考‛三个方面来探讨中小学德育工作中的‚文化育人‛。（首先谈谈我们的理念）

一、我们的理念

（一）文化育人，是对国家历史责任的担当

纵观古今中外，中国是世界四大文明古国（中国、古印度、古罗马、古埃及）之首，一直到19世纪鸦片战争时期，中国始终是世界文明发展的翘楚，这在马可波罗游记中已经充分表明。但从19世纪中叶到今天的的160年间，中国文化经受了三次大的危机：第一次是鸦片战争至新中国成立前西方列强的入侵，第二次是十年文革，第三次是改革开放以后西方文化的输入。中华文化在一次次浩劫中摇摇欲坠，西方文化的蚕食更让我们年轻一代对本土传统文化丧失了自知之明，文化自醒、文化自觉、文化自信面临危机。在‚争夺下一代‛的问题上我们正面临十分严峻的形势。

为此，国务院新闻办主任、中国人民大学新闻学院院长赵启正曾警示大家：我们不能总是消费祖先的光荣，中国企业和中国文化都需要‚走出去‛，这是国家经济、政治和文化发展的需要，是民族复兴的需要。

总书记更在建党95周年庆祝大会的重要讲话中 提到‚坚持不忘初心、继续前进，就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信‛，首次把‚文化自信‛与道路自信、理论自信、制度自信相提并论。

习近平指出‚文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。我们要弘扬社会主义核心价值观，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，不断增强全党全国各族人民的精神力量。‛

联合国教科文组织认定：‚文化软实力是一个国家、一个地区综合实力的重要组成‛。‚发展最终应以文化概念来定义，文化的繁荣是发展的最高目标‛。

因此我们要充分认识德育工作面临的新形势,勇于担当历史责任，以高度文化自觉自信推进中小学校文化育人。中小学教育是优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉。我们要坚持社会主义核心价值观引领，突出文化传承与创新，用民族的科学的大众的中国特色社会主义先进文化育人，用中华民族优秀传统文化和人类优秀文明成果育人，用富含特色的学校文化和高品位的审美文化育人，培养高度的文化自觉自信，把中小学校建设成为文化育人高地。

（二）文化育人，是对中华优秀文化的传承

我们现在讲文化自信，就是要从文化精神层面上把我们本有的东西重新表达一次，而文化育人就是要用中国优秀传统文化塑造学生的核心价值观，不断激励他们前行。这里的文化传承主要是指传承中华优秀的文化传统，让中小学生感受传统文化的魅力，学习传统文化知识，提高文明素养。中华优秀文化传统有着非常丰富的伦理道德文化内涵，能够教育引导中小学生成为一个有文化、有修养、有道德的人。因此，在中小学德育工作中，要引导学生感受传统文化，拥抱经典，给予学生道德滋养和心灵抚慰，特别是传统文化中的仁、义、礼、智、信中的积极价值理念，在今天仍然具有深刻的育人意义。

当然，中华优秀文化传统还应包括中国革命时期的优良传统和新中国成立以后党的优良传统。故而，中小学德育应该成为传递国学价值理念、诵读经典、进行革命传统教育等中华传统优秀文化的有效途径，使中小学生了解中华民族的基本历史、文化传统和道德观念，在对中华优秀文化传统认知基础上形成强烈的文化认同，从而增强民族自信心和自豪感，弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神，加固社会主义核心价值观之魂的根基，更为重要的是，让民族文化植入学生心中，在中小学生根开花。

传承中华优秀文化传统，不仅是为传承而传承，更是为了保证和促进社会主义先进文化的发展。文化传承的过程也是文化创新的过程，在文化传承的过程中，去粗取精，吐故纳新，给学生以人生导航，让学生感受思想文化的魅力，这本身就是一个文化创新的过程。而学生在学习传统优秀文化时，‚温故而知新‛，产生灵感，追求新知。这种传承中创新，创新中传承，使得学生不断产生新的认识，获得新的发现，提出新的文化理念，从而不断创造新的文化。

（三）文化育人，是对学校文化氛围的展现

校园文化氛围是德育工作者在实践中有目的、有意识创造的，主要包括如建筑文化、景观文化、社团文化、课堂文化、课本文化等硬件文化，以及其承载着校园文化知识、文化精神、文化内容和价值理念构成的软件文化。硬件和软件的文化因素组成了校园文化氛围，学生生活其中，无时不受到学校文化的熏陶和浸润。

有这样一个事情，某学校正在接受上级领导的工作视察，校园凉亭旁有棵桃树，枝头挂满了成熟的果实，视察的领导看了吃了一惊；第二天视察领导再次踏进校园时，他们又特意看了看那棵桃树：它的枝头依然挂满黄澄澄的果实；第三天，视察领导忍不住说了一句：那棵桃树证明了这个学校师生品德修养的内功之深。这不禁让人想起郁达夫得一句诗：一粒砂里看世界，半瓣花上说人情。这一棵树就很好的诠释了这所学校的校园文化。

作家梁晓声说，‚文化是植根于内心的修养，是无需提醒的自觉，是以约束为自由的前提，是为别人着想的善良。‛校园文化是通过学生的言谈举止、行为方式、交往沟通、学习生活显现出来。所以说，文化育人是与中小学办学过程中所形成的办学理念、精神、价值以及制度、规范等理性观念密切相关的，是对校园文化的集中体现。

（四）文化育人，是对学生精神品质的塑造

西汉文学家刘向在《说苑•杂言》中有这样一句话：‚与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。‛以及我国历史上孟母三迁的故事，都说明环境文化对于人的身 心发展，品格塑造，潜能开发起着举足轻重的作用。

我们一直以来坚持立德树人的根本任务，把学生的健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点。以文化人，这一古老的中华文化精髓，恰恰与当代教育立德树人的根本任务具有连贯性和共通性，在学校育人过程中，有如春风化雨、润物无声，育之于心，体之于身。

学校是传承和发展文化的重要场所，全面育人又是校园文化的宗旨，充满诗意和美感的校园环境就如空气之于人，水之于鱼，使学生耳濡目染。德育工作是学校的基础工程，如果把学校德育工作比作是一朵娇艳的红花，那么校园文化就是绿叶，就是肥料，就是沃土，使校园里这朵德育之花开得馨香怡人而持久。文化可以凝聚人心，文化可以影响品格，文化可以塑造精神，只有通过‚价值引领、文化育人‛，才能‚强其心、扶其志、厚其德、励其行‛，真正实现立德树人的目标。

二、我们的做法

（一）工作载体

基于以上理念，我区2010年年底开始了全区‚一校一品‛德育特色学校的评选工作，2014年开始每年投入100万（2016年增加到150万）专项经费开展全区中小学‚校园文化项目建设‛。

（二）具体要求

无论是‚一校一品‛还是‚校园文化项目建设‛，我们都要求做到以下4点：

1．全面发展，文化内涵突显。要着力培育和建设‚高 品质、多样化、人文化‛的‚美丽学校‛，全面提升学校办学品质，构建师生和谐家园，促进学生健康成长，推进教育现代化。同时要有机结合学校校园环境外在美与学校品质内在美，积淀与提炼特色鲜明的学校文化内核，引领学校内涵发展。

2．主题突出，育人功能落实。既要以践行社会主义核心价值观为引领，以培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人为目标，又要能够结合学校事业发展实际和特点，结合学生培养目标，育人预期效果显著，体现师生良好的精神风貌，具有强烈的时代气息。

3．个性鲜明，学校特色明显。要根据本校实际和区域特点，充分挖掘地方文化特色，凝练学校文化特质，将打造特色文化与提高学生综合素质能力相结合，形成具有自身鲜明特点的文化。

4．参与面广，品牌效应突出。参与人数多，活动覆盖面广，实施效果好，并已形成文化项目的名称、标识、口号、符号、概念、内容和风格等形象元素，得到师生普遍认可，并形成一定的知名度和影响力，具有示范引领作用。

（三）实际成效

几年下来，在全区中小学校的共同努力和实践探索下，初步形成了一些校园文化特色，在传承中华优秀文化、塑造健全人格、培养良好品行上取得了一定成效。

1．富春七小的新劳动文化：

富春七小以‚新劳动教育‛为抓手，秉承‚天人合一，人事相趣‛的宗旨，让孩子们在劳动中亲近自然，体验生活，享受劳动创造的快乐和幸福，润泽孩子的金色童年。为此，学校构建并开发了‚新劳动教育‛实践课程群。

在‚新劳动教育‛的具体实施中，学校设计了‚开心农场、生活整理和亲子合作‛三大途径，通过利用校园周边20余亩土地开辟的劳动体验区，以及收获节、夏令营、爱心义卖、童心手绘、亲子采摘、‚开学第一课‛、我是小小解放军、军营体验、内务整理大比武、家务整理小明星等载体，使得‚新劳动教育‛在目标上与德、智、体融通，在内容上与学科课程整合，在评价上侧重体验，在实践中注重家校合作，从而在学校形成了一种新的劳动文化，让孩子在这一文化的浸润中亲近土地，亲近大自然，学会劳动，学会感恩。

学校的‚新劳动教育‛也因此被评为全国创新奖，入选‚全国十大美好课程‛，学校先后被命名为全国中小学劳动教育实验单位、全国环境教育示范学校、浙江省教育科研孵化基地。2015年10月学校作为全国七个代表单位之

一、浙江省唯一代表单位在全国中小学社会主义核心价值观教育经验交流暨德育工作会议中做经验交流。

2．鹿山中学的善文化：鹿山中学一直追求‚求善、求真、向美、向上‛的办学理念，以教育学生学会做人，学会做一个好人为根本出发点，积极打造学校‚善文化‛。

学校在‚善文化‛建设中，主要有四个方面的实践：一是确立了‚求善、求真、向美、向上‛得校训；二是精心营造校园善文化特色氛围，建设了校园VI-EI视觉形象、古训励志墙绘、‚善‛文化长廊、乐善窗、善文化主题微公园等等；三是开发了‚善文化‛校本课程；四是探索了学校文化 的创建策略（教育课程化、行为规范化、活动系列化）。经过几年的努力，学校师生以‚善‛为己任，自觉衡量自己的公民行为，在潜移默化中，内化为自己的价值取向，形成了学校善德文化，更收获了‚善‛果，才有了我们可亲、可敬的‚中国好人‛‚最美大学生‛何俊斌。

3．富阳二中的爱文化：富阳二中本着‚生态教育，本色发展‛的办学理念，逐步构建并实施了以‚融爱‛为核心的‚活动育人‛这一生态德育模式。

在实际操作中，学校通过构建‚融爱活动育人‛特色课程、创新‚融爱活动育人‛活动内容、强化‚融爱活动育人‛评价手段等方式，开展‚爱生节‛等主题文化活动，创设多样化学生评价展示平台，形成了‚尚阳融爱‛文化体系。学校的爱文化，让学校不仅收获了德育工作品牌，更让学校师生爱心满满，关系和谐，充满正能量，出现了‚中国好人‛‚最美大学生‛何俊斌、‚浙江省青少年学生道德榜样‛宋娉、富阳区‚最美孝心少年‛张岚等‚爱心达人‛。

4．职教中心的‚第一技能‛文化：作为一所职业教育学校，职教中心坚持将‚忠诚敬业的精神，踏实勤奋的态度，吃苦耐劳的品质，坚持顽强的意志，团结协助的合作意识，按章行事的规则意识，精益求精的质量意识，良好的适应能力，阳光的自信形象，文明的行为举止‛等素养视为一个人的‚第一技能‛，并在学校德育中不断实践。

学校塑造了‚第一技能‛精神文化，有了学校的‚第一技能‛实践歌，‚忠诚、勤业、自信、坚持‛的校训，形成了《‚第一技能‛教育》的校本教材；学校营造了‚第一技 能‛环境文化，为学校每一条路命名，‚忠诚路‛‚敬业路‛‚规则路‛‚坚持路‛‚质量路‛‚团结路‛‚阳光路‛‚文明路‛等等，在学校大门口书写了‚强‘第一技能’，创‘美丽人生’‛励志标语，橱窗、宣传栏、LED屏也成为了‚第一技能‛的宣传阵地；学校打造了‚第一技能‛活动文化，集会时针对周一至周五‚第一技能日、忠诚敬业日、坚持顽强日、团结自律日、阳光形象日‛相应内容的宣誓活动，以及阳光跑操、文明就餐‚一米线‛、课堂学习‚7S‛、仪容仪表规范化日常教育教学活动。

‚第一技能‛已经在职教中心深入人心，成为师生的共同追求，也成为了学校品牌，《中国教育报》、《浙江教育报》、《职业》杂志、《人民网》、《新华网》等已多次报道，学校的《中职学生‚第一技能‛及其养成路径的实践与探索》更被评为杭州市人民政府教学成果一等奖。

除以上四所学校之外，我们还有实验小学的‚文明果‛文化、富春二小的‚童心‛文化、富春四小的传统越剧文化、渌渚镇小的孝道文化、永兴小学的传统经典诵读、里山镇小的茶文化、灵桥镇小的书法艺术、湖源中小的‚石头花开‛文化、常安镇小的‚飞天‛文化、东洲中小的公望文化、郁达夫中学中学的郁达夫文化、富春三中的‚文明礼仪教育‛文化、场口中学的千里马文化、新登中学的碑林文化等等。在这样的校园文化浸润中，进一步增加了孩子们对传统优秀文化的认同感，提高他们的爱国情感，激发了他们今后归属感、意志力和创造力。

三、我们的思考 每个人都在成长的路上，学校的德育工作也将一直在路上，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。成长中总有困惑，在文化育人的实践中，我们也有许多的思考和困惑。在这我有3个困惑提出来和大家一同学习、探讨，为今后更好的工作，也为对学生的那一份爱。

（一）如何在文化育人中创新德育途径？在‚互联网+‛，信息爆棚的时代，我们使用的教育方式往往过于传统，无法适应时代的发展和学生的需求，德育活动往往会流于形式、隔靴抓痒，起不到很好的效果。如何占领网络阵地已经成为我们迫切需要解决的问题。

（二）如何利用好社会优秀文化资源？学校，特别是中小学校，由于各方面的原因，依然比较传统、守旧、封闭，缺乏与社会的对接，导致社会上许多优秀文化无法真正进入到校园，而往往这些文化可能是学生需要并能接受的东西。特别是我们的职业教育学校是十分必要推进优秀企业文化进校园的。所以如何真正落实德育工作中的合力依然是摆在我们面前的重大问题。

（三）如何做好德育的评价工作？学生德育的好坏、学校德育工作的好差，不像文化课，只要一考试就能分出个好差，很难进行评价。而一个工作，如果没有很好的评价，必然失去生命力。所以建立一个完善的德育评价体系既是困惑，又是挑战。

发掘德育潜能 提升人文素养 第3篇

拿放大镜看学生优点，用赏识教育帮助其建立自信；解读名人奋斗事迹，用激励教育促使其拼搏努力；用无限耐心解决每个学生的成长困惑；用无限爱心关注每个学生的发展进步。学校德育除了从以上感性的角度去温暖学生，做学生的成长伙伴外，笔者认为教育者更应当从理性的角度，开发学生的德育潜能，促使其自我完善，自我提升，自主发展，直至走向成熟而自强自立。人生的旅途随时会遇上寒风冷雨，有人一齐同行，给予鼓励帮助，是一种幸运，但更多的时候需要的是自己独立面对，独自前行，还要学会关爱、照顾他人，这就需要具备更为坚强、自律、完善的人格，即使在无人鼓励督促的情况下，也能独立承担起生活的责任。基于此，学校提出了“发掘德育潜能，提升人文素养”的德育工作理念，这个理念的核心内涵是相信每个学生的身上都蕴藏着求真、向善、爱美的道德潜能，并能通过教育激发出来，从而提升生命个体的价值和幸福感。

德育就是以德育人，“育”的过程，就是不断发掘学生德育潜能，促使其发展进步的过程。现代社会，需要大批高素质的综合型人才，而人文素养则是综合素质中最重要的部分，它以满足社会为终极要求，它所体现的以人为本，对他人与社会及自然的尊重、关心、积极向善等高尚情怀，是融入社会、推进文明进步所不可缺少的素质。因此，学校德育的目标就是要通过一系列的教育手段和方法，创设适合学生人格健康发展、提升的平台，使蕴含在学生身上的优良道德潜能得到充分开发，成为人文素养高、综合能力强的优秀公民，为其拥有尊严、自由、幸福的人生打下坚实的基础。

一、构建体系，“德育为首”促发展

做好德育工作，首先应该从思想上重视德育，从制度上保障德育，把德育工作当成学校工作的头等大事常抓不懈，确保德育工作覆盖到每一位学生，促进学生的健康成长。本着“德育为首，学生为本”的指导思想，学校构建了完整的德育系统，通过系列的德育工程，让每个学生身上的潜能都能得到最大的发展。

1．重视德育制度建设，强化德育工作机制

学校高度重视德育工作，成立了德育工作领导小组，定期召开会议研究部署德育工作，对全校的德育工作进行总体的规划和指导，并对学校德育的方法、体系模式、特色等进行架构。学校构建了学校德育工作网络，纵横交错、全面覆盖，将德育工作贯穿于教学各个环节，领导小组成员坚持深入德育一线，每一个年级都有一名校级领导和中层干部分管德育工作，使班级、年级的德育工作能得到具体的指导与落实。学校强化制度建设，根据形势发展的需要，不断修改和完善各类管理制度，基于班主任、年级组长是德育工作的主力军，而德育工作又特别辛劳的特殊性，学校不但给予人文关怀，而且在待遇上给予制度的保障，在《绩效工资实施方案》《定岗定编实施方案》《评优评先办法》等规定中，较大幅度地向班主任、年级组长倾斜，有效地调动了班主任、年级组长的工作积极性。科学的理念，清晰的架构，完善的制度和组织保证为学校德育工作指明了航向，奠定了基础。

2．加强德育队伍建设，提供德育工作保障

学校高度重视德育队伍的建设，为提升年级组长、班主任的素质和能力，系统地开展班主任岗位“三格”培训，把入格、升格和风格培训形成常规。每学期定期召开德育研讨会，进行经验交流，举办讲座研讨，比如笔者为老师们开设了《仰望星空，脚踏实地》《手中无剑，心中有剑》《从优秀到卓越》等专题讲座，请专家作相关的专题讲座，举行德育专题研讨会、班主任论坛等活动，这些讲座和活动有效地提升了班主任理论素养和专业能力。学校每个学期组织各个年级的班主任与年级组长开展2—3次德育沙龙，就德育实践中出现的德育问题进行探讨，找出有效的解决途径；利用政治学习和每两周一次的班主任例会，组织学习先进班主任的事迹，选看富有启迪意义的录像片，如《放牛班的春天》《青年陶行知》《我的教育生涯》等；学校专门开办了“广州市中小学心理健康教育教师C证培训班”，组织全校136名教师参加，全面提高学校教师心育能力。学校每学期为班主任提供外出学习交流的机会，定期进行德育论文评比活动，定期出版德育论文集、班主任工作优秀论文集等。与此同时，学校加强对年轻教师的培养，建立了新老班主任师徒合同制度，要求老班主任对新班主任进行有效指导和督促，建立了完善的班主任工作考评体系。以上措施的落实，有效地提高了班主任、年级组长的整体素质、业务能力和理论水平，建设了一支特别能吃苦、特别能奉献、特别能战斗的班主任、年级组长队伍。

3．坚持以科研促德育，创新德育工作思路

学校坚持以科研促德育的指导思想，领导带头主持并鼓励教师积极参与课题研究，如国家教师基金“十一五”规划独立课题“动静相和，构建和谐校园文化”已经结题，获国家“十一五”课题成果一等奖；“岭南文化背景下中学人生规划校本课程研究”课题获广州市中小学德育研究“十一五”课题组批准立项；“青年领袖营”课题已结题并获广州市德育创新课题二等奖等。学校注重德育科研，深入思考，不断探索德育领域，大大提高了德育的生命力和德育工作者的理论水平。2011年1月学校成功举办了广州市德育工作现场会，会议展示了学校的德育成果，与兄弟学校交流互动，达到了共同探讨共同进步的良好效果，成为广州市德育研讨的一大盛事。与此同时，学校重视校本教研，精心编写并出版《载着理想飞翔》《走近铁一，感悟文化》等校本教材，将德育理念贯穿其中，为学生构建了开放的学习环境，促进了学生形成积极的学习态度和良好的学习策略，培养了学生创新精神和实践能力。

4．构建德育工作网络，形成德育工作合力

学校在强调全员德育的同时，构建了学校、家庭、社会三位一体的德育工作网络，广泛挖掘和利用德育资源，比如开设“家长课堂”，让具有专业知识的家长为学生开设亲子沟通指导、金融理财指导、人生规划指导、书法与国画指导、国防科技指导等专业讲座；学校成为广州中医药大学的优秀生源基地，聘请专业教师为毕业班学生开设膳食讲座和心理辅导讲座；学校还与广铁集团公司、南方医院、国家审计署驻广州特派办、梅花村街派出所、东兴南居委会、梅花村社区等建立了共建关系，聘请了梅花派出所副所长担任法制副校长等，为学校德育工作提供了丰富的资源，实现了社区教育进校园、学校德育出校门的良性互动，有效地提高了德育效果。

二、内外结合，做好“麦田守望者”

学校德育过程应体现外力驱动和自主内化两方面，为此，学校将教师在德育工作中的角色定位为“守望”。正如塞林格在《麦田的守望者》中想象的那个隐喻着自己对教育的理解的场景，即教师要当好教育这块麦田的守望者，给学生一个自由成长的空间，不打扰学生的成长规律，让其快乐地茁壮成长。但同时学校还要做好教育世界的守望者，做学生精神家园的守望者，用自己的丰富学识、人格魅力和精神力量去呵护学生，守望学生的心灵，引领学生健康幸福地成长。从这个意义上说，德育工作尤其是班主任的工作是既崇高而又责任重大。

那么，如何才能处理好外力驱动与自主内化两者之间的关系，达到“发掘”与“促进”的效果，做有智慧的“守望者”？学校认为，在德育的方式方法上，教师要“有所为”“有所不为”，把握好教师的“主导”与学生的“主体”的关系。

1．“有所为”，做好引导

“有所为”意味着教师要忠实地行使“守”的责任，发挥好“主导”作用，通过外力驱动、价值引导，促使学生在“正道”上行走。为此，学校构建了“严”“宽”相辅的德育工作模式。“严”是指以严谨的态度、严明的纪律、严格的要求促进学生的心智发展和人格养成；“宽”是指以广博的胸怀、宽容的爱心创设宽松的环境，引领学生追求真善美。“严”“宽”相辅的德育工作模式使教师 “为”有所依，“为”有所得，为发掘学生潜能，提升学生素养提供了有力保障。

学校通过“抓契机，抓细节，抓活动”的有效德育形式，根据学生的不同特点，精心设计了系列主题教育和主题活动。比如在高三、初三年级，学校指导两个年级开展了“塑魂壮骨，报效祖国”“ 手中无剑，心中有剑”“超越梦想，走向成功——高（中）考冲刺动员”等主题活动，设计了2008奥运年的高三学生长跑迎圣火活动，并组织初三学生观看助威，激励毕业班学生以“更高、更快、更强” 的奥运精神迎接高中考这一人生的挑战。汶川地震和玉树地震发生后，学校及时发动学生组织赈灾系列活动，并抓住这一契机对学生进行了深刻的爱国主义教育、感恩教育、责任心教育，这些活动均收到良好的效果。2010年，学校亚运城校区建设如火如荼，铁一学子梁俊彦成为亚运火炬手，铁一管乐团将参与亚运开幕式“一江欢歌”的演出，学校敏锐地把握契机，策划组织了“一起来更精彩”迎亚运大型体育综合活动，引导学生做热情的东道主，文明的广州人，以实际行动迎接亚运会的胜利召开，引起强烈反响。这些活动因时而动，贴近生活，无形中引导学生树立起了积极健康、乐观向上的精神状态。

同时学校严格督促学生养成良好的行为习惯，要求班主任从细节入手，深入细致地做好学生思想工作，对学生的仪表、行为进行规范指导，建立了文明宿舍、文明班级、学生操行、综合素质评价等一系列德育考评体系，引导学生逐步做到生活上自理，人格上自尊，思想上自强，性格上自立，行为上自律，提升学生的道德素养。指导德育处根据各年级学生心理特点开设心理健康教育课程，开设心理咨询室“舒心苑”，配备专职和兼职心理辅导教师，编印心理教育专刊《心情绿茵阁》，着力培养学生的健康人格，引导学生学会做人。

教师们因材施教，“有所为”，做学生成长道路上的引路人。例如2010届高三（1）班为学校首届创新实验班，在去年高考中班平均分为661.2，全班100%上重本线，全部被国内外名校录取。然而最令人欣慰的不是这批尖子生的学习成绩，而是整个班集体所呈现出的和谐奋进、阳光大气的精神风貌。其实，三年前，这批学生身上同样存在着自私、自负、脆弱、眼高手低等不良品质，班主任丁丹老师把“修身储能，成人成才”作为班级建设的重点，以“让优秀成为一种习惯”为目标，强化做人教育，从而改变了学生的精神面貌。丁丹老师的“有所为”首先体现在她在班集体建设中不可替代的引领作用。在精神品质上，她教导学生 “可以没有分数，不可以没有态度”，“考试是一次的事情，做人是一世的事情”，“宁做笨蛋，不做混蛋，绝对不用不正当手段去获取成绩”，教育学生面对学习生活中的困难要以坚忍不拔的精神去克服，永不言弃；在处世习惯上，她教导学生“不给别人添麻烦”，强化责任意识，让学生学会承担，让学生在为他人和集体服务时，不计得失，体会赠人玫瑰、手有余香的快乐。渐渐地，班上氛围变了，虽然高手云集、个性张扬，但大家能团结协作，相互包容，相互鼓励。对他们来说，学习不再是死读书，而是以良好的心态从各种渠道获得知识的过程。快乐成为了学生高三学习生活的底色。

2．“有所不为”，注重“留白”

如果说“有所为”着重体现于教师的守护、引导，那么“有所不为”则更强调在德育中要“留白”，要创设成长的空间，让学生自主建构，在实践中自我体验、自我感悟提升。为此，学校精心创设了以文化传承为中心的“动”“静”相和的校园人文环境，为学生的自主发展搭建起多姿多彩的舞台。

“静”是指于幽雅厚重的文化环境中渗透人文精神，潜移默化地影响学生，让墙壁、草坪说话，让花园、教室育人，使学校到处是景点，处处有文化，让学生在优雅的文化环境中耳濡目染，身心健康，情怀高尚。比如学校新建成的后勤综合楼，典雅大气，集膳食文化和立志文化于一体，让学生在用餐的轻松氛围下感悟文化，不断成长。

“动”则是于丰富多彩的文化活动中让学生通过组织策划、参与、展示，提升综合素质，培养创新能力，从而在活动体验中启迪灵性。学校带领全校师生积极开展主题鲜明、丰富多彩的校园文化教育活动，使学生的创造力得到前所未有的激发，才艺得到培养，在各类竞赛中取得优异成绩。目前，铁一中学的管乐、合唱、舞蹈、健美操、诗朗诵、无线电测向、男篮、女排、程序设计、机器人制作等已成为国内外有一定影响力的特色品牌项目。其中，校管乐团建团不到十年，就在国内外一系列比赛中，屡屡折桂。继参加维也纳第38届国际青少年音乐节比赛中荣获金奖后，近期又在“‘欢歌迎亚运’——2010广州亚运会开幕式参演管乐团（队）专场展演音乐会”中，荣获音乐会金奖第一名，在2010年广州市中小学乐队(下转第页)(上接第页)演奏大赛决赛中，又从全市47所中小学的管乐、弦乐、交响乐、民乐乐队中脱颖而出，获得一等奖第一名，成为在省内有一定影响力的管乐团队。

学生在活动中感悟人生，在广阔的空间里，获得自主发展。其中“人生规划”课题组成员，通过“街头卖报”“做个小小理财家”“我是小环卫工人”“与高企人员面对面”等实践体验活动，接触社会，了解民生，增强了社会责任感，初步学会规划自己的人生，为日后的发展奠定了良好的基础。同时，学校还通过实施“自我教育、自我管理、自我约束、自我评价”的学生“四自”管理模式，引导学生通过日常学习生活的亲历体验，自主探究，学会换位思考，通“情”而达“理” ，从而内化道德认知，澄清是非曲直，实现自我完善与自我塑造。

近年来，在开发德育潜能的过程中，学校将“为”与“不为”巧妙结合，力争达到“手中无剑，心中有剑”的德育最高境界，有效促进了学生思想道德品质的提升，形成了勤奋、文明、健美、创新的优良校风，促进了学校的和谐发展。近三年，学校继续保持了学生违法犯罪率为零的记录，学生操行评定优良率达99%以上，三好率34%，学校优良的校风、学生健康阳光的形象，在社会上广受赞誉。2007年学校顺利通过了广州市依法治校示范学校的评估，并被评为广州市安全文明学校。2008年又被评为广东省安全文明学校。

温总理曾在朗诵诗歌《星空》后说：一个民族有一些关注星空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。总理所说的“星空”应该指的是精神、文化、理想价值等方面的追求，而德育恰恰就是关注“星空”的事业。“仰望星空”对于教育而言，就是在脚踏实地做好平凡琐屑的德育工作的同时去关注和追求学校的教育理想，执着于学校的教育信念，完成好学校的育人使命。在教育改革深入发展的今天，铁一人为实现教育的理想，孜孜以求，辛勤耕耘，面对存在的问题和新的挑战，将“仰望星空”，脚踏实地，继续探索德育工作的新路子，努力当好教育的守望者，为再谱德育教育新华章而努力奋斗！

（作者单位：广州市铁一中学 广东广州510600）

高职院校人文德育教育的研究 第4篇

随着社会水平的不断进步, 人们的思想品质、道德观念也随之发生变化, 多元化是目前人们思想道德的主要特点。高职院校人文德育教育要结合实际, 把自身的发展特点融入市场经济的发展潮流中, 在新的时代教育背景下开创人文德育教育的新局面, 从而使高职院校的人文德育教育能够得到充分发挥。

二、高职院校人文德育教育的现状

处在社会主义建设市场经济制度的状况下, 如何把转型期的人文德育教育工作做好, 是目前高职院校主要关注的话题之一。部分高职院校采取传统的说服、灌输等教育方式来改变学生的思想道德观念, 造成学生只具备一种特定的道德价值理念。由于传统的人文德育教育忽略了学生的主体性, 没有使学生充分体现出自身的积极性、主动性等优势, 同时这种传统的教育方式无法将政治思想、道德理念很好地传递给学生, 造成学生道德涵养方面的缺失, 空有技能和理论知识, 最终无法实现以学生为主体力量道德品质的培养。

高职院校实施人文德育教育的主要目的是培养有道德、有理想、有纪律、有文化的全能型人才[1], 所以, 为了使学生能够迈向全面发展的新时期, 就必须落实与市场经济体系相通的高职院校人文德育教育新方法与新渠道。

三、高职院校开展人文德育教育的方法

(一) 开放式人文德育教育体系

1.创新人文德育教育的内容

高职院校人文德育教育在选材方面, 内容要创新, 而且要涉及到社会主义人文德育方面的相关知识, 特别是青春期教育、行为规范教育、心理健康教育、伦理道德教育这些领域的理论基础知识, 提高对学生价值观、人生观、世界观以及理想信念的培养, 通过结合社会人才需求与人才人文精神发展方向, 建立起有效的人文德育教育体系。

2.建立开放式德育教育网络

高职院校可以通过借助社会发展力量的方式, 使社会教育、家庭教育、学校教育三者紧密结合, 从而达到提升高职院校人文德育教育的目的。就目前社会风貌而言, 高职院校在校内与校外均普遍出现道德双轨的状况, 一方面, 学校通过人文德育课程来培养学生的品格涵养, 另一方面学生又会受到社会上的一些与道德行为相违背的现象影响。所以, 高职院校应该把学校环境与社会环境相结合, 通过开展多元化的社会公益活动, 来提高学生的社会实践能力, 增加学生对校外事物的认识, 增强学生的逻辑性思维能力, 从而提升学生今后对社会的适应能力。

(二) 坚持以学生为主体

1.民主性原则

高职院校要坚持民主平等的人际交往关系。特别是师生关系的民主性与平等性, 教师与学生之间的互动是最能够体现出和谐、平等、互助这些情感交流方式, 而且师生关系的前提是以学生作为主体。坚持民主平等这一原则, 能够通过民主活动来发挥出人文德育教育的精髓所在[2], 把学生的主体地位放在首位, 推动学生民主精神、民主思想与民主参与能力的发展。要实现这一原则, 教师要履行自身的职业责任, 为学生营造出良好的民主平等的校园环境, 尊重学生提出的意见, 支持学生积极参与人文德育课程培训活动, 同时要引导学生在学习过程中遇到问题时进行自我解答。

2.活动性原则

高职院校还要通过活动性原则, 来设计、引导、组织学生积极参加各种教育教学活动, 强化学生的主体意识以及培养学生进行全面化的发展, 同时激发学生自身的优秀品格素质, 从而达到提升学生主体性的目的。教师既要仔细观察并引导学生养成正确的道德品性, 又必须考虑如何完善、发挥学生的主体性。

(三) 自律型人文德育教育

1.激发学生的自律能力

所谓自律, 就是通过控制内心的需求来达到完善自我的目的。教师要提高学生的自律能力就必须首先培养学生的学习目标和需求。教师可以采用对学生进行阅读指导的方式, 例如对学生发放名人传记、有关道德品格的选文等, 引导学生通过阅读来探讨作者所要表达的含义, 从而激发学生对阅读学习的需求。除此之外, 高职院校还可以通过开展与道德品质有关的演讲会、报告会等方式, 来提高学生的自律意识。同时, 根据学生的日常行为举止制定出相应的学生守则, 使学生能够进行自我评价与检讨, 增强学生的自律意识。

2.引导学生进行自我评价

第一, 教师可以向学生介绍成功的名人案例、优秀的英雄典范等教育内容, 为学生树立良好的学习榜样与目标, 提高学生判断是非的意识;同时大力表彰学校内的优秀学生干部, 鼓励支持学生开展友爱互助的公益活动, 批评严惩学生的不良事端, 引导学生向正确的方向发展。

第二, 教师应该把日常的道德规范和言行举止标准向学生说明讲解, 要求学生树立正确的人生观、道德观, 并能够做到自我约束, 使学生通过在课程教材中学到的知识来运用到实际生活之中, 引导学生对别人进行评价来认清自身的不足与缺陷, 从而达到自我评价的目的。

第三, 教师可以通过观察学生的心理状况与年龄阶段的方式, 向学生讲解他们对该阶段的疑惑与可能贵出现的心理状况, 使学生能够对自己的心理发展特点有所了解, 从而做到自我控制与尊重, 发挥自己的长处, 弥补自己的不足;培养学生养成遇到事情时发现自身缺陷的习惯, 来提升学生的自我评价水平。

3.学生人文道德情感的体验

人文道德情感教育能够对学生的人文品格进行调节, 增加学生的自律意识与能力, 耻辱、同情、自尊等方面的情感都能够激发学生的自律心理[3]。如果不存在这方面的人文情感, 学生的自律能力将无法得到提高。学生的自尊心是出于自信、自重, 耻辱心是出于自我反省、自责, 同情心是出于感动、认同, 只有不断地获得情感体验, 才能够增强自身抵抗外界不良因素的意志力。所以, 教师要遵从学生的自尊意识, 培养学生的人文素养, 同时要引导具有自卑、不自信等负面心理的学生走出阴暗, 为学生创造出优质的学习环境。对于存在不知廉耻心理的学生, 教师要予以耐心的态度进行教导, 让他们看到自身的缺陷与不足, 学会自我修正。

4.提高学生在实践中的自律能力

从实际出发, 提高学生的自律意识。能够加强学生自律能力的活动主要包括体育比赛、学习竞赛、文艺表演、成绩评估等方面, 教师应该积极鼓励学生参加这些集体活动, 使学生通过团队合作、品格修养、互相协作、陶冶情操来提升对自我的评价。教师要引导学生在实践过程中理解自己、增强自己的意志力、克服自己的弱点, 能够真正对自己负责, 实现自强自律。自律在人文德育教育中占据重要地位, 教师要通过实践来引导学生养成自律的良好习性。

结语

综上所述, 并不是所有学生的自律行为都属于正确的, 因此教师要为学生创立正确、有效的学习目标, 尊重学生的人文道德素质, 开导学生树立正确的价值观、人生观, 培养学生正确的自律意识。通过结合实际, 高职院校要以学生作为主体力量, 坚持人文德育教育理念, 创新教学模式, 推动人文德育课程的建设工作, 从而实现学生综合能力的全面发展。

参考文献

[1]孔蓓蓓.加强和改进高校的德育教育[J].科海故事博览·科教论坛, 2011, 10 (12) :334-335.

[2]郏宁扬.弘扬传统增强高职学生德育实效[J].价值工程, 2012, 5 (2) :179-180.

人文德育 第5篇

过去，我校由于是企业子校，学校受计划经济思想与“教鞭式”教学管理思想影响较深。自从企业转到地方后，我校审时度势及时转变德育教学理念，由“教鞭式”教学管理转变为引导启发式教学。首先是加强师资培训，增强教师服务理念，虚心学习先进经验，取人之长补已之短。我校先后派送思想品德好，业务素质高的骨干老师到**、**、**等地进行德育工作观摩学习。接受新的德育教学理念，提升服务意识，同时从外地聘请了思想道德建设辅导员，定期来我校进行有针对性的德育工作指导，有效地提高了我校德育工作水平。其次强化政治理论学习，提高教师理论水平和道德水平。近年来，我校将德育教学与“三个代表”重要思想和保持共产党员先进性教育相结合，不断促进教师的政治理论水平。同时结合形势教育，与时俱进，不断注入新的人文教学理念，使教师树立起新的世界观、人生观与道德价值观，有效地提高了教师的思想道德水平，使教师成为新时期的传道、授业者，更是教育行业的服务者。通过学习和培训，我校很多老师深刻地认识到教育的崛起，靠的不单是硬件的投入，而是通过学习和理念的提升，这种理念就是：“爱心与责任感，要引领学生的精神成长，首先转变教育理念，变更教育方式，提高教育服务质量。”

二、弘扬教育关怀品格，提升教育服务质量

XX年来，我校以“关注百姓困难，倡导刻苦精神，体现教育公平”为追求，努力体现教育关怀。一是广泛开展捐资助学活动，我校充分利用企业优势，广泛发动社会资源，每年建一片爱心园地，扶一帮贫困学生，铸一批国家栋梁，捐资助学形成一种长期有效机制。近年来，我校在自身条件有限的情况下，先后招收贫困生65名，我校校长***首先带头，把获得“全国优秀教师”称号的1800元奖金全部捐了出来。同时发动企业积极参加捐资助学活动，****公司长期为我校10名贫困女童缴纳所有学杂费，直至她们从**完小毕业……个体企业家***女士在我校三十五周年校庆之际，送来价值1万元的书籍……二是注重学生关怀，主动改变自己，适应变化的学生。我校在做好优秀学生的同时，主动关注学生的整体发展，努力实现教育公平。某学生由于一度沉迷于电脑游戏中，成绩不断下滑，学习兴趣几乎全失，甚至出现厌学、逃学思想，这种现象而且在学生中有漫延趋势，学生家长对学校、学生也失去了信心。为此，我校开始着手调查研究，分析这一现象原因，在文化、城管、社区等有关部门的配合下，及时清理学校周围的电脑游戏室，同时及时拿出内部德育教育改革方案，决定实施疏通学生思想为主的正面教育方针，对有这方面倾向的学生，主动进行思想沟通，寻找思想根源。通过思想盘查，除学生自身原因外，主要是我们教师平时进行思想交流太少，教育不够过细，身份档次拉得太开，部分学生出现畏师情绪，对学习中不懂的地方，课后不敢向老师请教，久而久之，形成反感与厌学，找到根源之后，我校开始转变教学态度，放下老师架子，主动与学生交往，形成朋友关系，并经常带领学生一起开展课外活动，转变学生的课外兴趣，提高学生的学习热情，一段时间后，类似以上的学生又重新树立起新的学习目标。课后也从未接触过电脑游戏，学习成绩开始直线上升，该学生并于XX年成功地考上了**市一中，该学生家长开始感慨：这是四完小及时转变教学态度，实施德育为主的效益体现。

三、加强学校、家庭、社会教育等紧密配合，形成整体德育教学合力

青少年的思想教育是一个系统工程，需要家庭、学校和社会的密切配合，只要三方面密切配合，形成合力就能造就能在21世纪建功立业的高素质人才。

我校由于过去属企业办学，德育工作滞后，在转为地方办学后，在资兴市教育管理部门的领导下，我校及时转变教育管理手段，不断利用人文教育资源，充分完善教育设施。首先，成立家长委员会，并且每学期实行“4个1”计划，即：每学期开展一次年级家长“家长学校”培训讲座。帮助家长提升家庭教育理念，提高家庭教育方法，形成家校教育合一；每学期召开一次学生家长与学校联席会，向家长汇报学校管理情况，共商学校大展大计；每学期实施一次捐资企业与被扶家庭牵线搭桥会，帮助贫困学生重回校园；每学期实施一次家长接待日，家委会可随时来校听课，了解学校教学情况。通过实施拉近了学校与家庭之间的距离，增强了学生家长的主人翁意识。当年有的家长出资兴建了篮球架、有的家长送来了地板转，还有的家长半价出售了办公桌；在每次活动中，都有家长主动提供音响器材、摄像设备，学生家长真正成为了我校兴校办学的主人。其次，聘请了15位素质高、有丰富家教经验的学生家长为校外德育辅导员与监督员，共同参与制订学校的德育工作规划，共同监督我校措施的落实；建立信息反馈机制，要求每位班主任每天对学生家长进行电话信息反馈，及时对学生在校表现情况进行信息交流，充分利用社会、家庭对青少年的行为加以有意识地控制和建设，充分发挥整体引导与管理功能。再次，完善教师家长互动工作，从而形成纵横交错、相互联系、相互衔接、相互配合，系统化、科学化的教育结构，为我校青少年的成长营造良好的教育环境。我校先后利用假期休息，对全校各个学生的假期情况，过去在校对学校的想法和意见进行家访摸底，及时了解学生的思想状况与思想道德取向，并聆听家长的指导性意见，通过家访与互动，加强了学生、家长与学校的联系，促进了我校的发展壮大。XX年下半年，我校刚从企业办学转到地方办学后，当时由于有部分家长对地方教学不甚了解，甚至对地方教学不够信任。很多家长开始将自己的孩子向外地学校转移。我校获知后，一致认为，转变教学理念，大力启动家访工程，主动贴近学生家长，广泛进行宣传发动。向社会、家长耐心解释：由企业办学转变到地方办学；一方面这是市场经济发展的必然趋势，是中央实施企业体制改革的必然要求；另一方面又是规范教育、提高教学质量的必然选择，将是企业、学校、孩子三赢的良好局面。同时还向家长汇报了地方党政对我校转到地方办学后的关心与爱护，也汇报了今后我校发展宏伟蓝图与实施方案。通过我校家家户户上门，耐心细致地解释，得到了社会广大家长的理解与支持，当年不仅全部稳定了**木材厂、**水泥厂的所有学生，为**木材厂、**水泥厂两大

企业当年成功转制创造了有力的外部条件，而且还增长了学生生源，形成了良好的开端。现在我校将家访互动工程作为一种长期的办学的服务机制，而且这几年开始在日常的教学管理、德育发展上得到不停地完善，取得实实在在的效益，XX年以来，未出现任何安全事故，学生品德教育有了长足的进步。

近年来，我校德育教育进行着有益的探索，取得了令人欣喜的成绩，但我们也感觉到，新时期的德育工作任重而道远，教师的综合素质离德育工作的新要求相差甚远，极个别的教师还存在观念落后的现象，同时德育工作机制在全方位的思考和把握上难以准确定位，思想道德建设难以突破滞后的教育评价机制的改革。“十年树木，百年树人。”我们将按照中央《关于未成年人思想道德建设纲要》的要求，长期、有效地开展与完善德育工作，不断优化人文教学环境，有力促进青少年的健康成长，在德育管理方面开拓创新。

高校德育中的人文关怀思想探究 第6篇

摘 要：人文关怀理念是新时期高校德育改革创新的有效着力点，对大学生思想道德水平的提升有重要意义。本文首先阐述了人文关怀的涵义以及高校德育中贯彻人文关怀思想的重要性，接着具体分析了高校德育中人文关怀思想缺失的原因，并提出了相应的解决对策。

关键词：高校德育；人文关怀；学生

一、高校德育中人文关怀思想的内涵及重要性

高校德育在提高大学生思想道德素质以及塑造高尚道德人格方面起主导作用，为了进一步创新高校德育培养方式，需要全方位整合高校教育资源，引进人文关怀理念。其中高校德育人文关怀主要包括以下两层含义：一方面，高校德育要注重人文精神对大学生思想道德的全面渗透，从人文关怀的视角探索大学生多层次的精神文化需求。另一方面，高校德育要充分尊重、理解、肯定大学生的主体地位和个性发展，注重大学生的心理疏导，在以人为本理念的指导下增强大学生自我教育和德育内化的意识。

人文关怀是高效德育坚持以人为本思想的本质要求，也是培养当代大学生良好思想道德品质的有效路径以及新时期高校德育转型的现实需要。首先，强化人文关怀是高校德育的现实立足点。高校德育要将提升大学生的道德素养作为育人的首要目标，充分尊重大学生的主体意识和多样化需求，贯彻关怀式和人性化德育，重视大学生的人文精神培育，打牢人文关怀在高校德育中的根基；其次，强化人文关怀是高校德育促进青年大学生全面发展的必然要求。高校德育价值的实现过程就是通过开展一系列的德育教学活动来促进大学生综合素质的全面提升，这就要求开展高校德育工作时要贴近大学生实际、调动自身发展的主动性和积极性，了解他们的心理状态并进行有效的心理疏导，在人文情感的熏陶下促进其身心的和谐、全面发展；最后，强化人文关怀是创新高校德育方式的有效途径。把人文关怀思想纳入高校德育教育教学过程中，有助于实现高校德育由刻板化向人性化的重大转变，增加德育对象思想、情感上的关怀因素，促使其形成正确的人文价值观。

二、高校德育中人文关怀思想缺失现象及原因分析

高校德育中有人文关怀的体现，主方向是好的，但是由于多方面因素的干扰，在现实的高校德育中人文关怀缺失现象突出，主要表现为高校德育以灌输式授课为主，忽视大学生的个性需求；德育授课忽视人文情感和人性意识的培育；道德实践重形式轻内容，忽视青年大学生个体性的存在；忽视大学生的心理诉求，对于出现的情感、心理问题没有针对性、有效性的关怀策略和拯救措施。因此，要从源头上全新改革高校德育现状，需要深层分析其原因。

首先，高校普遍存在重科研轻教学，动摇了人文关怀思想在高校德育中的基础地位。“德育首位论”无论在中小学还是高校都一直占据首要地位，然而高校教师面临生活和工作的双重压力不得不将工作重心转移到学术科研领域，部分教师在教学过程中无视德育对象的个体性，只是机械性的完成教学任务，完全不关心实际的授课效果。这种重科研轻教学的错误德育观念不利于大学生主体性的有效发挥，阻碍了高校德育的改革进程，动摇了人文关怀思想在高校德育中的基础性地位。

其次，高校传统的德育方式，削弱了人文关怀思想在高校德育中的认知度。传统的高校德育教育方式强调外在规范对大学生的约束并使其无条件的服从，这种德育观念忽视了大学生的主体性和个性发展，也阻碍了能动性的发挥，使青年大学生感受不到人文关怀的气息，进而影响了青年大学生对人文关怀思想在高校德育中的认知度。因此，要不断用人文精神变革高校传统德育方式，使以人为本的理念融入高校德育中并发挥人性的光芒，以此提升高校大学生对德育内容和形式的认知水平。

最后，高等教育大众化的到来，阻碍了人文关怀思想在高校德育中的有效实施。高等教育大众化增加了不同程度学生受教育的机会，再加上大学生价值取向多元化、社会化速度的加快，无形中冲击了人文关怀思想在高校德育中的实施。同时，高校采取的应试教育方式很少注重人文关怀对大学生思想品德的影响，相应的部分大学生自身的道德素质较低，接受高等教育的目的也只是拿个学历证，这些都使高校德育实施人文关怀的难度系数增加。

三、实现高校德育人文关怀思想的基本路径

（一）高校德育要树立“以人为本”理念，发挥学生的主体性地位

人性化的高校德育就是根据时代发展的要求和青年大学生的思想道德实际，采取有针对性、吸引力和实效性的德育策略满足大学生多层次的精神文化需求，具体表现为尊重、理解、关心和服务学生。尊重学生就是充分尊重学生的主体地位，发挥学生的自觉性、能动性和主动性，在德育教育过程中要注重个体差异性和个性化需求，逐步构建自我教育、自我发展和自我完善的德育网络体系；理解学生就是站在学生的立场去思考问题，充分了解学生的处境和实际需求，努力营造有利于学生道德素养提升的人文关怀氛围；关心学生要求高校德育过程要渗透人文精神，关心学生的健康成长和全面发展。尊重、理解和关心学生的最终目的就是为学生的全面发展服务，建立保障学生健康成长的人文关怀服务体系，这也是实现高校德育价值的真正落脚点。

（二）高校要构建促进学生身心健康的和谐人文校园环境

加强人本和谐、多元高效的校园文化建设对于推进高等教育改革发展以及提高大学生的综合素质具有重要意义，也是高校德育创新的必然要求。因此，高校要运用美好的校园人文环境对青年大学生的思想道德施加潜移默化的影响，使其自觉克服不良习惯和个性弱点，同时还要主动配合有关部门的整治工作，净化校园周边环境，使校园真正成为大学生培育良好思想道德的“一块净土”。除此之外，高校德育要从学生的实际出发，组织和开展主题鲜明、丰富多彩的校园文化活动，寓德育于生活之中，在满足学生个性化需求的同时也能使其感受到人文精神的魅力，真正把“德”、“才”、“学”作为校园文化建设的主线，不断开发具有创造性、教育性和人文性的高校校园环境并成为教育青年大学生的“最好老师”。

（三）高校要实现德育回归生活，切实提升教育者的人文素养

高校德育的对象是现实的人——大学生，要实现高校德育的生活化，必须在生活中培养大学生的道德实践能力，培育其道德的认知和选择能力，以增强高校德育的亲和力和感染力，具体从以下三方面努力：一是高校人文德育目标要贴近实际、貼近学生、贴近生活，实现德育目标的现实化；二是高校人文德育的内容要从现实生活中提取素材，实现德育内容的具体化；三是高校人文德育的形式、手段要融入生活，实现德育方法的多样化。在实现德育生活化的同时也要注重高校教师人文素质的提升，促进主客体之间的角色转换和交流互动。为此，高校教师要努力提高自己的理论和学识水平，储备丰富的人文素养，发挥为人师表的人格力量，成为大学生心灵上的倾听者和生活上的关怀者；除此之外，高校教师要把身教和言教结合起来，以身作则、率先垂范，发挥人文关怀的榜样作用，使大学生能切身感受到教师的人格魅力以及对学生的关心，以此达到良好的人文德育效果。

（作者单位：天津师范大学）

参考文献：

[1] 竟辉，雷洁.论高校德育工作中人文关怀思想的发展维度[J].河南科技学院学报，2013（5），5：123-125.

[2] 盛青广等.高校德育人文关怀研究综述[J].赤峰学院学报（汉文哲学社会科学版），2014（1），35，1：271-272.

[3] 银燕.人文关怀视域下高校德育工作路径探析[J].中华文化论坛，2014，4：182-183.

[4] 黄正军等.新时期高校德育要注重人文关怀[J].湖南农业大学学报（社会科学版），2008（11），9，6：46-47.

人文德育 第7篇

一、宏观布局，微观设计

我校从学校长远发展的角度，以践行理念、创新德育为目标，依托学校原有的环境和自然条件，整体构建人文德育环境框架，给各种人文元素以外在形象与内在文化的交替形式呈现，让学校所有的人文元素鲜活起来，灵动起来，形成富有立体感的人文德育环境，折射出其独有的功能和作用，成为推进学校教育的载体和手段，也就是在整体规划和精心布局校园环境建设时，着力将“人文教育链”与“人文教育区”作为打造人文教育环境的两个主要媒介，生成五大教育主题及人文景观，构建相应的实施机制，将诸多教育元素全面渗透学校的德育工作中，强调办学思想与教育目标的高度统一，人文资源与教育内容的有机整合，师生关系的亲和融洽，力求全方位体现“环境是育人的力量”的人文理念。

二、精心设计，相互兼容

校园人文环境不仅能彰显学校个性与特色，还是学校实施教育的主要场所。在建设和打造人文德育环境的过程中，我们以“各有侧重、相互兼容”为原则，以“外造氛围、内强素质”为策略，精心打造五大人文教育区，将学校德育的各项教育主题活动涵盖其中，突出人文资源的生成和利用，凸显学校德育的特色与功能，让学生能够与人文环境相拥，在人文教育环境的潜移默化中受到教育，达到立德、启智、怡情、激趣、展能的教育作用，最终形成一个平衡、和谐、美观、人文的学校德育环境。我们在创建五大人文教育区时，充分尊重学生的个性需要和主体地位，精心设计，巧妙命名。

1. 静思小道。

在办公楼和教学楼之间，我们搭建一条长廊，供学生闲暇之余在此休息。同时，在小道两旁竖立一些写有警言名句、友情小贴示的告示牌，让学生在纷繁的学习之后，能到此或静思默想，或彼此畅谈。因此，我们取名为“静思小道”。

2. 少年花圃。

圃内种植各类花草及绿色植物，集体艺、科技、人文为一体的多功能花圃，以“少年”命名，意为少年就如同花草，鲜艳而美丽，短暂而珍贵。

3. 温馨港湾。

班主任在学校给班级提供的良好教育设备基础上，组织全班学生对教室进行精心“包装”，让教室的每面墙、每个角落都具有教育内容、富有教育意义。教室是学生每天学习的地方，因此，以“温馨港湾”命名。

3.书香之家。充分利用图书室、阅览室等资源，为学生的阅读提供资源拓宽视野，这是学生掌握知识、汲取精神食粮的地方，因此，以“书香之家”命名。

4. 梦想之墙。

充分利用校园内走廊墙壁，张贴大量的学生书画作品、名人画像、名言警句、温馨提示等。因为是学生放飞梦想、展示理想的地方，故用“梦想”一词为其命名。

三、融入理念，透射意境

我们在制定学校发展规划时，将“践行5字教育，放飞梦想，励志成才”作为办学理念。所谓“5字”，是静、敬、和、博、竞，具体而言：静———静思，敬———敬畏，和———和谐，博———博学，竞———竞争，是集学校各项教育目标为一体的核心和精髓。我们在创建并形成五大主题“人文教育区”的基础上，借助各人文区的风格和特征，巧妙地将“5字”办学理念融入其中，将各教育主题与之一一对应起来，既涵盖教育思想，又整合教育内容，让人文德育环境透射出其独有的教育意境。

1. 静思。

借助“静思小道”，在学生中实施以“梦想是什么”为主题的“品行教育”。通过新生入学仪式等系列教育活动，注重在校良好行规的养成，培养礼仪好习惯。组织学生细细品读“警言名句”、“友情小贴士”，或与同伴坐一坐、静一静、想一想，懂得“吾省”，学会思索，懂得善良宽容，成就宽广胸怀。

2. 敬畏。

以“少年花圃”为平台，在学生中落实以“梦想是生命”为主题的“生命教育”。通过“我与花儿共成长”、“入队仪式”等系列活动，结合科学等课程，让学生观察了解花草植物从发芽、开花、凋谢的成长过程，感受生命的稚嫩与美丽，懂得阳光少年就如同花圃里含苞欲放的鲜花，这是父母、长辈给予我们的花样年华，要学会感恩，对生命敬畏，对长辈敬重。

3. 和谐。

在“温馨港湾”里开展“梦想是幸福”主题教育。通过富有特色的班级文化建设活动，建立和谐、民主、合作、友好的人际关系和集体环境，让学生在情感体验中，感受和谐融洽、民主平等的人际关系和生存环境，并知道如何与人为善，与人交往，与人合作，养成文明习惯，在轻松、和谐的氛围中，自然地接受一定的道德文化熏陶。

4. 博学。

以“书香之家”作为推进“知识教育”的载体，在学生中开展“梦想是求知”实践活动，通过中华经典诵读、学科“知识抢答”等比赛，让学生的阅读兴趣在阅览室、图书室中得到激发，从中体验到阅读的快乐，促进良好学习习惯的养成。

5. 竞争。

以“梦想之墙”为媒介，在毕业班通过“梦想是未来”主题活动践行“志向教育”，使学生从小养成无所畏惧、坚韧不拔的品格，积极进取，勇敢向上，做一个谦虚正直的人，做一个志向高远的人，做一个有竞争意识的人。

总之，人文德育环境的打造并形成，为践行先进教育理念，开创学校德育工作新局面，促进全体学生健康成长提供了广阔空间和实践平台。但这仅仅是完成预设目标的第一步。如何做好后续跟进，将人文理念辐射到学校各个教育领域，实现其教育功能的横向扩展和纵向延伸，追求完整的人文教育，这是我们今后所要面临的崭新课题。

参考文献

[1]张兴华, 马章安.人文教育概论.石油大学出版社, 2007.10.

[2][美]怀特著.曹锦清等译.文化科学.浙江人民出版社, 1988.

人文德育 第8篇

一、育人内容人文化

用什么样的内容去育人是实现育人内容人文化的关键所在。我们要在以学生为本、为学生服务、体现人文关怀的前提下, 围绕学生自我成长的需要去精选教育内容:一是责任和习惯教育, 让学生明确自己肩负对社会负责、对家庭负责、对自己负责的三个责任感, 养成三个行为习惯, 即学习习惯、礼貌习惯、卫生习惯, 提高学生人文素养。二是养成教育。教育家叶圣陶先生说过:“教育是什么?从单方面讲———就是要培养良好的习惯, 什么是良好的习惯?就是在长期活动中逐步养成的一时不易改变的和自然而然的完成各种动作的方式, 一种稳定的习惯, 就是一种品质的表现。”这就是说在由“行为”到“品质”的转化中, 习惯起着非常重要的作用。中学生正是各种习惯形成的关键时期, 好习惯的培养成为育人的主体内容之一。三是铸造教育。铸魂立志, 使学生志向高远, 人格健全;铸德育能, 使学生德才兼备, 特长明显。四是心理健康教育。培养学生具有勇敢刚毅的性格、坚忍不拔的毅力、不怕磨难战胜挫折的自信和意志等。五是现代品质教育。在经济高速发展、科技日新月异, 观念不断更新、意识日益新潮的时代, 合作竞争、民主竞争、民主法制、自然环保、著作版权、网络道德等现代道德要求也越来越高, 只有具备良好的道德素养, 才能在未来社会更好地生存发展。

二、育人途径情感化

德育不能是空洞的说教, 我们面对的是有血有肉有感情的学生, “人非草木, 孰能无情”, 人是最懂感情又最需要感情的动物。中国教育最缺的就是人文关怀和情感的感化。因此, 我们在教育学生的过程中, 要时时处处动之以情、晓之以理、以理服人、以情感人, 给他们足够的人文关怀, 要让学生感受到学校时时处处都在关怀他们, 件件事情都在为他们的发展创造条件。学校无小事, 事事都育人, 学校的教育活动都要围绕“一切为了学生, 为了学生的一切, 为了一切学生”这个宗旨来进行, 教师的一言一行, 一举一动都要着眼于学生的发展, 都要体现对学生的人文关怀。只有这样才能达到预期的目的, 收到理想的德育效果。

三、育人形式活动化

德育不仅是社会的要求, 也是学生自我的发展、自身生存的需要, 只有充分发挥学生的主体作用, 激励他们主动接受社会道德要求, 产生内在的道德意识, 才能转化成自觉的道德行为。许多教育专家都曾提出“德性在活动中养成”的观点。因此, 在人文关怀德育过程中, 教师一定要避免空洞的说教或贴政治标签, 要开动脑筋, 充分利用和开发德育资源, 创造性开展一系列活动, 让学生在人文关怀中接受教育、感悟道德、升华人格。育人活动的设计有:开展爱心助学、主题班会、时事报告会、法制讲座、每周一星评选、诗歌朗诵会、辩论会、演讲比赛、参观历史博物馆、游览名胜古迹、观看爱国主义影片、参加社会实践、开展社会调查等。我们要让学生走出课堂, 跨出校门, 投身到丰富多彩的社会中去感受和体验;让学生在活动中从身边小事做起, 树立起对善与恶、美与丑、正义与邪恶、诚实与虚伪、光荣与耻辱、科学与迷信等基本的价值取向, 培养起他们爱他人、爱家乡、爱祖国的崇高思想情感。

四、育人管理人性化

育人管理人性化是学校管理工作中一道亮丽的风景线, 可通过“一箱一制二日”工作新办法来体现人性化管理的人文关怀过程。“一箱”即学校心理信箱, 师生通过心理信箱或反映心理困惑, 每周一开箱, 每周一查阅, 每周一解决, 融洽师生关系, 消除心理焦虑, 转化心理挫折, 解决师生棘手的热点问题, 从而优化心理环境, 营造和谐健康的人际关系;“一制”即师生联系制。教师坚持联系学生、联系家庭、联系社会, 让师生在学习上的互动互学和思想行动上的互动成为学校师生关系的新风尚;“二日”即交流日和静思日。交流日是深受学生欢迎的“节日”, 学校教师要不时地深入课堂和学生谈心或对学生进行课业辅导;静思日, 师生共同回顾小结, 共同反思失误, 共同修正思路。这种人文关怀式的人性管理使整个工作环环相扣, 时间上不留空当, 空间上不留死角, 方向上不走弯路。

五、育人手段现代化

现代教育教学已经进入多媒体发展阶段, 多媒体与网络技术等现代信息传输手段普遍应用, 给教育教学方式提出了新的重大要求, 现代化手段和多媒体技术在学校德育工作中大有用武之地, 它可以使人文关怀的德育工作锦上添花, 别开生面, 以其广泛性、多样性、交互性、多媒体化的特点激发学生的强烈兴趣, 实现文字、图像、声音、影像的同步传输, 营造良好的学习气氛, 最大限度地调动学生的视听感官系统, 提高学习效率。同时, 现代化媒体技术的发展也迫切要求育人手段要与时俱进, 努力适应知识经济的发展及科学技术的进步, 不断优化载体, 开辟新的途径和拓展新的时空, 实现人文关怀德育工作方法和手段的信息化、艺术化、现代化, 给学校德育注入新的活力。

六、育人场所氛围化

学生的思想品德单靠说理教育是不能形成的, 还要借助于环境的熏陶或潜移默化的感染, 良好的环境和氛围具有在群体中产生相互影响和同化的力量, 一个人置身其中, 日久天长, 耳濡目染, 就容易形成共同的风尚和气质并产生“交叉感染”式的教育力量。因此, 在学校营造浓厚德育氛围要重视以下四点:一是建设健康向上且又符合时代潮流的校园文化, 创建文明学校;二是美化校园环境, 创绿色学校和花园式学校;三是建设有强大德育功能的人文景观, 如校训、伟人雕像、经典教育标语;四是充分发挥板报、校刊、校史、电视等宣传工具的教化功能, 让学生在良好的氛围中陶冶情操, 净化灵魂, 升华人格, 完善自我。

七、评价手段人性化

科学、客观、公正、民主的评价管理是调动师生工作、学习积极性和创造性的关键, 人文关怀的德育模式在评价手段上更注重人性化的评价因素, 学校在扬弃传统评价手段利弊的基础上, 坚持“激励、创新、有为”的方针, 推出“学科, 教师、学生”三项结合的发展性评价体系;在学科评价上注重知识能力和创新实践能力相结合;在教师评价上, 实行定量评价和激励评价;在学生评价上, 实行等级评价和特长评价相结合。学校要进一步淡化单一的评价标准, 特别注重过程评价, 要求对任何一项工作的评判既要看工作的计划和部署, 又要看其工作的督促和检查, 还要看其工作的小结和表彰。学校这种“过程评价与效果评价相结合”的评价手段及时弥补了单一评价制度的不足, 从而使评价工作既严谨科学又富有人文关怀的特征。

人文德育 第9篇

关键词：暴力事件,和谐校园,生命伦理,人文关怀

曾几何时, 大学被人们比作象牙塔, 多少万学子为了挤进象牙塔, 经过十年寒窗, 终于到达梦想的彼岸, 圆了大学梦。如今, 很少再听到人们把大学和象牙塔相提并论, 我们的大学校园已经不再平静。从虐待动物事件:清华大学学生刘海洋的“伤熊事件”、复旦研究生虐猫事件, 到“同室操戈”:清华女生朱令的铊中毒、云南大学马加爵杀害4名同学、中国矿业大学学生常宇庆向3名同学投毒、复旦寝室投毒案、南京航空航天大学的一名学生, 因口角捅死了室友、安徽审计学院寝室血案等等。这些案例触目惊心, 我们不禁陷入沉思:为什么大学校园内出现了这么多不和谐的画面?我们亦称这些事件为高校暴力事件。

在怀疑当代大学生道德教育缺失的同时, 我们也没有忘记那些感人的画面:画面1, 湖北三名大学生救人溺亡, 生命止于19岁, 让我们记住他们:陈及时、何东旭、方招;画面2, 浙江农林大学学生沈慧刚见义勇为、狮口救人;画面3, 咸宁四名大学生在咸宁淦河双鹤桥水域成功救起一名落水儿童;画面4, 北京交通大学宁夏籍学生高富浪在一次社会实践活动中, 勇救被河水困住的女队友之后, 终因体力不支被汹涌的黄河水吞噬, 时年21岁;画面5, 大连科技学院大学生宁翌岑、张云贺跳入冰冷海水救人;画面6, 西京学院学生白霖晟见义勇为3次跳入护城河救人等等。从这些案例, 我们不难发现, 我们的当代的大学生主流是积极向上的, 只是有少数学生因为某些因素走上了极端, 虽然只是少数, 但是一旦有暴力事件发生, 带给人们的却是无限的伤害, 所以, 我们必须思考, 该怎样才能减少甚至消除高校暴力事件?笔者根据自己多年从事学生工作的体会, 结合我院学生教育管理工作, 从生命伦理、人文关怀德育教育角度, 谈一谈笔者的看法。

1 重视生命伦理德育教育, 提高学生珍惜生命的意识

当前高校中的两课, 即高校思想政治理论课、思想品德课教学, 都很少对本学院学生周围发生的案例进行讲解和分析, 从而引导广大青年学生追求人有意义的人生、追求有价值和尊严的生命, 这很大程度上导致有的学生价值观、人生观不同程度扭曲, 缺少积极向上的人生态度。他们缺乏珍爱自己生命的意识, 更不明白要尊重他人或者其他生物的生命。就如虐待动物的那两位大学生, 可能他们潜意识里明白要珍惜自己和他人的生命, 至于动物, 在他们眼里就不是生命, 可以随意残害!据中国青年报报道, 目前国内高校近四成大学生寝室关系不融洽, 这一点也恰恰说明了, 我们的天之骄子中, 有部分学生自私、凡是以自我为中心, 缺乏遇事站在他人立场上的考虑, 和谐的大学校园往往隐藏着地雷, “奇葩室友”往往引发“同室操戈”, 试问, 如此的环境下, 我们的青年学生们怎么能够安心求学。宿舍是家, 但是不温暖的家, 往往让人心生畏惧, 不知何时自己的胸口上插有一把刀子。我们应该告诉广大学生, 生命的意义, 它是宝贵的, 独一无二的, 一旦凋零, 我们的美好人生唯一的载体就断了, 一旦失去, 人类的理想就失去了寄托, 追求的幸福变成泡影。只有生命, 才会带给我们希望。所以, 提倡和重视生命伦理德育教育已经迫在眉睫, 如此不仅可以提高学生加强对个体生命的热爱和保护, 从而促进广大学生形成更加积极的人生态度和正确的人生价值观。只有我们的校园和谐了, 我们的社会主义社会才能真正达到和谐。

2 加强人文关怀德育教育, 把我们的爱传播得更远

按照传统的理念, 学生的德育教育主要是通过两课教学的教师与高校辅导员来完成, 殊不知, 我们的学生除了两课课堂, 除了与辅导员谈心沟通, 他们的大部分时间是在专业课、其他公共课程的课堂上度过的, 如果教师们只管传授理论知识和技能, 而不关心学生们是否拥有积极向上的健康心态, 那么这与应试教育阶段的灌输有什么区别?所以, 我们希望, 我们的一线教师在专注书本知识的授业解惑之外, 更多的是向青年学生们传递爱心:用爱灌溉心灵, 以真诚换真诚, 充分尊重学生, 用情感的培育来教会学生爱与关心, 师生之间的教育与受教育不再是管理与被管理的关系, 教师要在道德上感化学生, 其中, 教师自觉的、理智的、高尚的情感是陶冶感化学生的基本因素。这就要求教师自身除了有渊博的知识, 还要有高尚的职业道德。学生在与教师平等、亲切的沟通和交往中, 学会了真诚待人、关心他人、宽容他人和感恩他人。所以, 教师的人文关怀德育教育是学生的指南针, 有了它, 青年学生不再迷茫、困惑, 停滞不前, 而是以积极进取的心态在前进的道路上耕耘、播种、收获满满的快乐!如果青年学生的心态是健康的, 那所谓的“奇葩室友”还会出现吗?大家都学会关心他人、尊重他人、感恩他人, 那“同室操戈”还会重演吗?我们相信答案是否定的。不仅如此, 我们相信在我们的青年学生们中还会涌现出更多思想道德境界更为高尚的同学, 他们在他人生命遇到危险的时刻, 奋不顾身, 舍己为人, 甚至牺牲自己的生命保全其他人的生命。这是多么何等高尚的精神境界。人文关怀是马克思主义思想理论体系的重要内容, 马克思认为关注人、关心人, 首要任务就是尊重人、满足人的基本需要, 因此, 人文关怀德育教育是马克思主义思想政治教育的体现。高校思想政治教育结合人文关怀德育教育, 实现了点面结合, 增强了德育工作的针对性, 提升个体的思想道德境界, 促使个体朝着符合社会发展, 符合人的个性化和全面发展的方向前进。

3 结束语

既然高校暴力目前还无法根除, 我们要认识到, 对于已经发生的高校暴力, 在处理过程中, 学校管理者要本着以人为本的原则, 最大限的挽救犯错的学生。同时, 高校和谐的校园环境需要家庭、个人、学校与全社会的共同努力, 从而将校园暴力标本兼治, 真正实现和谐校园。

参考文献

[1]刘玉萍.人文关怀视角下高职院校网络思想政治教育的思考[J].重庆文理学院学报:社会科学版, 2012 (30) 1:145-149.

[2]陈伟明.生命伦理道德当代大学生思想政治教育的新课题[J].大江周刊:论坛, 2011:157.

人文德育 第10篇

随着时代的发展, 中学德育必然会选择人文关怀, 这是以生为本, 完善学生价值取向的必由之路。德育必须尊重学生作为自然人的本性, 在其人的本性客观存在的基础上再讨论其合理性与合法性。尊重、理解学生, 平等地对待、关怀学生, 除了关心学生的学业成绩, 更应该关注学生的精神、心理世界, 通过心理疏通和精神上的激励, 最大限度地发挥学生的主观能动性与学习积极性。本文就以此为切入口, 谈几点笔者的看法, 望能有助于初中德育实践。

一、关注学生的主观特性

学生是完整的行为个体, 具有自然人的属性, 同时也具有社会人的属性。“本能与欲望”对于每个人都存在, 对于初中生也不例外, 当然作为社会的人又具有超越物欲需求的精神性的意义需求。尊重学生的自然人属性, 发展学生超越物欲需求的精神性, 这恰是我们在德育渗透时应该重点关注的。

1.建立新型的民主师生关系

要教育好学生必须了解学生的内心感受, 而不是将道德、规范、礼仪强塞给学生。教师应该真正摒弃师道尊严, 与学生亲密交流, 成为学生的朋友。良好的师生关系是打开学生情感大门的“金钥匙”, 只有建立在民主、平等的基础上, 才有可能实现德育的人文关怀。

2.注重非理性因素, 塑造学生的完整人格

在应试教育背景下, 教育重理性化的学科教育和理性的思维过程, 缺失了对学生非理性因素的发展, 这样的教育势必导致学生部分素质的缺失。我们的学校教育尤其是德育, 除了要关注学生的成绩和品德知识外, 还应该把学生个体非理性因素的发展作为一项重要的内容, 即关注学生的意志、情感、领悟、直觉和灵感等因素。从学生整体的教育来看, 理性思维的提升也离不开学生情感、动机、兴趣等非理性因素的驱动, 正所谓“理乃情之所系”。因此, 我们的德育必须拨动学生情感之弦, 关注学生的情感需求, 持之以恒用情导行, 发现学生在学习过程中情绪和情感的波动, 并及时地予以调节, 确保学生的情感积极、思维活跃。

二、强调学生的主体地位

中学德育人文关怀立足于“为学生”“为学生的一切”“为一切的学生”, 以承认、尊重人的主体性为前提, 把学生的兴趣、需要、追求以及接受能力作为德育的起始, 把学生的成才和发展作为德育的目标。从德育内容上看, 传统的德育课程及其内容过于呆板和教条化, 我们应立足于学生的生活, 从学生的个性发展和原有生活经验出发, 构建具有生活气息的德育内容, 在不知不觉中实现有效的牵引, 润心无痕。学校要站在整体的角度, 为不同层次的学生思考不同的德育发展要求。有的时候生活化的事件往往能够触及学生的心灵, 拨动学生内在的情感, 得到学生的认同, 调动学生正向的情感因素, 帮助学生树立正确的人生观。在内在因素的带动下, 学生自主关注自己的心理, 用正确的道德观来支配自己的行为, 使书面化的、成文性的德育内容和理论具有实践意义, 促使学生的心理更健康。

德育过程中, 受教育者同教育者一样都是教育的主体。德育的过程既是教育者按照社会要求积极组织实施教育的过程, 也是受教育者基于自身基础和内在需要, 通过自己的积极活动自主地接受教育和进行自我教育的过程, 二者是辩证的统一。而且受教育者能否获得和确立主体性, 是教育能否获得成功的关键, 也是德育能否实现其社会价值的关键。

三、激发学生的人性发展

德育注重人文关怀的目的在于促进学生的人性发展, 从每位学生的生理、心理和思想实际出发, “一把钥匙开一把锁”, 注重人个体发展的差异, 而不是把人囿于统一的模式之中。教育者应明确地告诉受教育者, 每个人的个性是独特的, 适合别人的不一定适合自己, 要按照自己的个性特点去学习、生活, 努力发挥个人的潜能, 不断超越自己。让学生在力所能及的范围内对自己负责, 自己关心自己, 自己爱护自己, 自己照顾自己, 自己决定该做什么, 怎样去做。教育者不求学生尽善尽美, 准许学生存在某些不足。要把培养和发展人丰富多彩的综合素质列为德育的重点目标, 注重开发个体潜在的素质闪光点, 给每个人创造自主发展的空间, 充分发挥其独特的个性优势, 使其形成独立高尚的品格。

人文德育 第11篇

大学是一个容科学教育与人文教育为一体的高等教育基地,应当视人文教育与科学教育为同等重要的地位。我国古代的教育内容多定位于人文教育,具有人文教育的本位特征。从教育初等阶段的《三字经》一直到高等阶段的孔孟,都不难看出古人对人文教育的注重,无不具有强烈的道德、伦理色彩。随西方科学技术的东渐,科学教育进驻大学,大学教育确立了专才教育模式,并一直保持着科学教育本位的倾向,表现为科学至上性、学科功利化、思想道德教育趋向政治化等。这些倾向导致在大学教育中,理工科更受教师和学生的重视,认为科学教育更容易取得看得见的成果和与之相关的经济及社会利益;而作为人文教育一部分的道德教育就逐渐引退或缺场,失衡的代价则表现为现代大学校园文化中人文精神的缺失。

面对新的思想道德教育任务,1999年6月,第三次全教会颁布了《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》;同年,黑龙江科技学院首次开展了对大学本科毕业生开展德育答辩的工作;北京理工大学自2003年起正式实行专业、德育“双答辩”;河北大学工商学院作为河北大学的独立学院,于2007年4月面向07届毕业生首次开展了“本科毕业德育答辩”工作,并在2008年顺利开展第二届德育答辩工作。

2 德育答辩——大学人文教育的手段

高等教育实施的过程决定了开展人文教育的形式是有限的,主要体现在新生入学教育、大学生思想道德修养、心理健康课程等。人文教育的特点是持久的灌输,难以速成。因此,以上教育形式碍于时间、人员的限制,往往不能达到预期的目的。

本科毕业生的德育答辩的开展,正是对毕业在即的大学生的人文教育缺失的一种弥补,是人文教育的另一种形式。它的主要内容包括回顾大学时光、思考青春岁月、书写人生愿景等,形式体裁不限,体现了较强的发挥性和参与性。以河北大学工商学院近两年的实际工作为例,德育答辩共有以下几种开展形式:(1)由班主任提前写出若干问题,如:大学中你最难忘的回忆是什么?大学四年中,你认为最大的收获是什么?大学中你最难忘的老师是谁,为什么?与同学产生过矛盾吗?等等。在德育答辩班会上让学生随意抽取问题回答,回答完毕可由评审老师提问。(2)班主任把班级四年的影音资料整理,在答辩会上播放给学生,共同回忆大学时光,学生自愿上台发表感想。这种形式极具感染力,往往使全班学生忍不住潸然泪下,惜别之情油然而生。(3)以座谈会形式,把教室桌椅摆放四面相对,拉近同学之间以及同学和老师之间的距离,大家畅所欲言,共同回忆大学时光,化解过往矛盾,展望未来。(4)由学生演讲自行准备的材料,评审老师逐个提问并给予美好的建议和祝福。不管是哪种形式,均有学院的宣传机构进行拍照和录象,留下影音资料,同时学部选取优秀的德育论文上交到学生工作部,把学院优秀毕业生德育论文及相关照片资料汇编成册,以便学院存档并下发给教师和低年级学生传阅学习。

3 德育答辩——开展人文教育的思考

3.1 是德育教育,还是答辩形式

对德育答辩的褒贬不一,关键问题是涉及答辩本身是重内容还是重形式的问题。本人认为“答辩”这个词用在这里并不十分恰当。“答辩”二字,从字面上给人一种错觉,认为这是项学术工作,可以用“答”和“辩”这种程序来完成。事实上,道德教育的成果和水准怎是用“答”和“辩”的过程就可以体现的呢?毕业论文和毕业设计,可以用科学的角度去量化打分,而德育水准通过一篇“论文”或者几分钟的论述量化成分数和等级显然不合适。

3.2 人文教育在大学教育中的重要地位

人的主体发展应该是人的理性与非理性的协同发展。人的理性需要科学教育和人文教育来培养,人的非理性需要人文教育去呵护,推之,人的发展需要人文教育与科学教育的结合。近几年大学校园中违背社会期望事件的增多,人们逐渐认识到,对大学人文教育的忽视使大学成为出产标准化技能性人才的基地,而不是综合性人才的学府。大学教育缺失了对学生思想的培育,缺乏独立思考的能力的培育,缺乏判断是非的能力的培育。这些都让我们意识到对在校大学生加强人文教育的必要性。如果大学教育培养的都是有才无德的“人才”,其走向社会以后对社会的危害远比一个无才无德的人还要大。

3.3 德育答辩的现实意义

首先,德育答辩是沟通同学之间、同学和老师之间的桥梁。德育答辩给了毕业生一个很好的释放情感的(下转第28页)(上接第11页)平台,增进了同学之间的友情。而学生答辩的过程,增强了教师的责任心与使命感,是对其工作的肯定。其次,德育答辩工作的成果,对于低年级学生有重要的教育效果。通过聆听毕业生的德育阐述和阅读优秀德育论文,他们可以审视当前学习和生活状况,明确今后学习和生活的方向,解答在大学阶段共有的困惑。另外,德育答辩工作的开展,有助于校园文化的建设和传承,任何思想的沟通和碰撞,都是在积淀一个大学的文化。

3.4 德育答辩是大学人文教育的一项重要内容,但不是全部内容

人文德育 第12篇

关键词：职业院校,德育,人文关怀,措施

职业院校德育中实现人文关怀的措施主要有提高德育教师的关怀情感和能力素质, 营造充满关怀的校园人文环境和引导大学生开展自我教育。

一、提高德育教师的关怀情感和能力素质

德育教师应具有良好的道德情操。德育教师要怀着一颗爱心, 正视每个学生发展中的缺失, 并能够积极、正确、客观地评价和鼓励学生。这样, 既能增加彼此的理解、信任和关怀, 也激发了学生学习的积极性、创造性及探索知识的热情和信心。

1. 更新德育教师教育观念

观念是行动的前提。没有科学的育人观念就不可能有成功的教育方法, 有了观念的更新才会引起教育方法的变革。德育教师要破除旧思想、旧观念和旧思维模式, 在价值观、学生观、科学观等方面建立起与时代发展相适应的新思想。

2. 扩展德育教师知识结构

瞬息万变的世界要求德育教师不仅是某一领域的专才, 还应是通晓人类生活、生存及其环境的一切基本知识的通才。第一, 德育教师要掌握丰富的专业知识, 优化自己的知识结构。第二, 德育教师应该有广阔的知识视野。第三, 德育教师要具有创新意识。

3. 提高德育教师能力

教师能力的高低直接影响到教育任务能否顺利、有效地完成。为了确保人文关怀能够在职业院校德育中顺利实施, 就需要德育教师在拥有良好专业知识的同时, 还要有广博的知识, 这就要求教师有较强的学习能力, 能不断扩充自己所需要的知识。德育教师的教育不仅表现在课上, 还渗透到课下的所有活动中, 这就要求教师有较强的与人沟通的能力。

二、营造充满关怀的校园人文环境

校园人文环境, 是“职业院校师生共同创建的一种特定的精神环境和文化氛围”。这种环境氛围, 对人的心理有辐射作用, 并在较高层次上影响着全体师生的思想行为。

1. 创造良好的学习氛围

学校是汇集知识的宝库, 学生置身其中, 应能随时随地学到各种新知识、新学问。因此, 职业院校要在教室、图书馆、报栏、宿舍、餐厅及其他活动场所为学生创造良好的学习氛围。

2. 营造良好的人际氛围

在职业院校德育过程中, 德育工作者一方面要营造和谐的师生关系, 努力将教育的外在权威转化为内在权威, 让学生体验到被尊重、被关爱的精神满足;另一方面, 要引导学生营造活泼互动、宽容纯洁的同学关系, 培养学生广博的人文情怀, 使德育要求自然地内化为学生的独立人格, 转化为学生持久的人生信念, 从而实现职业院校德育育人功效的实现。

3. 加强校园环境建设

职业院校要在校园中增设人文景点, 以其深刻的思想内涵和独特的建筑风格, 对生活其中的教师和学生进行潜移默化的影响。各种风格的建筑、优美的环境, 能够起到陶冶人的情操、增强学校的凝聚力的作用。优雅舒适的校园环境能给人以美的感受, 能体现一种层次、一种格调, 展现出学校的精神风貌。

三、引导大学生开展自我教育

自我教育, 是指人们为了形成良好的道德品质而自觉进行的思想转化和行为控制的活动。引导大学生开展自我教育, 可以从几方面来展开:

1. 引导大学生自我分析

自我分析是大学生进行自我教育的起点。“大学生往往自我意识极强, 而自我认识较差。我们要引导他们在认识他人的过程中认识自己。”[2]指导学生在认识社会的过程中, 学会认识自己, 缩短自身与社会的差距。引导学生把单个的自我与整个社会联系起来进行思索, 通过对社会的认识了解, 达到自我认识的目的。

2. 引导大学生自我解惑

自我解惑是大学生坚持自我教育的一种必备能力。由于大学生受年龄及经历所限, 往往对这个多元的世界产生一些片面或偏颇的认识, 对于发生在自身周围的一些事情产生某些疑惑, 提出一些疑问。这些都是大学生成长过程中正常的反映。

3. 引导大学生自我激励

持之以恒的自我激励, 是大学生自我教育的内在动力, 在大学中, 有些学生一进大学, 就下定决心要努力学习, 在大学中展现自我;有些学生渴望成才, 渴望在事业上通过个人奋斗有所建树。而有些学生却认为进入大学门之后, 就可以松一口气了。这些学生之所以会有这种认识, 往往是因为缺少自我激励的能力。我们的德育工作应当围绕这点, 引导大学生认识到个人价值应当在社会价值中得以体现, 从而不断地激励其在为社会承担责任的同时为实现个人价值而努力。

4. 引导大学生自我管理

大学时期是人身心发展的一个特殊时期, 人人都觉得自己长大了, 每个人都有强烈的自我独立的要求, 但由于其年龄和能力的限制, 大学生的为人处世又往往习惯于依赖师长, 缺乏实际意义上的自我管理能力。自我教育要引导学生从最基础的自我管理能力和自律能力做起, 自我约束。

职业院校德育要科学地融入人文关怀, 促使自我发展、自我完善, 培养人才, 离开了教育对象的自我教育, 就难以取得理想效果。

参考文献

[1]肖国荣.人文关怀——职业院校素质教育永恒的价值追求[J].楚雄师范学院学报, 2005.20